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《蒹葭》教案4篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的《蒹葭》教案4篇，歡迎閱讀與收藏。
《蒹葭》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1． 進一步認(rèn)識《詩經(jīng)》重章疊句，起興等有關(guān)特點。
2． 感受，理解和鑒賞詩歌音樂美，繪畫美和情感美。
預(yù)習(xí)要求：
1．讀準(zhǔn)字音。
2．讀順詩歌。
教時安排： 一教時。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入新課。
1． 播放樂曲《在水一方》，創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》選篇《蒹葭》作鋪墊。
2． 導(dǎo)語：通過《關(guān)雎》一詩的學(xué)習(xí)，可以說我們已經(jīng)在聆聽三千年華夏先民的吟唱中，感受了公元前東方文明輝煌。今天，我們要來學(xué)習(xí)“最得風(fēng)人深致”的一首《詩經(jīng)》作品——《蒹葭》。
3． 交代學(xué)習(xí)方法：吟讀——譯讀——研讀——美讀。
二．吟讀。
《蒹葭》中有些詞語如“涘、湄、沚”比較生僻，句式、押韻也不符合常見的規(guī)律，讀起來有詰屈聱牙之感。本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)就是要讀通，讀順詩歌，為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
1． 檢查預(yù)習(xí)，為學(xué)習(xí)詩歌掃除字詞障礙。
2． 提出吟讀要求：聲音要有起伏，節(jié)奏比較自由，帶上古人的味道。
3． 聆聽配樂朗讀，直觀感受吟讀方法。
4． 學(xué)生吟讀。
5． 教師點評學(xué)生的吟讀。
三．譯讀。
由于年代久遠，學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解可能比較模糊，本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)就是要理解詩歌內(nèi)容。
1． 提出譯讀要求與方法：把《蒹葭》譯成現(xiàn)代詩，以詩譯詩，不要譯成文；注意力求押韻，詩歌講究押韻；譯詩就是把有些字解釋一下，把有些字的意思擴展一下，，用解釋擴展的方法來翻譯，記下來就是詩。
2． 教師示范：蒹葭蒼蒼，白露為霜——蘆花一片白蒼蒼，清早露水變成霜。
3． 學(xué)生小組譯讀練習(xí)。
4． 學(xué)生譯讀交流。
5． 概括詩歌主要內(nèi)容。
四．研讀。
�。ㄍㄟ^《關(guān)雎》一詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對《詩經(jīng)》的寫作特色有一定的感受和理解，這是這一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)成功的'基礎(chǔ)。） 《蒹葭》一詩玲瓏剔透，令人遐想，美不勝收。本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)就是鑒賞詩歌的藝術(shù)美，感受古典文化的神韻。
1． 方法介紹：回憶鑒賞《關(guān)雎》藝術(shù)美的方法，遷移到本詩的鑒賞。
2． 推薦選題，供學(xué)生選讀。 研讀選題如下： 《蒹葭》的音樂美 (理解《蒹葭.》用韻，疊詞及重章疊句方面的特色。) 《蒹葭》的繪畫美（理解《蒹葭》“興”的運用所營造的“詩中有畫，畫中有詩’的特色。） 《蒹葭》的情感美 (理解《蒹葭》用“以景托情”手法來表現(xiàn)強烈、細膩、豐富、執(zhí)著感情的特色。) …… （學(xué)生也可自定選題，如： 《蒹葭》的含蓄美 《蒹葭》的朦朧美 ……
3． 學(xué)生分組研讀，教師巡回指導(dǎo)。
4． 研讀交流，教師相機根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進行點撥。 五．美讀。 通過美讀，在學(xué)生頭腦中鮮明完美地再現(xiàn)詩歌描繪的藝術(shù)形象。
1． 播放配樂朗讀。
2． 播放音樂，學(xué)生自由美讀，互聽互改。
3． 學(xué)生配樂美讀交流，全體鑒賞。
4． 美讀成誦。
六．作業(yè)：
1． 制作《蒹葭》的朗讀錄音帶。有條件的可以配樂。
2． 任意選擇詩句，擴展成一段話，描繪出意境。
板書：
蒹葭《詩經(jīng)》
音樂美——用韻 疊詞 重章疊句 一唱三嘆 余音裊裊 繪畫美——起興 詩中有畫，畫中有詩 情感美——以景托情 強烈、細膩、豐富、執(zhí)著
《蒹葭》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握《蒹葭》中起興手法運用以及了解重章疊唱特點，體會（本詩藝術(shù)）手法對情感表達及主題深化的作用；
2、探討詩歌中“伊人”的多義性，從而發(fā)掘出詩歌主題的多義性。
教學(xué)重難點：
1、“伊人”多義性探究
2、賞析多主題詩歌
教學(xué)過程：
一、課前預(yù)習(xí)
1、朗讀詩歌，爭取熟讀成誦；
2、結(jié)合注釋，了解詩歌大意。
二、課堂安排
1．導(dǎo)入：播放《在水一方》的音樂，PPT顯示歌詞，要求學(xué)生比較歌詞的第一段與原作第一節(jié)，看看哪個詞語在語意上有明顯改變。
2．發(fā)現(xiàn)：“伊人”改為了“佳人”
引出問題：“伊人”到底是個怎么樣的形象呢？
3．誦讀感知詩歌內(nèi)容，要求學(xué)生思考“伊人”是個怎樣的形象。
�。ㄕ堃荒幸慌畠晌煌瑢W(xué)朗讀）
4．問題：試簡要概括詩中“伊人”的特點？
�。ㄒ笞x出作為理由的詩句，穿插讀法指導(dǎo)）
5．學(xué)生發(fā)言，教師明確：
�。�1）內(nèi)容把握：
蒹葭、白露——景物給人以凄清之感——“清”
補充：寫景起興
在水一方/之湄/之泗——伊人的位置始終在變化——“飄忽不定”
宛在水中央/水中坻/水中址——伊人始終難于接近——可望而不可即
溯洄/溯游，道阻且長/右/躋——追尋者不畏艱險，執(zhí)著追尋——有吸引力
補充：重章疊句，一唱三嘆
（2）方法指導(dǎo)：根據(jù)詩歌內(nèi)容出發(fā)，可從
A直接的正面描寫B(tài)景物描寫C旁人的反應(yīng)三個方面來把握“伊人”特點。
【板書】
堅定執(zhí)著河水“清”而獨立
追尋——————伊人飄忽不定
不畏艱辛道阻可望難即
有吸引力
手法：重章疊句，一唱三嘆
寫景起興
6．分三組誦讀（每組各讀一節(jié)），進一步感知并體味伊人形象。
7．分組討論：在你的心目中，“伊人”是個怎樣的形象？
（要求：每組推舉代表發(fā)言、需說明理由、注重條理、）
8．PPT展示關(guān)于“伊人”的已有觀點。
9．小結(jié)一：不同解讀的原因；作為愛情詩產(chǎn)生的可能性。
10．小結(jié)二：（1）《詩經(jīng)》文體基本特點、“伊人”母題
�。�2）多角度解讀的基礎(chǔ)——進入文本；多角度解讀的意義——共鳴、創(chuàng)造
11．作業(yè)：分析《詩經(jīng)·小雅·白駒》中的“伊人”形象。
詩經(jīng)·小雅·白駒
皎皎白駒，食我場苗�？{之維之，以永今朝。所謂伊人，於焉逍遙。
皎皎白駒，食我場藿�？{之維之，以永今夕。所謂伊人，於焉嘉客。
皎皎白駒，賁然來思。爾公爾侯，逸豫無期。慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。
皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。
【注釋】皎皎：潔白，光明。這里指馬皮毛發(fā)光�？{：絆。維：拴。焉：此，在這兒。賁：飾也。一說光采之貌。逸豫：安樂。勉：抑止之詞。
遁：隱去。一說走�？展龋厚饭�；深谷。音：信。遐：遠。
補充作品：
詩經(jīng)·周南·漢廣
南有喬木，不可休思①；漢有游女②，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣③，不可方思④。
翹翹錯薪⑤，言刈其楚⑥；之子于歸，言秣其馬⑦。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞⑧；之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
【注釋】①休：休息，在樹下休息。思：語氣助詞，沒有實義。②漢：指漢水。游女：游玩的女子，亦指漢水女神。③江：指長江。永：水流很長。④方：渡河的木排。這里指乘筏渡河。⑤翹翹：本指鳥尾上的長羽，比喻雜草叢生。錯薪：古代嫁娶必以燎炬為燭，故過以折薪、楚為興。刈：割。⑥楚：灌木的名稱，即荊條。⑦秣(mo)：喂馬。⑧蔞(lou)：草名，即蔞蒿，嫩時可吃，老則為薪。
蝶戀花（宋·柳永）
佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
【注釋】佇：久立。危樓：高樓。望極：極目遠望。黯黯：迷忽不明。
擬把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時宜。
對酒當(dāng)歌：語出曹操《短歌行》。當(dāng)：與“對”意同。強：勉強。強樂：強顏歡笑。
衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語本《古詩》：“相去日已遠，衣帶日已緩”。
青玉案·元夕（宋·辛棄疾）
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【注釋】青玉案：詞牌名元夕：陰歷正月十五日為元宵節(jié)，是夜稱元夕或元夜。
花千樹：花燈之多如千樹開花。星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。
玉壺：指月亮。龍舞：指舞魚、龍燈。蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。盈盈：儀態(tài)美好的樣子。驀然：突然，猛然。闌珊：零落稀疏的樣子。
古詩十九首·迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
《蒹葭》教后記
一、課前回顧
起初選定《蒹葭》一課，首先是考慮其意思比較簡單，重章疊句、一唱三嘆的文體特點應(yīng)該也是比較容易把握的。但真正準(zhǔn)備起來的時候，卻發(fā)現(xiàn)詩經(jīng)常識、意象、意境、結(jié)構(gòu)等諸多方面的內(nèi)容遠遠超出了一節(jié)課的容量，而且總體感覺十分零碎，看似知識點多，實則重點不突出。這恐怕也是像我這樣的新教師的一個通病，總是希望在一節(jié)課講述盡可能多的東西，而忽視了學(xué)生到底能消化和吸收多少。教學(xué)目標(biāo)的選定其實也是一個梳理思路的.過程，如何把眾多零碎的知識集中于一個明確而突出的目標(biāo)之下，成為了我前期準(zhǔn)備過程中思考的主要問題。在對這個問題的思考中，我始終明確了兩點：一是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定要簡明突出，能貫穿整節(jié)課，能調(diào)動學(xué)生，二是目標(biāo)的設(shè)定離不開對文本本身的特點及聽課學(xué)生的特點的考慮。教學(xué)目標(biāo)確定，第一步要明確文本的的價值�！遁筝纭芬辉�，基本內(nèi)容比較明確，字詞方面的障礙也不大，其基本價值有二：一是其作為《詩經(jīng)》的文體價值，也即重章疊句、一唱三嘆，起興等特點，二是其審美價值，詩中主人公堅定執(zhí)著的追尋精神以及伊人形象的多義性均可作為審美價值的挖掘點�？紤]到本校學(xué)生整體的基礎(chǔ)水平較好，我最終決定以伊人形象的多義性為突破口，立足文本分析，將相關(guān)的基礎(chǔ)知識貫穿在伊人形象的分析中，調(diào)動學(xué)生展開對“伊人”形象的討論。
目標(biāo)明確后，具體的課堂設(shè)計，我選擇了以大家熟悉的流行歌曲《在水一方》作為導(dǎo)入，在引起學(xué)生興趣的同時也引導(dǎo)他們將關(guān)注的焦點集中到“伊人”，而后通過文本的細讀分析把握伊人特點進而再展開對“伊人”形象的討論。這樣一來，起興、重章疊句等基本內(nèi)容就無需專門單獨講，只需滲透在就伊人特點的分析中即可。至于討論環(huán)節(jié)，我也搜集準(zhǔn)備了許多已有說法作為小結(jié)備用。經(jīng)過這樣的準(zhǔn)備，目標(biāo)是明確了，但實際操作中卻并不那簡單。在準(zhǔn)備試講和與師傅、同事交流討論的過程中，如何自然地將重章疊句、起興等相關(guān)知識點滲透在對伊人特點的分析中，如何在伊人特點把握過程中給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo)，如何有效地應(yīng)對討論中出現(xiàn)的意外問題，均成了這堂課準(zhǔn)備過程中的重點問題。
二、課堂實錄
實錄一：導(dǎo)入
課前《在水一方》的音樂導(dǎo)入還比較順利，由于我提前已將歌詞在幻燈片做好，所以帶著“邊聽音樂，邊尋找歌詞與原詩比進行了怎樣的改動”這樣一個問題，同學(xué)們也很快進入課堂狀態(tài)。音樂結(jié)束，大家很快指出了歌詞把原詩中的“伊人”改為“佳人”這一事實，學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)倒是完全在我的預(yù)期之內(nèi)。于是我就很自然的引導(dǎo)學(xué)生思考“伊人”與“佳人”的不同，當(dāng)學(xué)生齊聲回答“佳人”一般都是指“美女”的時候，我就自然地拋出了本課要解決的主要問題——“瓊瑤將伊人視作‘美人’，你認(rèn)為伊人是一個怎么樣的形象？”
導(dǎo)入環(huán)節(jié)有一個問題值得注意，《在水一方》的歌詞與原詩畢竟還是有很多不同，如果學(xué)生們不能很快的發(fā)現(xiàn)這一不同，我又該做何引導(dǎo)？對此，我的看法是由于這一改動的發(fā)現(xiàn)只是引出整節(jié)課內(nèi)容的一個前奏，所以無需過多糾纏于歌詞其它諸如“蒹葭”改為“綠草”等細枝末節(jié)的改動，再則也只有“佳人”這一改動最能體現(xiàn)瓊瑤對于原詩的理解。
實錄二：詩歌文本分析，“伊人”形象把握
在分析伊人形象的過程中，一開始就碰到了難題。當(dāng)我問及大家從詩中看“伊人”形象有何特點的時候，第一位同學(xué)回答的是“迷離”。從語意上來說，迷離具有模糊不明、難于分辨的意思，用來概括處身在由清晨、白露、蒹葭、河水等諸多要素構(gòu)成的特定環(huán)境中的人，并不太恰當(dāng)。但在課堂上，對于學(xué)生這一超出我預(yù)期的回答，我進行了追問，試圖讓學(xué)生意識到“迷離”一詞用來概括伊人特點其實并不太合適，結(jié)果學(xué)生也被問得不知所措，我也顯得有些緊張。最終我將追問引向了詩歌開頭兩句的寫景，并歸納出置身“清冷”景物中的“伊人”也具有“清”的特點。這一開頭的小插曲直接導(dǎo)致我在后面分析伊人特點的時候顯得有些急躁，以至有些東西未等學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)就先講了，未能留給學(xué)生足夠的思考空間�；叵肫饋�，其實這種情形，可先請學(xué)生坐下、簡要指出學(xué)生不足，也可直接放開讓學(xué)生討論“迷離”進而引出對伊人形象的進一步把握。而在后面分析到伊人難于接近及追尋者堅定執(zhí)著態(tài)度的時候，未能由“為霜——未晞——未已”、“一方——之湄——之涘”和“水中央——水中坻——水中沚”這種時間和空間的變化，自然地過渡到“重章疊句、一唱三嘆”的手法，而是后來單獨做的補充，顯得有些生硬。最后對伊人特點的小結(jié)，其實很大程度上也是參照我自己的預(yù)設(shè)在板書，沒有能適時的參照學(xué)生的的一些好想法予以調(diào)整。在方法論的指導(dǎo)方面，這個環(huán)節(jié)從直接的正面描寫、寫景以及追尋者的旁襯三個角度去探究伊人形象這一點倒是落到了實處。
實錄三：課堂討論，“伊人”多義性討論
在對伊人特點有所把握的基礎(chǔ)上，我將學(xué)生分成了六個小組進行討論，要求討論交流各自心目中的伊人形象，并要求推舉代表發(fā)言并說明理由。這個環(huán)節(jié)最大的不足就是分組后討論的時間過長，而且各種不同看法間的碰撞不夠。不過各組基本上都能從文本出發(fā)，得出一些關(guān)于“伊人”的看法，有的小組意見趨同，有些小組則意見各異。有的認(rèn)同瓊瑤的看法，認(rèn)為“伊人”就是美人，也有的認(rèn)為“伊人”不一定是女性，也可能是男性，還有的認(rèn)為“伊人”可能是某種理想。最讓人欣喜的是，有位同學(xué)指出詩歌有些道家思想的味道，“伊人”就好比看不見摸不著的某種“道”，這種見解也算是討論中的一個亮點了。當(dāng)然，還有些同學(xué)的發(fā)言則是完全出乎人意料，比如有位同學(xué)引用了大量的名人名言卻只說了追尋者的執(zhí)著非常讓人欣賞，并未能緊扣“伊人”。不過她的“妙語”也一下子活躍了討論的氣氛，而我也順勢把她所說的追尋者的執(zhí)著追尋，歸結(jié)到伊人的極具魅力這一特點上來。
實錄四：課堂小結(jié)
因為想要把這首詩歌的基本價值和這節(jié)課多角度解讀的意義在小結(jié)的時候以盡可能簡潔的語言講解清楚，所以課堂小結(jié)在之前準(zhǔn)備的過程中花了比較多的工夫。課堂的實際效果卻并不如自己準(zhǔn)備的那么好。由于時間有些超，所以順承“伊人”的多義性探究收尾的小結(jié)也顯得有些忙亂。原本準(zhǔn)備的小結(jié)一是詩經(jīng)文體的基本特點及“伊人”的母題，二是多角度解讀的基礎(chǔ)和意義，但是因為著急有些忙亂故而把“伊人”母題的小結(jié)給遺漏了，這不能不說是一種缺憾。
三、課后反思
這一節(jié)公開課，我給自己的課堂表現(xiàn)打分是65分。雖然教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計還不錯，但感覺自己并未能很好的把之前的課堂設(shè)計的許多環(huán)節(jié)落實好，而且整節(jié)課時間沒能把握好，有些超時。評課的時候，許多經(jīng)驗豐富的老教師也給我提出了很多寶貴意見。綜合一下，這節(jié)課的不足主要有如下幾個方面：首先，對于“伊人”形象的特點把握，未能很好地深挖詩歌文本，流于空泛。比如對伊人位置由實到虛的這一變化基本上沒有講到。其次，授課過程中相關(guān)內(nèi)容自己的預(yù)設(shè)性太強，有些時候?qū)τ趯W(xué)生的回答引導(dǎo)顯得有些牽強。比如在歸納“伊人”特點的時候就太過于執(zhí)著于自己預(yù)先的準(zhǔn)備，臨場應(yīng)變不足。再者，朗讀方面還沒有充分調(diào)動學(xué)生，整節(jié)課雖然讀了三四遍詩歌，但是學(xué)生投入不夠。還有，對于詩歌的極具畫面感的意境美沒有做引導(dǎo)賞鑒，未能在授課中把對詩歌美感的閱讀體現(xiàn)出來。最后，時間把握不準(zhǔn)。比如像討論時間拖得過長，最后的拓展與作業(yè)環(huán)節(jié)也未能在課堂時間內(nèi)及時地完成。
正所謂“教，然后知困”，一節(jié)公開課的準(zhǔn)備，讓我學(xué)到了很多的東西，尤其在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定方面，感觸頗深�！遁筝纭愤@節(jié)課，從教學(xué)目標(biāo)的達成情況看，個人感覺基本還是達到了對于“伊人”形象的多角度把握，但在目標(biāo)達成的過程中仍然有許多地方比較粗糙不夠細致，以后還需不斷在教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)和鍛煉。
《蒹葭》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.讓學(xué)生在把握全詩感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗誦全詩。
2.品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。
3.培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣，激發(fā)他們創(chuàng)造美的動力。
課前準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備投影儀、錄音帶和VCD碟片。
2.詩詞曲賦是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶，多讀多背必有好處。課前讓學(xué)生搜集一些與之相關(guān)的詩詞，以開闊視野，拓寬思路，增加積累。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
(一)導(dǎo)語設(shè)計：
師：同學(xué)們，當(dāng)你聽到“流浪的人在外想念你，親愛的媽媽，流浪的腳步走遍天涯，沒有一個家，……”這膾炙人口的歌詞時，是否記起了那首游子思鄉(xiāng)的千古絕唱《天凈沙?秋思》?當(dāng)你坐在餐桌前享用精美豐盛的晚餐時，是否記起了父母“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的囑咐?當(dāng)你驚嘆于戈壁灘的狂風(fēng)吹沙時，是否憶起“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯志豪情?古典詩詞以其不可抗拒的魅力走進了我們的生活，為我們的生活增添了更多的美麗與奇妙。今天，讓我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》這首詩歌，再一次滋潤我們渴求的心靈。
(二)初讀詩歌
1.多媒體投影薄霧中的水邊蘆葦，蘆葉蕭蕭，茫茫蒼蒼。在這個畫面的襯托下，投影出詩歌原文。(藍色字幕)
2.播放背景音樂(低聲地)：播放小提琴曲《水邊的阿蒂麗娜》。
3.學(xué)生初讀課文：借助“預(yù)習(xí)提示”以及注釋，讀準(zhǔn)字音，了解大意。
文采飛揚的導(dǎo)語，清新自然的背景畫面，悠揚恬靜的音樂，使課堂中的每一個角落都充滿了美，使學(xué)生體驗了情境美、奠定了本堂課的基調(diào)。
二、品味賞析
(一)整體感知
1.配樂朗讀：在《水邊的阿蒂麗娜》的音樂聲中，教師范讀，學(xué)生仿讀。
樂曲播放與詩歌朗誦同時進行，激發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生的聯(lián)想，從而產(chǎn)生共鳴。
2.請同學(xué)說說選擇《水邊的阿蒂麗娜》的作為背景音樂的原因。
體會詩歌迷茫而略帶憂郁的情感基調(diào)
3.詩歌中主人公為何憂傷?
4.求而不得后主人公的態(tài)度如何?
整體感知詩歌的思想內(nèi)容：向往和追求純潔的愛情和求而不得后，主人公依然執(zhí)著追求的感情。
(二)品味語言
1.上述體會你是從詩歌的哪部分感受到的?
目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課文重章疊句的結(jié)構(gòu)特色，品味詩歌樸素清新風(fēng)格灑落的語言
2.創(chuàng)新設(shè)計：請同學(xué)把大屏幕上的詩歌中加點的詞改換一下，要求改后的`詩歌整體風(fēng)格不變。
這個設(shè)計遷移性、挖掘性很強，它點燃了學(xué)生創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)的火花。詩歌中的加點詞語為三段對應(yīng)部分稍加變化的詞語，學(xué)生改換后的詞大多是貼切的、和諧的，多元的。在這創(chuàng)新的自主的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生受到美的陶冶是潛移默化的。
3.熟讀成誦。(采用男女聲交替讀、齊讀等各種形式)
三、激發(fā)激情
(一)深層理解：
1.課后思考練習(xí)一：詩中描寫了哪些景物?這些景物描寫有什么作用?
目的讓學(xué)生掌握意象的概念，因為理解詩歌中的深層敘往往是從理解分析意象的作用為切入口的。
2.自由討論“蒹葭”“蘆葦”“道路”等意象的象征意義。
讓學(xué)生極大地調(diào)動自己的生活積累，通過相象和聯(lián)想，準(zhǔn)確體會意象的象征意義。
(二)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的激情
1.多媒體投影出《在水一方》的歌詞，同時播放這首歌。
2.思考：你認(rèn)為這首改編自《蒹葭》的歌詞好嗎?為什么?
在討論中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌詞將原詩中的渺遠迷茫、纏綿感傷的意境，反復(fù)詠唱的形式等精華部分保留了下來。這一發(fā)現(xiàn)，加深了學(xué)生對原詩的理解。學(xué)生在這首優(yōu)美的歌曲聲中，再一次地感受到了美的情感體驗。
3.您也許不是詩人，也許不是藝術(shù)家，但老師相信你有豐富的想象力。你能想象一下《蒹葭》這首詩歌的意境，借助除文字和音樂以外的其他藝術(shù)形式來表現(xiàn)的情景嗎?(各學(xué)習(xí)小組之間合作、探究、討論)
這一設(shè)計極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。這種開放型的題目極大地鼓舞了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加上小組之間的合作、交流，使學(xué)生暢所欲言，這樣學(xué)生的創(chuàng)造性思維層出不窮，水到渠成地把學(xué)生創(chuàng)造的激情激發(fā)出來。
《蒹葭》教案 篇4
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
播放歌曲《在水一方》，引入新課�！对谒环健肥且皇纂娨曔B續(xù)劇插曲，是根據(jù)《蒹葭》改寫而成的。
二、解題
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。本來只稱《詩》后來儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首，包括風(fēng)、雅、頌三部分�！帮L(fēng)”，大部分是民間歌謠，小部分是貴族作品；“雅”，大都是貴族作品，只有小部分是民間歌謠；“頌”，都是貴族作品�！对娊�(jīng)》的精華是民歌部分，它鮮明地表現(xiàn)人民的愛憎及他們的反抗斗爭，真實反映當(dāng)時社會的面貌，為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。
《論語》說：“不學(xué)詩，無以言�！闭既苏J(rèn)為經(jīng)過詩教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。
《詩經(jīng)》以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的需要，分別采用賦廣、興的藝術(shù)手法。語言樸素優(yōu)美，句式回環(huán)往復(fù)，韻律和諧。寫景抒情都富于藝術(shù)感染力，對后代文學(xué)有很深遠的影響。
三、朗讀課文，疏通閱讀障礙
1.解決課文中重點字詞的讀音。
蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。唏(xī)：干。坻(chí)：水中的小洲或高地。佸(sì)：水邊。
3.學(xué)生自由朗讀課文，初步感知詩歌的形式特點。
�、兕}目取自于句首。 ②基本句式是四言。
�、鄄捎茂B章的形式，即重復(fù)的章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。
�、転榱双@得聲韻上的美感，大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
四、探究。
1.詩經(jīng)中的愛情都是真摯而熱烈的，例如我們學(xué)過的《關(guān)雎》，這首詩又是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的?
提示： 主人公是如何去追尋伊人的？
寫景多為抒情，文中描繪了哪些景物？有什么作用？
這種感情與景物描寫相結(jié)合，景與情的'結(jié)合，情景交融，把詩人的感情推向了極致。
2.仔細思考體會：這首詩各章的基本內(nèi)容是相同的，僅僅是換了幾個詞語，你認(rèn)為這幾章是否可以調(diào)換次序？這樣寫是否重復(fù)?為什么?請簡要說說你的理由。
3.討論，主人公追尋的伊人究竟是什么樣的人？是否有更深一層的含義？
跳出狹隘的追求愛情，走向廣闊，可理解為對美的追求，對真理的追求，對理想的追求。
所以這種可望而不可即的感受才引起了許多人的共鳴，這種執(zhí)著也是許多人共同的經(jīng)歷。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無限情意。
《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。所謂“賦”，是鋪陳其事；所謂“比”，是譬喻和比擬；所謂“興”，是“先言他物，以引起所詠之辭”（朱熹《詩集傳》）�！对娊�(jīng)》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
五、《詩經(jīng)》的語言特點。
學(xué)生朗讀歸納，體會作用。
(1)詩經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干�？捎纱送葡耄�(dāng)時演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的改變。
《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還�？吹竭@種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會。
作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達曲折幽隱的感情，苗繪精彩美麗的自然�！遁筝纭分械摹吧n蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。
六、《蒹葭》與《關(guān)雎》對比鑒賞
《蒹葭》是《詩經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇�？赡苁菍懸粋�男子傾心于一個女性，表現(xiàn)可望而不可即的心情。這首詩和《關(guān)雎》都可以看作愛情詩，但是無論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。
《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索�！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，伊人正姍姍而來，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人仿佛就在不遠處的水中陸地上，若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”又永遠點亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出�！拜筝纭�、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象，則著力寫他的遠望。一開始，他若有所思地站在水邊，向?qū)Π锻ィ吹剿鶒勰降哪莻�姑娘正向水邊走來，心里很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿著河岸向上走；走了長長的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什么也沒有看見。他不灰心，又折回來去追尋她，最后終于看到她正站在河中的一個小洲上；這時他內(nèi)心便充滿了喜悅。十分明顯，主人公跟那姑娘并無交往，甚至還不知道她的名字，但只要能夠遠遠地望見她，便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的，它的動人之處也正在于“朦朧”和距離感。
七、作業(yè)：背誦這首詩。
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