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《伯牙絕弦》教案

時間:2022-06-13 20:55:03 教案 我要投稿

《伯牙絕弦》教案15篇

  作為一名人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《伯牙絕弦》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《伯牙絕弦》教案15篇

《伯牙絕弦》教案1

  教學(xué)目標(biāo):

 。、朗讀課文。背誦課文。

  2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

 。场:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。

 。础⒎e累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

  教學(xué)重點:

  讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  教學(xué)難點:

  體會伯牙,子期之間真摯的友情。

  教學(xué)時間:

  一課時

  教具準(zhǔn)備:

  課件

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)入新課:

  1、 同學(xué)們,今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅:寐牭臉非銈兿肼爢?想聽,可是有要求,老師請你用心的聆聽,看看透過琴聲,你仿佛看到了什么?感受到了什么?(播放樂曲)

  2、 同學(xué)們,你們可曾知道,這首動聽的樂曲,包含著一個千載流傳,令人吟誦至今的感人故事。故事的主人公就是春秋時期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當(dāng)時著名的音樂家,他彈琴的技藝很高。我們大家都知道李白的詩寫的好,人們稱他為什么?那么俞伯牙的琴彈得那么好,人們就會稱他為——琴仙。而鐘子期卻和他大不相同,他不會彈琴,只是一個愛好音樂的人,他僅僅是一個在山中靠打柴為生的樵夫。那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。(板書課題,齊讀)

  二、 初讀課文,把握節(jié)奏

  1、 自由讀文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍。

  2、 指名讀文。

  3、 但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美,F(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏。

  4、 指名讀文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。

  三、 品讀課文,感悟內(nèi)涵

  1、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

 、抛鳛楫(dāng)時楚國著名的音樂家,伯牙的琴技可謂出神入化,而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平。課文中的哪一句寫出了這一點?

 、坡(lián)系剛才講述的故事,談?wù)剬@句話的理解。體會兩個“善”的意思。

  [過渡]:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴。有一天,伯牙乘著小船到了長江口。滔滔的江水觸動了他的琴思,于是他就對著江水彈起琴來。一首曲子還沒有彈完,他就發(fā)現(xiàn)有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴。這個人呀就是鐘子期。就是因為這次相遇,使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己,你們知道這是為什么嗎?就讓我們深入課文,從文中找答案。

  2、研讀課文的2至4句。

  ⑴四人小組合作學(xué)習(xí),找出相關(guān)句子,看看你讀懂了什么。

 、茀R報交流:

  A、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  ① 談?wù)剬@句話的理解。

  ② 理解“善哉”這個詞語的意思。(表示贊嘆的意思)

 、 用贊嘆的語氣讀一讀這句話。

 、 此時伯牙心中想到高山,琴聲高亢嘹亮。子期透過琴聲,了解到他的心聲,感受到了他如泰山般雄偉的志向。(出示泰山圖片,感受它他的雄偉氣勢,指導(dǎo)朗讀)

  B、志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

 、 談?wù)剬@句話的理解。

 、 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎?

 、 有感情的朗讀這句話。

 、俏蚁,作為名滿天下的音樂家,伯牙的琴聲里不單只有高山流水,除了這些以外,他的琴聲里還可能會有哪些景色?

  ① 出示詞語生讀。

 、 現(xiàn)在你就是子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨,你會贊嘆到:善哉—(引導(dǎo)學(xué)生說句子)

 、 好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙!這正是伯牙所念,鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。他們情投意合,這就是真正的知音。

 、却蠹蚁胍幌耄偌既绱酥叩牟,他的周圍會缺少贊美聲嗎?為什么他偏偏視子期為他的知音?

  遇到了知音,他的心情怎樣?

 、纱藭r的伯牙,他簡直就是欣喜若狂。他曾這樣感嘆到:相識滿天下,知音能幾人?知我者,子期也!就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動。(齊讀課文的'前4句)

  〔過渡〕:這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時候,他們約定,來年春暖花開之際在此聚首,以訴衷腸。然而,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時,得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。

  3、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  ⑴齊讀句子,說說你讀懂了什么。

 、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰談。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴弦,留下了無邊的孤獨、寂寞。我想,你一定能感受到他的痛楚,請你再讀一讀這句話。

  四、 拓展延伸,升華情感

  1、 伯牙絕弦,他向世人宣告什么?

  2、 士為知己者死,這是何等悲壯而又感人的行為!在子期的墓前,伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期。我們一起來讀一讀。

  3、 此時。你一定已經(jīng)被這個故事打動了。就讓我們拿起書,再來有感情地讀一讀這篇文章。

  4、 讀完這個故事,你想對伯牙說些什么?寫下來。

  5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞,后人根據(jù)這個動人的故事,譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》。就讓我們伴著這動人的旋律,再來讀讀課文,能背下來的同學(xué)嘗試背誦。

  五、 板書設(shè)計

 。玻 伯牙絕弦

  俞伯牙 所念

  知音

  鐘子期 必得之

  《伯牙絕弦》說課稿

  一、說教學(xué)內(nèi)容

  我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。

  選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點:

  知識目標(biāo):1)朗讀課文,背誦課文。

  2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。

  情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

  三、說教學(xué)重、難點

  教學(xué)重點: 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  教學(xué)難點: 體會伯牙,子期之間真摯的友情。

  四、說教法、學(xué)法

  教法: 運用“以讀代講”法, “情境感悟”法和“點撥引導(dǎo)法”。

  學(xué)法:采用“自讀自悟”, “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法。

  五、說教學(xué)過程

  (一) 故事引路,揭示課題。

  (二) 初讀感知,體會韻味。

  (三)深入探究,疏通文意

  (四)拓展延伸,升華情感。

  六、說設(shè)計思路

  在教學(xué)時,我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線,通過講述這個故事,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生全身心的投入到課文中。在交流的過程中,教師做有效的點撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵,感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼,深入體會他們互為知音的感人故事。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,并嘗試背誦課文。在學(xué)生體會文章所表達(dá)的情感時,我適當(dāng)?shù)匮a充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料,以加深學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的理解。整個教學(xué)過程,把聽,說,讀,寫有機的結(jié)合起來,這樣既突出了重點,又突破了難點,做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。

  我的說課到此結(jié)束。

《伯牙絕弦》教案2

  教材分析:

  人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事!安澜^弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。

  正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,

  終身不復(fù)鼓!惫湃苏f:“士為知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

  設(shè)計理念:

  文言文是一種傳承祖國燦爛文化的.載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,

  與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.朗讀課文。背誦課文。

  2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

  3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。

  4.激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

  課前準(zhǔn)備

  教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動畫,教學(xué)課件。

  學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。

  課時安排:二課時。

  教學(xué)流程與設(shè)計意圖

  第一課時

  課前談話:

  師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“炊煙裊裊”,你們根據(jù)我的提示也說幾個這樣的詞。

  課件出示:清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 雨雪霏霏 芳草萋萋 春雨綿綿

  這些詞都是描寫什么的?

 。利惖木拔铮

  師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。

  一、揭題導(dǎo)入

  師:有一個故事流傳千年蕩氣回腸的故事,叫《伯牙絕弦》,也就是我們今天要學(xué)的文章,這是一篇文言文,希望大家都能喜歡。

  二、初讀感知,體會韻味

  1.請同學(xué)們打開書,第137頁,請自由、大聲讀課文,至少讀3次,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。

 。ㄗ杂纱舐暤刈x課文。)

  師:讀通順了嗎?但是古文的朗讀還要求讀出節(jié)奏,再次朗讀課文。大家可以看屏幕來練讀。

  伯牙/善鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志/在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志/在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。

 。ㄔ俅巫杂衫首x課文)

  2.指名讀文,評。

  范讀。

  3 齊讀課文。

  三、初解絕弦

  1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。請大家來說一說“伯牙絕弦”的意思。

 。ú涝僖膊粡椙倭。)

  2.師:好的,同學(xué)們讓我們一起來回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。( 1看注釋2聯(lián)系上下文3多讀課文,學(xué)會用自己的話來表達(dá)(變通))

  再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以小組交流一下。

  (學(xué)生再一次自由朗讀后交流。)

  3.交流。

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

  善:擅長。

  板書:伯牙 鐘子期

  介紹:伯牙是名滿天下的琴師,官拜上大夫。子期是為樵夫,也就是打柴為生的人。

  善哉!

  善:好啊!真美妙。

  志:心里想著。

  峨峨:巍峨屹立。

  洋洋:廣大,浩瀚無邊。

  念:想。

  得:領(lǐng)會。

  謂:認(rèn)為。

  復(fù):再,重新。

  ……

《伯牙絕弦》教案3

  教材分析

  《伯牙絕弦》是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的第二篇文言文,全文共77字,5句話,語言凝煉典雅,抑揚頓挫,內(nèi)涵豐富,堪稱中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文中的經(jīng)典,是引導(dǎo)學(xué)生運用一定的方法學(xué)習(xí)文言文,感受藝術(shù)魅力,并受到傳統(tǒng)文化熏陶的典范之作;诮滩牡奶攸c,從年段教學(xué)目標(biāo)“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”出發(fā),結(jié)合本冊教學(xué)目標(biāo)將精讀課文后的習(xí)題作為教學(xué)課文時主要依據(jù)的要求以及本專題“感受藝術(shù)魅力”的教學(xué)目標(biāo),確定本課教學(xué)思路為“讀—背—說—講”。教學(xué)以讀為主,指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,在讀中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古文的方法,感受朋友間真摯的友情,并能用自己的話講講這個故事是本課教學(xué)的重點,理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學(xué)的難點。根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ),對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度,因此在文本的人文內(nèi)涵上不作過度挖掘,而是相應(yīng)地降低難度,通過朗讀、背誦、自學(xué)來積累語言,運用語言。

  教學(xué)目標(biāo)

  1. 朗讀課文。背誦課文。

  2. 能通過自讀自悟,運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,理解詞句意思,讀懂故事內(nèi)容,并能用自己的話講講這個故事。

  3. 積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  本文古今字義差別不大,較容易理解,雖然在學(xué)習(xí)本文之前,學(xué)生在五年級學(xué)過《楊氏之子》,已有一些文言文的閱讀基礎(chǔ),但對文言文的閱讀體驗還是太少,因此,課前讓學(xué)生準(zhǔn)備課文的預(yù)習(xí)。教學(xué)中,我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。

  教學(xué)時間

  第一課時

  教學(xué)過程

  一、揭題導(dǎo)入

  (一)師板書課題,生書空,師簡述“絕”字的本意。

  (二)指導(dǎo)讀好課題

  (三)質(zhì)疑導(dǎo)入。

  二、縱情吟誦

  (一)嘗試讀──初讀課文,整體感知。

  自由大聲地朗讀課文,難讀的地方多讀幾遍,相信反復(fù)練習(xí)后,一定能把課文讀正確,讀流利。

  (二)聚焦第一至第四句,多角度、多層次指導(dǎo)朗讀、背誦。

  1. 展示讀──按句子朗讀。(出示四句話)

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

  伯牙所念,鐘子期必得之。

  檢查學(xué)生的朗讀情況,能讀得正確、流利即可。

  2. 模仿讀──按人物朗讀。把四句話變換為:

  伯牙善鼓琴,

  鐘子期善聽。

  伯牙鼓琴,志在高山,

  鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  志在流水,

  鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

  伯牙所念,

  鐘子期必得之。

  師生合作讀,在范讀中指導(dǎo)學(xué)生讀出停頓、韻味。

  3. 思考讀──按總分結(jié)構(gòu)讀并理解字詞:

 、懦鍪静鍒D,了解伯牙、子期何許人,找出寫出兩人特點的句子(伯牙善鼓琴,鐘子期善聽),并找出具體體現(xiàn)伯牙善鼓琴而鐘子期善聽的句子(二至四句)。

  ⑵出示:(第一句字體的顏色與其余三句不同)

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

  伯牙所念,鐘子期必得之。

  朗讀句子,引導(dǎo)學(xué)生從朗讀中去發(fā)現(xiàn)一至四句先總后分的結(jié)構(gòu)。

  ⑶理解“善鼓琴、善聽”的“善”與二、三句中 “善哉”的“善”字義的不同。

  ⑷理解“念”與“得”在文中的具體體現(xiàn)。

  出示:

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

  伯牙所念,鐘子期必得之。(此句字體顏色不同)

  通過朗讀明確第四句是二、三句的總結(jié)句。

  ⑸強化總分結(jié)構(gòu):這一念,一得,(板書:念 得)可不是一般的朋友能做到的默契啊!咱們再來讀一讀,感受這種默契。

  出示句群讀。

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙所念,鐘子期必得之。

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙所念,鐘子期必得之。

  4. 想象讀──語言表達(dá)訓(xùn)練:

  ⑴分角色讀二、三句,作好仿寫鋪墊。

 、普归_想象,仿照課文二、三句的句式寫句子,滲透寫字要求。

  出示:

  伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”(高山)

  志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”(流水)

  志在清風(fēng) ,鐘子期曰:“善哉, 兮若清風(fēng) !”(清風(fēng))

  志在 ,鐘子期曰:“善哉, !”(細(xì)雨)

  志在 ,

 、菍W(xué)生匯報,分角色朗讀。

  5.拓展讀──拓展課文(將仿寫的句子加入原文:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 志在清風(fēng) ,鐘子期曰:“善哉,徐徐兮若清風(fēng) !”志在細(xì)雨 ,鐘子期曰:“善哉,蒙蒙兮若細(xì)雨!”……伯牙所念,鐘子期必得之。)朗讀。

  再次引出“伯牙所念,鐘子期必得之”這句話,明白“所念”“必得”的意思。(板書:所 必)

  6.誦讀──由扶到放,指導(dǎo)背誦:

 、懦鍪咎羁帐剑翰郎乒那, 。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“ ”志在流水,鐘子期曰:“ ”伯牙所念, 。師讀橫線外的`,生讀橫線內(nèi)的。

  ⑵提高難度。出示:伯牙 ,鐘子期 。伯牙 , 鐘子期 ! ,鐘子期 !伯牙 ,鐘子期 。

  師讀橫線外的,生讀橫線內(nèi)的。

 、墙K級考驗:師說每句話的第一個字,生背。

  三、讀懂故事

  (一)學(xué)習(xí)古文,我們不僅要會讀,會背,還要讀懂。把課文第五句話加進(jìn)去,試著說說每句話的意思。還原課文,學(xué)生練說。

  (二)指名說說課文的大意。相機小結(jié)借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)古文的方法。

  (三)多形式檢測學(xué)生對字詞以及個別句子的理解:出示個別詞語,生說意思,出示個別句子譯文,生說句子。

  (四)鼓勵學(xué)生再次練習(xí)用自己的話跟同桌講一講這個故事,再指名說。(板書:知音)

  (五)師:是啊,有道是相識滿天下,知音能幾人?傳說伯牙和子期的這次相遇讓他們彼此都相見恨晚,他們約定第二年中秋再相會,可就在相會之日,伯牙見到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑!(音樂起)

  引出最后一句話(子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)配樂朗讀。

  (六)口頭表達(dá)訓(xùn)練:假如你就是苦苦等待知音的伯牙,面對子期冰冷的墓碑,你會說些什么?

  (七)拓展課外資料,師生朗誦伯牙在子期墓前寫下的短歌: 憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。 但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。 來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。

  (八)解決問題:現(xiàn)在你知道伯牙為什么要絕弦了嗎?

  四、傳唱知音

  (一)瀏覽資料袋,感受知音文化的代代相傳。

  (二)播放《高山流水》樂曲,誦讀全文。

  (三)布置學(xué)生回家后把這個故事講給家人,讓更多的人把“知音”的典故傳誦下去。

《伯牙絕弦》教案4

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解祖國悠久絢爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  2.讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自身的話初步講講這個故事。

  3.通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。

  教學(xué)重點:

  1.指導(dǎo)同學(xué)正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂)的美好。

  2.通過朗讀,讀出自身的理解,讀出自身的感悟。

  教學(xué)難點:

  通過朗讀,體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  多媒體課件

  教學(xué)過程:

  一、解題質(zhì)疑,引入課文。

  初讀課題后,同學(xué)理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。

  二、讀準(zhǔn)字音,初知課文。

  1.同學(xué)自由練讀。

  2.檢查初讀情況,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

  三、聯(lián)系注釋,讀懂文意。

  1.指導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習(xí)用自身的話說一說。

  2.在同學(xué)講述時,教師相機指導(dǎo)理解重點詞句“善”“志”等。

  3.同學(xué)練習(xí)朗讀,讀出文言文韻律。

  四、深入體會,品味文情。

  考慮:伯牙為何絕弦?

 。ㄒ唬└形颉爸粝嘤鲋病

  1.同學(xué)自學(xué):你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關(guān)的語句,讀一讀,品一品。

  2.同學(xué)交流,教師相機點撥,引導(dǎo)同學(xué)理解善鼓的`伯牙志在高山與流水時,善聽的子期能準(zhǔn)確聽懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲。

  同學(xué)練習(xí)朗讀,讀出文言文的韻味。

  拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。

  師生共讀,表達(dá)知音相遇之喜。

 。ǘ└形颉爸綦x世之悲”

  借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內(nèi)容,引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。

  同學(xué)練讀,體會伯牙失去知音的復(fù)雜情感。

  對比朗讀,再次體會知音離世之悲。

  五、回味誦讀,升華文心。

  1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時此刻,你想說些什么?

  2.同學(xué)討論,教師點撥。

  3.師生誦讀全文。

  [個人簡歷]

  崔雪梅,全國“自輔實驗”先進(jìn)個人,省特級教師后備人選,省骨干教師,市學(xué)科帶頭人,市優(yōu)秀青年教師,金牛教育專家。她曾在全國、省、市教學(xué) 競賽中榮獲一等獎,參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學(xué)用書, 30余篇優(yōu)秀論文、文學(xué)作品獲獎或發(fā)表,獨著、參編10余本教學(xué)書籍。

  ※ 全國閱讀教學(xué)觀摩活動(武漢會場)教學(xué)設(shè)計集

《伯牙絕弦》教案5

  一、課前談話

  同學(xué)們,上課前,我們先來做一個文字游戲,老師先說一個詞語,你仔細(xì)聽,然后照樣子說幾個這樣的詞。師:楊柳依依(板書在黑板上) 老師選取了其中幾個詞語寫在了黑板上,我們一起來讀一讀 生讀 這些詞都描寫了一些動人的場景,我們?nèi)绻綍r有意識地積累這些詞語,并注意恰當(dāng)運用到我們的習(xí)作中去,一定會使我們的作文增色不少。

  二、導(dǎo)入:

  1、我們現(xiàn)在開始上課,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇文言文(板書課題) 誰來讀一讀課題?這個“弦”字很容易讀錯,我們一起讀一讀課題,注意讀準(zhǔn)字音。

  2、“弦”指的是—琴弦,“絕弦”就是—扯斷琴弦。

  誰能用自己的話說一說“伯牙絕弦”是什么意思?指生說我們再來讀讀課題伯牙為什么絕弦呢?

  三、初讀感知,體會韻味

  1、請同學(xué)們打開課本,先自己讀一讀文章,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子(生自由讀文) 同學(xué)們讀的都很認(rèn)真,我請一位同學(xué)來讀一讀課文 指名讀3 (你讀的很流利;這一句話不太好讀,誰再來讀一讀;聽老師讀一讀,你再來試試??) 指導(dǎo)讀 “兮”是一個語氣詞,拖音 真好,讀文言文,就應(yīng)該這樣慢慢讀,慢慢品,讀出其中的韻味

  2、聽老師讀,體會讀文言文的感覺

  3.(出示停頓)請同學(xué)們看著屏幕上標(biāo)注的停頓符號,自己練習(xí)讀一讀文章 生練讀 誰來讀一讀

  4.我們一起來讀一讀,注意感受文言文的節(jié)奏和韻味

  四、初步感知

  同學(xué)們,文中出現(xiàn)了兩個人物,分別是誰?(板書人物) 他們之間發(fā)生了一段怎樣動人的故事呢?

  請你用自己喜歡的方式讀讀課文,結(jié)合課下注釋和手頭的資料理解每一個句子的意思,讀不懂的地方還可以和同學(xué)老師交流交流生自學(xué) 五、細(xì)讀品析,感悟知音

  通過剛才的學(xué)習(xí),相信大家對這個故事一定有了自己的理解,我們一起交流一下:

  1、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽!

  課文中有一句話介紹了伯牙和子期,找出來 指生說 他們一個---擅長彈琴,一個---善于傾聽。

  你從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽呢? 快速瀏覽課文,找到相關(guān)的語句

  2、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 你怎么理解這句話?指生說這里“善哉”的.“善”和“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”的“善”意思一樣嗎?怎么不一樣?指生說一個字有多種意思的現(xiàn)象在古文中很常見。這正是中華語言文字的魅力所在。

  假如你是子期,伯牙鼓琴志在高山,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么? 你將如何贊嘆?伯牙鼓琴志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么? 你將如何贊嘆?

  這是古代子期的贊嘆,現(xiàn)代的子期又會怎么贊嘆?我們這些90后的子期會怎么贊嘆?

  我們的語言是不斷發(fā)展變化的,這是中華語言文字的另一特點 讓我們帶著這種心情再讀這兩句話。 3、同學(xué)們,既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢? 指生說(皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等)

  假如你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!” )

  當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,鐘子期曰——(“善哉,皎皎乎若明月!”)??

  當(dāng)“伯牙鼓琴,志在 ,鐘子期曰??指生說 無論伯牙彈什么,子期都能理解,這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!

  4、我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!

  我們再來讀一讀這段話,來體會伯牙子期之間的知音情。 生讀

  5、其實,伯牙和子期的相識緣自一次山間偶遇:(出示資料) 此時伯牙的心情如何?(樂曲)

  伯牙于是把這驚喜、欣喜、與激動化作動人的樂曲在山間流淌, 假如你是伯牙,你最想對子期說些什么? 拿起筆來寫在書上空白處 我們來交流一下

  這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?他們也許還會談?wù)摗松、談理想,談志??

  同學(xué)們,只有這樣心有靈犀,心心相印,只有這樣知心的人我們才叫他——知音!

  此時的伯牙真恨不得告訴全天下的人,我終于怎么樣? (找到知音了!) 帶著這種感覺來讀讀這段話

  6、是啊,人生得一知己難矣,人生得一知己足矣。從此高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表。傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚,他們約定來年中秋再來相會。無奈世事難料,第二年伯牙如約來到了江邊,等待他的卻是子期冰冷的墳?zāi)埂鍪揪渥印白悠谒,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”學(xué)生讀。子期已死,伯牙又要回到?jīng)]有知音、無人理解的日子,這種無人能傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來—那就是—破琴絕弦-- (讀)在這里,伯牙絕的僅僅是弦嗎?在斷絕琴弦的同時,也斷絕了他所有的期望啊,讓我們再來讀一讀這句話,理解伯牙此時的心情---—(讀)

  六、拓展總結(jié):

  1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。 (出示詩歌)

  我們一起來讀,共同體會伯牙痛失知音的悲痛之情生齊讀后人根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲)

  2、《伯牙絕弦》全文僅僅77個字,卻讓我們讀出了伯牙子期的相識相知,讀出了情深意長;只有77個字,卻化作了一段情景交融、蕩氣回腸的千古絕唱,這就是我們中華傳統(tǒng)文化的魅力,真是簡約而不簡單。讓我們伴著動人的旋律再讀這個故事,把這凝練、精美的語言留在我們心中。

  齊讀課文

《伯牙絕弦》教案6

  教師簡介:王文霞,女,出生于1977年2月,現(xiàn)任教于南岸區(qū)黃桷埡小學(xué),小學(xué)高級教師20××年獲得南岸區(qū)閱讀教學(xué)競賽一等獎

  教學(xué)特色是:立足語文學(xué)科自身特點,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí),質(zhì)疑問難,善于培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力,使學(xué)生奠定終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),終身受益

  教研特長:善于在日常教學(xué)中總結(jié)得失,不斷提高

  一、教材分析:

  人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事伯牙絕弦,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧

  故事蕩氣回腸、耐人尋味伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意伯牙因得知音而大喜,道:相識滿天下,知音能幾人!子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓古人說:士為知己者死伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在

  教材選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力

  因此本課教學(xué)目標(biāo)為:朗讀課文背誦課文能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情

  本文教學(xué)的重點是理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達(dá)的豐富意象和音樂藝術(shù)的無窮魅力在此基礎(chǔ)上記誦積累

  難點是體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感

  這是學(xué)生第二次接觸文言文,所以學(xué)習(xí)本文首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當(dāng)其次,本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,自主讀懂課文的意思教學(xué)時主要采取以下步驟:

  (一)、學(xué)生嘗試讀文,根據(jù)讀文情況教師可示范讀文,指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)停頓,讀好兩個表示感嘆的語氣詞哉、兮,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢

  (二)、課文讀通順后,請學(xué)生根據(jù)注釋、插圖并聯(lián)系上下文,理解每一句話的意思教師加以點撥,使學(xué)生能貫通上下文

 。ㄈ⒘私庹n文內(nèi)容后,指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,背誦課文在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情,交流對知音的感受和體會安排學(xué)生聆聽《高山流水》,欣賞渾厚、流暢的旋律,感受音樂的無窮魅力

 。ㄋ模、作業(yè)中拓展交流古今中外關(guān)于交友的名言佳句,體會人們對友情的珍視

 。ㄎ澹、注重自讀自悟讀得充分,讀得入情,讀出文章的韻味

 。ㄗⅲ航滩姆治鲋饕獊碓从谌私贪嬲Z文第十一冊《教師教學(xué)用書》根據(jù)實際情況有改動)

  二.教學(xué)目標(biāo):

  1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦

  2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法

  3.創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示

  4激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化

  三.教學(xué)設(shè)計:

  第一課時

  (一)本課時教學(xué)目標(biāo):

  1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦

  2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法

  3.創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示

  4.激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化

 。ǘ┙虒W(xué)準(zhǔn)備:

  教師準(zhǔn)備:教學(xué)課件、《高山流水》錄音

  學(xué)生準(zhǔn)備:充分預(yù)習(xí),讀課文,讀正確,讀通順初步把握節(jié)奏結(jié)合課下注釋、課后資料袋,想一想是否讀懂了這個故事,不懂的地方做上記號

 。ㄈ┙虒W(xué)過程:

  1.課前談話、揭題導(dǎo)入:

  給出詞語高山流水,師生共同讀詞引入課文

  板書課題伯牙絕弦,生讀指導(dǎo)生讀準(zhǔn)弦

  《伯牙絕弦》是一篇文言文,指導(dǎo)讀懂文言句子的方法

  [設(shè)計意圖:

  此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計,從詞語快速過渡到學(xué)文中來,拉近文本和學(xué)生的距離,同時集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開]

  2.初讀課文,讀通句子

 。1)解題:課題伯牙絕弦,怎么理解?圍繞課題,學(xué)生質(zhì)疑?(如伯牙為什么而絕弦?為誰而絕弦?)

  以自己喜歡的'方式讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,難讀的句子做上記號,多讀幾遍學(xué)生提出疑難,師生共同活動指讀,合作讀,齊讀,教師范讀達(dá)到能順暢地讀課文

  [設(shè)計意圖:書讀百遍,其義自見本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情]

  3、聯(lián)系注釋,讀懂文意

  最喜歡讀哪一句,為什么?師生共同交流,理解句意

 。1)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn):善,一字多義

 。2)理解重點詞句的意思:你就是善聽的子期,當(dāng)伯牙彈琴志在高山時,你看到了什么樣的山?當(dāng)伯牙彈琴,志在流水時,你有看到了一幅什么樣的畫面?指導(dǎo)朗讀

 。3)欣賞音樂,拓展語言:

  引入語言拓展訓(xùn)練:俞伯牙是當(dāng)時有名的音樂家,他的琴聲一定不止表現(xiàn)高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,伯牙的琴聲也許還會表現(xiàn)很多景象,鐘子期會如何贊嘆?聽音樂,用ABCC的形式說出畫面深入理解無論伯牙志在,志在,志在,子期都一定能得之而贊之,這真是凡伯牙所念,鐘子期必得之(板書:所念必得之)

  此時的伯牙心情如何?帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂

 。4)用自己的話講述這個故事

  [設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié),理解重點句子和重點詞語,感悟人物之間互相理解的深厚感情,同時通過進(jìn)行拓展練習(xí),自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己]

  4、深入體會,品味文情

  千金易得,知己難求,伯牙曾經(jīng)有過這樣的疑惑,默讀背景故事回顧重點句子,體會知音難得(相識滿天下,知音有幾人?到底有沒有知音?誰是伯牙的知音?當(dāng)他志在高山時,鐘子期會贊曰,當(dāng)他志在流水時,鐘子期會贊曰,正是聞弦歌而知雅意,鐘子期聽的是琴聲,懂的是志向,是胸懷,他們不是一般的朋友,是知音)

  可惜人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全子期因病而亡,伯牙痛失知音拓展延伸:在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期出示詩歌,師生感情朗讀《短歌》:

  憶昔去年春,江邊曾會君今日重來訪,不見知音人但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛來歡去何苦,江畔起愁云此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?伯牙此時什么心情?(帶著自己的理解讀)

  欲將心事付瑤琴,弦斷有誰聽?伯牙此時還有什么心情?(帶著自己的理解讀)

  齊讀最后一句,理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤

  [設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜]

  5、升華文心,熟讀成誦

  短短的77個字,卻帶著我們領(lǐng)略了人生的喜悅和悲涼,無論是琴藝高超的伯牙,還是聰慧敏感的鐘子期,都給我們留下了深刻的印象這就是文言的魅力用簡練的文字塑造豐富的形象,抒發(fā)真摯的情感,讓我們的心靈永駐芳華千百年來,伯牙子期,高山流水,成為真摯友情的代名詞后人根據(jù)這個動人的故事,編寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》,讓我們伴著這一曲動聽的《高山流水》,背背這篇課文

  [設(shè)計意圖:結(jié)合古文特點的滲透,讓學(xué)生感受到古代文字的魅力,從而產(chǎn)生濃厚的興趣,能夠把對傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺的行為最后熟讀成誦,達(dá)到

  其詞若出吾之口,其情若生吾之心的境界]

  6、布置作業(yè):

  想一想,反思伯牙子期的故事,你贊同伯牙的選擇嗎?

  寫一寫,你想對伯牙說點什么?

  做一做,搜集古今交友的名言名句

  宣布下課

  板書:

  伯牙絕弦

  伯牙所念

 。ㄖ簦

  鐘子期

  必得之

《伯牙絕弦》教案7

  文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。

  2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

  3.創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。

  4.激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

  【課前準(zhǔn)備】

  教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動畫。

  學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。

  【課時安排】 一課時。

  【教學(xué)流程與設(shè)計意圖】

  第一課時

  一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣

  1.師:我們來看一下下面一組成語:(展示)

  一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽

  琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)

  琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴

  請大家讀一讀,找出這些成語的共同點。(成語中都含有一個琴字)

  2.師:誰能再說幾個帶琴字的詞語。(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)

  師:平時如果有意識地積累一些詞語,可以使我們知識視野更寬闊,對寫作一定有幫助。

  3.師:有一個故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。

  4.板書課題,齊讀課題,解釋課題。

 。墼O(shè)計意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。

  二、讀通讀順,感知課文

  1.請同學(xué)說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。

  2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會。

  3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)

  4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。

  5.教師范讀,相機指導(dǎo)讀發(fā)。

  6.學(xué)生再次自由朗讀課文。

  7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機指導(dǎo)讀。

 。墼O(shè)計意圖]“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。

  三、探究理解,感悟文本

  1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)

  2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)

  師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)

  3.師:當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。

 。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。)

  4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。

  師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)

  師:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?

 。A(yù)設(shè)答案:啊!好。。

  師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?

 。A(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)

  師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。

 。A(yù)設(shè)交流:2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現(xiàn)高山……3:我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。)

  6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見。)

  [設(shè)計意圖]閱讀是一種個性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過個性化的閱讀來理解文本,引導(dǎo)學(xué)生對照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。

  四、拓展延伸,升華情感

  1.引導(dǎo)升華,拓展探究。

 、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚。……)

 、趲煟菏前,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──

  生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。

 、蹘煟寒(dāng)伯牙鼓琴志在明月──

  生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月!

 、軒煟汉靡粋善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預(yù)設(shè)答案:知音。)

  一、情況分析:

  六班本學(xué)期共有幼兒30名,男生女生各十五名,全部為獨生子女。經(jīng)過上學(xué)期的'培養(yǎng),孩子們在三大領(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面:孩子們對體育活動產(chǎn)生了興趣,樂意參加各種體育活動,學(xué)習(xí)了徒手操、新的集體舞,能聽口令進(jìn)行隊列練習(xí);在各種體育活動及感統(tǒng)游戲中,能保持身體平衡及協(xié)調(diào),有一定的規(guī)則意識和自我保護(hù)能力,大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進(jìn)餐習(xí)慣,知道飯前、便后要洗手;能獨立穿脫衣服,整理物品的能力也明顯提高;在認(rèn)知發(fā)展方面:全體幼兒都能堅持說普通話,主動使用禮貌用語與老師、同伴交談;語言表達(dá)能力也有所提高;對周圍自然界中的事物和現(xiàn)象都感興趣,求知欲強,能認(rèn)識常見動植物,學(xué)習(xí)種植易生長的植物,如大蒜、大白菜等。孩子們對數(shù)的概念逐漸清晰,能學(xué)習(xí)按一定規(guī)律排序,區(qū)別圓形、球體等,嘗試運用美工材料進(jìn)行繪畫、手工活動,喜歡唱歌、跳舞,并且有一定的表現(xiàn)能力;在社會性發(fā)展方面:孩子們能適應(yīng)幼兒園的生活,遵守集體規(guī)則,孩子們接受了愛國主義教育,知道自己是中國人,了解了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋、國慶、春節(jié)等,能自己的事情自己做,愿意為集體和同伴服務(wù);大部分幼兒能與同伴友好相處,與他人合作分享等。通過上學(xué)期幼兒三大領(lǐng)域的評估,我們發(fā)現(xiàn)存在一些問題和現(xiàn)象:

  1、孩子間存在較大的能力差異。

  2、個別孩子不太愛表現(xiàn)自己,性格較膽怯、內(nèi)向。

  3、部分孩子自我為中心意識較強,性格好強、倔強、缺乏謙讓意識;個別孩子攻擊性強。

  4、挑食現(xiàn)象仍存在。

  本學(xué)期,我們將針對這些現(xiàn)象,采取相應(yīng)的措施,特別注意個別指導(dǎo),獲取家長的配合教育,共同使孩子們在原有水平上獲得提高。

  二、工作思路:

  1、以平等、欣賞、樂觀、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒,關(guān)注幼兒興趣和要求,根據(jù)情況適時調(diào)整班級計劃。

  2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴(yán)格按時間劑量進(jìn)行藥品登記,妥善保管好藥品,增強工作責(zé)任感。爭取出勤率達(dá)到90以上,事故發(fā)生率控制在0.02以下,流行疾病控制在0.2以下。

  3、由于付老師和李老師是新加入我們這個班級體,有些工作還不熟悉。特別是李老師,是剛踏上工作崗位的新老師,所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相幫助,爭取早日渡過適應(yīng)期。

  4、定期召開班務(wù)會,及時總結(jié)工作中的不足之處,商討下一步工作要求及措施。

  5、進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會《綱要》精神,并較好的融入實踐活動之中,創(chuàng)造性的使用新課程。

  6、根據(jù)園本課程內(nèi)容,堅持每周開展感統(tǒng)游戲活動、游戲設(shè)計和組織上力求創(chuàng)新。

  7、堅持做好清潔衛(wèi)生消毒工作,為幼兒創(chuàng)設(shè)干凈、衛(wèi)生、舒適的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。

  7、妥善、合理的管理好班級財產(chǎn)。

  8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛好,結(jié)合主題探究活動的開展,創(chuàng)設(shè)能使幼兒主動參根據(jù)情況隨時進(jìn)行調(diào)整,活動區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。

  三、家長工作:

  本學(xué)期,我們將細(xì)致、有針對性的做好家長工作,在育兒方面與家長搭成共識,獲取家園共育的效果。

  1、召開家長會,讓家長了解學(xué)期教育工作計劃,征求家長建議,幫助家長理解家園合作的重要性。

  2、利用家訪、電訪、離園時面談、“家長有約”,以及“家園聯(lián)系手冊”、家園聯(lián)系欄等形式與家長溝通、交談;與家長建立平等和諧的關(guān)系。

  3、設(shè)立《家園聯(lián)系欄》,向家長介紹科學(xué)的,并請家長踴躍投稿;家長間相互交流育兒經(jīng)驗。

  4、組織家長開放活動2-4次。

  5、邀請家長來園與幼兒共慶“六一”。

  四、月份工作及措施:

  (一)、身體發(fā)展:

  三月份:目標(biāo)

  1、學(xué)新操,跳集體舞。

  2、練習(xí)有節(jié)奏的走,聽信號變向、變速走;發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調(diào)能力。

  3、保持個人儀表整潔,注意個人衛(wèi)生。

  4、樹立安全自我保護(hù)意識。

  具體措施:

  1、通過開展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動,發(fā)展動作協(xié)調(diào)性。

  2、在場地上創(chuàng)設(shè)標(biāo)記練習(xí)走隊形,在戶外活動中豐富游戲內(nèi)容。

  3、在日;顒又信囵B(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。

  4、采用談話、討論等形式,增強幼兒的自我保護(hù)意識。

  四月份:目標(biāo)

  1、練習(xí)雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。

  2、大小便自理,生活有規(guī)律。

  3、認(rèn)識幾種安全標(biāo)記,主動遵守社會基本規(guī)則。

  4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號碼。

  具體措施:

  1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動中訓(xùn)練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動作技能,開展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動。

  2、請家長共同指導(dǎo)幼兒正確使用便紙。

  3、利用圖片等引導(dǎo)幼兒認(rèn)識安全標(biāo)記,請家長在公共場所中引導(dǎo)幼兒觀察、認(rèn)識。

  4、組織討論:我愛我家,互相介紹父母工作單位、電話號碼等。

  五月:目標(biāo)

  1、練習(xí)拍球近距離拋接球等,發(fā)展控制力和平衡力。

  2、學(xué)習(xí)整理床鋪和自己的物品。

  3、能自覺的飯前、便后以及臟時洗手。

  4、懂得簡單防病常識。

  具體措施:

  1、開展《灌藍(lán)小高手》、《好伙伴過雙橋》等體育游戲活動。

  2、運用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力,開展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動。

  3、午睡環(huán)節(jié)中,指導(dǎo)幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。

  4、請保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識。

  六月份:目標(biāo)

  1、聽信號行動,訓(xùn)練鉆、爬、攀等綜合動作技能,發(fā)展靈活性及協(xié)調(diào)能力。

  2、做好防暑降溫工作。

  3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。

  4、遇到危險知道躲避或求救。

  具體措施:

  1、開展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動。

  2、鼓勵幼兒探索不同運動器械的多種玩法。

  3、鼓勵幼兒多喝水,盡量到陰涼處戶外活動,保持室內(nèi)通風(fēng)。

  4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識,要求幼兒每天早晚刷牙。

  (二)、認(rèn)識發(fā)展:

  三月份:目標(biāo)

  1、熟悉自己的個人資料,感受自我是獨特的。

  2、感知9以內(nèi)的數(shù)量,嘗試按某一特征給圖形分類。

  3、探索小錘子等常見工具的結(jié)構(gòu)、功用及正確使用方法。

  4、樂意用音樂、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫面的主要內(nèi)容。

  5、堅持使用普通話與他人交談及表達(dá)自己的愿望。

  具體措施:

  1、開展《特別的我》主題教育活動周。

  2、準(zhǔn)備數(shù)學(xué)操作卡、以及錘子、釘子等實物,引導(dǎo)幼兒自主、探究學(xué)習(xí)。

  3、在日;顒又袌猿终f普通話,在教學(xué)及游戲活動中鼓勵幼兒大膽說出自己的請求和愿望。

  4、準(zhǔn)備、使用水彩筆、油畫棒等多種美工表現(xiàn)材料。

  四月份:目標(biāo)

  1、感知春天的季節(jié)特征及變化。

  2、了解中國的十二生肖。

  3、學(xué)習(xí)目測的方法,學(xué)習(xí)按物體量的差異,進(jìn)行正逆排序。

  4、有針對性的回答問題,主動提問,并能對自己和同伴進(jìn)行簡單的評價。

  5、學(xué)習(xí)活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌,會聽前奏、間奏。

  具體措施:

  1、開展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動。

  2、組織幼兒春游,收集有關(guān)十二生肖的資料。

  3、在日;顒又羞M(jìn)行目測練習(xí)的隨機指導(dǎo)。

  4、班級開展多種形式的討論、表演活動。

  五月份:目標(biāo)

  1、了解食物的品種,食物的營養(yǎng)及貯藏方法等。

  2、學(xué)習(xí)比較、概括一組事物之間相同的特征,認(rèn)識肯定、否定標(biāo)記,培養(yǎng)觀察、比較能力。

  3、學(xué)習(xí)正確使用量詞,學(xué)習(xí)簡單的象聲詞。

  4、在音樂、舞蹈活動中樂意用聲音和動作表達(dá)自己喜愛的事物。

  具體措施:

  1、開展《可口的食物》主題教育活動,師生共同創(chuàng)設(shè)“食品超市”活動小區(qū)。

  2、數(shù)學(xué)區(qū)中投放標(biāo)記卡、物品卡等大量操作材料。

  3、通過語言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動學(xué)習(xí)使用量詞及像聲詞。

  4、用鼓勵、獎勵等方式給幼兒營造輕松積極的氛圍,激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。

  六月份:目標(biāo)

  1、了解水的來源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現(xiàn)象。

  2、學(xué)習(xí)不受大小排列形式的影響,比較10以內(nèi)數(shù)量的多少、一樣多。

  3、學(xué)習(xí)朗誦幾首古詩,能較連貫完整的講述圖片和故事內(nèi)容。

  4、通過觀察,了解蝌蚪的外形特征、生活習(xí)性、生長變化以及與人們的關(guān)系。

  5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動中能創(chuàng)造性的表現(xiàn),初步感受兩聲部的歌曲。

  具體措施:

  1、開展《寶貴的水》主題教育活動。

  2、科學(xué)區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等,引導(dǎo)幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化,在操作中感受光的反射現(xiàn)象。

  3、學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》、故事《會飛的青蛙》等等。

  4、在歌曲《小青蛙》等活動中,引導(dǎo)幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。

  (三)社會情感:

  三月份:目標(biāo)

  1、保持愉快的情緒學(xué)習(xí)生活,活潑開朗。

  2、能理解他人的情感和需要,樂意幫助他人。

  3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和良好的行為習(xí)慣。

  具體措施:

  1、開展《做快樂孩子》的活動,激發(fā)幼兒愉悅的情緒。

  2、結(jié)合《特別的我》主題活動的開展,培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、良好習(xí)慣以及關(guān)心幫助他人的情感。

  3、在一日活動中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。

  四月份:目標(biāo)

  1、感受傳統(tǒng)民間文化,培養(yǎng)民族意識。

  2、萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。

  3、培養(yǎng)幼兒為集體服務(wù)的意識和能力。

  具體措施:

  1、通過《十二生肖》主題的開展,讓幼兒了解人們賦予生肖的意義,感受龍是吉祥物和民族象征。

  2、收集武漢自然風(fēng)光、人文景觀等資料,創(chuàng)設(shè)環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。

  3、開展值日生活動。

  五月份:目標(biāo)

  1、在集體活動中學(xué)習(xí)與同伴合作交往,協(xié)商解決問題。

  2、愛護(hù)公物,維護(hù)公共場所的衛(wèi)生。

  3、感受“六一”的快樂。

  具體措施:

  1、通過《垃圾不亂扔》的活動教育幼兒愛護(hù)公物,講究公共衛(wèi)生。

  2、注重隨機教育。

  3、師生共同創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境,組織豐富的“六一”主題活動周,邀請家長來園參加,共慶“六一”。

  六月份:目標(biāo)

  1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣,激發(fā)保護(hù)水資源,保護(hù)環(huán)境的意識。

  2、有初步評價自己和他人的能力。

  3、萌發(fā)升大班的愿望和情感,愿意做個能干的哥哥姐姐。

  具體措施:

  1、開展《寶貴的水》的主題活動,創(chuàng)設(shè)節(jié)水標(biāo)記。

  2、開班會,互相評價。

  3、參觀大班小朋友活動。

《伯牙絕弦》教案8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、正確流利地朗讀課文,背誦課文。

  2、借助注釋讀懂課文。

  3、通過學(xué)文,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。

  教學(xué)重點:

  1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。

  2、通過學(xué)文,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。

  教學(xué)難點:通過朗讀,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。

  教學(xué)準(zhǔn)備:課件

  教學(xué)過程:

  一、故事導(dǎo)入

  1、師敘述故事:《伯牙學(xué)琴》(配樂出示相關(guān)的圖片)

  2、聽完故事,你有什么感受呢?

  3、伯牙學(xué)琴多么艱辛呀,彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分,可他為了一個人,卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進(jìn)《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧。ò鍟n題)

  二、解題質(zhì)疑

  1、“絕”你知道是什么意思嗎?“絕弦”呢?

  2、許多古文都能從題目上了解課文大意,看了課題,我們知道這篇古文主要講——生:(A:伯牙再也不彈琴了)(B:伯牙弄斷了琴弦)的故事。

  3、學(xué)到這里,聽了《伯牙學(xué)琴》的故事,你有什么疑問呢?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問:伯牙學(xué)琴那么艱難,為什么就這樣絕弦了呢?)

  三、初讀課文,整體感知

  1、我們以前學(xué)過《楊氏之子》這篇文言文,回想一下,文言文應(yīng)該怎么讀呢?首先請同學(xué)們自由地朗讀2遍。

  2、學(xué)生自由讀課文,教師巡視。

  3、指名讀,評價。

  4、師范讀,配樂。

  6、生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

  7、指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

  8、齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的'基礎(chǔ)上讀流暢。

  四、小組合作學(xué)習(xí)

  1、師:課文讀得很有古文的韻味了,我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧。想想我們以前有哪些理解古文的方法?四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。

  2、學(xué)生通過自學(xué),合作學(xué)習(xí),弄懂課文意思,師巡視指導(dǎo)。

  3、全班交流課文意思。

  五、深入學(xué)習(xí)

  1、伯牙為何要絕弦呢?(因為鐘子期死了)(板書:鐘子期 死)

  2、為何鐘子期死,伯牙要絕弦呢?好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣斷了?(因為他太傷心了,因為他失去了知音)(板書:知音)

  3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同語言的人)

  4、從哪里看出鐘子期是他的知音,劃出相關(guān)句子。(2——4句)

  5、指名讀。

  6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴,鐘子期——善聽。

  7、了解四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子,深化理解。

  8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳??[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆?

  9、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪??子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生說句子。

  10、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之!

  理解這句話,我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,鐘子期必得之,這就是真正的知音!

  11、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,有沒有人贊美伯牙呢?你想那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?

  12、師小結(jié):只有鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是——知音。知音相聚,是一種怎樣的場面呢?你能用一個詞語來形容嗎?(快樂、激動、興奮。)

  13、指導(dǎo)朗讀。(自由讀、分組讀)

  師:聽了同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽,那一份歡樂。的確,多么歡樂的相聚,多么難忘的時光!無奈世事難料,子期不幸染病身亡!

  14、知音之死:

  學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”

 。1)、子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?

 。2)、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(指導(dǎo)朗讀)

  六、拓展,回味絕弦

  1、師:子期死后,伯牙到他的墓前悼念,面對子期的墳?zāi),伯牙寫下了一首短歌?出示短歌,師范讀:(伴低沉悲涼的古典音樂)

  憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人,但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情?(悲痛欲絕、痛不欲生。)

  3、師:子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,想到與子期在一起的種種歡樂,又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢?你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎?指名同學(xué)分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]

  七、熟讀成誦。

  1、播放《高山流水》樂曲,齊讀課文。

  2、背誦課文。

  八、總結(jié):自古以來,“良朋易求,知音難覓”,“伯牙子期,人遇知己,琴遇知音”,一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人所津津樂道。這就是“高山流水覓知音,千古知音最難覓”。

《伯牙絕弦》教案9

  一、吟詠古詩,揭題導(dǎo)入

  1、出示有關(guān)友誼的詩句,生齊讀:

  桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

  勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。

  莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

  2、揭題導(dǎo)入:讀完詩句,你一定被詩中濃濃的情誼所打動。今天,我們一起來學(xué)習(xí)一篇和友誼有關(guān)的古文《伯牙絕弦》。(板書課題,生讀。)

  二、初次讀文,整體感知

  1.請同學(xué)們朗讀課文3遍,做到字正腔圓。

  指名讀,師:他讀得怎么樣?評議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰。再讀一讀,不但字音要準(zhǔn),每個句子都要讀通順,尤其要注意斷句。

  2.指名讀,糾正斷句錯誤的句子。

  師:誰來評一評?出示難讀的句子:子期死,伯牙∕謂∕世∕再無知音,乃∕破琴∕絕弦,終身∕不復(fù)鼓。(師范讀,生再讀。)

  師:再把課文讀一讀,讀出古文的意味。

  3.生齊讀,要求文從字順。

  三、合作探究,感悟知音。

  1、鏈接資料,邊讀邊想

  俞伯牙:晉國上大夫,衣著華貴,羽扇綸巾

  鐘子期:楚國的打柴樵夫,青布包頭,兩截布衫

  (思考、交流:讀完資料,你有什么疑問?)

  2、探究課文。

 。1)“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,何以見得?

 。2)生找有關(guān)句子,師出示句子,生理解。

 。3)如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)哪個字表現(xiàn)出了巍峨?他看見的是巍峨的泰山,你又看見了什么樣的山?你哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”?齊讀。

  師:是呀,一個“峨”字竟然表達(dá)出來了這么多的.意象,古人講話真是簡約而不簡單。

  還有哪一句能說明子期善聽?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!鄙斫獯司。怎樣讀才能讀出江河的寬廣(浩浩蕩蕩)(你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。

  師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)

  師:讀著讀著,我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面,你看見了嗎?生想象伯牙鼓琴,鐘子期聆聽的畫面嗎?(什么時間、什么地方、怎樣彈、怎樣聽?)

  生補充伯牙善鼓的資料。

  (4)師:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,還會表現(xiàn)什么呢?

  生想象、交流。

  師追問:這所有的一切,子期明白嗎?子期理解嗎?子期通曉嗎?

  (5)師:是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,

  伯牙所念——

  生:鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)

  師:此話怎解?指導(dǎo)理解這句話,“念”做何解?為什么“必得之”?強調(diào)“一定”“必定”!

  生:當(dāng)伯牙志在高山,子期必得之且贊曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

  當(dāng)伯牙志在流水,子期必得之且贊曰:“善哉,洋洋兮若江河”

  師:當(dāng)伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷,子期都能理解,這就是凡伯牙所念,子期必得之,可見他們不是一般的朋友,是——

  生:是知音。(板書:知音)

 。6)師:伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天天,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)

  師補充資料:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時,楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?

  是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能向子期那樣贊曰——

  當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——

  所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,他萬萬沒有想到,此時、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。

  伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?(引導(dǎo)學(xué)生說文言文。)

  師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,感受他們的快樂。學(xué)生齊讀前四句。

 。7)過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,子期不幸身亡。出示句子,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”生理解句子。

 。8)子期死了,這對伯牙來說意味著什么?

  意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?

 。9)他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?

  四、資料鏈接,課外拓展

  1、悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,寫下了一首短歌,出示詩歌師讀:

  憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  師:他用這種“為知己者死”方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。)

  2、有關(guān)交友的典故、名言和成語。

《伯牙絕弦》教案10

  六年級上冊《伯牙絕弦》教案人教版

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.朗讀課文, 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

  2.背誦課文,積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。

  【學(xué)習(xí)重點】

  學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

  【學(xué)習(xí)難點】

  感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

  【知識鏈接】

  余伯牙,春秋時代的琴師。既是彈琴能手,又是作曲家,故被人尊為“琴仙”!镀堊觿駥W(xué)篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰林”,可見他彈琴技術(shù)之高超!秴问洗呵锉疚镀酚浻胁拦那儆鲋簦娮悠陬I(lǐng)會琴曲志在高山。流水的故事!肚俨佟酚涊d:伯牙學(xué)琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃。群島悲鳴之音,于是他有感而作《水仙操》,F(xiàn)在的琴曲《高山》!读魉泛汀端刹佟范际莻髡f中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng)作了琴歌《伯牙吊于期》。

  【教學(xué)過程】課前預(yù)習(xí)

  1.背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”

  2.(教師在黑板左板書)

  峨峨泰山 洋洋江河

  指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點。

  (AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)

  同學(xué)們能不能也說幾個這種形式的詞語。

 。ㄉf,教師板書)如:

  皎皎明月 徐徐清風(fēng) 藹藹云霧 裊裊炊煙 依依楊柳 青青草色……

  一.激情導(dǎo)入,揭題

  1. 同學(xué)們,人們常說“千金易得,知音難尋!笨梢钥闯鲋羰呛蔚鹊恼滟F呀!今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文。

  2.讀題解題:介紹伯牙后說說“絕、弦”是什么意思?

  3.質(zhì)疑:讀了課題,你有什么問題要問嗎?

  (伯牙是春秋時期一位非常有名的演奏家,琴是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?讓我們一起走進(jìn)課文中去尋找答案。這是一則文言文,學(xué)習(xí)這類課文的方法就是多讀,“讀書百遍,其義自見”,先看看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)

  二、讀通課文,感知文意。

  1.自由、大聲地讀課文,讀2—3遍,爭取讀通課文。

  2.指導(dǎo)學(xué)生讀課文,讀后評價并相機提示學(xué)生注意斷句停頓,讀出節(jié)奏。

 。ㄟ^渡:同學(xué)們將課文讀正確、流利了,也讀得有些古文味了,那這則文言文描述的是一個怎樣的故事呢?現(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)注釋去看看。出示)

  三、讀懂課文,領(lǐng)會文意。

  1.自主學(xué)習(xí),疏通文意。

  2.結(jié)合課文下的注釋和課外資料,用自己的話說說課文講了一個什么故事。大家兩人一組互相講給對方聽,遇到不理解的詞語或句子,向老師求教。

  3.匯報:用自己的話說說課文的故事。

 。ㄟ@是一個多么感人的故事呀,聽完這個故事,你有什么感受。)

  四.品讀課文,感悟知音

  1.探究一:什么是“知音”?

 、賹W(xué)生反復(fù)讀課文,勾畫出鐘子期和俞伯牙互為知音的'語句寫下來。抓住關(guān)鍵字“善”,反復(fù)品味。(聽著琴聲,鐘子期仿佛看到了什么?此時他的神情又如何?指導(dǎo)學(xué)生讀出激動、驚訝。

  ②大膽想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?這時,子期分別是怎樣贊嘆的?

  仿句說話:

  伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉,皎皎兮若( )!”

  伯牙鼓琴,志在細(xì)雨,鐘子期曰:“善哉,( )兮如( )!”

  伯牙鼓琴,志在( ),鐘子期曰:“善哉( ), 兮像( )!”

 、壑笇(dǎo)朗讀,板書“伯牙所念,鐘子期必得之!保ㄈ松靡恢海阋,想想此時伯牙的心境應(yīng)該是 ,讀出心中的激動與歡喜。一個所念,一個必得之,心有靈犀一點通,所以伯牙把子期視為知音。板書:知音)

  2.探究二:為什么要“絕弦”?

 、龠^渡:碰到這樣的知音,那伯牙為什么還要斷弦呢?(就是這樣一鼓一聽,一彈一和,兩心相印,其樂融融。約定的一年見面時間將至,伯牙坐船撫琴而來,但與他見面的是子期的墳?zāi)寡。所以……也可借助學(xué)生的答題話語過渡)

  ②出示語句:子期死,伯牙謂世再無知音,乃在破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

 、壑笇(dǎo)朗讀語句(此時,面對鐘子期的墳?zāi),伯牙的心境如何??/p>

  就是這種失去知音下的悲痛的心境下,讀——

  就是他痛失知己,肝腸寸斷的情況下,讀——

  就在他悲痛欲絕的心境下,讀——

 、苄〗Y(jié):可見知音難覓呀!所以我國的古詩常有提及“借問人間愁寂意,伯牙絕弦已無聲!弊杂勺x資料袋,讀完袋,相信同學(xué)們對這個故事會有更深的了解,下面請同學(xué)們帶著那份情有感情朗讀課文。

  【作業(yè)】

  1.背誦課文

  2.課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句

  板書: 25.伯牙絕弦

  再無知音 子期死

  伯牙所念 鐘子期必得之

《伯牙絕弦》教案11

  教學(xué)目標(biāo):

  1 朗讀課文,背誦課文。

  2 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思。

  3 積累中華經(jīng)典文化,感受朋友間相互理解,相互欣賞的純真友情。

  教學(xué)重難點

  重點:讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上記憶背誦。

  難點:感受朋友間的真摯友誼。

  教學(xué)資源:

  《高山流水》的樂曲 教學(xué)課件

  教學(xué)過程:

  一揭題導(dǎo)入

  “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“人生得一知己足矣”。古往今來有關(guān)交友的名言很多,而我們今天要學(xué)習(xí)一個有關(guān)知音的千古流傳的故事《伯牙絕弦》。相信同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章會對友誼有更深一層的了解。

  二 初讀課文,讀正確流利

  1 自由讀放聲讀,讀準(zhǔn)字音。

  2齊讀,注意感受節(jié)奏和韻味。師范讀,進(jìn)行指導(dǎo)。

  3 同桌互讀,互相評議,指出不足。

  三認(rèn)識伯牙,理解題目

  1聽伯牙學(xué)琴的'故事,了解伯牙。(俞伯牙:楚國著名的音樂家,天下操琴的高手)

  2伯牙絕弦是什么意思?用自己的話說說。

  3默讀課文,思考:伯牙為什么要絕弦?

  4學(xué)生聯(lián)系上下文結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。

  四 解讀絕弦之因

  1出示句子:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。思考:伯牙乃著名音樂家身邊不缺乏欣賞贊美的人,為何子期死后就再也不鼓琴了呢?

  2從何處可以看出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”。

  3出示課件,由鐘子期的贊嘆,想象一下那琴聲再現(xiàn)時的場景。師播放高山流水樂曲。

  4既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,假如你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”透過琴聲,你聽到了徐徐的清風(fēng),你會如何贊嘆?還會有那些場景呢,你又會如何贊嘆?

  5是啊“伯牙所念,鐘子期必得之!毙闹兴,朋友必得之而贊之,這就叫--知音啊,難怪如此擅長音樂的伯牙會絕弦呢

  6再次聆聽高山流水,再讀課文,試著背誦。

  五 深悟絕弦,感悟知音

  1再次聆聽高山流水,再讀課文試著背誦。

  1鐘子期死后,伯牙在子期墓前寫下了一首短詩,出示短詩,學(xué)生讀并體會。

  2面對伯牙的痛苦絕望,你想對他說什么?

  3交流交友名言佳句,體會人們對友情的珍視。

  4同學(xué)們,學(xué)習(xí)了這篇文言文,你覺得我們該如何對待自己的朋友呢?

  5小結(jié):知音難覓,如果你有幸遇到了,希望大家向伯牙對鐘子期那樣去珍愛。

《伯牙絕弦》教案12

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、朗讀課文。背誦課文。

  2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

  3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。

  學(xué)習(xí)重點:

  憑借課文注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  學(xué)法提示:

  1、查字典或?qū)φ瘴闹凶⒁,解釋詞語,說出句子的完整意思。

  2、根據(jù)句子的意思來正確流利地讀通課文。根據(jù)情況,教師范讀課文。

  3、了解課文內(nèi)容后,指導(dǎo)學(xué)生讀文、背誦課文。再讀中感受朋友之間相互理解和欣賞的真

  摯友誼,感受音樂的無窮魅力。

  一、課前預(yù)習(xí)

  1、初讀課文,我能掃清文字障礙。

 。1)、讀題目,“伯牙絕弦”中的“絕”的意思是(),“伯牙絕弦”的意思是()。

 。2)、讀3—5遍課文,我能把帶有拼音的字讀正確,記在心里,然后給下列字注音:弦()哉()兮()峨()

 。3)、我能把文中難寫的字寫得既正確又美觀:

  2、我能根據(jù)文中句子的意思,把文章讀得正確流利,并能用“|”把讀法在文中標(biāo)注出來。伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  3、對照注釋,查字典、讀課文,我能理解課文每一個詞、每一句話的意思,并能把句子中

  省略的部分補充完整。

 、、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

 、、伯牙所念,鐘子期必得之。

 、、伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  4、對比閱讀,加點字的意思分別是:

  善鼓琴鐘子期善聽善哉

  5、讀了幾遍課文后,讓我最感動的幾句話是:

  6、我有幾點疑問想與老師討論。

  。何依斫庠~語的方法是:

  a、查字典。()b、看注釋。() c、聯(lián)系上下文()

  d、先理解句子中重點的字,再連起來理解。()

  Β、本課中我認(rèn)為難寫的字是我采用的方法是

  С、課文我讀了a、大聲得朗讀。()

  b、先讀,讀熟后再看課文注釋和查字典。()

  c、默讀,邊讀邊看課后的注視或查字典。()

  d、先通過看課文注釋或查字典,知道了文章大意后,再大聲得朗讀來進(jìn)一步理解。()

  二、課堂合作探究

  1、從何處可以看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽”的?找出文中原句,說說你的感受。

  2、終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?

  3.既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?

  4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?

  5.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。

  6、再讀課文,想一想:伯牙和鐘子期為什么互稱知音?找出文中原句,讀一讀,說一說自己的理由。

  7、伯牙為何破琴絕弦?對此你有何感受?

  8.子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?

  9.子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?

  10、面對伯牙的痛苦與絕望,你想對他說什么?將你的'想法寫下來。

  11、我能把這篇古文改寫成小故事,生動地講給別人聽。

  三、拓展延伸

  根據(jù)括號里的注釋,讀懂下面文言文小故事,再完成練習(xí)。

  楚人有涉(渡)江者,其劍自(從)舟中墜于水(掉到水中),遽(急忙)契(刻)其舟,曰:“是(這)吾劍之所從墜(掉下去的地方)!敝壑梗瑥钠渌跽撸ǹ讨浱柕牡胤剑┤胨笾▽ふ覄Γ┲垡研幸,而劍不行,求劍若此(這樣),不亦惑乎?

  1、這是個成語故事,題目叫。

  2、舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?

  這里的“若”的意思是:

  這句話的意思是:

  四、課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

  1、選擇加點字的正確解釋,把序號填入括號。

  絕:①斷絕②窮盡③走不通的④獨一無二的⑤極、最

  伯牙絕.琴()斬盡殺絕.()絕.處逢生()

  美妙絕.倫()絕.大多數(shù)()懸崖絕.壁()

  善:①擅長、善于②好③善良④容易,易于⑤辦好、弄好伯牙善.鼓琴(

  洋洋兮若江河()心懷不善.()

  多愁善.感()善.始善終()英勇善.戰(zhàn)()

  2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>

  ①伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。

 、谏圃,洋洋/兮若/江河!

 、鄄溃睿娮悠冢氐弥

 、懿溃^/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。

  3、按課文內(nèi)容填空并回答問題。

  ☆伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“ ”

 、倬渥雍x:

  ②從這個句子我體會到

  ☆子期死,伯牙謂世再無知音,乃。

  ①句子含義:

 、趶倪@個句子我體會到

  古今交友的名言名句和成語

  ☆有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎☆四海之內(nèi),皆兄弟也

  ☆君子之交淡如水☆士為知己者

  ☆死海內(nèi)存知己,天涯若比鄰☆酒逢知己千杯少

  ☆相識滿天下,知音能幾人☆人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之

  莫逆之交管(仲)鮑(叔牙)之交刎頸之交忘年之交患難之交善哉)

《伯牙絕弦》教案13

  【教材分析】

  《伯牙絕弦》是人教版小學(xué)語文六年級上冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受 “藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的。選編的課文情真意切,文質(zhì)兼美,從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。本課是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),是東方文化的瑰寶。古人云:“士為知己者死!辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

  【學(xué)情分析】

  學(xué)習(xí)文言文《伯牙絕弦》,學(xué)生已有了《楊氏之子》作為基礎(chǔ)。在教學(xué)時,可以讓學(xué)生借助注釋、結(jié)合上下文了解文章大意;指導(dǎo)學(xué)生透過文字想象畫面,揣摩作者表達(dá)方法,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步讓學(xué)生體會文言文和音樂藝術(shù)的無窮魅力。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.讀通課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

  2.讀懂課文:借助注釋、結(jié)合上下文理解詞句意思,讀出自己的感悟。

  3.讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

  4.背誦課文:積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  【重點、難點】

  1.教學(xué)重點:讓學(xué)生憑借注釋讀通、讀懂內(nèi)容,理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的方法,體會文言文的無窮魅力。

  2.教學(xué)難點:體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

  【設(shè)計理念】

  如何提高課堂教學(xué)效率、優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素,面對深奧難懂的文言文,怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學(xué)中,我采用情感教學(xué)的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時入情入境,理解文意和體會感情雙線并行,一改以往文言文串講的方式,讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。語文課首先要有語文味,古文更是如此!恫澜^弦》一文充滿著濃濃的語文味,所以需要老師靈活多變而又扎扎實實的朗讀指導(dǎo),多引導(dǎo)學(xué)生對文言文進(jìn)行讀、思、議、悟,要讀得充分,讀得入情,讀出韻味,理解自然水到渠成。本課教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在朗讀中理解語言、品味語言、積累語言、運用語言,在扎實的語文實踐中習(xí)得語感,積淀語感,領(lǐng)悟語言規(guī)律,掌握學(xué)習(xí)方法,提高課堂時效,體會文言文的無窮魅力。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課,揭示課題

  1.故事導(dǎo)入,引入課題。

  講《警世通言》中伯牙和鐘子期偶遇的故事導(dǎo)入,指導(dǎo)學(xué)生看插圖,猜猜文中人物。

  [設(shè)計意圖: 故事導(dǎo)入讓學(xué)生快速過渡到學(xué)文中來,拉近文本和學(xué)生的距離。]

  2.板書課題,指導(dǎo)“弦”的讀音和寫法。

  3.質(zhì)疑:讀了課題,你有什么疑問嗎?(“絕弦”是什么意思?為什么絕弦?)

 。墼O(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,以學(xué)定教,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。]

  二、讀通課文,感知文意

  1.由《楊氏之子》導(dǎo)入文言文學(xué)習(xí)方法。讀通課文是學(xué)習(xí)文言文的第一步。明確要求:自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,有讀不通的地方多讀幾遍。

  2.交流:讀文言文給你什么感覺?

  3.檢查預(yù)習(xí)。學(xué)生個人讀后指導(dǎo)。教師范讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

  伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。

  [設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,體會文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]

  4.領(lǐng)讀,注意引導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的節(jié)奏和韻味。

 。墼O(shè)計意圖: “書讀百遍,其義自見”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有韻味的領(lǐng)讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點燃學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。]

  三、讀懂課文,領(lǐng)會情感

  1.課文讀通了,還要把課文讀懂,大家說,有什么辦法?(結(jié)合注釋、結(jié)合上下文)請同學(xué)們按照這些方法,試著用自己的話說一說故事大意。讀懂課文,是文言文學(xué)習(xí)的第二步。

  2.學(xué)生自學(xué)。用自己的話說說故事大意。

 。墼O(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生對照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。]

  3.交流。

 。1)從哪里看出二人是知音?

 。2)引出四個“善”字不同的用法。體會古文的一詞多義。抓住“善哉”指導(dǎo)學(xué)生理解子期的由衷贊嘆,并指導(dǎo)讀。

  課件出示句子,透過文字看畫面,你看到了什么樣的山和江河?讀出你的感覺。

  揣摩表達(dá)形式,抓住“峨峨兮” “洋洋兮”體會古文用字的精煉。

 。墼O(shè)計意圖:閱讀是一種個性化的行為。此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過個性化的閱讀來理解文本,豐富想象。]

 。3)對。∵@正是:“伯牙所念,鐘子期必得之!边@不是一般的朋友!這就叫——知音。不論伯牙志在高山、志在流水,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!伯牙所念,僅僅是這些嗎?角色轉(zhuǎn)換,假如我志春風(fēng)……你看到了什么?用上文中句式說一說。

  [設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計,不僅拓展學(xué)生的視野,增加學(xué)生的語言積累,而且能夠集中學(xué)生的注意力,易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,為學(xué)生的說話訓(xùn)練鋪好路。]

 。4)課件再次出示二人資料。質(zhì)疑:伯牙當(dāng)時已經(jīng)是著名的`音樂家,你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音?(交流)

  終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?

  是啊!知音歡聚,情投意合,將是何等的其樂融融!再讀課文,感受知音歡聚的融洽與快樂。

 。5)故事過渡。二人相見恨晚,結(jié)為兄弟,并相約一年后中秋之夜再在這里相聚。第二年中秋,伯牙興沖沖前來赴約,假如你是伯牙,你會給子期帶些什么禮物呢?(交流后起音樂)出示句子:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!闭n件再次深化二人資料。

  [設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié),充分利用文本插圖,身臨其境感悟人物心情,理解人物內(nèi)心的感情。]

 。6)深化情感。

  透過這段文字,你仿佛看見了怎樣的畫面?(交流)

  教師深情渲染:是。≡僖矝]有了知音歡聚,只有一座孤單的墳?zāi);再也沒有了其樂融融,只有一塊冰冷的墓碑。假如你是伯牙,站在知音的墓前,你有什么話想說?請把它寫下來。(交流)

  [設(shè)計意圖:透過文字看畫面,讓學(xué)生進(jìn)行想象和課堂小練筆的拓展練習(xí),讀寫結(jié)合,既提高了課堂實效,又讓學(xué)生自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]

  在子期墓前,伯牙留下了一首傷心欲絕的短歌:

  憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!(《警世通言》)

  [設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓。]

  4.回歸課題。伯牙為什么“絕弦”?知道了嗎?

  [設(shè)計意圖:潤物細(xì)無聲的學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然地解決學(xué)習(xí)中的問題,達(dá)到水到渠成的效果。]

  四、積累古文,嘗試背誦

  1.放《高山流水》,請同學(xué)們伴著這首曲子,想象那一幅幅感人至深的畫面,再把課文讀一遍,把你的感受讀進(jìn)去,讀出知音歡聚的樂,讀出破琴絕弦的痛……

 。墼O(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)的設(shè)計是在指導(dǎo)朗讀時,師生融入課文中的角色,師生形成了“知音”式的對話交流,入文,入情。]

  2.嘗試背誦。

 。墼O(shè)計意圖:在反復(fù)誦讀的過程中,努力讓學(xué)生理解文意,感受到古代文字的魅力,從而產(chǎn)生濃厚的興趣,能夠把對傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺的行為。學(xué)生從讀通到讀懂,最后熟讀成誦,達(dá)到了“其詞若出吾口,其情若生吾心”的境界,課堂實效就要在不斷訓(xùn)練中提高。]

  五、拓展文本,推薦閱讀

  課外推薦閱讀馮夢龍《警世通言》第一卷《俞伯牙摔琴謝知音》。

  [設(shè)計意圖:得法于課內(nèi),得益于課外。此環(huán)節(jié)旨在激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,養(yǎng)成課外閱讀習(xí)慣。]

  【作業(yè)設(shè)計】

  1.熟練背誦課文。

  2、把這個故事講給身邊的人聽。

  【伯牙絕弦課文原文】

  伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  注譯

  絕 :斷絕

  善 :擅長,善于。

  鼓 :彈。

  志在高山 :心里想到高山。

  哉 :語氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。

  峨峨 :高

  兮 :語氣詞,相當(dāng)于“啊”。

  若 :像~~一樣。

  洋洋 :廣大。

  念 :心里所想的。

  必 :一定,必定。

  之:他。 謂 :認(rèn)為。

  知音 :理解自己心意,有共同語言的人。

  乃 :就。

  復(fù):再,又。

  弦:在這里讀作“閑”的音。

  譯文

  伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“好!這琴聲就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時,心里想到澎湃的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河!” 無論伯牙想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地說出他心中所想的。鐘子期去世后,伯牙認(rèn)為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷絕了琴弦,終生不再彈琴。

  朗讀停頓

  注:“/”為停頓處

  伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期/死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。

  【作者介紹】

  呂不韋

  呂不韋(前292年—前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家,官至秦國丞相。呂不韋主持編纂《呂氏春秋》(又名《呂覽》),有八覽、六論、十二紀(jì)共20余萬言,匯合了先秦各派學(xué)說,“兼儒墨,合名法”,故史稱“雜家”。書成之日,懸于國門,聲稱能改動一字者賞千金。此為“一字千金”。后因嫪毐集團(tuán)叛亂事受牽連,被免除相邦職務(wù),出居河南封地。不久,秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀,呂不韋擔(dān)心被誅殺,于是飲鴆自盡。

  【練習(xí)題】

  1、選擇加點字的正確解釋,把序號填入括號。

  絕:①斷絕②窮盡③走不通的④獨一無二的⑤極、最

  伯牙絕琴( )斬盡殺絕( )絕處逢生( )

  美妙絕倫( )絕大多數(shù)( )懸崖絕壁( )

  善:①擅長、善于②好③善良④容易,易于⑤辦好、弄好

  伯牙善鼓琴( )善哉,洋洋兮若江河( )心懷不善( )

  多愁善感( ) 善始善終( ) 英勇善戰(zhàn)( )

  2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? )

  ①伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。

 、谏圃,洋洋/兮若/江河!

 、鄄/所念,鐘子期/必得之

 、懿/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。

《伯牙絕弦》教案14

  教學(xué)目標(biāo):

  1、正確流利地朗讀課文,背誦課文。

  2、借助注釋讀懂課文。

  3、通過學(xué)文,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。

  教學(xué)重點:

  1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。

  2、通過學(xué)文,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。

  教學(xué)難點:

  通過朗讀,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。

  教學(xué)過程:

  一、音樂導(dǎo)入

  1、學(xué)生聽《高山流水》音樂

  2、聽完音樂,你有什么感受呢?

  3、伯牙學(xué)琴多么艱辛呀,彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分,可他為了一個人,卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進(jìn)《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧。ò鍟n題)

  二、解題質(zhì)疑

  1、絕你知道是什么意思嗎?絕弦呢?

  2、許多古文都能從題目上了解課文大意,看了課題,我們知道這篇古文主要講生:(A:伯牙再也不彈琴了)(B:伯牙弄斷了琴弦)的故事。

  3、學(xué)到這里,聽了《伯牙學(xué)琴》的故事,你有什么疑問呢?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問:伯牙學(xué)琴那么艱難,為什么就這樣絕弦了呢?)

  三、初讀課文,整體感知

  1、請同學(xué)們自由地朗讀2遍。

  2、學(xué)生自由讀課文,教師巡視。

  3、指名讀,評價。

  4、師范讀

  5、生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

  6、指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

  7、齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

  四、小組合作學(xué)習(xí)

  1、師:課文讀得很有古文的`韻味了,我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧!想想我們以前有哪些理解古文的方法?四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。

  2、學(xué)生通過自學(xué),合作學(xué)習(xí),弄懂課文意思,師巡視指導(dǎo)。

  3、全班交流課文意思。

  五、深入學(xué)習(xí)

  1、伯牙為何要絕弦呢?(板書:鐘子期死)

  2、為何鐘子期死,伯牙要絕弦呢?好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣斷了?(因為他太傷心了,因為他失去了知音)(板書:知音)

  3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同語言的人)

  4、從哪里看出鐘子期是他的知音,劃出相關(guān)句子。(24句)[課件出示句子]

  5、指名讀。

  6、從此文段中可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。[課件出示句子]

  7、了解四個善字不同的用法:善鼓琴善聽中的善字可以理解為擅長、善于的意思;兩個善哉是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子,深化理解。

  8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆?

  9、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生說句子。

  10、這正是:伯牙所念,鐘子期必得之。[課件出示句子]

  理解這句話,我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,鐘子期必得之,這就是真正的知音!

  11、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,有沒有人贊美伯牙呢?你想那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?

  12、師小結(jié):只有鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是知音。知音相聚,是一種怎樣的場面呢?你能用一個詞語來形容嗎?(快樂、激動、興奮)

  13、指導(dǎo)朗讀。(自由讀、分組讀)

  師:聽了同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽,那一份歡樂!的確,多么歡樂的相聚,多么難忘的時光!無奈世事難料,子期不幸染病身亡!

  14、知音之死:

  [課件出示句子]學(xué)生讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

 。1)、子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?

 。2)、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(指導(dǎo)朗讀)

  六、拓展,回味絕弦

  1、師:子期死后,伯牙到他的墓前悼念。面對子期的墳?zāi),伯牙寫下了一首短歌?/p>

  出示短歌,師范讀:(伴低沉悲涼的古典音樂)

  憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情?(悲痛欲絕、痛不欲生)

  3、師:子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,想到與子期在一起的種種歡樂,又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢?你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎?指名同學(xué)分別喜和悲。[課件出示全文]

  七、熟讀成誦。

  1、播放《高山流水》樂曲,齊讀課文。

  2、背誦課文。

  八、總結(jié):

  自古以來,良朋易求,知音難覓,伯牙子期,人遇知己,琴遇知音,一曲高山流水成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人所津津樂道。這就是高山流水覓知音,千古知音最難覓。

  板書:

  25.伯牙絕弦

  知音

  鐘子期死

《伯牙絕弦》教案15

  【教材簡介】

  這一課是文言文,主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他的感受,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再也沒有人能成為他的知音,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。課文層次清晰,先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。

  【教學(xué)要求】

  1、 朗讀課文,背誦課文

  2、 借助注釋和工具書理解文意,并復(fù)述故事

  3、 感受古人真摯友誼

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、讀通課文:字詞正音,讀通句子。

 。病⒆x懂課文:借助注釋和工具書等課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話復(fù)述這個故事。

  3、讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

  4、背誦課文:積累中華經(jīng)典詩文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  【教學(xué)重點】

  理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間的真摯友情。

  【教學(xué)難點】

  體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。

  【教具準(zhǔn)備】

  課件。

  琴曲《高山流水》

  教學(xué)過程

  一、揭題導(dǎo)入

  有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,喜歡文言文。

  二、整體讀文

  1、自由讀,大聲讀,有讀不通的地方多讀幾遍。

  2、再讀,隨機點評,必要時教師范讀或帶讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

  三、初解絕弦

  1、理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說,學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會變通。)

  2、文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)

  四、再解絕弦

  (一)何為知音。

  將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。

  預(yù)設(shè)的幾個教學(xué)生成點:

  1、四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。

  2、從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?換位體驗:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?

  3、既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……

  4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)

  5、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。

  6、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友!這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!

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  1、伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家,你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音?

  2、當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候,你能體會到什么心情嗎?

  3、那時的伯牙心中一定有一種渴望,渴望什么?他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚,他呼喚什么?

  4、終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的`心情?他一定會對子期說什么?

  5、知我者,子期也!這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?

  6、知音歡聚,一定非常歡樂、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂。

  (三)知音之死。

  無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”

  1、子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?

  2、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?

  3、當(dāng)你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。

  五、深悟絕弦

  1明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:

  憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  2、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。

  3、面對伯牙的痛苦與絕望,你想對他說什么?將你的想法寫下來。

  六、回味絕弦

  人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲,請學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)

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