《西游記》教案

時(shí)間：2023-02-20 16:11:16 教案我要投稿

《西游記》教案精選15篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編收集整理的《西游記》教案，希望能夠幫助到大家。

《西游記》教案精選15篇

《西游記》教案1

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析人物形象。

　　2、通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

　　3、學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)：了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說(shuō)的人物形象。

　　2、難點(diǎn)：理解人物形象的社會(huì)意義。

　　三、課前準(zhǔn)備：

　　課前布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。

　　四、教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　（一）導(dǎo)入新課：

　　由我國(guó)四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習(xí)。

　�。ǘ⿲�(dǎo)讀小說(shuō)：

　　1、簡(jiǎn)介作者：

　　吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來(lái)維持生計(jì)時(shí)，家境已十分困窘了。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問(wèn)字者恒相屬”�！短靻⒒窗哺尽酚终f(shuō)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。但是，這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子，在當(dāng)時(shí)卻不得志，科舉場(chǎng)上，屢試不第，直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長(zhǎng)興縣丞，但由于性格倔強(qiáng)，不合時(shí)流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩(shī)文的寫(xiě)作，《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。他一生著述很多，詩(shī)、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。

　　2、小組討論下列問(wèn)題：

　�、佟段饔斡洝啡珪�(shū)的內(nèi)容。

　�、凇段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)。

　　3、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：

　　①《西游記》作書(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。

　�、谠诮Y(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來(lái)說(shuō)法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事、交代取經(jīng)緣起，起著過(guò)渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯(lián)起來(lái)，給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動(dòng)，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng)，百折不回堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神，最后得成正果，是個(gè)富有寓意的故事。特殊是作品寫(xiě)孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過(guò)程中與某些妖魔的斗爭(zhēng)、曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　�。ㄈ┬〗Y(jié)：

　　神話小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書(shū)的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺�。希望大家利用課余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。

　　四、課外探究練習(xí)：

　�。�1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。

　�。�2）如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩？

　　第二課時(shí)

　　一、引入新課：

　　前一節(jié)課，我們著重簡(jiǎn)介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個(gè)人物形象。

　　二、研習(xí)作品：

　　1、請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的'小故事：（任選一個(gè)）

　�、俅篝[天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車(chē)遲國(guó)

　　⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王

　　2、分析孫悟空的形象：

　�、賹O悟空原系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。他一來(lái)到人間，就“目遠(yuǎn)兩道金光，射沖斗府”，顯示無(wú)比威力，醞釀著對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來(lái)，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過(guò)著自由自在的生活。

　�、跒榱伺c天地山川齊壽，不生不滅，他學(xué)得神通，主動(dòng)向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻，鬧龍宮，踏地府。

　�、蹖O悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門(mén)，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門(mén)閉戶(hù)，四天王無(wú)影無(wú)蹤�！�

　�、軐O悟空在“強(qiáng)者為尊”的思想指導(dǎo)下，自稱(chēng)“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)，定要玉帝讓出天宮寶座。

　�、菰谖魈烊〗�(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見(jiàn)魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪，他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，講究策略，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神，同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出非凡的智慧和無(wú)比的勇武。

　�、迣O悟空斬妖除怪的斗爭(zhēng)實(shí)際上是與神佛斗爭(zhēng)的繼續(xù)，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù)，仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。

　　小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。

　　三、討論下列問(wèn)題

　　（1）人物評(píng)價(jià)題：從下面人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。

　　孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒

　　（2）辨論題（任選一題）：

　�、倌承３跞�6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說(shuō)？

　　反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛(ài)占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

　　正方：_______________________________________________

　�、谀承３跞�2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論，假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)？

　　正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。

　　反方：_______________________________________________

　　學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。

　�。�1）孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱(chēng)齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

　　豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。他�?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。

　　白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。

　　紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍?zhuān)涔Ψ欠�，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，�?jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

　�。�2）①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。

　　②反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。

　　四、小結(jié)：

　　本節(jié)課，我們著重分析被稱(chēng)為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反；他勇往直前，積極進(jìn)取。這是值得大家學(xué)習(xí)的。我們?cè)陂喿x中應(yīng)該撇開(kāi)西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，重點(diǎn)學(xué)習(xí)他對(duì)理想和光明的追求和與一切邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的決心。

《西游記》教案2

　　一、活動(dòng)目標(biāo)

　　感知兒歌《西游記》中語(yǔ)言節(jié)奏，嘗試尋找兒歌中的不同節(jié)奏及復(fù)合節(jié)奏，感受具有中國(guó)傳統(tǒng)元素兒歌的有趣。

　　二、活動(dòng)準(zhǔn)備

　　1、唐僧取經(jīng)的PPT。

　　2．對(duì)西游記中的主要角色有所了解。

　　三、活動(dòng)過(guò)程

　�。ㄒ唬﹥焊琛段饔斡洝�

　　1、出示唐僧取經(jīng)的PPT。

　　T：畫(huà)面上有誰(shuí)？是什么故事？誰(shuí)走在前面？誰(shuí)跟在后面？孫悟空的本領(lǐng)是什么？

　　2．老師用兒歌總結(jié)

　　T：唐僧騎馬咚那個(gè)咚，后面跟著個(gè)孫悟空，還有八戒沙和尚，孫悟空跑得快，走在前頭打妖怪。

　　3．幼兒有節(jié)奏地用兒歌表現(xiàn)。

　　（二）找故事中的聲音

　　1．情節(jié)聲音

　　T：唐僧和徒弟們一起去取經(jīng)，做了什么事會(huì)發(fā)出什么聲音？（引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)情節(jié)中的`聲音，例如：唐僧騎馬馬蹄聲，孫悟空跑得快）

　　2．角色聲音

　　T：唐僧騎馬怎么有節(jié)奏地走？（引導(dǎo)幼兒為唐僧創(chuàng)編節(jié)奏，例如…唐僧騎馬唐僧騎馬。同樣的方式引導(dǎo)幼兒用節(jié)奏語(yǔ)言表現(xiàn)沙和尚和八戒。）

　�。ㄈ┕�(jié)奏配音

　　1．兩個(gè)節(jié)奏型的復(fù)合

　　T：誰(shuí)愿意做唐僧，騎馬發(fā)出什么聲音？誰(shuí)做孫悟空，走路發(fā)出什么聲音？

　　2．三個(gè)節(jié)奏型的復(fù)合

　　T：八戒沙和尚也跟在后面，誰(shuí)來(lái)做八戒沙和尚？

　　3．四個(gè)節(jié)奏的復(fù)合

　　T：孫悟空為了保護(hù)師傅，變身一前一后兩個(gè)，誰(shuí)來(lái)做跟在后面的那個(gè)孫悟空。

　　操作提示

　　這個(gè)游戲很有趣，老師需要由淺入深，引導(dǎo)幼兒在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行想象和節(jié)奏創(chuàng)編。以上的節(jié)奏只是舉例，可以根據(jù)孩子的實(shí)際水平進(jìn)行調(diào)整。但復(fù)合的節(jié)奏不宜太復(fù)雜，在進(jìn)行節(jié)奏復(fù)合時(shí)，也要由簡(jiǎn)到繁，不斷擴(kuò)充節(jié)奏。

　　在幼兒熟悉復(fù)合節(jié)奏的基礎(chǔ)上，老師可啟發(fā)幼兒用樂(lè)器演奏，如馬蹄聲用雙向筒，孫悟空跑得快用鈸，唐僧騎馬用串鈴，八戒用鼓表現(xiàn)笨重，沙和尚用鈴鼓，孫悟空用三角鐵表現(xiàn)騰云駕霧。當(dāng)然這里的配器僅做參考，要與孩子共同商量，創(chuàng)造出屬于自己班級(jí)的樂(lè)隊(duì)演奏方案。

　　在幼兒樂(lè)隊(duì)操作的基礎(chǔ)上，可加上指揮、運(yùn)用力度的強(qiáng)弱表現(xiàn)，那么幼兒的興趣會(huì)更加濃。整個(gè)游戲發(fā)展了幼兒的注意、記憶、想象、思維、合作、自控等能力。

《西游記》教案3

　　一、活動(dòng)目標(biāo)

　　1、理解有情節(jié)的兒歌內(nèi)容，感受中國(guó)傳統(tǒng)兒歌連鎖調(diào)的形式特點(diǎn)。

　　2、能用不同的形式朗讀兒歌。

　　3、能根據(jù)兒歌里不同的角色特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)編動(dòng)作。

　　二、活動(dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　理解兒歌內(nèi)容，感受中國(guó)傳統(tǒng)兒歌連鎖歌的形式特點(diǎn)。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內(nèi)容。

　　三、活動(dòng)準(zhǔn)備

　　《西游記》片頭曲、《三打白骨精》動(dòng)畫(huà)視頻片段、兒歌《孫悟空打妖怪》。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt課件

　　四、活動(dòng)過(guò)程

　　活動(dòng)導(dǎo)入；

　　1、播放音樂(lè)及動(dòng)畫(huà)片段，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣

　　2、播放《西游記》片頭曲音樂(lè)片段，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽(tīng)，并接著往下唱。

　　提問(wèn)：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?

　　3、播放《三打白骨精》動(dòng)畫(huà)片段，鼓勵(lì)幼兒說(shuō)說(shuō)這是《西游記》里面的`哪段故事。

　　提問(wèn):

　　（1）《西游記》里面有哪些角色呢?你喜歡誰(shuí)?為什么?

　�。�2）你不喜歡誰(shuí)？為什么？

　　4、學(xué)習(xí)兒歌，引導(dǎo)幼兒感受兒歌連鎖調(diào)的特點(diǎn)。

　　教師朗誦兒歌，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽(tīng)兒歌。

　　提問(wèn)：小朋友們你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什么區(qū)別呢?

　　師小結(jié)；即前句的最后一個(gè)詞是后一句的開(kāi)頭，引出“連鎖調(diào)”。

　　提問(wèn):

　　（1）兒歌里都有誰(shuí)?

　�。�2）誰(shuí)上當(dāng)了?為什么唐僧、豬八戒容易上當(dāng)受騙？小結(jié)：不吃陌生人的東西，不跟陌生人走等，學(xué)會(huì)自己保護(hù)自己。

　　5、引導(dǎo)幼兒有節(jié)奏地朗讀兒歌。

　　6、通過(guò)角色扮演，鞏固對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，學(xué)會(huì)念兒歌

　　幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調(diào)的特點(diǎn)。并鼓勵(lì)幼兒變念兒歌邊做動(dòng)作。

　　7、引導(dǎo)幼兒分角色練習(xí)，進(jìn)一步鞏固詩(shī)歌內(nèi)容。師先請(qǐng)個(gè)別表達(dá)能力較強(qiáng)的幼兒上來(lái)表演一遍，請(qǐng)其他幼兒注意觀看。

　　教師觀看，并及時(shí)糾正錯(cuò)誤幼兒三組，分別帶面具，分角色邊念兒歌，邊表演。師幼一起點(diǎn)評(píng)

　　小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)的兒歌名字叫什么?里面有哪些角色?

　　附兒歌：

　　唐僧騎馬咚那個(gè)咚，后面跟著個(gè)孫悟空。

　　孫悟空跑得快，后面跟著個(gè)豬八戒。

　　豬八戒鼻子長(zhǎng)，后面跟著個(gè)沙和尚。

　　沙和尚挑著籮，后面跟著個(gè)老妖婆。

　　老妖婆真正壞，騙了唐僧和八戒。

　　唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。

　　分不出上了當(dāng)，多虧孫悟空眼睛亮。

　　眼睛亮冒金光，高高舉起金箍棒。

　　金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光，

　　消~~滅~~光。

《西游記》教案4

　　一、方法指導(dǎo)——跳讀

　　1.引入

　　《西游記》的時(shí)候，你是否被生僻字難倒過(guò)？你是否對(duì)大段的優(yōu)美的景物描寫(xiě)視而不見(jiàn)？你是否記住了每個(gè)妖怪的名字、每個(gè)妖怪使用的兵器？

　　我們自覺(jué)或不自覺(jué)地跳過(guò)我們不喜歡的內(nèi)容！選擇我們喜歡的內(nèi)容來(lái)讀。這樣的閱讀方式就是跳讀。

　　明確定義和作法

　�。ㄩ喿x教材P134的相關(guān)內(nèi)容，思考：什么是跳讀？如何進(jìn)行跳讀？跳讀讀什么？）

　　跳讀，是跳躍式地閱讀。跳讀是主動(dòng)地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。跳讀可以跳過(guò)與閱讀目的無(wú)關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過(guò)某些不甚精彩的章節(jié)。

　　二.人物形象分析

　　1.人物形象——唐僧

　　唐僧，法號(hào)玄奘，又名唐三藏。從東土大唐去西天取經(jīng)，手執(zhí)九環(huán)錫杖，身披錦斕袈裟。歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿(mǎn)，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。

　　（形象特點(diǎn)：心地善良，信仰堅(jiān)定，慈悲，軟弱，常常不辨是非）

　　2.人物形象--孫悟空

　　孫悟空，諢（hùn）名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱(chēng)齊天大圣，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

　�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡）

　　3.人物形象——豬八戒

　　豬八戒，法號(hào)悟能，是唐僧的.二徒弟。原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。他會(huì)三十六變，能騰云駕霧。使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，被升為凈壇使者。

　�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：好吃貪睡，愛(ài)占便宜，愛(ài)嫉妒，喜歡搬弄是非；憨厚純樸，沒(méi)有害人之心。）

　　4.人物形象——沙僧

　　又叫沙悟凈、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。盤(pán)踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)。被封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。原著小說(shuō)中使用的武器是降妖寶杖。

　�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：善良、忠心、任勞任怨）

　　5.人物形象——白龍馬

　　白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐憎取經(jīng)，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門(mén)，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果。被升為八部天龍廣力菩薩。

　�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：沉穩(wěn)、耐得住性子、忠心不二、堅(jiān)守崗位）

　　三、藝術(shù)特色：

　　第一點(diǎn)：善于塑造人物，人物刻畫(huà)栩栩如生。塑造的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，融為一體。

　　明確：舉幾個(gè)例子，比如孫悟空這個(gè)形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個(gè)仙石，里頭含了仙胎，迎風(fēng)化為石猴，一出生就會(huì)走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動(dòng)了上天，從這些描寫(xiě)就能看出仙氣。但同時(shí)他又具有魔氣。

　　第二點(diǎn)：善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)，故事情節(jié)曲折，扣人心弦。

　　明確：典型的故事情節(jié)：如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王等

　　第三點(diǎn)，用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)，增添了故事情趣。

　　明確：《西游記》書(shū)中幽默、諷刺的手法處處都見(jiàn)，所以胡適當(dāng)年說(shuō)它“游戲筆墨”。

　　孫悟空，既是個(gè)英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰(shuí)都詼諧，開(kāi)玩笑。他去借丹，太上老君說(shuō)不借。他說(shuō)，那好，你說(shuō)不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因?yàn)樘侠暇啦唤o這一粒丹，說(shuō)不定多少粒丹都沒(méi)有了。孫悟空這種說(shuō)話的方式很幽默的。

　　至高至尊的玉皇大帝，但求茍安享受，遇事則驚惶失措，膽戰(zhàn)心驚，得勢(shì)則窮兇極惡，專(zhuān)制殘忍；道教祖師太上老君，心狠手辣，為報(bào)私仇竟要把孫悟空投入八卦爐中活活燒死；

　　第四點(diǎn)：充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，充滿(mǎn)天馬行空的想象和大膽夸張的手法。

　　明確：如孫悟空的七十二變、十萬(wàn)八千里的筋斗云等；

　　第五點(diǎn)：小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。（具體例子PPT）

　　明確：鄭振鐸曾說(shuō)，這個(gè)組織象是個(gè)蚯蚓似的，每節(jié)都能獨(dú)立，砍去其一節(jié)一環(huán)，仍可以生存。

　　所謂八十一難，細(xì)細(xì)琢磨，完整的故事也就四十幾個(gè)。作者就是通過(guò)這樣既聯(lián)系又獨(dú)立的四十幾個(gè)小故事組成了五光十色的西行歷險(xiǎn)圖，構(gòu)置出它藝術(shù)大廈的長(zhǎng)廊，讓人目不暇給。

　　四、感悟人生

　　唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子里，其實(shí)也是一樣，有晴天，也會(huì)有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無(wú)舟之渡，無(wú)橋之岸，那么，同學(xué)們，在人生的道路上，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這些“磨難”呢？

　　1.從人物形象感悟

　�。▊€(gè)人上：）唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持到底

　　孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界

　　豬八戒—快樂(lè)生活，幽默人生

　　沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事

　　團(tuán)隊(duì)上：團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步

　　2.主題感悟：

　　拋開(kāi)小說(shuō)的宗教外衣，對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)也許更像一個(gè)勵(lì)志故事：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。

　　五、鞏固練習(xí)

　　1.文學(xué)常識(shí)、文章內(nèi)容考查（見(jiàn)PPT）

　　2.精彩故事考查（見(jiàn)PPT）

　　六作業(yè)：

　　1.運(yùn)用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。

　　2.完成同步練習(xí)冊(cè)上本課的練習(xí)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　西游記

　　我們的感悟：

　　唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持到底

　　孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界

　　豬八戒—快樂(lè)生活，幽默人生

　　沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事

　　團(tuán)隊(duì)力量-一個(gè)團(tuán)隊(duì)中各司其責(zé)，通力合作，才能達(dá)到目標(biāo)。

　　成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉獻(xiàn)

《西游記》教案5

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)閱讀《西游記》，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣,滲透閱讀整本書(shū)的方法。

　　2、結(jié)合作品故事情節(jié)來(lái)理解人物形象。

　　二、閱讀準(zhǔn)備：

　　1、學(xué)生自帶《西游記》。

　　2、課件一套。

　　三、閱讀過(guò)程

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文本

　　1、老師吟誦：海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。這段描寫(xiě)選自我們剛剛學(xué)習(xí)的課文生答（《猴王出世》。）這個(gè)石猴就是我們所熟悉的生答（孫悟空），同學(xué)們對(duì)機(jī)智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用課余時(shí)間繼續(xù)閱讀了《西游記》這本原著。今天這節(jié)課外閱讀課，我們就一起走進(jìn)《西游記》！

　　2、關(guān)于這部著作，專(zhuān)家評(píng)價(jià)：

　　《西游記》是一本家喻戶(hù)曉的奇書(shū)。如果沒(méi)有《西游記》,古代神魔小說(shuō)將黯然失色。

　�。ǘ┲笇�(dǎo)略讀，整體感知

　　1、學(xué)生展示手中的《西游記》，說(shuō)說(shuō)是什么版本？這本書(shū)由幾個(gè)部分組成？（前言、簡(jiǎn)介、目錄、正文，后記）

　　2、指導(dǎo)略讀前言或簡(jiǎn)介，想想作者吳承恩在什么情況下寫(xiě)《西游記》？書(shū)主要內(nèi)容是什么？《西游記》主要寫(xiě)了哪些人物？

　　3、快速略讀書(shū)的目錄，說(shuō)說(shuō)你最想讀其中的哪個(gè)故事或你讀過(guò)哪個(gè)故事情節(jié)？

　　同學(xué)們掌握的知識(shí)可真不少，大家讀書(shū)可真仔細(xì)，老師也和同學(xué)們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長(zhǎng)生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節(jié)至今想來(lái)還覺(jué)得趣味盎然。請(qǐng)看看老師記憶中的趣人妙事

　　4、相信同學(xué)們也和老師一樣迫不及待地想說(shuō)說(shuō)其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧.。四人小組討論。請(qǐng)同學(xué)們注意，并不是每個(gè)同學(xué)都要說(shuō)一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說(shuō)得生動(dòng)有趣�？梢赃x一個(gè)代表說(shuō)，其他同學(xué)可以補(bǔ)充內(nèi)容，也可從表情、動(dòng)作等方面提供一些意見(jiàn)。

　　5、學(xué)生代表發(fā)言。

　�。ㄈ┚x片段

　　貫穿全書(shū)

　　1、指導(dǎo)精讀《孫悟空三打白骨精》精彩片段，抓題眼產(chǎn)生疑問(wèn)讀懂其中的人物和精彩的情節(jié)。

　�、沤涣髅鑼�(xiě)白骨精三變的句子，穿插介紹原著的精彩描寫(xiě)，體會(huì)原著的精彩，激發(fā)學(xué)生讀原著的興趣。

　�、平涣髅鑼�(xiě)孫悟空三打的句子。指導(dǎo)朗讀，體會(huì)人物特點(diǎn)，體會(huì)情節(jié)描寫(xiě)精彩的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)全書(shū)反復(fù)敘事的'寫(xiě)法。引導(dǎo)可用精讀的方法讀《西游記》中其它精彩故事。

　　四、鼓勵(lì)探究

　　拓展延伸

　　1、討論：唐僧師徒各有特點(diǎn)，你欣賞誰(shuí)的什么特點(diǎn)？為什么？

　　結(jié)合理解三藏做事有恒心的特點(diǎn)。

　　出示原著中描寫(xiě)豬八戒的句子，鼓勵(lì)課后探究閱讀。

　　2、師小結(jié)

　　是呀，《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，是我國(guó)文化的瑰寶，幾百年來(lái)，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶(hù)曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳，老師希望還沒(méi)讀完《西游記》的同學(xué)繼續(xù)讀下去，獲得通讀證書(shū)的同學(xué)不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，正所謂好書(shū)不厭百回讀。老師還希望同學(xué)們運(yùn)用今天學(xué)到的有關(guān)通讀整本原著，細(xì)讀經(jīng)典片斷的方法，走進(jìn)名著！

《西游記》教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解閱讀的基本步驟與方法，并會(huì)運(yùn)用。

　　過(guò)程與方法

　　在具體的故事中，讓學(xué)生進(jìn)行思考、體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力與合作能力。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀

　　通過(guò)青少版與原著的句子比較，激發(fā)學(xué)生探究原著興趣，拓寬學(xué)生的閱讀范圍。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　抓住具體的故事，進(jìn)行閱讀體驗(yàn)。

　　措施與方法

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解閱讀的基本步驟與方法，并能抓住具體的故事，進(jìn)行閱讀體驗(yàn)。

　　課前準(zhǔn)備

　　教師制作多媒體課件、學(xué)生閱讀《西游記》

　　預(yù)設(shè)教與學(xué)的過(guò)程

　　（一）激趣導(dǎo)入

　　1、歌曲的魅力在于它可以讓我們忘記憂傷，分享快樂(lè)。上課之前老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)欣賞一首歌曲。會(huì)唱的一起唱。(播放歌曲《白龍馬》)

　　2、這是我們非常熟悉的一部動(dòng)畫(huà)片（

　�。┲械闹黝}曲。今天就讓我們乘著歌聲的翅膀輕輕敲開(kāi)《西游記》的大門(mén)吧！（板書(shū)：西游記）

　　（二）初步感知

　　1、拿到一本書(shū)你會(huì)先看哪些東西？

　　學(xué)生自由發(fā)言

　�。ǹ捶饷妫┓饷嫔夏憧梢灾朗裁�?（相機(jī)介紹作者吳承恩）（看前言）前言中你可以獲得哪些信息？（看目錄）從目錄可以知道什么？你喜歡那個(gè)故事

　　(簡(jiǎn)單介紹故事內(nèi)容)根據(jù)圖片猜故事

　　（三）細(xì)品精彩

　　1、我們看書(shū)時(shí)會(huì)用到哪些方法呢

　��？（交流、相機(jī)板書(shū)：想畫(huà)面、勤思考、抓詞語(yǔ)）

　　2、老師今天把書(shū)中的人物請(qǐng)來(lái)了，同學(xué)們看，這是哪個(gè)故事？播放《三打白骨精》

　　3、白骨精變成美麗的姑娘給唐僧送飯，結(jié)果陰謀沒(méi)有得逞，她有沒(méi)有善罷甘休呢?請(qǐng)同學(xué)們用選擇黑板上的方法讀一讀這個(gè)故事。說(shuō)給小組成員聽(tīng)一聽(tīng)。

　　小組匯報(bào)交流（我用的什么方法看書(shū)，我知道了什么）相機(jī)出示

　　孫悟空的句子。體會(huì)孫悟空的特點(diǎn)。

　　4、當(dāng)時(shí)的環(huán)境怎么樣

　�。肯鄼C(jī)出示這天，他們來(lái)到一座高山前，只見(jiàn)這山山高路險(xiǎn)，陰風(fēng)陣陣。（1）讀這句話，你有什么感受？用什么方法感受到的

　��？

　�。�2）我們一起來(lái)讀一讀，讓我聽(tīng)一聽(tīng)這環(huán)境有沒(méi)有讓你們膽戰(zhàn)心驚。齊讀這段話。

　�。�3）原著中，對(duì)這一段的描寫(xiě)老師也挑選了一句。出示千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇；大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。自讀，從這句中你看到什么？聽(tīng)到什么？有什么感受？

　�。�4）老師出示的只是原著中的一句，這個(gè)地方還有哪些可怕的東西呢？這是個(gè)小秘密，同學(xué)們課后去原著中尋找吧！

　　（四）拓展總結(jié)

　　盧梭說(shuō)：讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少�！段饔斡洝肥且皇壮錆M(mǎn)歡樂(lè)的歌，是一首充滿(mǎn)斗爭(zhēng)的.歌，更是一首充滿(mǎn)智慧的歌。他的魅力在歲月的磨練下顯得更加熠熠生輝。魅力西游，讓我們快樂(lè)閱讀！

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　《西游記》

　　想畫(huà)面

　　抓細(xì)節(jié)

　　勤思考

　　作業(yè)與練習(xí)配置

　　1、唐僧、豬八戒也是本書(shū)中很有特色的人物，請(qǐng)你選擇一個(gè)，用我們今天的方法對(duì)他們進(jìn)行感悟、研究。

　　2、把你最喜歡的人物畫(huà)下來(lái)，看誰(shuí)畫(huà)的最傳神，做一次班級(jí)畫(huà)展。

《西游記》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)通過(guò)人物語(yǔ)言行動(dòng)分析人物性格的方法，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受人物個(gè)性。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生明白文學(xué)作品中的人物形象是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

　　1、分析人物性格（學(xué)生對(duì)人物性格認(rèn)識(shí)比較模糊，如何引導(dǎo)他們得出理性的結(jié)論比較困難。

　　2、難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生明白文學(xué)作品中的人物形象是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生感到很多人物形象和現(xiàn)實(shí)生活也有不一樣的地方。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，你們看過(guò)我們中國(guó)的四大文學(xué)名著嗎？它們分別是《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，你最喜歡哪一部呢？為什么呢？

　　二、看視頻、閱讀文章

　　1、看西游記節(jié)選視頻，結(jié)合文中人物的對(duì)話和動(dòng)作，小組討論，從這些人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，你看出他們什么樣的性格特點(diǎn)。

　　2、小組發(fā)言

　　人物

　　動(dòng)作特點(diǎn)

　　語(yǔ)言特點(diǎn)

　　性格特點(diǎn)

　　孫悟空

　　豬八戒

　　沙悟凈

　　三、拓展延伸

　　1、不同人物的`性格代表著三種不同味道的人生，你喜歡敢想敢做、心里記著兄弟、卻又懂得細(xì)嚼慢咽的悟空，還是貪吃、急性子、愛(ài)嘮叨的八戒，又還是老實(shí)穩(wěn)重的沙僧呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　2、有人說(shuō)《西游記》是一部神話小說(shuō)，和我們的生活沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系，也有人說(shuō)，《西游記》雖然是神話，但是書(shū)里的人物卻是和我們生活中的人們一樣，因?yàn)樾≌f(shuō)的取材是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的，里面塑造的人物形象就是我們現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。那么，我想讓大家討論一下，你覺(jué)得《西游記》當(dāng)中的哪一個(gè)人物性格跟你或你身邊的哪個(gè)人物性格很相似，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　3、小組討論完成表格

　　在《西游記》中尋找自己的影子

　　人物

　　性格

　　和誰(shuí)最相像

　　自己

　　4、小組展示發(fā)言

　　四、小結(jié)

　　在文學(xué)作品中，作者都是以塑造人物形象為中心，而塑造人物形象又是以語(yǔ)言、動(dòng)作等來(lái)體現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)的。我們通過(guò)學(xué)習(xí)五莊觀偷吃人參果這段文字，讓我們看到了孫悟空、沙僧、豬八戒各自不同的人物形象。在《西游記》這部作品中，作者還向我們塑造了許許多多鮮活的人物形象，這些形象都來(lái)自于我們的現(xiàn)實(shí)生活，我們都可以在里面找到自己的影子，也就是說(shuō)，文學(xué)作品中人物形象塑造的是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的。

《西游記》教案8

　　設(shè)計(jì)理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。課時(shí)安排：兩課時(shí)。

　　自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。

　　合作學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，提倡小組的合作精神，通過(guò)想象畫(huà)出心目中的美猴王，同學(xué)之間交流品評(píng)。

　　探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說(shuō)，學(xué)生利用課外時(shí)間查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者生平、寫(xiě)作背景、創(chuàng)作意圖以及小說(shuō)的內(nèi)容等。

　　設(shè)計(jì)思路

　　第一課時(shí)：理清情節(jié)、熟悉內(nèi)容。

　　第二課時(shí)：分析形象、培養(yǎng)想象。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生方面：預(yù)習(xí)課文，查閱《西游記》，畫(huà)一幅“孫猴子”的畫(huà) ；

　　教師方面：制作課件，下載《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分；

　　第一課時(shí)

　　第一步：為文本解讀提供背景：（由學(xué)生課前收集、課上交流） 5分鐘

　　1．簡(jiǎn)介《西游記》和作者吳承恩。

　　2．寫(xiě)作背景與創(chuàng)作意圖

　　第二步：學(xué)生自學(xué)課文，理清情節(jié)： 12分鐘

　　1、自由朗讀，借助工具書(shū)解決生字詞。

　　2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。

　　第三步：熟悉內(nèi)容，品評(píng)文本與影視藝術(shù)： 18分鐘

　　1、情節(jié)細(xì)讀課文、默記段落大意。

　　2、放電視劇《西游記》第一集的`有關(guān)劇情。

　　3、學(xué)生品評(píng)。

　　第四步：學(xué)生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘

　　第五步：布置作業(yè)。字詞積累與復(fù)述課文。

　　第二課時(shí)

　　1、激趣創(chuàng)境導(dǎo)入。

　　聽(tīng)一首歌曲《猴哥》、學(xué)生可以應(yīng)和。

　　2、猴、人、神

　　教師：這首歌贊頌的是誰(shuí)？

　　學(xué)生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。

　　教師：孔子說(shuō)，名不正則言不順。孫悟空本是石猴，因發(fā)現(xiàn)水簾洞，改善了“猴群”的住房條件，得了第一個(gè)名份叫“美猴王”；接著，誰(shuí)知道他得的第二第三個(gè)名分是什么？

　　學(xué)生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。

　　教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來(lái)的？

　　學(xué)生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大圣”是他大鬧天空時(shí)自封的。

　　教師：中國(guó)人對(duì)名字是格外重視的：素有名如其人的說(shuō)法。從名字看，“美猴王”它是一個(gè)怎樣的形象？

　　學(xué)生：一只饒有本事的猴子。

　　教師：對(duì)。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？

　　學(xué)生：孫指兒童，加悟空法名，可見(jiàn)是一修行的人。

　　教師：人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)。人自然比猿猴厲害，“孫悟空”自然比“美猴王”風(fēng)光；但最風(fēng)光、也是最讓“石猴”最自豪是什么？

　　學(xué)生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

　　教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰(zhàn)的事，這已不是人所能為的了，他達(dá)到了神仙級(jí)別�？梢�(jiàn)，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術(shù)形象。

　　3、分析“美猴王”形象。

　　教師：課文主要表現(xiàn)他什么形象？

　　學(xué)生：美猴王。

　　教師：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是說(shuō)他的奇特性或個(gè)性化的意思。閱讀課文，找找他“美”在哪些方面？

　　板書(shū)：身世美、行為美、言語(yǔ)美

　　教師：以上三美可見(jiàn)美猴王有什么性格特點(diǎn)?

　　學(xué)生討論明確：他是一個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望的猴王。

　　4、交流品評(píng)。

　�。◤目坍�(huà)人物方法、寫(xiě)作角度、環(huán)境烘托三方面品評(píng)圖畫(huà)）

　　教師：課文寫(xiě)的是美猴王的事，課前布置大家畫(huà)一張孫猴子的畫(huà)，要求畫(huà)他在做著事情，而且從畫(huà)中要顯示出他的性格特點(diǎn)。讓組員品評(píng)一下你的杰作吧。

　　…………交流品評(píng)

　　教師：誰(shuí)來(lái)展示展示？

　　…………展示一兩幅

　　教師：想象力真豐富。

　　5、說(shuō)說(shuō)你喜歡孫悟空的原因？——疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。

　　6、作業(yè)布置：

　　充分發(fā)揮想象，請(qǐng)以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫(xiě)一段文字。字?jǐn)?shù)不限。

《西游記》教案9

　　環(huán)境創(chuàng)設(shè)

　　1.將幼兒喜愛(ài)的《西游記》人物形象懸掛于教室中。

　　2.將幼兒“我喜歡的《西游記》故事”“我喜歡的《西游記》人物”的繪畫(huà)作品布置成主題墻。

　　3.在活動(dòng)室布置西游記中幾種不同的場(chǎng)景。

　　4.將《西游記》人物圖片張貼在美工區(qū)，為幼兒塑造形象提供幫助。

　　5.閱讀區(qū)提供各種版本的《西游記》圖書(shū)，供幼兒進(jìn)行閱讀選擇，激發(fā)幼兒了解《西游記》故事的興趣。

　　生活活動(dòng)

　　1.在一日生活的過(guò)渡環(huán)節(jié)（餐前、午睡后）等時(shí)間播放，《西游記》動(dòng)畫(huà)片及歌曲，引導(dǎo)幼兒充分感受。

　　2.在餐點(diǎn)環(huán)節(jié)中指導(dǎo)幼兒細(xì)嚼慢咽，了解細(xì)嚼慢咽對(duì)身體的好處。

　　3.利用散步時(shí)間引導(dǎo)幼兒運(yùn)用“假如我是孫悟空，我會(huì)……”的句式進(jìn)行假設(shè)講述。

　　家園共育

　　1.請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒收集,《西游記》的圖書(shū)及動(dòng)畫(huà)片，并與幼兒共同欣賞。

　　2.請(qǐng)家長(zhǎng)在家中欣賞幼兒演唱歌曲,《捏面人》《豬八戒吃西瓜》等，并給與肯定和鼓勵(lì)。

　　3.利用班級(jí)宣傳欄或家長(zhǎng)園地，以“招聘啟事”的方式，請(qǐng)會(huì)捏面人的家長(zhǎng)到幼兒園為幼兒進(jìn)行捏面人展示，并指導(dǎo)幼兒捏面人。

　　4.家長(zhǎng)指導(dǎo)幼兒扮演“火眼金睛孫悟空”這一角色完成幼兒學(xué)習(xí)資源④第11頁(yè)中的《走迷宮》游戲。

　　教學(xué)活動(dòng)

　　1.“孫悟空大鬧天宮”：初步了解孫悟空的性格特征，并對(duì)西游記中其他人物產(chǎn)生濃厚的興趣。

　　2.“捏面人”：熟練演唱歌曲，能創(chuàng)編念白部分“捏一個(gè)××干什么”的歌詞。

　　3.“師徒四人行”：用彩泥制作師徒四人的形象，較準(zhǔn)確的表現(xiàn)其典型特征。

　　4.“豬八戒吃西瓜”：喜歡聽(tīng)八戒的故事，演唱八戒的歌曲，并能用夸張、幽默的動(dòng)作表演八戒。進(jìn)一步感知西游記中主要角色的不同特點(diǎn)。

　　5.“悟空分桃”：學(xué)習(xí)4以?xún)?nèi)數(shù)的.組成，能夠進(jìn)行4以?xún)?nèi)數(shù)的加減運(yùn)算。

　　區(qū)域活動(dòng)

　　美工區(qū)：

　　（1）“七十二變美猴王”：創(chuàng)造性的表現(xiàn)美猴王的典型外貌特征，以及不同的動(dòng)作造型。

　�。�2）“自制道具”：創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)并利用各種廢舊材料制作《孫悟空大鬧天宮》中人物的服裝、道具。

　　（3）“小猴吃桃”：掌握畫(huà)小猴的基本方法，體驗(yàn)一邊念兒歌一邊作畫(huà)的快樂(lè)。

　　益智區(qū)：

　　(1)“小猴子捉迷藏”：加深對(duì)4以?xún)?nèi)數(shù)的組成的理解，能熟練進(jìn)行4以?xún)?nèi)數(shù)的分合。

　�。�2）“猴子摘桃”：提高4以?xún)?nèi)數(shù)的加減運(yùn)算的能力。

　　科學(xué)區(qū)：

　　“妙妙卡通孫悟空”：了解視覺(jué)暫留現(xiàn)象，會(huì)制作“妙妙卡通孫悟空”的玩具。

　　表演區(qū)：

　　“吃西瓜”：和同伴一起自主的學(xué)唱歌曲，創(chuàng)編切西瓜，吃西瓜的動(dòng)作，并邊唱邊表演。

　　閱讀區(qū)：

　　“西游記故事”：喜歡讀《西游記》故事，能夠說(shuō)出故事的主要角色和內(nèi)容。

《西游記》教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。

　�。�2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。

　�。�3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

　　課前學(xué)習(xí)：

　　閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的"西游記"故事。

　　導(dǎo)入：

　　同學(xué)們好，上課前，先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì)喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

　　整體感知：

　　1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？

　　明確：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。

　　2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？

　　明確：奇、妙、好等�？偨Y(jié)：對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的'妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是“美”。

　　3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫(xiě)得美？（情節(jié)）師：我們就先來(lái)看情節(jié)。（板書(shū)“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?

　　學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮郏热纾合确馑麨殄鲴R溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。

　　(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮�、生�?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸⒗蠣敔�，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。

　　（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。

　　教師總結(jié)：

　　所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說(shuō)，情節(jié)生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！

　　4、除了情節(jié)之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）

　　教師點(diǎn)撥：

　　在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

《西游記》教案11

　　語(yǔ)文是什么？有一千個(gè)老師就有一千種語(yǔ)文。計(jì)老師也有自己心中的語(yǔ)文。但是，由于他的智慧、才情和對(duì)新課標(biāo)的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語(yǔ)文具有典型的個(gè)性。大致說(shuō)來(lái)，它具有如下內(nèi)涵。

　　一、人性的語(yǔ)文。

　　語(yǔ)文具有工具性，同時(shí)又具有人文性，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，語(yǔ)文教學(xué)又如何浸潤(rùn)人文的色彩，如何負(fù)載精神的使命？如何流溢生命的動(dòng)感？計(jì)老師用具體的教學(xué)實(shí)踐，給出了一個(gè)明確的答案：讓語(yǔ)文成為人性的語(yǔ)文。

　　人性的語(yǔ)文，就是要關(guān)注和挖掘課程中蘊(yùn)涵的美好人性。

　　這節(jié)“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”課，說(shuō)的是什么呢？說(shuō)的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實(shí)地、忠厚誠(chéng)實(shí)；唐三藏的堅(jiān)忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛(ài)，白龍馬的知錯(cuò)就改。這些，無(wú)不是美好人性在小說(shuō)人物中的生動(dòng)展現(xiàn)。

　　人性的語(yǔ)文，就是要喚醒和培植學(xué)生心中的美好人性。

　　課程中蘊(yùn)涵的美好人性，只有成為喚醒學(xué)生心靈的源泉和動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)其育人的價(jià)值。請(qǐng)看計(jì)老師的課堂實(shí)踐：

　　“生：我喜歡孫悟空是因?yàn)樗麑?zhuān)門(mén)打妖怪。

　　師：真好，有了本領(lǐng)應(yīng)該為民除害，做有意義的事情�！�

　　“生：老師，我喜歡沙和尚，因?yàn)樗芾蠈?shí)，不像孫悟空和豬八戒那樣調(diào)皮。

　　師：看來(lái)人忠實(shí)也是一種品質(zhì)，我們這個(gè)社會(huì)就需要一批勤勤懇懇工作的人�！�

　　“生：老師，我知道。因?yàn)榘堮R原來(lái)是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來(lái)知道錯(cuò)了，就變成了馬給唐僧騎。

　　師：哦，知錯(cuò)就改，將功補(bǔ)過(guò)，多么好的一種品質(zhì)！”

　　計(jì)老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學(xué)生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責(zé)任，就是在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來(lái)、強(qiáng)壯起來(lái)、挺立起來(lái)。

　　人性的語(yǔ)文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。

　　語(yǔ)文老師，是真的衛(wèi)士、善的使者、美的化身。人性的語(yǔ)文，就是要發(fā)揮語(yǔ)文教師獨(dú)特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤(rùn)、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。語(yǔ)文課程，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn)；要使學(xué)生受感動(dòng)，教師首先要受感動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文教師本身就是一種重要的課程資源。計(jì)老師的課堂實(shí)踐，幾乎無(wú)處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生說(shuō)自己喜歡看《西游記》的時(shí)候，老師真誠(chéng)地說(shuō)“我也很喜歡”；當(dāng)學(xué)生要求上臺(tái)表演孫悟空的時(shí)候，老師驚喜地說(shuō)“你真主動(dòng)，以后社會(huì)就需要像你這樣積極的人”；當(dāng)學(xué)生說(shuō)他不大喜歡孫悟空的時(shí)候，老師贊賞地說(shuō)“好，你們都有自己的眼光，敢說(shuō)別人不敢說(shuō)的話，不簡(jiǎn)單吶”。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時(shí)候，學(xué)生才能以情悟情、以心契心、以神會(huì)神，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。

　　二、生活的語(yǔ)文。

　　語(yǔ)文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，生活中處處都洋溢著語(yǔ)文的氣息。

　　生活的語(yǔ)文，就是要自覺(jué)地將生活資源開(kāi)發(fā)成語(yǔ)文課程資源。

　　“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”的話題，顯然取自學(xué)生的生活實(shí)際。這一方面是因?yàn)閷W(xué)生通過(guò)電視、連環(huán)畫(huà)、學(xué)前教育等，對(duì)《西游記》的故事情節(jié)和人物形象早已有了一定的了解和認(rèn)識(shí)；更重要的是因?yàn)檫@個(gè)故事正生活在學(xué)生的想像世界，所以，有著強(qiáng)烈的課程意識(shí)的計(jì)老師，便選擇了這樣一個(gè)話題作為一種新的語(yǔ)文課程加以開(kāi)發(fā)和實(shí)施。實(shí)踐證明，這一探索是成功的，是富有創(chuàng)意的。

　　生活的語(yǔ)文，就是要從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)來(lái)生成語(yǔ)文課程。

　　從一定意義上說(shuō)，生活的語(yǔ)文，就是兒童的.語(yǔ)文，就是基于兒童生活體驗(yàn)的語(yǔ)文。兒童在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內(nèi)涵的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生是以自己對(duì)生活的理解和體驗(yàn)去解讀課程、建構(gòu)意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因?yàn)樗皇侨硕呛镒�，這就是兒童的生活體驗(yàn)；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛(ài)勞動(dòng)，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)課程進(jìn)行的一種解讀。對(duì)這樣的感悟，計(jì)老師總是小心翼翼地加以關(guān)注和保護(hù)。

　　生活的語(yǔ)文，就是能用之于學(xué)生生活和時(shí)代生活的語(yǔ)文。

　　我們完全有理由相信，“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”，既充實(shí)和豐富了學(xué)生對(duì)《西游記》的感悟和體驗(yàn)，又為學(xué)生今后的生活提供了一種新的人文關(guān)懷。在這樣的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時(shí)也學(xué)到了怎樣與人交往的技能和態(tài)度。這對(duì)他們今后的社會(huì)化生活，必將產(chǎn)生積極的意義。

　　三、對(duì)話的語(yǔ)文。

　　對(duì)話的語(yǔ)文，就是在課堂這個(gè)特定的情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠(chéng)互動(dòng)、民主協(xié)商。對(duì)話的語(yǔ)文，不局限于單純的語(yǔ)言形式，同時(shí)也是雙方精神、情感、生命的對(duì)話，是相互信賴(lài)氛圍下的啟迪，交流之后的賞識(shí)和愉悅。

　　對(duì)話的語(yǔ)文，就是基于民主和平等的語(yǔ)文。

　　“對(duì)話”如果離開(kāi)了民主與平等，只能算是教師的“獨(dú)白”、“訓(xùn)話”。面對(duì)教師的“獨(dú)白”，學(xué)生或是噤若寒蟬、萬(wàn)馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對(duì)話的土壤和空氣。在計(jì)老師的語(yǔ)文課堂上，少的是教師的明確表態(tài)，多的是教師的真誠(chéng)傾聽(tīng)；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵(lì)。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學(xué)生以“真本性”、“原我性”、“個(gè)性”。

　　對(duì)話的語(yǔ)文，就是強(qiáng)調(diào)互動(dòng)和交融的語(yǔ)文。

　　特級(jí)教師袁瑢說(shuō)，課堂上盡量少說(shuō)老師跟你們一起干什么，多說(shuō)讓我們一起干什么，因?yàn)閹熒g進(jìn)行情感﹑思維﹑個(gè)性等交流互動(dòng)時(shí)，教師就是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。在“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”的課堂對(duì)話當(dāng)中，教師既是引

《西游記》教案12

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)能力:

　�。�1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。

　�。�2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。

　�。�3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

　　2、過(guò)程方法:

　　（1）、思路：

　　遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》

　　（2）、過(guò)程：整體感知—講故事論人物賞美景

　�。�3）、活動(dòng)：

　　西游故事會(huì)—人物辯論會(huì)—西游旅行社。

　�。�4）、方法：

　　讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,思記同步。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀：

　�。�1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。

　�。�2）、熏陶情感、鼓舞精神。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

　　四、課前準(zhǔn)備：

　　（1）、閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。

　�。�2）、學(xué)生分組

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)入語(yǔ)：

　�。�1）、人們常說(shuō)“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。

　�。�2）、你了解它的什么知識(shí)？（生答）。誰(shuí)了解這部小說(shuō)最多呢？（生搶答）。這節(jié)

　　課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

　　（3）、好！先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）

　　（一）、遠(yuǎn)望《西游》

　　1．整體感知：

　　過(guò)渡語(yǔ)：

　�。�1）、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。

　　師結(jié)：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回�？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。

　　2、總體概括：

　　過(guò)渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？（生答）

　　師結(jié)：奇、妙

　　、好等。對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是一個(gè)字：“美”。

　　過(guò)渡語(yǔ)：

　　讀后你認(rèn)為它在哪方面寫(xiě)得美？（生答）

　　師結(jié)：（情節(jié)

　　人物

　　環(huán)境）

　�。ǘ┳哌M(jìn)《西游》

　　1．西游故事會(huì)

　　過(guò)渡語(yǔ)：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說(shuō)，故事情節(jié)會(huì)給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì)吧。請(qǐng)看大屏幕！

　　過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?

　　師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮�，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。

　　學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：

　　(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮�、生�?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。

　　觀音慈善縛紅孩》。

　　教師總結(jié)：所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！

　　2．《西游》人物辯論會(huì)

　　過(guò)渡語(yǔ)：

　　除了情節(jié)之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）

　　師引導(dǎo)：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的.妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

　　師引導(dǎo)：

　　可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來(lái)看師徒四人吧�？梢栽u(píng)一評(píng)論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對(duì)。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。請(qǐng)用下列格式整合自己想說(shuō)的話：

　　“-------本來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認(rèn)為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出�！�

　　孫悟空

　　師引導(dǎo)：（1）、我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。

　　師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。

　�。ɡㄌ�(hào)內(nèi)文字學(xué)生說(shuō)出）

　�。�2）、他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。

　�。�3）、我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲丁１热纾涸诘诙呋刂�，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。

　　教師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。”這里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。

　�。�4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。

　　（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。

　　教師總結(jié)：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧�，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。

　　豬八戒

　　師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥�。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”

　　（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒

　�。�3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。

　�。�4）我反對(duì)！因?yàn)樗蒙�、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。

　�。�5）我也反對(duì)，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。

　　師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。

　　唐僧

　　師引導(dǎo)：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。

　　（對(duì)。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）

　�。�2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环�，軟弱。在第二十七回�?guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。

　　師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？

　　教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。

　　過(guò)渡語(yǔ)：沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？

　�。�1）、不喜歡，他太老實(shí)了

　�。�2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨

　　師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語(yǔ)言詼諧幽默�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說(shuō)的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì)呢？（生答）

　　師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。

　　如果你是一個(gè)公司的懂事長(zhǎng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì)選誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　3．《西游》美景旅行社

　　過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）

　　過(guò)渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫(xiě)得很美，作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨(dú)特之處-----------�！�

　　師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪菩提祖師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。

　　師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

　　師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。

　　比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標(biāo)出以下三句：“推開(kāi)兩扇門(mén)，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門(mén)”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）

　　師結(jié)：因此景物描寫(xiě)，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。

　　總結(jié)：

　　名著，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的！請(qǐng)先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來(lái)吧！

　　附：（一）知識(shí)競(jìng)賽題

　　1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。

　　2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。

　　3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。

　　4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是

　　：大鬧天宮

　　5、《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號(hào)美猴王

　　6、請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：

　　如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王

　　7、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。

　　（1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人

　�。�2）（豬八戒）見(jiàn)高小姐——改換了頭面

　　（3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

　　8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀題)

　　孫悟空

　　豬八戒

　　白骨精

　　紅孩兒

　　9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀題)

　　10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。

　　11、《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。

　　12、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩�！�

　　13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

　　黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等

　　14、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

　　15、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮等

　　16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空

　　17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱(chēng)齊天大圣,西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為斗戰(zhàn)圣佛。

　�。ǘ┉h(huán)境描寫(xiě)欣賞：

　　西游記環(huán)境描寫(xiě)之三打白骨精

　　主要內(nèi)容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒(méi)死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒(méi)死，第三次，悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著，終于魂歸西天了。

　　環(huán)境描寫(xiě)：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見(jiàn)有人煙�？戳硕鄷r(shí)，只見(jiàn)正南山上有一坐高山，那山向陽(yáng)處，一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。

　　我的感受：既然沒(méi)人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。

《西游記》教案13

　　學(xué)習(xí)目的：

　　1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，了解小說(shuō)內(nèi)容。

　　課前學(xué)習(xí)：

　　利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。

　　課堂學(xué)習(xí)：

　　第一塊：導(dǎo)入新課

　　1、由我國(guó)四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習(xí)。

　　2、組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。

　　3、簡(jiǎn)單介紹寫(xiě)作背景及《西游記》的文學(xué)地位。

　　第二塊：導(dǎo)讀小說(shuō)

　　1、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題：①《西游記》全書(shū)的內(nèi)容。②《西游記》的結(jié)構(gòu)。

　　2、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：

　�、佟段饔斡洝纷鲿�(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。

　　②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。

　　3、小結(jié)：神話小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書(shū)的`內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺�。希望大家利用課余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。

　　課后學(xué)習(xí)：

　　1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。

　　2、如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩？

《西游記》教案14

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、在關(guān)擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對(duì)稱(chēng)繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)唐僧師徒四人的主要特點(diǎn)。

　　2、對(duì)《西游記》故事感興趣，積極大膽表現(xiàn)自己喜歡的人物對(duì)象。

　　3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。

　　4、在活動(dòng)中將幼兒可愛(ài)的一面展現(xiàn)出來(lái)。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　一、回憶故事，引出故事中的角色。

　　1、聽(tīng)音樂(lè)回憶故事《金猴降妖》，去西天取經(jīng)的還有誰(shuí)？

　　2、這4人是著名的故事《西游記》中的人物。

　　二、觀察臉譜，了解特征并嘗試?yán)L畫(huà)。

　　1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說(shuō)出理由。

　　2、觀察人物不同特征后再找共有的特征，對(duì)應(yīng)相關(guān)文字放臉譜。

　　3、小結(jié)：京劇臉譜會(huì)把任務(wù)的主要特征表現(xiàn)出來(lái)。

　　4、你喜歡里面的誰(shuí)？怎么畫(huà)，才能讓人家一看就看出來(lái)你畫(huà)的是誰(shuí)？

　　5、介紹輔助材料，能自己畫(huà)的孩子自己畫(huà)，需要材料幫助的.請(qǐng)自己選擇，記住每個(gè)角色的特點(diǎn)和共有的地方。

　　6、幼兒作畫(huà)。教師觀察、引導(dǎo)。

　　7、交流展示作品：請(qǐng)相關(guān)幼兒的作品帶上來(lái)一起展示。教師講評(píng)。

　　三、出示妖怪，引發(fā)表演故事的興趣。

　　取經(jīng)的4人齊了，如果要表演這個(gè)故事還缺誰(shuí)？

　　教學(xué)反思：

　　通過(guò)談話激發(fā)幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過(guò)提問(wèn)，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時(shí)做了小結(jié)。緊箍咒的形狀像個(gè)圓圈，是金色的；芭蕉扇的形狀像一個(gè)葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。

　　小百科：

　　《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)�，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。

《西游記》教案15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生整體了解《西游記》的作者概況、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)、人物形象、主題思想、藝術(shù)特色等。

　　2.運(yùn)用精讀與跳讀相結(jié)合的辦法，通過(guò)做讀書(shū)筆記的方法閱讀原著，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)具體材料以及初步鑒賞文學(xué)作品的能力。

　　3.感受師徒四人尤其是孫悟空不畏艱險(xiǎn)、為實(shí)現(xiàn)理想不懈奮斗的精神，從而對(duì)學(xué)生的人生態(tài)度產(chǎn)生影響。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1.整體了解《西游記》的作者概況、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)等。

　　2.學(xué)習(xí)精讀，用以精讀為主的方法閱讀經(jīng)典片段，進(jìn)行專(zhuān)題閱讀。

　　第一課時(shí)

　　一、課程導(dǎo)入

　　在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電影、電視劇，制成了動(dòng)畫(huà)片、連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知，但看這些形式的藝術(shù)作品代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了初步閱讀，這節(jié)課我們將一起走進(jìn)這部神魔小說(shuō)，去感悟，去欣賞。

　　二、了解作者

　　吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，中國(guó)元末明初小說(shuō)家。

　　吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香后敗落為小商人的家庭，他自幼敏慧，博覽群書(shū)，勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。

　　少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，然而屢試不中，中年后才補(bǔ)為貢生，60歲擔(dān)任長(zhǎng)興縣丞，又因與長(zhǎng)官不諧，拂袖而去。晚年歸居鄉(xiāng)里，貧老以終。官場(chǎng)的失意，生活的困頓。使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)和憤懣。

　　三、成書(shū)經(jīng)歷

　　1.故事的取材

　　唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。唐太宗貞觀三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了天竺。貞觀十九年（645），玄奘回到長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。

　　2.故事的發(fā)展演進(jìn)

　　后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。主要講述了玄奘在路上所見(jiàn)各國(guó)的風(fēng)土人情、語(yǔ)言文化及地理交通，沒(méi)有什么故事。及至他的弟子慧立、彥悰撰寫(xiě)的`《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。吳承恩也正是在這些民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著。

　　3.內(nèi)容概括

　　唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。

　　內(nèi)容劃分

　　第一部分（第1回到第7回）介紹孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；

　　第二部分（第8回到第12回）介紹唐僧，交代西天取經(jīng)的由來(lái)。

　　第三部分（第13回到100回）是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。途中經(jīng)歷九九八十一難。戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)，修成“正果”。

　　四、方法指導(dǎo)——精讀

　　1.明確精讀內(nèi)涵

　�。ㄩ喿x教材第133頁(yè)的“讀書(shū)方法指導(dǎo)”，思考：什么是精讀？精讀讀什么？）

　　明確：精讀即精細(xì)深入的閱讀。精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。

　　2.精讀方法運(yùn)用

　　閱讀內(nèi)容：

　　精彩選篇——《唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇》

　　閱讀方法：圈點(diǎn)批注

　　3.閱讀（批注）要點(diǎn)：

　　(1)理清故事情節(jié)。

　�。�2）通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作等揣摩人物性格、心理。

　　（3）讀內(nèi)容的感受，對(duì)人物形象的感悟，寫(xiě)法的賞析。

　　(1）故事情節(jié)：

　　唐僧師徒四人路過(guò)火焰山。由于山上一片火海，他們無(wú)法通過(guò)。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無(wú)計(jì)可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子，逼鐵扇公主交出扇子。鐵扇公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。

　�。�2）人物性格、心理：

　�、賹O悟空：

　　行者見(jiàn)他閉了門(mén)，卻就弄個(gè)手段，拆開(kāi)衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個(gè)蟭蟟蟲(chóng)兒，從他門(mén)隙處鉆進(jìn)。（動(dòng)作描寫(xiě)）——機(jī)智

　　大圣公然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個(gè)往往來(lái)來(lái)，戰(zhàn)經(jīng)五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強(qiáng)善敵。（動(dòng)作描寫(xiě)）——勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)

　�、谔粕�

　　三藏聽(tīng)說(shuō)，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚澆流，只道：“怎生是好！”（語(yǔ)言、神態(tài)）—心里著急性格懦弱

　　（3）人物形象的感悟：

　　羅剎女：

　　那羅剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字，便似撮鹽入火，火上燒油，骨都都紅生臉上；惡狠狠怒發(fā)心頭。（神態(tài)、心理描寫(xiě)）——愛(ài)子情深，急于報(bào)仇

　　方法總結(jié)

　　通過(guò)精讀，我們可以細(xì)致地了解內(nèi)容，讀出自己細(xì)膩的感受，在圈點(diǎn)批注中透徹地理解人物形象，形成自己的閱讀體驗(yàn)。

　　五、作業(yè)：