精選草原教案范文匯總六篇
作為一名老師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的草原教案6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
草原教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)作者筆下草原之美，感受其對(duì)草原的深切情感。
2、理解文中蘊(yùn)含深義的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)并掌握“對(duì)比”的修辭手法。
教學(xué)理念：
提倡教師、學(xué)生和文本的平等對(duì)話，在學(xué)習(xí)文本的過(guò)程中體驗(yàn)美的語(yǔ)言，美的形象，美的情感，在體驗(yàn)中促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受、情感，及人生哲理。
教學(xué)方法：探究、綜合學(xué)習(xí)法。
教具：草原掛圖
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入：
《草原夜色美》：“……草原夜色美，未舉金杯人已醉；晚風(fēng)唱著甜蜜的歌啊，輕騎踏月不忍歸……”這是草原女兒德德瑪獻(xiàn)給那塊美麗土地的崇高敬禮！蒙古民族素有“馬背民族”、“草原雄鷹”的稱譽(yù)，馬和詩(shī)歌是蒙古人的兩只翅膀。當(dāng)我們想到蒙古人，第一感覺(jué)也許是豪放、爽朗、粗獷…，此文卻讓我們感覺(jué)到了他們的心靈的另一寫照：細(xì)膩柔情�！安菰齽汀崩镏孽U爾吉原野情系故鄉(xiāng)，本色質(zhì)樸，個(gè)性謙遜低調(diào)。讓我們懷著一顆寧?kù)o的心，走進(jìn)原野，走進(jìn)《靜默草原》。
二、作者簡(jiǎn)介：
1、學(xué)生回憶：《雪地賀卡》
2、師補(bǔ)充：鮑爾吉原野面對(duì)種種環(huán)境，始終能保持一顆純真而善良的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原，這些感受洋溢著詩(shī)意的光輝，便如草原上的輕煙一般搖蕩在他的字里行間，形成了他作品的種種特點(diǎn)：優(yōu)美、雅潔、細(xì)膩、豪放、睿智等。
三、整體感知：
“風(fēng)格即人”。風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性的體現(xiàn)，時(shí)代是培植其創(chuàng)作個(gè)性的氣候和土壤。鮑爾吉原野來(lái)自蒼茫遼闊的北方，是成吉思汗的子孫，他的筆下有靜默的草原和蜜色的.黃昏，文字如野馬破陣，云過(guò)山峰。沒(méi)有鮑爾吉·原野高度的人，挖不著草原的底蘊(yùn)，自然著不出草原的生命。沒(méi)有鮑爾吉·原野寬度的人，合不攏草原的精神，自然著不出草原的風(fēng)范。沒(méi)有鮑爾吉·原野維度的人，張不開(kāi)草原的思緒，自然著不出草原的靈魂。
正如“草原不可看，只可感”一樣，《靜默草原》對(duì)初二學(xué)生而言，也會(huì)誕生一個(gè)“陌生化”的世界，產(chǎn)生許多審美錯(cuò)位。因而學(xué)習(xí)此文重在朗讀和品味，張開(kāi)學(xué)生想象的翅膀，在書香的芬芳中領(lǐng)略一腔細(xì)膩深沉的赤子情懷和一方靈光四現(xiàn)的草原風(fēng)光。
1、教師范讀。
2、找出重點(diǎn)字詞：鮑（bao）簇（cu）立迥（jiong）然咆哮（paoxiao）鬃（zong）頰（jia）摩挲（suo）處境（chu）
3、學(xué)生展開(kāi)想象，并思考：
“文章描寫草原特點(diǎn)和人（包括牧人、城里人）對(duì)草原感受的句子？”
明確：（1）特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫/草原不可看，只可感受。/看不到與看不盡/在單一中呈現(xiàn)豐富/草原沒(méi)有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心。/可以接觸/善忘者，只在靜默中觀望未來(lái)。
�。�2）感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。/因而困惑。/遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促。/而人竟然如此渺小與微不足道。/人的處境感最強(qiáng)烈。/人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
四、探究本文：
1、自由談：與《敕勒歌》相比，鮑爾吉·原野的《靜默草原》有何特點(diǎn)？
明確：共同點(diǎn)都寫出了草原壯闊雄渾的美。不同點(diǎn)《靜》景物描寫少了，以敘述、議論為主，內(nèi)容和寫法都比較單純、集中，用筆凝練干脆，主要寫感受，給人深刻的印象；全篇而言是遼闊蒼茫感，側(cè)重而言是不自由感和單一感。原野在對(duì)草原的一種獨(dú)特的情感基礎(chǔ)上，抒發(fā)了對(duì)生命的富有哲理性的感悟。
2、作者對(duì)草原的情感層層遞進(jìn)，在文中是怎樣抒發(fā)的？用了什么手法？
�。ù宋牡母惺塥�(dú)特而深邃，
教案《北師大版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《靜默草原》教案一》
其文思有著“三重樓臺(tái)”的意境，因而經(jīng)得起反復(fù)閱讀，耐人尋味。驚慌、困惑、自由、不自由等。對(duì)比手法。
3、討論回答：對(duì)比手法體現(xiàn)在哪里？有哪幾組？
�。�1）學(xué)生從文中找出四種和草原進(jìn)行對(duì)比的景色：都市、名山、園林、大海。
�。�2）師補(bǔ)充：牧人與城市人的比較。城市人是在“尋找”草原；牧人，卻是在“享受”草原，如“總是瞇著眼睛”。所以說(shuō)，城里人到了草原是“困惑”的，牧人卻裝滿了“蒼茫”。
（3）憶讀，找出課內(nèi)外運(yùn)用對(duì)比手法的例子。如《有的人》、《從百草原到三味書屋》、《筏子》、《黃生借書說(shuō)》等。
�。�4）討論《靜》本文運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
�。�1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實(shí)際上，這是作者的心靈寫照，他覺(jué)得自己在這里沒(méi)有依*，好象被世界遺忘了似的，沒(méi)有安全感，甚至是迷茫的感覺(jué)。自由的抒懷者諸如——————）
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
（1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實(shí)際上，這是作者的心靈寫照，他覺(jué)得自己在這里沒(méi)有依*，好象被世界遺忘了似的，沒(méi)有安全感，甚至是迷茫的感覺(jué)。自由的抒懷者諸如——————）
（2）“拐杖”“人文背景”指什么？
明確：人背負(fù)的種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢……也就是文中所說(shuō)的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無(wú)上，驕傲、自大……。
（3）如何理解“人竟然如此渺小與微不足道”？
…然而面對(duì)草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無(wú)邊的胸襟時(shí)，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑。與草原相比，人是“微不足道”的。“竟然”一詞突顯了人面對(duì)草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時(shí)給予人的另一種體會(huì)“不自由”“局促”。
5、作者對(duì)草原的感受是“自由”而又“不自由的”，那么他對(duì)草原又有著怎樣的情感呢？如何理解作者將自己比為“母牛”“烈馬”？
分析：母牛、烈馬都是食草動(dòng)物，在草原上生于斯長(zhǎng)于斯，草原是它們的故鄉(xiāng)。母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對(duì)草原面對(duì)故鄉(xiāng)時(shí)，卻表現(xiàn)出了類似的行為，表達(dá)了同樣的感情——對(duì)草原的如同對(duì)母親的深沉的愛(ài)，細(xì)膩柔情。這正是作者內(nèi)心的情感折射，一種綠葉對(duì)根的情誼。
5、引申討論：作者情感的源頭是什么？映射出的人生態(tài)度是什么？
明確：（肯定同學(xué)們的回答。）作者情感的源頭是對(duì)草原的無(wú)比熱愛(ài)，其人生態(tài)度是一種“善忘”的豁達(dá)。由于作者是沉穩(wěn)的，不喜張揚(yáng)的。所以，在他的眼里，草原也必然是“靜默”的，不是通常所說(shuō)的“喧鬧”的。
五、師生共寫共賞：
以《靜默草原》為話題，展開(kāi)聯(lián)想和想象，寫寫你心目中的草原或作者印象，六百字左右。參考題目：《夢(mèng)中，我來(lái)到草原》、《假如我是草原人》、《原野先生，您好》等。
草原教案 篇2
一、設(shè)計(jì)思路
《樹林和草原》是初中義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文版七年級(jí)上第三單元的一篇自讀課文，節(jié)選自《屠格涅夫文集·獵人筆記》第一卷，是一篇優(yōu)美的寫景散文。對(duì)這篇優(yōu)美的寫景散文的學(xué)習(xí)，我的教學(xué)設(shè)想是“避免面面俱到，力求突破一點(diǎn)”，也就是以語(yǔ)言為主要研究對(duì)象，讓學(xué)生學(xué)會(huì)品讀優(yōu)美語(yǔ)言，讓語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑，豐富多彩，富有真情實(shí)感，注重學(xué)生的閱讀感受與體驗(yàn)，重在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)與創(chuàng)新能力。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)細(xì)致品讀文章語(yǔ)言，能夠準(zhǔn)確掌握作者運(yùn)用各種修辭描寫景物的手法及其作用；能夠體會(huì)作者調(diào)動(dòng)、運(yùn)用多種感官來(lái)感受描寫景物的手法及其作用。（體現(xiàn)知識(shí)與技能維度）
2、技能目標(biāo)：在反復(fù)品讀文章語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，能夠自行分析其他寫景片段運(yùn)用各種修辭，調(diào)動(dòng)各種感官等描寫景物的手法；并能夠加以運(yùn)用，從而讓語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑，豐富多彩。（體現(xiàn)過(guò)程與方法維度）
3、情感目標(biāo)：通過(guò)對(duì)課文精彩片段富有感情的朗讀，能夠感受流淌在語(yǔ)言中的作者的真情實(shí)感，即對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)和贊美之情。從而激發(fā)自己對(duì)多姿多彩的大自然的熱愛(ài)之情。（體現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀維度）
三、教學(xué)重難點(diǎn)
由于語(yǔ)言的間接性特征，對(duì)于作者調(diào)動(dòng)并運(yùn)用各種感官來(lái)感受、描寫景物的手法，作為七年級(jí)的學(xué)生來(lái)講，似乎難以直接感知；而這又是引導(dǎo)學(xué)生全方位觀察、描寫景物，并且能夠讓語(yǔ)言變得豐富多彩的甚為有效的方法之一。因此本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)設(shè)計(jì)為：
1、教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)品讀文章語(yǔ)言，展開(kāi)聯(lián)想，細(xì)致體會(huì)并學(xué)會(huì)運(yùn)用作者通過(guò)各種手法進(jìn)行景物描寫。
2、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)以致用，把本課所學(xué)的方法用于寫作。
四、教學(xué)方法
1、教師的教以啟發(fā)式教學(xué)為主導(dǎo)，自然串用問(wèn)答法。
2、學(xué)生的學(xué)以品讀法為主，并用速讀法、朗讀法、自由讀。
教與學(xué)的方法運(yùn)用，是在研究教材，研究學(xué)生課程資源的基礎(chǔ)上加以確定的，更體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
課前預(yù)習(xí)：（分發(fā)導(dǎo)學(xué)案）
重在掃清字詞障礙，初步整體感知文章。
（本文生字詞不多，語(yǔ)言也并不深?yuàn)W枯澀，故學(xué)生可以借助詞典輕松掃除文字障礙，整體理解感知課文。再者，本文篇幅較長(zhǎng)，如果課上細(xì)讀全文，將導(dǎo)致課堂前松后緊。因此將字詞以及對(duì)文章的整體感知放在課前的預(yù)習(xí)階段。）
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
1、由作者屠格涅夫的名言“明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個(gè)明天，就足以把他們送進(jìn)墳?zāi)��！睂?dǎo)入。（學(xué)生談對(duì)名言的理解 ——引出作者——導(dǎo)入新課）
屠格涅夫他被列寧譽(yù)為“俄國(guó)語(yǔ)言大師”。今天，我們將一起欣賞他的一篇優(yōu)美的寫景散文《樹林和草原》，讓我們走進(jìn)語(yǔ)言大師，來(lái)領(lǐng)悟大師駕馭語(yǔ)言的方法和藝術(shù)。
�。ㄟ@一導(dǎo)入簡(jiǎn)潔明了，既提醒學(xué)生珍惜時(shí)間 又將本課學(xué)習(xí)的主線——語(yǔ)言，準(zhǔn)確地傳遞給學(xué)生。即讓學(xué)生明確，本節(jié)課要研究學(xué)習(xí)《樹林和草原》的語(yǔ)言。）
2、學(xué)生介紹作者及《獵人筆記》。
�。ǘ├首x感知
1、檢查預(yù)習(xí)：解決字詞（音、形、義) 。
2、速讀課文：明確文章主要描繪了什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
�。ㄓ捎谡n前已經(jīng)布置預(yù)習(xí)，課上通過(guò)速讀法喚醒擊活預(yù)習(xí)效果。由于七年級(jí)學(xué)生并未接觸多種讀書方法，因此，需要在先提醒所謂“速讀”的概念。以期更好的效果。）
步驟小結(jié)：文章的美感，是大家通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言感受到的。那么，我們就深入文章，擷取精彩的片段，感受其語(yǔ)言的魅力。（承上啟下）
�。ㄈ┢纷x理解
1、朗讀課文，并根據(jù)課文內(nèi)容填表。（P79“思考與練習(xí)二”）
2、明確本文寫景的順序。
3、自由朗讀自己喜歡的語(yǔ)段或句子并說(shuō)說(shuō)理由。（可以從語(yǔ)言的修辭、感官角度、情感、以及畫面給你的聯(lián)想等方面去分析。）
�。ū经h(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，重在明確本文所寫的景物及其特點(diǎn)，加深對(duì)課文內(nèi)容的`理解。選擇優(yōu)美片段、語(yǔ)句，用自己喜歡的方式品讀，深入體會(huì)并指出其語(yǔ)言的巧、妙之處！從而突破本課的重點(diǎn)全方位的對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言進(jìn)行品讀。
示例：1、 “品修辭”
如：泉水上面，一棵橡樹貪婪地伸開(kāi)它那掌形的枝葉……運(yùn)用的是擬人的修辭手法。
再如：但是烏云在擴(kuò)大；它的前沿像衣袖一般伸展開(kāi)來(lái)，像穹隆似的籠罩著。運(yùn)用的是比喻的修辭手法。等等。( 這正是語(yǔ)言的“巧”之所在。)
此時(shí)教師順勢(shì)提問(wèn)修辭的作用，即可以讓語(yǔ)言生動(dòng)活潑，形象逼真。( 這正是語(yǔ)言的“妙”之所在。)
2、“品感官”
如：你用手播開(kāi)濡濕的樹枝，夜里蘊(yùn)涵著的一股暖氣立刻向你襲來(lái)，空氣中到處充滿著苦艾的新鮮苦味、蕎麥和三葉草的甘香；遠(yuǎn)處有一片茂密的橡樹林，在陽(yáng)光底下發(fā)出閃閃的紅光……作者調(diào)動(dòng)了觸覺(jué)、感覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)多種感官描寫景物。（這正是語(yǔ)言的“巧”之所在。）
此時(shí)教師再次順勢(shì)提問(wèn)這種寫法的作用，即可以讓語(yǔ)言豐富多彩，而不至于干癟無(wú)物。（這正是語(yǔ)言的“妙”之所在。）
3、“品感情”
如：暴風(fēng)雨過(guò)去了；你走出來(lái)。我的天啊，四周一切多么愉快地閃著亮光，空氣多么新鮮、清爽，草莓和蘑菇多么芬芳！……三個(gè)“多么”排比，我們已經(jīng)感受到作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情了。
其實(shí)作者運(yùn)用修辭，通過(guò)各種感官描寫周圍的景色，足以說(shuō)明作者對(duì)大自然充滿了熱愛(ài)和贊美之情。（這也是語(yǔ)言的“巧”之所在。）
此時(shí)的順勢(shì)提問(wèn)，語(yǔ)言具有真情實(shí)感，才能打動(dòng)讀者，讓讀者覺(jué)得真實(shí)可感。（這也是語(yǔ)言的“妙”之所在。）
語(yǔ)言的魅力，歸根結(jié)底還是由于流淌在其中的真情實(shí)感，沒(méi)有了她，一切技巧都是蒼白的。品到了語(yǔ)言中的真情實(shí)感，就算是品到了根本。
�。ㄋ模﹦�(chuàng)讀提升
1、方法探究：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章小組探究寫景的方法？
�、偕朴谟^察，抓住特征。
②時(shí)間為序，條理清楚。
�、圻\(yùn)用修辭，生動(dòng)活潑。
�、芏喾N感官，豐富多彩。
�、菥爸杏星�，情景交融。
�。ā笆谥贼~，不如授之以漁。”本環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生自發(fā)合作探究，自行分析寫景的方法。）
2、學(xué)以致用：課文在描寫景物時(shí)多處用了省略號(hào)，給人留下無(wú)限想象的空間，請(qǐng)任選一處把你能想象到的內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)，或者即興描繪窗外的景色。（字?jǐn)?shù)：50-100字之間）
�。軌蜻\(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析其他的文字，是一種能力的體現(xiàn)。然而真正能夠把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的本領(lǐng)，落實(shí)到筆端，從而有助于自己語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)本課的縱深學(xué)習(xí)設(shè)想。因此，此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將再次結(jié)合總結(jié)，運(yùn)用各種方法描寫眼前的美景，深入探究，提升能量，智慧復(fù)演。）
3、配樂(lè)朗讀文章末段，再一次感受“俄國(guó)語(yǔ)言大師”屠格涅夫語(yǔ)言的優(yōu)美。（落實(shí)情感目標(biāo)）
（五）課堂檢測(cè)
�。ㄓ煤�(jiǎn)短的時(shí)間，設(shè)計(jì)巧妙的題目，對(duì)學(xué)生本課所學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)單的檢測(cè)。如時(shí)間不允許，可靈活處理，因?yàn)椤皩W(xué)以致用”環(huán)節(jié)學(xué)生所學(xué)已得檢測(cè)。）
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、P79字詞積累的字詞及讀音抄寫三遍。（ABC）
2、配樂(lè)朗誦優(yōu)美的語(yǔ)段給自己的家人聽(tīng)。（AB）
3、完成本課的《學(xué)與練》題。（自由選做1或3題）
（課堂的時(shí)間是有限的，要把本課的學(xué)習(xí)延伸至課外。根據(jù)學(xué)生不同層次，采用分層布置。）
草原教案 篇3
教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì)本課生字，認(rèn)識(shí)新偏旁“廠”、“斤”、“牛”、“力”等，能理解由生字組成的.詞語(yǔ)。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
3、感受春天早晨大草原的美麗風(fēng)光和牧民的歡樂(lè)。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)
1、這一學(xué)期，我們學(xué)過(guò)《小池塘》、《春到梅花山》之后，知道了什么？（春天來(lái)了，農(nóng)村的池塘美了。梅花山梅花盛開(kāi)，也很美。）
2、小朋友們，我們今天再到草原去看看，那里春天的早晨怎么樣呢？（板書：草原（）的早晨）領(lǐng)讀。
3、講述草原：我國(guó)的內(nèi)蒙古及西部黃土高原，有雜草叢生的大片土地，間或雜有耐旱的樹木，適宜放牧牛羊。
4、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)記住“原”字的.辦法？（用部件法記“原”：“廠、白、小”）結(jié)合教“廠”字頭。
二、初讀指導(dǎo)
1、引導(dǎo)看課本上的插圖，說(shuō)說(shuō)圖上畫了些什么。
（牧民們騎在馬上，揮舞著鞭子；羊兒本跳著向前奔）
教材中的另外一幅圖上畫了些什么呢？
�。撩駛凃T在馬上，照看著羊群；一群群羊兒在草地上吃草）
2、學(xué)生自讀課文。
要求：
給每個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào)。
自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文，畫出生字新詞。
3、檢查自讀情況。
指名讀第一自然段。
�、俪鍪旧衷~：啪鞭打破黎明寧?kù)o鋪滿新綠
�、谥该醋x生字詞。指出：“寧、靜”是后鼻音；“鞭、新”是前鼻音。
�、勰男┰~語(yǔ)的意思已經(jīng)懂了？請(qǐng)小朋友們互相交流。
�。ㄅ荆舐曉~；鞭，結(jié)合插圖理解）
�、芙陶咝〗Y(jié)。
黎明：天快要亮或者剛亮的時(shí)候。
寧?kù)o：安靜。
新綠：剛剛出現(xiàn)的綠色。春天來(lái)了，天氣轉(zhuǎn)暖，草葉露出了新芽。
指名讀第二自然段。
�、俪鍪編в猩衷~的語(yǔ)句：無(wú)邊的草原牧民們跨上駿馬
②指名拼讀生字詞。
③交流：“無(wú)邊的草原”說(shuō)明草原怎么樣？（草原大，看不到邊）
④教師講：“牧民”是牧區(qū)中靠畜養(yǎng)和放牧牛、羊生活的人。駿馬指好馬、走得快的馬。
問(wèn)：“牧民們跨上駿馬”是什么意思？（牧民們騎上了好馬）
指名讀第三自然段。
①出示生字詞：遠(yuǎn)處飄動(dòng)
�、谥该醋x生字詞。
�、劢涣鲗�(duì)生字詞的理解。（遠(yuǎn)處：遠(yuǎn)的地方；飄動(dòng)：聯(lián)系生活實(shí)際講）
4、復(fù)習(xí)鞏固生字詞
出示下列生字詞卡片，指名認(rèn)讀。
草原打破新綠無(wú)邊牧民遠(yuǎn)處飄動(dòng)啪鞭黎明寧?kù)o鋪滿跨駿馬
結(jié)合認(rèn)讀生字詞教新的偏旁
5、自由讀課文。
6、指名讀課文。
三、作業(yè)
讀讀、寫寫下面的生字詞：
草原打破新綠無(wú)邊牧民遠(yuǎn)處飄動(dòng)
練習(xí)正確、流利地朗讀課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
1、出示卡片，指名認(rèn)讀詞語(yǔ)：
草原打破新綠無(wú)邊牧民遠(yuǎn)處飄動(dòng)
2、聽(tīng)寫：“草原打破新綠無(wú)邊牧民遠(yuǎn)處飄動(dòng)”，說(shuō)出“處”、“牧”、“原”的偏旁名稱。
3、指名朗讀課文。
二、靜讀訓(xùn)練
1、第一自然段。
學(xué)生自讀，思考：這一自然段寫的是什么季節(jié)、什么時(shí)間的事？你是從什么地方看出來(lái)的？
�。竟�(jié)：春天——新綠鋪滿草原；時(shí)間：早晨——黎明）
口頭填空。鞭聲打破了寧?kù)o。的草原醒來(lái)了。
自由討論并交流：“草原醒來(lái)了”是什么意思？
�。ù禾靵�(lái)了，天氣轉(zhuǎn)暖，草也露出了新芽，就好像草原睡了整整一個(gè)冬天，現(xiàn)在醒來(lái)了。）
�。ㄒ�，靜悄悄的，草原也跟人們一樣睡著了。早晨，人們開(kāi)始了一天的工作，草原由靜到動(dòng)，就像醒過(guò)來(lái)一樣了。
指名讀全段。（重音：響亮、黎明、新綠）
2、第二自然段。
自由讀課文，想一想，這一段寫了什么？（板書：羊兒牧民）
再讀課文，準(zhǔn)備口頭填空：
羊兒涌出了圈門，奔向草原。
牧民們，追趕那。
填空后互相交流對(duì)“一只只”、“蹦跳著”、“無(wú)邊”、“跨上”等詞語(yǔ)的理解。（一只只：羊兒多；蹦跳著羊兒歡快；無(wú)邊：草原大；跨上：牧民懷著歡樂(lè)的心情）
�。ò鍟阂恢恢挥砍隹缟献汾s）
這一段寫草原上羊兒和牧民怎么樣？（羊兒多，牧民歡樂(lè)）
有感情地朗讀第二自然段。（重音：蹦跳無(wú)邊歡樂(lè)）
3．第三自然段。
輕聲讀全段。這一段只有一句話，誰(shuí)會(huì)讀的？
指名朗讀后提問(wèn)：這一自然段寫的什么？（草原上羊兒多，牧民歡樂(lè)）
你為什么這么說(shuō)？（“一群群”說(shuō)明羊兒多；“藍(lán)天下回蕩著牧羊人的'歌聲”說(shuō)明牧民心里很歡樂(lè)，放聲歌唱）
這一自然段和上一自然段有什么相同和不同的地方？（相同的地方都是寫草原上的羊兒多，牧民樂(lè)）（不同的地方是：第二自然段中是“一只只羊兒”，這一段是“一群群羊兒”羊兒更多了。上一段通過(guò)寫牧民跨上駿馬追趕羊群表示歡樂(lè)，這一段用“藍(lán)天下回蕩著牧羊人的歌聲”來(lái)表現(xiàn)牧民的歡樂(lè)）
作者說(shuō)“一群群羊兒像朵朵白云在飄動(dòng)”，為什么這么大比方？（羊兒是白色的，跟白云的色彩一個(gè)樣；羊兒一邊吃草，一邊活動(dòng)，白云在空中也不斷移動(dòng)。它們有相似的地方。）（板書：一群群飄動(dòng)歌聲）
引讀：遠(yuǎn)處，一群群羊兒——學(xué)生接著讀，師讀：藍(lán)天下回蕩著——學(xué)生接著讀。
三、課堂練習(xí)
1、讀了《草原的早晨》，我們又懂得了什么？
�。ú菰系难騼赫娑�。牧民們的生活很快樂(lè)）（板書：多樂(lè)）
2、練習(xí)有感情地朗讀課文。
四、作業(yè)
根據(jù)課文內(nèi)容填空。
�。� ）鞭聲 （ ）草原
�。� ）羊群 （ ）清香
照例填空
一（ ）春雷 一（ ）氣 一（ ）白鵝
一（ ）小船 一（ ）梅花
練習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
出示生字詞：
草原打破新綠無(wú)邊牧民遠(yuǎn)處飄動(dòng)
指名認(rèn)讀，介紹自己是怎么記住這些生字的。
二、背誦指導(dǎo)
各自朗讀課文，準(zhǔn)備口頭填空練習(xí)。
（1）的，打破了。的`草原醒來(lái)了。
�。�2）羊兒圈門，奔向。牧民們，追趕那。
（3）羊兒像在飄動(dòng)，藍(lán)天下回蕩著。
結(jié)合口頭填空練習(xí)，理清文章結(jié)構(gòu)。
練習(xí)背誦。
三、寫字指導(dǎo)
1．出示生字：無(wú)打處民動(dòng)牧原新
2．指名認(rèn)讀。
仔細(xì)看田字格內(nèi)的“打、動(dòng)、牧、新”，比較在結(jié)構(gòu)的安排上有什么需要注意的地方。
根據(jù)學(xué)生發(fā)言，老師歸納：
雖然這四個(gè)學(xué)生字都是左右結(jié)構(gòu)的字，但是在安排上還是有區(qū)別的�！按颉�，左高右低；“動(dòng)”，左低右高，下面也不齊平�！澳痢弊笥覂刹糠忠粯痈摺！靶隆弊笥覂刹糠值纳厦娌糠铸R平，右邊的“斤”字的“豎”稍長(zhǎng)。
“無(wú)”和“民”都是獨(dú)體字。著重指導(dǎo)寫好最后一筆：“無(wú)”最后一筆是豎彎鉤，從田字格的中心起筆，沿豎中線往下寫，寫至與撇平時(shí)再向右拐，最后向上鉤�！懊瘛钡淖詈笠还P是斜鉤，幅度較大。處，復(fù)習(xí)折文旁，再與“外”做比較。處，半包圍結(jié)構(gòu)，第三筆是平捺，“卜”在平捺上方�！巴狻笔亲笥医Y(jié)構(gòu)。
四、作業(yè)
練習(xí)描紅。
各自練習(xí)寫生字，覺(jué)得難寫難記的多寫幾遍，直到自己滿意為止。
背誦課文。
板書： 5 草原的早晨
羊兒 牧民
一只只 涌出 跨上 追趕
一群群 飄動(dòng) 歌聲
�。ǘ啵� （樂(lè)）
草原教案 篇4
教學(xué)準(zhǔn)備：CD音樂(lè)、CD機(jī)、練功服
教學(xué)目的：了解蒙古族人的性格，習(xí)俗，生活環(huán)境，以及蒙族舞蹈的風(fēng)格、特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)而掌握該民族舞蹈，達(dá)到自如展示
教學(xué)難點(diǎn)：民族感覺(jué)，重點(diǎn)動(dòng)作的掌握
教學(xué)過(guò)程：
1、說(shuō)明本節(jié)課將要接觸的民族
2、對(duì)該民族舞蹈進(jìn)行賞析并提問(wèn)學(xué)生該民族的動(dòng)作特點(diǎn)
3、介紹該民族的歷史文化，風(fēng)俗習(xí)慣，生活環(huán)境，動(dòng)作特點(diǎn)等基本知識(shí)
4、教師展示完整舞蹈，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
5、分析音樂(lè)，單一介紹舞蹈動(dòng)作中的.重點(diǎn)、難點(diǎn)
6、強(qiáng)調(diào)基本位置
7、示范、講解單一動(dòng)作
8、串連動(dòng)作并提問(wèn)動(dòng)作所屬名稱
9、帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合音樂(lè)串連完整舞蹈
10、 學(xué)生單獨(dú)展示
教學(xué)內(nèi)容：硬肩、提壓肩、蹉步、硬手、移重心步伐、勒馬手、小馬步、吸跳步、騎馬步
作業(yè)：總結(jié)本次課的優(yōu)劣之處，課后進(jìn)行舞蹈復(fù)習(xí)
草原教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、讓幼兒感受歌曲歡快活潑的性質(zhì)。
2、使幼兒能根據(jù)不同的節(jié)奏選擇樂(lè)器，并初步學(xué)會(huì)識(shí)圖譜演奏。
3、激發(fā)幼兒興趣，培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)音樂(lè)的情感。
4、感受旋律的氣氛以及和同伴一起參加集體音樂(lè)活動(dòng)的樂(lè)趣。
5、認(rèn)真傾聽(tīng)并積極參與歌唱活動(dòng)。
教學(xué)準(zhǔn)備
節(jié)奏譜、音樂(lè)磁帶、小手小腳標(biāo)記、樂(lè)器標(biāo)記以及雙響筒、沙球、鈴鼓。
教學(xué)過(guò)程
一、欣賞樂(lè)曲，熟悉旋律
1、今天老師給你們帶來(lái)了一首歌曲，請(qǐng)你們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，聽(tīng)完之后，哪個(gè)小朋友來(lái)告訴老師，你聽(tīng)到歌里唱了些什么？
�。ǚ糯艓�2遍）
小結(jié)：這首歌是我國(guó)一個(gè)少數(shù)民族的歌曲，歌里講述的是一個(gè)生活在草原上的小朋友，他在放羊的時(shí)候看到草兒青青，牛羊肥肥，心里特別高興，真是看在眼里，喜在心里啊。
2、這首歌給你什么感覺(jué)？
這首歡快活潑的歌名字叫做《草原小牧民》。
二、識(shí)譜選擇身體動(dòng)作
1、它還可以用好聽(tīng)的樂(lè)器來(lái)演奏呢！看，這是它的節(jié)奏譜。
（教師出示節(jié)奏譜）
�、徘疲阍趫D譜上找到了幾種不同的顏色？
⑵為什么是四種顏色？你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么？（“××”用跺腳，“×× ××”用拍手，“×—”用扭一扭。分工合作）
�、沁�有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)特別的地方？（講合奏）
2、教師清唱，幼兒用身體動(dòng)作來(lái)打節(jié)奏。
總結(jié)：每小結(jié)的第一拍都是重拍，拍手第一拍要重，后面要輕，跺腳也是，扭一扭的小朋友要特別注意，要先拍一拍再扭，拍手也要注意在那一小結(jié)×的地方拍。
3、教師清唱，幼兒用身體動(dòng)作來(lái)打節(jié)奏。
師：這一遍果然進(jìn)步很大，有輕有重之后好聽(tīng)很多呢！可是，還有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么地方打的不是太好？
�。ㄖ攸c(diǎn)練習(xí)一下合奏的部分）
4、讓我們跟著音樂(lè)一起來(lái)演奏一下。
5、真好聽(tīng)，還想再聽(tīng)你們來(lái)一遍，行嗎？
三、用樂(lè)器來(lái)演奏
1、瞧你們的椅子下面，老師給你們帶來(lái)了什么？你們認(rèn)識(shí)它嗎？誰(shuí)來(lái)介紹一下你椅子下面的它？
�。ㄖ饕榻B樂(lè)器名字合它的使用方法，注意點(diǎn)）
2、輕輕拿起你的.樂(lè)器寶寶，我們來(lái)用它來(lái)演奏。
準(zhǔn)備好了嗎？
3、交換樂(lè)器演奏。
教案反思
這是一首非常動(dòng)聽(tīng)的曲子，講述的是小牧民在大草原上騎馬飛奔、高聲歡呼的情景。課堂上，孩子們積極動(dòng)腦，氣氛活躍。對(duì)于音樂(lè)情緒的把握，音樂(lè)節(jié)奏的把握，孩子們有著較強(qiáng)的理解能力。
草原教案 篇6
●教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原的深切情感。
2、鼓勵(lì)同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的性情。
●教學(xué)難點(diǎn)
1、對(duì)沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。
3、作者蘊(yùn)藏在草原景色中的情感及對(duì)人生的思考。
●教學(xué)重點(diǎn)
1、理解文中蘊(yùn)含深義的語(yǔ)句，理解作者對(duì)草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗(yàn)。
●教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)、問(wèn)答法、講授法
●教學(xué)過(guò)程
檢查預(yù)習(xí)情況：
⑴請(qǐng)學(xué)生給生字詞注音：
前瞻簇立迥然穹廬長(zhǎng)鬃摩挲
�、普�、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）廬
長(zhǎng)鬃（zōng）摩挲（suō）
一、導(dǎo)入新課
播放音頻騰格爾《天堂》。
藍(lán)藍(lán)的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛(ài)你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提問(wèn)：
①你從歌曲中聽(tīng)到草原上哪些獨(dú)特的事物？
�、趶倪@首蒙古長(zhǎng)調(diào)中，你感受到歌者怎樣的情感？
點(diǎn)撥：騰格爾，來(lái)自大草原，自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷，充滿了對(duì)土地的.熱愛(ài)，對(duì)生命的誠(chéng)懇。一聽(tīng)到他的歌，人們就會(huì)想起藍(lán)天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾，一個(gè)唱出蒙古人性格的藝術(shù)家。
蒙古長(zhǎng)調(diào)，是唱給天空的，藍(lán)天有多高，他們的調(diào)子就有多高；蒙古長(zhǎng)調(diào)，是唱給大地的，土地有多遼闊，他們的尾音就有多悠長(zhǎng)。��！蒙古長(zhǎng)調(diào)太長(zhǎng)、太自由，沒(méi)有什么容納的下它，只能交給天空和草原。今天我們一起走進(jìn)“原野放歌”之《靜默草原》》作者：鮑爾吉.原野。
�。ò鍟n題及作者）（播放視頻：草原赤子）
鮑爾吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，遼寧省公安廳專業(yè)作家。與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為當(dāng)今中國(guó)文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉·原野的作品豪放、幽默、雅潔、細(xì)膩。他毫無(wú)困難地把這些因素融合，從容寧?kù)o、自領(lǐng)風(fēng)騷。但最鮮明的，是他筆下傾心描寫人間的美善。鮑爾吉·原野是國(guó)內(nèi)讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)，并連續(xù)三年被內(nèi)地和海外評(píng)為“90年代中國(guó)十大散文家”。
二、整體感知
同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文。思考：
�、倏傆[全文，作者眼里的草原有哪些特點(diǎn)？
�、谧髡哒f(shuō)“草原不可看，只可感受”，從文中找出人在草原上的感受的語(yǔ)句。
�、圩髡邔�(duì)草原有怎樣的情感？
明確：①特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫
草原不可看，只可感受
看不到與看不盡
在單一中呈現(xiàn)豐富
草原沒(méi)有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心
可以接觸
善忘者，只在靜默中觀望未來(lái)
②感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌
因而困惑
遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促
而人竟然如此渺小與微不足道
人的處境感最強(qiáng)烈
人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲
�。ò鍟Y(jié)構(gòu)提綱。要求學(xué)生填空，未完成的空留給下面解決）
三、探究揣摩
1、老師播放電視散文，要求學(xué)生注意表達(dá)獨(dú)特、深邃的句子或自己不理解的句子。
（點(diǎn)撥：什么是獨(dú)特：劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”是獨(dú)特？杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨(dú)特？人云亦云，鸚鵡學(xué)舌是獨(dú)特？獨(dú)特表現(xiàn)在①比較，和別人不同的個(gè)性；②新辟的，別人沒(méi)有的首創(chuàng)。）
2、分析1－6段
作者在說(shuō)明草原特點(diǎn)時(shí)，用了什么修辭手法？（對(duì)比）這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？
明確：草原的景觀（一樣的風(fēng)景）與他處的風(fēng)景（處處是景，景隨步移）相比
蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風(fēng)景的方式（大睜，因而困惑）
分析：都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景，景隨步移，所以當(dāng)他們站在草原上看到一樣的風(fēng)景時(shí)，打破了他們的日常觀賞習(xí)慣，于是無(wú)所適從，難以適應(yīng)，就如同我們常說(shuō)的“水土不服”。一方水土養(yǎng)育一方人，我們?cè)谝粋�(gè)地方生活久，后來(lái)到了另一個(gè)地方，總是會(huì)產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)。都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否則就會(huì)陷入困惑。
蒙古人“瞇著眼睛，想在眼里裝填一些蒼�！保阍谑裁辞闆r下瞇著眼睛？這不是外在刺激的反應(yīng)，而是內(nèi)心激發(fā)的情感。享受草原，陶醉其中。這里，已經(jīng)可以看出作者對(duì)草原的感情是——喜愛(ài)，欣賞。
3、分析7—10段
①文中說(shuō)，“草原在單一中呈現(xiàn)豐富�！眴我慌c豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋。
明確：“這顏色無(wú)疑是綠，但在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)�！薄安菥褪呛Ｋ�，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊�！�
分析：“在單一中呈現(xiàn)豐富�！币簿褪钦f(shuō)，豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的�！斑@顏色無(wú)疑是綠”，“無(wú)疑”也就是說(shuō)，不用懷疑，草原首先給人的感覺(jué)是一望無(wú)際的綠�！安菥褪呛Ｋ�，極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一。然而，這種單一，“在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)�！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。
�、诘�10段為什么寫大海？
對(duì)比。寫出對(duì)草原的熱愛(ài)。表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄，強(qiáng)化了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。
分析：如果作者一直生活在草原，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海，我們會(huì)說(shuō)他對(duì)草原的認(rèn)識(shí)是片面的，狹隘的，因?yàn)槿鄙賲⒄瘴铩？墒亲髡吣�？有過(guò)海上觀景的體驗(yàn)，無(wú)論怎么比，大海都不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這就是一個(gè)蒙古人對(duì)草原的赤子之心。
4、分析11—12段
①學(xué)生齊讀。
②怎樣理解“自由”與“不自由”？
�。▽哟�，強(qiáng)調(diào)后者。）（“拐杖”、“人文背景”具體指什么？有什么作用？）
“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促�！眲倓偽覀兎治隽恕皢我弧迸c“豐富”這對(duì)看似矛盾的詞，這里又出現(xiàn)一對(duì)相矛盾的詞語(yǔ)。
首先要注意兩個(gè)詞“首先”“第二個(gè)”，也就是說(shuō)自由與不自由這兩種感覺(jué)不是同時(shí)出現(xiàn)的，而是依此而來(lái)。當(dāng)我們站在草原上，面對(duì)草原的第一個(gè)感覺(jué)就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱……悠閑自在。然而，正如作者接下來(lái)所說(shuō)的“人，置身于這樣闊大無(wú)邊的環(huán)境中，覺(jué)得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道�！惫照扔惺裁从猛镜模俊叭宋谋尘啊本唧w指什么？人背負(fù)著種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢……也就是文中所說(shuō)的“拐杖”、“人文背景”，有了這些，別人對(duì)你也就尊敬、羨慕，人有時(shí)就會(huì)以為自己至高無(wú)上，驕傲、自大……。有個(gè)成語(yǔ)叫“人定勝天”，什么意思呢？它強(qiáng)調(diào)人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，顯示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能證明自己的卑微渺小。于是人就會(huì)局促不安。
這種局促在“外來(lái)的旅人”身上怎么表現(xiàn)呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事來(lái)做。”
5、分析作者對(duì)草原的感情及感悟（13—15段）
同學(xué)們，咆哮哭泣顯得可笑可悲，作者怎樣表達(dá)自己的情感呢?朗讀第13自然段，回答問(wèn)題。
�、倥叵奁@得可笑可悲，該如何表達(dá)自己的情感呢?（比作“母�！薄ⅰ傲荫R”）
�、谌绾卫斫庾髡邔⒆约罕葹椤澳概！�、“烈馬”？
烈馬牛羊是草原的象征，是蒙古人最為親密的伙伴，只有這樣最原始、最質(zhì)樸的方式才能表現(xiàn)出作者對(duì)草原的深情。母牛品嘗流水，這是一種溫柔的愛(ài)，烈馬暴躁，摩挲草尖時(shí)，卻是那樣的溫順，這是一種熱烈的愛(ài)。
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