《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案
作為一名人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編幫大家整理的《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教材分析
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考，通過(guò)對(duì)被屠殺的孩子們的深深同情，反襯出法西斯滅絕人性的強(qiáng)盜本質(zhì)，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了，人類(lèi)渴望和平�！�
學(xué)情分析
八年級(jí)學(xué)生具有一定的閱讀能力，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史也有一定了解。學(xué)習(xí)本課只要注重引導(dǎo)、點(diǎn)撥，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)，達(dá)到教學(xué)目的。
教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)文章“不要戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺，要和平”的主題。
2、體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、珍視幸福生活，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文的主旨。
教學(xué)課時(shí)
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、激情導(dǎo)入，積蓄情感
在進(jìn)入課文之前，請(qǐng)同學(xué)們先看一個(gè)電影片斷。
點(diǎn)擊課件：《南京大屠殺》影片片斷剪輯。
老師提問(wèn)：這是故事片《南京大屠殺》中的幾個(gè)片斷，同學(xué)們，你們能否用一個(gè)詞來(lái)形容看到這個(gè)小片段的心情或感受。
老師歸納總結(jié)：沉重
恐怖
殘忍
是啊，任何一個(gè)有良心的人看到這一場(chǎng)面無(wú)一不會(huì)感到悲痛，慘烈。這個(gè)痛苦不僅是中國(guó)的，而是世界的。在二戰(zhàn)中，面對(duì)這樣屠殺的人，又何止千萬(wàn)。1941年，在南斯拉夫的美麗小城克拉庫(kù)耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。一天之間，納粹就殺死了7000多人，其中有300多個(gè)孩子。法國(guó)著名的哲學(xué)家薩特在參觀這個(gè)遺址后寫(xiě)下了這樣一段文字。(點(diǎn)擊課件：薩特的話。)薩特著重用“沉重記憶，美麗的記憶”表達(dá)自己的觀感，1988年10月21日，旅美作家聶華苓在南斯拉夫參加悼念活動(dòng)后，寫(xiě)下了《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文，今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。
二、自由朗讀，把握文章內(nèi)容，把握文本情感
1、概括文章四個(gè)部分的內(nèi)容：
第一部分是墳地所見(jiàn)所聞;第二部分是記述各種演出記念活動(dòng);第三部分是記錄作家座談會(huì);第四部分是摘錄遺言。全文的順序是回顧歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，呼喚和平。
2、這些記錄中，薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?你們可以看出哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎?同學(xué)們先在文章中找找看，然后四人小組合作交流自己的閱讀心得，推舉一個(gè)同學(xué)代表小組發(fā)言。
沉重的記憶：
1941年10月21日300個(gè)孩子被納粹集體殘殺。
“那V形石碑象征被害孩子的班級(jí)……最后一聲呼喚親愛(ài)的的爸爸媽媽的地方他們殺孩子，還殺老師，也有牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是淳樸勤勞的普通市民�！�
他們?cè)谂R死前幾分鐘，在小紙片上，或在身份證上，給親人寫(xiě)下的最后幾個(gè)字。
300個(gè)孩子發(fā)出最后一聲呼喚：“親愛(ài)的爸爸媽媽!”
美麗的記憶：
有一位老師，納粹要他合作，他說(shuō)：“開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然，表現(xiàn)了南斯拉夫的民族精神。課文第四部分的遺言，表現(xiàn)了無(wú)辜的平民面對(duì)死亡的威脅時(shí)，仍然懷著強(qiáng)烈的愛(ài)向生者吐露心聲和愿望，沒(méi)有向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦赣H報(bào)仇”。表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這也是美麗的記憶。
老師總結(jié)：一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對(duì)法西斯的屠殺，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊敬他。作者對(duì)日本作家充滿了鄙棄的感情色彩。這位日本作家還能承認(rèn)南京大屠殺的事實(shí)，而日本右翼分子還在鼓吹軍國(guó)主義，這是值得警惕的。作者不稱(chēng)之為作家，而稱(chēng)之為日本人，安格爾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了客觀地評(píng)價(jià)，并給予了駁斥。寫(xiě)許多人與明赫白握手，表示理解。對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。(引用德國(guó)總理勃蘭特在華沙紀(jì)念館長(zhǎng)跪不起的事例和日本官方依然百般抵賴(lài)，不承認(rèn)當(dāng)年滔天的罪行，不承認(rèn)南京大屠殺、不承認(rèn)曾經(jīng)在中國(guó)使用生化武器、不承認(rèn)有過(guò)隨軍慰安婦。他們恬不知恥地說(shuō)，他們是“進(jìn)入”而不是侵略。然而，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，在中國(guó)東北陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大批昔日遺留的化學(xué)武器的事例進(jìn)行對(duì)比。)提醒人們不能忽視至今有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。
4、本文的寫(xiě)作意圖是什么?
世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。正確認(rèn)識(shí)歷史，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平。課文中寫(xiě)有很多人每年來(lái)紀(jì)念，說(shuō)明他們沒(méi)有忘記歷史。在37頁(yè)下面就有“人是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”那個(gè)日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。中國(guó)人在這里提到南京大屠殺，并不是要報(bào)仇，而是讓子孫明白和平來(lái)之不易，讓日本人的內(nèi)心感到無(wú)地自容。
三、品味語(yǔ)言
1、“凄風(fēng)�？嘤�。天昏。地暗。”
一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫(xiě)天氣嗎?
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民�！币痪渲小叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面�！币痪�?
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記�！钡暮x。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。
5、文中引用的迪�？ǖ脑�(shī)句包含怎樣的思想感情?
這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。
他們還年幼，還在小學(xué)念書(shū)，他們的生命才起步，對(duì)未來(lái)充滿美好的幻想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡的威脅，歌唱孩子的可愛(ài)和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。
6、世世代代“人”的聲音一句，為什么給“人”字加了引號(hào)?
強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，人的生命價(jià)值。
7、六十幾位作家在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記了三四個(gè)人的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言?
能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖。要消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平，前提是正確認(rèn)識(shí)歷史，西德作家的態(tài)度是那樣誠(chéng)懇，他把自己與整個(gè)民族看作一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省，這樣的態(tài)度贏得人們的寬容和尊重，那個(gè)日本人跟日本右翼勢(shì)力相比，還算好的，他還承認(rèn)南京大屠殺是事實(shí)，但他總想為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé)，安個(gè)爾的三個(gè)問(wèn)題尖銳地指出了那個(gè)日本人狡辯的要害，作家本就要有良知，作家不稱(chēng)他為作家，而稱(chēng)他為“日本人”，表達(dá)了對(duì)他的鄙棄。作家寫(xiě)許多人過(guò)去與西德作家握手。無(wú)形中表明各國(guó)作家對(duì)那個(gè)日本人的反感。
8、課文為什么以“親愛(ài)的爸爸媽媽”為題?
在我們生活中，伴隨孩子“親愛(ài)的爸爸媽媽”的秩嫩的呼喚而來(lái)的，常常是充滿愛(ài)意的笑臉和親切的呼喚，但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。用“親愛(ài)的爸爸媽媽”為題，通過(guò)孩子們撕心裂肺的呼喊，寫(xiě)出了屠殺的野蠻殘暴，揭露了非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)和平與幸福的向往，同時(shí)也可以引起讀者的思考。
四、總結(jié)
作者在這篇文章中，再現(xiàn)了法西斯的殘酷，贊揚(yáng)了塞爾維亞民族的英勇。雖然我們現(xiàn)在生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷(xiāo)煙彌漫。母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，珍惜我們來(lái)之不易的和平與幸福。
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