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《行路難》教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的《行路難》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《行路難》教案1
知識(shí)目標(biāo)：
1、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想情感
2、學(xué)會(huì)詩歌鑒賞的一般步驟
能力目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
2、學(xué)會(huì)比較閱讀，積累一定量的詩歌
3、能分析文中“比興”的用法和作用
情感目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時(shí)代
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國古典詩歌的熱愛
【教學(xué)重點(diǎn)】對(duì)詩歌的反復(fù)誦讀和聯(lián)想比較
【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)鑒賞詩歌的學(xué)習(xí)方法理解性地掌握，并學(xué)以致用
【教學(xué)方法】誦讀法，討論法
【課前準(zhǔn)備】學(xué)生預(yù)習(xí)；搜集一些懷才不遇的文人的詩詞。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：
1、交流有關(guān)“人生之路”的感想，談一談自己對(duì)“人生之路”的理解和感受。
人生之路難行，無才難行，有才亦難行。
2、提出課題，坦陳本詩難學(xué)，但必須知難而上。
本詩是一首成人詩，同學(xué)們可能難以感受。
3、提出問題：試結(jié)合之前一定量的詩歌學(xué)習(xí)，歸納鑒賞詩歌的一般步驟。
明確：1、讀懂大意；2、知人論詩；3、領(lǐng)悟情感；4、賞析技巧
一、讀懂大意
要求：明確體裁、讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏
1、讀懂大意之體裁：聯(lián)想比較學(xué)過的詩歌體裁和樂府古詩
《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。本文是第四首。
2、讀懂大意之讀音、節(jié)奏；
3、同位合作，根據(jù)大意試背誦
二、知人論詩
1、聯(lián)想比較，就全詩或自己感受最深的某句詩談一談自己的理解，并通過朗讀體現(xiàn)自己的理解。
2、示范誦讀，引出以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法。
�、俳涣饔嘘P(guān)鮑照的生平經(jīng)歷和寫詩的背景
鮑照(?～466)，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍山東東海（治所在今郯城）；一說山西上黨（可能是指東海鮑氏的祖籍）。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時(shí)，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻(xiàn)詩言志，獲得賞識(shí)，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時(shí)間。后來，又做過一個(gè)時(shí)期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年，子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死后，明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對(duì)劉□的斗爭(zhēng)。子勛戰(zhàn)敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩文，在生前就頗負(fù)盛名，對(duì)后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長(zhǎng)懋之命所編10卷�，F(xiàn)存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的注釋，始于清末的錢振倫，他的注本沒有來得及刊行。近人黃節(jié)在錢注基礎(chǔ)上作了補(bǔ)注，稱《鮑參軍詩注》，今人錢仲聯(lián)作《鮑參軍集注》，附有《鮑照年表》。鮑照擅長(zhǎng)詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對(duì)唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢(mèng)還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。
- 補(bǔ)充時(shí)代背景：
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
�、陬I(lǐng)悟詩歌主旨：
問題導(dǎo)入：詩人的人生之路難嗎？是怎樣的難？
鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩即是詩人的不平之鳴。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。
三、領(lǐng)悟情感
1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化，把握詩人情感變化的過程
問題探究：詩人認(rèn)命不認(rèn)命？
結(jié)論：處在“認(rèn)命”與“不認(rèn)命”的矛盾中。先似乎“認(rèn)命”了，后又似乎“不認(rèn)命”，最后似乎還是“認(rèn)命”了。
2、具體品味詩人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的？
�、俚谝欢溆昧耸裁幢憩F(xiàn)手法？說明了什么道理？
明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興， 引出對(duì)社會(huì)人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
�、� 第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。
�、� 第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。
�、� 第七、八句寫出了什么感情？
明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩人的抗?fàn)帯５诎司浔磉_(dá)的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
總結(jié)：
乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢(shì)而流向各方嗎？一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎！
“瀉水”四句言不當(dāng)愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。”滿懷的'悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，詩人“心非木石豈無感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能。全詩的感情在這句達(dá)到高潮。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言�！痹娗榈牡矗瑢⒃娙巳倘柝�(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致！
四、賞析技巧
概括本詩的寫作風(fēng)格
此詩的語言近似口語，明白曉暢。詩歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。
五、拓展
讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。
李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生
《念奴嬌赤壁懷古》——人生如夢(mèng)，一尊還酹江月
王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
六、總結(jié)全文
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”�！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！
七、布置作業(yè)，齊背課文，下課
作業(yè)：談一談學(xué)習(xí)本文的感受。
【板書設(shè)計(jì)】
擬行路難 鮑照
認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命
︱ ︱ ︱
抨擊 悲憤 無奈
《行路難》教案2
【導(dǎo)入】
今天，我們來學(xué)習(xí)鮑照的一首詩作。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生，但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。我們來看一首詩——杜甫的《春日憶李白》。其中稱贊李白說：“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍�！倍鸥τ悯U照詩作的成就來贊揚(yáng)李白，可見對(duì)鮑照詩作評(píng)價(jià)之高。
那么，鮑照這樣一位才華橫溢的詩人為何沒有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢？
今天，就讓我們走進(jìn)鮑照的《擬行路難》，跟隨詩人的腳步走進(jìn)他的作品，了解他的人生，感悟他的詩情。
誦讀這首詩，讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1. 學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的詩歌鑒賞方法，把握這首詩的內(nèi)容和情感。 2. 認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時(shí)代。
【學(xué)習(xí)過程】
一、初讀，掃清文字障礙、掌握相關(guān)資料
預(yù)習(xí)檢測(cè)（自主學(xué)習(xí)） 1. 給下列重點(diǎn)字注音：
鮑（ ） 酌（ ） 躑躅（ ） 2. 解題：
《行路難》是（ ），本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共（ ）首，歌詠（ ）。本文是第四首。
3. 了解概括鮑照的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷： 認(rèn)真閱讀“資料鏈接”，用一句話概括鮑照的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷。（可以用“雖然??但是??”的句型。）
鮑照一生雖然才華橫溢、詩文有盛名，且少有壯志，思求報(bào)國，但因出身寒門，一生沉淪下僚，郁郁不得志。所謂“ 才秀人微，取湮當(dāng)代 ”。
4. 用自己的語言解釋詩歌大意。
就像往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達(dá)是不一致的。 ?人的命運(yùn)也是既定的，怎么能總是這樣自怨自哀。 ?喝點(diǎn)酒來寬慰自己，歌一曲《行路難》，歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷。 ?人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情？欲說還休，欲行又止，不敢多說什么了。
二、精讀，披文入情，咀嚼文字，體悟情感
文字是情感的載體。前面，我們已經(jīng)掃清了文字障礙，初步把握了這首詩的基本內(nèi)容。下面，就讓我們通過品讀揣摩詩歌的語言，深入把握這首詩的內(nèi)容和情感。
�。ㄒ唬┳杂烧b讀詩文，用詩中的一個(gè)字來概括詩人情感：
“愁”
下面就讓我們來解讀這個(gè)“愁”字。 （二）研讀詩文，解讀一個(gè)“愁”字
1.齊讀前四句詩，思考：
�。�1）哪句詩直言詩人之“愁”？ ① “安能行嘆復(fù)坐愁” ② “愁”的表現(xiàn)是什么？ “行、坐”“嘆、愁”，（“愁之相”互文）
�、� 通過詩人的外在行為，想象一下詩人愁到了何種程度？ （ 濃重、無可排解）
? 這愁緒如此濃重，令詩人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。
�。�2）詩人為何如此愁苦？ “人生亦有命”
“命”？這和愁苦有何聯(lián)系？
我們來學(xué)習(xí)一種詩歌解讀的方法——知人論世。
�、偈紫�，聯(lián)系詩人生活的時(shí)代背景，說說他看到了怎樣的“命”。（知人論世）
（實(shí)行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”，出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。）
面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，詩人也只能承認(rèn)“人生有命”。那么，怎么又說“亦”？
②“亦”字承接了上文什么內(nèi)容？（合作探究） “瀉??”
這里用了什么樣的修辭方法？ 比喻。
如何理解“安能”？
�。ň拖袼畷�(huì)往不同方向流淌一樣，人生在世間也各自有命，這似乎是很自然而然的事，我怎么能因?yàn)檫@而發(fā)愁呢？）
詩人真的能看開了嗎？
強(qiáng)加在身上的不公平，你連反抗的機(jī)會(huì)都沒有。怎么可能看開呢？ （自我勸慰之語，內(nèi)心憤懣不平） 讀這四句，讀出詩中情感的細(xì)微變化。
�。ㄗx法指導(dǎo)：一二句平；三四句略上揚(yáng)，有不平之怨。）
2.齊讀后四句，思考：
�。�1）作者借助哪些方式來“自寬”，詩人內(nèi)心得到寬慰了嗎？
�、佟白镁啤� ②“歌唱《行路難》”
�。á僮镁圃瓰榕徘渤罹w，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，種種不平在心頭激蕩。
�、谠娙顺弥埔鈸艄�(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉而出。但是因?yàn)樘^悲痛，連歌也唱不下去了。）（“愁之解”，無可排解、壓抑郁悶）
此情此境，讓詩人何以堪？ （2）詩人情感郁積到極點(diǎn)，不禁悲憤地大吼一聲：
“心??”
這一句是作者情感的總爆發(fā)？
這是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何變化？
�。ㄇ懊�，心有不平，想排解；這一句，怒火填膺，忍無可忍） （“愁之怒”，忍無可忍的憤激之語）
讀這三句，讀出情感變化。
�。�3）然而最后一句，詩人的情感又出現(xiàn)了怎樣的變化？ （急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲）（“愁之忍”，極度痛苦和矛盾，還有無奈）
為何出現(xiàn)這樣的變化？（知人論世） （再看寫作背景。不敢說，說也改變不了什么，還可能帶來殺身之禍， “愁之源”）
有門第等級(jí)的存在，縱你才高八斗，縱你有滿腔報(bào)國熱忱，只是不得施展。詩人的萬千悲憤只能硬生生吞進(jìn)肚里。這次第，怎一個(gè)愁字了得？
讀這四句，讀出情感從激憤到隱忍的變化。
�。ㄗx法指導(dǎo)：先揚(yáng)后抑）
3. 結(jié)合全詩，想象勾畫詩人形象，說一說詩中表達(dá)了詩人怎樣的情感？ 對(duì)士族門閥制度的不滿和控訴，懷才不遇的悲憤與苦痛。
�。ㄈ�、誦讀詩文，體悟一個(gè)“愁”字
三、再讀，反觀自我，讀出人生感悟（深化拓展）
個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代總是息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄無用武之地”�！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。
�。ㄒ唬�、古詩文中抒發(fā)懷才不遇的詩詞很多，請(qǐng)搜集具有代表性的一些詩句，體會(huì)不同時(shí)代不同詩人對(duì)待人生之路的艱難有著怎樣不同的態(tài)度。并思考為何不同。
王勃《滕王閣序》 —— “孟嘗高潔，空懷報(bào)國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！”
李白《行路難》 —— “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 ” 蘇軾《定風(fēng)波》 ——“ 一蓑煙雨任平生”
《念奴嬌﹒赤壁懷古》 —— “人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”
為何不同？時(shí)代使然。
�。ǘ�、值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代。但是同樣的時(shí)代，同樣的條件，每個(gè)人做出的選擇卻不一樣。。
同樣是雙臂殘疾，有人沿街乞討，有人刻苦自勵(lì)終成“鋼琴王子”；同樣身家過億，有人吸毒入獄，有人公而忘私裸捐為民。同樣身在二中，有人奮起直追，努力成為一個(gè)“ 德美才秀 ” 的人；有人渾渾噩噩，甘心沉淪。反觀自我，生活在同樣的'時(shí)代，面對(duì)同一片藍(lán)天，我們將選擇怎樣的人生？
以《我的人生我做主》為題，寫一段的短文，發(fā)表我的人生宣言。（100字左右）
【資料鏈接】
1. 鮑照生平
鮑照 (? ～ 466) ，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。祖籍山東。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時(shí)，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻(xiàn)詩言志，獲得賞識(shí)，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年 (444) ，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時(shí)間。后來，又做過一些小官。后卷入王室斗爭(zhēng)，為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚，很不得志。鐘嶸《詩品》說鮑照 “ 才秀人微，取湮當(dāng)代 ”。但他的詩文，在生前就頗負(fù)盛名，對(duì)后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》 18 首。
2. 魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)特點(diǎn)：
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，所謂的“九品中正制”，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，不能為國效力。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
3.“披文入情”
語出劉勰《文心雕龍●知音》：夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。
意思是：作家創(chuàng)作，總是由內(nèi)而外，即先有客觀現(xiàn)實(shí)的感發(fā)而產(chǎn)生的內(nèi)在情態(tài)，
這種情態(tài)通過辭章表達(dá)出來，閱讀文章的人通過文辭來了解作者所要表達(dá)的感情，沿著文辭找到文章的源頭，即使是深幽的意思也將顯現(xiàn)，被人所理解。 主要說明了從創(chuàng)作者如何形成文章，讀者如何閱讀理解的一個(gè)過程。
《行路難》教案3
一、李白其人其詩
1、由余光中詩引入：酒+劍+詩
2、李白思想：儒+道+俠
3、李白詩內(nèi)容：李白詩歌今存900多首，內(nèi)容豐富多彩。有：
關(guān)心國事，希望為國立功，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，蔑視權(quán)貴，追求自由； 表達(dá)對(duì)人民生活的關(guān)心和同情；
李白 “一生好入名山游”，寫下不少描繪自然風(fēng)景的詩篇。
歌唱愛情和友誼的詩篇，感情真摯，形象鮮明。如《長(zhǎng)干行》、《贈(zèng)汪倫》
4、李白詩藝術(shù)特色
在盛唐詩人中，李白是藝術(shù)個(gè)性非常鮮明的一位；在中國詩歌史上，他的藝術(shù)個(gè)性也是獨(dú)一無二的。 a、主體意識(shí)強(qiáng)烈、主觀色彩鮮明， b、側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷。
他的詩歌以奔放的氣勢(shì)貫穿，縱橫馳騁，一氣呵成，猶如天際的狂飚和噴溢的火山，具有以氣奪人的特點(diǎn)。如《將進(jìn)酒》：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮城雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來．．．”
c、想象變幻莫測(cè)，發(fā)想無端，奇之又奇；夸張的手法。
如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
d、意象：雄奇壯偉的意象，如大江、滄海、大鵬等，給人一種崇高感；清新明麗的意象，如明月、清溪、白露等，給人一種優(yōu)美感。
e、色彩上：使用最多的色彩字是“白”，其次是金、青、黃、綠、紫，共同呈現(xiàn)了李白筆下明麗爽朗，透明純凈的詩歌世界。
附李白名句：
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 《行路難》
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 《宣州謝眺樓餞別校書叔云》 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 《北風(fēng)行》 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 《將進(jìn)酒》
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 《將進(jìn)酒》 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 《將進(jìn)酒》 兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》 三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 《登金陵鳳凰臺(tái)》 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈(zèng)汪倫》 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 《秋浦歌》 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 《月下獨(dú)酌》 今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。 《把酒問月》 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。
二、文體知識(shí)：《行路難》：樂府舊題詩。內(nèi)容多寫世途艱難和離別的傷悲。這是一首歌行體詩。
三、主旨：這首詩反映了李白被迫離開長(zhǎng)安之際的矛盾心理，一方面長(zhǎng)安兩年經(jīng)歷使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和世途的艱難，他對(duì)現(xiàn)實(shí)滿懷激憤卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)，茫然無措的痛苦；另一方面，積極用世的愿望，對(duì)自己才能的堅(jiān)信不疑，又使他能自我勉勵(lì)，振作精神，充滿希望，向前奮進(jìn)。
四、詩歌分析
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。——美酒佳肴的鋪陳
極言宴飲的豐富、奢華。前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲賓客，一席之費(fèi)，動(dòng)至萬錢，猶恨儉率”的典故。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然�！１蝿Φ目鄲�
停下酒杯，投開雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃的長(zhǎng)劍，前后左右，茫然回顧，內(nèi)心無限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”��！
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山�！S河泰山的.設(shè)想
回首往事，展望前程，眼前浮現(xiàn)的是一派艱險(xiǎn)可怖的景象。開元十八年，詩人抱著“何王公大人之門，不可以彈長(zhǎng)劍乎”的自信，“西入秦海，一觀國風(fēng)”，可是得到的卻是“大道如青天，我獨(dú)不得出”。
鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長(zhǎng)川，雪滿群山”正是李白這兩句詩點(diǎn)化脫胎的所在。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊�！獏紊幸烈谋葲r
兩大典故：商朝末年的呂尚（即姜子牙），未遇周文王時(shí)，曾在渭水之濱垂釣；伊尹受命于商湯之前，夢(mèng)見乘舟過日月旁邊。呂尚和伊尹都是詩人的自況。詩人夢(mèng)寐以求的就是象兩位先賢那樣，受命輔弼圣明之君，做一番濟(jì)世拯物的事業(yè)。
行路難，行路難！多歧路，今安在？——行路艱難的感嘆
久郁詩人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道，而今在哪里��？寫到緊要之處，詩句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩情的迅速激化，把思路推向一個(gè)豁然開朗的視野。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！品珳婧５你裤�
結(jié)句卻又使詩境豁然開朗，詩人的心飛向未來，他堅(jiān)信，總有一天會(huì)高掛云帆，乘風(fēng)破浪穿越廣闊的海面，向遠(yuǎn)方駛?cè)シ从沉水?dāng)時(shí)詩人壯志未酬、雄心不泯的自勉。
用典：南朝名將宗愨的典故，《宋書》記載：宗愨少時(shí)，叔父炳問其志。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪�！焙笕擞贸孙L(fēng)破浪比喻施展政治抱負(fù)。
1.3、5句或?qū)憣?shí)或比興，都是側(cè)重客觀現(xiàn)實(shí)的一面，這是第一條線索。
2.4、6句或直言或用典，都是表現(xiàn)主觀思想的一面，這是第二條線索。
這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
《行路難》教案4
1教學(xué)目標(biāo)
�、磐ㄟ^改讀，理解詩句之意。
�、仆ㄟ^比讀，品析詩中詞句，體會(huì)詩人“仕路難行”之感以及“壯志”之心。
�、墙Y(jié)合背景，深入領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的情感，以及本詩波瀾起伏的特點(diǎn)。
2重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：通過比讀，品析詩中詞句，體會(huì)詩人“仕路難行”之感以及“壯志”之心。
教學(xué)難點(diǎn)：初步感受詩人豪放飄逸的詩風(fēng)；結(jié)合背景，深入領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜變化的情感，以及本詩波瀾起伏的特點(diǎn)。
3教學(xué)過程
3.1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】
一、導(dǎo)入：
由學(xué)生說說了解的李白的相關(guān)信息導(dǎo)入。
師引導(dǎo)：這樣一個(gè)灑脫、浪漫的詩人，在四十二歲時(shí)得到了做官的機(jī)會(huì)。但兩年后，他卻連連感慨“行路難，行路難！”這究竟是怎么回事呢？
明確題眼“難”。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：引入背景，為下文學(xué)習(xí)做鋪墊。）
活動(dòng)2【活動(dòng)】
二、和詩人相遇，看“行路難”
1. 讀詩，劃分節(jié)奏
學(xué)生自由讀，指名讀。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：本詩為七言，也有三言，且對(duì)偶句較多。關(guān)注詩句音律的節(jié)奏，便于學(xué)生對(duì)以上特點(diǎn)形成直觀的感受，也為下面改詩做準(zhǔn)備。）
2.以詩改詩，曉其意：
語言學(xué)家王力曾說“多數(shù)七言詩可縮為五言”。要求：語句要通順，不改變?cè)娋涞脑狻?/p>
提示：結(jié)合課下注釋，理解詩句意思，將七言詩改為五言詩。以同伴互助組為單位活動(dòng)
生活動(dòng)，全班交流。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：改詩，促使學(xué)生理解詩句之意，提取關(guān)鍵內(nèi)容，知曉詩人“行路難”難在何處，為賞析語句做準(zhǔn)備。）
活動(dòng)3【活動(dòng)】
三、和詩人對(duì)話，品“路難行”
1.感受“仕路難行”
引導(dǎo)：本詩題目中“難”字的古字寫作“難”，篆文 ，左邊的 （堇）意思是被困（還有“施刑”意），所以“難”有艱難、困苦之意。哪些句子能讀出“難”之意？
生讀詩，思考。
賞析：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。行路難，行路難！多歧路，今安在？
賞析示例：①金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢——以此襯托詩人內(nèi)心的`愁苦、茫然，這是“以樂景寫哀”,古人云“增其一倍哀樂”。②行路難，行路難！多歧路，今安在？——說的是“仕路難行”，反復(fù)吟唱，反問詰責(zé)，唱出了李白無限憂慮和焦灼不安的心聲。
學(xué)生自由朗讀詩，讀出艱難之意。個(gè)別學(xué)生示范讀，師指導(dǎo)。自由朗讀。
2.感受“壯志之心”
引導(dǎo)：“難”字的古字右邊 （隹，隼，食肉猛禽），本意為鳥，而李白曾寫賦文，以鵬鳥自比，渴望“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，意喻自己有大鵬展翅之志。哪些詞句可讀出這份壯志之情？
生讀詩，思考。
賞析：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
生自由朗讀詩，讀出壯志之情。個(gè)別學(xué)生示范讀，師指導(dǎo)。全班齊讀。
3.以詩比詩，解其味
比較原詩和改后的詩，體會(huì)被刪去的字的意味。例如：“金樽玉盤”、“欲渡”、“破浪”等。
4.感受“壯志難酬”
追問：詩人有壯志，有理想，可現(xiàn)實(shí)能不能如他所愿，一飛沖天，“一鳴驚人”呢？
明確：不能。詩中有慨嘆的句子。詩題目也表明詩人壯志難行。
引導(dǎo)：“難”字——“難”，篆文 ，= （堇）+ （隹，隼），可解釋為“大鳥被困住”，
由此可見詩人“壯志難酬”。
（設(shè)計(jì)意圖：在讀中品味詩句，以“讀”帶“品”;在品中加深理解，幫助朗讀，以“品”促“讀”。同時(shí)此環(huán)節(jié)教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其它詩句，感受李白豪放飄逸的詩風(fēng)。）
活動(dòng)4【活動(dòng)】
四、和詩人前行，思“難路行”
�。ㄒ唬┥钭x全詩，感情懷
1.著名古代詩論家嚴(yán)羽說“別人寫詩是一句一句記下來，而李白只要把心中那口氣噴涌而出就行了”，那么為了強(qiáng)化情感的宣泄，拆讀，可否？（和原詩比較）
出示：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。行路難，行路難！多歧路，今安在？
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
提示：“茫然”一詞有“失意”之意，還有“迷茫，不知所以”、“模糊不清，不知所措”之意。
明確：迷茫與追求，失意與振奮，兩種矛盾的情感交織在一起，才是詩人矛盾心境的真實(shí)寫照。也是從古至今，中國文人理想與現(xiàn)實(shí)矛盾不可調(diào)和的映照。也許矛盾真的是李白詩的一個(gè)代名詞。
引入：元代楊載評(píng)論李白的七言古詩說：“如江海之波，一波未平，一波復(fù)起”。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：拆讀，有助于學(xué)生理解本詩“波瀾起合”的特點(diǎn)，以及詩人矛盾的心情。）
（二）知人論世，解其人
1.引入：詩人在《行路難》另一則中寫到：“大道如青天，我獨(dú)不得出”；他也曾直言“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！崩畎酌鎸�(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)會(huì)做何選擇？
2.思一思，其人？
出示李白生平資料：十三年后，安史之亂爆發(fā)，李白懷著消滅叛亂、恢復(fù)國家安定的志愿，加入了永王李磷的幕府，雖然后來因此而獲罪并被流放。后來史朝義叛亂，李白一度準(zhǔn)備參加李光弼的軍隊(duì)，但中途忽然得病，未能如愿。兩年之后，李白在當(dāng)涂去世，當(dāng)時(shí)六十二歲。
縱觀詩人李白的一生，他始終沒有放棄過自己的追求與努力——他對(duì)國家和社會(huì)的關(guān)切以及對(duì)自己“天生我材必有用”的確信。此份心懷理想的豪情真是難得。
3.學(xué)生激情讀詩：自由讀——個(gè)別示范讀
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：李白晚期經(jīng)歷有助于學(xué)生深刻了解詩人，恰好也有助于生理解本詩中雖有哀嘆，但仍以激昂為主調(diào)。）
活動(dòng)5【活動(dòng)】
五、總結(jié)——師生誦讀
(師讀)李白的可貴在于其明知“仕路漫漫其多艱兮”，他長(zhǎng)嘆——
�。R讀）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
卻義無反顧地寫出“吾將上下而求索”的豪情壯志——
（齊讀）閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
世路艱難，壯志難酬。當(dāng)他迷茫之時(shí)，面向天宇仍發(fā)出 ——
�。R讀）行路難，行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
如此鏗鏘之音，氣貫長(zhǎng)虹，勢(shì)比天高。讓我們?cè)僖淮伪痴b全詩。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：收束全文，升華。）
《行路難》教案5
《行路難》
1．反復(fù)朗讀詩歌，獲知詩歌的內(nèi)涵。
2．體會(huì)詩歌形象和富于變化的語言。
3．理解詩中蘊(yùn)含的情感。
一、導(dǎo)入新課
有這樣一個(gè)人，他少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，�？h清一”。即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年以后又不容于朝，被迫出京。這個(gè)人就是李白。今天我們來學(xué)習(xí)他的代表作《行路難》(其一)，感受詩人的浪漫主義風(fēng)格。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解寫作背景
作者簡(jiǎn)介：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。唐朝詩人，有“詩仙”之稱。年輕時(shí)漫游全國各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。
詩歌背景：《行路難》是李白在天寶三載(744年)遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)所作，共三首，本文是第一首�！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：賞析詩句，品味情感
1．本詩的前四句寫出了作者怎樣的狀態(tài)？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？作者是如何表現(xiàn)他的感情的？
明確：前四句寫出“嗜酒見天真”的作者竟然在朋友的踐行宴上，“停杯投箸不能食”，并“拔劍四顧心茫然”，寫出了他內(nèi)心的苦悶抑郁。為了表現(xiàn)這種苦悶，作者用“�！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫�(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比。這就更能讓我們感受到詩人極度憤懣、抑郁不舒的心情。
【教學(xué)提示】
可引導(dǎo)學(xué)生從詩歌情緒的起伏入手思考。
2．“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山�！弊髡咴谶@里并未渡河登山，那么這么說的用意是什么呢？
明確：這兩句用了比喻的修辭手法，說明了他苦悶的原因�！氨ā薄把M山”象征了人生道路艱難險(xiǎn)阻。李白本是個(gè)積極處世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等歷史上的杰出人物一樣，干一番宏大的事業(yè)�？墒撬茉t入京后，卻沒有被皇帝重用，而且受到權(quán)臣的讒毀排擠，被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎？
3．“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊�！边@兩句化用了什么典故？用意何在？
明確：前一句化用了姜尚九十歲在磻溪釣魚，得遇周文王的典故；后一句化用了伊尹受商湯聘用前曾夢(mèng)見自己乘舟經(jīng)過太陽旁邊典故。作者在此化用這兩個(gè)典故，表明自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的`信心。
4．“行路難，行路難，多歧路，今安在？”作者化用典故剛剛有了信心，為何又開始感嘆行路難？
明確：當(dāng)作者的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。展望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，同時(shí)也表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。
5．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！眱删�，說明作者最終擁有了怎樣的心境？
明確：說明了作者又對(duì)前路充滿信心，哪怕面前的道路險(xiǎn)峻而多歧，作者卻相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：賞析本詩藝術(shù)手法
這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局，其原因在哪里？
明確：(1)百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。(2)展現(xiàn)了詩人的浪漫主義氣質(zhì)，以及不畏前途艱險(xiǎn)的豪邁。
可取之處
詩句品析較細(xì)致，能夠注重情感的變化，讓學(xué)生體會(huì)百步九折的藝術(shù)特點(diǎn)。
不足之處
如果能在品析詩句情感內(nèi)容的起伏時(shí)加上朗讀環(huán)節(jié)，效果會(huì)更好。
《行路難》教案6
一、預(yù)習(xí)《行路難》
二、正課
1.朗讀《行路難》。
2.作者簡(jiǎn)介。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。年輕時(shí)即漫游全國各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。
3.解題。
《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題。這首詩是李白在天寶三載離開長(zhǎng)安時(shí)所作。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平;同時(shí)又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
4.賞析。
(1)前四句為全詩奠定了抒情的基調(diào)。
李白離別京城，親朋好友為他設(shè)宴餞行，宴席十分豪華。
金樽、玉盤——極言飲食器具之精美
清酒、珍饈——極言酒肴之珍奇
斗十千、直萬錢——極言酒、菜之珍貴。
然而稟性豪爽嗜酒如命的詩人對(duì)此美酒佳肴卻“不能食”“心茫然”。“�！�
“投”“拔”“顧”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比。表現(xiàn)了詩人極度憤懣、抑郁不舒的心情。是什么原因使得詩人如此呢?(聯(lián)系背景)
(2)接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。
“冰塞川”“雪滿山”象征了人生道路艱難險(xiǎn)阻。李白本是個(gè)積極用世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣，干一番宏大的`事業(yè)，可是受詔入京后，皇帝卻沒有重用，而且受到權(quán)臣的讒毀排擠，被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎?但是李白并不是那種軟弱性格的人，從“拔劍四顧”開始，就表示不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。
(3)這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。
(4)最后兩句詩人唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。
李白畢竟是盛唐的大詩人，他悲而不傷，那積極用世的強(qiáng)烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
詩人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù)，接以“會(huì)有時(shí)”，肯定這一抱負(fù)有施展的時(shí)候。其堅(jiān)定的信念，不屈的精神，表現(xiàn)得何等豪邁、直爽!
“直掛云帆濟(jì)滄�！庇沙碎L(zhǎng)風(fēng)破萬里浪推演而來，創(chuàng)造出一個(gè)雄渾闊大的意象，融入了詩人“輔弼天下”，大濟(jì)蒼生的宏偉藍(lán)圖。
5.學(xué)生再讀這首詩歌，背誦。
三、小結(jié)
這首詩為古風(fēng)，巧用典故，夸張的描寫，象征的運(yùn)用，跳躍式的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了李白浪漫主義的詩風(fēng)，全詩基調(diào)是昂揚(yáng)激越、樂觀向上的。
四、板書設(shè)計(jì)
行路難
停杯、不食、拔劍、茫然——憂郁悲憤
冰塞黃河、雪滿太行——應(yīng)題“行路難”
長(zhǎng)風(fēng)破浪、云帆濟(jì)�！獦酚^自信
(昂揚(yáng)激越 豪邁樂觀)
五、作業(yè)
完成課后練習(xí)二3題。
《行路難》教案7
【文本解讀】
這首詩以“瀉水”起興，不同凡響，“無端而下，如黃河落天走東海也”，但詩作表現(xiàn)的情緒卻不像瀉水自流那樣流暢。水的流向取決于地勢(shì)，當(dāng)時(shí)人的境遇則取決于門第。詩人在門閥制度重壓下，不甘認(rèn)命，卻又無法反抗；他不愿唉聲嘆氣，只好舉酒自寬，卻又?jǐn)嘟^了遣懷的歌吟。寥寥數(shù)語就把這種曲曲折折的微妙心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，正是“舉杯消愁愁更愁”。既然不能學(xué)“太上忘情”，又無從排遣憂懷，也就只能吞聲不言，徘徊不前，在愁悶中自我煎熬了。全詩抒寫這種難以言表、如鯁在喉的哀痛，妙就妙在并不直抒胸臆，而是俯仰低徊、自具神韻，讓讀者自然體會(huì)到詩人的憂愁憤懣。誦讀這首詩，仔細(xì)品味它是如何托物寓意，表現(xiàn)心懷的。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解鮑照的生平及創(chuàng)作風(fēng)格，了解本詩的寫作背景。
2.理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸。
3.能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意。
4.背誦全詩。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過程】
一、知人論世
1.了解作者
鮑照（約414—466）字明遠(yuǎn)，祖籍上黨，后遷于東海（今江蘇漣水附近）。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。鮑照出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門下，因獻(xiàn)詩被賞識(shí)，擢為王國侍郎。以后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。盡管鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”（《詩品》語）。但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來越受后人重視，有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。
2.相關(guān)背景
我國魏晉南北朝，是一個(gè)特殊的時(shí)期。實(shí)行門閥制度，講求門第出身。選拔官員并不依據(jù)才干品德，而是依據(jù)門第高下，血統(tǒng)貴賤�！吧掀窡o寒門，下品無世族”，門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。
那還是一個(gè)充滿內(nèi)亂與謀殺的時(shí)代，許多文人都因而慘死。
3.解題
①“行路難”，樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。
②有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。
4.鮑照的文學(xué)創(chuàng)作
在文學(xué)創(chuàng)作方面，鮑照在游仙、游山、贈(zèng)別、詠史、擬古、數(shù)詩、建除詩、字謎、聯(lián)句等方面均有佳作留世，有力地推動(dòng)了中國古典詩歌的發(fā)展；同時(shí)，鮑照的文學(xué)成就存在一個(gè)聚訟千古的嚴(yán)肅課題，即鮑照是否梁陳宮體詩的先導(dǎo)或?yàn)E觴。對(duì)此，南朝梁的蕭子顯、宋代的張戒、近代的劉師培、現(xiàn)代的陳鐘凡、陳寂亦等評(píng)論家基本持贊同態(tài)度；中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事鐘優(yōu)民等則認(rèn)為鮑照詩與宮體詩存在本質(zhì)區(qū)別，二者不可同日而語。
二、初讀感悟
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
酌酒（zhuó）躑躅（zhízhú）
2.解釋下列詞語
�、贋a：傾,倒。
②吞聲：聲將發(fā)又止。
③躑躅：徘徊不前。
�、軘嘟^：停止
�。ǘ┱b讀感悟
1．按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀該詩。
瀉水/置平地，各自/東西南北流。
人生/亦有命，安能/行嘆復(fù)坐愁？
酌酒/以自寬，舉杯/斷絕/歌路難。
心非木石/豈無感？吞聲/躑躅/不敢言。
三、文本研究
【思考1】全詩突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合你的體驗(yàn)和感受對(duì)全詩的內(nèi)容加以分析。
明確全詩突出一個(gè)“愁”字。
�、匍_頭兩句以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同。這兩句中，隱含詩人的不平之氣。
�、谠姷牡谌�、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”。不過實(shí)際上愁是消除不了的。
③詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
�、茉姷牡谄呔洌骸靶姆悄臼M無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)帯?/p>
⑤詩的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩的感情推向高潮。緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對(duì)比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重。
【思考2】詩歌開頭兩句用比興的手法寫出了怎樣的哲理？
明確作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋�，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)。
【思考3】第三句“人生亦有命”中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
明確從詩歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。
【思考4】第五、六句“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”塑造了一個(gè)怎樣的形象？
明確以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲、其愁的沉郁了。
【思考5】“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？
明確“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰。實(shí)際上，語言中蘊(yùn)含著不平之氣。這個(gè)反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)。
“心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折。上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮。
【思考6】什么是“以意逆志”的詩歌鑒賞方法?
明確從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。
【思考7】鑒賞藝術(shù)特色
明確①語言質(zhì)樸。近乎口語，明白曉暢。
�、谝袈梢埠塥�(dú)特。一與三、二與四分別押韻，錯(cuò)落有致。
�、鄞嗽娭笔阈匾埽哉媲閯�(dòng)人。詩人信手拈來瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無限感慨。
【思考8】對(duì)比與思考
擬行路難（其四）
鮑照
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！
行路難（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
問題1：請(qǐng)比較兩首詩情感的異同。
明確①相同之處是都抒發(fā)了懷才不遇的苦悶抑郁，都表達(dá)了宦途的艱難。②《擬行路難》雖有對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲詈笕粤髀冻鰧?duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和痛苦；《行路難》雖表達(dá)壯志難酬的苦悶，但最后展現(xiàn)的.是一種豁達(dá)和樂觀。
問題2：兩首詩在語言風(fēng)格上有何不同？
明確李詩語言上充滿了豪邁氣派，俊逸之氣，鮑詩語言上過于沉郁傷感。
四、明晰主旨
全詩抒寫這種難以言表、如鯁在喉的哀痛，妙就妙在并不直抒胸臆，而是俯仰低徊、自具神韻，讓讀者自然體會(huì)到詩人的憂愁憤懣。抒寫詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。
五、拓展閱讀
①漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神史上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代。王羲之父子的字,顧愷之和陸探微的畫，戴逵和戴颙的雕塑，嵇康的廣陵散（琴曲），曹植、阮籍、陶潛、謝靈運(yùn)、鮑照、謝朓的詩，酈道元、楊衒之的寫景文，云崗、龍門壯偉的造像,洛陽和南朝的閎麗的寺院，無不是光芒萬丈，前無古人，奠定了后代文學(xué)藝術(shù)的根基與趨向。
②這時(shí)代以前——漢代，在藝術(shù)上過于質(zhì)樸，在思想上定于一尊，統(tǒng)治于儒教；這時(shí)代以后——唐代，在藝術(shù)上過于成熟，在思想上又入于儒、佛、道三教的支配。只有這幾百年間是精神上的大解放，人格上、思想上的大自由。人心里面的美與丑、高貴與殘忍、圣潔與惡魔，同樣發(fā)揮到了極致。這也是中國周秦諸子以后第二度的哲學(xué)時(shí)代，一些卓超的哲學(xué)天才、佛教大師，也是出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代。
③這是中國人生活史里點(diǎn)綴著最多的悲劇，富于命運(yùn)的羅曼司[注①]的一個(gè)時(shí)期，八王之亂、五胡亂華、南北朝分裂，釀成社會(huì)秩序的大解體，舊禮教的總崩潰、思想和信仰的自由、藝術(shù)創(chuàng)造精神的勃發(fā)，使我們聯(lián)想到西歐十六世紀(jì)的“文藝復(fù)興”。這是強(qiáng)烈、矛盾、熱情、濃于生命色彩的一個(gè)時(shí)代。但是西洋“文藝復(fù)興”的藝術(shù)（建筑、繪畫、雕刻）所表現(xiàn)的美是秾郁的、華貴的、壯碩的；魏晉人則傾向簡(jiǎn)約玄澹，超然絕俗的哲學(xué)的美，晉人的書法是這美的最具體的表現(xiàn)。
�、苓@晉人的美，是這全時(shí)代的最高峰�！妒勒f新語》一書記述得挺生動(dòng)，能以簡(jiǎn)勁的筆墨畫出它的精神面貌、若干人物的性格、時(shí)代的色彩和氣息。文筆的簡(jiǎn)約玄澹尤能傳神。撰述人劉義慶生于晉末，注釋者劉孝標(biāo)也是梁人；當(dāng)時(shí)晉人的流風(fēng)余韻猶未泯滅，所述的內(nèi)容，至少在精神的傳模方面，離真象不遠(yuǎn)（唐修晉書也多取材于它）。
�、菀芯恐袊说拿栏泻退囆g(shù)精神的特性，《世說新語》一書里有不少重要的資料和啟示，是不可忽略的。今就個(gè)人讀書札記粗略舉出數(shù)點(diǎn)，以供讀者參考，詳細(xì)而有系統(tǒng)的發(fā)揮，則有待于將來。
�、尬簳x人生活上、人格上的自然主義和個(gè)性主義，解脫了漢代儒教統(tǒng)治下的禮法束縛，在政治上先已表現(xiàn)于曹操那種超道德觀念的用人標(biāo)準(zhǔn)。一般知識(shí)分子多半超脫禮法觀點(diǎn)直接欣賞人格個(gè)性之美，尊重個(gè)性價(jià)值。桓溫問殷浩曰：“卿何如我？”殷答曰：“我與我周旋久，寧作我！”這種自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和肯定，在西洋是文藝復(fù)興以來的事。
⑦山水美的發(fā)現(xiàn)和晉人的藝術(shù)心靈�！妒勒f》載東晉畫家顧愷之從會(huì)稽還，人問山水之美，顧云：“千巖競(jìng)秀，萬壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚�！边@幾句話不是后來五代北宋荊（浩）、關(guān)（同）、董（源）、巨（然）等山水畫境界的絕妙寫照么？中國偉大的山水畫的意境，已包具于晉人對(duì)自然美的發(fā)現(xiàn)中了！
⑧晉人藝術(shù)境界造詣的高，不僅是基于他們的意趣超越，深入玄境，尊重個(gè)性，生機(jī)活潑，更主要的是他們的“一往情深”！無論對(duì)于自然，對(duì)探求哲理，對(duì)于友誼，都有可述。如，子敬云：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。著秋冬之際，尤難為懷！”
六、素材積累—鮑照名句
1.直如朱絲繩，清如玉壺冰。何慚宿昔意，猜恨坐相仍。
2.貧游不可忘，久交念敦敬。
3.胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山，集君瑤臺(tái)上，飛舞兩楹前，茲晨自為美，當(dāng)避艷陽天，艷陽桃李節(jié)，皎潔不成妍。
4.對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。
5.雁行緣石徑，魚貫度飛梁。
6.貧交不可忘，久交念敦敬。
7.紅顏零落歲將暮，寒光宛轉(zhuǎn)時(shí)欲沉。
《行路難》教案8
教學(xué)目的
1.朗讀背誦古代詩詞
2.理解這首詩詞的主要意思
3.體會(huì)詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀背誦古代詩詞
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩詞所表現(xiàn)的情志或意趣
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、引入
古詩詞是我國文學(xué)史上的瑰寶。學(xué)習(xí)古詩詞要整體了解各首詩詞的主要意思，記住其中那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句，能夠背誦
二、了解作者和寫作背景
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。少年抱負(fù)宏大。以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)。天寶（742年）由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做一名文學(xué)侍臣，以詩賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫“賜金放還”；安史之亂起，參加永王李幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當(dāng)途。
有《李太白集》�，F(xiàn)存作品有《李太白全集》，收詩九百多首。
三、整體感知
1.聽朗讀錄音，劃分句子停頓
行路難（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.自由朗讀詩文
3.請(qǐng)二到三名學(xué)生朗讀詩文
4.理解詩文的內(nèi)容,要求
(1)掌握重點(diǎn)詞在詩中的意思
(2)賞析句子的含義
(3)把詩歌內(nèi)容轉(zhuǎn)化為散文化語言
5.齊讀全詩
四、探究詩文主旨
本詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想痛苦和心理矛盾？
這首詩反映了李白被迫離開長(zhǎng)安之際的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，長(zhǎng)安兩年的經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和仕途的艱難，滿懷悲憤，卻又無可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)、茫然無措的強(qiáng)烈痛苦，反復(fù)感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對(duì)自己才能的堅(jiān)信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對(duì)前途滿懷希望，相信自己終會(huì)有乘風(fēng)破浪之時(shí)，顯示出對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)前途的充分自信。
全詩交織著現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾和失望與希望的復(fù)雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚(yáng)奮進(jìn)之志。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。
五、小結(jié)
本詩利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩人的人生追求，表現(xiàn)了詩人樂觀自信的人生態(tài)度。詩人不畏人生艱難，不放棄自己的.理想，沒有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。
六、背誦這首詩(指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩的意境背誦)
七、閱讀
試比較，陶淵明的《飲酒》和李白的《行路難》這兩首詩抒發(fā)的情感有什么不同。
《飲酒》是陶淵明歸隱田園后寫的抒情小詩，是他的“酒后真言”。他對(duì)自己的隱居生活表示滿意，也能從心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識(shí)�！缎新冯y》是李白借樂府古題抒發(fā)自己懷才不遇的詩篇。面對(duì)美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，高呼“行路難”，輔佐明君、建功立業(yè)的政治理想無從實(shí)現(xiàn)，忿忿不平之氣溢于言表。
八、練筆
在你生活或者學(xué)習(xí)的過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。
要求：寫出真情實(shí)感
《行路難》教案9
古風(fēng)
古風(fēng)，又稱古詩、古體詩，是與近體詩相對(duì)而言的詩體，指近體詩形成前，除楚辭外的各種詩歌體裁。古體詩格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言體。五言和七言古詩較多，簡(jiǎn)稱五古、七古。雜言有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類。漢魏以來樂府詩配合音樂，有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。此外，古絕句在唐時(shí)也有作者，都屬古體詩范圍。古體詩在發(fā)展過程中與近體詩有交互關(guān)系，南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對(duì)偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古體詩作者有意識(shí)與近體相區(qū)別，多用拗句，間或散文化來避律。
思考與討論
李白詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變�！短圃妱e裁》稱:"讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目。"讀這首詩之后，你對(duì)李白的狂放詩風(fēng)有什么樣的感受?《行路難》中的"垂釣""乘舟"和"乘風(fēng)破浪"等典故表達(dá)了作者怎樣的心情?
設(shè)置此題的意圖是引發(fā)學(xué)生討論詩中關(guān)鍵語句，理解作者所表達(dá)的思想感情。《行路難》是作者被讒離開長(zhǎng)安時(shí)所作，但在他被征召入長(zhǎng)安時(shí)，他志得意滿，大言:"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!"面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，三年后不得不"五噫出西京"。于是發(fā)出了"行路難"的感嘆，有了"不能食"與"心茫然"的憂愁與迷惘。但李白就是李白，他的倔強(qiáng)、自信與達(dá)觀，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音:"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。"
有關(guān)資料
1.關(guān)于思想內(nèi)容
《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題。這是天寶三載(744)李白離開長(zhǎng)安時(shí)所作。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。結(jié)尾處，忽開異境，幻想抱負(fù)總會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天，充滿了積極樂觀精神。
(《中國歷代文學(xué)作品選》)
這首詩主旨是寫太白辭官還家放浪江湖的感情。見得一個(gè)人的榮枯得失，都不足為憑，富貴功名也不能長(zhǎng)保，還不如認(rèn)定時(shí)機(jī)，急流勇退為妙。從詩中可以看出太白的人生觀。著眼在"曠達(dá)"兩個(gè)字。
這種樂府詩，在作法上有一個(gè)特點(diǎn)，就是詩中往往用到"君不見"三字，意思是引用古事和現(xiàn)實(shí)來對(duì)證比較，題目雖是"行路難"，作者往往就題字約略加以敷衍，如"冰塞川""滿山""行路難……多歧路"等句。這是詩詞中所謂"本
意"的作法，不過此詩卻是以"行路難"引起世路的崎嶇和宦途的危險(xiǎn)，合于詩義的比興。所以第一首直接從居官俸養(yǎng)的富厚寫起，感到行路的艱難，決意掛帆渡海他去，大有孔子"道不行，乘桴浮于海"的感慨。
(《唐詩三百首詳析》)
此詩可能是李白遭受挫折離開長(zhǎng)安后所作。詩人由于心情抑郁，因此雖然面前放著精美華貴的酒器、價(jià)值萬錢的名貴美酒、白玉盤中盛著山珍海味，可是他無法下咽。他起身拔劍擊柱，以宣泄心中的憤懣，感到無限空虛惆悵。世路多么艱難!好像當(dāng)你要渡過黃河時(shí)，河上卻結(jié)滿了冰凌;當(dāng)你要登上太行山時(shí)，山高雪滿。冰雪載途，困頓難行。然而機(jī)遇不可預(yù)料，姜尚、伊尹一旦之間，乘時(shí)而起，拜相封官。這是令詩人十分向往的。但現(xiàn)實(shí)畢竟是冷酷的，世道艱難，歧路紛紛，哪里是出路呢?前途何在呢?不過，此時(shí)的李白還沒有完全絕望，他希望終有一天能像宗愨那樣，乘風(fēng)破浪，直達(dá)理想的彼岸，有所作為，施展抱負(fù)。平心而論，李白的詩夢(mèng)話多于實(shí)話�？杀氖撬约翰⒉徽J(rèn)為那些詩寫的是夢(mèng)囈。懷才不遇在那樣的年代是很普遍的.事，可他認(rèn)為憑自己的才學(xué)，可以平步青云，大展宏圖。當(dāng)他被征召入長(zhǎng)安時(shí)，他志得意滿，興高采烈，大言:"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!"可是入長(zhǎng)安后，被殘酷的現(xiàn)實(shí)碰了一鼻子灰，三年后不得不"五噫出西京"。于是，發(fā)出了"行路難"的感嘆。但是還不死心，這就是此詩最后兩句的由來，依然在說夢(mèng)，頑強(qiáng)地表現(xiàn)出對(duì)理想的執(zhí)著追求，憨態(tài)可掬，令人同情，也令人對(duì)那個(gè)壓抑人才的年代產(chǎn)生無比的憤怒。
(《古詩觀止》)
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載(744)李白離開長(zhǎng)安的時(shí)候。詩的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行。"嗜酒見天真"的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美
酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)"一飲三百杯"的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承"心茫然"，正面寫"行路難"。詩人用"冰塞川""雪滿山"象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被"賜金還山"，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正像遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從"拔劍四顧"開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。"閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊"，詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物:一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的
經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。"行路難!行路難!多歧路，今安在?"呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是
感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音:"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。"他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要像劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
(《唐詩鑒賞辭典》)
2.關(guān)于寫作特點(diǎn)
這首詩一共14句，82個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，"金樽清酒""玉盤珍羞"，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著"停杯投箸""拔劍四顧"兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆"冰塞川""雪滿山"，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。"行路難!行路難!多歧路，今安在?"四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼真地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層疊疊的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
(《唐詩鑒賞辭典》)
教學(xué)建議
1.本課可與前幾冊(cè)教材中李白的律詩或絕句相對(duì)照，向?qū)W生講明古風(fēng)的特點(diǎn)。
2.在講文學(xué)常識(shí)時(shí)，要結(jié)合前幾冊(cè)所學(xué)的李白的詩歌對(duì)李白作較為系統(tǒng)的介紹，這是解決詩歌重點(diǎn)、難點(diǎn)的一把鑰匙。要正確理解李白詩歌中積極浪漫主義精神的實(shí)質(zhì)，李白詩中雖流露著強(qiáng)烈的個(gè)人色彩和人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂等今天看來是消極的情緒，但總的來說，在當(dāng)時(shí)是有積極意義的。
3.在講解詩歌思想內(nèi)容時(shí)，要緊緊抓住名句，以名句為突破口，讓學(xué)生理解其中所蘊(yùn)含的思想和情感。注意通過反復(fù)誦讀，來品味詩歌的語言。要理解詩中豐富的想象、大膽的夸張、深入淺出的語言和豪邁的風(fēng)格。
《行路難》教案10
教學(xué)目標(biāo):
1、通過對(duì)詩歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對(duì)語言美的感知能力;
2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。
3.掌握詩人在詩中表達(dá)的感情。
4.背誦默寫該詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦默寫該詩歌。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握詩人在詩中表達(dá)的感情。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)方法：誦讀、討論、自主探究
教學(xué)用具：錄音機(jī)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，�？h清一”即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、楊雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉召供奉翰林，兩年以后又不容于朝，被迫出京。在李白入長(zhǎng)安求仕無路的時(shí)候，寫了許多抒發(fā)懷才不遇的詩作，今天我們來學(xué)習(xí)他的《行路難》(其一)
二、作者簡(jiǎn)介。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。年輕時(shí)即漫游全國各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。
三、解題并了解詩歌寫作背景：
《行路難》這首詩是李白在天寶三載離開長(zhǎng)安時(shí)所作。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平;同時(shí)又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首�！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長(zhǎng)安南下時(shí)寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
四.詩歌分析
1、是什么原因使得詩人面對(duì)“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出于對(duì)他的一片深情厚誼，朋友們?cè)O(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。
2、賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應(yīng)詩題“行路難”也抒寫詩人在長(zhǎng)安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。
3、詩中借用歷史故事的作用：
借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢(mèng)舟日邊的典故，夢(mèng)想著自己有朝一日能象古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?
4、詩歌的'最后一句表達(dá)感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險(xiǎn)峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長(zhǎng)風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
5、討論本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風(fēng)的?
1)巧用歷史故事
2)夸張的描寫，形象的比喻
3)跳躍式的結(jié)構(gòu)，全詩共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
總之，全詩基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。
6.總結(jié)
《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚(yáng)激越的�！队^刈麥》詩歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦，表達(dá)了詩人對(duì)農(nóng)民的同情。
五.課堂練習(xí)
閱讀李白《行路難》詩，回答問題
行路難①
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上②，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊③。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
注：①此詩是李白遭到讒毀而被排擠出長(zhǎng)安時(shí)所作。②垂釣碧溪上：姜太公未遇文王前，曾一度在磻溪釣魚。③乘舟夢(mèng)日邊：伊尹將受商湯聘用時(shí)，夢(mèng)見乘船經(jīng)過日月旁邊。日月比喻天子、皇后。
1.詩人、面對(duì)華美的酒席，卻用_________、_________、_________、_________四個(gè)連續(xù)的動(dòng)詞，形象地表現(xiàn)了自己_______________________________________的心情。
2.詩人在“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句中，運(yùn)用了 的修辭方法，形象地表明了________________________________________。
3.詩人在第7句和第8句中用了兩個(gè)典故，詩人用典的作用是什么?
答：_______________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
4.最后兩句詩，詩人的感情陡起，請(qǐng)說說詩人表達(dá)了什么感情，應(yīng)該如何理解這種感情?
答：_______________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
參考答案：
1.停 投 拔 顧;內(nèi)心的苦悶、抑郁
2.比喻 人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，自己的政治出路被權(quán)貴堵塞
3.詩人暗用姜太公和伊尹終得任用的故事，表示自己對(duì)重回朝廷仍然抱有希望
4.在經(jīng)過前面感情的反復(fù)回旋之后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信他自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天 突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量
《行路難》教案11
引導(dǎo)語：李白以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
一、教材分析
《行路難》是語文版九年級(jí)下冊(cè)第七單元的一首樂府詩。詩以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施 展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1、理解詩句含義。
2、體會(huì)作者在詩句中表達(dá)的思想感情。
能力目標(biāo)：
1、感知詩的意境及作者的感情。
2、能品味詩句體會(huì)詩歌美，提高鑒賞古詩能力。
3、背誦并默寫這首詩歌。
情感目標(biāo)：
1、理解詩人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
2、學(xué)習(xí)作者充滿自信又樂觀進(jìn)取的精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生能樂觀面對(duì)人生的不如意。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
理解詩人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
四、設(shè)計(jì)理念
1、“平庸的老師只是敘述，良好的老師講解，優(yōu)異的老師示范，偉大的老師啟迪激勵(lì)�！彼栽姼杞虒W(xué)重在感染，喚醒學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生精神生命的意識(shí)。師生可以通過反復(fù)誦讀，來感受作者的生命之脈;通過涵詠、揣摩去體悟語言符號(hào)所蘊(yùn)涵的生命意象。進(jìn)而要求學(xué)生牢記在腦子里，融化到血液中，成為自己生命里的一部分。
2、尊重學(xué)生的主體性，在教學(xué)過程中力求讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，給學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律“的理念，通過課堂實(shí)踐活動(dòng)來帶動(dòng)教學(xué)流程，在聽、讀、說、找的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
( 一)激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課 (背景音樂《漁舟唱晚》)
說到中國古典文學(xué)，我們就不能不提起唐詩;說到唐詩，我們又不能不提起李白;而當(dāng)我們說到李白時(shí)，就常常不自覺地將他和他的詩與酒聯(lián)系在一起。和李白并稱“雙子星座”的另一位大詩人杜甫曾經(jīng)在《飲中八仙歌》中這樣寫道：“李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！�
李白天生好酒量、好詩才，眾人皆知。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)“詩仙”“酒仙”李白的經(jīng)典之作《行路難》。
(二)介紹詩人，了解背景
1、說到李白，那可是家喻戶曉，我們從小到大學(xué)習(xí)過他許多的名篇名句�，F(xiàn)在同學(xué)們一起來回憶一下我們都背過哪些名篇名句。
2、請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞，來說說你印象中的.李白?
(板書：唐代詩人、詩仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩人)
多媒體：李白圖像，認(rèn)識(shí)李白。
(三) 分層推進(jìn)式誦讀：
通過多種形式的誦讀法，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托教學(xué)氣氛。(設(shè)計(jì)意圖：詩歌是一門語言藝術(shù)，經(jīng)過反復(fù)的誦讀，自然就能體會(huì)詩人的用意和詩歌意境。吟誦還能夠引發(fā)讀者共鳴,體悟詩歌神韻，感受詩歌的音樂美。)
1、練讀：聽朗讀正音，亮開嗓門齊讀。
2、譯讀：分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩，圈點(diǎn)出不懂的地方全組討論，老師解疑。
3、品讀：以老師的問題為開頭回答問題——透過詩歌我讀到了……如：透過詩歌我讀到了低沉抑郁的心情、
透過詩歌我讀到了慷慨豪放的信心……
用一組或幾組反義詞填空：《行路難》是一曲交織 與 的急劇變化的音樂。從而把握詩歌朗讀的感情變化應(yīng)該是低沉與激昂。
4、競(jìng)讀：男女生比賽，自己說說朗讀效果、情感的處理，
5、自讀：把自己假想成天寶三年時(shí)離開長(zhǎng)安懷才不遇的李白，以人生獨(dú)白的方式朗讀。
6、齊讀：女生齊讀前三組詩句，男生齊讀后三組詩句。
7、背誦：(設(shè)計(jì)意圖：葉圣陶說過：“美讀得法，不但了解作者想什么，而且與作者的心靈相通了，無論品味方面或是受用方面都有莫大的收獲�！蓖ㄟ^層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié)，激活學(xué)生的情感共鳴，在吟讀中入情入境入心。)
(四)疏通文意
1)借助課后注釋及工具書，理解詩意。有疑問的地方作下標(biāo)記。
(2)不理解的地方提出來，其他小組解答，學(xué)生不能解答，老師解答。
注意通假字： “羞”同“饈”，美味食品�！爸薄蓖� 值”，價(jià)值。
(3)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用自己的話描述詩歌內(nèi)容，生評(píng)價(jià)。
(五)品讀詩歌，體會(huì)感情
1、李白因受奸臣的排擠被迫離開京城長(zhǎng)安，朋友設(shè)宴為他送別。詩中是怎樣描寫酒宴的?用了什么修辭?(夸張)
2、面對(duì)美酒佳肴，豪爽縱酒的李白是怎樣做的?(停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然)心情如何?(極度苦悶、抑郁)從哪些動(dòng)詞可以看出?(停、投、拔、顧)面對(duì)美酒佳肴李白為什么難以下咽，心里一片茫然?(仕途艱難)用了哪種寫法?(以樂景寫哀)
3、詩中的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是實(shí)寫嗎?(不是，是想像、是虛寫)我們知道詩有含蓄精煉寓意深刻的特點(diǎn)。詩人用“冰塞川”和“雪滿山”比喻什么?(人生道路上的艱難險(xiǎn)阻、仕途道路的艱難)用“欲渡黃河”和“將登太行”比喻什么?(對(duì)理想的追求)李白的理想是什么?(是在仕途上有所作為，成就一番事業(yè))當(dāng)時(shí)進(jìn)行的是否順利?
4、在寫了自己仕途受挫后，詩人又寫了哪兩個(gè)典故?李白寫這兩個(gè)典故有什么目的?
(借呂尚和伊尹得到賢君重用成就一番事業(yè)的故事，表達(dá)自己對(duì)前途仍抱有希望，希望像先賢們一樣受到重用，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。)
5、李白在仕途受阻后，發(fā)出了怎樣的感慨?運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式?
(行路難!行路難!多歧路，今安在?運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式)
6、仕途受阻后的李白是否心灰意冷、意志消沉?從哪兒可以看出?表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度?
(沒有，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。表現(xiàn)了在困境中仍然積極樂觀的堅(jiān)定信念)
7、我們知道“文以載道、文以載情”，詩歌也是如此，誰能說說這首《行路難》表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(一方面表達(dá)了詩人懷才不遇的苦悶，另一方面表達(dá)了詩人在困境中仍然堅(jiān)定信念的積極樂觀態(tài)度。)
8、古人云“詩言志”“言為心聲”，今天，我們學(xué)習(xí)這首詩歌，還要走進(jìn)詩仙李白的內(nèi)心世界，觸摸他的靈魂，尋找我們心中的李白。
(師配樂范讀，學(xué)生輕生跟讀，體會(huì)詩歌中的詩人形象。)
讓我們用這樣的句式，來表達(dá)我們心中的感受：
多媒體：我從_________這句詩中，讀出了一個(gè)_________的李白。因?yàn)開____________。
如：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然�！边@句詩中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，本應(yīng)開懷暢飲、一醉方休，可李白竟然食不知味，可見此時(shí)的詩人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
……
我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！边@句詩中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。(這句也常被后人作為座右銘，作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。)
(教師根據(jù)學(xué)生回答，板書：內(nèi)心苦悶
前途艱難
相信希望
悲憤呼號(hào)
充滿信心 )
9、如果用一句話總結(jié)，這是一個(gè)怎樣的李白?
(這是一個(gè)在悲憤中不失豪邁，在失意中仍充滿信心的灑脫、自強(qiáng)不息的李白。)
(六)練筆：在你的生活或者學(xué)習(xí)過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?請(qǐng)把你的感受寫出來。要求：寫出真情實(shí)感。
(展示學(xué)生作品)
(七)課堂小結(jié)： (播放音樂《我們等待那一天》)
通過今天的學(xué)習(xí)讓我們更進(jìn)一步地了認(rèn)識(shí)了李白這位“謫仙人”，也因?yàn)樽哌M(jìn)他的內(nèi)心，讓我們獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�
《行路難》教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、 通過自主研討，理解詩人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁， 失意中仍懷希望的思想境界。
2、 通過反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀并背誦全詩。
3、 通過學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的古詩鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)1、2
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)2
教學(xué)方法：
自主合作探究法、朗讀法。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入。(背景音樂《漁舟唱晚》)
師：上課之前我先出個(gè)謎語，大家來猜一猜。
多媒體：
xxxxxx一斗詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。(杜甫《飲中八仙歌》)(白板：刮獎(jiǎng)刷)
師： 同學(xué)們猜一猜，杜甫筆下這一位酒仙的名字? 生：李白
師：同學(xué)們說得很正確，看來李白“酒仙”的稱號(hào)可真是深入人心啊。今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是來自詩歌界泰斗級(jí)詩人李白的經(jīng)典之作《行路難》
多媒體：課題及教學(xué)目標(biāo)。
師：這節(jié)課我們要做兩件事，同學(xué)們一起來讀一讀。
(二)介紹詩人，了解背景。
1、說到李白，那可是家喻戶曉，我們從小到大不知道學(xué)了他老人家多少名篇名句呀�，F(xiàn)在同學(xué)們一起來回憶一下我們都背過哪些名篇名句。
多媒體：李白圖像，認(rèn)識(shí)李白。
(學(xué)生齊誦李白詩歌：君不見，黃河之水天上來、、、、月下飛天鏡，去生結(jié)海樓、、、仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。)
2、通過李白的詩這些詩歌，你認(rèn)為李白是一個(gè)怎樣的詩人?
(學(xué)生自由介紹李白，師作板書并補(bǔ)充。)
(白板書寫：唐代詩人、詩仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩人)
師補(bǔ)充：大家的發(fā)言讓我想到唐代著名詩人賀之章曾高度贊美李白，稱他為“謫仙人”，意思是說李白是一名被貶謫的神仙。也就是說李白身上有著一種超凡脫俗的與眾不同的精神與氣質(zhì)，那么這是一種怎樣的精神與氣質(zhì)呢?現(xiàn)在就讓我們帶著這個(gè)問題來走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界吧。
(三)初讀詩歌，疏通文意。
1、首先請(qǐng)同學(xué)自由讀課文，借助你手中的工具書，讀準(zhǔn)字音。
2、請(qǐng)一學(xué)生讀課文，其它同學(xué)糾正讀音。
重要字音： 金樽zūn 珍饈xiū投箸zhù 歧qí路(白板：詩歌原文，用書寫功能標(biāo)注拼音)
3、生齊讀。
4、分小組，自主合作探討，借助課后注釋及工具書，理解詩意。有疑問的地方作下標(biāo)記。
5、不理解的地方提出來，其他小組解答，學(xué)生不能解答，老師解答。
注意通假字： “羞”同“饈”，美味食品�！爸薄蓖� 值”，價(jià)值。
6、老師提出兩個(gè)問題讓學(xué)生探討。
(1)詩文一、二句給我們描繪了一幅豐盛的宴會(huì)圖�！敖痖浊寰啤薄坝癖P珍饈”至少是五星級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，可是李白為什么“停杯投箸”食不下咽呢?詩文哪些地方暗示我們?cè)蛄藛?引導(dǎo)明確：詩人食不下咽的原因是因?yàn)樵娙舜藭r(shí)心中充滿了愁悶。從課題《行路難》里面我們可以感受到。路是一種象征，象征人生之路。(學(xué)生或老師補(bǔ)充詩歌寫作背景：
(2)
6、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)用自己的話描述詩歌內(nèi)容，生評(píng)價(jià)。
詩歌大意：金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價(jià)值萬錢的佳肴，。但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川;要登太行，但風(fēng)雪堆滿了山。當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣;伊尹受聘前，夢(mèng)里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難!岔路何其多，我的路，今日在何處?總會(huì)有一天，我要乘長(zhǎng)風(fēng)，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。
(四)品讀詩歌，體會(huì)感情。
1、根據(jù)詩歌內(nèi)容，再齊讀詩歌。
2、讀了這首詩，你感受到一個(gè)怎樣的李白呢?
3、是啊，古人云“詩言志”“言為心聲”，今天，我們學(xué)習(xí)這首詩歌，還要走進(jìn)詩仙李白的內(nèi)心世界，觸摸他的靈魂，尋找我們心中的李白。
(師配樂范讀，學(xué)生輕生跟讀，體會(huì)詩歌中的詩人形象。)
讓我們用這樣的句式，來表達(dá)我們心中的感受：
多媒體：我從---------這句詩中，讀出了一個(gè)----的李白。
因?yàn)?-------。
如：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然�！边@句詩中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見此時(shí)的詩人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩中，讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫，前途艱難的李白。因?yàn)樵娙讼搿岸牲S河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯(lián)想到詩人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無限的悲憤。
我從“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句詩中，看到了一個(gè)充滿希望，理想未滅的李白。因?yàn)樵娙私琛按贯灡滔薄俺酥蹓?mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩人不甘消沉，繼續(xù)追求的心境。
我從“行路難!行路難!多歧路，今安在?”這句詩中，讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵娙嗽谶@句詩中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢(mèng)日的理想和希望中醒來，回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中，感到人生的艱難，因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。
我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！边@句詩中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的`彼岸。表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。
(教師根據(jù)學(xué)生回答，板書：內(nèi)心苦悶
前途艱難
相信希望
悲憤呼號(hào)
充滿信心 )
4、 如果用一句話總結(jié)，這是一個(gè)怎樣的李白?
(這是一個(gè)在悲憤中不失豪邁，在失意中仍充滿信心的灑脫、自強(qiáng)不息的李白。)
5、 教師小結(jié)。過渡到指導(dǎo)朗讀。
是啊，在詩歌當(dāng)中，詩人的心情可謂起起伏伏。讓我們感受到他內(nèi)心的苦悶的詩句是?、、、、讓我們感受到詩人前途艱難的詩句是?讓我們感受到詩人在此人生失意之時(shí)仍不放棄自己的政治理想的詩句是?詩人從夢(mèng)想中回到現(xiàn)實(shí)發(fā)出悲憤而痛若的呼號(hào)的詩句是?在這一切矛盾的心理過程之后，詩人并不自甘沉淪，仍然自信執(zhí)著的詩句是?、(在教師的提示中，學(xué)生再一次回顧課文)
(五)朗讀并背誦詩歌。
1、詩人的感情在詩歌中跌宕起伏，我們要怎樣朗讀才能讀出詩人豐富的感情呢?
(根據(jù)你對(duì)詩歌感情的理解，把自己假想成李白，自由大聲練習(xí)朗讀。)
2、請(qǐng)學(xué)生范讀�？梢宰x全詩，也可以讀自己最喜歡的一句詩。(生互評(píng))
3、請(qǐng)1-2個(gè)學(xué)生范讀全文。(配樂)(生互評(píng))
4、競(jìng)讀。男女生比賽讀。(配樂)
5、全班齊讀：女生齊讀前三組詩句，男生齊讀后三組詩句。(配樂)
6、全班齊背誦。(配樂)(要求：聲音宏亮，感情真摯。)
(六)學(xué)了此詩，對(duì)你的現(xiàn)實(shí)生活有何啟發(fā)呢?讓我們也學(xué)一學(xué)詩仙李白，用你的筆來揮灑心中的感受。可以寫一兩句話，也可以寫一兩句詩。(展示學(xué)生作品)
(七)課堂小結(jié)：
通過今天的學(xué)習(xí)讓我們更進(jìn)一步地了認(rèn)識(shí)了李白這位“謫仙人”，也因?yàn)樽哌M(jìn)他的內(nèi)心，讓我們獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�(播放音樂《我們等待那一天》在音樂聲中
《行路難》教案13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.通過自主研討，理解詩人懷才不遇的情懷。
2.通過反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀并背誦全詩。
3.體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁， 失意中仍懷希望的思想境界。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁， 失意中仍懷希望的思想境界。
【學(xué)法指導(dǎo)】
鑒賞詩歌的一般步驟：
1、讀懂大意;2、知人論詩;3、領(lǐng)悟情感;4、賞析技巧
【學(xué)習(xí)過程】
一、課前預(yù)習(xí)
(一)相關(guān)鏈接：
【作家作品】【寫作背景】
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。年輕時(shí)即漫游全國各地，曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。
(二)知識(shí)預(yù)習(xí)
1、字音、字形、字義。
解釋1.樽(zūn)：古代盛酒的器具，以金為飾。
2.清酒：清醇的美酒。
3.斗十千：一斗值十千錢(即萬錢)，形容酒美價(jià)高。
4.珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。直：通“值”，價(jià)值。
5.箸(zhù)：筷子。
6.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。這兩句表示詩人自己對(duì)從政仍有所期待。碧：一作“坐”。
7.多岐路，今安在：岔道這么多，如今身在何處?岐：一作“歧”。安：哪里。
8.長(zhǎng)風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。”
9.云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒在云霧之中。
2.說出詩的大意。
譯文: 金杯中的美酒一斗價(jià)高十千，玉盤里的佳肴則值萬錢。 但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。 想渡過黃河，冰雪卻凍封了河川;準(zhǔn)備登上太行山，大雪又堆滿了山。 閑來垂釣向往有姜太公般的機(jī)遇，又想象是伊尹夢(mèng)見駕船經(jīng)過太陽的旁邊。 行路難啊!行路難!岔路又多，如今的道路又在哪里? 總會(huì)有一天，我能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，高掛著風(fēng)帆渡過茫茫大海，到達(dá)理想彼岸。
二、課堂探究
(一)導(dǎo)入新課：
唐玄宗時(shí)期，李白經(jīng)朋友引薦到京城長(zhǎng)安做了小官，這讓李白很是郁悶，要知道他原想是輔佐帝王，成就偉業(yè)的。于是李白便常和朋友飲酒作樂，杜甫曾寫詩說：“李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！备恍业氖撬米锪水�(dāng)時(shí)權(quán)重一時(shí)的太監(jiān)高力士，被迫離開長(zhǎng)安，離開長(zhǎng)安前，李白寫下了三首《行路難》表達(dá)自己抑郁不平的心情，今天我們將要學(xué)習(xí)的是其中的一首。
二、解題
《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題。這首詩是李白在天寶三載離開長(zhǎng)安時(shí)所作。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平;同時(shí)又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
三、整體感知，理解詩意
1.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。
敘事開篇，化用南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”，用夸張的筆法，寫“金樽清酒”，“玉盤珍饈” 的宴飲，詩人卻停杯，投箸，拔劍不能飲，心茫然。其情感又有別于《擬行路難》。
2.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
聯(lián)想而過渡，詩人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”， 這是象征人生道路的艱難，寓含一種無限的悲憤�，F(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷，但夢(mèng)還在，理想還在。詩人聯(lián)想到呂尚未遇文王時(shí)，曾在渭水的磻溪垂釣;伊尹受湯聘前，曾夢(mèng)見乘舟經(jīng)過日月旁邊，呂尚伊尹最后他們實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。這兩個(gè)典故表達(dá)詩人要像他們那樣有為于當(dāng)世。
3.“行路難!行路難!多歧路，今安在?”
直接抒情，詩人一向所抱的“輔弼天下”的愿望，一直無法實(shí)現(xiàn)，因此悲嘆“行路難!行路難!多歧路，今安在?”
這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。
4.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
詩的結(jié)尾，用典表達(dá)要像宗愨那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，施展自己的'政治抱負(fù)。在沉郁中振起，相信自己必然會(huì)有施展才能的時(shí)候。
最后兩句詩人唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。
李白畢竟是盛唐的大詩人，他悲而不傷，那積極用世的強(qiáng)烈要求終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
詩人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù)，接以“會(huì)有時(shí)”，肯定這一抱負(fù)有施展的時(shí)候。其堅(jiān)定的信念，不屈的精神，表現(xiàn)得何等豪邁、直爽!
“直掛云帆濟(jì)滄海”由乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪推演而來，創(chuàng)造出一個(gè)雄渾闊大的意象，融入了詩人“輔弼天下”，大濟(jì)蒼生的宏偉藍(lán)圖。
四、品讀詩歌。
我從 這(幾句)句詩中，讀出了一個(gè) 的李白。 因?yàn)?。
示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然�！边@句詩中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見此時(shí)的詩人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩中，讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫，前途艱難的李白。因?yàn)樵娙讼搿岸牲S河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”， 這讓人聯(lián)想到詩人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無限的悲憤。
我從“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句詩中，看到了一個(gè)充滿希望，理想未滅的李白。因?yàn)樵娙私琛按贯灡滔薄俺酥蹓?mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩人不甘消沉，繼續(xù)追求的心境。
我從“行路難!行路難!多歧路，今安在?”這句詩中，讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵娙嗽谶@句詩中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢(mèng)日的理想和希望中醒來，回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中，感到人生的艱難，因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。
我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！边@句詩中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。
名句賞析：
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”
這兩句用了比喻的修辭，即照應(yīng)詩題“行路難”也抒寫詩人在長(zhǎng)安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！� 。
盡管前路障礙重重，但詩人相信自己總會(huì)有一天高掛云帆，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸，這是一種積極的追求，樂觀的自信。 現(xiàn)在常用這兩句詩表達(dá)自己有宏大的理想包袱和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定的信念
五、體會(huì)特色：
本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風(fēng)的?
1. 巧用歷史故事
2. 夸張的描寫，形象的比喻
3. 跳躍式的結(jié)構(gòu)，全詩共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
全詩基調(diào)是昂揚(yáng)激越、樂觀向上的。
六、拓展提高：
在你生活或者學(xué)習(xí)的過程中，你也一定遇到過困難，遭遇過挫折，經(jīng)受過痛苦，面對(duì)這樣的境遇，你該如何對(duì)待?
七、課堂小結(jié)：
李白在中國人民的心中，早已不只是一個(gè)詩人那么簡(jiǎn)單。他變成一則如風(fēng)的傳奇，吹拂著我們，使我們拾不得睜開現(xiàn)實(shí)的眼睛。
念他的名字，四壁間便彷佛溢滿酒香。
念他的名字，胸懷里便彷佛擂動(dòng)著豪氣的鼓。
念他的名字，尊貴的帝王御手調(diào)羹。
念他的名字，掌權(quán)的高傲奴才也為他脫革化。
低聲，念他的名字，他們看見水月輕晃，連死亡也也因?yàn)樗兊美寺�，柔美�?/p>
今天的學(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步地了認(rèn)識(shí)了李白，獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�
三、課堂訓(xùn)練：
一)填空：
1.詩中表現(xiàn)詩人內(nèi)心苦悶抑郁和感情激蕩變化的四個(gè)動(dòng)作是：停、投、拔、顧。
2.詩中暗示世路坎坷難行的句子：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
3.詩中用歷史典故表現(xiàn)詩人仍心存被起用的希望(表現(xiàn)人生遭遇變幻莫測(cè)的句子)：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘船夢(mèng)日邊。與此意境、創(chuàng)作手法相同的有蘇軾《江城子密州出獵》：持節(jié)云中，何日遣馮唐?
4.詩中比喻人生道路雖然曲折，但是人生理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的句子：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
5.詩中反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
二)簡(jiǎn)答：
1.是什么原因使得詩人面對(duì)“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
答：李白就要走了，出于對(duì)他的一片深情厚誼，朋友們?cè)O(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽 ，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。
2.詩中借用歷史故事的作用：借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢(mèng)舟日邊的典故，夢(mèng)想著自己有朝一日能象古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。當(dāng)他的思緒再次回到現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?
3.詩歌的最后一句表達(dá)怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險(xiǎn)峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長(zhǎng)風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
【課外拓展】
1.
背誦、翻譯、理解課文。
2.
練習(xí)：20xx年河南�。洪喿x下面一首詩.完成21—22題。(共4分)《行路難(其一)》
21.“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)
22.分析最后兩句詩中的“破”“掛”妙在何處。(2分)
21.對(duì)被重新任用有所期待，對(duì)未來仍抱有希望。(意思對(duì)即可。2分)22.“破”“掛”富有動(dòng)感、充滿氣勢(shì)，充分表達(dá)了作者的樂觀、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求。(意思對(duì)即可。逗號(hào)前后各1分.共2分)
《行路難》教案14
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)這首古詩，理解詩人懷才不遇的情懷，體會(huì)詩人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的思想境界。
提高鑒賞古詩的能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
背誦、默寫。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)。
教學(xué)過程
1、解題古代樂府《雜曲歌辭》。722年詩人應(yīng)昭入京，供奉翰林，試圖施展自己的經(jīng)國濟(jì)世的宏愿，但他很快感到受到排擠，找不到政治出路，在或去或留之時(shí)，寫下這首詩。
2、朗讀注意字音：金樽zūn珍饈xiū投箸zhù歧qí路
注意通假字：“羞”同“饈”，美味食品。“直”同“值”，價(jià)值。
3、理解金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價(jià)值萬錢的佳肴，。但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風(fēng)雪堆滿了山。當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢(mèng)里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路，今日在何處？總會(huì)有一天，我要乘長(zhǎng)風(fēng)，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。
4、賞析
a、敘事開篇，化用南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”，用夸張的筆法，寫“金樽清酒”，“玉盤珍饈”的宴飲，詩人卻停杯，投箸，拔劍不能飲，心茫然。其情感又有別于《擬行路難》。
b、聯(lián)想而過渡，詩人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這是象征人生道路的艱難，寓含一種無限的悲憤�，F(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷，但夢(mèng)還在，理想還在。詩人聯(lián)想到呂尚未遇文王時(shí)，曾在渭水的磻溪垂釣；伊尹受湯聘前，曾夢(mèng)見乘舟經(jīng)過日月旁邊，呂尚伊尹最后他們實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。這兩個(gè)典故表達(dá)詩人要像他們那樣有為于當(dāng)世。
c、直接抒情，詩人一向所抱的“輔弼天下”的愿望，一直無法實(shí)現(xiàn)，因此悲嘆“行路難！行路難！多歧路，今安在？”詩的結(jié)尾，用典表達(dá)要像宗愨那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪，施展自己的政治抱負(fù)。在沉郁中振起，相信自己必然會(huì)有施展才能的時(shí)候。
全詩情感迭變：他的苦悶，迷惘，憤慨與充滿信心，執(zhí)著追求。
d、名句賞析“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�
盡管前路障礙重重，但詩人相信自己總會(huì)有一天高掛云帆，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸，這是一種積極的追求，樂觀的自信。
現(xiàn)在常用這兩句詩表達(dá)自己有宏大的理想包袱和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定的信念。
6、背誦指導(dǎo)感情的表達(dá)
教學(xué)參考
真正的難過是不可言說的，說出來了就不是情而是理了。本詩藏有辭之韻味，不妨在“地、命、寬、石、躅”后各加一“兮”字，然后品讀之。
，是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。
本篇是《擬行路難》的十八首中的第四首。鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，此詩即是詩人的不平之鳴。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無限感慨。
乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢(shì)而流向各方嗎？一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會(huì)地位的高低所決定了嗎！
“瀉水”四句言不當(dāng)愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難�！睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的。面對(duì)著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，詩人“心非木石豈無感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能。全詩的感情在這句達(dá)到高潮。緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言�！痹娗榈牡矗瑢⒃娙巳倘柝�(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓飛致！此詩的語言近似口語，明白曉暢。詩歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。
詩開頭兩句以傾水于平地而水流的方向各不一致來比喻人生貴賤與遭際的各不相同。這雖然是從日常生活的現(xiàn)象觀察而來，但究其本，卻與當(dāng)時(shí)玄學(xué)與佛學(xué)爭(zhēng)論中的說法相通�！妒勒f新語？文學(xué)》篇載劉尹曾以瀉水于平地各自流漫來回答為什么人都承受天地的稟受而人性又有善惡不齊的問題，這在玄學(xué)清談中一時(shí)謂為絕答，表現(xiàn)出高度的智慧。而當(dāng)時(shí)的思想家范縝在其著名的文章《神滅論》里，為駁斥佛學(xué)神不滅論以及有關(guān)命運(yùn)的有關(guān)問題時(shí)，又提出了一個(gè)著名的“飄茵墮溷”的比喻，他認(rèn)為人生的命運(yùn)為什么有區(qū)別，就如一棵樹上的花同開在一枝，隨風(fēng)而墮，花飄落在茵席上就有了富貴的好運(yùn)，而墜落在糞坑里則有了低賤的命運(yùn)。
第三、四句承接前面的說“命”而來，但卻以反問的方式表達(dá)了他對(duì)這種不公正現(xiàn)象的反叛與抗?fàn)�。既然人生有命，各相殊異，但為什么就不可改變呢？難道就只有認(rèn)命而長(zhǎng)吁短嘆并愁苦終生了嗎？人不應(yīng)該服從于命，應(yīng)可以通過自己的努力去改寫命運(yùn)，這正是出身不由己道路可選擇的一種呼喊�！赌鲜�？鮑照傳》中記載，鮑照曾拜謁臨川王劉義慶，知道他賞識(shí)有才之士并正在網(wǎng)羅人才為自己服務(wù)，就想向他獻(xiàn)詩言志，有人以鮑照地位卑下為由要阻止他獻(xiàn)詩，鮑照勃然大怒，說“大丈夫豈能藏著掖著自己的才智，是蘭是艾讓人辨不清楚，從而終日碌碌無為呢？”于是大膽獻(xiàn)詩，終于因展示其才能得以冒頭。從此詩不能嘆愁怨愁的描述當(dāng)中我們可看到鮑照在宣泄這種為出身所困的悶愁。
五、六句是寫自我的寬慰，但酒亦不能寬愁，舉杯之時(shí)高歌時(shí)也因愁悶塞胸而無法再唱下去了。這就更反映出要有志之士認(rèn)命是難的，以酒澆愁也是無用的，這種出自心底的痛苦又是誰能了解的呢？
七、八句繼續(xù)著瀉愁的路子寫下去，再次表達(dá)他對(duì)不公正現(xiàn)實(shí)的憤怒。為什么不能自寬，正是人不是沒有生命感覺的樹木與石頭，他有生命就有感情，就有悲憤，就要呼喊�！靶姆悄臼M無感？”浸透著詩人的悲辛酸苦，是一種久積心底悲憤與不平之氣的爆發(fā)與發(fā)泄。但在詩的結(jié)尾他卻強(qiáng)將怒火壓下去，輕輕地道出一句“躑躅不敢言”，要言愁而不敢言愁，這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治是多么壓抑。
李白在遭受讒毀而被擠出長(zhǎng)安時(shí)，也仿鮑照寫作了三首，其中有“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的行動(dòng)描寫以及“大道如青天，我獨(dú)不得出”的呼喊，也飽含著不可壓抑的憤激之情，層層疊疊的感情變化也如鮑照一樣展示出詩人強(qiáng)烈的苦悶和倔強(qiáng)的性格。
鮑照生活在一個(gè)講求門第出身的時(shí)代。門閥制度萌芽于東漢末出現(xiàn)的選官論族性的思想，經(jīng)歷曹魏、西晉的發(fā)展，在東晉、南北朝初期達(dá)到鼎盛，并于南北朝末期開始衰敗，于唐末徹底消失。門閥制度下，選撥官員不依據(jù)才干品德，而門品的高下，血統(tǒng)的貴賤成了重要的、甚至是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。出仕的人限于門第特別高的家族。因而產(chǎn)生了“上品無寒門，下品無勢(shì)族”的奇特現(xiàn)象。出身名門的勢(shì)族，無須努力、無須才華便可坐致公卿，而寒門庶士極少有獲得高官的.機(jī)會(huì)。門閥制度成為寒族通向仕途、實(shí)現(xiàn)人生理想的一堵高墻，難以翻越。當(dāng)時(shí)士人依舊沿襲東晉士族“清望”的風(fēng)氣，講求一種雍容優(yōu)雅的生活態(tài)度。即使心中對(duì)功名有熱切的渴求，也要裝出一種淡泊名利的氣度。而鮑照低微的出身沒有充“清望”的條件，他不能也不愿虛偽的掩飾自己，而是主動(dòng)“貢詩言志”，表達(dá)自己強(qiáng)烈的進(jìn)取之心，這種行為被認(rèn)為是“干謁躁進(jìn)”的方法。鮑照在深知這樣的做法被士族們所不恥，但他仍直率地表達(dá)其對(duì)功名懷有的近乎于飛蛾撲火般的熱情。他不顧世俗的偏見，竭力地張揚(yáng)自己，展現(xiàn)個(gè)性，“丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼”。
教學(xué)反思
通過本節(jié)課的教學(xué)，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)在今后的課上可以借鑒：
其一：積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)詩歌，走近作者。
其二：課前預(yù)習(xí)非常重要，特別是古代詩歌坐這里我們非常久遠(yuǎn)，應(yīng)該督促學(xué)生查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生預(yù)先對(duì)相關(guān)知識(shí)有個(gè)整體的把握。
其三：積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，把更多的時(shí)間留給學(xué)生。
本節(jié)課也出現(xiàn)了一些問題：
其一：備課時(shí)將學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備估計(jì)太高，盡管我在“備學(xué)生”的環(huán)節(jié)上，盡量只提及學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的詩歌以及相關(guān)知識(shí)，但是還是有一部分學(xué)生基礎(chǔ)較差，無法跟上老師的節(jié)奏。
其二：內(nèi)容準(zhǔn)備過多，有些內(nèi)容講述欠深入，應(yīng)該將最后的討論時(shí)間留得再長(zhǎng)一些。
其三：由于上述原因，沒有示范朗讀這則詩歌。
為了解決上述缺點(diǎn)，一方面，本人將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多聽聽有經(jīng)驗(yàn)的老師上課。另一方面，繼續(xù)講學(xué)生作為備課的重點(diǎn)和中心。力求上課重點(diǎn)突出，層次分明。
《行路難》教案15
20xx年4月2號(hào)—4號(hào)，山東省古詩文教學(xué)研討會(huì)在煙臺(tái)龍口舉行，我在參會(huì)的同時(shí)，有幸執(zhí)教了李白的《行路難》一課，《行路難》是李白遭遇仕途坎坷之時(shí)所發(fā)出的人生感慨。李白——生逢大唐帝國的鼎盛時(shí)期，夙有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，渴望得到君王的賞識(shí)，天寶元年，他42歲，經(jīng)朋友舉薦，受玄宗皇帝詔聘來到長(zhǎng)安，由布衣一躍而為卿相。準(zhǔn)備大顯身手，建立一番功業(yè)。但是此時(shí)的玄宗已喪失了早年勵(lì)精圖治的精神，只把李白看做文學(xué)侍臣，只是想用李白的才華為宮廷生活做點(diǎn)綴。而李白那種不肯摧眉折腰事權(quán)貴的性格也與權(quán)臣們格格不入。在宮廷不久即蒙受讒言，最后竟被玄宗找了個(gè)借口發(fā)落出來。幾十年的功業(yè)追求化為泡影，這首詩寫在李白無奈離京朋友為他送別之時(shí)
課堂教學(xué)的情景至今仍歷歷在目，我想：語文不僅僅是語文知識(shí)，更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。我們要用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章所蘊(yùn)含的'審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶，然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)提高認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力，通過不斷地磨課，我感覺：要出一節(jié)自己感覺滿意的課，不經(jīng)過千錘百煉是不行的！對(duì)這節(jié)課我一次次的教學(xué)設(shè)想被推翻，又一次次建立新的教學(xué)設(shè)想，真是“不斷磨練，不斷完善”，對(duì)這節(jié)課，我體會(huì)最深的有如下幾點(diǎn)；
由談李白自然導(dǎo)入課文，再由李白的“嗜酒”過渡到面對(duì)美酒佳肴難以下咽，在此基礎(chǔ)上走進(jìn)課文探尋緣由。
在“讀準(zhǔn)、讀順”環(huán)節(jié)遵循了由淺入深，層層遞進(jìn)的原則，當(dāng)?shù)恼n堂上可能自己一提到“節(jié)奏”問題的時(shí)候，有一些突兀，學(xué)生們沒有很好的理解我的意思，把如何讀好一首詩歌的方法一一推薦了出來，或許更換一種問的方式會(huì)更好，比如：如何停頓 在整體感知環(huán)節(jié)中，我通過適時(shí)地展示背景，增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于詩的了解，詩歌，我個(gè)人感覺不適合翻譯出來，學(xué)生們“一望而知”但是具體說說，又無從談起，當(dāng)給他們一個(gè)背景幫助之后，使得他們慢慢向詩境靠攏。
在“讀細(xì)、讀情”環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了：“我從詩歌中的什么地方（字、詞語、句子），讀到李白暗含在心中的“難”， 我這樣認(rèn)為的原因是什么？”此環(huán)節(jié)設(shè)置是想達(dá)到：教學(xué)生一種方法，具體可抓；當(dāng)再次背景引入的時(shí)候，想通過背景的拓展，螺旋問題的上升，實(shí)現(xiàn)問題的勾連；在這個(gè)環(huán)節(jié)的最后實(shí)現(xiàn)了“以詩解詩”的目的。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改動(dòng)，語氣助詞“啊”的增加，想讓學(xué)生的朗讀過程出現(xiàn)層次感，最終達(dá)到“詩無達(dá)詁”的目的。
在“讀理、讀人”的環(huán)節(jié)，回歸到“難”的主線，當(dāng)李白面對(duì)“難以下咽（食物）；難以施展（抱負(fù)）；難以選擇（前路）；三個(gè)方面的呈現(xiàn)也是想提示學(xué)生進(jìn)行背誦，最后李白的諸多方面詩詞想告訴學(xué)生“李白不止一面”，讓學(xué)生在課外的詩詞拓展方面有所收獲!
當(dāng)然本節(jié)課也有諸多遺憾之處，例如：首先，在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀方面，如何更好地讓學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上讀出層次，讀出感情，還需要再多多努力；其次，當(dāng)學(xué)生的朗讀很出彩的時(shí)候，沒有給予肯定到位的評(píng)價(jià)，同時(shí)在鼓勵(lì)其他學(xué)生的勇敢試探方面還是需要我再加大功夫。
李白的《行路難》是他在“跋涉”他自己的夢(mèng)想征途，其實(shí)，我們每一個(gè)語文老師何嘗不是在自己的課堂上進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)夢(mèng)想的“跋涉”呢？每一次課堂的師生共同學(xué)習(xí)和收獲都是這趟夢(mèng)想征途上獨(dú)有的風(fēng)景，我愿意且思且行！
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