《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案

時(shí)間：2022-04-16 16:10:20 教案我要投稿

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案精選15篇

　　作為一名教學(xué)工作者，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案精選15篇

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案1

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

　　2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》簡(jiǎn)介作者梁?jiǎn)⒊?873—1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

　　二、朗讀課文，整體感知朗讀課文，正音、義討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路明確：課文共7段，總體結(jié)構(gòu)是總——分——總的形式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1）揭示全篇論述中心。

　　第二部分（2-6）論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

　　第三部分（7）總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

　　三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

　　1、學(xué)習(xí)第一部分思考：講演詞開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇的論述中心？學(xué)生討論、交流明確：文章開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的愿意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。

　　2、學(xué)習(xí)第二部分朗讀第3、4段，是論述“敬業(yè)”的重要，作為第二部分的第一層次。

　　思考：

　�、抛髡咴鯓雨U述什么叫“敬”？

　�、迫绾握撌鲈鯓硬拍茏龅健熬礃I(yè)”？學(xué)生討論、交流明確：第3段作者闡述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己通俗化的解釋?zhuān)骸胺沧鲆患拢阒矣谝患�，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟�(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事情，“其性質(zhì)都是可敬的”，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以說(shuō)明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！钡�4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的'打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業(yè)）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。朗讀第5、6段，論述了“樂(lè)業(yè)”的重要，是第二部分的第2層。思考：作者舉了什么例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的？學(xué)生討論、交流明確：作者在第5段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例，說(shuō)明要“從勞動(dòng)中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。第6段，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂(lè)業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類(lèi)理想的生活”。四、小結(jié)第二部分重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能算是敬業(yè)。

　　五、布置作業(yè)

　　1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)

　　2、背誦課文第6段

　　3、探究練習(xí)二第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程

　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背書(shū)情況

　　二、學(xué)習(xí)課文第三部分朗讀第7段明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂(lè)業(yè)，做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是“人類(lèi)合理的生活”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　1、反復(fù)閱讀課文，掌握字詞。理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。理解作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。

　　2、掌握議論文的基本特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

　　3、積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

　　4、體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色。

　　過(guò)程與方法：自主、合作、探究理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。

　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀：有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、把握中心論點(diǎn)，體會(huì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的情感。

　　2、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

　　3、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。

　　預(yù)習(xí)目標(biāo)：

　　一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)：

　　1、走近梁?jiǎn)⒊ú殚嗁Y料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫(xiě)在下面）。

　　2、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語(yǔ)寫(xiě)法，解釋詞語(yǔ)的含義。

　�、倥则\（）：②褻瀆（）（）：讀課文認(rèn)字與詞語(yǔ)及名句的解釋

　　給下列加點(diǎn)的字注音：

　　旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒

　　③征引：④駢（）進(jìn)：

　�、菥礃I(yè)樂(lè)群：⑥斷章取義：

　　⑦不二法門(mén)：⑧言行相顧：

　�、釓�(qiáng)聒不舍（）：⑩安其居，樂(lè)其業(yè)：

　　2、整體感知：朗讀課文找出文章的中心論點(diǎn)？

　　3、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？

　　4、文章最后怎樣總結(jié)的？

　　5、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋?zhuān)鼈兊囊馑肌?/p>

　　6、認(rèn)真閱讀課文二、三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”這個(gè)問(wèn)題是怎么看的？又是如何來(lái)論述自己看法的？

　　7、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問(wèn)或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見(jiàn)解嗎？若有，請(qǐng)寫(xiě)在下面。

　　二、課堂展示：

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。

　�。ǘz查預(yù)習(xí)2、3

　�。ㄈ┱w感知：

　　1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。

　　2、文章結(jié)尾說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥摹Ｗx了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”？

　　二、研讀與探討

　　1、怎樣理解“業(yè)”的含義？

　　“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

　　2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？

　　敬業(yè)，就是要熱愛(ài)自己的事業(yè)，要干一行，愛(ài)一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)。

　　3、論證上的最大特點(diǎn)

　�。�1）引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。

　�。�2）舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國(guó)藩。

　　4、“合理的生活”指什麼？

　　要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣，而不是發(fā)牢騷。

　�。ㄋ模┖献魈骄浚�

　　1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的`”舉幾個(gè)例子。

　　2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。

　　3、孟子云：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)�！蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無(wú)道理，如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說(shuō)法有疑問(wèn)或有不同意見(jiàn)嗎？若有，試作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　　4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說(shuō)明本文的語(yǔ)言特色。

　　（五）小結(jié)：

　　三、鞏固·延伸：

　�。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類(lèi)型等，書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

　　類(lèi)型、句子、出處

　�。ǘ┞�(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇你對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，300字左右。

　�。ㄈ╅喿x第八段回答問(wèn)題。

　　1、作者在開(kāi)頭從司空見(jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆息聲中談起，有什么用意？

　　2、“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)下去，趣味自然會(huì)發(fā)生�！睘槭裁茨�？這一句是什么句式？有什么作用？

　　3、試概括作者列舉的四個(gè)理由。

　　4、試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個(gè)例子。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案3

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。

　　2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

　　3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

　　4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色。

　　學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

　　1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

　　2、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來(lái)論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語(yǔ)言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫(xiě)作素材。特別要注意的是，讀書(shū)時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)：

　　1、走近梁?jiǎn)⒊ú殚嗁Y料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫(xiě)在下面）。

　　2、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語(yǔ)寫(xiě)法，解釋詞語(yǔ)的含義。

　�、倥则\（）：

　　②褻瀆（）（）：

　�、壅饕�

　�、荞墸ǎ┻M(jìn)：

　�、菥礃I(yè)樂(lè)群：

　�、迶嗾氯×x：

　�、卟欢ㄩT(mén)：

　　⑧言行相顧：

　�、釓�(qiáng)聒不舍（）：

　　⑩安其居，樂(lè)其業(yè)：

　　3、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋?zhuān)鼈兊囊馑肌?/p>

　　4、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”這個(gè)問(wèn)題是怎么看的？又是如何來(lái)論述自己看法的？

　　5、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問(wèn)或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見(jiàn)解嗎？若有，請(qǐng)寫(xiě)在下面。

　　二、學(xué)習(xí)·研討：

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。

　�。ǘz查預(yù)習(xí)2、3

　�。ㄈ┱w感知：

　　J作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。

　　J文章結(jié)尾說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，試用自己的.話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥�。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”？

　�。ㄋ模┖献魈骄浚�

　　1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。

　　4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說(shuō)明本文的語(yǔ)言特色。

　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：

　　三、鞏固·延伸：

　�。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類(lèi)型等，書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

　　類(lèi)型

　　句子

　　出處

　�。ǘ╅喿x下面短文，回答文后問(wèn)題：

　　對(duì)初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話

　�。ü痪潘娜炅露呷眨�

　　巴頓

　　顯然，你們大家知道戰(zhàn)斗即將來(lái)臨。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)并不像你們?cè)S多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對(duì)這一現(xiàn)象，你們是要同久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵去競(jìng)賽，你們也不要發(fā)愁。他們也都打過(guò)第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會(huì)打勝第一仗。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)并不像那些從未打過(guò)仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說(shuō)什么會(huì)思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過(guò)一餐飯，他們不是按照戰(zhàn)爭(zhēng)的本來(lái)面目來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是按他們的想像來(lái)描寫(xiě)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)所能參加的最壯觀的競(jìng)賽。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰，會(huì)蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國(guó)人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。

　　要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊(duì)，我們?cè)谙麓螒?zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無(wú)論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中，總是進(jìn)攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必然要招架的。

　　不讓敵人進(jìn)攻你的辦法就是你去進(jìn)攻他，不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因?yàn)闀r(shí)間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動(dòng)來(lái)縮短時(shí)間。

　　我們美國(guó)人是個(gè)喜好競(jìng)爭(zhēng)的民族，我們對(duì)任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰(zhàn)斗中，你們將參加一場(chǎng)有史以來(lái)最激烈的競(jìng)爭(zhēng)。你們要同其他美國(guó)人和同盟國(guó)的軍隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)，去贏得最偉大的榮譽(yù)——那就是勝利。最先取得勝利，達(dá)到目標(biāo)的人，也就是贏得榮譽(yù)的人，永遠(yuǎn)不要忘掉這一點(diǎn)。還要記住，上帝，無(wú)論你們用什么方式去思念他，他總是和我們?cè)谝黄鸬摹?/p>

　　1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對(duì)象（初次參戰(zhàn)的士兵們）的哪些心理特點(diǎn)來(lái)說(shuō)的？請(qǐng)通讀全文后回答。

　　2、演講是面對(duì)聽(tīng)眾，以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點(diǎn)比較清楚。演講稿的要點(diǎn)中，你認(rèn)為哪一點(diǎn)對(duì)初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大？說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　要點(diǎn)：___________________________________________________________

　　理由：___________________________________________________________

　　_________________________________________________________________

　　3、考場(chǎng)也是一種特殊的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合巴頓將軍的演說(shuō)給你的啟示，請(qǐng)談一談作為初三學(xué)生的你，應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理？

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

　　2．理解文章的中心論點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1。理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

　　2。體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)會(huì)在苦學(xué)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

　　教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí)

　　教學(xué)方法：討論互動(dòng)式

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　圖片展示各行業(yè)，讓學(xué)生選擇。學(xué)生發(fā)言后，教師解析：其實(shí)，不論是哪一種選擇， “真正的光明在我們的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈�！� （證儼法師）

　　今天我們要學(xué)的課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　梁?jiǎn)⒊?873—1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

　　三、整體感知課文

　　1．把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)；

　　褻瀆：輕慢，不尊重。

　　駢進(jìn)：并進(jìn)，一起前進(jìn)。

　　斷章取義：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。

　　安居樂(lè)業(yè)：使人民安定生活，快樂(lè)勞作。

　　心無(wú)旁騖：心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。

　　強(qiáng)聒不舍：硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。

　　2．試把每一段的段意歸納出來(lái)并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)作者分別運(yùn)用了哪些論據(jù)證明論點(diǎn)的？

　　3．課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

　　4、理清文章結(jié)構(gòu)。

　　明確：課文共九段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)” （不二法門(mén)）

　　第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要：有業(yè)（2～5）敬業(yè)（6。7）樂(lè)業(yè)（8）。

　　第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)：責(zé)任心、趣味

　　四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

　�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。

　　思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

　　學(xué)生討論、交流。明確：

　　文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

　　思考：什么是“敬業(yè)”？

　　“主一無(wú)適便是敬。”（朱熹）；“用志不分，乃凝于神�！保ㄇf子）；“素其位而行，不愿乎其外�！� （孔子）

　�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二部分。

　　朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。

　　思考：（1）作者怎樣闡述什么叫敬？（2）如何論述怎樣才能做到敬業(yè)？

　　學(xué)生討論、交流。明確：

　　第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)悍沧鲆患�，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。

　　然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與"拉黃包車(chē)，這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外（即敬業(yè)"）。接著從反面論述一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

　　2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂(lè)業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。

　　思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述樂(lè)業(yè)的道理的？

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂(lè)業(yè)），"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類(lèi)理想的生活"。

　　思考：什么是“樂(lè)業(yè)”？

　　一：在工作中尋找快樂(lè)。二：在奮斗中感受快樂(lè)。三：在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。四：在投入中享受快樂(lè)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”（孔子）

　　五、小結(jié)

　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

　　六、布置作業(yè)：探究練習(xí)二。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

　　學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類(lèi)理想的生活了。

　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

　　學(xué)生朗讀第七段。

　　教師講析明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，廣趣味就是樂(lè)業(yè)。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是人類(lèi)合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用！用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

　　三、自主學(xué)習(xí)。

　　1、反復(fù)讀課文，想一想，作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？

　　2、文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？

　　論述了“有業(yè)” 、“敬業(yè)” 、“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

　　“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；二是要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

　　四、探究活動(dòng)

　�。ㄒ唬╅喿x課文第2、3、4和6段，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。論證方法有哪些？

　　“有業(yè)之必要”的理由：一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定。

　　舉例子和講道理：“凡職業(yè)都是有趣味的”；居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。

　　（二）思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

　　學(xué)生小組合作，討論、交流。

　　明確：文章中的觀點(diǎn)如下：

　　1．敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　　2。人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

　　3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

　　4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

　　5．人生在世，是要天天勞作的。

　　6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

　　9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

　　11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

　　12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

　　13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的`奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

　　14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

　　15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

　　……學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

　　五、拓展延伸

　�。ㄒ唬┱n文說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：‘我信得過(guò)我當(dāng)木匠的作成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值�！欢�，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌拢瑢�(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。

　　課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸�？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。

　　另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。

　　拿破侖的話也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗？

　　可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

　　（二）做資料卡片。

　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

　　四、小結(jié)

　　中心：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。．

　　寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　1。論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

　　2。語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。

　　六、布置作業(yè)：

　　1、完成300字短文一篇，談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”方面，有什么新的認(rèn)識(shí)。

　　2、完成練習(xí)冊(cè)中相關(guān)內(nèi)容

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　敬業(yè) 與樂(lè) 業(yè)

　　第一部分（1）引論—提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　　第一層（2～5）有業(yè)是做人之本。

　　第二部分（2～8）本論—論證論點(diǎn) 第二層（6～7）敬業(yè)對(duì)人生最為必要，最為有利。

　　第三層（8）樂(lè)業(yè)是人生的最高境界。

　　敬業(yè)—責(zé)任心

　　第三部分（9）結(jié)論—總結(jié)全文人類(lèi)合理的生活就應(yīng)如此。

　　樂(lè)業(yè)—趣味

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案5

　　【教材分析】

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳壹稀�，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)與能力

　�。�1）了解作者概況及本文的寫(xiě)作背景，弄清本文字面上意思，熟悉課文內(nèi)容。

　�。�2）理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨，學(xué)習(xí)并能運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法。

　　2、過(guò)程與方法

　　采用小組合作教學(xué)，培養(yǎng)搜集、篩選、整理信息的能力及“大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累”的習(xí)慣。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)，使他們認(rèn)識(shí)到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，在苦學(xué)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，促使學(xué)生學(xué)習(xí)精神與生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與升華。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)：1把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

　　2體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)：1真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

　　2體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

　　【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

　　1.精心導(dǎo)入

　　同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

　�。ù笃聊唬撼鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題）

　　2.簡(jiǎn)介作者

　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示）梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室集合》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1．填空。

　�。�1）請(qǐng)給下列加粗的字注音。

　　教誨（）解剖（）掠（）奪駢（）進(jìn)旁騖（）強(qiáng)聒（）不舍

　�。�2）請(qǐng)根據(jù)下列拼音寫(xiě)出正確的漢字。

　　xiè（）瀆羨mù（） gōu lóu（）（）承tiáo（）

　　2、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

　　不二法門(mén)：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

　　征引：引用。

　　旁騖（wù）：在正業(yè)以外有所追求，不專(zhuān)心。

　　褻瀆（xièdú）：輕慢，不敬。

　　強(qiáng)聒（guō）不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒，過(guò)分羅嗦。不舍，不停。

　　敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

　　三、整體感知

　　[過(guò)渡]《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽(tīng)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問(wèn)題。

　　1、多媒體出示問(wèn)題組：

　�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？

　　②作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？

　�。ㄟ@兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）

　　播放課文錄音。

　　學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：

　　①.本文的中心論點(diǎn)是“我

　　教案《人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案二》，來(lái)自網(wǎng)！

　　確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！彼谖恼碌拈_(kāi)頭部分提出來(lái)的。

　　②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

　�、畚恼陆Y(jié)尾處總結(jié)全文：敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。

　　2、明確本文的整體結(jié)構(gòu)：

　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

　　第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

　　四、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文1-7段，思考下列問(wèn)題

　�。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締�(wèn)題組）

　　1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

　　2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

　　3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的'話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�

　　五、質(zhì)疑問(wèn)難

　　1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

　　2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處？

　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　六、拓展延伸（多媒體出示）

　　文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

　　教師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

　　學(xué)生發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

　　【布置作業(yè)】

　　1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

　　梁?jiǎn)⒊?/p>

　　提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)

　　有業(yè) 舉例論證、道理論證

　　什么是“敬”

　　敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證

　　與如何做到敬業(yè)

　　樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁

　　樂(lè)業(yè) 舉例論證、道理論證

　　為什么要樂(lè)業(yè)

　　總結(jié)全文敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。

　　【設(shè)計(jì)思路】

　　在本課時(shí)的設(shè)計(jì)中，我先從文章作者的思路入手，在積累課文中重要的字詞的基礎(chǔ)上整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫(xiě)作思路，為下一步問(wèn)題的展開(kāi)和課文內(nèi)容的深入把握打下基礎(chǔ)，接著和學(xué)生一起學(xué)習(xí)討論質(zhì)疑答惑，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)議論文的方法和技巧，在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華。整個(gè)課堂，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的去說(shuō)，去問(wèn)，提出問(wèn)題，回答問(wèn)題，重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案6

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。本文特意為大家收集整理了九年級(jí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)教案，希望大家喜歡！

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習(xí)慣。

　　2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

　　3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。

　　【教學(xué)用具】

　　小黑板。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　兩課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗

　　學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文，思考問(wèn)題，初步讀懂文章。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、解題，介紹作者

　　導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳�，別號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

　　三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

　　1、先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。

　　2、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)。

　�、胚@是一篇講演稿，是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

　�、瓶偨Y(jié)議論文文體知識(shí)。

　�、墙榻B演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

　　演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：

　�、僬J(rèn)清對(duì)象，確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對(duì)于演講尤為重要。

　�、谒悸非逦�，節(jié)奏明快。

　�、鄹星槌渑妫C動(dòng)人。

　�、苷Z(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

　�、仍趯W(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2～8段，論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

　　四、布置作業(yè)

　　要求：

　　1、把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);

　　2、試把每一段的段意歸納出來(lái);

　　3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

　　學(xué)生讀課文，概括段意：

　　第1段，對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)缓筇岢鲋行恼擖c(diǎn)。

　　第2段，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。

　　第3段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

　　第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

　　第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。

　　第6段，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

　　第7段，以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

　　第8段，論述“要樂(lè)業(yè)”。

　　第9段，歸結(jié)全文。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗

　　1、分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。

　　2、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)�？偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、粗讀全文，然后提問(wèn)

　　1、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。

　　2、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn)，根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù)，從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。

　　二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層

　　第一層(第2～5段)，提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第2段，共3句話，第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)，這是提出本層的分論點(diǎn)，第3句和1、2兩句是因果關(guān)系，說(shuō)出先談“有業(yè)”的'原因。第3段，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù)，然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從正面論述，與第3段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實(shí)論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對(duì)照，本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ)，都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度，具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍，轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論，又不致使人誤解。

　　第二層(第6～7段)，論述“要敬業(yè)”。第6段，先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出本層中心，顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話來(lái)解釋。②再講為什么可敬，以設(shè)問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第7段，以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入，指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè)，才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述，以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為，把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。

　　第三層(第8段)，論述“要樂(lè)業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂(lè)”的不同態(tài)度展開(kāi)論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂(lè)”，批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進(jìn)”，“省卻煩悶”，引導(dǎo)青年人確立“樂(lè)業(yè)”思想，鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。

　　三、結(jié)合本文總結(jié)

　　啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。

　　四、總結(jié)歸納

　　文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣，可分為兩大類(lèi)：

　　第一類(lèi)是事實(shí)論據(jù)，包括所引的各種事例，有的詳細(xì)敘述，有的簡(jiǎn)略提及，最簡(jiǎn)的甚至只有一句話。哪些該詳，哪些該略，全看論證的需要而定。這類(lèi)論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù)，所以必須真實(shí)可信，充分確鑿。

　　第二類(lèi)是理論論據(jù)，包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等，因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性，俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可，所以這類(lèi)論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了。

　　五、布置作業(yè)文章

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

　　2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　3.初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”和“講道理”兩種論證方法。

　　4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

　　2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

　　教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

　　課前準(zhǔn)備

　　教師準(zhǔn)備: 課文錄音及多媒體課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

　　1.精心導(dǎo)入

　　同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則�！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

　　（出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題）

　　2.簡(jiǎn)介作者

　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

　　梁?jiǎn)⒊?873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　給加點(diǎn)的字注音：

　　旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩

　　三、整體感知

　　出示問(wèn)題組：

　�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？

　�、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉€(gè)問(wèn)題？

　　（這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）

　　學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問(wèn)題要點(diǎn)：

　　①.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！彼谖恼碌拈_(kāi)頭部分提出來(lái)的。

　�、�.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

　　四、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文思考下列問(wèn)題

　�。ㄓ猛队俺鍪締�(wèn)題組）

　　1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

　　2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：

　　1.略。

　　2.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

　　在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！�

　　五、質(zhì)疑問(wèn)難

　　1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

　　2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句，有什么好處？

　　學(xué)生思考討論，踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　六、拓展延伸（多媒體出示）

　　學(xué)生即席發(fā)言交流，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

　　七、布置作業(yè)

　　1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　2. 完成課后練習(xí)二。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)鞏固

　　1.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)

　　二、研讀揣摩

　　學(xué)生自讀課文，并思考。

　　1.理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

　　2.在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

　　3.文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

　　學(xué)生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點(diǎn)：

　　1.作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的.，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。

　　2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

　　3.首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”；對(duì)于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

　　三、質(zhì)疑問(wèn)難

　　1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。學(xué)生自由提出問(wèn)題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

　　2.教師發(fā)問(wèn)。在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？

　　鼓勵(lì)學(xué)生討論,踴躍做答，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　四、體驗(yàn)反思（多媒體出示）

　　課文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值�！比欢腥藚s引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌拢瑢�(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。

　　此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辨證的理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。

　　本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。

　　五、探討文章的語(yǔ)言特色

　　[過(guò)渡] 本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說(shuō)明。

　　可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充，最后出示：

　　1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”

　　2.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

　　六、課文小結(jié)

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。

　　課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。

　　本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。

　　在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。

　　七、布置作業(yè)

　　領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫(xiě)一篇300字左右的小作文。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

　　梁?jiǎn)⒊?/p>

　　提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)

　　什么是“敬”

　　敬業(yè) 論證敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證

　　與如何做到敬業(yè)

　　樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁

　　樂(lè)業(yè) 舉例論證、道理論證

　　為什么要樂(lè)業(yè)

　　總結(jié)全文敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案8

　　1教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解作者及寫(xiě)作背景。

　　2.識(shí)記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

　　3.理清文本的結(jié)構(gòu)，理解文本的主題。

　　4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。

　　2學(xué)情分析

　　九年級(jí)的學(xué)生剛剛接觸議論文的學(xué)習(xí)，對(duì)于議論文的結(jié)構(gòu)，論點(diǎn)、論據(jù)、論證的理解不夠深刻。

　　3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1.對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。

　　2.對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。

　　3.對(duì)演講稿的口語(yǔ)特色的體會(huì)。

　　4教學(xué)過(guò)程

　　4.1 第一學(xué)時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解作者及寫(xiě)作背景。

　　2.識(shí)記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。

　　3.理清文本的結(jié)構(gòu)，理解文本的主題。

　　4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。

　　學(xué)時(shí)難點(diǎn)

　　對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。

　　教學(xué)活動(dòng)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書(shū)文題、作者)

　　二、資料助讀

　　1．多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料：

　　梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切�；貒�(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專(zhuān)心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

　　2．演講的基本知識(shí)

　　提示：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

　　三、誦讀，整體感知文意

　　1．學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。

　　投影：

　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

　　不二法門(mén)：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

　　征引：引用。

　　旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專(zhuān)心。

　　褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。

　　強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒，過(guò)分羅嗦。不舍，不停。

　　敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

　　文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有：

　　(1)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　　(2)人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

　　(3)凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

　　(4)凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

　　(5)人生在世，是要天天勞作的。

　　(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

　　(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　(10)從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

　　(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

　　(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

　　(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

　　(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

　　(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

　　2．對(duì)文中作者的觀點(diǎn)，你體會(huì)最深的`是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　3．學(xué)生再讀全文，思考：

　　(1)演講開(kāi)始，作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，說(shuō)它是“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

　　(2)演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　(1)梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

　　“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志心無(wú)致志、心無(wú)旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

　　(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

　　4．學(xué)生合作研討：

　　(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

　　(2)文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

　　(3)梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。

　　學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：

　　(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

　　(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

　　(3)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)，改良國(guó)民性的積極作用。

　　5．學(xué)生有感情地誦讀全文，體會(huì)演講詞文體特色。

　　四、布置作業(yè)

　　文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下�！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值�！倍闷苼鲇芯涿哉f(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對(duì)這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

　　過(guò)程與方法：閱讀法

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

　　簡(jiǎn)介作者

　　梁?jiǎn)⒊?873—1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

　　二、朗讀課文，整體感知

　　朗讀課文，正音、義

　　討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路

　　明確：課文共7段，總體結(jié)構(gòu)是總——分——總的形式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1）揭示全篇論述中心。

　　第二部分（2-6）論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

　　第三部分（7）總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

　　三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

　　1、學(xué)習(xí)第一部分

　　思考：講演詞開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇的論述中心？

　　學(xué)生討論、交流

　　明確：文章開(kāi)頭交代了題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的愿意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

　　本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。

　　2、學(xué)習(xí)第二部分

　　朗讀第3、4段，是論述“敬業(yè)”的重要，作為第二部分的第一層次。

　　思考：⑴作者怎樣闡述什么叫“敬”？⑵如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？

　　學(xué)生討論、交流

　　明確：第3段作者闡述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己通俗化的解釋?zhuān)骸胺沧鲆患�，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事情，“其性質(zhì)都是可敬的”，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以說(shuō)明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的`才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！�

　　第4段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業(yè)）。

　　接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

　　朗讀第5、6段，論述了“樂(lè)業(yè)”的重要，是第二部分的第2層。

　　思考：作者舉了什么例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的？

　　學(xué)生討論、交流

　　明確：作者在第5段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例，說(shuō)明要“從勞動(dòng)中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。

　　第6段，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即樂(lè)業(yè)），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類(lèi)理想的生活”。

　　四、小結(jié)

　　第二部分重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能算是敬業(yè)。

　　五、布置作業(yè)

　　1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)

　　2、背誦課文第6段

　　3、探究練習(xí)二

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背書(shū)情況

　　二、學(xué)習(xí)課文第三部分

　　朗讀第7段

　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，趣味就是樂(lè)業(yè)，做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。

　　一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是“人類(lèi)合理的生活”。

　　結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

　　三、探究活動(dòng)

　　1、思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)理由。

　　學(xué)生討論、交流

　　明確：文章中的觀點(diǎn)可以歸納如下幾條

　�、拧熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　�、迫祟�(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

　　⑶凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

　�、确猜殬I(yè)沒(méi)有不是可敬的。

　�、扇松谑�，是要天天勞作的。

　�、蕜谧鞅闶枪Φ拢粍谧鞅闶亲飷�。

　　⑺因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　⑻凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

　�、途礃I(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　�、螐膭诳嘀姓页隹鞓�(lè)來(lái)。

　�、戏猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

　　⑿每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

　　⒀因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

　�、胰松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

　�、泳礃I(yè)就是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)就是趣味。

　　……

　　要求學(xué)生暢所欲言，言之有物，言之有理，言之有據(jù)。加深對(duì)文章的理解。

　　2、做資料卡片

　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等，書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

　　資料卡片類(lèi)別：編號(hào)：題目：作者：出處：內(nèi)容摘要：

　　四、小結(jié)

　　1、中心思想：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。

　　2、寫(xiě)作特點(diǎn)

　�、耪撟C條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

　　開(kāi)頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。

　　證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的事例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

　�、普Z(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。

　　全篇多用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注意化深為淺。

　　同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，使語(yǔ)言顯得概括有力。

　　五、布置作業(yè)

　　背書(shū)第6段

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

　　2、理解文章的中心論點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

　　明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

　　第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

　　第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

　　第三部分（第7段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

　　四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

　　（一）學(xué)習(xí)第一部分。

　　思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

　�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二部分。

　　1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。

　　思考：（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？（2）如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"？

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)?凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車(chē)"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

　　第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"（即"敬業(yè)"）。接著從反面論述"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

　　2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。

　　思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的？

　　學(xué)生討論、交流。

　　五、小結(jié)

　　講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

　　六、布置作業(yè)

　　1、探究練習(xí)二。

　　2、選用隨堂練習(xí)。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

　　學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類(lèi)理想的生活了。"

　　二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

　　學(xué)生朗讀第七段。

　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是"人類(lèi)合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用！"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

　　三、探究活動(dòng)

　�。ㄒ唬┧伎迹鹤髡咴谖恼轮刑岢隽嗽S多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

　　學(xué)生小組合作，討論、交流。

　　明確：文章中的觀點(diǎn)如下：

　　1、"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　　2、人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

　　3、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

　　4、凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

　　5、人生在世，是要天天勞作的。

　　6、勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　7、因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　8、凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

　　9、敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　10、從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

　　10、凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

　　12、每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

　　13、因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

　　14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

　　15、敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。

　　學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

　�。ǘ┳鲑Y料卡片。

　　讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

　　四、小結(jié)

　　1、中心意思：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。

　　2、寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　（1）論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

　�。�2）語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦課文第六段。

　　2、選用隨堂練

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　閱讀要點(diǎn)

　　[語(yǔ)言卡片]

　　1、生字

　　教誨huì 、禪師chán、揀擇jiǎn 、佝僂gōulǒu。

　　蜩翼tiáo、羨慕xiàn 、妥當(dāng)tuǒ 、褻瀆xiè。

　　2、雅詞

　　敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

　　斷章取義：不顧上下文，孤立地截取其中一段或一句。

　　不二法門(mén)：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。主眼：主要的著眼處。

　　理至易明：道理極容易明白。

　　言行相顧：言行一致。

　　征引：引用。

　　討伐：出兵攻打（敵人或叛徒）。

　　容赦：原諒赦免。

　　旁騖：在正業(yè)以外有所追求。

　　層累：重重疊疊的層次。

　　駢進(jìn)：一同前進(jìn)。

　　妄想：不能實(shí)現(xiàn)的打算。

　　杜絕：制止，消滅。

　　強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

　　3、需要理解的“經(jīng)典”

　�、亠柺辰K日，無(wú)所用心，難矣哉！——整天吃飽了飯，不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)事，這種人是很難造就的呀！

　�、谌壕咏K日，言不及義，好行小慧，難矣哉！——和大家整天混在一起，不說(shuō)一句有道理的話，只是賣(mài)弄小聰明，這種人是很難造就的呀！

　�、壑饕粺o(wú)適便是敬�！獙�(zhuān)一于某種工作不旁及其他的事情就是敬業(yè)。

　　④雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼自知�！斓仉m大，萬(wàn)物雖多，我只知道有蟬翼罷了。

　�、葑@山，望那山，一事無(wú)成�！谶@座山上，又想著那座山，結(jié)果一事無(wú)成、

　�、抻弥静环�，乃凝于神�！鍪虏环中�，精神就能集中。

　�、咚仄湮欢�，不愿乎其外。 ——現(xiàn)在只做分內(nèi)的事，不要希望做職分外的事。

　�、嘀卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦�(lè)之者�！肋@種道理的人比不上喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人比不上樂(lè)意去做的人。

　�、崞錇槿艘玻l(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。——做人要是發(fā)憤讀書(shū)忘記了吃飯，沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中而忘記了憂愁，甚至不知道自己將要老了，如此而已。

　　4、巧妙的設(shè)問(wèn)

　�、偬热魟e人問(wèn)我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)也不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首�！�

　�、跇I(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。

　�、壑劣谖以撟瞿囊环N勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　�、茉鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。

　�、莶辉缸鎏拥昧藛�？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。

　�、蕖胺猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好象賽球一般，因競(jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè)。第四，專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱。

　　[句段品味]

　　1、我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　　品味：引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言并且進(jìn)行組合再造，開(kāi)明宗義地提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，言簡(jiǎn)意賅、觀點(diǎn)鮮明。

　　2、孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難！難！”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。

　　品味：引用孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》和《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》里的話，由此延伸出孔子對(duì)“無(wú)業(yè)游民”的態(tài)度，再用“可見(jiàn)”自然得出自己的觀點(diǎn)：“人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”之重要，為下文說(shuō)“百行業(yè)為先”作好鋪墊。

　　3、他每日除上堂說(shuō)法外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十多歲，日日如此。

　　品味：“每日”與“日日”說(shuō)明了百丈禪師從切實(shí)行動(dòng)出發(fā)，堅(jiān)持不斷勞作，言行一致的高尚品質(zhì)，與前文中“一日不做事，一日不吃飯”相印證。

　　4、我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作。

　　品味：本句承上啟下，“儒門(mén)”與上文“孔子”相照應(yīng)，“佛門(mén)”與上文“百丈禪師”相呼應(yīng)，“正當(dāng)職業(yè)”與上文孔子話中“飽食終日，無(wú)所用心”“群居終日，言不及義”相呼應(yīng)，同時(shí)引出下文“百行業(yè)為先”的觀點(diǎn)�！安粩嗟貏谧鳌迸c百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”相呼應(yīng)，同時(shí)引出下文“萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論。

　　5、沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。

　　品味：用“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”的比喻，形象表現(xiàn)了作者對(duì)“無(wú)業(yè)之懶人”徹底討伐的態(tài)度，從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明“有業(yè)”之必要。

　　6、凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。

　　品味：“凡可以名為一件事的”，也就是說(shuō)凡可以稱做一件正當(dāng)職業(yè)的.，不管是當(dāng)大總統(tǒng)，還是拉黃包車(chē)，就職業(yè)性質(zhì)來(lái)說(shuō)，都是神圣的，勞動(dòng)價(jià)值是相同的，對(duì)社會(huì)對(duì)大眾都是有益的。所以說(shuō)“其性質(zhì)是可敬的”。

　　7、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

　　品味：前句是由上文事例得出的結(jié)論，后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn)，自然回答上文設(shè)問(wèn)：“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。

　　8、我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。

　　品味：作者認(rèn)為凡是職業(yè)都是神圣的、可敬的。每個(gè)人根據(jù)自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，都又是社會(huì)性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社會(huì)做事”，勞動(dòng)價(jià)值相同，“并沒(méi)有高下”。說(shuō)明“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。

　　9、“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常從口邊流露出來(lái)。

　　品味：從司空見(jiàn)慣的嘆氣聲“做工好苦呀！”談起，使文章更進(jìn)一步貼近生活，更容易讓人產(chǎn)生共鳴，使作者的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。

　　10、但是我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？

　　品味：“但是我要問(wèn)他”結(jié)合演講的情境與聽(tīng)者交流，有一種面對(duì)面說(shuō)話的語(yǔ)氣，容易引發(fā)聽(tīng)者共鳴。一個(gè)反問(wèn)“難道不做工就不苦嗎？”是上文“做工苦”的假設(shè)推論，接著作者舉了“我”勞作苦，別人不勞作“賭錢(qián)吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假設(shè)，說(shuō)理充分。兩個(gè)“難道”領(lǐng)起的反問(wèn)句增強(qiáng)了辯駁的氣勢(shì)。

　　11、我生平最受用的兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一起受用。

　　品味：課文的總結(jié)句。作者之前先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后把“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”，簡(jiǎn)而言之，“合理的生活”首先應(yīng)有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。含義深刻、簡(jiǎn)潔明了地總結(jié)了全文，回應(yīng)了首段中的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。

　　[課文賞析]

　　本文是一篇演講詞。演講的對(duì)象是一群職業(yè)學(xué)校的的學(xué)生，為的是向他們說(shuō)明對(duì)職業(yè)應(yīng)有“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的態(tài)度，并說(shuō)明如何培養(yǎng)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神。

　　文章脈絡(luò)分明，可以分成三個(gè)部分。

　　第一部分：（第一自然段）提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的中心論點(diǎn)。

　　第二部分：（從“本題主眼”……到“這種生活，真算得上人類(lèi)理想的生活了”）分點(diǎn)論述中心論點(diǎn)。

　　①（從“本題主眼”……到“告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度”）論有業(yè)的重要性。

　�、冢◤摹暗谝灰礃I(yè)”……到“我說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理”）論敬業(yè)的重要性。

　�、郏◤摹暗诙獦�(lè)業(yè)”……到“真算得上人類(lèi)理想的生活了”）論樂(lè)業(yè)的重要性。

　　第三部分：（最后一自然段）用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。

　　本文具有如下特點(diǎn)：

　　條理清晰。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按引論——本論——結(jié)論的順序排列，在“本論”中，又是一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)問(wèn)題，從有業(yè)——敬業(yè)——樂(lè)業(yè)，一一道來(lái)，特別是有些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用更顯條理分明。象“先要說(shuō)說(shuō)”“第一”“第二”就分別領(lǐng)起“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”。在論述“樂(lè)業(yè)”時(shí)，作者在提出“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”的觀點(diǎn)后，理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分條陳述，有條有理，思路清晰。

　　引用精彩。演講一開(kāi)始就引用周?chē)耸煜さ娜寮医?jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時(shí)，孔子“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”的名言及百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。在論述“敬業(yè)”時(shí)，朱子“主一無(wú)適便是敬�！北闶亲髡哒J(rèn)同并提出的觀點(diǎn)。此外，又引用了曾國(guó)藩“坐這山，望那山，一事無(wú)成”、莊子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”為作者“敬業(yè)”的論點(diǎn)作結(jié)。在論述“樂(lè)業(yè)”時(shí)，孔子“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”也穿插于論證過(guò)程中，格言的引用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

　　舉例豐富。文章論說(shuō)過(guò)程中所舉的例子也相當(dāng)豐富，有語(yǔ)例，如：孔子“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”曾文正“坐這山，望那山，一事無(wú)成”及莊子“用志不分，乃凝于神”等。有事例，如：唐朝的百丈禪師每天都必須做事，否則他那一天就不肯吃飯。如：佝僂丈人承蜩的故事及比較法國(guó)人和英國(guó)人的工作態(tài)度都屬于事例。有設(shè)例，如：當(dāng)總統(tǒng)的和拉黃包車(chē)的同是神圣的職業(yè)就是。

　　語(yǔ)言通俗。作者在引用古籍名言時(shí)常用通俗的話進(jìn)行解釋?zhuān)纾簩?duì)孔子的兩句話“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”就做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法�！睂�(duì)“主一無(wú)適便是敬”也做了通俗的解釋?zhuān)骸坝矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事頭上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！庇袝r(shí)如話家常，如講百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)地不肯吃飯�！庇秩纾骸叭松鷱某鎏サ哪且幻腌娖鸬窖蕷獾哪且幻腌娭�，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用�！�

　　情境諧調(diào)。這是一篇演講，作者非常注意結(jié)合演講時(shí)的情境和觀眾交流。例如：今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一起受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞，所以教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí)，為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

　　教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)，分別是：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

　　2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　3、分析本文結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)論證方法。

　　4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

　　為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，首先，通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí)，明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容，并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。

　　朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句，它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋?zhuān)詫W(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。不過(guò)，在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí)，卻有了一些難度。

　　為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。

　　在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做�！�

　　學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此，我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。

　　在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問(wèn)題，加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。

　　為降低目標(biāo)4的難度，教學(xué)中，我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介，然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。

　　總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案11

　　教案：精品教案《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》－教案作者：教書(shū)育人教學(xué)目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習(xí)慣，‘教案’精品教案敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

　　2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

　　3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。

　　教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系

　　教、學(xué)具小黑板

　　課前學(xué)習(xí)：

　　收集有關(guān)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的名言警句、歷史故事、作者資料，查閱工具書(shū)理解生字詞，了解議論文和演講詞的基礎(chǔ)知識(shí)并制作小卡片。

　　課堂學(xué)習(xí)：

　　一：知識(shí)搶答，激趣導(dǎo)入

　　在課前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們有秩序地進(jìn)行知識(shí)搶答。

　　師：同學(xué)們表現(xiàn)得都非常出色，可見(jiàn)課前都做了充分的預(yù)習(xí)積累工作，今天就讓我們通過(guò)讀梁?jiǎn)⒊奈恼�，學(xué)學(xué)如何才能做到"敬業(yè)""樂(lè)業(yè)"。一生作主持人，簡(jiǎn)單宣布搶答規(guī)則后提問(wèn)。問(wèn)題：

　�、倩仡櫸覀兯鶎W(xué)的歷史，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)梁?jiǎn)⒊牧私狻?其他同學(xué)補(bǔ)充)

　�、趹{記憶說(shuō)出文中你認(rèn)為重要或較難的生字詞，標(biāo)出音、形、義。

　�、勰阒滥男┯嘘P(guān)"敬業(yè)"、"樂(lè)業(yè)"的名言警句或歷史故事?

　�、茏h論文包括哪三要素?有哪些論證方法?

　　二、解題，介紹作者，

　　導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳�，別號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了"戊戌變法"。他的文章被成為"新文體"。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的"敬業(yè)樂(lè)群"為校訓(xùn)，提倡"手腦并用""雙手萬(wàn)能"，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)，教案《‘教案’精品教案敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。

　　三：預(yù)習(xí)展示

　　1請(qǐng)展示出你最滿意的一項(xiàng)預(yù)習(xí)成果。交流展示(明確：梁?jiǎn)⒊�、生字詞、體裁、課外相關(guān)積累。)

　　四、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

　　1.先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)。

　　(1)這是一篇講演稿，是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

　　(2)總結(jié)議論文文體知識(shí)。

　　(3)介紹演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。"到什么山上唱什么歌"，對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

　　(4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點(diǎn)；第二部分是2~8段，論證中心論點(diǎn)；第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

　　1.把不理解的`字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)；

　　2.試把每一段的段意歸納出來(lái)；

　　3.課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

　　學(xué)生讀課文，概括段意：

　　第1段，對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)缓筇岢鲋行恼擖c(diǎn)。

　　第2段，強(qiáng)調(diào)"有業(yè)"是"敬業(yè)"和"樂(lè)業(yè)"的基礎(chǔ)。

　　第3段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

　　第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

　　第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。

　　第6段，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)"要敬業(yè)"。

　　第7段，以設(shè)問(wèn)方式把"要敬業(yè)"的論述引向深入。

　　第8段，論述"要樂(lè)業(yè)"。

　　第9段，歸結(jié)全文

　　第2課時(shí)

　�、袤w會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)

　　一：背誦導(dǎo)入：

　　1背誦作者分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"具體內(nèi)容。

　　二：小組合作，探究材料

　　1合作：從課文中找出作者引用的名人名言和所舉的例子。

　　2探究：材料和觀點(diǎn)之間的關(guān)系。根據(jù)自己的理解發(fā)言

　　3小結(jié)：所選材料都是為了證明自己觀點(diǎn)的正確性。[例如]：論證"人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作"時(shí)，引用孔子與百丈禪師的話；論證"要敬業(yè)"時(shí)，引用朱熹對(duì)敬業(yè)的解釋?zhuān)秘䞍E丈人承蜩的故事。

　　明確：

　　[引用的作用]：使自己的觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力。

　　[引用的要求]：要引用具有說(shuō)服力的材料，像名人名言，人們都認(rèn)可的道理和真理、定理等。

　　三：合作交流，揣摩語(yǔ)言：

　　1細(xì)讀課文，進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論述：

　�、俟串�(huà)出最能引發(fā)你感受的語(yǔ)句加以揣摩。

　�、谛〗M交流自己的感受。勾畫(huà)、交流

　　②請(qǐng)根據(jù)自己理解為"有業(yè)之必要"列舉幾個(gè)理由；為"凡職業(yè)都是有趣味的"提供幾個(gè)例子。

　�、谀隳軓纳磉叞l(fā)現(xiàn)一兩個(gè)"天地間第一等人"嗎?

　　2小結(jié)：這是一篇演講，演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表自己對(duì)某一事物的看法，因此演講時(shí)多用口語(yǔ)，要求語(yǔ)言通俗易懂，富于表現(xiàn)力與感染力。因清朝末年的書(shū)面語(yǔ)為文言文，所以本文在當(dāng)時(shí)仍算運(yùn)用了通俗易懂的口語(yǔ)，當(dāng)然現(xiàn)在同學(xué)們難以感受其口語(yǔ)化也是在所難免。

　　四：課外延伸

　　語(yǔ)文活動(dòng)--小小演講臺(tái)

　　以"敬業(yè)"或"樂(lè)業(yè)"為話題，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　要求：觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，條理清晰，語(yǔ)言流暢。

　　準(zhǔn)備、演講

　　課后學(xué)習(xí)：

　　整理修改你自己(或別人)的演講稿，謄寫(xiě)到小作文本上。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨

　　2、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法

　　3、大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　把握文章的主要觀點(diǎn)和思路

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)

　　【德育目標(biāo)】

　　培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法

　　2、研討探究法

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　俗話說(shuō)：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作……

　　到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻€(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講

　　三、整體感知

　　1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子

　　2、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?

　　有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)

　　3、用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

　　首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界

　　四、合作探究

　　1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問(wèn)題說(shuō)清楚的

　　一(1)：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”

　　二(2～5)：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)

　　三(6、7)：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”

　　四(8)：論述“要樂(lè)業(yè)”以及怎樣才能“樂(lè)業(yè)”

　　五(9)：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性

　　2、思考演講稿與一般議論文章的異同：

　　相同點(diǎn)：

　�、� 議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

　�、� 議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論

　�、� 論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

　　⑷ 論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證

　　不同點(diǎn)：

　　⑴ 結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流

　�、� 語(yǔ)言通俗，如話家常

　　五、布置作業(yè)

　　同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來(lái)進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語(yǔ)句?

　　下節(jié)課交流

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　上節(jié)課同學(xué)們靠自己的`力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些!

　　二、研讀，領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法

　　文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明參照兩種寫(xiě)法，根據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”，提供幾個(gè)例子

　　了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法

　　三、拓展延伸

　　1、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺?/p>

　　(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”)

　　2、仿寫(xiě)練習(xí)：

　　既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見(jiàn)解，不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫(xiě)一兩段文字

　　四、作業(yè)

　　摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來(lái)面對(duì)不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無(wú)窮的力量!

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案13

　　一、教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習(xí)這篇講演詞條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

　　2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

　　三、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)字詞：

　　旁騖（w ）揀（ji n）擇褻瀆（xi d ）駢（pi n）進(jìn)

　　強(qiáng)聒（gu ）不舍

　　斷章取義：不顧全篇文章或談話內(nèi)容，而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

　　褻瀆：輕慢，不尊重。

　　二、導(dǎo)入新課。

　　讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，引入課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。

　　簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。號(hào)飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起，倡導(dǎo)維新變法，并稱“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。

　　三、閱讀課文，整體感知。

　　學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。（提示：引論——本論——結(jié)論）

　　明確：總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總”式。

　　第一部分（1）：揭示全篇論述中心。

　　第二部分（2—6）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

　　第三部分（7）：.總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

　　四、分析第一部分。

　　學(xué)生思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

　　學(xué)生討論后明確：

　　文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣既可避免聽(tīng)者把題目和古籍中的語(yǔ)句的原意混同，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

　　中心論點(diǎn)：我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

　　五、學(xué)習(xí)第二部分。

　　1、朗讀第三、四段。課文論述了“敬業(yè)”的重要。

　　思考：作者怎樣闡述什么叫“敬”？如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：第三希作者闡述什么叫“敬”，引用了朱子的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊接著自己解釋?zhuān)骸胺沧鲆患�，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟�(lèi)的正當(dāng)勞動(dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的.，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”

　　第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

　　第二課時(shí)

　　一、繼續(xù)分析第二部分。

　　1、閱讀第五、六段。這兩段論述“樂(lè)業(yè)”的重要。

　　思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的？

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。

　　第六段，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即“樂(lè)業(yè)”），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類(lèi)理想的生活”。

　　二、學(xué)習(xí)課文第三部分。

　　學(xué)生閱讀第七段。

　　明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味�！币粋€(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是“人類(lèi)合理的生活”。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

　　三、課后的探究題一。（題目略）

　　學(xué)生在討論和交流，并在書(shū)本上劃出有關(guān)的句子。

　　明確：（見(jiàn)書(shū)本上的劃線句）

　　學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是反對(duì)，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

　　四、小結(jié)。

　　1、中心意思：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。

　　2、.寫(xiě)作特點(diǎn)。

　�、僬撟C條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，末尾.總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。

　　②語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演多用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。

　　五、布置作業(yè)。

　　1、背誦課文第六段。

　　2、完成國(guó)標(biāo)本學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)上的題目。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案14

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　１、朗讀文章，理清文章結(jié)構(gòu)。

　　２、“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约豪硐�，長(zhǎng)大后想做什么……

　　孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，學(xué)習(xí)的最佳境界是以此為樂(lè)，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊难葜v《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，看對(duì)我們有什么啟發(fā)。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充。

　　梁?jiǎn)⒊肿咳�，�?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，與康有為并稱“康梁”，其著作涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，遺《飲冰室合集》，１０００余萬(wàn)字。

　　三、整體感知

　�。�、學(xué)生自由朗讀課文，思考作者寫(xiě)作本文的目的是什么？文章講了哪了幾個(gè)問(wèn)題？

　　２、同桌交流，理清文章結(jié)構(gòu)。

　　明確：

　�。�、“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題；

　　２、按照提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題，本文可分為三部分：

　　第一部分（１段）：提出本文論述中心。

　　第二部分（２～８段）：論證中心論點(diǎn)。

　　第三部分（９段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

　　四、研讀文章

　�。�、學(xué)習(xí)第一部分：

　　生默讀思考：演講詞開(kāi)頭交待題目來(lái)源的目的是什么？哪句話揭示論述中心？

　　明確：可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，也便于揭示論述要點(diǎn)。

　　２、學(xué)習(xí)第二部分：

　�、� 文章論述了三個(gè)問(wèn)題，生速讀文后，找出每個(gè)問(wèn)題段落。

　�。病怠坝袠I(yè)”

　�。丁贰熬礃I(yè)”

　�。浮皹�(lè)業(yè)”

　　⑵ 在“有業(yè)”這部分中，作者是怎樣展開(kāi)論述的？學(xué)生小組討論交流：

　�、� 段論無(wú)業(yè)害處，先引用孔子的言論，然后評(píng)論，引用論證，從反面論證；

　�、� 段說(shuō)明有業(yè)的重要，引用百丈禪師的事例，擺事實(shí)，正面論證；

　　⑸ 在３、４段基礎(chǔ)上，自然得出結(jié)論，１句是過(guò)渡句

　　３、總結(jié)這部分分析所用的方法：

　　從論證思路、中心句、重點(diǎn)句、論據(jù)、論證方法去分析。

　�。�、學(xué)生閱讀６、７段，從以上幾方面來(lái)分析“敬業(yè)”，不理解處提出來(lái)。

　　交流：這部分先用朱子的話解釋“敬”字含義，又論述了“為什么該敬”“怎樣才能把一種勞作做到圓滿”。

　　論證方法：引用論證（道理）舉例論證

　　論據(jù)：曾文正、莊子、孔子的論述。

　　小結(jié)：這節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu)，并初步學(xué)會(huì)分析議論文。

　　五、布置作業(yè)

　　寫(xiě)寫(xiě)本課詞語(yǔ)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　�。�、理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的主旨。

　�。病⒎e累經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的主旨。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

　�。�、學(xué)習(xí)“樂(lè)業(yè)”部分：

　　⑴ 學(xué)生閱讀、思考：

　　論證思路及方法：

　　明確：先反駁“做工好苦”，論“凡職業(yè)都是有趣味的”，列舉了四個(gè)原因，最后引用孔子的話。

　　⑵ 為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉兩個(gè)例子，學(xué)生可舉身邊的例子，也可舉電視、報(bào)刊中的事例。

　�。�、學(xué)習(xí)第三部分：

　　齊讀，理解內(nèi)容，勉勵(lì)大家“敬業(yè)、愛(ài)業(yè)”。

　　二、品讀文章

　�。�、默讀文章，體會(huì)演講和口語(yǔ)特色，學(xué)生舉例：

　　如“獨(dú)獨(dú)”“扯直耳朵來(lái)聽(tīng)”“淘神費(fèi)力”……

　　２、文中設(shè)問(wèn)句的使用：學(xué)生找出并勾畫(huà)。

　　如：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”“為什么該敬呢？”

　　“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”

　　體會(huì)作用：提煉出分論點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的注意和思考。

　　三、探究活動(dòng)

　�。�、思考：作者提出了許多關(guān)于敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的`觀點(diǎn)，你最信服哪一點(diǎn)？有不同意見(jiàn)要說(shuō)明理由。

　　２、全班交流：

　　人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

　　凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

　　人生在世，是要天天勞作的。

　　勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

　　因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

　　人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

　　……

　�。�、討論練習(xí)四，以辯論的形式。

　�。�、學(xué)了本文，我們有什么體會(huì)，在生活學(xué)習(xí)中應(yīng)該怎么做？

　　四、積累

　　找出自己喜歡的句子，制成資料卡片，要注明出處及類(lèi)型，書(shū)寫(xiě)要規(guī)范。

　　五、小結(jié)

　　文化巨人梁?jiǎn)⒊运S厚的文化積累，為我們闡述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，希望同學(xué)們從中有所收獲，相信對(duì)我們的一生是受用無(wú)窮的。

　　六、作業(yè)

　　課外閱讀《少年中國(guó)說(shuō)》。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

　　2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

　　3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

　　2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者。

　　1.導(dǎo)入新課

　　《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是七十多年前梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所做的一次講演。雖然時(shí)間已經(jīng)攻七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀挥薪逃饬x。（板書(shū)課題）

　　2.簡(jiǎn)介作者

　　二、預(yù)習(xí)與交流

　　1、以自己喜歡的方式讀課文，圈畫(huà)文中的生字詞。

　　2、重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子解釋。

　　三、合作與探究

　�。ㄒ唬┱w感知

　　1.學(xué)生速讀課文，思考下列問(wèn)題：

　�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？

　　我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。在文章的第一自然段。（總，提出問(wèn)題）

　�、谧髡邍@中心論點(diǎn)，先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？

　　三個(gè)問(wèn)題：一是有業(yè)的必要性；二是為什么要敬業(yè)；三是為什么要樂(lè)業(yè)。

　�、勰阏J(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是怎樣的?