女媧造人教案

女媧造人教案精選15篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的女媧造人教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

女媧造人教案1

　　七年級(jí)上《女媧造人》教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力

　　熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。

　　2、過(guò)程與方法

　　發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話傳說(shuō)的魅力；運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

　　引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。

　　教學(xué)流程

　　一、導(dǎo)入

　　先讓學(xué)生講講自己曾看過(guò)或聽過(guò)哪些神話故事，然后，以“人，是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，引出我們祖先對(duì)此問(wèn)題是怎樣理解和想象的？

　　二、自主閱讀

　　以講故事比賽的形式，(既可個(gè)人準(zhǔn)備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。

　　以全體學(xué)生掌聲大小來(lái)對(duì)主講者進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評(píng)形式進(jìn)行具體評(píng)價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。

　　最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項(xiàng)：情節(jié)要完整，表情動(dòng)作要豐富，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)要有變化等。

　　三、合作交流

　　1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀 從女媧造人動(dòng)機(jī)，造人過(guò)程及人類誕生等方面對(duì)文本進(jìn)行賞析，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點(diǎn)。

　　2、對(duì)文章存有的疑惑進(jìn)行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認(rèn)識(shí)到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因?yàn)椤跋胂笫侨祟愖蠲赖幕ǘ洹�，（雨果語(yǔ)）。

　　3、全班交流 對(duì)小組內(nèi)無(wú)法解答的疑惑提出來(lái)，通過(guò)組與組之間探討，進(jìn)行全班交流。

　　四、拓展延伸

　　學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料�！舵隙鸨荚隆罚汉篝鄰奈魍跄改乔蟮搅瞬凰乐�藥，他的妻子偷吃升入月宮，后來(lái)變成了月精白蛤蟆。

　　五、小結(jié)

　　《女禍造人》反映了我們中國(guó)人早期對(duì)人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說(shuō)，那“人，到底是從哪來(lái)的？”請(qǐng)同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動(dòng)課上再交流。

　　課后反思：

　　按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。

　　成功之處：

　　4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。

　　1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。

　　首先，選的文章是神話傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。

　　其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽過(guò)的神話故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。

　　2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。

　　3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。

　　不足之處：

　　1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪�開課而打斷學(xué)生的'表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。

　　2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。

　　3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好

　　在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。

女媧造人教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　�、偻高^(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　�、诟惺芪闹兴�表現(xiàn)的喜悅之情。

　�、鄢醪搅私馍裨捁适碌奶攸c(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　①大膽而新奇的想像。

　　②對(duì)人類誕生的喜悅感。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)課文的思想感情。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、布置預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)

　　1、注音并釋義

　　女媧（wā）：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

　　澄澈（chénchè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　靈敏：反應(yīng)快。

　　綿延：延續(xù)不斷。

　　莽莽榛榛（mǎnzhēn）：草木叢生的樣貌。

　　神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指?jìng)�(gè)性高明的本領(lǐng)。

　　2、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。試復(fù)述課文。

　　3、查閱資料與工具書了解作者及神話這一文學(xué)體裁。

　　二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討

　�。ㄒ唬�、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們，遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類自身來(lái)源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的原始人便透過(guò)幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木”，威武的太陽(yáng)神每一天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。

　　人，到底從何而來(lái)？思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話，這天我們所要學(xué)的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂根據(jù)中國(guó)古代神話而改寫的。

　�。ǘ�）、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文

　　投影：

　　1、俗說(shuō)天地開辟，未有人民，女媧（傳說(shuō)是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務(wù)（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來(lái)不及供應(yīng)），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引纟恒（ēn，粗繩索）人也。

　　譯文：民間傳說(shuō)，天地開辟之初，大地上并沒(méi)有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　2、女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

　�。ㄈ�）、整體感知課文

　　1、研讀課文，比較神話故事和課文資料，篩選出聯(lián)想想像的資料。

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　課文在原先的基礎(chǔ)上增加了：（1）女媧造人的具體過(guò)程；（2）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；（3）女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；（4）作者的評(píng)述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描述最見作者的想像力。

　　2、恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。

　　先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1~2同學(xué)，舉行小組賽，看誰(shuí)講得生動(dòng)，如女媧造人的具體過(guò)程，人來(lái)到世間的描述。

　�。ㄋ模�、研讀課文

　　1、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字十分簡(jiǎn)略，而透過(guò)改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

　　學(xué)生回答，教師明確解題思路：

　　標(biāo)畫出文中的以下描述：人落地后開口就喊“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描述，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。”等；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞，如“她工作著，工作著，一向工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。”等。

　　體會(huì)，可讓學(xué)生各抒己見，答案不求統(tǒng)一。

　　要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)；人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖……

　　2、這篇神話真實(shí)感人的地方，在于女媧造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描述，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

　　學(xué)生分析，教師點(diǎn)撥：

　　神話中的主人公女媧是神，具有非凡的潛力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)，從而使想像資料既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因?yàn)樗�感到寂寞孤�?dú)，造人的愿望自然而真實(shí)；采用模仿自己的樣貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類經(jīng)驗(yàn)；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

　　3、本文想像女媧造人的動(dòng)機(jī)是“感到十分孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，就應(yīng)添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好�！闭�(qǐng)發(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測(cè)。

　　（此題目設(shè)計(jì)重在拓展想像力，能合情合理即予認(rèn)可）

　　4、在封建社會(huì)里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說(shuō)成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說(shuō)女媧用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會(huì)上那些有錢有勢(shì)的統(tǒng)治階級(jí)的前輩，那些用柳條甩出的便是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的下層百姓的先人，對(duì)此，請(qǐng)學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>

　　教師點(diǎn)撥：這種說(shuō)法核心在于：持這種邪說(shuō)的人根本上看是在為維護(hù)封建社會(huì)人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險(xiǎn)惡用心的。

　　5、神創(chuàng)造人，是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？

　　請(qǐng)分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類神話的魅力何在，對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的感受和見解熱情鼓勵(lì)。

　　提示：（1）這類神話描述了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。（2）這類神話都有奇妙的想像，這是十分搞笑的。（3）這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，十分富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。

　　6、神話具有哪些特點(diǎn)？你還明白哪些有名的神話故事？

　　神話的主要特點(diǎn)是：1、神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工；2、神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；3、神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō)，它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。

　　我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話有：女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等

　�。ㄎ澹�、課堂小結(jié)

　　正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴(kuò)充，女媧造人這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充溢著生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與溫情，現(xiàn)實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰(shuí)沒(méi)有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影？愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠�，一路唱著歡歌前行。

　　三、達(dá)標(biāo)提升

　　1、閱讀《淮南子娥奔月》

　　投影：

　　羿請(qǐng)不死之藥于西王母，娥竊之奔月宮。

　　注：

　　1、（hén）娥：傳說(shuō)中的月宮仙子，又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代，因避漢文帝（劉恒）諱，改“”為“嫦”。

　　2、羿請(qǐng)不死之藥于西王母：《后漢書志天文（上）》注中也有類似的說(shuō)法。羿（yì），傳說(shuō)中夏代有窮民的君主，善于射箭。一說(shuō)是堯時(shí)善于射箭的武士。西王母，傳說(shuō)中的仙人名。

　　請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像，進(jìn)行人性化的改寫。

　　為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編奔月》。故事梗概：善射的羿射下過(guò)九個(gè)太陽(yáng)，射死過(guò)封豕長(zhǎng)蛇，一切大動(dòng)物和小動(dòng)物，最后“射得遍地精光”，只好在“無(wú)物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一齊吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬但是這樣的生活，最后吞下金丹，獨(dú)自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿于死地。

　　參考答案：

　�。ㄈ�）1、研讀課文，比較神話故事和課文資料，篩選出聯(lián)想想像的資料。

　　課文在原先的基礎(chǔ)上增加了：（1）女媧造人的具體過(guò)程；（2）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；（3）女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；（4）作者的評(píng)述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描述最見作者的想像力。

　�。ㄋ模�1、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字十分簡(jiǎn)略，而透過(guò)改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

　　標(biāo)畫出文中的以下描述：人落地后開口就喊“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描述，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰�！钡龋慌畫z給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞，如“她工作著，工作著，一向工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作�！钡取�

　　體會(huì)，可讓學(xué)生各抒己見，答案不求統(tǒng)一。

　　要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)；人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖……

　　2、神話中的主人公女媧是神，具有非凡的潛力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)，從而使想像資料既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因?yàn)樗�感到寂寞孤�?dú)，造人的愿望自然而真實(shí)；采用模仿自己的樣貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類經(jīng)驗(yàn)；“人”的.產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

　　3、（此題目設(shè)計(jì)重在拓展想像力，能合情合理即予認(rèn)可）

　　4、這種說(shuō)法核心在于：持這種邪說(shuō)的人根本上看是在為維護(hù)封建社會(huì)人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險(xiǎn)惡用心的。

　　5、提示：

　�。�1）這類神話描述了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。

　　（2）這類神話都有奇妙的想像，這是十分搞笑的。

　�。�3）這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，十分富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。

　　6、神話的主要特點(diǎn)是：

　　1、神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工；

　　2、神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；

　　3、神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō)，它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。

　　我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話有：女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等

　　女媧造人

　　學(xué)習(xí)札記

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　①透過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　　②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　③初步了解神話故事的特點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　�、俅竽懚�新奇的想像。

　　②對(duì)人類誕生的喜悅感。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)

　　體會(huì)課文的思想感情。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)

　　1、注音并釋義

　　女媧（）澄澈（）

　　幽光（）靈敏

　　綿延莽莽榛榛（）

　　神通

　　2、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。試復(fù)述課文。

　　3、查閱資料與工具書了解作者及神話這一文學(xué)體裁。

　　二、學(xué)習(xí)研討

　�。ㄒ唬�導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　�。ǘ�）閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文。

　　1、俗說(shuō)天地開辟，未有人民，女媧（傳說(shuō)是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務(wù)（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來(lái)不及供應(yīng)），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引纟恒（ēn，粗繩索）人也。

　　譯文：民間傳說(shuō)，天地開辟之初，大地上并沒(méi)有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　2、女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

　�。ㄈ�）、整體感知課文

　　1、研讀課文，比較神話故事和課文資料，篩選出聯(lián)想想像的資料。

　　2、恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。

　　先分小組復(fù)述，再由各小組推薦1~2同學(xué)，舉行小組賽，看誰(shuí)講得生動(dòng)，如女媧造人的具體過(guò)程，人來(lái)到世間的描述。

　�。ㄋ模┭凶x課文

　　1、《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字十分簡(jiǎn)略，而透過(guò)改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文，則處處洋溢著人

　　學(xué)習(xí)札記

　　類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

　　2、這篇神話真實(shí)感人的地方，在于女媧造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描述，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

　　3、本文想像女媧造人的動(dòng)機(jī)是“感到十分孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，就應(yīng)添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好�！闭�(qǐng)發(fā)揮你天才的想像，試作另一種推測(cè)。

　　4、在封建社會(huì)里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說(shuō)成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說(shuō)女媧用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會(huì)上那些有錢有勢(shì)的統(tǒng)治階級(jí)的前輩，那些用柳條甩出的便是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的下層百姓的先人，對(duì)此，請(qǐng)學(xué)生討論，談?wù)劺斫狻?/p>

　　5、神創(chuàng)造人，是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？

　　請(qǐng)分組討論。

　　6、神話具有哪些特點(diǎn)？你還明白哪些有名的神話故事？

　　三、課堂練習(xí)

　　1、閱讀《淮南子娥奔月》

　　投影：

　　羿請(qǐng)不死之藥于西王母，娥竊之奔月宮。

　　注：1、（hén）娥：傳說(shuō)中的月宮仙子，又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代，因避漢文帝（劉恒）諱，改“”為“嫦”。

　　2、羿請(qǐng)不死之藥于西王母：《后漢書志天文（上）》注中也有類似的說(shuō)法。羿（yì），傳說(shuō)中夏代有窮民的君主，善于射箭。一說(shuō)是堯時(shí)善于射箭的武士。西王母，傳說(shuō)中的仙人名。

　　請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像，進(jìn)行人性化的改寫。

　　為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編奔月》。故事梗概：善射的羿射下過(guò)九個(gè)太陽(yáng)，射死過(guò)封豕長(zhǎng)蛇，一切大動(dòng)物和小動(dòng)物，最后“射得遍地精光”，只好在“無(wú)物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一齊吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬但是這樣的生活，最后吞下金丹，獨(dú)自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿于死地。

女媧造人教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。薄⒅�識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類起源。

　�。病⒛芰δ繕�(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　�。�、情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛生命。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。薄⒋竽懚�新奇的想像。

　�。�、對(duì)人類誕生的喜悅感。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理的想象。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)（４）

　　清晨，我們踏著滿地的金黃，在瑟瑟的晨風(fēng)中來(lái)到這里，開始我們又一個(gè)嶄新的一天；傍晚，我們迎著醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在這無(wú)數(shù)個(gè)來(lái)來(lái)往往的的路途中，我們不禁要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：人，到底是從哪里來(lái)的呢？那么能不能請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談一談，你都知道哪些關(guān)于人類起源的資料呢，讓我們來(lái)相互交流一下吧。（學(xué)生交流資料）好，今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來(lái)的。（書寫標(biāo)題）

　　二、文本對(duì)話

　　１、個(gè)別朗讀：（５）

　　同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文，下面就請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗讀課文，通過(guò)朗讀，讓我們初步感知課文的內(nèi)容。好，有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。（請(qǐng)同學(xué)朗讀課文）

　　２、自由朗讀課文：（１）

　　通過(guò)以上幾位同學(xué)精彩的朗讀，讓我們又加深了對(duì)文章的理解，那么今天，我們對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí)，將采取智力競(jìng)賽的形式，來(lái)一場(chǎng)超級(jí)小組的選拔，具體的比賽規(guī)則是這樣的：

　　⑴ 首先將全體同學(xué)分為兩大組，在答題之前由每組為對(duì)方選擇答題的符號(hào)，然后各組選一名同學(xué)來(lái)揭開題目答題。

　�、� 當(dāng)該名同學(xué)在答題過(guò)程中感到有困難時(shí)，他將有三種求助方式：從課堂上任意一個(gè)人那里獲得少許提示；指定本組的一名同學(xué)替他回答問(wèn)題；和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次，用完為止。

　　⑶ 每組答對(duì)一題加１００分；答錯(cuò)本足不扣分但給對(duì)方組加１００分。

　　規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了，那么在進(jìn)行超級(jí)小組的選拔之前，再給大家五分鐘的時(shí)間，仔細(xì)研讀課文，為競(jìng)賽做好充分的準(zhǔn)備，同時(shí)也可以針對(duì)你們預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行討論，好，現(xiàn)在開始。（５）

　　三、問(wèn)題探究

　　１、第一組問(wèn)題：

　　好，時(shí)間到。在比賽之前，我希望聽到同學(xué)們用充滿自信的聲音來(lái)回答我：你準(zhǔn)備好了嗎？好，超級(jí)小組選拔賽正式開始。首先請(qǐng)A組位B組選題。

　　（１）人：課文中是如何描寫人類誕生之前的世界的？可以借助這幅圖片結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)描述。（天上有太陽(yáng)、月亮和行星，地上有山川草木，還有鳥獸蟲魚。）

　　（２）類：本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。（是的，女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無(wú)一不說(shuō)明了，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖�？傊�，人的出現(xiàn)使死寂的.天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂(lè)，只有人才能使這世界充滿溫馨，充滿愛。）

　�。�3）共：女媧造人共用了幾種方法？（兩種：用黃泥揉團(tuán)成泥人；用枯藤揮灑泥點(diǎn)，甩出小人。）

　�。�4）創(chuàng)：女媧是在什么情況下想創(chuàng)造人的？請(qǐng)結(jié)合課文語(yǔ)句用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。（感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入世間呢？）

　　２、第二組問(wèn)題：

　　（1）風(fēng)俗：將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對(duì)比，看看課文豐富了哪些情節(jié)？首先請(qǐng)你給大家朗讀一下這兩則短文。（女媧造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；作者的評(píng)述。）

　　（2）豐富：你認(rèn)為課文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)作者豐富的想象力，請(qǐng)側(cè)重任意一方面來(lái)具體談一談、（言之有理即可，但要結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想像力，女媧作為神，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)�靈機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。）

　　（3）特殊：課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽，作者這樣寫什么特殊含義嗎？（女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿�生不息的源泉嗎？所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的母親的形象來(lái)歌頌。）

　�。�4）生存：女媧是如何解決使人類繼續(xù)生存下去這個(gè)難題的？ （把人分為男女，讓人類自己去創(chuàng)造后代，使人類得已延續(xù)下去。）

　　３、第三組問(wèn)題：

　�。ǎ保┯腥苏f(shuō)：想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花，運(yùn)用于自己的文章，使神具備了非凡的創(chuàng)造力，也表現(xiàn)了人類許多美好的品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時(shí)借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中，我們明白了神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。下面，通過(guò)這組必答題，來(lái)看一看哪一組能夠插上想象的翅膀，飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前，先來(lái)總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。

　�。�2）小豬：你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽聽。（學(xué)生發(fā)揮想象，各抒己見。）

　�。�3）眼鏡蛇：在兩分鐘之內(nèi)，根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說(shuō)出你由此聯(lián)想到的事物，每說(shuō)出一種事物加５０分。

　　四、總結(jié)（１）

　　被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說(shuō)過(guò)：想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！神話中充滿了神奇的想象，它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩，無(wú)論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來(lái)，無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們生命本身的就是個(gè)奇跡，讓我們共同努力，將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　女媧造人

　　袁珂

　　慈愛、辛勞

　　女媧 母性 愛

　　勤勞、智慧

女媧造人教案4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、初步了解神話極其特點(diǎn)。

　　2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　2、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　【教學(xué)方法】

　　速讀法 跳讀法 合作探究法

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體課件

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、我國(guó)古代也有許多神話故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。

　　2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　二、知識(shí)積累

　　1、有關(guān)神話

　　有關(guān)神話

　　神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。

　　神話特點(diǎn):

　　（1）、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。

　�。�2）、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。

　�。�3）、人物形象，大多具有超人的力量。

　　2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話

　　盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山

　　3、字詞積累

　　女媧（w�。�：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

　　澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　靈敏：反應(yīng)快。

　　綿延：延續(xù)不斷。

　　莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。

　　神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。

　　三、整體感知

　　1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。

　　課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力？

　　聽課文錄音，討論后作答。

　　2、師生共同訂正

　　3、問(wèn)題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？

　　四、合作探究

　　1、生動(dòng)感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：

　　女媧既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。

　　2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)�？勺寣W(xué)生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。

　　五、拓展延伸

　　1、出示名言

　　想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）

　　想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）

　　2、女媧造人新編

　　請(qǐng)同學(xué)們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女媧造人”的故事。

　　3、課文小結(jié)

　　六、布置作業(yè)

　　仿照課文的寫法，請(qǐng)同學(xué)們展開大膽、新奇、合理的想象，選擇一則我國(guó)古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　【課后反饋】

　　《女媧造人》教學(xué)實(shí)錄片段

　　師：我相信同學(xué)們都有一雙神奇的想象的翅膀，下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著疑問(wèn)速讀課文，看看課文與《風(fēng)俗通》中記載的有什么不同，作者想象了哪些內(nèi)容。

　�。ㄆ溜@：古籍《風(fēng)俗通》有關(guān)內(nèi)容的譯文。）

　　通常說(shuō)天地開辟以后，還沒(méi)有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出濺出的泥點(diǎn)子就成了人。

　　女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

　　（生讀課文，對(duì)照后發(fā)言。）

　　生1：作者想象了女媧沒(méi)有造人之前天地間的荒涼寂寞，還寫了女媧的.感覺非常孤獨(dú)。

　　生2：作者想象了女媧造人成功之后歡欣喜悅的心情。

　　生3：作者詳寫了女媧造人的過(guò)程。

　　生4：課文中作者還想象了女媧的心理活動(dòng)以及作者對(duì)這件事的評(píng)述。

　　師：同學(xué)們看書非常認(rèn)真，作者在《風(fēng)俗通》記載的基礎(chǔ)上，又對(duì)原文內(nèi)容展開了想象，內(nèi)容更翔實(shí)了。以后我們要帶著問(wèn)題讀書，這樣讀書的效果會(huì)更好。哪位同學(xué)能從女媧的角度復(fù)述課文中的故事？

　�。ㄉ鷱�(fù)述故事略。）

　　（屏顯。）

　　女媧造人：非常孤獨(dú)→池水照人→捏泥成人→滿心歡喜→拉藤濺泥→世代綿延

　　師：泥捏“人”活起來(lái)后做的第一件事是什么？

　　生1：泥捏人都很高興。

　　生2：泥捏人開口就喊女媧媽媽。

　　師：作者為什么要這樣想象？

　　生1：因?yàn)槟嗄笕擞辛松�命，他們很高興。

　　師：有獲得生命的喜悅感。

　　生2：課文第13段寫道：女媧造人“一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光”，天剛一亮她又趕緊起來(lái)工作，正是因?yàn)樗�這樣辛苦的工作，泥捏人很感激，所以叫她媽媽。

　　師：能從課文中找到依據(jù)來(lái)回答問(wèn)題，這很好。

　　生3：泥捏人叫女媧媽媽，說(shuō)明從此世間有了親情，有了母愛，女媧就不會(huì)孤獨(dú)了。

　　師：這位同學(xué)的回答很有深度�！叭恕笔恰澳赣H”不知疲憊創(chuàng)造出來(lái)的，生命是彌足珍貴的，人的產(chǎn)生給大地帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，同時(shí)也產(chǎn)生了愛和人間溫暖。小而言之，“人”的產(chǎn)生也為女媧消除了寂寞，所以充滿了喜氣�？磥�(lái)，想象的內(nèi)容一定要緊扣文章中心。那么，女媧給她這些心愛的孩子們?nèi)×耸裁疵麅海?/p>

　　生（齊）：人。

　　師：為什么叫“人”呢？同學(xué)們能不能從字形或字意上來(lái)分析一下？

　　生1：“人”這個(gè)字看起來(lái)像一個(gè)側(cè)面站立的人在走路。

　　師：能從字形上分析，不錯(cuò)。

　　生2：“人”由一撇一捺組成，撇代表人有長(zhǎng)處，捺代表人有短處，它告訴我們：金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既不要驕傲自滿，盲目尊大，也不必自慚形穢，妄自菲薄，而要不斷取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這樣才能完善自我！

　　（全班學(xué)生齊鼓掌。）

　　師：你能從做人的角度來(lái)解析“人”字，說(shuō)明你是一個(gè)善于思考的男孩兒，老師為你感到驕傲！

　　生3：“人”由一撇一捺組成，說(shuō)明人與人之間要相互扶持，互相幫助，多一些愛心，讓世界充滿愛，人類才會(huì)有美好的未來(lái)。

　�。ò嗬镌僖淮雾懫馃崃业恼坡�。）

女媧造人教案5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。

　�。�、使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　３、讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛生命。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　理解神話豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　【課型及教學(xué)思路】

　　課內(nèi)自讀課文。

　　文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣�，讓學(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。

　　【教學(xué)方法】

　　合作探究。

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體輔助教學(xué)。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的？這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。

　　二、了解神話

　　神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

　　三、合作探究

　�。�、比較閱讀：

　　思考：課文豐富了哪些內(nèi)容？

　　明確：

　�、� 造人的具體過(guò)程；

　�、� 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面；

　　⑶ 女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；

　　⑷ 作者的評(píng)述；

　　教師評(píng)價(jià)：可見作者高超的想像力。

　　２、找一找、談一談：

　　找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子，談一談你的感受。

　　教師提示：體現(xiàn)了人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。

　　人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂(lè)，只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨，充滿愛。

　�。场⑸裨捑�彩情節(jié)欣賞──聽錄音：

　　人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話描寫的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽聽大神女媧的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽聽人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟愓Q生后的歡欣愉快。

　�。�、女媧形象分析：

　　學(xué)生分組討論，合作探究。

　　明確：女媧是神，更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。

　�、� 女媧的慈愛辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂，從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿�生不息的源泉嗎�?/p>

　�、� 女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神，女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

　�、� 女媧的'勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

　�。怠⑾胂窳Φ挠�(xùn)練：

　　從對(duì)女媧形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力。可見，想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。

　　借助想像和幻想，對(duì)女媧造人的情景做另一番合理的推測(cè)。

　　貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。

　　自編神話《女媧造人》，與袁珂及古人比一比。

　　分小組討論，各組選一名代表在全班交流。

　　６、有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

　　學(xué)生談一談。

　�。�、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎？

　　學(xué)生議一議。

　　教師展示：

　　傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)

　　海猿說(shuō)

　　海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)

　　外星人說(shuō)

　　塵埃說(shuō)

　　四、作業(yè)

　�。薄�參考老師提供資料，思考人類起源，寫一則小短文。

　　２、繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。

　　五、感悟小結(jié)

　　同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

女媧造人教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　1、了解神話的特點(diǎn)。

　　2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

　　3、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

　　過(guò)程與方法：

　　1、積累探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的知識(shí)，區(qū)別神話與科學(xué)。

　　2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，嘗試改寫神話故事。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1、感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

　　2、體會(huì)自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。

　　教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)課文的思想感情。

　　教學(xué)方法：復(fù)述法、討論法、想象法

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，你們能說(shuō)出哪些神話故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補(bǔ)天等等。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦?lái)的，你們思考過(guò)嗎？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，自古人們就開始作不停地探索，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女媧造人》。

　　二、整體感知

　　1、正音正字

　　2、關(guān)于神話

　　神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反應(yīng)，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結(jié)果。

　　本文是根據(jù)古代神話改寫的，體裁是神話，詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程，著力刻畫了女媧的母親形象。

　　3、生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。

　　三、探究文本

　　1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文（書P148 研討與練習(xí)一）

　　2、復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。

　　3、說(shuō)說(shuō)課文中豐富了哪些內(nèi)容？哪里最見作者的想象力？

　　生：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：

　�、倥畫z造人的具體過(guò)程；

　�、谌嗽斐鰜�(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；

　�、叟畫z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；

　�、茏髡叩脑u(píng)述。

　　4、女媧造人的原因是什么？

　　生：荒涼寂寞，添點(diǎn)生氣。

　　5、女媧造人的過(guò)程和方法？

　　生：揉泥成團(tuán)造人、揮藤灑泥造人

　　6、女媧想出了一個(gè)怎樣讓人類長(zhǎng)久繁衍生存的好辦法？

　　生：男女結(jié)合

　　7、女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

　�、� 她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

　�、� 她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣。

　�、� 她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。（口吻非常孩子氣）

　　④ 她是一個(gè)勤勞的母親，還是一個(gè)喜愛孩子的媽媽。

　　8、比較閱讀

　　在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的'，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？

　�、� 制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。

　�、� 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。

　　③ 兩則神話又都說(shuō)到人類為什么有男女性的差別。

　　9、本文處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

　　生：人落地后開口叫“媽媽”；女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。

　　人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)；人類產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。

　　四、拓展延伸

　　你還知道哪些神話故事嗎？講給大家聽。

　　如：《夸父逐日》 夸父與逐日走，入日�？剩�欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

女媧造人教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．掌握本課重點(diǎn)生字詞。

　　2．把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

　　3．體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)。

　　4．朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)女媧為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛與生動(dòng)，給世界帶來(lái)的精彩與生機(jī)。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑

　　1．導(dǎo)語(yǔ)：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗�偷取火種，造福人類，更重要的是因?yàn)樗�是人類的�?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今夫，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

　　2．教師板書課題：女媧造人。

　　3．認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

　　4．教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑：是的。傳說(shuō)中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過(guò)許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f(shuō)中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢？

　　5．學(xué) 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng) 加以梳理、板書。

　�、排畫z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？

　�、婆畫z是怎樣創(chuàng)造人類的？

　　6．教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

　　二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容

　　1．教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

　�、耪J(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　�、朴龅缴�字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn) ，加以理解。

　�、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的 問(wèn)題，小組交流， 討論解疑。

　�、扔米约旱恼Z(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

　　2．學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

　　3．小組交流解疑。

　　4．自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。

　　⑴指名分段朗讀課文，集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。

　�、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~，討論交流，正確理解。

　　莽莽榛榛：草木叢生的樣子。

　　神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。

　　生氣蓬勃：富有生命力和活力。

　　綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳 。

　　疲倦不 堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。

　　⑶針對(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。

　�、倥畫z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？

　�。ㄒ�?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃。）

　　a．盤古開辟了天地，但在這天地里只有他一個(gè)人孤獨(dú)的生活，又在寂寞中死去。沒(méi)有了盤古的世界，是太寂寞了，天地間空空蕩蕩，連時(shí)間也仿佛靜止了。

　　b．她不愿忍耐 這寂寞，也不愿這美好的天地沒(méi)有活潑的生靈。

　　②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？

　　a．她開始按照自己的模樣來(lái)創(chuàng)造一批最早的人類。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，將他們放到地上。

　　b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來(lái)甩去，泥巴點(diǎn)子落到 地上，立刻變成了人，布 滿了東西南北。

　　c．女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫，人類就這樣綿延下來(lái)。

　�、戎该�概括故事的主要內(nèi)容。

　�。ㄟ@篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰， 有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒(méi)有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤 獨(dú)寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生 物一觸地便活了起來(lái)， 而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把 自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許 多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來(lái)了。）

　　三、暢談感受，體會(huì)寫法

　　1．集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

　�、艑�(duì)女媧的認(rèn)識(shí)——“神”性、“人”性

　�、倥畫z的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）

　　a．一天變化七十次；

　　b．揉黃泥造人；

　　c．揮灑泥漿造人

　�、谂� 媧的“人”性（“人”的`心理、情感、活動(dòng)）

　　a．寂寞孤獨(dú)；

　　b ．自豪欣慰；

　　c．忙碌疲倦

　�、茖�(duì)寫法的體會(huì)——想象大膽奇特；刻畫真實(shí)合理。

　　①全文充 滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們對(duì)人類起源的探究熱情，以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

　　②文中通過(guò)對(duì)女媧心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫 ，表現(xiàn)了女媧的 智 慧與仁愛。

　　③生動(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。

　　2．結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。

　　四、課堂小結(jié)

　　1．教師小結(jié)：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力 創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女媧真是人類的好母親啊！

　　2．學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女媧，了解神話故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

　　如：女媧曾教給人們婚姻。

　　如：女媧為人類造了一種叫笙簧的樂(lè)器。

　　如：女媧冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。

　　五、板書設(shè)計(jì)

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1．摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。

　　2．向家人講述《女媧造人》的神話故事。

女媧造人教案8

　　設(shè)計(jì)思想：

　　《女媧造人》是神話故事，是通過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。

　　教材分析：

　　本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。

　　學(xué)情分析：

　　1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!

　　2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí)，可能會(huì)遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。

　　3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。

　　(2)、了解神話的特點(diǎn)。

　　(3)、了解有關(guān)人類起源的'神話故事。

　　2、能力目標(biāo)

　　(1)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。

　　(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

　　(3)、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。 3、情感目標(biāo) 感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。

　　2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

　　教學(xué)策略與手段：

　　本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等

　　課前準(zhǔn)備：

　　教師：多媒體

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計(jì)：

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　1、給下面加點(diǎn)字注音

女媧造人教案9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　①通過(guò)快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。

　　②通過(guò)默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。

　�、弁ㄟ^(guò)拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　�、俅竽懚�新奇的想象。

　　②對(duì)人類誕生的喜悅感。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

　　教師：相關(guān)資料與課件

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入課文

　　很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫片斷[投影——中國(guó)古代神話]。你們能說(shuō)出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開天 片2：夸父追日 片3：鉆木取火 片4：女媧造人]……說(shuō)起女媧，同學(xué)們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女媧造人》[ 片 5：課題《女媧造人》 ]

　　二、快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用

　　1、 教師導(dǎo)：讓我們一起來(lái)看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒(méi)有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？ ——作者 袁珂”

　　2、 學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應(yīng)

　　3、 教師小結(jié)：我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品，因?yàn)樗�有豐富的內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。（單擊）“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽，好不好？

　　三、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)

　　1、看圖回憶課文中的主要情節(jié)，做好復(fù)述的準(zhǔn)備（可以輕輕地說(shuō)出來(lái)）。

　　2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文

　　3、

　　學(xué)生評(píng)議。

　　4、教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽聽。

　　四、進(jìn)一步探究課文的魅力

　　1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

　　這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門，借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F(xiàn)在讓我們?cè)賴�繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

　�。�1） 鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是怎樣一個(gè)形象。）

　�。�2） 美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）

　　（默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說(shuō)）

　　2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記

　　3、小組交流與爭(zhēng)論（機(jī)動(dòng)）

　　4、全班交流與討論（包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味）

　　5、教師小結(jié)：

　　借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的.情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。

　　你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

　　五、想象力訓(xùn)練

　　現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）

　　1、四人小組討論，1號(hào)主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

　　2、全班交流

　　3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)

　　六、拓展延伸（機(jī)動(dòng)）

　　1、教師導(dǎo)入

　　總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然，我們的想象力是建立在見多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題，是無(wú)法對(duì)人類的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的，你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎？

　　2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法。（機(jī)動(dòng)處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）

　　七、布置課外作業(yè)

　　其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說(shuō)，較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。

　　課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問(wèn)題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。

　　資料搜集選項(xiàng)（參考）

　　（1）其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話（+自己的新作）

　�。�2）進(jìn)化論與“神創(chuàng)論”的爭(zhēng)論

　�。�3）人類起源的多種說(shuō)法，如海猿說(shuō)，外星人說(shuō)

　　（4）從猿到人的進(jìn)化簡(jiǎn)史

　�。�5）其他

　　專題選項(xiàng)（參考）

　　（1）人類起源概說(shuō)

　�。�2）“神創(chuàng)論”可休矣

　　（3）人類起源神話的魅力

　�。�4）我談“外星人說(shuō)”

　�。�5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎

　�。�6）現(xiàn)代人與未來(lái)人畫像

　�。�7）其他

女媧造人教案10

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)A】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的理念。學(xué)生帶著主問(wèn)題對(duì)全篇課文進(jìn)行研讀，在教師的點(diǎn)撥下，為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動(dòng)及發(fā)言、討論、辯析等表達(dá)活動(dòng)。

　　教學(xué)步驟：

　　一、積累一組詞語(yǔ)

　　學(xué)生自由地讀課文，識(shí)別、積累詞語(yǔ)。

　　1．雅詞

　　2．四字短語(yǔ)

　　二、研討一個(gè)問(wèn)題

　　1．主問(wèn)題：女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

　　要求：閱讀全文。綜合全文內(nèi)容，根據(jù)思考題表達(dá)見解。自讀課文，并擬出發(fā)言要點(diǎn)。

　　·她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

　　·她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣。

　　·她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時(shí)，“就忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。

　　·她是一個(gè)勤勞的母親。

　　·她是一個(gè)喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

　　……

　　2．討論：作者為什么把女媧塑造得更像一個(gè)“人”？

　　作者把女媧塑造得更像一個(gè)“人”，這正是這篇童話真實(shí)感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn)；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂(lè)�！叭恕钡漠a(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　三、發(fā)揮一些想象

　　1．這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的.，下面是這兩則短文的譯文。

　　通常說(shuō)天地開辟以后，還沒(méi)有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

　　看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力。

　　2．討論、明確：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：①女媧造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；④作者的評(píng)述。

　　3．下面同學(xué)們?cè)賹?duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè)，進(jìn)行想象，寫一段文字。

　　4．同學(xué)之間進(jìn)行交流。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)B】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料，豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”，比較的角度是“求同”。以此來(lái)開闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。

　　教學(xué)步驟：

　　一、自由讀課文，識(shí)別生字難詞

　　二、默讀課文，復(fù)述故事情節(jié)

　　三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》

　　1．教師：在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？

　　2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來(lái)就有的，無(wú)論東方西方，古人早都思考過(guò)人類起源問(wèn)題。

　　·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來(lái)的，都有創(chuàng)造人的神，不過(guò)一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。

　　·制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。

　　·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。

　　·兩則神話又都說(shuō)到人類為什么有男女性的差別。

　　……

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)：創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在？

　　教學(xué)步驟：

　　課前準(zhǔn)備：

　　1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。

　　2．了解有關(guān)神話的常識(shí)。

　　一、讀課文，復(fù)述故事

　　二、講神話故事比賽

　　三、問(wèn)題探究：

　　1．教師：同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在，可這些故事我們聽起來(lái)還是津津有味，這是為什么呢？

　　2．學(xué)生討論，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。

　　·這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。

　　·這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說(shuō)不出的高興和安慰，《女媧造人》不過(guò)是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂(lè)是讓人共鳴的。

　　【資料整合平臺(tái)】

　　●作者簡(jiǎn)介

　　袁珂，生于1916年，四川新繁人，神話學(xué)家。論著有《中國(guó)古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國(guó)神話傳說(shuō)辭典》�！吨袊�(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專著。作者對(duì)浩瀚的古文獻(xiàn)資料，考辨真?zhèn)�，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國(guó)漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個(gè)有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。

女媧造人教案11

　　師：同學(xué)們，你們喜歡聽故事嗎？

　　生（有興趣地齊答）：喜歡。

　　師：有誰(shuí)知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。

　　生1：傳說(shuō)古時(shí)候天和地連在一起，盤古一覺醒來(lái)，覺得太悶，便用力地把天托起來(lái)，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。

　　生2：我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。

　　生3：我再補(bǔ)充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽(yáng)，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。

　　師：同學(xué)們真聰明！課外知識(shí)也挺豐富。你們誰(shuí)知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢？

　　生4：神話。

　　師：確實(shí)不錯(cuò)，這是一篇神話。神話故事是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來(lái)的。

　　今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》（板書）�！杜畫z造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。

　　師：看到課題，你想知道什么呢？

　　生5：女媧為什么要造人呢？

　　生6：女媧怎樣造人的？

　　生7：女媧用什么造人？

　　生8：女媧造人有何用？

　　師：同學(xué)們提的問(wèn)題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰(shuí)能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）

　　師：請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的意見。

　　生9：女媧因?yàn)楣陋?dú)寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。

　　生10：女媧因?yàn)榕R池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個(gè)和自己一樣的生物，這就是人。

　　師：“臨池照影”這個(gè)詞語(yǔ)概括得真準(zhǔn)確！這兩個(gè)同學(xué)答案綜合起來(lái)，就回答了女媧為什造人的問(wèn)題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰(shuí)還再發(fā)表自己的見解？

　　生11：女媧是用黃泥造人的。

　　師：這就解答了用什么造人的問(wèn)題。你現(xiàn)在知道中國(guó)人為什么是黃色人種了吧？

　　生（笑，齊答）：黃泥巴造的。

　　師：當(dāng)然，這只是個(gè)玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋，而是古代先民的——

　　生（齊答）：想象。

　　師：女媧怎樣造人的還沒(méi)有回答，誰(shuí)來(lái)解釋？

　　生12：把黃泥揉成團(tuán)造人。

　　生13：先是揉團(tuán)黃泥造人，后來(lái)是用枯藤在池塘里一攪，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)便成了人。

　　師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團(tuán)黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高�？磥�(lái)，女媧還是挺——

　　生（部分答）：聰明。

　　師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來(lái)的問(wèn)題，從同學(xué)們的提問(wèn)和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。

　　現(xiàn)在，請(qǐng)大家有感情地自讀課文，然后我們請(qǐng)你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）

　　師：誰(shuí)讀一讀自己最喜歡的部分？

　　生14：（讀女媧造人的部分）

　　師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？

　　生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。

　　師：你讀書很認(rèn)真，會(huì)自己動(dòng)腦筋思考。還有誰(shuí)喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　生15：我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過(guò)程中的心情。

　　師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？

　　生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。

　　師：這表現(xiàn)了女媧造人過(guò)程中的喜悅之情。

　　生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。

　　師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢？

　　生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”

　　師：你讀書真認(rèn)真！還有誰(shuí)喜歡其它部分？

　　生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個(gè)辦法，“讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代�！薄斑@樣，人類就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了。”

　　師：能通過(guò)的自己的閱讀加以概括，好！

　　生18：我喜歡文章的開頭，因?yàn)樗鼘懥伺畫z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。

　　師：女媧是神，卻也會(huì)孤獨(dú)和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——

　　生（齊）：人。

　　師：大家認(rèn)為女媧是一個(gè)怎樣的神呢？

　　生19：工作勤奮、聰明、有智慧。

　　生20：考慮周全。

　　生21：具有人的情感。

　　生22：神通廣大。

　　師：大家說(shuō)得都不錯(cuò)。女媧是一個(gè)神通廣大的神，更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。

　　在這篇文章中，作者以神話的形式來(lái)敘述女媧造人的原因、方法，并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個(gè)故事�？删驮烊说脑�因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。（生有興趣的討論）

　　師：請(qǐng)同學(xué)敘述自己改編的故事。

　　生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌，所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。

　　師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個(gè)富有同情心的人！

　　生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。

　　師（笑）：你的'想象真大膽，但也很合理。

　　生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類布滿大地。（生笑）

　　師：這種方法也挺不錯(cuò)。

　　生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧?zhēng)我斗，感到厭倦，便來(lái)到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）

　　師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女媧的一片心意。（生齊笑）。

　　師：我看到還有不少同學(xué)想說(shuō)，但發(fā)言的機(jī)會(huì)太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來(lái)，就叫《女媧造人新編》，看誰(shuí)的想象新奇、合理，大家說(shuō)好不好？

　　生（齊）：好。

　　生自由作文，直到下課。

　　總評(píng)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對(duì)教師的要求，對(duì)教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過(guò)渡到對(duì)神話的了解，過(guò)渡到課文中來(lái)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問(wèn)，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。

女媧造人教案12

　　教學(xué)要求

　　1、知識(shí)與技能

　　（1）認(rèn)識(shí)文中的生字新詞，加以理解并積累。

　�。�2）理解課文內(nèi)容，了解女媧創(chuàng)造人類的過(guò)程。

　　（3）閱讀課文有所感受，并相互交流。

　�。�4）正確、流利地朗讀課文。

　　2、過(guò)程與方法

　�。�1）自學(xué)生字新詞，聯(lián)系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。

　　（2）自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女媧創(chuàng)造人類的過(guò)程。

　�。�3）個(gè)性理解，互動(dòng)交流，暢談讀文的感受。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　�。�1）體會(huì)女媧為人類作出的貢獻(xiàn)。

　�。�2）感受人的可愛與生動(dòng)，感悟世界因人而精彩，因人而充滿生氣，懂得要珍惜生命。

　　重、難點(diǎn)與關(guān)鍵

　　1、重點(diǎn)：讀懂內(nèi)容，了解女媧造人的過(guò)程。

　　2、難點(diǎn)：體會(huì)女媧為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛與生動(dòng)，給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。

　　3、關(guān)鍵：自學(xué)為主，自讀自悟，整體把握，品析細(xì)節(jié)。

　　課時(shí)劃分:一課時(shí)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)會(huì)生字新詞。

　　2、體會(huì)女蝸為人類作出的貢獻(xiàn)。

　　教具準(zhǔn)備

　　1、生字詞語(yǔ)卡片。

　　2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑

　　1、教師導(dǎo)言：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗�偷取火種，造福人類，更重要的是因?yàn)樗�是人類的�?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神話傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

　　2、教師板書課題：女媧造人。

　　3、認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

　　4、教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑：是的，傳說(shuō)中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大。為人類做過(guò)許多好事，她被稱為人類的始母，因?yàn)閭髡f(shuō)中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個(gè)課題，你想了解些什么呢?

　　5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng)加以梳理、板書。

　　(1)女媧為什么造人?

　　(2)女媧是怎樣造人的?

　　(3)女媧造出來(lái)的人是什么樣的?

　　……

　　6、教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

　　二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容

　　1、教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

　�。�1）認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　�。�2）遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn)，加以理解。

　�。�3）思考剛才質(zhì)疑的.問(wèn)題，小組交流，討論解疑。

　　（4）用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

　　2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

　　3、小組交流解疑。

　　4、自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。

　�。�1）指名分段朗讀課文，集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。

　　（2）提出文巾不理解的字詞，討論交流，正確理解。

　　莽莽榛榛：形容草木叢生的景象。

　　神通廣大：指本領(lǐng)特別高明，有著無(wú)所不能的力量。

　　生氣蓬勃：生命力旺盛，充滿勃勃生機(jī)。

　　靈機(jī)一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。

　　綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。

　　（3）針對(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。

　　①女媧為什么造人?

　　（因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃)

　　a．天地開辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒(méi)有人類。

　　b．有一天，女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。

　　c．她忽然靈機(jī)一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

　�。▽W(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子，了解女媧造人的原因)

　　②女媧是怎樣造人的?

　　（女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女媧想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來(lái)了）

　　（結(jié)合學(xué)生的介紹，引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容，了解女蝸造人的過(guò)程）

　　③女媧造出來(lái)的人是什么樣的?

　　(女媧造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì)走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代)

　　(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段，了解女媧所造之人的特點(diǎn))

　　(4)動(dòng)手給課文分段，并概括段意。

　　第一部分(第l～4自然段)：寫的是女媧造人的原因。

　　第二部分(第5～17自然段)：寫的是女媧造人的過(guò)程。

　　其中第二部分又可分為三層。

　　第一層(第5～13自然段)：寫女媧用黃泥揉捏成人。

　　第二層(第14～15自然段)：寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。

　　第三層(第16～17自然段)：寫女媧將人分為男女，自創(chuàng)后代。

　　(5)指名概括故事的主要內(nèi)容。

　　(這篇課文主要講的是天地開辟以后，大地上沒(méi)有人類，女媧為了大地生氣蓬勃起來(lái)，決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人，由于工作太久，她疲倦不堪。后來(lái)她想出好辦法，用枯藤攪泥漿向四處揮灑，泥點(diǎn)都變成了人，不久，大地上就布滿了人類。最后，為了讓人類綿延不絕，女媧將他們分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，世代延續(xù))

　　三、暢談感受．體會(huì)寫法

　　1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

　　(學(xué)生暢所欲言，教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)

　　（1）對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛、富有智慧。

　　（2）對(duì)寫法的體會(huì)——想象豐富，刻畫細(xì)致。

　�、偃�文充滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們對(duì)人類起源的探究熱情，以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

　　②文中通過(guò)對(duì)女媧心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫，表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。

　　③生動(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝。

　　2、結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句。

　　（作為高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容，還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語(yǔ)言。而作為一篇略讀課文，在教材處理上不能面面俱到，應(yīng)該有所取舍，長(zhǎng)文短教，抓住文中重、難點(diǎn)之處，集中力量，在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受，在思維的碰撞中，由淺入深地解讀文本，提升認(rèn)識(shí)，了解作品的內(nèi)容與寫法，從中受到熏陶，并可學(xué)得表達(dá)方法，為創(chuàng)作奠基）

　　四、課堂小結(jié)

　　1、教師小結(jié)：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女媧真是人類的好母親啊!

　　2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女媧，了解神話故事的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

　　如：女媧曾教給人們婚姻。

　　如：女媧為人類造了一種交笙簧的樂(lè)器。

　　如：女媧冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。

　　……

　　五、布置作業(yè)

　　1、摘抄文中的四字詞語(yǔ)，加以積累。

　　2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。

　　3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　板書設(shè)計(jì)

　　5*女媧造人

　　用黃泥摻和水揉捏成人

　　用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧

女媧造人教案13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。

　　2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。

　　3.感受女媧樸實(shí)感人的偉大的母親形象。

　　重難點(diǎn)：

　　1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。

　　2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　《天上的街市》

　　導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們?cè)谝惶焯斓亻L(zhǎng)大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題:太陽(yáng)為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過(guò)人是從哪兒來(lái)的?這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來(lái)欣賞女媧造人的故事。

　　一、初讀課文——整體感知

　　有感情地朗讀課文,思考下面問(wèn)題:

　　1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。

　　明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。

　　第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過(guò)程。

　　第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來(lái)自己創(chuàng)造后代。

　　2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。

　　明確:課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:

　　(1)女媧造人的`具體過(guò)程;

　　(2)人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;

　　(3)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;

　　(4)作者的評(píng)述。

　　其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想象力。

　　二、精讀課文——深入探究

　　1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡(jiǎn)略,而通過(guò)改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

　　小組討論,明確:標(biāo)出文中的以下描寫:

　　(1)人落地后開口就喊“媽媽”;

　　(2)“媽媽”女媧的神態(tài)及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺到孤獨(dú)、寂寞了”等;

　　(3)女媧給孩子命名;

　　(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”等。

　　體會(huì):人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖……

　　2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

　　合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。

　　女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,甚至?xí)�靈機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。

　　3.神創(chuàng)造人,是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?

　　小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。

　　(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。

　　(3)這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。

　　4.結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。

　　作者運(yùn)用怎樣的想象才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?

　　明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。

　　5.請(qǐng)概括本文的主旨。

　　明確:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初期人們對(duì)自身來(lái)源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。

　　三、品讀課文——賞析語(yǔ)言

　　文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。你能結(jié)合課文具體語(yǔ)句體會(huì)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)嗎?

　　示例:“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好�！碑�(dāng)她看到自己的影子時(shí),就“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者通過(guò)字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個(gè)神。

　　四、拓展延伸

　　1.你能對(duì)女媧造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想象嗎?

　　2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。

　　五、本課小結(jié)

　　本文把女媧塑造成一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角�、去追索、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

女媧造人教案14

　　一、設(shè)計(jì)思想

　　《女媧造人》是神話故事，是透過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表此刻遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的潛力。

　　二、教材分析：

　　本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。

　　三、學(xué)情分析

　　1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要資料及主題思想，而基礎(chǔ)差的務(wù)必要做預(yù)習(xí)好！

　　2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí)，可能會(huì)遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。

　　3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。

　　四、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　（1）、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。

　　（2）、了解神話的特點(diǎn)。

　�。�3）、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

　　2、潛力目標(biāo)

　�。�1）、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。透過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。

　�。�2）、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

　�。�3）、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。

　　3、情感目標(biāo)

　　感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

　　五、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。透過(guò)比較，掌握想像的方法和思路

　　2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣

　　六、教學(xué)策略與手段

　　本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等

　　七、課前準(zhǔn)備

　　教師：多媒體

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　《女媧造人》作業(yè)練習(xí)

　　1、給下面加點(diǎn)字注音

　　澄澈幽光（

　　靈敏綿延莽莽榛榛（

　　2、解釋下列詞語(yǔ)。

　　澄澈：

　　莽莽榛榛：

　　摻和：

　　神通廣大：

　　疲倦不堪：

　　3、填空

　　本文選自————，作者————。體裁是————，其往往借助——和——來(lái)解釋世界和自然現(xiàn)象。

　　4、閱讀下列文字，然后回答文后問(wèn)題。

　　她工作著、工作著，一向工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕繼來(lái)繼續(xù)工作。

　　她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒(méi)有到達(dá)她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。

　　最后，她想出了一個(gè)絕妙的.創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二�！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥�，震響在周圍。

　　用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。

　　大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒(méi)有終止。她又思考著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢這但是一個(gè)難題。

　　之后，她最后想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分成男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代。

　　這樣，人類就世世代代下來(lái)，并且一天比一天加多了。

　�。�1）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這幾段文字所敘述的資料。

　�。�2）認(rèn)真揣摩文中加線句子，分析此句在表達(dá)上的毛病。

　�。�3）從這幾段帶給信息看，文中介紹了女媧哪幾種造人的方法

　�。�4）指出文中加著重號(hào)的“這種方法”所指的資料

　　（5）你從本文的故事中悟出了怎樣的道理

　　5、讀下面一則寓言，概括其中寓意。

　　一個(gè)小男孩問(wèn)上帝：“一萬(wàn)年對(duì)你來(lái)說(shuō)有多長(zhǎng)”上帝回答說(shuō)：“像一分鐘�！毙∧泻⒂謫�(wèn)上帝：“一百萬(wàn)年對(duì)你來(lái)說(shuō)有多少”上帝回答說(shuō)：“像一元�！毙∧泻⒃賳�(wèn)上帝：“那你能給我一百萬(wàn)元嗎”上帝回答說(shuō)：當(dāng)然能夠，只要你給我一分鐘。”

　　6、思維創(chuàng)新寫作。

　　在雨過(guò)天晴的環(huán)境里，小路，小草、小花、小蝴蝶都生動(dòng)起來(lái)。請(qǐng)發(fā)揮想像，選取其中一種，具體描述它在這個(gè)環(huán)境中的情態(tài)。（50字左右）

　　參考答案〗

　　1、（1）、chèyoulingzhenzhen

　　2、（1）、清澈透明（2）、草木叢生的樣貌（3）、把一種東西混合到另一種東西里去。（4）、有無(wú)所不能的力里，后指極其高明的本領(lǐng)。5、疲倦得無(wú)法堅(jiān)持下去。

　　3、《神話故事新編》、袁軻、神話、想象、幻想

　　4、（1）。這幾段文字?jǐn)⑹隽伺�蝸不知疲倦地造人，并且想出了人類自身致衍的方法�?/p>

　�。�2）。加線語(yǔ)句中的“人類”與“下來(lái)”不能搭配，整個(gè)句子缺少了謂語(yǔ)，應(yīng)在句子加上“綿延”或“繁衍”。

　　（3）。文中介紹了女媧三種造人的方法：一是揉黃土造人；二是用藤條揮灑泥漿造人；三是安排男女婚配讓人類自身繁衍。

　�。�4）。“這種方法”是指：從崖壁上拉下一條枯藤，伸人一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面揮灑泥漿造人。

　　（5）。此題是一道開放性的試題，只要同學(xué)們能夠自選角度，言之成理即可。

　　5、凡事不會(huì)伸手而得，需要付出時(shí)間和代價(jià)�；颍〞r(shí)間是極其寶貴的，一寸光陰一寸金。）

　　6、答案略

女媧造人教案15

　　教學(xué)目標(biāo)

　�、偻ㄟ^(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

　�、诟惺芪闹兴�表現(xiàn)的喜悅之情。

　�、鄢醪搅私馍裨捁适碌奶攸c(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　�、俅竽懚�新奇的想像。

　�、趯�(duì)人類誕生的喜悅感。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　教師：投影儀。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

　　復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

　�、賹W(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　�、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

　�、塾懻摚篴、女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

　　b、你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽聽。

　　女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄�，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

　　①討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

　�、谔�讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)�靈機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

　　對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。

　�、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由。

　　討論這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結(jié)

　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　詞語(yǔ)解釋

　　揉（róu）：

　　1、用手來(lái)回擦或搓：～擦�！�搓。～眼睛。

　　2、團(tuán)弄：～面�！�泥球。

　　3、使木彎曲：～輪（使木彎曲制作車輪）�！啊�木為耒”。

　　4、古同“柔”，使降順。

　　荒涼（huāng liáng）：荒蕪冷落。形容曠野無(wú)人的景況。

　　寂寞（jì mò）：冷清孤單；清靜

　　莽莽（mǎng mǎng）：形容原野遼闊，無(wú)邊無(wú)際：莽莽群山

　　蓬勃（péng bó）：繁榮，旺盛。

　　澄澈（chéng chè）：清澈，水清見底。

　　摻和（chān huo）：摻和，混雜。猶言參與、插手。

　　非凡（fēi fán）：、出色的或突出的

　　氣概（qì gài）：名詞，意思是正直豪邁的態(tài)度，或者在某種活動(dòng)中或生存方式中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)。

　　靈敏（líng mǐn）：1、具有容易受影響或受感動(dòng)的'能力；能夠顯示微小差別2、頭腦機(jī)敏

　　泥潭（ní tán）：通常為暴風(fēng)雨所留下的小污水坑。

　　綿延（mián yán）：有連續(xù)不絕和彌漫延續(xù)等義。一直延續(xù)到完結(jié)，中間未曾間斷（多用于形容山，如：綿延的山徑/群山綿延千里）。

　　神通廣大（shén tōng guǎng dà）：神通：原是佛家語(yǔ)，指神奇的法術(shù)。法術(shù)廣大無(wú)邊。形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。（褒義）

　　靈機(jī)一動(dòng)（líng jī yī dòng）；靈機(jī)：靈活的心思。急忙中轉(zhuǎn)了一下念頭（多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法）。褒義

　　眉開眼笑（méi kāi yǎn xiào）：眉頭舒展，眼含笑意。形容高興愉快的樣子。

　　課后反思

　　按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。

　　成功之處：

　　有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。

　　1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。

　　首先，選的文章是神話傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。

　　其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽過(guò)的神話故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。

　　2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。

　　3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。

　　不足之處：

　　1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪�開課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。

　　2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。

　　3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好

　　在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。

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