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八年級(jí)下冊(cè)語文《關(guān)雎》教案
作為一位杰出的老師，通常會(huì)被要求編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀恳韵率切【帋痛蠹艺淼陌四昙?jí)下冊(cè)語文《關(guān)雎》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【教學(xué)目的】
1、理解《關(guān)雎》所表現(xiàn)的青年男子對(duì)美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活
2、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興手法
【教學(xué)重點(diǎn)】
詩歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感
【教學(xué)難點(diǎn)】
比興手法的運(yùn)用
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】
電腦多媒體，電視機(jī)。
【教學(xué)過程】
一、播放《蒹葭》動(dòng)畫，引入新課學(xué)習(xí)。
二、作品簡(jiǎn)介
《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集。它收集了自西周初年至春秋時(shí)代大約五百年間的三百零五篇詩歌�！对娊�(jīng)》包括“風(fēng)、雅、頌”三部分。表現(xiàn)手法有賦、比、興。
三、課文朗讀：播放《關(guān)雎》動(dòng)畫，學(xué)生朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容，讀準(zhǔn)生字詞。（讀）
四、認(rèn)知討論：就課文內(nèi)容安排學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)討論，教師可以羅列部分問題引導(dǎo)。（說）
五、學(xué)生再次朗讀課文，合作探究：討論《關(guān)雎》之美，美在何處？（議）
六、學(xué)生試譯課文內(nèi)容（按節(jié)），教師補(bǔ)充并歸納。講解有關(guān)《詩經(jīng)》的基本常識(shí)，對(duì)重點(diǎn)的生字詞提出要求。（說）
七、觀看《關(guān)雎》動(dòng)畫，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演繹現(xiàn)代版《關(guān)雎》（聽，看）
八、主題歸納并學(xué)生進(jìn)行必要的教育警示。
這首詩表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠真摯、純潔樸實(shí)，全無庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。
九、課堂作業(yè)：完成單頁練習(xí)，進(jìn)行“雙基練習(xí)”。
十、課后作業(yè)
《關(guān)雎》知識(shí)點(diǎn)歸納
1、作品簡(jiǎn)介：
為《詩》、或《詩三百》。后來被尊為儒家的“五經(jīng)”之一，稱為《詩經(jīng)》。？《詩經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩歌總集，它收集了從西周初到春秋中期約500年間的305篇詩歌。在先秦古籍中，被稱
2、理解性默寫：
�。�1）以歡快鳴叫的水鳥起興，表明一個(gè)青年已經(jīng)看準(zhǔn)了追求的目標(biāo)（或表達(dá)愛慕）：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
�。�2）表明男主人因思念至深而輾轉(zhuǎn)難眠的句子：悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
�。�3）想像把女子迎娶回家的句子：窈窕淑女，鐘鼓樂之。
�。�4）主旨句，統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子：窈窕淑女，君子好逑。
�。�5）起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。
（6）全詩的綱目，表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗賢惠的姑娘的句子：窈窕淑女，君子好逑。
（7）最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的（最能表現(xiàn)詩人對(duì)心中戀人的愛慕之情）句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
�。�8）男子對(duì)姑娘求而不得痛苦難眠的兩個(gè)處表現(xiàn)是：輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)。寤寐思服。
�。�9）《關(guān)睢》中的男子由“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”引發(fā)“窈窕淑女，君子好逑”的美好聯(lián)想：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)�！�。抒發(fā)了求之不得的美好愿望和喜悅之情。
�。�10）？全詩主人公感情變化如何？
愛戀（興奮、期待）——相思（苦悶、惆悵）——夢(mèng)幻（幸福、陶醉）
3、感知賞析：
�。�1）、簡(jiǎn)述本詩故事和主人公的感情經(jīng)歷變化？
《關(guān)睢》寫了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
�。�2）“左右流之”中的“流”字用得妙，試作分析。
�、佟傲鳌边@個(gè)動(dòng)詞，具體準(zhǔn)確地描寫少女采荇菜的忙碌和姿態(tài)優(yōu)美；
�、诒憩F(xiàn)了女好的勤勞；
③表達(dá)了青年男子對(duì)女子的思慕和愛戀。
（3）、這首詩前兩句運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請(qǐng)分析其表達(dá)效果。
運(yùn)用“興”的藝術(shù)手法。開頭用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”來起興，引出“竊窕淑女，君子好逑”，使人由成雙對(duì)的睢鳩鳥聯(lián)想到淑女是君子的好配偶。
�。�4）、試分析一下，本詩前四句運(yùn)用了什么手法？
前四句運(yùn)用了比興手法，詩句以眼前雎鳩和鳴之景，引發(fā)出對(duì)淑女難以忘懷的思念和熱烈追求。這是“興”的藝術(shù)手法。睢鳩合鳴也可以比喻男女求偶，這是“比”的藝術(shù)手法。
�。�5）賞析“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)�！�
既有對(duì)男子求偶不得的心理描寫，又有其動(dòng)作描寫，“悠哉悠哉”寫其綿綿情意，思念不絕，“輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)”突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，難以入眠。
�。�6）采用重章疊句的表達(dá)方式有何作用？
�、俦阌谑惆l(fā)作者的感情，體現(xiàn)作者感情的逐層加深；
②增強(qiáng)詩歌的節(jié)奏感和音樂美；
�、垡怀龂@，形成一種回環(huán)往復(fù)的美，使詩歌具有強(qiáng)烈的感染力。
�。�7）、怎樣理解孔子對(duì)《關(guān)雎》的評(píng)價(jià)：樂而不淫，哀而不傷。
《關(guān)睢》是一篇男女言情之作。寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求過程，這個(gè)過程顯得美好、喜悅而又不低俗，所謂“樂而不淫'；
寫求之不得的焦慮、苦悶而又想象求而得之的熱鬧情景，所謂“哀而不傷“。
4、脈絡(luò)分析：
全詩可分為三章：
第一章（前4句）愛慕與喜悅（一見鐘情）：關(guān)雎起興，萌發(fā)愛慕。
第二章（中8句）思念與失望（朝思暮想）：淑女難追，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
第三章（后8句）愿望與歡樂（幻想愉悅）：采摘荇菜情景起興，表達(dá)美好愿望。？
5、探究藝術(shù)手法：
理解前兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后兩句“窈窕淑女，君子好逑�！庇惺裁绰�(lián)系？
全詩以灘頭水畔的一對(duì)雎鳩鳥的叫聲寫起，然后寫出自己的一片情思。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，以雎鳩鳥為比，以雎鳩鳥的求偶為興，來寫自己對(duì)窈窕淑女的追求，是為了渲染一種情意綿綿、癡心相戀的情調(diào)，加強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性，增強(qiáng)詩歌的韻味和形象感染力。這種手法就叫興，興即是先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄得表現(xiàn)手法。
1、背誦全詩（記）；
2、翻譯全詩（寫）。
教學(xué)反思
本詩是《詩經(jīng)》的首篇，運(yùn)用“比興”和反復(fù)詠嘆的手法表達(dá)思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧，是訓(xùn)練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學(xué)生應(yīng)在誦讀中培養(yǎng)語感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開來，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩、文的韻律節(jié)奏之美，要讀出詩、文中字里行間蘊(yùn)藏的真摯感情。
全詩寫一個(gè)青年男子對(duì)他所喜歡的女子的不懈追求和愛情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鳩鳥和鳴求偶連類起興，寫青年男子（君子）對(duì)“窈窕淑女”一見傾心，被她的嫻靜漂亮所打動(dòng)，想和她結(jié)成配偶。次章八句，寫男子對(duì)女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，寫男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結(jié)成了美滿姻緣，詩篇反反復(fù)復(fù)吟唱男子對(duì)女子的思戀、追求過程，詩意層層遞進(jìn)，感情奔放熾熱，體現(xiàn)了民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格特色。
這是一首典型的愛情詩。對(duì)于初三的學(xué)生來學(xué)，他們（她們）正處于青春期，他們（她們）對(duì)愛情有著一種渴望了解的心理，同時(shí)他們（她們）往往又體現(xiàn)出一種非常害羞的心理。
所以我們面對(duì)這首詩絕對(duì)不能“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應(yīng)該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話題，尤其是通過這首描寫君子對(duì)淑女思念得輾轉(zhuǎn)反側(cè)并進(jìn)而以琴瑟和鐘鼓追求的愛情詩。但是在探討的時(shí)候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會(huì)對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響�；谶@點(diǎn)考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛情觀。在解析《關(guān)雎》的基礎(chǔ)上，通過詩中的“君子”和“淑女”二詞過渡到對(duì)真正的愛情闡釋中。我先讓學(xué)生回歸中國(guó)古代社會(huì)的愛情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎(chǔ)上主要搜集到了：牛郎織女的愛情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事、梁山泊和朱英臺(tái)的愛情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛情能夠永恒。然后我進(jìn)行總結(jié)：千年的歲月沒有抹去這些愛情的榮耀，空間的轉(zhuǎn)換也沒有褪去這些愛情的光環(huán)，風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來紀(jì)念牛郎織女的愛情；雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛情；梁山泊和朱英臺(tái)的愛情化為了蝴蝶，穿越時(shí)空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說真正的愛情應(yīng)該能夠經(jīng)受住時(shí)空的考驗(yàn)。最后學(xué)生自然而然將周圍同學(xué)所做的及自己所想同真正的愛情愛情進(jìn)行比較，從而陶冶學(xué)生的情操。
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