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《詩(shī)經(jīng)》教案

時(shí)間:2022-11-10 17:24:32 教案 我要投稿

《詩(shī)經(jīng)》教案

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編精心整理的《詩(shī)經(jīng)》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《詩(shī)經(jīng)》教案

《詩(shī)經(jīng)》教案1

  ●課 文 說(shuō) 明

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,起初稱為《詩(shī)》,被漢儒奉為經(jīng)典。編成于春秋中期(前6世紀(jì)),收錄從周初(前11世紀(jì))到春秋中期的作品,共305篇,分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。句式以四言為主,雜有二、三、五、六、七、八言。寫法有賦、比、興的區(qū)別:“賦者,敷陳其事而直言之也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也。”(朱熹《詩(shī)經(jīng)集傳》)“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”被稱為《詩(shī)經(jīng)》的“六義”。

  關(guān) 雎

  《關(guān)雎》在《詩(shī)經(jīng)》中位于卷首,《毛詩(shī)序》認(rèn)為這首詩(shī)是贊美“后妃之德”的,以為女子只有忠貞賢淑、含蓄克制,才能夠配得上王侯。因此,把這首詩(shī)放在《詩(shī)經(jīng)》之首,以明教化,F(xiàn)在一般認(rèn)為是一首優(yōu)秀的愛(ài)情詩(shī)!瓣P(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的兩個(gè)字作為題目,其他篇章也是如此。

  詩(shī)的第一章(第一節(jié)),先用起興開(kāi)篇,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”。那在水中的陸地上“關(guān)關(guān)”鳴叫的水鳥(niǎo),情誼深摯,互相唱和的樣子,與君子、淑女和樂(lè)恭敬地相處非常相似,寫水鳥(niǎo)是為了引起讀者的相關(guān)聯(lián)想,醞釀氣氛。接著就進(jìn)入了正題,提出文靜美麗的姑娘才是小伙子的理想配偶。

  第二章(第二節(jié)),寫小伙子追求心上人而未得的憂思。還是以“興”寫起,長(zhǎng)短不齊的荇菜,就應(yīng)當(dāng)想盡辦法在船的左右兩邊采擇,“窈窕淑女”,就應(yīng)當(dāng)醒著夢(mèng)著都念念不忘、執(zhí)著追求。追求不到,小伙子非常憂慮,日夜思念她,輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。把一個(gè)深受相思之苦折磨而不能自已的人,寫得非常傳神。

  第三章(第三節(jié)和第四節(jié)),寫小伙子因苦惱而成夢(mèng),在幻想中得到了心上人,親近她,愛(ài)慕她,為她彈琴鼓瑟,敲鐘打鼓,取悅于她,歡喜之情溢于言表。

  這首詩(shī)在藝術(shù)手法上主要表現(xiàn)為“興”和“重章疊句”。在情感特質(zhì)上主要體現(xiàn)為以禮節(jié)情。小伙子雖然非常愛(ài)慕“淑女”,但是他沒(méi)有讓這種愛(ài)泛濫;雖然追求不到心上人而異常痛苦,但是他又能夠自我排解這種痛苦,使情感始終沒(méi)有超越倫理的制約。正如孔子所說(shuō):“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷”,體現(xiàn)出健康明朗的風(fēng)格。

  蒹 葭

  《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇?赡苁菍懸粋(gè)男子傾心于一個(gè)女性,表現(xiàn)可望而不可即的心情。這首詩(shī)和《關(guān)雎》都可以看作愛(ài)情詩(shī),但是無(wú)論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。

  《關(guān)雎》一詩(shī)著重于“敘事”,我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”后追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索!遁筝纭分袇s沒(méi)有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,伊人正姍姍而來(lái),且行且望,望穿秋水,苦苦追尋,伊人仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上,若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的`情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。

  在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。因?yàn)樘J葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。寫主人公的形象,則著力寫他的遠(yuǎn)望。一開(kāi)始,他若有所思地站在水邊,向?qū)Π锻,看到他所?ài)慕的那個(gè)姑娘正向水邊走來(lái),心里很高興;可不久,蘆葦擋住了他的視線,看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去,也就沿著河岸向上走;走了長(zhǎng)長(zhǎng)的一段艱難而又曲折的路,卻依舊是什么也沒(méi)有看見(jiàn)。他不灰心,又折回來(lái)去追尋她,最后終于看到她正站在河中的一個(gè)小洲上;這時(shí)他內(nèi)心便充滿了喜悅。十分明顯,主人公跟那姑娘并無(wú)交往,甚至還不知道她的名字,但只要能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)她,便感到心滿意足。這種愛(ài)是“朦朧”的,它的動(dòng)人之處也正在于“朦朧”。

《詩(shī)經(jīng)》教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

  2、把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

  3、反復(fù)朗讀,直至成誦。

  能力目標(biāo)

  1、在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。

  2、深入理解這兩首詩(shī),提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。

  德育目標(biāo)

  正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

  2、學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會(huì)它的表達(dá)效果。

  3、品析語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。

  課時(shí)安排2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  《論語(yǔ)》曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”!对(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》,日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

  二、資料助讀多媒體顯示以下內(nèi)容:

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,本來(lái)只稱《詩(shī)》,后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇,也稱“詩(shī)三百”,這些詩(shī)歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分!帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。 《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高!妒酚洝ね馄菔兰摇吩(jīng)記述說(shuō):“《易》基乾坤,《詩(shī)》始《關(guān)雎》!稌访览褰怠驄D之際,人道之大倫也!鬃诱f(shuō):“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷!逼渎、情、文、義俱佳,足以為《風(fēng)》之始,三百篇之冠。

  三、朗讀全詩(shī),整體感知

  1、學(xué)生聽(tīng)錄音配樂(lè)朗讀,正音,同時(shí)出示投影:

  睢鳩(jū jiū)一種水鳥(niǎo)。窈窕(yǎo tiǎo):文靜美好的樣子。逑(qiú):配偶。荇萊(xīng):一種可食的水草。寤寐(wù mèi):這里指日日夜夜。寤,醒時(shí)。寐,睡時(shí)。筆(mào):挑選。

  2、學(xué)生自由朗讀課文,教師作誦讀指導(dǎo)。

  教師提示:第一章雎鳩和鳴于河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調(diào)領(lǐng)起全篇,形成全詩(shī)的.基調(diào)。以“窈窕淑女,君子好逑“統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂(lè)”,用字自有輕重,深淺不同,應(yīng)讀出興奮和快樂(lè)之情。

  3、教師范讀,為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。

  4、學(xué)生結(jié)合注釋,譯讀全詩(shī)。多媒體顯示:

  關(guān)雎關(guān)雎鳥(niǎo)關(guān)關(guān)和唱,夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷,在河心小小洲上。盡翻身直到天光。好姑娘苗苗條條,哥兒想和她成雙。長(zhǎng)和短水邊荇萊,采荇人左采右采。水荇萊長(zhǎng)短不齊,好姑娘苗苗條條,采荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過(guò)來(lái)。好姑娘苗苗條條,追求她直到夢(mèng)里。水荇萊長(zhǎng)長(zhǎng)短短,采荇人左揀右揀。追求她成了空想,好姑娘苗苗條條,睜眼想閉眼也想。娶她來(lái)鐘鼓喧喧。

  教師提示:詩(shī)歌重在想象、聯(lián)想,對(duì)于字面意思不必字字落實(shí),可以疏其大意而不求甚解,但重點(diǎn)字詞,關(guān)鍵字詞要落實(shí)。

  5、學(xué)生齊讀,放錄音,再聽(tīng)一次,感受詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。

  四、思讀全詩(shī),把握文意

  1、教師提問(wèn):這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事,請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。

  生1:寫了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情,想追而不得。

  生2:他日思夜想,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。

  生3:他做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。

  ……

  教師小結(jié):這苜詩(shī)很短很完整,既寫對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦,但又不陷于難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品?磥(lái),冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。

  2、教師提問(wèn):既然大家都認(rèn)為它是愛(ài)情詩(shī),那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請(qǐng)具體分析。

  教師把全班同學(xué)分成六組,每?jī)山M負(fù)責(zé)一節(jié)的分析鑒賞任務(wù)。圍繞“如何寫這位男子的愛(ài)戀、相思、夢(mèng)幻”展開(kāi)討論交流。其中以一組為主,另一組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。

  成果展示:

  首章四句寫一個(gè)青年小伙子,見(jiàn)到河洲上一對(duì)水鳥(niǎo)的相親相愛(ài),聽(tīng)到它們一唱一和的嗚叫,自然引起自己的無(wú)限情思,何況他心目中正有著一位所愛(ài)的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。

  板書:聽(tīng)聽(tīng):關(guān)關(guān)雎鳩

  所見(jiàn):在河之洲極有層次,語(yǔ)約義豐

  所思:窈窕淑女

  所愿:君子好逑。

  次章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。

  板書:寤寐求之--追慕之心

  輾轉(zhuǎn)反側(cè)--相思之苦

  第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變;糜汕樯,無(wú)疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想、是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。

  板書:琴瑟友之--親密相愛(ài)

  鐘鼓樂(lè)之--歡快熱鬧

  教師小結(jié):古人在解釋這首詩(shī)時(shí),曾進(jìn)行封建禮教的涂飾,或說(shuō)它是“美后妃之德”,或說(shuō)它是“刺康王晏起”,名義上是“以史證詩(shī)”,實(shí)際上是一種歪曲。今天我們認(rèn)為它作為一篇愛(ài)情詩(shī)篇,它寫思慕,寫追求,寫向往,既深刻細(xì)微,又止所當(dāng)止?鬃诱f(shuō)“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷”,確有一定見(jiàn)地,對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)。

  3、學(xué)生再讀《關(guān)雎》,同時(shí)在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動(dòng)的形象。

  五、品讀全詩(shī),探究藝術(shù)手法

  1、提問(wèn):采用了什么表達(dá)方式?

  生1:題目取自句首。

  生2:每句話都是四字。

  生3:語(yǔ)言幾乎相同,中間只變動(dòng)幾個(gè)字。

  生4:這首詩(shī)采用了一些雙聲疊韻字。

  教師小結(jié):《詩(shī)經(jīng)》的形式基本上是四言詩(shī)。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩(shī)的各章,不僅句數(shù)相等,而且語(yǔ)言幾乎完全相同,中間只變動(dòng)幾個(gè)字,甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字,以重復(fù)歌詠的一種形式。同時(shí)多媒體顯示:

  《詩(shī)經(jīng)》的這一突出特點(diǎn),同樣與音樂(lè)曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道,當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代,流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動(dòng)少數(shù)詞語(yǔ),最簡(jiǎn)單。最容易傳唱,最便于記憶。當(dāng)然也就最樂(lè)于為人們所采用了。重章疊詠形式的運(yùn)用,對(duì)深化意境,渲染氣氛,強(qiáng)化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。

  2、教師提問(wèn):本詩(shī)寫男子的一片情思,卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)頭,這種表現(xiàn)手法叫什么?

  多媒體顯示:

  《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō):“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹(shù)由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花展開(kāi)聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響;

  學(xué)生討論、交流。

  生1:我認(rèn)為它是“興”,因?yàn)橄日f(shuō)雎鳩,引起自己的相思之情。

  生2:我認(rèn)為是“比”,因?yàn)轹馒F形影不離,詩(shī)中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥(niǎo)。

  生3:我認(rèn)為兩者兼而有之。

  ……

  教師小結(jié),前人對(duì)此有究屬賦比興何種手法的爭(zhēng)論。實(shí)際上就詩(shī)中這兩句看來(lái),并不排斥是作者的實(shí)見(jiàn)之景,但對(duì)全詩(shī)來(lái)說(shuō),確也起著媒介、比喻、聯(lián)想,以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。

  六、試背全詩(shī)

  七、布置作業(yè)

  1、大聲朗讀,背誦全詩(shī)。

  2、預(yù)習(xí)《蒹葭》,結(jié)合注釋,串解大意。

  《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》教學(xué)雜談

  〖如談何讓語(yǔ)文課充滿“美”〗

  2、借助音樂(lè)創(chuàng)設(shè)“意境”:

  音樂(lè)是人類共同的語(yǔ)言,很容易引起學(xué)生感情上的共鳴,借助音樂(lè)語(yǔ)言,再現(xiàn)教材提供的情景,可緊緊抓住他們感情的動(dòng)情點(diǎn),以情入手,以情導(dǎo)情,情理兼顧。如教《蒹葭》時(shí),我就配以鄧麗君的《在水一方》。纏綿排惻的旋律,打動(dòng)了學(xué)生,再現(xiàn)了詩(shī)歌的朦朧的詩(shī)美。

  4、誦讀出“美”:

  自韓愈開(kāi)始,古代文學(xué)家莫不倡導(dǎo)吟誦,郭沫若也曾說(shuō)過(guò)文學(xué)作品要“多讀、熟讀、爛讀”。在不停的誦讀中,反復(fù)揣摩、體昧,才能領(lǐng)會(huì)其表達(dá)的獨(dú)到之處。如在教學(xué)《關(guān)雎》《蒹葭》等詩(shī)歌時(shí),老師就應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,在瑯瑯書聲中感悟詩(shī)歌的意境,體味詩(shī)歌的回環(huán)往復(fù)反復(fù)詠唱之美,從中得到美的享受和熏陶。

  〖語(yǔ)文教學(xué)要注重“問(wèn)題優(yōu)化”〗

  對(duì)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生,則多提邏輯性問(wèn)題。這類問(wèn)題給予學(xué)生深入思考問(wèn)題、探討本質(zhì)的機(jī)會(huì),如“《關(guān)雎》和《蒹葭》都選自《詩(shī)經(jīng)》,但二者在寫法和內(nèi)容上有什么異同呢?”在熟悉詩(shī)歌內(nèi)容和寫法的基礎(chǔ)上,學(xué)生進(jìn)行了求同和求異兩種思維,認(rèn)識(shí)到兩首詩(shī)歌都運(yùn)用了托物起興的寫法,表現(xiàn)了青年男子追求心上人的感想。但是前者反映出男子因相思而苦惱的情狀,后者表現(xiàn)了男子傾心于女子卻又可望而不可及的心情,充滿朦朧之美。

  〖閱讀期待:創(chuàng)造性閱讀的首要環(huán)節(jié)〗

  2、拓展課內(nèi)閱讀,形成多維度、多層面的“期待視野”:

  拓展課內(nèi)閱讀一般以課內(nèi)閱讀篇目為基點(diǎn),向與課文有關(guān)的篇目拓展,通過(guò)聯(lián)系、比較,形成多維度、多層面的“期待視野”。方法一:通過(guò)作品的節(jié)選拓展至整部作品。選入教材的作品節(jié)大都有相對(duì)的獨(dú)立性,但整部作品是理解選文的重要背景。教《詩(shī)經(jīng)》的《關(guān)睢》《蒹葭》之前,就可挑選其中《伐檀》《碩鼠》等篇目讓學(xué)生閱讀,領(lǐng)悟“重章疊句、“反復(fù)詠嘆”、“賦比興表現(xiàn)手法”、“句式雜齊”等手法的運(yùn)用。

  《古詩(shī)兩首》教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  ■教學(xué)重點(diǎn)

  理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的感情。

  ■教學(xué)難點(diǎn)

  1、理解離離、枯、榮、盡的詞義。

  2、懂得句子野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的含義

《詩(shī)經(jīng)》教案3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力:

  了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí),掌握詩(shī)經(jīng)“六義”;理解《采薇》的寫作背景,從而體會(huì)戍邊將士的感情。

  過(guò)程與方法:

  1.通過(guò)反復(fù)誦讀課文,整體把握文章大意;理解薇菜的生長(zhǎng)變化暗示時(shí)光的流逝,并逐步領(lǐng)會(huì)戍邊將士思念故鄉(xiāng)及熱愛(ài)祖國(guó)的感情。

  2.通過(guò)賞析課文第六章,掌握詩(shī)歌鑒賞中的情景交融和反襯的表現(xiàn)手法,并能夠結(jié)合全文分析其寫作特色。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)戍邊將士的思?xì)w之情與保衛(wèi)國(guó)家英勇頑強(qiáng)的精神。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  體會(huì)戍邊將士濃烈的思?xì)w之情。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  課文是怎樣通過(guò)描寫薇菜來(lái)體現(xiàn)將士們情感的變化。

  【教學(xué)方法】

  誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法

  【教學(xué)用時(shí)】

  四課時(shí)

  【教學(xué)設(shè)想】

  《采薇》選自《詩(shī)經(jīng)?小雅》,是一篇描寫將士出征思念故鄉(xiāng)的詩(shī)歌。本文重點(diǎn)在于體會(huì)將士的思?xì)w之情。在初中時(shí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《蒹葭》等篇目,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》已有一定的了解;通過(guò)必修1第1單元的詩(shī)歌模塊的學(xué)習(xí),學(xué)生也初步接觸鑒賞詩(shī)歌的方法,相信有了前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),同學(xué)們能夠較好地理解《采薇》所傳達(dá)的情感和掌握鑒賞此詩(shī)的方法。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第1課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  在《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載這樣一個(gè)故事。謝公因子弟集聚,問(wèn):“毛詩(shī)何句最佳?”謝玄曰:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏!边@兩句優(yōu)美的詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)?小雅》中的《采薇》。今天我們一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌。

  二、《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,才稱為《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。

  所謂《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”,即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。

  三、《采薇》的寫作背景

  《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說(shuō)法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來(lái)的匈奴)已十分強(qiáng)悍,經(jīng)常入侵中原,給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。

  四、朗讀課文,整體把握文章大意。

 。ㄒ唬┏踝x全文,讀準(zhǔn)字音,大體把握文章感情基調(diào)。

  重點(diǎn)字詞讀音

  獫(xiǎn)狁(yǔn)之故不遑(huáng)啟居載(zài)饑載渴靡使歸聘(pìn)

  王事靡盬(gǔ)不遑(huáng)四牡(mǔ)業(yè)業(yè)四牡骙(kuí)骙

  小人所腓(féi)象弭(mǐ)魚服獫狁孔棘(jí)雨(yù)雪霏(fēi)霏

 。ǘ┞(tīng)示范性朗讀錄音,把握文章主旨。

  明確:這是一首寫西周時(shí)期一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊兵士從出征到回家的詩(shī)歌。詩(shī)中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活,表達(dá)了他愛(ài)國(guó)戀家、憂時(shí)傷事的感情。

  第2課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  上節(jié)課我們了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí),理解《采薇》的寫作背景,并從整體上把握戍邊將士的家國(guó)之思,那么課文是如何體現(xiàn)這種情感的呢?這是我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

  二、齊聲朗讀課文前三章,思考這部分主要講述了什么內(nèi)容。

  第1-3章:戍邊將士的思?xì)w之情

 。ㄒ唬┵p析第一章:

 。1)薇:豆科野豌豆屬的一種。

 。2)作:指薇菜冒出地面。

  (3)止:句末助詞,無(wú)實(shí)意。

 。4)曰:句首、句中助詞,無(wú)實(shí)意。

 。5)莫:通“暮”,也讀作“暮”。本文指年末。

  (6)靡(mǐ)室靡家:沒(méi)有正常的家庭生活。靡,無(wú)。室,與“家”義同。

 。7)不遑(huáng):不暇。遑,閑暇。

 。8)啟居:跪、坐,指休息、休整。啟,跪、跪坐。居,安坐、安居。古人席地而坐,兩膝著席,危坐時(shí)腰部伸直,臀部與足離開(kāi);安坐時(shí)臀部貼在足跟上。

 。9)獫(xiǎn)狁(yǔn):中國(guó)古代少數(shù)民族名。

  第一章譯文:

  采薇采薇一把把,薇菜新芽已長(zhǎng)大。

  說(shuō)回家呀道回家,眼看一年又完啦。

  有家等于沒(méi)有家,為跟獫狁去廝殺。

  沒(méi)有空閑來(lái)休息,為跟獫狁來(lái)廝殺。

  思考:第一章運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?有什么作用?

  興的手法。首四句,以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興,來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情!懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限,士兵歸家變得遙遙無(wú)期,這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。

  (二)賞析第二章

 。10)柔:柔嫩!叭帷北取白鳌备M(jìn)一步生長(zhǎng)。指剛長(zhǎng)出來(lái)的薇菜柔嫩的樣子。

 。11)烈烈:熾烈,形容憂心如焚。

  (12)載(zài)饑載渴:則饑則渴、又饑又渴。載??載??,即又??又??。

 。13)戍(shù):防守,這里指防守的地點(diǎn)。

  (14)聘(pìn):?jiǎn)柡虻囊粜拧?/p>

  第二章譯文:

  采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初發(fā)芽。

  說(shuō)回家呀道回家,心里憂悶多牽掛。

  滿腔愁緒火辣辣,又饑又渴真苦煞。

  防地調(diào)動(dòng)難定下,書信托誰(shuí)捎回家!

 。ㄈ┵p析第三章

  (15)剛:堅(jiān)硬。

 。16)陽(yáng):農(nóng)歷十月,小陽(yáng)春季節(jié)。今猶言“十月小陽(yáng)春”。

 。17)靡:無(wú)。

 。18)盬(gǔ):止息,了結(jié)。

 。19)啟處:休整,休息。

 。20)孔:甚,很。

 。21)疚:病,苦痛。

 。22)我行不來(lái):意思是:我不能回家。來(lái),回家。(一說(shuō),我從軍出發(fā)后,還沒(méi)有人來(lái)慰問(wèn)過(guò)。)

  第三章譯文:

  采薇采薇一把把,薇菜已老發(fā)杈枒。

  說(shuō)回家呀道回家,轉(zhuǎn)眼十月又到啦。

  王室差事沒(méi)個(gè)罷,想要休息沒(méi)閑暇。

  滿懷憂愁太痛苦,生怕從此不回家。:

  小結(jié):第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。詩(shī)歌仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無(wú)止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。思考問(wèn)題:第1-3章在章法上有什么特點(diǎn)?使用這種手法有什么好處?

  答:第1-3章,章與章往往句型重復(fù),字面也大體相同,只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很明顯,這三章,在章法上采用了重章疊句的手法。

  使用這種手法的好處是:

 。1)在內(nèi)容上,以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,時(shí)序的更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;

 。2)在音節(jié)上,反復(fù)吟唱,一唱三嘆,音節(jié)和諧,旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)美。

  第3課時(shí)

  一、導(dǎo)入(復(fù)習(xí)式導(dǎo)入)

  上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文前三章內(nèi)容,主要通過(guò)薇菜的'生長(zhǎng)變化暗示時(shí)光流逝,表達(dá)了戍邊將士思念故鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。這節(jié)課我們繼續(xù)感受戍邊將士的戰(zhàn)爭(zhēng)生活,進(jìn)一步體會(huì)他們的濃烈的家國(guó)之思。

  二、請(qǐng)同學(xué)齊聲朗讀課文第四、第五章,思考課文是如何描繪將士們的戍邊的戰(zhàn)爭(zhēng)生活的?

 。ㄒ唬┵p析第四章

 。23)常:常棣(棠棣),既芣苡,(fúyǐ)植物名。

 。24)路:高大的戰(zhàn)車。斯何,猶言維何。斯,語(yǔ)氣助詞,無(wú)實(shí)義。

 。25)君子:指將帥。

 。26)小人:指士兵。

 。27)戎車:兵車。

 。28)牡(mǔ):雄馬。

 。29)業(yè)業(yè):高大的樣子。

 。30)定居:猶言安居。

  (31)捷:勝利。

  第四章譯文:

  什么花兒開(kāi)得盛?棠棣花開(kāi)密層層。

  什么車兒高又大?高大戰(zhàn)車將軍乘。

  駕起兵車要出戰(zhàn),四匹壯馬齊奔騰。

  邊地怎敢圖安居?一月要爭(zhēng)幾回勝!

 。ǘ┵p析第五章

 。33)腓(féi):庇護(hù),掩護(hù)。

  (34)翼翼:整齊的樣子。謂馬訓(xùn)練有素。

 。35)弭(mǐ):弓的一種,其兩端飾以骨角。一說(shuō)弓兩頭的彎曲處。象弭,以象牙裝飾弓端的弭。魚服,鯊魚魚皮制的箭袋。

 。36)日戒:日日警惕戒備。

 。37)棘(jí):急?准芫o急。

  第五章譯文:

  駕起四匹大公馬,馬兒雄駿高又大。

  將軍威武倚車立,兵士掩護(hù)也靠它。

  四匹馬兒多齊整,魚皮箭袋雕弓掛。

  哪有一天不戒備,軍情緊急不卸甲!

  小結(jié):第4-5章直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫,體現(xiàn)出了將士們的自豪感和保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任感。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。

 。ㄈ┵p析第六章

 。38)昔:從前,文中指出征時(shí)。

 。39)依依:形容柳絲輕柔、隨風(fēng)搖曳的樣子。

 。40)思:用在句末,沒(méi)有實(shí)在意義雨:音同玉,為“下”的意思。

  (41)霏(fēi)霏:雪花紛落的樣子。

 。42)遲遲:遲緩的樣子。

 。43)往:當(dāng)初從軍。

  第六章譯文:

  回想當(dāng)初出征時(shí),楊柳依依隨風(fēng)吹。

  如今回來(lái)路途中,大雪紛紛滿天飛。

  道路泥濘難行走,又渴又饑真勞累。

  滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì)!

  小結(jié):第6章寫戍邊將士還鄉(xiāng)途中的所思所感。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

  第4課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  通過(guò)前三節(jié)課的學(xué)習(xí),我們整體上把握了《采薇》的主要內(nèi)容,也感受到了戍邊將士的情感!恫赊薄肥恰对(shī)經(jīng)?小雅》中的著名篇章,謝玄認(rèn)為“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”是《詩(shī)經(jīng)》中最優(yōu)美的句子之一。那么《采薇》在藝術(shù)上有哪些特點(diǎn)呢?本節(jié)課我們共同探討這個(gè)問(wèn)題。

  二、討論探究

  1.“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。談?wù)勥@四句詩(shī)是怎樣抒發(fā)主人翁的感情的?

 。1)本詩(shī)借景抒情。詩(shī)含著兩個(gè)畫面,一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫面,一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫面。抒情主人公的感情就蘊(yùn)含在這兩個(gè)畫面之中,而沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)。這樣,以景寫情,情景交融,顯得既富有形象性,又含而不露,耐人尋味,給讀者的欣賞活動(dòng)創(chuàng)造了很大的空間。

 。2)清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說(shuō):“以樂(lè)景寫哀,以哀景寫樂(lè),一倍增其哀樂(lè)!币簿褪钦f(shuō)當(dāng)初離家出征的時(shí)候,心里是悲傷的,卻用楊柳春風(fēng)這樣明媚的春光來(lái)反襯;如今走在回家的路上,心里是高興的,卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來(lái)反襯。

 。3)本詩(shī)借助“楊柳”意象來(lái)抒情的。自《詩(shī)經(jīng)》始,楊柳成為中國(guó)古典文學(xué)歌詠的對(duì)象,開(kāi)了借楊柳懷人的先河,在后世的詩(shī)詞之中,青青楊柳枝成為牽絆游子、離愁別緒的象征性植物。

  三、討論分析《采薇》寫作特色

  首先,詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過(guò)這些描寫可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

  其次是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《姜齋詩(shī)話》里說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀,以哀景寫樂(lè),倍增其哀樂(lè)!

  再次,重章疊唱。它旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

  四、做相關(guān)習(xí)題,深入理解反襯這一修辭手法。

  1、對(duì)比及其作用:

  把兩種對(duì)立事物或同一事物的兩個(gè)不同方面并舉出來(lái)加以比較,使之相反相成,使雙方都更加鮮明突出,這就叫對(duì)比,又名對(duì)照。

  對(duì)比的作用,主要是突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。給人極鮮明的形象和極強(qiáng)烈的感受。不同類型的對(duì)比,作用又各有特點(diǎn)。兩體對(duì)比,揭示好與壞,善與惡,美與丑的對(duì)立,使人們?cè)诒容^中得到鑒別。一體兩面的對(duì)比,揭示事物的對(duì)立面,反映事物內(nèi)部既矛盾又統(tǒng)一的辯證關(guān)系,使人們?nèi)娴目辞鍐?wèn)題。

  2、襯托及其作用:

  襯托,為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種烘云托月的修辭手法叫襯托。襯托又分為兩種形式:

  正襯:利用與主要形象相類似的次要形象從正面襯托主要形象。毛宗崗所說(shuō)“寫周瑜乖巧,以襯孔明之加倍乖巧”即是。

  桃花潭水深千石,不及汪倫送我情。《贈(zèng)汪倫》李白;

  反襯:指利用與主要形象相反、相異的次要形象,從反面襯托主要形象。主要事物(本體)

《詩(shī)經(jīng)》教案4

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.積累字詞,了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。

  2.學(xué)習(xí)詩(shī)中的融情于景、比興及重章疊唱的手法并體味其產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1.分析《氓》詩(shī)中的女主人公形象。

  2.探究《氓》詩(shī)中女主人公愛(ài)情悲劇的原因。

  3.揣摩《采薇》詩(shī)中主人公的思想感情。體會(huì)征人久戍思?xì)w到歸時(shí)痛定思痛的情感經(jīng)歷。

  三、書目推薦

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。作為最古老的中國(guó)文學(xué)源頭,它是一部越讀越覺(jué)美妙的經(jīng)典。為什么斑駁的歲月未使它綻放的意象生出銅綠,無(wú)涯的空間更未令它包含的豐富信息在傳遞中蒙受損失?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)プx讀作家安意如的《思無(wú)邪》,她說(shuō)“詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心”;或者去看看鮑鵬山的《第三只眼看〈詩(shī)經(jīng)〉》,學(xué)會(huì)怎樣用別樣的閱讀方法解讀《詩(shī)經(jīng)》。同學(xué)們,讓我們穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng),也讓美麗錯(cuò)落的詩(shī)行成為我們靈魂的一部分吧。

  四、文本教學(xué)

  (一)導(dǎo)入

  請(qǐng)學(xué)生背誦毛澤東《沁園春·雪》。

  思考:“稍遜風(fēng)騷”何意?“風(fēng)騷”何意?為什么特別點(diǎn)“風(fēng)騷”?

  明確:現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭。

  介紹《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的源頭,它的精神孕育了一代又一代文人騷客。下面請(qǐng)一學(xué)習(xí)小組介紹《詩(shī)經(jīng)》這部偉大的作品。請(qǐng)大家完成《學(xué)案》中文學(xué)常識(shí)題。

  播放朗讀音頻,要求學(xué)生完成《學(xué)案》字詞注音任務(wù)。

  學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌。注意四言詩(shī)的節(jié)奏韻律。(二二節(jié)拍)

  整體感知,結(jié)合注釋疏通大意。(小組討論解疑)

  自讀文本,思考:

 、佟睹ァ穫(cè)重?cái)⑹,這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的愛(ài)情故事?從詩(shī)中可以看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情?(女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化?)

  明確:這首詩(shī)寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛(ài)、結(jié)婚到婚變的全過(guò)程。故事從“氓”來(lái)向她求婚寫起,女子雖然對(duì)他求婚的方式有些不滿意,但還是答應(yīng)了他;接下來(lái)寫了兩人的戀愛(ài)生活,著重表現(xiàn)了女子對(duì)“氓”的癡情;兩人很順利地結(jié)了婚;婚后的生活貧困、辛苦,女子毫無(wú)怨言地操勞著家務(wù);時(shí)光流逝,隨著生活的好轉(zhuǎn),“氓”的脾氣卻變得粗暴起來(lái),他的行為也荒唐起來(lái),對(duì)女子始亂終棄并且沒(méi)有回頭的意思,女子只能自己傷心難過(guò)。但是,對(duì)于這種狀況她不會(huì)無(wú)限期地忍受下去,她想:既然“氓”不念舊情,無(wú)情無(wú)義,那就算了吧!彼此決絕了斷吧!

  明確:第一至二章:戀愛(ài)——熱情?幸福

  第三至五章:婚變——怨恨?沉痛

  第六章:決絕——清醒?剛烈??堅(jiān)強(qiáng)

  ②《采薇》側(cè)重抒情,詩(shī)中的抒情主人公身份是什么?從哪些詩(shī)句可以看出?表現(xiàn)了他對(duì)戍守邊防的態(tài)度是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?

  明確:本詩(shī)的抒情主人公是一位戍守邊防的士卒,“靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故”“我戍未定,靡使歸聘”等詩(shī)句可以看出。他強(qiáng)烈地思念家鄉(xiāng),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著能盡快回家,內(nèi)心里充滿著憂傷。前三章的許多詩(shī)句都表現(xiàn)了這種感情,如“曰歸曰歸,心亦憂止”“我戍未定,靡使歸聘”“憂心孔疚,我行不來(lái)”。最后一章又加以深化:“我心傷悲,莫知我哀!庇捎谝庾R(shí)到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑啟居”,因此,他對(duì)玁狁滿懷怨恨,在對(duì)玁狁的戰(zhàn)斗中充滿同仇敵愾之情,對(duì)于自己的陣營(yíng)也有一種自豪感。這種感情在第四、五章里有所表現(xiàn),如“四牡業(yè)業(yè)”“一月三捷”,又如“四牡翼翼,象弭魚服”,盡情贊嘆已軍的裝備精良,氣勢(shì)雄壯。

 。┢肺鏊囆g(shù)手法

  1.《氓》這首詩(shī)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法,結(jié)合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  要點(diǎn):

 、倩貞浐蛯(duì)比

  《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比;榍,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情;楹,“夙興夜寐,靡有朝矣”,“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”“女之耽兮,不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對(duì)比;榍,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至

  于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中,女主人公還認(rèn)識(shí)到了在戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中得到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,尤可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也!彼诤薅嘤诎,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

  ②《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法。

  《氓》中第三四章用了興的手法。

  第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,無(wú)與士耽”形成對(duì)照,詩(shī)意是相連的。

  第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,含有隱喻。

  第三四章起興的詩(shī)句,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,也暗示了女子容顏由嬌美潤(rùn)澤到憔悴衰老的變化;桑葉是農(nóng)村常見(jiàn)的樹(shù)木,用桑葉作比,非常符合女主人公勞動(dòng)?jì)D女的身份,同時(shí)也暗示了女子的勤勞。這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

  2.《采薇》前三章與我們初中學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》和《蒹葭》的手法相似,結(jié)合詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)這種手法有什么特點(diǎn)。這種手法有什么作用?

  明確:重章疊句:“章,音樂(lè)名稱!畼(lè)竟為一章’,即樂(lè)曲奏一遍為一章!对(shī)經(jīng)》中的詩(shī)是合樂(lè)歌唱的,所以每一篇詩(shī)都分若干章,猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù),字面也大體相同,只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫作重章疊句。”使用重章疊句的手法,一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進(jìn),一是突出了主題。這首詩(shī)的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句。反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦的心情。內(nèi)容上以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間流逝,時(shí)序更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題。音節(jié)和結(jié)構(gòu)上造成了回環(huán)往復(fù)的效果,再加上疊音詞,一唱三嘆,音節(jié)和諧,體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。

  五、課堂探究

  1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?

  【思路點(diǎn)撥】

  此問(wèn)題涉及到同學(xué)們把握文學(xué)形象的能力。探究時(shí),可從三方面入手:①?gòu)臄⑹陆嵌热胧;②從塑造的人物性格層面入手;③從《?shī)經(jīng)》“六義”中的賦、比、興等手法入手。

  【明確】

  (1)在敘事中呈現(xiàn)性格。本詩(shī)情節(jié)完整,層次分明:第一節(jié)寫訂婚,第二節(jié)寫結(jié)婚,第三節(jié)寫所得教訓(xùn),第四節(jié)寫被遺棄,第五節(jié)寫受虐待,第六節(jié)寫與男子決絕。全詩(shī)大體按照事件的發(fā)展順序,采取概括敘述與細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合的手法,融敘事、抒情、議論于一體,這對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。

  (2)在摹寫人物性格層面完善形象。戀愛(ài)時(shí),女主人公熱情、溫柔,對(duì)美好生活充滿了憧憬和渴望;男子此時(shí)則是心急主動(dòng)地追求。結(jié)婚后,經(jīng)過(guò)婚姻生活的考驗(yàn),女子更是勤勞,任勞任怨;而男子則好逸惡勞,不念舊情;樽兒螅右环闯B(tài),決然分手,表現(xiàn)了自己的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,也更顯示了男子背信棄義、見(jiàn)異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整,人物形象豐滿。

  (3)從塑造人物形象方法著眼,特別是賦比興手法的應(yīng)用。如以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀比喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛(ài)時(shí)情深意濃;以桑葉枯黃隕落的自然情狀比喻女子年老色衰之情狀,也指男子變心感情枯竭。由桑葉引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰、慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看又以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦。

  2.分析對(duì)比手法在《氓》中的運(yùn)用。

  【思路點(diǎn)撥】

  此問(wèn)題涉及到詩(shī)歌鑒賞中表現(xiàn)手法的運(yùn)用,探究時(shí),同學(xué)們可立足于人物的“行為”“情態(tài)”“品質(zhì)”等方面,進(jìn)行分類比較。

  【明確】

  (1)從文化視角體會(huì)風(fēng)土人情,進(jìn)行今昔對(duì)比,體會(huì)人物的特點(diǎn)。如“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換,造成了人與人之間交流范圍的狹窄,尤其在愛(ài)情方面,少了寬泛的選擇范圍,使他和她上演了悲劇。她:溫柔體貼,情意綿綿,嫁為人婦,任勞任怨,遭受暴虐,失望決絕。他:喜請(qǐng)良媒,娶她為婦,感情變換,虐待其妻。

  (2)在敘事中運(yùn)用對(duì)比,在故事發(fā)展中呈現(xiàn)對(duì)比。其中,有女主人公婚前與婚后的對(duì)比:婚前,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,這表明“我”作為一個(gè)純真、熱情的少女,對(duì)愛(ài)情和幸福充滿了渴望。婚后,“于差女兮,無(wú)與士耽”,“靜言思之,躬自悼矣”,作為人妻,卻遭遺棄,既后悔又傷心。當(dāng)初的渴望變成了失望,對(duì)比強(qiáng)烈。也有“氓”婚前與婚后的對(duì)比:婚前,“氓之蚩蚩”,對(duì)人一副笑嘻嘻的.樣子。婚后,“言既遂矣,至于暴矣”,心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,就對(duì)妻子暴虐起來(lái);榍盎楹,判若兩人。也有“我”與“氓’’對(duì)愛(ài)情態(tài)度的對(duì)比:“女也不爽,士貳其行”,女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專一,男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這些對(duì)比,形象生動(dòng),表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。

  3、探究《采薇》中的主要意象“楊柳”。

  【思路點(diǎn)撥】

  探究時(shí)同學(xué)們可從以下兩個(gè)方面考慮:一是本詩(shī)借“采薇”而抒發(fā)戍邊士卒征戰(zhàn)辛苦、思鄉(xiāng)哀怨之情的具體語(yǔ)境;二是折柳習(xí)俗所蘊(yùn)含的情感。

  【明確】

  首先,《采薇》抒發(fā)士卒遠(yuǎn)戍的勞苦和哀怨之情,而詩(shī)中“楊柳”則成為“折柳贈(zèng)別”與“折柳思遠(yuǎn)”的文化元素的濫觴。因“柳”與“留”諧音,漢人“折柳贈(zèng)別”,以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于“昔我往矣,楊柳依依”。用離別贈(zèng)柳來(lái)表示難分難舍,不忍相別的心意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人欣欣向榮之感。因而“折柳贈(zèng)別”又蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。

  其次,柳樹(shù)有多方面的象征意義,古人賦予柳樹(shù)種種感情,于是借柳寄情便在情理之中。其中像“楊柳依依”、“雨雪霏霏”等重言疊字的例子比較多,這樣反復(fù)吟詠,構(gòu)成了回環(huán)往復(fù)的音律,給人纏綿悱惻的美學(xué)效果。

  六、課堂總結(jié)

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們對(duì)中國(guó)文學(xué)的源頭——《詩(shī)經(jīng)》有了一個(gè)大致的了解,學(xué)會(huì)了一些鑒賞古代詩(shī)歌的方法。一起領(lǐng)略了《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)、征役詩(shī)的無(wú)限韻味。當(dāng)代作家王安憶說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》本身就是一條河流,一條文字的河。由于時(shí)間的關(guān)系,我們永遠(yuǎn)生活在《詩(shī)經(jīng)》的下游,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng)。”課后我們大家更應(yīng)該多讀一些《詩(shī)經(jīng)》中的作品加深理解進(jìn)而加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng)。

  七、教后反思

  【知識(shí)鏈接】

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩(shī)歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩(shī)》或舉其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典,才稱為《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。

  《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。(板書)“風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”,屬于各地方的樂(lè)歌,即指當(dāng)時(shí)十五國(guó)的詩(shī)歌作品,絕大部分是民間歌謠——課文所選的三首詩(shī)作均出自“風(fēng)”;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)(即王畿地區(qū))的樂(lè)歌,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭!对(shī)經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三

  種。“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因!对(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中,現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風(fēng)騷”。《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

《詩(shī)經(jīng)》教案5

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、能說(shuō)出《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí),感受其樸實(shí)清新的藝術(shù)風(fēng)格。

 。病⒛苷f(shuō)出兩首詩(shī)表達(dá)的美好情感,當(dāng)堂背誦兩首詩(shī)。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  課前學(xué)習(xí)

  1、查閱《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)資料,了解與之有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

  2、熟讀兩首詩(shī),對(duì)照注釋理解大意,在有疑問(wèn)之處作記號(hào)。

  課堂學(xué)習(xí)

  導(dǎo)入:(背景音樂(lè)《在水一方》)

  愛(ài)情是人類最偉大的情感之一,也是文學(xué)作品的一大主題。“窈窕淑女,君子好逑”廣為后人引用,“在水一方”被瓊瑤作為書名,后又寫成歌,而它們都出自于我國(guó)最早的詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》,今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下這熏陶了不計(jì)其數(shù)的文人的儒家經(jīng)典。

  一、《詩(shī)經(jīng)》知多少

  學(xué)生交流查閱的相關(guān)資料,整理成百字以內(nèi)的簡(jiǎn)介。

  學(xué)生發(fā)言,補(bǔ)充。

  教師總結(jié)相關(guān)文學(xué)常識(shí)。(如:《五經(jīng)》、“六義”)

  二、四讀《關(guān)雎》

  一讀:讀通詩(shī)句

  學(xué)生自由朗讀一遍。

  請(qǐng)一位學(xué)生朗讀全詩(shī),再由其他學(xué)生糾正字音、停頓上的錯(cuò)誤。

  齊讀全詩(shī)。

  二讀:讀懂詩(shī)意

  對(duì)照注釋再讀詩(shī)句,在小組中提出不理解的詞句并進(jìn)行討論,小組推選代表發(fā)言,交流討論結(jié)果和不能解決的問(wèn)題。

  用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的理解。

  教師在其間做好啟發(fā)、指導(dǎo)工作,糾正學(xué)生錯(cuò)誤,肯定學(xué)生言之有理的個(gè)性化理解。

  學(xué)生用自己喜歡的方式再讀全詩(shī)。

  三讀:體會(huì)情感

  學(xué)生有感情地自由朗讀詩(shī)句,注意詩(shī)句的重音、節(jié)奏。

  小組推薦的代表參加朗讀比賽,學(xué)生評(píng)委評(píng)論是否讀出感情,應(yīng)該讀出怎樣的感情,應(yīng)該怎樣讀才能讀出感情。教師在其間作好必要的提點(diǎn)。

  在古樂(lè)的配合中優(yōu)勝者領(lǐng)讀一段,其余的段落由全體學(xué)生齊讀。

  四讀:品味詩(shī)韻

  討論:這首詩(shī)的魅力在哪里?可從內(nèi)容、寫作多方面分析。

  學(xué)生小組討論,代表發(fā)言。

  教師總結(jié)。

  背誦全詩(shī)。

  三、自讀《蒹葭》

  依照四讀《關(guān)雎》的方法(讀通詩(shī)句-讀懂詩(shī)意-體會(huì)情感-品味詩(shī)韻)自讀《蒹葭》。

  四、背誦兩首詩(shī)

  個(gè)別背誦、小組背誦、齊背相結(jié)合。

  課后作業(yè)

  在以下兩題中任選一題。

  1.在《關(guān)雎》《蒹葭》中任選一首自選一個(gè)角度寫一段文學(xué)評(píng)論。

  2.用優(yōu)美的語(yǔ)言改寫《關(guān)雎》或《蒹葭》中任意一段。

  附錄資料:

  《關(guān)雎》《蒹葭》比較賞析

  《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇。這首詩(shī)和《關(guān)雎》都可以看作愛(ài)情詩(shī),但是無(wú)論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。

  《關(guān)雎》一詩(shī)著重于“敘事”,我們從詩(shī)中可以清晰地看到小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索!遁筝纭分袇s沒(méi)有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望,伊人正姍姍而來(lái),且行且望,望穿秋水,苦苦追尋,伊人仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上,若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。

  在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的'形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。因?yàn)樘J葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。寫主人公的形象,則著力寫他的遠(yuǎn)望。一開(kāi)始,他若有所思地站在水邊,向?qū)Π锻ィ吹剿鶒?ài)慕的那個(gè)姑娘正向水邊走來(lái),心里很高興;可不久,蘆葦擋住了他的視線,看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去,也就沿著河岸向上走;走了長(zhǎng)長(zhǎng)的一段艱難而又曲折的路,卻依舊是什么也沒(méi)有看見(jiàn)。他不灰心,又折回來(lái)去追尋她,最后終于看到她正站在河中的一個(gè)小洲上;這時(shí)他內(nèi)心便充滿了喜悅。十分明顯,主人公跟那姑娘并無(wú)交往,甚至還不知道她的名字,但只要能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)她,便感到心滿意足。這種愛(ài)是“朦朧”的,它的動(dòng)人之處也正在于“朦朧”和距離感。

《詩(shī)經(jīng)》教案6

  教學(xué)目標(biāo)

  了解《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容和藝術(shù)手法;

  通過(guò)學(xué)習(xí)《蒹葭》、《關(guān)雎》、《碩鼠》、《相鼠》體會(huì)《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)手法。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  知道《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí);

  四首詩(shī)中情感的體會(huì)與藝術(shù)手法的運(yùn)用;

  把握誦讀要領(lǐng),掌握背誦技巧。

  教時(shí)

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  在第一單元我們學(xué)習(xí)了《廉頗藺相如列傳》。它是選自《史記》的。我們知道《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,也是我國(guó)第一部傳記文學(xué),那有沒(méi)有同學(xué)知道我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是什么呢?

  今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng),請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。

  二、了解《詩(shī)經(jīng)》概況:

  1、請(qǐng)同學(xué)們自讀文化常識(shí),然后同桌討論,用盡量簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)向大家介紹詩(shī)經(jīng)。

  明確:(1)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集

  (2)成書于春秋。本名為《詩(shī)》,又因其篇目為305篇,故又稱《詩(shī)三百》,漢朝被奉為儒家經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》

  (3)六藝:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興

 。4)句式上:四言為主,重章疊句

  (5)反映內(nèi)容

 。6)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的源頭。《楚辭》是我國(guó)浪漫主義的源頭。

  三、關(guān)于《蒹葭》和《關(guān)雎》的理解

  1、在早讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們朗讀《蒹葭》時(shí)最為整齊,那今天我們就學(xué)習(xí)《蒹葭》,先請(qǐng)同學(xué)們齊讀一下,注意一下它的結(jié)構(gòu)

  2、在讀的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)它一共分為三章,這三章的結(jié)構(gòu)是否一樣?

  明確:重章;

  詩(shī)中句子是不是大部分都是重復(fù)出現(xiàn),只有幾個(gè)詞不同?

  明確:疊句;

  這首詩(shī)是幾言?

  明確:四言。

  小結(jié):正是因?yàn)樗侵卣、疊句,所以讀起來(lái)更有節(jié)奏感。

  3、學(xué)生自己默讀體會(huì)其節(jié)奏感,再全班齊讀。

  4、聽(tīng)《在水一方》請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象來(lái)描繪一下這首詩(shī)。

  另請(qǐng)一位同學(xué)邊聽(tīng)邊在黑板上畫。

  5、全班齊讀,說(shuō)說(shuō)表達(dá)了怎樣的一種情感。

  明確:每章首句是描寫了一個(gè)秋日的早晨,渲染了一種冷寂、落寞的氣氛,襯托出詩(shī)人凄婉的感情,由眼前的景物起興。

  “溯洄從之,溯游從之”表達(dá)了追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志;

  “道阻且長(zhǎng)”,“道阻且躋”,“道阻且右”,愛(ài)情路上的困難重重;

  “宛在水中央”,“宛在水中址”,“宛在水中坻”,那伊人可望而不可及。

  表達(dá)了一種追求意中人而不得的惆悵心情。

  5、學(xué)生齊讀,默讀,根據(jù)其句式特點(diǎn),背誦此詩(shī)。

  6、教師補(bǔ)充《關(guān)雎》

  注意字詞:

  1)關(guān)關(guān):指鳥(niǎo)叫聲。2)雎鳩:情意專一的鳥(niǎo)

  3)好逑(hǎo qíu)好的配偶4)寤寐:醒睡

  5)芼(mào)拔取6)友:親近

  7)樂(lè):快樂(lè)

  7、朗讀此詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的內(nèi)容

  明確:是一位“君子”對(duì)“窈窕淑女”的追求與相思

  8、默讀此詩(shī)思考這首詩(shī)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法。

  明確:1、2、4、5興起,借眼前景來(lái)興起。

  9、學(xué)生齊讀,默讀體會(huì)情感,背誦。

  四、關(guān)于《碩鼠》和《相鼠》的理解

  1、學(xué)生齊讀,翻譯第一段;

  明確:1)“無(wú)”通“毋”,不要,不2)“女”通“汝”,你

  3)莫我肯顧應(yīng)為莫肯顧我(賓語(yǔ)前置)

  2、詩(shī)中的'碩鼠是不是就指大老鼠?

  明確:不是,比喻貪婪成性的統(tǒng)治者。運(yùn)用了“比”的藝術(shù)手法;

  3、從這首詩(shī)中反映了一個(gè)什么問(wèn)題?

  農(nóng)民不堪統(tǒng)治者的殘酷剝削,幻想美好的生活!对(shī)序》中說(shuō)“《碩鼠》,刺重?cái)恳,?guó)人刺其君重?cái)浚Q食于民,不修其政,貪而喂人也!

  4、學(xué)生齊讀、默讀,齊背。

  5、教師補(bǔ)充《相鼠》,學(xué)生齊讀,并與《碩鼠》比較

  明確:也是諷刺統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無(wú)恥。但是藝術(shù)手法是興

  小結(jié):這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本概況,《詩(shī)經(jīng)》有305篇,我們今天學(xué)的只是其中的四首,但是我們已經(jīng)能夠感受到其內(nèi)容的豐富,表現(xiàn)手法的多樣,課后希望同學(xué)們能夠去找其他的詩(shī)篇來(lái)進(jìn)行自讀。

  板書設(shè)計(jì):

  我國(guó)第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》(現(xiàn)實(shí)主義)

  詩(shī)《詩(shī)三百》《詩(shī)經(jīng)》

  主要內(nèi)容:風(fēng)、雅、頌

  詩(shī)經(jīng)六義

  藝術(shù)手法:賦、比、興

  四言為主重章疊句

  《蒹葭》《關(guān)雎》《碩鼠》《相鼠》

  內(nèi)容:對(duì)于愛(ài)人的思念與追求諷刺統(tǒng)治階級(jí)

  表現(xiàn)手法:興興比興

  語(yǔ)言:四言為主結(jié)構(gòu):重章疊句詞語(yǔ):疊字,疊韻(窈窕),雙聲(參差)

《詩(shī)經(jīng)》教案7

  《氓》

  詩(shī)經(jīng)——《氓》

  氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。

  匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。

  送子涉淇,至于頓丘。

  匪我愆期,子無(wú)良媒。

  將子無(wú)怒,秋以為期。

  乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。

  不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。

  既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。

  爾卜爾筮,體無(wú)咎言。

  以爾車來(lái),以我賄遷。

  桑之未落,其葉沃若。

  于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。于嗟女兮,無(wú)與士耽。

  士之耽兮,猶可說(shuō)也;

  女之耽兮,不可說(shuō)也!

  桑之落矣,其黃而隕。

  自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車幃裳。女也不爽,士貳其行。

  士也罔極,二三其德。

  三歲為婦,靡室勞矣。

  夙興夜寐,靡有朝矣。

  言既遂矣,至于暴矣。

  兄弟不知,咥其笑矣。

  靜言思之,躬自悼矣。

  及爾偕老,老使我怨。

  淇則有岸,隰則有泮。

  總角之宴,言笑晏晏。

  信誓旦旦,不思其反。

  反是不思,亦已焉哉!

  《采薇》

  采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。

  靡室靡家,獫(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)啟居,玁狁之故。

  采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂(yōu)止。

  憂心烈烈,載(zài)饑載渴。我戍未定,靡使歸聘(pìn)。

  采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽(yáng)止。

  王事靡盬(gǔ),不遑(huáng)啟處。憂心孔疚,我行不來(lái)!

  彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。

  戎車既駕,四牡(mù)業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。

  駕彼四牡,四牡骙(kuí)骙。君子所依,小人所腓(féi)。

  四牡翼翼,象弭(mǐ)魚服。豈不日戒?玁狁孔棘(jí)!

  昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨(yù)雪霏(fēi)霏。

  行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

  【教學(xué)目的】

  1、理解《關(guān)雎》所表現(xiàn)的青年男子對(duì)美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛(ài)情生活

  2、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興手法

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  詩(shī)歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  比興手法的運(yùn)用。

  【教學(xué)課時(shí)】

  1課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、介紹文學(xué)常識(shí)

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇,當(dāng)時(shí)稱為《詩(shī)》,又稱《詩(shī)三百》。到了漢代,被尊為儒家經(jīng)典,才定名為《詩(shī)經(jīng)》!对(shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,《毛詩(shī)序》稱之為“六義”!对(shī)經(jīng)》由于其內(nèi)容豐富,在思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神,對(duì)后代文學(xué)影響很大。

  二、學(xué)習(xí)《關(guān)雎》

  1、老師范讀課文,學(xué)生跟讀,解決字詞。

  2、學(xué)生看注釋,借助工具書,老師點(diǎn)撥,弄清課文的意思。

  首章從對(duì)雎鳩的和鳴,觸動(dòng)了男女愛(ài)慕的心情,聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。

  第二章再用采荇起興,接著步步加深地描述日夜思念,夢(mèng)寐以求的心情。重疊“游哉”,用以表現(xiàn)思念之深;“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,形象地寫出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。

  第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式,意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂(lè)挑動(dòng)女子,博取她的歡心,借美妙的音樂(lè),達(dá)成美滿婚姻。

  3、討論全詩(shī)用了“興”的表現(xiàn)手法。

  4、主題歸納:

  《關(guān)雎》是一篇民間情歌,描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求。表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望,這是日常生活中思想感情的自然流露,所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠(chéng)真摯、純潔樸實(shí),全無(wú)庸俗虛偽之態(tài),有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。

  三、學(xué)習(xí)《蒹葭》

  1、老師范讀,學(xué)生跟讀,然后自讀。

  2、學(xué)生看注釋,老師點(diǎn)撥,弄懂課文的意思。

 、磐ㄟ^(guò)“溯洄”“溯游”的連用,側(cè)面刻畫了詩(shī)人追求的一往情深與執(zhí)著、內(nèi)心的焦急與憂愁。再結(jié)合最后的“宛在”,由這種一往情深與執(zhí)著得到的.始終卻只是“可望而不可即”,就更突出了這種一往情深與執(zhí)著帶來(lái)的無(wú)盡的惆悵。

  ⑵虛實(shí)相間,富于朦朧美!耙寥恕钡睦斫饪梢郧f(wàn)萬(wàn)、彼此不同,是為虛也;詩(shī)人的追求是實(shí)的,感情的惆悵凄切是實(shí)的。虛實(shí)相間給了本詩(shī)巨大的想象空間。

 、峭ㄟ^(guò)“重章疊句”的運(yùn)用、押韻、疊詞,一方面增加了句式的齊整、音律的優(yōu)美,使之瑯瑯上口,收到一詠三嘆之效;另一方面,通過(guò)三次重復(fù)“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所謂伊人,在水……”,以及“為霜”、“未晞”、“未已”的變換,都側(cè)面刻畫出了詩(shī)人等待時(shí)間之長(zhǎng)、追求之堅(jiān)持不懈,并通過(guò)這種復(fù)現(xiàn)增加了全詩(shī)惆悵凄迷的興味。

 、取遁筝纭愤@首詩(shī)的每章開(kāi)頭的前兩句都是寫景:蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露末已”。這些景物描寫給人展現(xiàn)了秋天的清晨,河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象,給人以蕭瑟冷落之感。此情此景,使得熱戀者感到分外的凄涼,更加思念“在水一方”的戀人,于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開(kāi)頭的前兩句是“興”,從而引起正文。

 、擅鑼懥撕铀纳n茫浩淼、飄忽不定,更寫出了它把詩(shī)人與“伊人”隔絕造成的痛苦與無(wú)奈。

 、噬朴跔I(yíng)造意象。所謂意象,指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的固化的一種藝術(shù)形象,是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合,是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物,是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。

  中國(guó)古典文學(xué)中亦不乏意象,如歲寒三友、四君子、杜鵑、蓮花、菊花、灞橋柳、月亮、香草美人、秋天、烏啼等等。

  四、小結(jié)

  五、布置作業(yè)

  《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思

  這節(jié)課的開(kāi)始,我啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀,充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),注重了資源開(kāi)發(fā);在生字教學(xué)中,抓住字詞,扎實(shí)訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑,引發(fā)自主學(xué)習(xí),師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要,有利于學(xué)生的發(fā)展。

  抓住“讀”的根本,結(jié)合古詩(shī)情境美的特點(diǎn),積極創(chuàng)設(shè)情境,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦,感悟詩(shī)句的意境,培養(yǎng)讀書能力,激發(fā)閱讀興趣。

  寫字教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生自主寫字,注重提高學(xué)的生觀察能力和書寫水平。

  本節(jié)課的背誦堅(jiān)持以讀為本,促進(jìn)學(xué)生感悟。

  1、采用自讀、對(duì)讀、齊讀、表演讀等方式,引導(dǎo)學(xué)生誦讀,背誦。

  2、出示畫面,引導(dǎo)觀察,播放音樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生讀背。特別注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。

《詩(shī)經(jīng)》教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)教育目標(biāo)

  1.初步了解《詩(shī)經(jīng)》及其現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。2.初步了解賦、比、興的藝術(shù)手法。3.了解四言詩(shī)的特點(diǎn),重章疊句的形式。4.用正確的節(jié)拍誦讀這兩首詩(shī),力求語(yǔ)言通暢,感情充沛,在誦讀中理解鑒賞、背誦《采薇》和《氓》前兩章。

  二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

  1.訓(xùn)練學(xué)生朗讀古詩(shī)的能力。2.培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)的能力。

  三、德育滲透目標(biāo)

  《詩(shī)經(jīng)兩首》中所表現(xiàn)的我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)真摯的愛(ài)情婚姻的向往以及為捍衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一不怕?tīng)奚拿褡寰瘛?/p>

  重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

  《詩(shī)經(jīng)》距今約三千年,語(yǔ)言、內(nèi)容都有著極大的陌生感,加之以詩(shī)歌的形式表現(xiàn),更增加了理解的難度。所以疏通詩(shī)句,帶著學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境和三千年前的古人同喜同悲,同愛(ài)同恨,勢(shì)必成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  解決辦法

  1.反復(fù)誦讀,疏通詩(shī)句。2.借助詩(shī)的形象,體悟情感及主旨。

  學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)

  1.讓學(xué)生反復(fù)誦讀,借助注釋疏通詩(shī)句,熟悉四言詩(shī)的節(jié)奏及重章疊句的形式。

  2.試譯其中一二首詩(shī),詩(shī)句可長(zhǎng)可短,押韻可嚴(yán)可寬。

  課時(shí)安排:

  2 課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)步驟:一、明確目標(biāo)

  通過(guò)第一單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌及外國(guó)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)鑒賞,學(xué)生們有了一些初步鑒賞詩(shī)歌的能力,為本單元學(xué)習(xí)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》奠定了基礎(chǔ)。

  1.介紹《詩(shī)經(jīng)》及其開(kāi)創(chuàng)的我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。2.賦、比、興的藝術(shù)手法。3.學(xué)習(xí)鑒賞《衛(wèi)風(fēng)·氓》。

  二、整體感知

  1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱《詩(shī)》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以也叫《詩(shī)三百》?鬃影选对(shī)三百》作為道德教育的教材,后來(lái)儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,故稱《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神!皣(guó)風(fēng)”中的詩(shī)歌,許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè),是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。

  2.《詩(shī)經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事;比是打比方,作譬喻,對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出;興是以“他物”置于“所詠之辭”(詩(shī)的主題及內(nèi)容)的前面,則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān),或從旁烘托,或營(yíng)造氣氛,將讀者引到特定的情境中來(lái)。因此,比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加詩(shī)的韻味及感染力,對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。

  3.《衛(wèi)風(fēng)·氓》

  《氓》是一首敘事詩(shī),全篇都采用第一人稱“我”(即女主人公)的口氣來(lái)敘述,采用回憶追述和對(duì)比的手法。全詩(shī)共六章,每章十句,可分為三個(gè)部分。

  第一部分(1、2章節(jié)):追述戀愛(ài)生活。

  第二部分(3、4、5章節(jié)):追述婚后生活。

  第三部分(6章節(jié)):“躬自悼矣”后的感受和決心。

  作者順著“戀愛(ài)——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事,深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻制度對(duì)女子的壓迫與損害,成功塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自主的強(qiáng)烈愿望和抗?fàn)幘瘛?/p>

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

  1.理解詩(shī)句:借助詳細(xì)注釋,疏通詩(shī)句

  必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用

 。1) 愆qiān——拖延。(愆伏)

 。2) 垣yuán——矮墻,也泛指墻。(斷壁頹垣)

 。3) 載……載……zài——一邊……一邊。(載歌載舞)

 。4) 咎jiù——災(zāi)禍。(咎由自。

 。5) 賄huì——財(cái)物。(行*受*)

 。6) 耽dān——沉溺。(耽于幻想)

 。7) 隕yǔn——落。(隕石、隕落)

  (8) 湯湯shāng——水勢(shì)很大的樣子。(浩浩湯湯)

  (9) 爽——過(guò)失,差錯(cuò)。(毫厘不爽,屢試不爽)

 。10) 罔wǎng——沒(méi)有。(置若罔聞)

  (11) 靡mǐ——無(wú),沒(méi)有。(靡日不思)

  (12) 夙興夜寐——早起晚睡。形容勤勞。

 。13) 遂——順心,滿足。(遂心如意)

  (14) 躬——自身。(事必躬親)

  (15) 信誓旦旦——誓言誠(chéng)懇可信。旦旦:誠(chéng)懇的樣子。

 。16) 老使我怨。老——同你白頭到老。

  2.朗讀課文,把握詩(shī)的節(jié)奏與情感基調(diào)

  (1)把握詩(shī)的節(jié)奏。課文三首詩(shī)都是四言詩(shī)。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍。在音群和意群發(fā)生扦格不合的情形時(shí),還是要按音群讀,如“來(lái)/即我謀”要讀成“來(lái)即/我謀”。通俗地說(shuō),就是兩字一拍。

 。2)體悟詩(shī)的基調(diào)

  朗讀時(shí),讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍,讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

  第一、二章,追述戀愛(ài)生活。當(dāng)時(shí)的女主人公充滿著對(duì)幸福生活的向往,一個(gè)熱情溫柔的姑娘呼之欲出。因此,這兩章要表現(xiàn)熱烈歡樂(lè)的情感,語(yǔ)調(diào)應(yīng)明快、活潑。

  第三、四、五章,追述婚后生活。女主人公“夙興夜寐,靡有朝矣”“言既遂矣,至于暴矣”。在此已淪為夫權(quán)社會(huì)的一位棄婦。前后的形象形成極大的反差。因此,這三章要表現(xiàn)怨恨、沉痛及對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的婚姻制度的強(qiáng)烈控訴,語(yǔ)調(diào)必須低沉、哀婉、幽怨。

  第六章,是“靜言思之,躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感比較復(fù)雜,有怨情也有懷舊之情,但更多的是清醒和剛烈,一反古代女子柔弱無(wú)奈的特性,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使她堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了,反抗不公平的命運(yùn)。至此,主人公形象豐滿典型,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民心目中最完美的形象。因而,此章的情感應(yīng)隨內(nèi)容變化又以嚴(yán)正的控訴為主。

  3.領(lǐng)悟主旨。作者通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

  4.理解本詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用。《氓》是在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比;榍埃翱偨侵,言笑晏晏”,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情;楹,“夙興夜寐,靡有朝矣”,“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”,“女之耽兮,不可說(shuō)也!”前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成對(duì)比。婚前,“氓之蚩蚩”;婚后,

  “女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、婚后生活的對(duì)比中,女主人公認(rèn)識(shí)到了戀愛(ài)、婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!”她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

  5.賦、比、興手法在《氓》中的運(yùn)用

  本詩(shī)賦的手法被廣泛運(yùn)用,第一、二、五章敘述女主人公從戀愛(ài)、結(jié)婚直至被遺棄的經(jīng)過(guò)。

  比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。第三章前四句,桑葉鮮嫩,告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后六句勸說(shuō)形成對(duì)照,沉溺在愛(ài)情中的女子就像貪吃桑葚的斑鳩那樣,以至不能自拔。第五章前二句,桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,含有隱喻。這樣,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而至枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,來(lái)比喻女主人公由年輕美貌而至衰老憔悴,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

  總結(jié)、擴(kuò)展。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn),它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)性,是我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志,在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。特別是其中民歌部分所表現(xiàn)的“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神,以及賦比興的表現(xiàn)手法對(duì)后世文學(xué)影響最大。歷經(jīng)幾千年的歷史沖刷更顯出它奪目的光彩。希望同學(xué)們課后能閱讀《邶風(fēng)·谷風(fēng)》、《君子于役》、《七月》等,并嘗試著把《谷風(fēng)》與《氓》進(jìn)行比較閱讀,體味《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

  布置作業(yè)。1.《氓》在對(duì)比中怎樣描寫女主人公和氓的性格?女主人公從自己的遭遇中認(rèn)識(shí)到什么?

  2.從《詩(shī)經(jīng)》的其他詩(shī)中找出運(yùn)用比興手法的詩(shī)句,品味這些比興詩(shī)句的藝術(shù)效果。

  附:板書設(shè)計(jì)

  情節(jié) 章節(jié) 基調(diào)

  戀愛(ài)(第一、二章) 熱情、幸福 手法

  氓 賦比興

  婚變(第三、四、五章) 怨恨、沉痛 對(duì) 比

  決絕(第六章) 清醒、剛烈

  第二課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、明確目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)鑒賞《采薇》。2.學(xué)習(xí)重章復(fù)唱的手法。

  二、整體感知

  這首詩(shī)寫的是一位長(zhǎng)期戍邊的士兵在回家途中的所思所感。關(guān)于這首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代,《毛詩(shī)傳》(西漢毛亨著)認(rèn)為是周文王時(shí)候的作品,宋代程頤同意這種看法,并發(fā)揮道:“此皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情,則雖勞而不怨,雖憂而能勵(lì)矣!薄吧夏懿炱淝椤泵黠@是附會(huì)之辭,因?yàn)閺脑?shī)中很難體會(huì)到對(duì)在位者的感戴之心,所以難以斷定它是周文王時(shí)候的作品!稘h書·匈奴傳》則認(rèn)為是周懿王時(shí)候的作品,然而也沒(méi)有確切的證據(jù)。

  詩(shī)中抒情主人公的感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖,加之無(wú)法向家里人傳遞問(wèn)候,他非常思念家鄉(xiāng),內(nèi)心痛苦至極。不過(guò),他在戰(zhàn)斗中毫不懈怠,并對(duì)己方的裝備大加贊美,表現(xiàn)出一種自豪感。走在回鄉(xiāng)的路上時(shí),他并沒(méi)有感到輕松和喜悅,相反,他的心被沉甸甸的悲哀壓著。思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感,與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的情感交織在一起,分不出孰輕孰重。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

  1.【提問(wèn)】“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”為什么一直備受人們的贊賞?

  【明確】這四句詩(shī)里含有兩個(gè)典型畫面,一是春天里微風(fēng)輕吹,柳枝飄拂的畫面,一是寒冬時(shí)節(jié)雪花紛飛的畫面,抒情主人公的感情就蘊(yùn)涵在這兩個(gè)畫面中,而沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)。這樣,以景寫情,情景交融,顯得既富于形象性,又含而不露,耐人尋味,給讀者的.欣賞活動(dòng)創(chuàng)造了很大的空間。

  清人王夫之在《姜齋詩(shī)話》里這樣評(píng)價(jià)這四句詩(shī):“以樂(lè)景寫哀,以哀景寫樂(lè),一倍增其哀樂(lè)。”也就是說(shuō)當(dāng)初離家出征的時(shí)候,心里是悲傷的,卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來(lái)反襯;如今走在回家的路上,心里是高興的,卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來(lái)反襯。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是“樂(lè)”的,這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里,心里非常痛苦,當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時(shí)候,他的心里不只是單純的高興,而是百感交集。他希望馬上能回到家中,與家人團(tuán)聚,而同時(shí)又會(huì)不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情,因?yàn)樽约弘x開(kāi)家已經(jīng)很久了。因此,從這個(gè)角度看,“楊柳依依”和”雨雪霏霏”的對(duì)比給他一種不勝今昔之感,正符合此時(shí)他復(fù)雜的感情。

  2.了解重章復(fù)唱手法的運(yùn)用。

  【明確】“章,音樂(lè)名稱。‘樂(lè)竟為一章’(許慎《說(shuō)丈解字》),即樂(lè)曲奏一遍為一章。《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)是合樂(lè)歌唱的,所以每一篇詩(shī)都分若干章,猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù),字面也大體相同,只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫作重章疊句!保ā断惹匚膶W(xué)史》,人民文學(xué)出版社1998年版)使用重章疊句的手法,一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進(jìn),一是突出了主題。

  這首詩(shī)的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句!稗币嘧髦埂薄稗币嗳嶂埂薄稗币鄤傊埂敝嘘P(guān)鍵詞語(yǔ)“作”“柔”“剛”的變化,“歲亦莫止”“歲亦陽(yáng)止”中“莫(暮)”“陽(yáng)”的變化,都表現(xiàn)了時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替。抒情主人公的焦慮、痛苦的心情則隨著服役期的無(wú)限延長(zhǎng)越來(lái)越重,從“心亦憂止”到“憂心烈烈,載渴載饑”,再到“憂心孔疚”,他的痛苦似乎到了承受的極限。

  總結(jié)、擴(kuò)展。課文節(jié)選了《詩(shī)經(jīng)》兩首,有描寫愛(ài)情、婚姻的《氓》,有描寫戍卒生活的《采薇》。但只是略窺一斑,我們應(yīng)以它為契機(jī),擴(kuò)大閱讀面,更多地汲取《詩(shī)經(jīng)》中的精華,豐富我們文化底蘊(yùn)。

  《詩(shī)經(jīng)》中重章復(fù)唱的手法非常普遍,希望同學(xué)們課外閱讀《伐檀》、《碩鼠》、《無(wú)衣》、《關(guān)睢》、《蒹葭》,體味重章復(fù)唱回環(huán)往復(fù)的韻律美。并嘗試著把《無(wú)衣》與《采薇》,把《關(guān)睢》、《蒹葭》與《氓》比較閱讀,這樣對(duì)相近題材的了解會(huì)更全面辯證。

  布置作業(yè)。1.把《采薇》改寫成白話詩(shī)或小故事,可以發(fā)揮想象,有所創(chuàng)新。2.背誦《采薇》全詩(shī)和《氓》前兩章。

《詩(shī)經(jīng)》教案9

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí),培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)作的能力。

  2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。

  3、理解女主人公情感的變化,初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。

  4、比興手法的運(yùn)用,及個(gè)性鮮明的人物形象。

  5、了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往,陶冶情操。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、教學(xué)重點(diǎn)

  品位詩(shī)歌的語(yǔ)言,體會(huì)比興手法的運(yùn)用。

  2、教學(xué)難點(diǎn)

  分析《氓》個(gè)性鮮明的人物形象,準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感,比興手法的運(yùn)用。

  三、教學(xué)方法

  1、誦讀法

  2、討論法

  3、講解法

  四、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入

  我國(guó)古代詩(shī)歌歷史悠久,成就輝煌,優(yōu)秀的詩(shī)人如群星燦爛,眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷,這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn),了解和繼承古代詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。

  2、詩(shī)歌知識(shí)

  詩(shī)歌起源:

  詩(shī)歌起源于人類的勞動(dòng)和生活,原始祖先的口頭創(chuàng)作。

  據(jù)說(shuō),周王朝有一種“采詩(shī)”制度,朝廷派人采集民間歌謠和樂(lè)章,借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩(shī)”制度,表達(dá)貴族階層對(duì)政事的歌頌和批評(píng)。這些詩(shī)歌匯集至朝廷樂(lè)官“太師”手中,經(jīng)太師整理編纂成書。

  一般把編定于公元前六世紀(jì),也就是距今2500多年的詩(shī)經(jīng),看作是我國(guó)詩(shī)歌史上的起點(diǎn)。

  簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》

 。1)地位:是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年公元前11世紀(jì)至春秋中葉公元前6六世紀(jì)。大約500年間的詩(shī)歌作品305篇,又名詩(shī)三百。

 。2)分類:

  按音樂(lè)內(nèi)容分:

  A、風(fēng):國(guó)風(fēng),共160多篇,多是民間歌謠,富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活!梆囌吒杵涫常瑒谡吒杵涫隆,真切地表達(dá)廣大人民,自己的感受,愛(ài)憎和愿望。開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

  因是人民的口頭創(chuàng)作,口頭相傳,作者已無(wú)所考。惟有《鄘風(fēng)載馳》為許穆夫子所作,她可說(shuō)是我國(guó)最早的一位女詩(shī)人。

 。ㄑ彭炛袠(biāo)有作者姓名有五篇)

  B、雅:宮廷樂(lè)曲,

  大雅:用于諸侯相會(huì)。

  小雅:用于貴族宴享。

  (另有觀點(diǎn):按產(chǎn)生先后:舊為大雅,新為小雅)

  C、頌:用于周天子及諸侯祭祀樂(lè)歌。分周頌、魯頌、商頌。

  (4)詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法:

  朱熹:

  賦者,敷陳其事而直言之也。(鋪陳)直陳其事

  比者,以彼物比此物也。(比喻)

  興者:先言他物以引起所詠之辭(聯(lián)想),用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。

 。L(fēng)雅頌賦比興:六義)

 。5)形式特點(diǎn):

  A、多采用重章疊句,反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。

  B、多采用賦比興手法。

  C、以四言詩(shī)為主,而又靈活多變。

  3、朗讀詩(shī)歌

  4、疏通字詞

  5、理順?biāo)悸?/p>

  1)、按表達(dá)方式分這是首什么詩(shī)?按第幾人稱敘事?采用了什么手法?

  敘事詩(shī)第一人稱對(duì)比

  用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。

  2)、討論本詩(shī)思路情節(jié)是怎樣的?

  戀愛(ài)(第一二章)婚變(三至五章)決絕(六章)

  6、學(xué)習(xí)“戀愛(ài)”部分

  1、重點(diǎn)字詞

  2、男女主人公在戀愛(ài)中有怎樣的表現(xiàn)?

  氓:求--怒--卜--娶

  我:送--勸--盼--嫁

  3、從中可看出他們?cè)鯓拥男愿瘢?/p>

  女主人公:溫柔多情,善解人意,天真活潑真誠(chéng)熱烈

  氓:急躁任性(沒(méi)有男子漢的胸懷,不大度)熱情向往

  明確:第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn),可見(jiàn)其用情之深,思念之誠(chéng)。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。

  “爾卜”句,神靈顯示是一段天賜良緣!耙晕屹V遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福,姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。

  4、用一兩個(gè)詞概括這段戀愛(ài)的特點(diǎn)。(這一段的感情基調(diào)如何)

  熱情、幸福。戀愛(ài)自由,婚姻自主。

  7、學(xué)習(xí)“婚變”部分(三四五章)

  ⑴請(qǐng)一學(xué)生朗讀,提問(wèn):開(kāi)頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說(shuō)明。

  [明確]比興,“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕”。

 、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)?

  [明確]第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,無(wú)與士耽”形成對(duì)照,詩(shī)意是相連的。

  第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,含有隱喻。

  第三四章起興的詩(shī)句,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的.藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

 。3)第三章在全文中起什么作用?

  明確:由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。

 。4)結(jié)合三四五章考慮,女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?

  悔恨、沉痛、但是不哀傷。

  集體朗讀這部分。

  8、學(xué)習(xí)“決絕”部分(六章)

 、抛杂衫首x,注意感情基調(diào):悔恨但不哀傷。

  ⑵提問(wèn):女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征?

  [明確] “反是不思,亦已焉哉!”反映其清醒剛烈的性格特征。

  9、從文中可以看出主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

 。ń處煆(qiáng)調(diào)概括人物性格特點(diǎn),要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論,教師加以總結(jié))

  特點(diǎn):勤勞溫柔善良堅(jiān)強(qiáng)

  10、如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇。

  觀點(diǎn)一:他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活得幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是難以避免。

  觀點(diǎn)二:男女女主人公的愛(ài)情悲劇雖有它的社會(huì)原因,但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛(ài)過(guò)程看,兩人雖是自由戀愛(ài),但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽,輕率地答應(yīng)了他,種下了日后悲劇的種子。

《詩(shī)經(jīng)》教案10

  單元教學(xué)目標(biāo)

  本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是學(xué)習(xí)自《詩(shī)經(jīng)》至南北朝被稱為“古體詩(shī)”的我國(guó)古典詩(shī)歌的部分代表作品,詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)期從公元前6世紀(jì)~公元5世紀(jì)。

  本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是:

  1、初步了解古體詩(shī)所反映的古代社會(huì)生活,了解古體詩(shī)的基本特征以及有代表性的詩(shī)人、詩(shī)作和流派,了解《詩(shī)經(jīng)》——《楚辭》——《樂(lè)府詩(shī)》——魏晉南朝五言詩(shī)的發(fā)展情況。

  2、初步學(xué)會(huì)鑒賞古體詩(shī),學(xué)習(xí)古體詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),了解相關(guān)的中國(guó)古代文化知識(shí),豐富傳統(tǒng)文化的積累,領(lǐng)悟古體詩(shī)的情趣和藝術(shù)魅力,提升鑒賞古體詩(shī)的水平。

  3、掌握文言實(shí)詞的用法,讀懂古體詩(shī)的內(nèi)容,背誦名篇名句。

  4、練習(xí)寫詩(shī),用詩(shī)歌的形式描述自己的生活感受,表達(dá)自己的內(nèi)心情感。

  本單元詩(shī)歌從內(nèi)容上看,可大致分為四類:

  一、反映勞動(dòng)人民的婚姻愛(ài)情生活,像《氓》《靜女》《孔雀東南飛》《迢迢牽牛星》等,除《靜女》外,詩(shī)中所反映的古代勞動(dòng)?jì)D女的婚姻生活看來(lái)多是不幸的;

  二、反映古代志士仁人憂國(guó)憂民,追求理想,希望建功立業(yè)的情懷,像《離騷》《短歌行》等;

  三、反映古代社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦,如《飲馬長(zhǎng)城窟行》;

  四、表現(xiàn)作者對(duì)隱居生活的熱愛(ài)和對(duì)官場(chǎng)黑暗的厭惡,如《歸園田居》。

  在藝術(shù)表現(xiàn)手法上,《詩(shī)經(jīng)》是四言詩(shī),《楚辭》是騷體詩(shī),漢樂(lè)府、魏晉的是五言詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》分別確立了我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)和浪漫主義傳統(tǒng)。《詩(shī)經(jīng)》采用賦、比、興的表現(xiàn)手法,《離騷》中體現(xiàn)出了豐富想像,而《孔雀東南飛》則是采用了浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的手法。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解兩首詩(shī)歌反映的古代社會(huì)生活及思想情感;

  2、了解《詩(shī)經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果;

  3、背誦課文,默寫名句;

  4、了解四言詩(shī)的節(jié)奏和押韻。

  【教學(xué)重點(diǎn)

  介紹有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí);背誦課文,默寫名句。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  了解四言詩(shī)的節(jié)奏和押韻。

  【課型】

  精讀課

  【教學(xué)方法

  誦讀法、講解法、問(wèn)答法、討論法。

  【課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  同學(xué)們,大家聽(tīng)過(guò)這幾句詩(shī)嗎:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方!蹦窃(shī)出自哪里的呢?好,讓我來(lái)告訴大家吧,它們?cè)醋浴对?shī)經(jīng)》“愛(ài)情三部曲”之一的《蒹葭》。愛(ài)情并不是現(xiàn)代社會(huì)才有的,它自古便存在,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的一首民間情歌,了解古代人們的愛(ài)情。

  二、介紹有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí):

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500

  年間的古代社會(huì)生活。詩(shī)歌創(chuàng)作多用現(xiàn)實(shí)主義手法。

  《詩(shī)經(jīng)》分風(fēng)、雅、頌三部分:十五“國(guó)風(fēng)”占160篇,多是各個(gè)諸侯國(guó)的抒情性的民間歌謠,后人把“國(guó)風(fēng)”與屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”,后多用來(lái)泛指文學(xué);“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂(lè)曲歌詞,它是一種正統(tǒng)音樂(lè);“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂(lè)歌。

  《詩(shī)經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法(引號(hào)內(nèi)容為朱熹《詩(shī)集傳》語(yǔ))。賦:“敷陳其事而直言之”,即鋪陳敘事(包括一般陳述和鋪排陳述)!鹅o女》主要運(yùn)用的正是“賦”的手法。比:“以彼物比此物”,也就是比喻之意,借物托情。如李季《王貴和李香香》:“一對(duì)大眼水汪汪,像露水珠在草上淌。”興:“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。如李季《王貴和李香香》:“二道糜子碾三遍,香香自小就愛(ài)莊稼漢。玉米開(kāi)花半中腰,王貴早把香香看中了!

  風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,文學(xué)史上合稱“六義”。

  三、全班同學(xué)朗讀一遍:

  由于兩首詩(shī)中生僻字、難讀字比較多,學(xué)生誦讀可能比較困難。朗讀時(shí)力求咬準(zhǔn)字音,做到基本

  流暢。教師作出評(píng)價(jià)并鼓勵(lì)學(xué)生。

  四、教師正音(投影展示),并范讀、介紹誦讀方法:

  邶:bèi 姝:shū 隅:yū 見(jiàn):xiàn 踟躕:chì chú 孌:luán 煒:wěi

  說(shuō):yuè 懌:yì 歸荑:kuì tì 洵:xún

  四言古詩(shī)一句有兩個(gè)節(jié)拍,范讀時(shí)注意誦讀節(jié)奏,節(jié)拍處應(yīng)注意停頓。

  五、請(qǐng)學(xué)生默讀課文,整體感知詩(shī)歌,并找出詩(shī)歌所描寫的情節(jié)。

  明確:詩(shī)的內(nèi)容是寫一對(duì)青年男女幽會(huì)的情景。全詩(shī)以男子的口吻寫出,生動(dòng)地描繪了他約會(huì)的過(guò)程,先寫男子去赴約,后寫女子向男子贈(zèng)送物品來(lái)表達(dá)愛(ài)情。整篇詩(shī)充滿愉快而幽默的情趣。

  六、師生合作疏通文意:

  1、請(qǐng)學(xué)生對(duì)照注解理清文意,進(jìn)行翻譯;

  詩(shī)歌短小,文字簡(jiǎn)單,注意字詞的意義變化。每章各請(qǐng)一位學(xué)生翻譯。翻譯要注意“信、達(dá)、雅”的'標(biāo)準(zhǔn)。

  2、教師翻譯、分析課文。

  (1)翻譯主要是對(duì)重點(diǎn)詞句的把握及疏通文意。

  (2)詩(shī)歌前一章重在寫場(chǎng)景,后兩章重在寫心理。

  注意分析場(chǎng)景、細(xì)節(jié)描寫的效果,及強(qiáng)調(diào)對(duì)人物內(nèi)心情感的揣摩。

  七、關(guān)于詩(shī)歌詞義理解的爭(zhēng)鳴:

  1、“靜女”的含義

 、傥难拧轨o的姑娘;②善良的女駭(“靜”通“靖”);③女子的芳名。

  2、 “城隅”究竟是指何處

  《說(shuō)文解字》:“隅,陬(角落)也。”《高級(jí)漢語(yǔ)大字典》:“隅:角,角落。本義:山水彎曲邊角處!比缟接、東隅、隅陬(角落)。例:日出東南隅(《樂(lè)府詩(shī)集·陌上!)。課文其中一個(gè)注釋是“城上的角樓”,既是城門的角樓,當(dāng)然不會(huì)是城墻的拐角處,而是城樓上。男女幽會(huì),自然會(huì)找那種偏僻幽靜之所,絕不可能在大庭廣眾之下。因而,“城隅”理應(yīng)指城墻腳下幽靜偏僻的角落里。

  八、板書設(shè)計(jì)

  一、期望約會(huì)↘

  二、戀人贈(zèng)物→ 愛(ài)情的美好

  三、贊美戀人↗

  形象分析:

  靜女:美麗、活潑、熱情

  男子:憨厚、純樸、真誠(chéng)

  九、布置作業(yè):

  1、查找關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》其他方面的資料(如藝術(shù)特色);

  2、背誦《靜女》全詩(shī)。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  愛(ài)情是個(gè)千年不衰的話題,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《靜女》時(shí),領(lǐng)略了古代社會(huì)人們戀愛(ài)輕松愉悅的情趣。那么愛(ài)情是不是都是那么美好的呢?這節(jié)課我們將從《氓》中感受另一類型的愛(ài)情情節(jié)和主人公形象。

  二、全班分組用指讀法誦讀一遍。

  請(qǐng)學(xué)生咬準(zhǔn)字音,把握好朗誦節(jié)奏。培養(yǎng)語(yǔ)感,熟悉課文,初步感知詩(shī)歌的內(nèi)容情節(jié)。

  三、教師范讀、正音:

  氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 將:qiāng 垝垣:guǐ yuán 筮:shì

  咎:jiù 于:xū 說(shuō):tuō 隕:yǔn 徂:cú 湯:shāng

  漸:jiān 罔:wáng 靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xī 泮:pàn

  四、學(xué)生對(duì)照課文注解默讀,理解課文大意。

  最好能夠進(jìn)行翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).

  五、教師示范翻譯第一、二自然段。

  翻譯時(shí)注意靈活使用兩種方法:直譯—求逐字逐句求準(zhǔn)確;意譯—力求理清段意求流暢。

  六、學(xué)生分組討論,分段試譯。

  各組派代表演示討論結(jié)果;老師糾正并小結(jié)每一段大意。

  七、分析課文

  《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來(lái)”敘事,采用回憶追述和對(duì)比手法,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)故事情節(jié)。

  全詩(shī)共六章。第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無(wú)怒”;“既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”第四章,以興起,概說(shuō)“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”

  作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)歌在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了意蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。

  第三四章起興的詩(shī)句,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。

  八、主體板書

  (情節(jié)) 戀愛(ài) 婚變 決絕

  (章句) 第一、二章 第三至五章 第六章

  (手法) 敘述 抒情、議論 對(duì)比

  (基調(diào)) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

  九、課文小結(jié):

  我們通過(guò)對(duì)《靜女》和《氓》兩首詩(shī)的學(xué)習(xí),了解了《詩(shī)經(jīng)》所處時(shí)代的生活,樹(shù)立了正確的愛(ài)情觀。我們還學(xué)會(huì)了抓住典型情節(jié),運(yùn)用形象思維來(lái)欣賞詩(shī)歌中所由此而烘托出的具體生動(dòng)的氣氛和情調(diào),還學(xué)會(huì)了在凝練的語(yǔ)言中把握其暗示性及代表性,受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能,凈化靈魂,爭(zhēng)做文質(zhì)彬彬的君子。

  十、布置作業(yè):

  1、背誦《氓》全詩(shī);

  2、完成課后練習(xí)二。

《詩(shī)經(jīng)》教案11

  一、導(dǎo)入

  《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天,是文學(xué)天地的源頭清水,從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜,從詩(shī)經(jīng)中走來(lái)的男子豁達(dá)堅(jiān)毅,從詩(shī)經(jīng)中流傳出的故事哀婉凄美。

  今天,讓我們用真摯的情、善感的心,吟誦《采薇》這古老的歌謠!

  二、簡(jiǎn)介

  《采薇》選自《詩(shī)經(jīng)小雅》,是西周后期作品。當(dāng)時(shí)諸侯相爭(zhēng),周室衰落,犬戎、獫狁等外族也經(jīng)常入侵,周亦興師反擊,造成連年戰(zhàn)亂不止。人民特別是出征將士對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著復(fù)雜的多元感情。今天我們就要走進(jìn)他們的情感世界。

  三、檢查預(yù)習(xí)

 。ㄒ唬┗A(chǔ)知識(shí)(齊讀)

 。ǘ┱w把握

  1.這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?

  這首詩(shī)是用兵士的口吻,在戰(zhàn)后歸家的途中,追述、倒敘戍邊作戰(zhàn)時(shí)的苦況,

  四、誦讀課文

  請(qǐng)學(xué)生記齊讀。

  誦讀提示:《詩(shī)經(jīng)》基本上是四言詩(shī),節(jié)奏為“二二”式。讀起來(lái)有一種音樂(lè)的和諧之美,我們不僅要把握詩(shī)歌外在的音樂(lè)節(jié)奏,更要把握內(nèi)在的情感節(jié)奏。下面先由老師給大家讀一遍吧!請(qǐng)大家注意體會(huì)這位戰(zhàn)士的情感變化。

  教師配樂(lè)朗誦

  五、品味經(jīng)典

  緣情入文輕吟低唱

  剛才老師在誦讀的時(shí)候,學(xué)生們體會(huì)到了感情的變化嗎?走進(jìn)任何一篇詩(shī)經(jīng)的作品,我們總會(huì)被種種情思所纏繞,這首采薇也不例外,請(qǐng)學(xué)生找出這位戰(zhàn)士的情感脈絡(luò)。

  板書:悲傷—喜悅———悲傷

  1—3節(jié):悲

  一開(kāi)篇,我們就感受到濃重的悲傷,我們不由得思考,此時(shí)這位戰(zhàn)士身在何方,又為何而悲?

  身處何時(shí):莫—陽(yáng)

  身在何方:駐地邊的曠野(說(shuō)具體些“我戍未定”說(shuō)明是在駐地邊上)

  為何而悲:思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)仇恨

  怎么樣表現(xiàn):直抒胸臆

  借景抒情—意象 薇(怎么樣用薇來(lái)表情達(dá)意呢?從藝術(shù)手法的角度考慮)

  重章疊唱: 當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對(duì)深化意境,強(qiáng)化感情起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感。

  比 興:作—柔—?jiǎng)?比喻時(shí)間流逝

  朗 讀

  4—5節(jié):壯

  戰(zhàn)士的情感發(fā)生變化。此時(shí)他又身在何方?為何而壯?

  身處何時(shí):春季

  身在何方: 戰(zhàn)場(chǎng)(戎車既駕)

  為何而壯: 打勝仗(一月三捷)(側(cè)面描寫寫軍容之壯、必勝信心)(“四牡業(yè)業(yè)”,“四牡骙骙”,“四牡翼翼”寫戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯,步伐整齊,“象弭魚服”寫精良的裝備, “一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)舉,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的捷報(bào)頻傳。傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感。)

  怎么樣表現(xiàn):

  1、側(cè)面烘托

  2、借景抒情—意象 棠棣花(有沒(méi)有借助什么意象?)

  比興:用花之盛起興,喻出軍容之盛及聲勢(shì)之壯。

  至此,全詩(shī)氣勢(shì)為之一振。

  朗 讀

  6節(jié):悲

  身處何時(shí):冬季

  身在何方:歸途(昔來(lái),是來(lái)征戰(zhàn);今往,是往家鄉(xiāng)。)

 。楹我丶視r(shí)還會(huì)覺(jué)得悲?)

  提示:

  (1)宋之問(wèn)在《渡漢江》中說(shuō)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人!币粋(gè)怯字寫出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬(wàn)種感受。

 。2)“古詩(shī)十九首”里的'《十五從軍征》是這樣寫的:“十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰(shuí)?”

  所以這位戰(zhàn)士唱道“我心傷悲,莫知我哀”,歸來(lái)時(shí),還何樂(lè)而有呢?歸家的喜悅因?yàn)閷?duì)家人自身命運(yùn)的擔(dān)憂都變得沉重起來(lái)。所以他說(shuō)”莫知我哀”,莫是沒(méi)有人,沒(méi)有人知道我的哀傷。

  為何而壯:追憶過(guò)去,痛定思痛(當(dāng)初離家時(shí)的場(chǎng)景,如今回家的艱難)

  怎么樣表現(xiàn): 借景抒情—意象 楊柳、冬雪

  1.借景抒情。詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以飄拂的柳絲這一意象來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜,用雨雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,含蓄深永,味之無(wú)盡。

  2.對(duì)比:將時(shí)序之“今──昔”,景物之“柳──雪”,人生之“往──來(lái)”剪接融匯,創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫面。

  同一個(gè)“我”,但已有“今、昔”之分,同一條路,卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別,而這一切都在這一“往”一“來(lái)”的人生變化中生成……

  難怪后人把這四句論為詩(shī)經(jīng)中最好的詩(shī)句。

  朗 讀

  以境化文巧妙想象

  這位不知名的作者,在三千年前,根本不知道電影為何物,但他卻分明是一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演,能用三個(gè)看來(lái)簡(jiǎn)單,其實(shí)卻很動(dòng)人的場(chǎng)景,將一個(gè)戰(zhàn)士的形象塑造得深入人心。而我,行走在他的文字間,我就像是一個(gè)演員,不,我就是那位戰(zhàn)士。我的手指還有薇的清香,我的眼里也飽含著憂傷。

  這樣一首詩(shī),千百年來(lái)被人們用同的方式詮釋,用不同的方式紀(jì)念,有人揮毫?xí)鴮懀腥松钋橐鞒,現(xiàn)在我們聽(tīng)到的這一首樂(lè)曲就是采薇的新唱。我們也來(lái)用自己獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)我們的敬意與愛(ài)意吧,我有個(gè)設(shè)想,將這首采薇的樂(lè)曲拍成一部MTV吧,我想按照情感線索分三個(gè)鏡頭來(lái)拍攝,第一個(gè)鏡頭我是這樣安排的:

  深秋,夕陽(yáng)如血,一位滿面塵土與愁容的士兵,俯下身子采摘著地上的逐漸變硬的薇菜,不時(shí)抬起頭遠(yuǎn)眺著故鄉(xiāng)的方向,干裂的嘴唇喃喃地唱著故鄉(xiāng)的小調(diào),眼中閃爍著一叢烈火:時(shí)而幻化出家鄉(xiāng)小橋流水,時(shí)而幻化出戰(zhàn)場(chǎng)的刀光劍影……

  接下來(lái)的兩個(gè)鏡頭,我想請(qǐng)學(xué)生來(lái)幫我完成,請(qǐng)大家在音樂(lè)聲中來(lái)幫我構(gòu)思一下。

  評(píng)語(yǔ):

  1、有景物、有神態(tài)、有心理,很生動(dòng)的畫面,很豐滿的人物形象

  2、把詩(shī)歌的意境淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了

  3、真正把握了這位戰(zhàn)士的情感脈搏

  鏡頭二:一樹(shù)的棠棣花燦爛地站在戰(zhàn)地邊的路口,軍旗在料峭的風(fēng)中獵獵飄揚(yáng),戰(zhàn)場(chǎng)上煙塵滾滾。將帥駕著高大的馬車昂首而來(lái),士兵們吶喊著奮勇殺敵?!整齊的,精良的武器,無(wú)不讓獫狁人膽戰(zhàn)心驚。敵營(yíng)人叫馬嘶,我們所向披靡!

  鏡頭三:寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行;叵氤稣鲿r(shí)楊柳的依依不舍,看看回鄉(xiāng)時(shí)道路崎嶇,又饑又渴;邊關(guān)漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)關(guān)漸近,可家鄉(xiāng)還是那個(gè)可愛(ài)的家鄉(xiāng)嗎?

  拳拳赤子心,悠悠故鄉(xiāng)情。這緩緩的吟唱超越了時(shí)空,向我們?cè)V說(shuō)著那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。

  讓我們?cè)凇恫赊薄返囊鞒性俅斡媚抗鈸崞竭@位戰(zhàn)士的心傷吧!(齊讀)

  六、拓展閱讀:《十五從軍征》

  結(jié)束:

  詩(shī)三百,思無(wú)邪,它是生命最原始的呼喚。古人與我們?cè)跁r(shí)空里隔絕,卻靈魂中相望!对(shī)經(jīng)》是一座寶藏,希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的財(cái)富!

  下課!

《詩(shī)經(jīng)》教案12

  教學(xué)目的:

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  2、了解古代詩(shī)歌的特點(diǎn):重章復(fù)唱。

  3、體會(huì)兩詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  賦、比、興手法的.理解。

  教學(xué)難點(diǎn):

  重章復(fù)唱手法的作用。

  教學(xué)b時(shí)數(shù):

  2教時(shí)(第一教時(shí)《伐檀》,第二教時(shí)《碩鼠》)

  第一教時(shí):

  教學(xué)目的:

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)——風(fēng)、雅、頌。

  2、學(xué)習(xí)“興”用法及重章復(fù)唱。

  3、體味古代奴隸們對(duì)奴隸主的不滿情緒。

  教學(xué)重點(diǎn):

  “興”用法的理解。

  教學(xué)難點(diǎn):

  重章復(fù)唱作用。

  教學(xué)步驟:

  一、激疑導(dǎo)入:

  1、清趙翼《詩(shī)論》

  2、“風(fēng)騷”及《詩(shī)經(jīng)》

  3、現(xiàn)實(shí)主義源頭代表及課題《伐檀》

  二、范講示例:

  1、正音范謙:

 、僖糇儭

 、诋愖x。

 、壅`讀。

  2、串講第一章并口譯。

  3、研讀第一章:

 、賹哟谓Y(jié)構(gòu)劃分。

 、谠嚁M目標(biāo)題。

 、燮鹋d句及“興”。

 、芾首x及重音、節(jié)奏。

 、菰囀霈F(xiàn)代文場(chǎng)面。

  三、師生同講:

  1、對(duì)應(yīng)詞理解。

  2、重章復(fù)唱的理解。

  3、復(fù)讀及背誦指導(dǎo)。

  4、再讀全詩(shī)及中心概括。

  四、作業(yè)布置:

  1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項(xiàng)是()A、安之若素;B、素昧平生;C、尸位素餐;D、素不相能。

  2、理解下列句子的修辭。

 。1)癩蛤蟆想吃天鵝肉。

  窮鬼們還能鬧成個(gè)大事情。

  (2)關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。

  窈窕淑女,君子好逑。

  3、課外理解。

 。1)它山之石,可以攻玉;

  (2)高山仰止,景行行止;

  (3)高岸為谷,深谷為陵;

 。4)嚶其鳴矣,求其發(fā)聲。

  4、背誦全詩(shī)。

  5、書后作業(yè)第一題。

  第二教時(shí):

  教學(xué)目的:

  1、理解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)——賦、比、興。

  2、歸納《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌特點(diǎn)。

  3、了解現(xiàn)實(shí)主義方法在兩首詩(shī)中的體現(xiàn)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  “比”手法理解及《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在《詩(shī)經(jīng)》中的體現(xiàn)。

  教學(xué)步驟:(略)

  授課時(shí)間:一九九八年五月二十一日第三節(jié)。

  教者:李新明

  作者郵箱:xx

《詩(shī)經(jīng)》教案13

  教學(xué)目的

  一、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌,賦、比、興。

  二、學(xué)習(xí)兩首詩(shī)中的比興手法及重章復(fù)唱的章法。

  三、體會(huì)兩首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。

  教學(xué)設(shè)想

  一、學(xué)詩(shī)重在熟讀背誦,一定要加強(qiáng)朗讀教學(xué),讓學(xué)生在反復(fù)吟唱中和藝術(shù)美。

  二、兩首詩(shī)表現(xiàn)手法同中有異,可作比較式講解。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  2教時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  學(xué)習(xí)《伐檀》,重點(diǎn)體味古代奴隸們?cè)趯?duì)奴隸主貴族不勞而獲的強(qiáng)烈的責(zé)問(wèn)和諷刺中所流露的憤懣不平的情緒。學(xué)習(xí)“興”的用法及重章復(fù)唱的章法。

  教學(xué)內(nèi)容與步驟

  一、導(dǎo)入新課

  高二時(shí),我們學(xué)習(xí)過(guò)一個(gè)詩(shī)歌單元,從形式看,除了毛澤東同志的《詩(shī)二首》外,其余的都是新詩(shī)。新詩(shī)是現(xiàn)代詩(shī)歌的主流。新詩(shī)反映新生活,表現(xiàn)新的思想感情,形式上采用白話,打破了舊體格律的束縛,自由靈活,易學(xué)易懂。毛澤東同志在50年代初寫給《詩(shī)刊》主編臧克家的信中指出,要學(xué)好舊詩(shī),因?yàn)樾略?shī)是從舊詩(shī)發(fā)展來(lái)的。我國(guó)古典詩(shī)歌,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),星漢燦爛,《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》,唐詩(shī)、宋詞、元曲,是中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上一座又一座不朽的豐碑。

  現(xiàn)在,我們就從我國(guó)古代詩(shī)歌的源頭——《詩(shī)經(jīng)》學(xué)起,先學(xué)第1首:《伐檀》(板書)

  二、疏通課文。

  1、《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介。

  (1)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。包括西周初(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))500年間的詩(shī)歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。(板書)漢代以后儒家奉為經(jīng)典,才稱為《詩(shī)經(jīng)》。

  (2)《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。(板書)“風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”,即指當(dāng)時(shí)15個(gè)王國(guó)的詩(shī)歌,絕大部分是民間歌謠,是《詩(shī)經(jīng)》中最具有人民性的部分;“雅”是朝廷樂(lè)曲,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的樂(lè)曲,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”!把拧焙汀绊灐保际墙y(tǒng)治階級(jí)在特定場(chǎng)合所用的樂(lè)歌。

  (3)《詩(shī)經(jīng)》形式多為四言一句,隔句用韻,常以重章疊句加強(qiáng)抒情效果。它的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。(板書)“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”,即先描寫他種事物以引起下面的正題。

  2、教師范讀《伐檀》全詩(shī)。

  3、字詞注音詮釋。

  (1)坎坎kǎnkǎn兩個(gè)上聲連續(xù),前一上聲改讀陽(yáng)平,即讀成kánkǎn。

  (2)置之河之

  干

  兮,“干”通“岸”,這是形聲字的聲旁作通假字。“干”應(yīng)讀“àn”,不讀“gàn”。

  (3)稼(jià)穡(sè)稼,播種;穡,收獲。稼、穡,泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

  (4)狩(shòu)獵(liè)都是打獵。但“狩”是書面語(yǔ)言,獵是口語(yǔ);同時(shí),“狩”又特指冬天打獵。

  (5)漣(lián)、直、淪(lún)這三個(gè)詞都是描寫水面狀態(tài)。是指風(fēng)吹水面形成的波紋,即漣漪,較平靜;淪,細(xì)小的波紋,微波!皾i”和“淪”意思接近,但“漣”是書面語(yǔ),“淪”是口語(yǔ)。這三個(gè)詞依次描寫了河面由風(fēng)吹成紋,到水波不興,又到水起微波,微妙地反映出伐木者內(nèi)心的不平心態(tài)。

  (6)廛(chán)、億、囷(qūn)廛,本指一畝半地;億,指萬(wàn)億的億;囷,指圓形的倉(cāng)或囤。這里,都用來(lái)形容數(shù)量之多。

  (7)餐(c。睿、食(shí)、飧(sūn)意思相近,這里都是指吃。餐,吃(飯);食,吃,專指吃飯;飧,繁寫是飱,本義指晚飯,書面用語(yǔ),引申為熟食、飯食,如杜甫《客至》詩(shī):“盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味!痹(shī)中名詞活用為動(dòng)詞,作“吃”講。

  4、學(xué)生齊讀一遍。

  5、教師將第1段詩(shī)意譯一下。

  三、課文研習(xí)。

  1、“賦”的運(yùn)用。

  《伐檀》全詩(shī)3段,每一段的開(kāi)頭兩句都是“直言之”,直接地?cái)⑹觯遣捎觅x的手法。

  “坎坎”,象聲詞,仿佛是現(xiàn)場(chǎng)錄音,繪聲繪色地描寫了伐木場(chǎng)面。我們仿佛聽(tīng)到了砍木聲,呼號(hào)聲,倒樹(shù)聲,折枝聲,當(dāng)然,我們也聽(tīng)到了嘆息聲:多么繁重的勞動(dòng)。〔粌H要砍下樹(shù),而且要把樹(shù)運(yùn)到河的堤岸上,岸坡上,水邊上,以便通過(guò)水路運(yùn)出去。這些艱苦的工作,全憑人力完成,這確實(shí)是多么艱辛。∪欢,艱辛的勞動(dòng)沒(méi)有給奴隸們帶來(lái)任何好處,血汗換來(lái)的勞動(dòng)成果全被奴隸主老爺霸占,這是多么不公道!我們似乎從“坎坎”的伐木聲中又聽(tīng)到了奴隸們憤恨不平的心跳聲。

  從全詩(shī)來(lái)看,“賦”表現(xiàn)在各段對(duì)于某一事物進(jìn)行鋪陳,如伐木運(yùn)木場(chǎng)面,“爾庭縣貆”情形,以及責(zé)問(wèn)與諷刺等,都是從各個(gè)不同側(cè)面不同層次進(jìn)行

  鋪陳

  。一是“直言”,一是“鋪陳”,是賦的兩個(gè)最主要的特點(diǎn)。

  2、“興”的運(yùn)用。

  “河水清且漣猗”,這句表現(xiàn)上寫清清的河水,涼風(fēng)吹過(guò),卷起一層漣漪,實(shí)際上是暗示了奴隸們內(nèi)心的不平,這水面的漣漪正是他們心中的漣漪的'寫照,因而有下面一連串的責(zé)問(wèn)與諷刺。寫水是為了寫心,寫心先寫水,“先言他物以引起所詠之辭”。

  “興”的作用主要靠聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。在特定的環(huán)境下,兩種本來(lái)不相及的事物,通過(guò)聯(lián)想,由此及彼。這里的“河水”與“伐木者”本來(lái)是不相及的兩種事物,但在“伐木”這種特定的環(huán)境中,我們自然而然地聯(lián)想到“伐木者”的忿恚心聲。

  “興”,在《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用得較多。如《關(guān)雎》中名句:

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

  窈窕淑女,君子好逑。

  用成對(duì)成對(duì)的關(guān)睢在河中的陸地上戲嘻的情景,象征了青年男女鐘愛(ài)之情。

  “興”,往往和“比”合用,比中有興,興中有比,因此常!氨扰d”連稱。如《王貴與李香香》中有一節(jié)詩(shī):

  草堆上落火星大火燒,

  紅旗一展窮人都紅了。

  這第1句詩(shī),既是比,又是興!奥浠鹦谴蠡馃,既是比喻窮人鬧革命,又是興,為“都紅了”創(chuàng)造氣氛。

  3、句式研究。

  (1)“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什么問(wèn)句?

  明確:不是設(shè)問(wèn)句,因?yàn)闆](méi)有自問(wèn)自答的形式,也不是啟發(fā)思考引起注意。也不是反問(wèn)句,因?yàn)閺囊馑伎,不在于表達(dá)與字面相反的意思。那就是一般的疑問(wèn)句嗎?也不是。因?yàn)樗辉谟谔岢鍪裁匆蓡?wèn),它是在表示一種強(qiáng)烈的情感,在

  責(zé)問(wèn)

  。

  (2)“彼君子兮,不素餐兮!”是反語(yǔ),具有很強(qiáng)的諷刺性。

  四、布置作業(yè):

  1、背誦《伐檀》全詩(shī)。

  2、分析《伐檀》結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。

  第二教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  一、復(fù)習(xí)《伐檀》。

  二、講析《碩鼠》“比”的手法和“呼告”修辭格。

  教學(xué)內(nèi)容與步驟

  一、復(fù)習(xí)舊課。

 。ㄒ唬┏椴閷W(xué)生背誦《伐檀》的情況。

 。ǘ┠瑢憽斗ヌ础返钠鹋d句。(各段第3句)

 。ㄈ┛陬^回答問(wèn)題:

  1、“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什么問(wèn)句?

  明確:特殊的疑問(wèn)句——激問(wèn)。

  2、“彼君子兮,不素餐兮!”采用了什么修辭手法?

  明確:反語(yǔ)。

  二、導(dǎo)入新課。

  上一課,我們學(xué)習(xí)了《伐檀》,奴隸們對(duì)不勞而獲的奴隸主貴族的責(zé)問(wèn)聲,仍縈繞在我們耳邊。恩格斯說(shuō),“憤怒出詩(shī)人”。這首詩(shī)有力地表現(xiàn)了被剝削的奴隸們內(nèi)心的憤恨不平。今天我們學(xué)習(xí)《碩鼠》,這是一首政治諷刺詩(shī),它所表達(dá)的奴隸們對(duì)奴隸主的叛逆之情,對(duì)奴隸主的諷刺鞭撻,更有力度和深度,F(xiàn)在我們齊讀一遍。

  三、文句疏通。

  1、碩鼠碩鼠這是呼告,也是比喻(借喻),把不勞而獲的統(tǒng)治者比作大老鼠,生動(dòng)形象,直呼其名,極含蔑視嫌棄之意。

  2、莫我肯顧是賓語(yǔ)前置句,它正常的順序應(yīng)是“莫肯顧我”。

  文言中賓語(yǔ)前置(詳見(jiàn)高中語(yǔ)文第四冊(cè)325頁(yè)至336頁(yè))主要有三種情況,一是否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)置于動(dòng)詞前,如:“古之人不余欺也”(《石鐘山記》);二是疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置,如:“大王來(lái)何操?”這種句式,介詞的賓語(yǔ)也前置,如“微斯人,吾誰(shuí)與歸!”三是用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前到動(dòng)詞前,以加重語(yǔ)氣。如:“句讀

  之

  不知,惑之不解”,“唯利是

  圖

  ”!澳铱项櫋笔琴e語(yǔ)前置的第一種情況。

  3、“逝將去女”,逝,往,過(guò)去。從“辶”旁的一般同走路有關(guān),如“造、適、進(jìn)、追、達(dá)、過(guò)、遷、逃、返、巡、遁、逐”等,這“逝”也同“

  走

  路”有關(guān)。有人認(rèn)為“逝”是通假字,通“誓”

《詩(shī)經(jīng)》教案14

  教學(xué)設(shè)想

  這三首詩(shī)都是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇。,由于年代久遠(yuǎn),學(xué)生理解起來(lái)有飛定困難,因此,首先要求學(xué)生能夠理解每首詩(shī)的重點(diǎn)字詞,并在此基礎(chǔ)上,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情和:表現(xiàn)方法。注意理解要和讀結(jié)合起來(lái),以讀帶動(dòng)理解,以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感覺(jué)能力和詩(shī)歌鑒賞?’能力。背誦全部詩(shī)歌。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  可以播放歌曲《在水一方》,引入新課!对谒环健肥且皇纂娨曔B續(xù)劇插曲,是根據(jù)《蒹葭》改寫而成的。

  二、介紹《詩(shī)經(jīng)》

  1、學(xué)生自行閱讀課文注釋①,了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。

  2、教師補(bǔ)充:

  《詩(shī)經(jīng))最早稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,漢代開(kāi)始尊之為“經(jīng)”,此后才稱為《詩(shī)經(jīng)》。《風(fēng)》也稱為《國(guó)風(fēng)),包括周南、召南、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳等15個(gè)地區(qū)的民間歌謠,共106篇,多是勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作!堆拧酚址譃椤洞笱拧泛汀缎⊙拧罚嗍琴F族作品。《頌》分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》等,共40篇,多是奴隸主貴族祭祀神明的樂(lè)歌。

  《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容豐富,它全面地反映了西周時(shí)代社會(huì)的面貌,特別是《國(guó)風(fēng)》和《小雅》,很富有現(xiàn)實(shí)精神。它們控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和剝削,描繪了人民的婚姻、愛(ài)情和勞動(dòng)生活,表達(dá)了人民追求自由幸福生活的愿望和要求,具有較強(qiáng)的思想和文學(xué)價(jià)值!对(shī)經(jīng)》中的詩(shī),句式以四言為主,多用重章疊唱的手法,并大量采用賦、比、興的手法,語(yǔ)言豐富多彩、樸素優(yōu)美,音節(jié)自然和諧,很有藝術(shù)感染力。

  三、朗讀課文疏通閱讀障礙

  1、教師范讀課文,或者聽(tīng)朗讀帶。

  2、解決課文中重點(diǎn)字詞的讀音。

 。1)學(xué)生結(jié)合課文注釋掌握部分字詞的讀音。

 。2)教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):

  雎鳩窈窕參差伊人雞棲于桀

  3、學(xué)生自由朗讀課文,然后分別朗讀這三首詩(shī)歌。

  四、學(xué)習(xí)第一首《關(guān)雎》

  1、男生齊聲朗讀這首詩(shī)。

  2、理解。

  要求學(xué)生結(jié)合注釋知其大意,然后教師幫助解決其中部分重點(diǎn)字詞。

  補(bǔ)充:

 。1)參差:長(zhǎng)短不齊。

 。2)悠哉;思念綿綿不斷。

 。3)輾轉(zhuǎn)反側(cè):翻來(lái)覆去。輾轉(zhuǎn),來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng);反側(cè),翻覆。

  此處可以結(jié)合“課后練習(xí)三”進(jìn)行理解。

  3、探究。

  要求學(xué)生思考:

  (1)這首詩(shī)是怎樣抒發(fā)男主人公的相思之情的?

 。2)這首詩(shī)中有大量的興句,想想這些興句對(duì)表達(dá)詩(shī)歌的思想內(nèi)容有什么作用?

  學(xué)生討論后明確:

  (1)首章四句,寫男子愛(ài)慕和追求一個(gè)溫柔漂亮的女子,想和她結(jié)成配偶。次章八句,寫男子對(duì)女子相思到“寤寐求之”的程度。當(dāng)“求之不得”時(shí),則是“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,他的思念之情達(dá)到了高潮。末章八句,寫男子因相思出現(xiàn)幻覺(jué),仿佛同那個(gè)采荇菜的女子結(jié)成了美滿姻緣,表現(xiàn)出求而得之的歡樂(lè)。詩(shī)篇反復(fù)吟唱男子對(duì)女子的思戀、追求過(guò)程,反復(fù)表現(xiàn)女子采荇菜勞動(dòng)的勤勞善良形象,感情熾熱、純真,體現(xiàn)出民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格。

 。2)首章以雎鳥(niǎo)的成雙和鳴、相依相戀,興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無(wú)方,隨水而流,興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”,興起淑女既得而“友之”、“樂(lè)之”。正是運(yùn)用了興的手法,詩(shī)歌將人物內(nèi)心的感情較好地揭示出來(lái)了。

  4、背誦全詩(shī)。

  五、學(xué)習(xí)第二首《兼葭》

  1、女生齊聲朗讀這首詩(shī)。

  2、理解。

  要求學(xué)生結(jié)合注釋知其大意,然后教師采用學(xué)生提問(wèn)的方式解決其中疑難字詞。

  3、探究。

  要求學(xué)生思考討論以下問(wèn)題:

  (1)這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著的愛(ài)情追求的?

  (2)請(qǐng)仔細(xì)思考體會(huì):這首詩(shī)各章的基本內(nèi)容是相同的,僅僅是換了幾個(gè)詞語(yǔ),你認(rèn)為這樣寫是否重復(fù)?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。

  學(xué)生討論后明確:

 。1)一是從內(nèi)容來(lái)看,每章前兩句寫景,點(diǎn)明節(jié)令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩(shī)回旋三疊,反復(fù)歌詠。詩(shī)人熱烈地追求其所愛(ài)慕的“伊人”,雖然在大河上下反復(fù)尋求,可望而不可即,歡晤受阻,仍然神魂顛倒,執(zhí)著專一。二是注意景與情的結(jié)合。全詩(shī)情調(diào)凄婉動(dòng)人,已經(jīng)朦朧深邃。蒼蒼的蘆花,露結(jié)的白霜,茫茫的秋水,曲折的河流,水中的小洲,宛然在目而又見(jiàn)之無(wú)蹤的伊人……這一切都與詩(shī)人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。

 。2)并不重復(fù)。

  4、請(qǐng)學(xué)生快速閱讀“課后練習(xí)三”,參照這一習(xí)題翻譯《關(guān)雎》的.形式,自己選取《蒹葭)中的任一章節(jié),翻譯成現(xiàn)代詩(shī)歌。

  注意,這道題目難度很大,因此,在學(xué)生解答時(shí),教師要作出適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。對(duì)于學(xué)生所寫的,注意肯定其中寫得好的句子既可,并不要求全篇都必須寫得很精彩。要以激發(fā)學(xué)生興趣和引導(dǎo)學(xué)生理解為目標(biāo)。

  5、背誦這首詩(shī)。

  六、布置作業(yè)

  熟讀并背誦這兩首詩(shī)歌。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、指名學(xué)生試著背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》

  二、學(xué)習(xí)《君子于役》

  1、教師朗讀全詩(shī)。

  2、學(xué)生自由朗讀這首詩(shī)。

  3、結(jié)合注釋,學(xué)生相互交流,理解這首詩(shī)歌的基本意義。

  教師補(bǔ)充:如之何勿思:怎么能不思念呢?如之何,相當(dāng)于如何、怎么。

  4、探究。

  (1)注意,“不知其期”、“不日不月”、“曷至哉”、“曷有其恬”、“茍無(wú)饑渴”等幾句,包含了思婦怎樣的心理活動(dòng)?請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)。

  (2)這首詩(shī)是怎樣運(yùn)用景物來(lái)渲染思婦內(nèi)心感情的?

  (3)這是一首閨怨詩(shī),這樣的詩(shī)可以說(shuō)是舉不勝舉,你能再舉幾例嗎?

  學(xué)生討論后明確:這首詩(shī),通過(guò)一個(gè)山村婦女對(duì)久役不歸的丈夫的深切懷念,從一個(gè)側(cè)面反映了繁重徭役給人民帶來(lái)的痛苦怨恨。全詩(shī)共兩章,首章側(cè)重寫女主人公對(duì)丈夫的思念之情。末章側(cè)重抒發(fā)女主人公對(duì)丈夫的關(guān)懷心情。

 。1)都包含著思婦對(duì)丈夫無(wú)限的思念、關(guān)懷、憂慮的曲折復(fù)雜心情。

  (2)用日暮黃昏的景象襯托主人公的迷茫悵惘之情,從而構(gòu)成了一種深沉綿邈的藝術(shù)境界。整個(gè)畫面樸素逼真,富有生活氣息和山村情調(diào),很好地烘托出主人公內(nèi)心的情感,并使這種感情變得更加纏綿悱惻。

 。3)略。

  5、請(qǐng)學(xué)生快速閱讀“課后練習(xí)三”,參照這一習(xí)題翻譯《關(guān)雎》的形式,自己選取《君子于役》中的任何一章節(jié),翻譯成現(xiàn)代詩(shī)歌。

  6、背誦《君子于役》。

  三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩(shī)

  四、課文學(xué)習(xí)總結(jié)

  五、布置作業(yè)

《詩(shī)經(jīng)》教案15

  一、導(dǎo)入

  二、明確教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1.掌握《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。

  2.掌握《詩(shī)經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。

  3.能把握古詩(shī)節(jié)奏、韻律、感情,恰到好處的朗誦古代詩(shī)歌。

  4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩(shī)歌。

  方法與過(guò)程目標(biāo):

  1.體會(huì)賦比興手法及其在詩(shī)中的運(yùn)用。

  2.體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  把握詩(shī)歌內(nèi)容與感情,培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。

  教學(xué)過(guò)程:

  三、知識(shí)積累

 。ㄒ唬┝私鈱W(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解程度

 。ǘ┰敿(xì)介紹詩(shī)經(jīng)有關(guān)常識(shí)。

  1.“詩(shī)經(jīng)”是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇。所以又稱“詩(shī)三百”。

  《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”!帮L(fēng)、雅、頌” 說(shuō)的是內(nèi)容,“賦、比、興”說(shuō)的是手法。

  “風(fēng)”包括15部分,稱作“十五國(guó)風(fēng)”,大部分是黃河流域的民間樂(lè)歌。

  “雅”分為“小雅”和“大雅”,共105篇。“雅”即正,指

  朝廷正樂(lè)。大雅的作者,主要是上層貴族;小雅的作者,既有上層貴族,也有下層貴族和地位低微者。

  “頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”,是宗廟用于祭祀的樂(lè)歌和舞歌,音樂(lè)可能比較舒緩。

  “風(fēng)”是“詩(shī)經(jīng)”的精華,是我國(guó)古代文藝寶庫(kù)中璀璨的明珠!皣(guó)風(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面,反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活,表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。

  2. “賦”按朱熹《詩(shī)集傳》中的說(shuō)法,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說(shuō),賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)作中,鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語(yǔ)氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫,又可以一氣貫注、加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 在賦體中,尤其是富麗華美的漢賦中,賦法被廣泛地采用。漢樂(lè)府和漢代某些五言詩(shī)也與漢賦互相影響,更將鋪陳與排比相結(jié)合,相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分,由外到內(nèi),由建筑到人物,運(yùn)用鋪陳夸張的手法,大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先,作者先描寫阿房宮工程浩大,宏偉壯麗!案矇喝儆嗬铮綦x天日”“長(zhǎng)虹臥波,未云何龍;復(fù)道行空,不霽何虹?”這字字句句,無(wú)一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢(shì)。這是寫“外”,主要描寫樓臺(tái)建筑,如此的建筑之內(nèi),人們的生活又是怎樣的呢?接著,文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次,描寫皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)。“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;

  煙斜霧橫,焚椒蘭也。”如此奢華的生活,除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙,又有何人能夠享受得起呢?然而,這些人也有自己的痛苦,她們“一肌一容,盡態(tài)極妍,漫立遠(yuǎn)視,而望幸也;有不得見(jiàn)者三十六年。”通過(guò)這些描寫,作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的宮廷生活。

  3. “比”,用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意!对(shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。 如:《氓》用桑樹(shù)從繁茂到凋落的.變化來(lái)比喻愛(ài)情的盛衰; 《鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來(lái)比喻治國(guó)要用賢人; 《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之膚,“瓠犀”喻美人之齒,等等,

  4. “賦”和“比”都是一切詩(shī)歌中最基本的表現(xiàn)手法,而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法!芭d”字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”!对(shī)經(jīng)》中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。有時(shí)一句詩(shī)中的句子似比似興時(shí),可用是否用于句首或段首來(lái)判斷是否是興。

  “興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開(kāi)頭的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,原是詩(shī)人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴,也可以比喻男女求偶,或男女間的和諧恩愛(ài),只是它的喻意不那么明白確定。

  《氓》

  一.誦讀(形式可以多樣)詩(shī)歌,整體感知

  1.誦讀提示:四言詩(shī)的誦讀,一般讀成“二、二”節(jié)拍,即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓。

  例如:氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。匪來(lái)/貿(mào)絲,來(lái)即/我謀。

  2.聽(tīng)錄音,領(lǐng)會(huì)閱讀技巧,明確本詩(shī)寫作內(nèi)容。

  3.學(xué)生朗讀詩(shī)歌,指出《氓》使用“比興”手法的句子。

  答案:“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕” 。

  二.再讀詩(shī)歌,疏通詞句

  1.翻譯詩(shī)歌,強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。

 。ㄟ^(guò)程與方法:學(xué)生小組討論翻譯,8分鐘后,回報(bào)成果,老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。)

  2.大屏幕展示重點(diǎn),提問(wèn)檢查。

  解釋下列紅顏色字詞的含義:

 。1)抱布貿(mào)絲。

 。2)至于頓丘。

 。3)匪我愆期,

 。4)將子無(wú)怒,秋以為期。

  (5)乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。

 。6)泣涕漣漣。

 。7)既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。

 。8)體無(wú)咎言。

 。9)以爾車來(lái),以我賄遷。

 。10)之耽兮,不可說(shuō)也。

  (11)自我徂爾,三歲食貧。

  (12)淇水湯湯,漸車帷裳。

 。13)女也不爽,士貳其行。

  (14)二三其德

 。15)靡室勞矣。

 。16)夙興夜寐

  (17)言既遂矣,至于暴矣。

 。18)兄弟不知,

 。19)老使我怨。

 。20)總角之宴,言笑晏晏。

 。21)信誓旦旦

  三.通過(guò)“老師設(shè)計(jì)問(wèn)題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過(guò)程鑒賞領(lǐng)悟

  1.本詩(shī)的主題思想是什么?

  詩(shī)歌敘述了女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò),批判男子的負(fù)心。

  2.詩(shī)中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象?

  對(duì)愛(ài)情與幸福有誠(chéng)摯的追求、勤勞

  無(wú)辜被棄、無(wú)奈,不能抗?fàn)幟\(yùn)

  溫柔、堅(jiān)強(qiáng)

  3.本詩(shī)采用怎樣的敘述角度?有何作用?

  運(yùn)用“我”(第一人稱)的'好處:便于直抒胸臆,讀來(lái)更具親切感、真實(shí)感。

  4.說(shuō)出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。

  “桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕”

  好處:結(jié)構(gòu)上,(1)在敘事中插入比興句,是敘事暫時(shí)中斷,這樣就避免了敘事的平鋪直敘,一覽無(wú)余;(2)所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用,讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美 滿,因此,敘事的線索似斷似連;

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