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詩(shī)經(jīng)語(yǔ)文教案

時(shí)間:2022-03-28 12:54:27 教案 我要投稿
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詩(shī)經(jīng)兩首語(yǔ)文教案

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,就有可能用到教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么你有了解過教案嗎?下面是小編為大家整理的詩(shī)經(jīng)兩首語(yǔ)文教案,歡迎大家分享。

詩(shī)經(jīng)兩首語(yǔ)文教案

詩(shī)經(jīng)兩首語(yǔ)文教案1

  李新明

  教學(xué)目的:1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  2、了解古代詩(shī)歌的特點(diǎn):重章復(fù)唱。

  3、體會(huì)兩詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。

  教學(xué)重點(diǎn):賦、比、興手法的理解。

  教學(xué)難點(diǎn):重章復(fù)唱手法的作用。

  教學(xué)時(shí)數(shù):2教時(shí)(第一教時(shí)《伐檀》,第二教時(shí)《碩鼠》)

  第一教時(shí):

  教學(xué)目的:1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)——風(fēng)、雅、頌。

  2、學(xué)習(xí)“興”用法及重章復(fù)唱。

  3、體味古代奴隸們對(duì)奴隸主的不滿情緒。

  教學(xué)重點(diǎn):“興”用法的理解。

  教學(xué)難點(diǎn):重章復(fù)唱作用。

  教學(xué)步驟:

  一、激疑導(dǎo)入:

  1、清趙翼《詩(shī)論》

  2、“風(fēng)騷”及《詩(shī)經(jīng)》

  3、現(xiàn)實(shí)主義源頭代表及課題《伐檀》

  二、范講示例:

  1、正音范謙:①音變。

  ②異讀。

  ③誤讀。

  2、串講第一章并口譯。

  3、研讀第一章:①層次結(jié)構(gòu)劃分。

 、谠嚁M目標(biāo)題。

  ③起興句及“興”。

  ④朗讀及重音、節(jié)奏。

 、菰囀霈F(xiàn)代文場(chǎng)面。

  三、師生同講:

  1、對(duì)應(yīng)詞理解。

  2、重章復(fù)唱的'理解。

  3、復(fù)讀及背誦指導(dǎo)。

  4、再讀全詩(shī)及中心概括。

  四、作業(yè)布置:

  1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項(xiàng)是()A、安之若素;B、素昧平生;C、尸位素餐;D、素不相能。

  2、理解下列句子的修辭。

 。1)癩蛤蟆想吃天鵝肉。

  窮鬼們還能鬧成個(gè)大事情。

 。2)關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。

  窈窕淑女,君子好逑。

  3、課外理解。

  (1)它山之石,可以攻玉;(2)高山仰止,景行行止;

 。3)高岸為谷,深谷為陵;(4)嚶其鳴矣,求其發(fā)聲。

  4、背誦全詩(shī)。

  5、書后作業(yè)第一題。

  第二教時(shí):

  教學(xué)目的:1、理解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)——賦、比、興。

  2、歸納《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌特點(diǎn)。

  3、了解現(xiàn)實(shí)主義方法在兩首詩(shī)中的體現(xiàn)。

  教學(xué)重點(diǎn):“比”手法理解及《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在《詩(shī)經(jīng)》中的體現(xiàn)。

  教學(xué)步驟:(略)

  授課時(shí)間:一九九八年五月二十一日第三節(jié)。教者:李新明

  作者郵箱:xx

詩(shī)經(jīng)兩首語(yǔ)文教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

  2.把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

  3.反復(fù)朗讀,直至成誦。

  能力目標(biāo)

  1.在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。

  2.深入理解這兩首詩(shī),提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。

  德育目標(biāo)

  正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

  2.學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會(huì)它的表達(dá)效果。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1.體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。

  2.品析語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。

  教學(xué)方法

  1.朗讀法

  2.點(diǎn)撥討論法

  3,品讀法

  教具準(zhǔn)備

  多媒體

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  資料助讀;朗讀課文,整體感知;思讀課文,把握文意;品讀課文,探究藝術(shù)手法。

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  《論語(yǔ)》曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩(shī)經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》,日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

  二、資料助讀

  多媒體顯示以下內(nèi)容:

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,本來(lái)只稱《詩(shī)》,后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇,也稱“詩(shī)三百”,這些詩(shī)歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆,一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。

  《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高!妒酚洝ね馄菔兰摇吩(jīng)記述說(shuō):“《易》基乾坤,《詩(shī)》始《關(guān)雎》。《書》美厘降……夫婦之際,人道之大倫也!鬃诱f(shuō):“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷!逼渎、情、文、義俱佳,足以為《風(fēng)》之始,三百篇之冠。

  關(guān) 雎

  關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱, 夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷,

  在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。

  好姑娘苗苗條條,

  哥兒想和她成雙。 長(zhǎng)和短水邊荇萊,

  采荇人左采右采。

  水荇萊長(zhǎng)短不齊, 好姑娘苗苗條條,

  采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來(lái)。

  好姑娘苗苗條條,

  追求她直到夢(mèng)里。 水荇萊長(zhǎng)長(zhǎng)短短,

  采荇人左揀右揀。

  追求她成了空想, 好姑娘苗苗條條,

  睜眼想閉眼也想。 娶她來(lái)鐘鼓喧喧。

  《詩(shī)經(jīng)》的這一突出特點(diǎn),同樣與音樂曲調(diào)中有著密切的關(guān)系。我們知道,當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代,流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動(dòng)少數(shù)詞語(yǔ),最簡(jiǎn)單。最容易傳唱,最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。

  重章疊詠形式的運(yùn)用,對(duì)深化意境,渲染氣氛,強(qiáng)化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。

  《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō):“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響;

  蒹 葭

  蘆花一片白蒼蒼, 逆著曲水去找她,

  清早露水變成霜。 越走越高道兒難。

  心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,

  人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。

  逆著直水去找她,

  繞來(lái)繞去道兒長(zhǎng)。 一片蘆花照眼明,

  逆著直水去找她, 太陽(yáng)不出露水新。

  像在四面不著水中央。心上人兒她在哪,

  隔河對(duì)岸看得清。

  蘆花一片白翻翻, 逆著曲水去找她,

  露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。

  心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,

  那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。

  (3)詩(shī)人的執(zhí)著追求和伊人宛在,覓之無(wú)蹤的境界渾然為一。

  (4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì),被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來(lái)。

  3.朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。

  作品沒有直敘心情,而是采用曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

  教師小結(jié):《蒹葭》詩(shī)的豐富美感,我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說(shuō):“《詩(shī)·蒹》一篇,最得風(fēng)人深致。”

  四、比讀全詩(shī),問題探究

  教師提問:《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩(shī),但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?

  明確:《關(guān)雎》一詩(shī)重在“敘事”,可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索!遁筝纭窙]有一個(gè)明確故事。只選一個(gè)場(chǎng)景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆!遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。

  在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出!拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對(duì)象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。

  五、課堂小結(jié)

  《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn),卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!

  六、布置作業(yè)

  1.《蒹葭》這首詩(shī)對(duì)后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息,看哪些詩(shī)篇化用了《蒹葭》的詩(shī)句。

  2.背誦這兩首詩(shī),并為一篇寫一段賞析文字。

  《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》教學(xué)雜談

  〖如談何讓語(yǔ)文課充滿“美”〗

  2、借助音樂創(chuàng)設(shè)“意境”:

  音樂是人類共同的語(yǔ)言,很容易引起學(xué)生感情上的共鳴,借助音樂語(yǔ)言,再現(xiàn)教材提供的情景,可緊緊抓住他們感情的動(dòng)情點(diǎn),以情入手,以情導(dǎo)情,情理兼顧。如教《蒹葭》時(shí),我就配以鄧麗君的《在水一方》。纏綿排惻的旋律,打動(dòng)了學(xué)生,再現(xiàn)了詩(shī)歌的朦朧的詩(shī)美。

  4、誦讀出“美”:

  自韓愈開始,古代文學(xué)家莫不倡導(dǎo)吟誦,郭沫若也曾說(shuō)過文學(xué)作品要“多讀、熟讀、爛讀”。在不停的誦讀中,反復(fù)揣摩、體昧,才能領(lǐng)會(huì)其表達(dá)的`獨(dú)到之處。如在教學(xué)《關(guān)雎》《蒹葭》等詩(shī)歌時(shí),老師就應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,在瑯瑯書聲中感悟詩(shī)歌的意境,體味詩(shī)歌的回環(huán)往復(fù)反復(fù)詠唱之美,從中得到美的享受和熏陶。

  〖語(yǔ)文教學(xué)要注重“問題優(yōu)化”〗

  對(duì)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生,則多提邏輯性問題。這類問題給予學(xué)生深入思考問題、探討本質(zhì)的機(jī)會(huì),如“《關(guān)雎》和《蒹葭》都選自《詩(shī)經(jīng)》,但二者在寫法和內(nèi)容上有什么異同呢?”在熟悉詩(shī)歌內(nèi)容和寫法的基礎(chǔ)上,學(xué)生進(jìn)行了求同和求異兩種思維,認(rèn)識(shí)到兩首詩(shī)歌都運(yùn)用了托物起興的寫法,表現(xiàn)了青年男子追求心上人的感想。但是前者反映出男子因相思而苦惱的情狀,后者表現(xiàn)了男子傾心于女子卻又可望而不可及的心情,充滿朦朧之美。

  〖閱讀期待:創(chuàng)造性閱讀的首要環(huán)節(jié)〗

  2、拓展課內(nèi)閱讀,形成多維度、多層面的“期待視野”:

  拓展課內(nèi)閱讀一般以課內(nèi)閱讀篇目為基點(diǎn),向與課文有關(guān)的篇目拓展,通過聯(lián)系、比較,形成多維度、多層面的“期待視野”。方法一:通過作品的節(jié)選拓展至整部作品。選入教材的作品節(jié)大都有相對(duì)的獨(dú)立性,但整部作品是理解選文的重要背景。教《詩(shī)經(jīng)》的《關(guān)睢》《蒹葭》之前,就可挑選其中《伐檀》《碩鼠》等篇目讓學(xué)生閱讀,領(lǐng)悟“重章疊句、“反復(fù)詠嘆”、“賦比興表現(xiàn)手法”、“句式雜齊”等手法的運(yùn)用。

  《古詩(shī)兩首》教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  ■教學(xué)重點(diǎn)

  理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的感情。

  ■教學(xué)難點(diǎn)

  1、理解離離、枯、榮、盡的詞義。

  2、懂得句子野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的含義。

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