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淚珠與珍珠教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的淚珠與珍珠教案，希望對(duì)大家有所幫助。
淚珠與珍珠教案1
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)目標(biāo)： 找出文中寫(xiě)了哪些淚珠；品味所引詩(shī)文的含義。
2、能力目標(biāo)：反復(fù)品味課文，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深厚感情，理解作者寄寓其中的人生感悟。
3、德育目標(biāo)：感受淚珠中蘊(yùn)涵的真、善、美，懂得要愛(ài)和感恩這個(gè)世界 。
[教學(xué)重點(diǎn)]
體會(huì)文中蘊(yùn)涵的深厚感情，理解作者寄寓其中的人生感悟。
[教學(xué)難點(diǎn)]
品味淚水中包蘊(yùn)的真、善、美。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入
二、“感知課文，理清思路”
學(xué)生瀏覽課文，自由發(fā)言。
最后教師歸納，總結(jié)文中寫(xiě)了哪些淚？
馬區(qū)夫人話中淚 冰心散文中的淚 白居易樂(lè)府詩(shī)中淚 杜甫詩(shī)中淚
探親淚 愛(ài)子淚 奮斗淚 慈悲淚 感恩淚
教師：課文中寫(xiě)了這么多古今中外的淚珠，有沒(méi)有寫(xiě)到珍珠呢？
學(xué)生：（尋找）然后回答：第10段。
教師： 齊讀第10段。找出淚珠與珍珠的關(guān)系。
學(xué)生通過(guò)找句子主干，找出了二者的關(guān)系：珍珠，未始不是牡蠣的淚珠。
教師：從句式特點(diǎn)來(lái)看，這是一個(gè)判斷句嗎？
學(xué)生起初不假思索的回答是判斷句，經(jīng)教師啟發(fā)，最后才明白它是一個(gè)比喻句：在奮斗歷程中落下的艱辛之淚就像珍珠。二者是比喻關(guān)系，相似點(diǎn)是：生命都因飽經(jīng)痛苦地煎熬而顯出了珍貴的一面。
教師：課文中寫(xiě)到的其他淚珠，會(huì)不會(huì)也如同奮斗淚與珍珠之間的關(guān)系呢？我們一起來(lái)
三、研讀課文，體會(huì)情感。
1、 教師：在回答淚珠與珍珠的關(guān)系前，我們一起來(lái)看看 “珍珠”都有哪些特點(diǎn)？
外形：圓潤(rùn)。 質(zhì)地：晶瑩 潤(rùn)澤。 形成過(guò)程：在痛苦中形成。 價(jià)值：珍貴
2、明確了珍珠的這些特點(diǎn)，我們?cè)賮?lái)想想課文中寫(xiě)的這些淚珠與珍珠之間有什么關(guān)系。
學(xué)生自由暢談。（暢談前教師強(qiáng)調(diào)，要注意體會(huì)作者蘊(yùn)涵在淚珠中的情感）
學(xué)生能容易談出“探親淚 愛(ài)子淚 慈悲淚 感恩淚”與“珍珠”的關(guān)系，也能較容易談出“冰心散文中的淚 白居易樂(lè)府詩(shī)中淚 杜甫詩(shī)中淚 ” 與“珍珠”的關(guān)系。比較難的是領(lǐng)悟“馬區(qū)夫人話中淚”與“珍珠”的關(guān)系。不管難與易，教師仍要做如下準(zhǔn)備：（可供教師在學(xué)生自由暢談時(shí)的點(diǎn)撥或補(bǔ)充）
�、偬接H淚
飽受了家國(guó)分隔，骨肉分離之痛，探親接通了中斷的血脈，使漂泊、流浪的靈魂找到了歸宿，使蘊(yùn)積已久的鄉(xiāng)愁終于獲得了盡情宣泄。這是親情在遭受磨難后流下的淚珠，難道沒(méi)有自身的美麗？）
�、趷�(ài)子淚
孩子是母親心中的一塊肉，當(dāng)孩子頑劣，淘氣，就象沙子撒在母親的心里，讓母親流下既愛(ài)又傷心的眼淚。從自己對(duì)兒子的情感中體會(huì)到母親對(duì)自己的情感，這對(duì)人生又有了高一層的領(lǐng)悟，所以說(shuō)：“眼因多流淚水而愈益清明”這是一種對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。淚中浸潤(rùn)著親情與真愛(ài)。
�、鄞缺瘻I
觀音愿為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽而流淚，這是悲憫之淚。在課文所寫(xiě)的其他淚珠中，有沒(méi)有與這一性質(zhì)相似的淚珠？明確：杜甫詩(shī)中淚 。雖然詩(shī)中淚寫(xiě)的是征夫淚，但杜甫看到征夫流淚自己卻無(wú)能為力，他的心中也掛著一顆悲憫之淚。自己身處憂患卻去悲憫他人 ， 眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，這顆淚珠就猶如珍珠一樣散發(fā)出熠熠的光芒。
④感恩淚
這是信徒對(duì)救世主流下的感激之淚。文中說(shuō)“感恩的心，是最最純潔真摯的”，因?yàn)樗菍?duì)愛(ài)的施與者發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的.感激，是人性的最深處迸發(fā)出的至真至善至美的一種愛(ài)的淚珠，這難道不是珍珠？
⑤冰心散文中的淚
與珍珠的相似點(diǎn)：真、純，無(wú)暇。
�、揆R區(qū)夫人話中淚（教師要幫助學(xué)生理解其內(nèi)涵）
“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚�！�
A、 教師：不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這句話好象與文中杜甫的詩(shī)是矛盾的，況且根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，眼因多流淚水而愈益紅腫，而作者卻說(shuō)眼因多流淚水而愈益清明，這兒的“清明”對(duì)象是指什么？
學(xué)生：（思考，然后回答）根據(jù)我們剛才分析的這些淚珠中蘊(yùn)涵的情感來(lái)看，這兒的“清明”不再是指“眼睛”，而是指“心靈”。
教師：那這樣看來(lái)，“眼多流淚水”與“心飽經(jīng)憂患”意思相同，都是指“人生經(jīng)歷無(wú)數(shù)的坎坷、挫折、磨難和憂傷。”
經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷、挫折、磨難和憂傷后的人生，心會(huì)變得愈益清明，愈益溫厚。
“清明”即指“辨別真、善、美的能力”。“溫厚” 即為“心胸開(kāi)闊，待人寬容，更親和、更善良�！�
經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷、挫折、磨難和憂傷后，才追求到了人生的這種境界，這不就是人生的一顆最亮的珍珠嗎？
B、教師：這句話在文中一共出現(xiàn)了幾次？
生（尋找）：三次。
教師：齊讀出現(xiàn)這句話的三段。思考：這樣反復(fù)出現(xiàn)有什么作用？
師生：①引入話題，雖然喜愛(ài)，但并不真正理解 。
�、诮Y(jié)尾與開(kāi)頭相呼應(yīng)，更深切的體會(huì)到我們應(yīng)愛(ài)和感恩這個(gè)世界。
�、圻@句話分別出現(xiàn)在課文的開(kāi)篇，中間，結(jié)尾�？梢�(jiàn)它具有線索的作用。把這些古今中外的，現(xiàn)實(shí)的，文學(xué)的，甚至是宗教的淚珠串聯(lián)起來(lái)，使得形散而神不散。
四、總結(jié)陳詞 走出困惑
教師小結(jié)同學(xué)們的自由發(fā)言：現(xiàn)在我們一起回頭看看作者所選取的這些古今中外的，現(xiàn)實(shí)的，文學(xué)的，甚至是宗教的淚珠中，都蘊(yùn)涵了一種什么樣的情感？
學(xué)生：（思考，恍然大悟）：愛(ài)與感恩。愛(ài)親人，愛(ài)事業(yè)，愛(ài)蕓蕓眾生。對(duì)愛(ài)的施與者應(yīng)心存感激。
教師：這些充滿愛(ài)與感恩的人間真情都是人性中真善美的表現(xiàn)形式而已。當(dāng)人性中的真善美被融入到淚珠中時(shí)，此時(shí)的淚珠與珍珠又有什么區(qū)別呢？因而，淚珠與珍珠的關(guān)系是：
當(dāng)淚珠浸透著人間的真，善，美時(shí)，它就是珍珠。
教師：上面這句話是判斷句嗎？明確：是比喻句。當(dāng)生命在奮斗歷程中落下的淚珠浸透著人間的真，善，美時(shí)，它就像珍珠一樣彌足珍貴�，F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)回答開(kāi)課時(shí)的問(wèn)題：“淚珠與珍珠”的關(guān)系是否也如同“花開(kāi)與花落” ，“名與實(shí)”那樣屬并列關(guān)系？
學(xué)生：（面帶微笑而又充滿自信，異口同聲）不是并列，而是比喻關(guān)系。
�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)）琦君這位飽經(jīng)人世滄桑的智慧老人，在回首走過(guò)的人生路時(shí)，慢慢彎腰撿起很多人熟視無(wú)睹的“淚珠”，以一顆溫存的心，一支細(xì)膩柔婉的筆，向我們慢慢傾吐著自己的人生感悟：當(dāng)淚珠浸透著人間的真，善，美時(shí)，它就是珍珠。在我們的生活中，不僅僅只有淚珠那樣平凡的事物才散發(fā)出人性真、善、美的光芒，還有許許多多平凡甚至瑣屑的事物，你也可以從中去發(fā)現(xiàn)人性中那顆閃亮的珍珠。比如：父母一句關(guān)切的平常話；陌生人一個(gè)溫暖的眼神或動(dòng)作；生活中的一些磨難等等。請(qǐng)同學(xué)們
五、聯(lián)系生活 獨(dú)抒己見(jiàn)
請(qǐng)大家結(jié)合自己的生活實(shí)際，生活經(jīng)歷，或者能撥動(dòng)你內(nèi)心情弦的文學(xué)作品，影視作品等等。去發(fā)現(xiàn)人性中真、善、美的那顆珍珠。
六、小結(jié)全文。
�、僮钪饕乃囆g(shù)特點(diǎn):
(1)小中見(jiàn)大的抒情手法。在課文中，一句話、一首詩(shī)、一個(gè)故事、一滴眼淚都引起了作者的遐思，浮想聯(lián)翩。(2)巧妙引用古詩(shī)文，增加了表達(dá)效果。(3)文章題目中有“珍珠”，而文中很少提及，作者只是從種種不同“類型”的淚水，來(lái)演繹“珍珠”的內(nèi)涵。文章寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉。
�、谘蹨I即情感的結(jié)晶，眼淚是高尚的表現(xiàn)。因真情與磨難而流的眼淚，固然有著自身的美麗，以溫存的心，體味大眾之真情，大眾之苦難，甚至情及萬(wàn)物蒼生，美麗中定還閃耀著萬(wàn)道光芒，如黑暗中的一盞心燈，溫暖著我們的靈魂。
今天，我們品味的是眼淚，明天我們也可以品味微笑，品味嘆息。那一個(gè)微笑，那一聲嘆息，生活中的細(xì)微之處都能喚起我們對(duì)人生的感悟，相信我們一定能找到屬于自己的珍珠。
淚珠與珍珠教案2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、整理分析文章中所寫(xiě)的幾種淚；
2、透過(guò)字面含義揣摩文句的深厚感情及作者寄寓其中的人生哲學(xué)；
3、感受“淚”的深刻含義，熱愛(ài)生活，體驗(yàn)人生真情聯(lián)系汶川地震的感人事例，營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的世界。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、品味文中各種淚水中包含的豐富感情；
2、領(lǐng)悟作者小中見(jiàn)大的抒情方法；
3、對(duì)“眼因流多淚而愈益清明”的理解。
三、教學(xué)方法：
提問(wèn)——點(diǎn)撥——思考，合作探究式教學(xué)。
四、教學(xué)用具：
多媒體
五、教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)完成。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)：
1、導(dǎo)入新課。
�、俦緦W(xué)期學(xué)過(guò)的作品中的眼淚，都是什么樣的眼淚。(這里可以讓學(xué)生自行思考。)
明確：《衛(wèi)風(fēng)·氓》：“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”；《孔雀東南飛》：“卻與小姑別，淚落連珠子”、“出門(mén)登車(chē)去，涕落百余行”；《迢迢牽牛星》：“終日不成章，泣涕零如雨”；《琵琶行》：“座中泣下誰(shuí)最多？江洲司馬青衫濕”；《蜀相》：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”；《錦瑟》：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”；《雨霖鈴》：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。
教師小語(yǔ):世界是變化萬(wàn)千的，生活是豐富多彩的。其中的酸甜苦辣我們都品嘗過(guò)，其中的喜怒哀樂(lè)我們都經(jīng)歷過(guò)。大家可曾記得自己流淚時(shí)的情景？也許是激動(dòng)的淚光，也許是幸福的淚花，也許是傷心的淚水……正所謂是“少年不知愁滋味”我們對(duì)生活的感觸還是比較淺的，淚水中包含了千絲萬(wàn)縷的情絲，今天就讓我們走進(jìn)琦君的作品《淚珠與珍珠》，一起去體會(huì)一下作者筆下的幾種淚水所蘊(yùn)含的深意。
②《橘子紅了》，唯美、細(xì)膩，內(nèi)斂的張力。耀華（寇世勛）：當(dāng)愛(ài)情叛逆了禮教，為了維護(hù)封建家族的尊嚴(yán)，受傷的永遠(yuǎn)是愛(ài)情。大太太（歸亞蕾）：青春已逝，她為自己尋找到一個(gè)替身，希望延續(xù)那段遙遠(yuǎn)的愛(ài)情。耀輝（黃磊）：愛(ài)上了自己的三嫂，面對(duì)家族的名譽(yù)，死去的只能是愛(ài)情。秀禾（周迅）：在一個(gè)身不由己的年代，面對(duì)愛(ài)情，誰(shuí)能夠真正得到。不是一個(gè)人的悲劇，而是時(shí)代的悲劇，“人”的悲劇。（出示投影）
通過(guò)這個(gè)作品透視可以看得出作者那種細(xì)膩的寫(xiě)作文風(fēng)。
2、初讀課文，思考問(wèn)題。
�、倮首x課文，找出文中寫(xiě)到了哪些眼淚。
明確：
文學(xué)的淚：《小婦人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》；
現(xiàn)實(shí)的`淚：探親的淚、欲哭無(wú)淚、母親的淚；
宗教的淚：觀音悲淚、信徒的淚。
�、诎拙右椎脑�(shī)為什么比不上杜甫的？
明確：杜甫的詩(shī)寫(xiě)實(shí)、深刻沉痛；白寫(xiě)的是為自己流的眼淚，而杜甫是寫(xiě)為大眾流的淚。
�、邸翱菅垡�(jiàn)骨”的“枯”如何理解？
明確：這個(gè)可以啟發(fā)學(xué)生想像，“枯”相對(duì)于“豐腴”而言，讓人聯(lián)想到深凹的眼眶，秋天的落葉……一切接近于終點(diǎn)的事物，一種遍嘗人生的況味的滄桑。這樣一來(lái)，關(guān)于老年人生理原因無(wú)淚的一段，理解上就水到渠成了，遍嘗了人生的艱辛，小小的痛已經(jīng)不能激起情感漩波了，真正能使人“老淚縱橫”的，那是怎樣的傷痛呢！
“想想自己幼年時(shí)的淘氣搗蛋，又何嘗不是母親眼中催淚的沙子呢”，為什么把孩子比作沙子，也當(dāng)引發(fā)學(xué)生感悟。
�、軐�(duì)于這些眼淚，作者情感如何。
明確：
文學(xué)的淚：我們那時(shí)的少女情懷，并未能體會(huì)什么是憂患，只是喜愛(ài)文學(xué)句子本身的美。
現(xiàn)實(shí)的淚：人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見(jiàn)骨”的哀痛。
宗教的淚：佛的慈悲真不能不使人流下感激的淚。滿懷感恩的心，是最最純潔真摯的。
3、精讀探究。
�、龠@種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫(xiě)？為什么？
明確：這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為幾大類：文學(xué)——現(xiàn)實(shí)——宗教。由小到大，由淺入深。
教師提點(diǎn)：這里講到了書(shū)中淚，又講到了現(xiàn)實(shí)淚，古人有云：紙上得來(lái)終覺(jué)淺。隨著歲月的增長(zhǎng)、閱歷的豐富，便懂得：人生必于憂患備嘗之余，才能理解淚水蘊(yùn)含的深刻含義。
�、谀懿荒芨膿Q題目，把《淚珠與珍珠》改成《淚珠》？淚珠和珍珠之間有什么關(guān)聯(lián)？是不是所有的淚珠都是珍珠呢？為什么？
明確：課文P60頁(yè)有阿拉伯詩(shī)人的故事：（略）……這一粒珍珠，又未始不是牡蠣的淚珠呢！
“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”，飽經(jīng)憂患與珍珠的形成類似也可以用琦君的話來(lái)回答：“我相信每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，這粒珍珠是隨著人的年齡，學(xué)識(shí)與修養(yǎng)而逐漸長(zhǎng)大，逐漸變得更晶瑩圓潤(rùn)的�！�
闡發(fā)的人生哲學(xué)，也就是眼淚之所以能變成珍珠，珍珠為什么又是淚珠的原因：生活中，每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，他就有排除困難的毅力和智慧；雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，我們亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤(rùn)的淚珠。
無(wú)論文學(xué)作品中的眼淚、還是現(xiàn)實(shí)生活中、宗教的淚水，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，是世間最美麗寶貴的珍珠。
�、廴绻f(shuō)這些眼淚就是珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？它在文中出現(xiàn)了幾次，這幾次的出現(xiàn)是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？
明確：引入話題，雖然喜愛(ài)，但并不真正理解；再次談及，貫穿全文，說(shuō)明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志；與開(kāi)頭相呼應(yīng)，更深切的體會(huì)到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界。
4、小結(jié)全文。
藝術(shù)特點(diǎn):
明確：(1)小中見(jiàn)大的抒情手法。在課文中，一句話、一首詩(shī)、一個(gè)故事、一滴眼淚晏鵬都引起了作者的遐思，浮想聯(lián)翩。
(2)巧妙引用古詩(shī)文，增加了表達(dá)效果。
(3)文章題目中有“珍珠”，而文中很少提及，作者只是從種種不同“類型”的淚水，來(lái)演繹“珍珠”的內(nèi)涵。文章寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉。
投影圖片——燭光淚影－遇難同胞請(qǐng)一路走好紀(jì)念地震中感人的一幕幕。
地震無(wú)情人有情，四川，“天府之國(guó)”，轉(zhuǎn)眼間成了廢墟；剛才的歡聲笑語(yǔ)，剎那間，成了凄慘的求救聲。地震！災(zāi)難！援助之手！人們?cè)跒?zāi)難面前，毅然作出了一個(gè)勇敢的抉擇！是愛(ài)，喚醒了我們?nèi)松校钭院赖囊豢�！是�?ài)，讓我們心連心，一起勇敢的奮斗！
老師與學(xué)生共同緬懷：當(dāng)我們看到譚千秋老師以血肉之軀護(hù)住桌下的四個(gè)學(xué)生時(shí)我們流行了感動(dòng)的淚，震撼的淚；
當(dāng)我們看到晏鵬重返教室救人時(shí)，那堅(jiān)毅背影讓我們看到了同學(xué)情誼的眼淚；
當(dāng)我們看到母親死去還在哺乳孩子的時(shí)候，
當(dāng)我們看到一位行乞老人將行乞來(lái)的錢(qián)捐了出去
當(dāng)我們看到一位小朋友將新買(mǎi)的衣服捐了出去
當(dāng)我看們到眾多明星抗災(zāi)義演的時(shí)候
當(dāng)我們看到獻(xiàn)血的人們排成長(zhǎng)龍的時(shí)候
當(dāng)我們看溫總理在廢墟上為救人在廢墟上疾行摔倒擦傷時(shí)
當(dāng)我們看到各界人士為汶川同胞祈福時(shí)我們流下了感動(dòng)的淚，在傷痛中淚水凈化了我們的心靈，這一刻，骨肉同胞、血脈相連的認(rèn)識(shí)得到了升華，愛(ài)讓我們走在一起！
�、�教師小語(yǔ)：眼淚即情感的結(jié)晶，眼淚是高尚的表現(xiàn)。因真情與磨難而流的眼淚，固然有著自身的美麗，以溫存的心，體味大眾之真情，大眾之苦難，甚至情及萬(wàn)物蒼生，美麗中定還閃耀著萬(wàn)道光芒，如黑暗中的一盞心燈，溫暖著我們的靈魂。
今天，我們品味的是眼淚，明天我們也可以品味微笑，品味嘆息。那一個(gè)微笑，那一聲嘆息，生活中的細(xì)微之處都能喚起我們對(duì)人生的感悟，相信我們一定能找到屬于自己的珍珠。
補(bǔ)充席慕容的詩(shī)（投影出示，學(xué)生朗讀鑒賞）
蚌 與 珍 珠無(wú)法消除那創(chuàng)痕的存在
于是用溫?zé)岬臏I液
你將昔日層層包裹起來(lái)
那記憶卻在你懷中日漸
晶瑩光耀每一轉(zhuǎn)側(cè)
都來(lái)觸到痛處
使回首的你愴然老去
在深深的靜默的海底
教師小語(yǔ)：在這里學(xué)生還可以聯(lián)想到化蛹為蝶的故事，要蛻變必然要經(jīng)歷疼痛，要升華就要接受磨練�！抖Y記.學(xué)記》:"玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。"
七、【布置作業(yè)】
淚珠晶瑩透亮，浸潤(rùn)著我們的歡喜、悲傷、憂愁和痛苦，你有過(guò)最動(dòng)情的流淚體驗(yàn)吧？你對(duì)“眼淚”有過(guò)深刻的感悟嗎？請(qǐng)寫(xiě)一段精彩的話，表現(xiàn)你生命中的一顆有眼淚而包孕成的珍珠。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)（投影）：
淚珠與珍珠
淚 作者心路歷程 主題 藝術(shù)手法
憂患淚不解
書(shū)中淚真情淚初解（天真率直）
哀嘆淚
還鄉(xiāng)淚
生活淚親子淚深解（懷鄉(xiāng)思人）
奮斗淚慈悲淚
信仰淚感恩淚真解（感悟人生）
附《珍珠與眼淚》琦君
我國(guó)的舊小說(shuō)中常見(jiàn)這樣的形容句子：「那眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來(lái)。」可說(shuō)是非常形象化的。白居易有詩(shī)云：「莫染紅素絲，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。」尤其婉曲而且富于想象力。阿拉伯的詩(shī)人則把故事編得更美了。他說(shuō)：當(dāng)牡蠣出現(xiàn)在海灘邊欣賞月光時(shí)，天上正在哭泣的仙女，一滴眼淚落進(jìn)牠的心臟，便變成了一粒珍珠。（這個(gè)仙女是否鵲橋上會(huì)牛郎的織女呢？）
其實(shí)珍珠的形成，過(guò)程是非常艱苦的。原來(lái)是一粒砂子或寄生物，偶然侵入牡蠣１殼內(nèi)，牡蠣為了要排除這粒障礙物，就蠕動(dòng)著柔軟的身體，極力要把它擠出殼去。同時(shí)由于不停的蠕動(dòng)，就分泌出一種透明的液體，卻把障礙物包圍起來(lái)。蠕動(dòng)愈辛苦，分泌液體愈多，障礙物被包圍得愈厚。久而久之，分泌液凝結(jié)起來(lái)，變成了一顆晶瑩的珍珠。這正像人的眼睛，如果一粒砂子侵入時(shí)，一定會(huì)淚珠兒紛紛而下，非把刺激物排除出去不止。
由此看來(lái)，將一粒粒的珍珠來(lái)比一滴滴的眼淚，是再恰當(dāng)也沒(méi)有了。而且從詩(shī)人們凄艷的筆下，使我們深深領(lǐng)悟到，生命的歷程是多么悲苦，卻又是多么壯麗！牡蠣如不為努力排除障礙，就不會(huì)產(chǎn)生光澤的珍珠；眼睛如不為排除砂子，就不會(huì)有那么多淚水來(lái)洗滌。美國(guó)女作家?jiàn)W爾柯德２說(shuō)：「眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚�！怪袊�(guó)三十年代的一位女作家也說(shuō)：「雨后的青山，好像淚洗過(guò)的良心�！拐媸巧钌顝纳钪畜w認(rèn)出既凄婉又美麗的名言。我相信每個(gè)人心靈中都應(yīng)當(dāng)有一粒珍珠，它就是排除困難的毅力與智慧。這粒珍珠是隨著人的年齡、學(xué)識(shí)與修養(yǎng)而逐漸長(zhǎng)大，逐漸變得更晶瑩圓潤(rùn)的。
想起母親一生飽經(jīng)憂患，可是她總是默默地含著帶淚的微笑。在我印象中，母親的笑容美得有如清晨帶露的玫瑰。在家庭中散布淡淡的芳香，在我心田中植下熱愛(ài)人生的種子。從沒(méi)一句怨毒的言辭出諸她的雙唇，從沒(méi)一天，她卸下照顧家人的沉重?fù)?dān)子。她外表看似柔弱，但無(wú)論怎樣的流離顛沛、艱難拂逆，她都承擔(dān)了。當(dāng)人們享受著由于她的犧牲、忍讓所賜予的安舒幸福時(shí)，她卻愀無(wú)一語(yǔ)地離開(kāi)了人間。她始終無(wú)怨無(wú)艾，因?yàn)樗闹杏幸涣Ｕ渲�。正如牡蠣，把光澤的珍珠貢獻(xiàn)人間，自己卻犧牲了生命.
淚珠與珍珠教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、 整理、分析文章中所寫(xiě)的幾種淚
2、 體味文章中蘊(yùn)涵的感情，寄寓其中的人生哲學(xué)
3、 聯(lián)系實(shí)際生活，細(xì)細(xì)再品味文章中的感情，使之升華
教學(xué)重點(diǎn)：
體味文章蘊(yùn)涵的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味文中各種淚水中包含的豐富情感，體味作者對(duì)憂患與痛苦、親情與人生的探詢和評(píng)判。
教學(xué)方法：
誦讀鑒賞法。提倡美讀，準(zhǔn)確把握作者的情感。
討論點(diǎn)撥相結(jié)合。本文是一篇自瀆課文，但學(xué)生的生活體驗(yàn)人而異，有深有淺。在研析重點(diǎn)語(yǔ)句時(shí)，可讓他們展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)
用詩(shī)解讀文章
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
我們來(lái)看琦君的散文《淚珠與珍珠》（板書(shū)題目）。很多同學(xué)也許是第一次聽(tīng)到琦君的名字，其實(shí)前年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。這篇文章是琦君女士七十多歲時(shí)候的作品，可以說(shuō)凝聚了老人一生的人生感悟。
二、請(qǐng)大家閱讀這篇課文，請(qǐng)大家在閱讀的時(shí)候思考：課文都寫(xiě)了哪些淚珠？
(生自由朗讀，教師巡視)
教師：在課本中，作者寫(xiě)淚珠，到底寫(xiě)了哪幾類，大家互相討論一下。把它找出來(lái)。
學(xué)生相互討論。
明確：書(shū)中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚
提問(wèn)：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？它在文中出現(xiàn)了幾次，這幾次的出現(xiàn)是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？
“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚�！保▽W(xué)生集體回答）
總共出現(xiàn)了3次
學(xué)生回答第3問(wèn)（請(qǐng)同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開(kāi)放，言之有理即可。）
教師總結(jié)：同學(xué)們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，無(wú)論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無(wú)私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個(gè)原因吧。
提問(wèn)：課文中所說(shuō)的這些淚，能不能換一個(gè)順序來(lái)寫(xiě)？說(shuō)一說(shuō)你的理由。
明確：不能。最開(kāi)始是從書(shū)本里看到的眼淚，再往后是與親人分離時(shí)候的眼淚，再以后，他有了自己的兒子，于是就有因?yàn)楹⒆犹詺饬飨碌难蹨I，隨著年齡的增長(zhǎng)，有了自己的事業(yè)，于是就有了奮斗的淚，再往后因?yàn)閷?duì)人生的逐漸感悟，才有了慈悲的淚和感恩的淚。他實(shí)際上是根據(jù)時(shí)間順序來(lái)說(shuō)的。
三、分析
“書(shū)中淚”
�、僬�(qǐng)同學(xué)快速閱讀文章1-4小節(jié)，看看作者舉了哪些書(shū)中淚
《小婦人》中的“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚�！�
冰心的“雨后的青山，好象淚洗過(guò)的良心�！�
白居易的“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得�！�
杜甫的“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情�！�
�、趯�(duì)于這里涉及“淚”的句子作者她是怎樣來(lái)欣賞的？這是怎樣的`一種情感？
從文中找出一些原句回答第一問(wèn)。這是一種喜愛(ài)的感情，是一個(gè)文學(xué)青年喜愛(ài)句子本身的美，就僅如此而已。“分離淚”
請(qǐng)一位同學(xué)讀5—6小節(jié)
大家仔細(xì)品味這兩小節(jié)的情感，結(jié)合蘇軾的詞《江城子》來(lái)談?wù)勀愕睦斫饣蛎枋鲞@樣的一種斷腸的場(chǎng)面。
江城子
蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
“親子淚”
請(qǐng)同學(xué)集體朗讀第7-9小節(jié)。
相信大家也有相類似的經(jīng)歷。說(shuō)一說(shuō)你和你父母親之間的故事。
教師范讀第10小節(jié)
要大家選擇，在這小節(jié)中你最喜歡的是哪一句話？
明確：不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要?dú)v盡坎坷。
“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠�！�
提問(wèn)：作者在這里才把淚珠與珍珠相互聯(lián)系起來(lái)，那么淚珠與珍珠之間有什么聯(lián)系呢？
明確：（總結(jié)剛才幾個(gè)同學(xué)的答案）首先從形象上說(shuō)，淚珠和珍珠都是無(wú)暇的，從文字上說(shuō)，剛才的同學(xué)說(shuō)得很準(zhǔn)確，如果根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我們?cè)陲柺苣ルy，痛苦之后流下淚，而珍珠往往是在受到痛苦之后結(jié)成的。其他從另外一個(gè)角度我們還可以思考一個(gè)問(wèn)題，作者沒(méi)有把眼淚比喻成一般的水，而是比喻成珍珠，至少可以看出作者覺(jué)得淚珠珍貴。
用琦君的話來(lái)回答：“我相信每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，這粒珍珠是隨著人的年齡，學(xué)識(shí)與修養(yǎng)而逐漸長(zhǎng)大，逐漸變得更晶瑩圓潤(rùn)的�！�
“慈悲淚”與“感恩淚”
①作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達(dá)出來(lái)了，為什么還要加上最后的三段？
明確：人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個(gè)基本素質(zhì)。我們要感謝這個(gè)世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長(zhǎng)，讓我們有珍珠一般的心靈。
�、谖恼聫男∥业臏I寫(xiě)到大我的淚。由小到大，由淺入深。更好地揭示了文章的主旨“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”
教師總結(jié)：
這篇文章中用了許多材料，看似很散，而實(shí)際上是一根紅線穿起來(lái)的“珍珠”。作者在用自己的一生去體味“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。
布置作業(yè)：任選一句文中的引文，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)：
淚珠與珍珠教案4
教學(xué)目標(biāo)：
整理、分析文章中所寫(xiě)的幾種淚體味文章中蘊(yùn)涵的感情，寄寓其中的人生哲學(xué)聯(lián)系實(shí)際生活，細(xì)細(xì)再品味文章中的感情，使之升華。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
體味文章蘊(yùn)涵的情感，寄寓其中的人生哲學(xué)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
課堂主要部分從整理分析幾種淚入手的，從離別淚，親子淚，奮斗淚，慈悲淚，感恩淚來(lái)總結(jié)本文所真正想闡發(fā)的人生哲學(xué)，也就是眼淚之所以能變成真正，珍珠為什么又是珍珠的原因：生活中，每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤(rùn)的珍珠。
教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入
(二)分析文章，體會(huì)感情
請(qǐng)快速閱讀課文，找出文中寫(xiě)了幾種淚，也就是從哪些角度來(lái)寫(xiě)淚的。
明確：書(shū)中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚
分析
“書(shū)中淚”
請(qǐng)同學(xué)快速閱讀文章1-4小節(jié)，看看作者舉了哪些書(shū)中淚《小婦人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》，對(duì)于這里涉及“淚”的句子作者她是怎樣來(lái)欣賞的?這是怎樣的一種情感?
從文中找出一些原句回答第一問(wèn)。這是一種喜愛(ài)的感情，是一個(gè)文學(xué)青年喜愛(ài)句子本身的美，就僅如此而已。
“分離淚”
請(qǐng)一位同學(xué)讀5—6小節(jié)
大家仔細(xì)品味這兩小節(jié)的情感，結(jié)合韋莊的詞來(lái)談?wù)勀銓?duì)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的理解或描述這樣的一種斷腸的場(chǎng)面。
菩薩蠻
人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚上人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
“親子淚”
這是大家最熟悉不過(guò)的了，我們一起來(lái)齊讀一下，感受一下琦君的語(yǔ)言風(fēng)格，緩緩的敘述，濃烈的深情“奮斗淚”
要大家選擇，在第10小節(jié)中你最喜歡的是哪一句話?
不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要?dú)v盡坎坷。
聯(lián)系題目，淚珠與珍珠，作者在這里才把兩者相連，為什么?前文的敘述與此又有何關(guān)系?
明確：就用琦君的話來(lái)回答：“我相信每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，，這粒珍珠是隨著人的年齡，學(xué)識(shí)與修養(yǎng)而逐漸長(zhǎng)大，逐漸變得更晶瑩圓潤(rùn)的�！�
“慈悲淚”與“感恩淚”
作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達(dá)出來(lái)了，為什么還要加上最后的三段?
人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個(gè)基本素質(zhì)。我們要感謝這個(gè)世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長(zhǎng)，讓我們有珍珠一般的心靈。
此處我們可以聯(lián)系琦君的身世及她對(duì)母親的愛(ài)來(lái)讓學(xué)生們感受這段文字中流露出的真情。
文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而-愈益清明”，是否重復(fù)?試體會(huì)每一部分的含義引入話題，雖然喜愛(ài)，但并不真正理解再次談及，貫穿全文，說(shuō)明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志與開(kāi)頭相呼應(yīng)，更深切的體會(huì)到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界。
一、導(dǎo)入新課：
我最近看了一部電影，說(shuō)的是兄弟姐妹四個(gè)，父母在一次車(chē)禍中雙雙遇難，大哥只得把弟弟妹妹送給別人撫養(yǎng)。片子很感人，我們來(lái)看一段錄像。
(放視頻)
這是電影《我的兄弟姐妹》中的親人分別的場(chǎng)景，相信引起了同學(xué)們的很多回憶。是的，在生活中我們會(huì)遇到許多流淚的情景。每一次流淚，都有很多的故事，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇包含了許多淚珠故事的文章：《淚珠與珍珠》。
二、課文探討：
我們對(duì)這篇課文進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)課文里五至十三段里寫(xiě)了好幾種人們流淚的場(chǎng)合。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活里總會(huì)親身體驗(yàn)到或是觀察到、聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多流淚的場(chǎng)景。
1、回憶一下與課文里寫(xiě)到的流淚的場(chǎng)景相類似的鏡頭，把它說(shuō)出來(lái)。
要求：作具體的情景描述;淚為什么而流，與課文3種情形類似;是一種什么淚。
(學(xué)生交流，依次出示有關(guān)圖片與文章、視頻錄像)
明確：返鄉(xiāng)者的眼淚與丈夫的欲哭無(wú)淚。(思鄉(xiāng)淚) (出示骨肉相聚圖)
母子、母女對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。(憐子淚)(出示母子流淚圖)
天使的淚和牡蠣造珠流下的淚。(奮斗淚) (出示女排獲勝喜極而泣圖)
觀音流淚是為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽，是為天下蒼生的幸福和平安，這是一種愛(ài)之真切的神圣的淚。(慈悲淚) (出示觀音流淚圖和溫流淚文字資料)
xx的淚是為耶穌為了背負(fù)人間的罪惡，釘死在十字架上而流下的，是最最純潔真摯的淚，是一種感恩的淚。(感恩淚)出示基督受難像和焦裕祿葬禮視頻)
2、這各個(gè)場(chǎng)景里流下的淚是否一樣?各為誰(shuí)而流?
明確：淚有為己而流，為他而流;有為眾而流，有為感激而流。
有大我之淚，有小我之淚。
3、你覺(jué)得哪種淚最珍貴?為什么?(慈悲淚感恩淚：父子之間，師生之間)
4、我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待這個(gè)世界?
5、前面四段還寫(xiě)了書(shū)中淚，把名句讀出來(lái)，明確：是以一種欣賞的眼光來(lái)看待的。
6、文章的行文思路是由小到大、由淺入深的。
7、討論：從標(biāo)題來(lái)看，這篇文章除了寫(xiě)“淚珠”之外，還寫(xiě)了“珍珠”，兩者之間有聯(lián)系嗎?
“可見(jiàn)生命在奮斗過(guò)程中，是多么艱苦!這一粒珍珠，又何嘗不是蚌的淚珠呢?”(第10自然段)
文章題目為《淚珠與珍珠》，可文中很少談到“珍珠”，那“淚珠”與“珍珠”到底有怎樣的關(guān)系?
明確：滴滴淚珠皆是珍珠，珍珠有價(jià)淚珠無(wú)價(jià)。(答案不求完全統(tǒng)一)
三、深入拓展：
記得一位作家說(shuō)過(guò)：生活的本身遠(yuǎn)比文學(xué)來(lái)得更感人。照片是生活的真實(shí)記錄，老師選取了一些照片和大家一起感受。
出示照片。
照片出現(xiàn)了愛(ài)子淚、自豪淚、失敗淚、分離淚。我們也知道世上有很多種淚水，那么我們?cè)撟非笤鯓拥臏I?(發(fā)言、交流)
四：教師總結(jié)：
課文為我們講述了許多淚珠的故事，(出示板書(shū)總體設(shè)計(jì))每一滴晶瑩的淚珠原來(lái)都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡。我總想會(huì)流淚的人也是幸福的。因?yàn)榱鳒I表示他們還有對(duì)生活的渴望和留戀，對(duì)真情的感動(dòng)和擁有。在這個(gè)意義上說(shuō)，無(wú)淚的.人，也是世界上最痛苦的。
我們是帶著淚水步入知識(shí)殿堂的。我們應(yīng)該深深領(lǐng)悟到：流淚的過(guò)程就是不斷奮斗的過(guò)程。只有從奮斗中我們才能得到最珍貴的收獲。所以我們可以毫不夸張地說(shuō)：沒(méi)有淚珠就沒(méi)有珍珠!讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課的收獲之一吧。
五、課外作業(yè)：
書(shū)中淚喜歡、欣賞
認(rèn)識(shí)人間真情
思鄉(xiāng)淚思鄉(xiāng)心
憐子淚慈母心
奮斗淚堅(jiān)忍心美、珍貴的化身(珍珠)
慈悲淚慈悲心神圣、崇高
《淚珠與珍珠》反思在閱讀教學(xué)中，感受和理解是既有聯(lián)系又有區(qū)別的。所謂理解主要是通過(guò)抽象思維，把握言語(yǔ)對(duì)象的意義，或作語(yǔ)法、修辭、邏輯和文學(xué)知識(shí)方面的分析。而感受呢?則是充分調(diào)動(dòng)閱讀者的感受、知覺(jué)、表象、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味語(yǔ)言文字的意義、精味和旨趣，“化”語(yǔ)言文字為語(yǔ)感的能力。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)十分重視對(duì)言語(yǔ)的意義、情態(tài)、情味綜合地進(jìn)行感受。所以，我們的閱讀教學(xué)不能拋棄傳統(tǒng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施中，突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生體悟人生，陶冶心靈產(chǎn)生了積極的影響。
教學(xué)《淚珠和珍珠》一文，讓學(xué)生緊緊抓住文眼“眼因流多淚而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。”讓學(xué)生感受教材中情感的豐富性，并努力喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。我認(rèn)為，這比之對(duì)教材知識(shí)要點(diǎn)的把握更為重要。我們知道，優(yōu)秀的文學(xué)作品都含有陶冶情操凈化心靈的功能，但這種陶冶與凈化過(guò)程并不是自然完成的，尤其是青少年學(xué)生，必須通過(guò)教師的適時(shí)引導(dǎo)與點(diǎn)拔，文學(xué)作品才能成為陶冶與凈化的載體，成為學(xué)生的又一筆精神財(cái)富。
生活的外延有多大，語(yǔ)文的外延就有多大。教師應(yīng)當(dāng)拓展課堂教學(xué)的空間，讓學(xué)生在文學(xué)的殿堂之中接受洗禮，領(lǐng)略語(yǔ)文的“真味”。我在導(dǎo)入課文時(shí)，就從學(xué)生的親身經(jīng)歷和自主體驗(yàn)入手，拉近了學(xué)生與課文的距離，從而為課文的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的情景;在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)誦讀，激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。
這節(jié)課，主要體現(xiàn)在教師與學(xué)生的交流中開(kāi)啟了學(xué)生的情感閘門(mén)，學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，還學(xué)會(huì)怎樣用自己的心靈去接近優(yōu)秀的心靈，讓自己的情感與偉大的情感發(fā)生共鳴。從而，使學(xué)生在體驗(yàn)“濃濃鄉(xiāng)情”和“融融親情”的同時(shí)，感悟人間“眼淚中有深深大愛(ài)”。
散文尤其是美文的教學(xué)，應(yīng)該把“讀”放在第一位�！白x”包含著了解的程度與欣賞的程度。朗讀是欣賞的必須步驟。在寧?kù)o幽美的氛圍中，與學(xué)生一起讀琦君的《淚珠與珍珠》，確是一種享受。這享受一半來(lái)自作品的品評(píng)賞析活動(dòng)中的再創(chuàng)作。如，讓學(xué)生圍繞“眼淚”這一話題，寫(xiě)一段富有哲理的話。這是因?yàn)椋热魶](méi)有讀者的審美介入，沒(méi)有讀者對(duì)藝術(shù)作品的正確解讀，是難以在鑒賞過(guò)程中獲得再創(chuàng)作的美的享受的。
淚珠與珍珠教案5
教學(xué)目的：于誦讀中體味文章蘊(yùn)涵的情感和意義。
課文類型：讀本課文。指導(dǎo)自學(xué)為主
教學(xué)過(guò)程：
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，初讀全文，整體感知。
今天那就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學(xué)也許是第一次聽(tīng)到琦君的名字，其實(shí)前年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給看過(guò)電視的同學(xué)留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會(huì)更多。
這篇文章比較短小，先請(qǐng)同學(xué)們花幾分鐘的時(shí)間把它讀完，如果讀起來(lái)有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學(xué)提示。
等讀完后請(qǐng)同學(xué)用一句話來(lái)概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時(shí)注意提醒同學(xué)們給語(yǔ)段標(biāo)號(hào)。
二、初步感知，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
請(qǐng)一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說(shuō)得很好，看得出來(lái)同學(xué)更多的還是著眼于對(duì)琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關(guān)注。我們今天就把這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定在：體味文章中蘊(yùn)涵的情感和意義。
三、配樂(lè)朗讀，提問(wèn)指導(dǎo)分析課文
古人說(shuō)書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見(jiàn)出作者情讀者情。
老師愿意為同學(xué)作一個(gè)示范朗讀，同學(xué)們呢，則帶著思考，在心里默讀，考慮這樣一個(gè)問(wèn)題：琦君寫(xiě)淚珠寫(xiě)了幾種眼淚？也就是琦君從幾個(gè)角度來(lái)寫(xiě)淚珠？
教師在音樂(lè)中朗讀；
然后請(qǐng)同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問(wèn)題。
�。ㄌ崾荆喊凑瘴恼�.寫(xiě)作的順序來(lái)尋找，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)�？梢赃呑x邊分析。）
.總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛(ài)憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻(xiàn)身的感恩之淚。
繼續(xù)提問(wèn)：這種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫(xiě)？為什么？
不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要?dú)w類，就找概括的詞語(yǔ)）
繼續(xù)提問(wèn)：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？它在文中出現(xiàn)了幾次，這幾次的出現(xiàn)是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚
請(qǐng)同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開(kāi)放，言之有理即可。
教師.總結(jié)：同學(xué)們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，無(wú)論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無(wú)私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的'珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個(gè)原因吧。
初讀的感受是零碎的，再讀時(shí)我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲
記得一位作家說(shuō)過(guò)：生活的本身遠(yuǎn)比文學(xué)來(lái)的更感人。照片是生活的真實(shí)記錄，老師選取了一些照片和大家一起感受。不知道哪張照片你能讀懂他淚水中的情感，哪張照片可以喚取你記憶中塵封的往事？
出示照片。定格。
請(qǐng)同學(xué)們把你的感受寫(xiě)成200字左右的文字，寫(xiě)完我們共同交流。（10分鐘）
寫(xiě)的很好，每一滴晶瑩的淚珠原來(lái)都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡。老師在上這堂課之前曾和辦公室的幾位老師講起這篇課文。他們給我講了幾個(gè)故事，讓我感慨萬(wàn)千。所以我想與其讓老師轉(zhuǎn)述，還不如干脆把他們作為嘉賓請(qǐng)到了我們課堂，讓我們一起直接分享他們點(diǎn)點(diǎn)淚光中閃爍的美好情感。
請(qǐng)兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛(ài)的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感。我總想會(huì)流淚的人也是幸福的。因?yàn)榱鳒I表示他們還有對(duì)生活的渴望和留戀，對(duì)真情的感動(dòng)和擁有。在這個(gè)意義上說(shuō)，無(wú)淚的人，也是世界上最痛苦的。
所以，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課學(xué)習(xí)琦君的文章的收獲之一吧。
淚珠與珍珠教案6
教學(xué)目的：
1、理解淚珠與珍珠的關(guān)系，感受作者的情懷。
2、作品寫(xiě)作上給我們的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)本文主旨句的理解
理解作者為何以淚珠與珍珠為題的含義。
教學(xué)過(guò)程：
一、介紹作者
二、導(dǎo)入：舊小說(shuō)中的描寫(xiě)："眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來(lái)。"引出本文中白居易和阿拉伯詩(shī)人編的故事關(guān)于淚珠和珍珠的描寫(xiě)。引入本課。
三、介紹珍珠形成的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)艱苦。一粒粒的珍珠比做一滴滴的眼淚。引出感悟。
四、感悟：生命的歷程是悲苦的卻也是如此的壯美。牡蠣努力排沙的過(guò)程越艱苦，珍珠的形成越圓潤(rùn)晶瑩；人們閱歷越多經(jīng)歷越豐厚對(duì)人生的體驗(yàn)越深刻，人生就越有價(jià)值。從這點(diǎn)看，人生的體驗(yàn)就好比珍珠一樣珍貴，眼淚正是這個(gè)悲苦美麗過(guò)程的載體。即，眼淚本來(lái)不珍貴，珍貴的是"為何而泣"的"何"！
五、本文寫(xiě)的是"何"？
分解若干問(wèn)題：
1、作者寫(xiě)了幾種淚珠？能否顛倒來(lái)寫(xiě)？
2、主旨句的分析，是否是重復(fù)的寫(xiě)？
落實(shí)：
1、書(shū)中的淚：少女情懷，只是喜愛(ài)文學(xué)句子本身的美。天真（真情、激情、深情）
現(xiàn)實(shí)的.淚：親情淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚
這四種淚因何而落淚：親情淚--為故鄉(xiāng)為親人而落淚；奮斗淚--戰(zhàn)勝艱苦的的艱辛之淚；慈悲淚--為蕓蕓眾生的苦痛和罪孽而落淚；感恩淚--感激他人而最最純潔真摯的涕淚交流。
由為一己而流的淚到為仁愛(ài)、為大眾、為真誠(chéng)而流的淚，像珍珠一樣的寶貴。慈悲淚、感恩淚是作者感悟到并追求的人生最高的崇高境界。
2、內(nèi)容上的層層深入；結(jié)構(gòu)上注意，"讀到""難怪""這也就是"。
六、作品在寫(xiě)作上啟示。
1、主旨句的貫穿，即散文的神。
2、課文第二段關(guān)于具象與抽象對(duì)比的例子，在本文的寫(xiě)作上的確是給作者"多了一層領(lǐng)悟"，給我們寫(xiě)作上也應(yīng)該有啟示。
作者把抽象的人生體驗(yàn)具體為淚珠，而淚珠又具體為珍珠，淚珠本身并不珍貴，珍貴的是深刻的人生體驗(yàn)，淚珠是人生體驗(yàn)大喜大悲的代言，由這個(gè)中間載體把人生體驗(yàn)和珍珠就很好的聯(lián)系起來(lái)了，也使讀者加深了對(duì)"眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚"的深刻內(nèi)涵。
七、補(bǔ)充白居易的《啄木曲》
莫買(mǎi)寶剪刀，虛費(fèi)千金直。我有心中愁，知君剪不得。
莫磨解結(jié)錐，徒勞人氣力。我有腸中結(jié)，知君解不得。
莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有兩淚珠，知君穿不得。
莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。
刀不能剪心愁，錐不能解腸結(jié)。
線不能穿淚珠，火不能銷鬢霜。
不如飲此神圣杯，萬(wàn)念千憂一時(shí)歇。
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