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花未眠的教案
作為一名無私奉獻的老師，總歸要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！以下是小編幫大家整理的花未眠的教案，歡迎大家分享。
花未眠的教案1
教學目標：
一、理解本文主旨：關于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
三、讓學生建立感受生活美的意識。
教學重點：
一、引導學生理解本文的主旨
二、善于通過語言，把握文章主旨
教學課時
一課時
教學過程：
一、導入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學家獲得者川端康成。
二、作者介紹
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學獎，為日本文學贏得了世界的聲譽。而川端文學的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、研讀課文
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的'。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復陶冶。
c、藝術美與自然美是相通的。
�。ㄇ皟牲c學生不難從文中找出，第三點學生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。
這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
A、它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
B、如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：a一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b人生是一個學習的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
C、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。
明確：文學藝術家應該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術美中領略到真正的自然之美，這才是文學藝術的極致。
所以我們應該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術作品之中。
�。ㄟ@三個討論題答案是豐富多彩的，只要學生言之成理就行，應多鼓勵學生有自己的看法。上述答案僅供參考）
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。”
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關于生活，關于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結：今天這堂課我們從川端康成的作品中學到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
同學們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
�。ㄟ@一個環(huán)節(jié)主要學生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
花未眠的教案2
老師：在我的記憶中對日本有兩個概念：日本男人的矮小殘暴和委瑣，日本的女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個叫川端康成的人寫的，他是獲得諾貝爾文學獎的第二位東方作家，我僅僅記住了這一點。那時侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里，特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚的櫻花悱惻的音樂給了我視覺上和聽覺上的美感；后來看了據(jù)說是好比我們的《紅樓夢》的《源氏物語》知道了一個叫紫式部的女子，再后來了解到另外一本書《枕草子》也是一個宮廷女官清少納言寫的.。川端康成對這兩本書是這樣說的：少年時代，我對《源氏物語》《枕草子》雖然不了解，但是順手撿起來就要讀，可是我把《源氏物語》放下，去讀《枕草子》的時候，頓覺栩栩如生賞心悅目，《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動，它潛流著一股美感，給人新鮮而敏銳的感覺，讓我的聯(lián)想也馳騁起來。所以作為日本小說家，新感覺派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主義色彩，意境新穎。
老師問：同學們比較熟悉的日本動畫人物有？
學生：櫻桃小丸子，一休，流川楓
老師：好其中這個聰明的一休和尚對川端康成的影響也很大，一休曾經兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點，同學們下來閱讀他的作品注意對這點的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術的美的享受。
花未眠的教案3
教學目標
一、理解本文主旨：關于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
教學重點
一、引導學生理解本文的主旨
二、善于通過語言，把握文章主旨
教學課時
一課時
教學步驟
一、導語
生命是一條亙古長流的河，生命是一首古老而年輕的歌。古往今來，無數(shù)大師用智慧詮釋生命，解讀自然。今天，我們一起走進川端康成的《花未眠》，沿著這位偉大的思想者的蹤跡，去追尋生命，叩問生命。
二、作者簡介
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，并在1968年10月17日獲得了諾貝爾文學獎，為日本文學贏得了世界的聲譽。人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣，在許多的時間里，不是惋惜作家沒有寫出可以強壯文化的傳世之作，而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人。康成先生拿獎了，康成先生就自然而然成了神了是日本的神，也是我們東方的神。
三、初讀課文，整體把握
�。ㄒ唬┠x課文兩遍，說說作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？
明確：自然美是無限的。人感受到的是有限的。是因為人感受美的能力是有限的，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。
�。ǘ┱页霰硎龃朔N感嘆感受的段落（1-5段），把自己無法理解的語句劃出來，與同學討論、交流。
舉例明確：①它盛放，含有一種哀傷的美。
花兒盛開之時就預示著它已接近衰敗，所以說含有一種哀傷的美，這與下文所說的進步就是接近死亡，意思是一致的。
作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。哀傷是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的.是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
�、谌绻f，一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍愛生命的意識。
�。ㄈ┑谒亩我隼字Z阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
四、自然美、藝術美可以彼此融合，相得益彰，研究6-11段
藝術作品反映了現(xiàn)實生活，我們便可以從藝術作品中領略到現(xiàn)實生活藝術美與自然美的完美結合能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術作品更能引起欣賞者美的共鳴。
總結：人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達與沖淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文《花未眠》。他向我們輕聲訴說出一種哀傷之美，并一路領著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在，兩相邂逅，電光石光之間，才產生一番動人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
花未眠的教案4
教學目標：
1。學習作者敏銳感悟事物的能力，引導學生努力發(fā)現(xiàn)生活中的美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識。
2。引導學生用對美的親身體驗，來理解文章表達的有關審美的主旨，理解文中雋永含蓄的語句，與文本深層對話，從而讀懂作品，提高散文的閱讀鑒賞能力。
3。引導學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學生珍愛生命、享受生命之美的意識。
教學重難點：
1。多角度品味“哀傷”，體會含義深刻的語句。
2。培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。
教學手段：多媒體教學
教學課時：一課時
教學過程：
一、導語
“身世浮沉雨打萍”，川端康成的幼年成長充滿了凄風苦雨，就像一首憂傷寂寞的歌，穿行在西風雕碧樹的季節(jié)，飄悠在天之涯、海之角。人生的憂郁像一張藍色的網(wǎng)籠住了他，使他的生命滲透著傷感的氣息。然而黑夜給了他黑色的眼睛，他卻用它來尋找光明，追逐美。在文學領域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。那么生活在陽光燦爛中的我們，又用明眸善睞的眼睛發(fā)現(xiàn)了什么呢？
（教學創(chuàng)意：準備一朵綻放的玫瑰，喚醒、激發(fā)學生對自然美的愛戀，也用于品讀文中的“哀傷”含義。）
引導：泰戈爾說：藝術家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人，并借這朵玫瑰把愛與美傳遞，讓我們看看花落誰家。
二、學生交流對自然美的欣賞與感悟。
教師小結：面對風情萬種的大自然，同學們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找到一方獨好的風景。的確，美是無處不在的；生活中并不缺少美，缺少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美？（海棠花未眠）在為大自然之美欣賞陶醉之余，同學們應該也強烈感受到作者那兩句對美的感嘆與思考，哪兩句呢？ （ 1。自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的2。美是邂逅所得，是親近所得）您看到的本篇文章來自我愛語文（規(guī)模最大內容最全分類最細的公益語文教學網(wǎng)站）。
問：能否結合你尋找自然美的親身體驗談談對這兩句話的理解？
明確：王菲有句歌詞“待到風景都看透”，剛才大家都找到了別致的風景，可是我們就算窮盡一生，也不能把大自然的風景都看透。大自然是千姿百媚、風情萬種的，我們的發(fā)現(xiàn)再精彩，再豐富，也不過是冰山一角。2。發(fā)現(xiàn)美需要機緣，美在于它的可遇而不可求。對自然美的“邂逅”“親近”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。心中有愛，眼中有情，“情人眼里出西施”，才會發(fā)現(xiàn)美，感受美。
問：川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢？后來他還邂逅、親近了什么自然美？
明確：獨自在旅館，凌晨四時就醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，凝視海棠花，沒有別的事來紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，再加上作者獨到的審美能力，所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。后來他還邂逅、親近了嵐山之美。
接下來我們一起來傾聽作者的心跳，感動著他的感動，憂傷著他的憂傷。
三、研讀課文1 到5 段
1。學生朗讀1 到5 段。（教師展示課件：未眠的海棠花）
2。剛才同學們交流了對美的發(fā)現(xiàn)與欣賞，同樣凝視著美好的事物，作者的心情感覺和我 們是一樣的嗎？
明確：不一樣。“它盛放，含有一種哀傷的美�！�
問：花兒盛放嬌艷絕美，作者為何有哀傷之感？
引導：有的同學會說“剪不斷，理還亂，是哀傷，別是一番滋味在心頭。”只好用“可意會而不可言傳也”來自我解嘲。其實“橫看成嶺側成峰”我們只是選好角度，就能理清思緒。大家想想，作者在為誰哀傷呢？（為人類，為自己，為海棠花）
明確：
�。� 1）作者借哀傷著人類的哀傷，有限與無限的距離。
�。� 2）海棠本與哀傷無關，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關系�！耙晕矣^物，則萬物皆著我之色彩”。海棠本是無情物，作者自己多情，又把哀傷移到花上，“淚眼問花花不語”，采用了移情于物的手法。（引導：這是從花里讀自己，花已非花，作者借花哀傷著自己的哀傷）
啟發(fā)：泰戈爾說：藝術家是自然的情人。自然在藝術家的眼里是有生命有靈性的。那么在川端康成的眼里，海棠花有著屬于自己的怎樣的哀傷呢？
�。� 3）它的哀傷來自無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，被人冷落。很像中國古代詩人筆下幽怨的嬪妃宮女，她們深居皇宮，備受冷落，在美麗中寂寞。作者發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美麗，頓生憐憫之情，進而覺得海棠含有一種哀傷的美。正說明了下文對美的一種感嘆與思考，即“美是邂逅所得”。（引導：這是從花里讀花，作者哀傷著花
的哀傷，讀出花“恨無知音賞”的落寞與悲情）
（ 4）法國有句名言：最美麗的玫瑰凋謝得最快。花兒盛開之時就預示著它已接近凋零衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華，這份驚艷的美永遠無法重來，就像生命里一個匆匆的過各，必得走，必得離開，無法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對作者、對我們說“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。”（引導：這還是從花里讀花，作者哀傷著花的哀傷，讀出花對生命美的眷戀與不舍，對走向衰敗的無奈與哀傷。）這與下文兩個畫家所說的“只要有一點進步，那就是進一步接近死亡”，“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡”的意思是一致的。
教師小結：真是別是一番滋味在哀傷。接下來讓我們繼續(xù)感悟著作者的感悟。
3。學生交流含義深刻、意味雋永的語句，談談自己的理解。或者找出自己無法理解的語句，共同來探討。
�。� 1）第1 段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！�
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關于生活，關于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
�。� 2）第3 段“如果說一朵花很美，那么有時就會不由自主地自語道：要活下去！”
明確： a。一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍愛生命的意識。
教師升華：即使平凡渺小如花，也要綻放生命全部的精彩，活著是美麗的，要享受生命之美。
b。若不是機緣，作者很可能錯過這份美麗。人生還有很多美麗的風景，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美。
c。作者身心浸潤在孤獨、憂郁的氛圍中不得自拔，“要活下去”的潛臺詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此，他還是努力用花的美好來激勵自己活下去。
d。作者要活下去，努力攀登藝術的高峰，用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
�。� 3） 3 、5 段“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長�！�
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng)，熏陶，需要不斷陶冶。“美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美�！懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。
�。� 4）第4 段“只要有點進步，那就是進一步接近死亡�！薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F(xiàn)出來的時候，也就是死亡。”
難點引導： （課件展示）托爾斯泰說：“藝術是永恒的，而生命卻短促�！蹦瓷Ｔ凇镀僚笥选分姓f：“生活就像一個山坡。眼望著坡頂往上爬，心里會覺得高興，但一旦登上峰頂，馬上就會發(fā)現(xiàn)，下坡路就在眼前，路走完了，死亡也就來了。上坡很慢，但下坡卻很快�！弊非笏囆g、追求美又可嘗不是如此呢？爬上了藝術的高峰，就面臨了下坡的無奈。
明確：第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是以這兩個優(yōu)秀的藝術家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的'能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。
（ 5）第五段“所以說，一朵花也是好的”
明確：
即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓關聯(lián)詞語，抓住“所以”，找原因）
四、作者窮盡憂郁孤僻的一生，對自然之美、文學之美進行了無悔而不倦的追求，可他卻選擇了含煤氣管自殺，你對其生其死有何感想慨嘆？
學生討論：
（ 1）作者有自己精神的避風港，有自己靈魂的寄居地，那是他躲避世俗羈絆的堡壘，在那里他能找到自己，和自己的心靈懇談。選擇自殺是因為他沉溺在自己精神的空中樓閣無力自拔，無法入世地活著。
�。�2）作者面對的是凄涼的現(xiàn)實，心中卻充滿了詩情。
�。� 3）他面對人生的苦難，含淚地微笑。
�。� 4）死是人生必不可免的歸宿，是一個必然降臨的節(jié)日，就像德國詩人海涅說的：太陽縱然還是無限美麗，最后它總是西沉。沒必要急于求死。要珍愛生命，好好活著。
�。� 5）他認為死是最高的藝術，他選擇自殺，可以理解為殉職而死。
教師小結：為了美，為了心中的橄欖樹，他風雨無限，執(zhí)著不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結局，但我們不能只看到黑夜的死亡，遺忘了他白晝的光華。（展示課件）泰戈爾說：使生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美，他已無悔于生命。就像落葉經歷過燦爛的春，火熱的夏，在秋日飄零枯萎之際，他已無怨無悔。法國作家蒙田說過：只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說只有樂于生的人才會安于死。川端康成是安然死去的，因為他是自然與藝術的忠實情人，在活著的時候，他用一顆情人的心呵護著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大，死得坦然且安然。
五、教師總結
這節(jié)課，我們不僅感受到了自然之美，更強烈地感受到了生命之美。有人說，生命是一次華美的日落，盛大而憂傷，平凡而又震撼人心，這的確是一個精妙的比喻，只是日落了還會有日出，花謝了還會有花開，我們的生命無法重來。冰心也說：我不敢說來生，也不敢信來生。是啊，我們只有今生今世，就像秋天的楓紅，只燦爛一季。世上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個人，我們都是獨一無二、絕無僅有的存在，但我們都有一個相同的使命，那就是播灑生命全部的綠意，綻放并享受今生的美麗。
六、布置作業(yè)
對比閱讀朵拉的《花未眠》，思考與本文的不同之處。
七、結束語：為了心中的橄欖樹，為了一切美好的事物，讓我們在生命的旅途上縱情地放歌吧！ （播放歌曲《橄欖樹》，學生齊唱，在歌聲中結束）
花未眠的教案5
一、教學目的與要求
1、能夠通過感知，升華到分析概括，進而理解課文主旨
2、找到并揣摩有含義的語句，提高品味語言的能力
二、教學重點與難點 理解課文主旨及思想感情
三、教學內容及步驟
導入 “只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾《海棠》中的佳句，他半夜醒來，點起蠟燭，原因是擔心花兒睡去，花兒是不會睡的。千年以后，日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學家獲得者川端康成。
板書課題：花未眠 川端康成
檢查預習
1、 字詞 ⑴壁龕（kān） ⑵ 綻放(zhàn) ⑶邂逅(xiè hòu) ⑷陶冶(yě) ⑸拙劣（zhuō） ⑹ 迥(jiǒng)然 ⑺ 拜謁(yè)
2、 解釋 ⑴不可思議（荒誕，出乎常情） ⑵眾所周知（人人都知道）⑶邂逅（不期而遇） ⑷迥然（相距很遠）⑸難能可貴（做了難做的事，很可貴） ⑹陶冶（培養(yǎng)）
初讀課文，理清文章的脈絡。
1、引子：作者在旅館中，清晨發(fā)現(xiàn)“花未眠”，“大吃一驚”，由此產生了新發(fā)現(xiàn)，什么新發(fā)現(xiàn)？ （明確：“自然美是無限的，人感受到的美卻是有限的”——3節(jié) “美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的——5節(jié)
2、作者由花聯(lián)想到文學，他指出了一種不良現(xiàn)象，什么現(xiàn)象？ （明確：人們觀賞畫中花，不留心欣賞真的花。
3、作者舉了很多例子，說明只有走進現(xiàn)實中去才能產生真知，舉了哪些例子？ （明確 ⑴李迪等人（畫）、羅丹等（銅像）——對自然美仔細觀察創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，也讓人領略到自然美 ⑵宗達（自家小狗對比）——肯定宗達的寫實精神、細致觀察 ⑶長次郎（茶碗）坂本二郎（畫）——自然之美與藝術之美是融合的，相得益彰。
4、舉了這么多例子，作者要說明什么？ （明確：自然美與藝術美是相通相融，相得益彰的
5、又聯(lián)想到自己的一次游玩，在游覽中發(fā)現(xiàn)了什么？ （明確：自然總是美的，這種美只是某些人看到罷了。 最后一段：照應開頭，突出美是無限的是邂逅所的，是親近所的。
附板書：花未眠 ——自然美無限，人感受美有限 美是邂逅所得，是親近所得
聯(lián)想文學——人們觀賞畫中花，不留心欣賞真花 （例）李迪等（畫）、羅丹等（銅像）—觀察仔細 自然美藝術美 宗達（小狗）——寫實 相通相融 長次郎（茶碗）、坂本二郎（畫）—在我心中相互呼應 聯(lián)想游覽——自然總是美的，只是某些人看到
四、研讀課文
1、討論三個觀點之間的聯(lián)系。 （觀點⑴自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。 ⑵美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復陶冶。 ⑶藝術美與自然美是相通的。 明確：告訴我們美是無所不在的，應該提高審美能力，去發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。這也是課文的主旨所在。
2、討論一下幾個句子的含義。
�、� 它盛放，含有一種哀傷的美。 （明確：它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，作者為人而哀。 ②花到開時離敗不遠了，作者移情寄哀傷，為花而哀。作者深悟到：人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的�！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
�、� 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！ （明確：① 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個尋求的過程，也是一個不斷有意或無意錯過的過程，但只要堅韌地活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的追求使感受美的能力不斷加強。
�、芹啾径傻漠�，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。 （明確：文學藝術家應該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術美中領略到真正的自然之美，這才是文學藝術的極致。我們應該不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術作品之中。
�、� 第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么？ 明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
五、小結。
今天這堂課我們從川端康成的作品中學到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的`話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達與沖淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。他向我們輕聲訴說出一種哀傷之美，并一路領著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在，兩相邂逅，才產生一番動人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
同學們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
六、作業(yè)練習：完成練習題
花未眠的教案6
教學目的：
1、理解文章表達的有關審美的主旨。
2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
3、讓學生建立感受生活美的意識。
教學設想：
教時：
一課時
重點與難點：
1、引導學生理解本文的主旨為難點。
2、善于通過語言，把握文章主旨為重點。
教學過程：
一、導語。海棠蘇軾東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
詩意：東風微微地吹拂，海棠花透出高潔美麗的光澤，散發(fā)陣陣幽香，使人有空蒙迷茫之感。這時，月亮已轉過曲折的走廊，照不到海棠花了。詩人只怕那花兒在深夜里也會睡去，自己更加寂寞，所以點燃起明亮的燈燭，照看著那一簇簇紅艷艷的海棠。
指點：這首詩寫于元豐三年（1080），是詩人貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。詩中生動地刻畫了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味和紅妝粉裹的嬌神態(tài)，細致入微地表現(xiàn)了詩人對海棠花憐惜眷愛的殷切情意；同時，也蘊含著詩人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩人自比，因為“月轉廊”，花兒就得不到月光的照射，以此比喻自己遭受貶謫、懷才不遇，既恰當，又含而不露�！爸豢忠股罨ㄋァ焙蓄櫽白詰z的意思。
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝�！边@是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學家獲得者川端康成。
二、作者簡介。川端康成（1899—1972）日本著名作家，出生在大阪。2歲喪父，3歲喪母，7歲祖母亡，15歲祖父亡，后來姐姐又病故。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼，這對他以后的文學創(chuàng)作產生了巨大影響。他一生致力于對日本美的探索﹑守護和塑造，寫下了大量了艷麗傷愁的小說和美文，“豐富的感情，高超的技巧表達了日本人的內心精華”。他于1968年10月17日獲得了諾貝爾文學獎，為日本文學贏得了世界聲譽。1972年4月16日他在工作室里用煤氣自殺。代表作品：《古都》（1957）《雪國》（1937）《千只鶴》（1951）《伊豆的舞女》（1925）。
人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣，在許多的時間里，不是惋惜作家沒有寫出可以強壯文化的傳世之作，而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人�？党上壬锚劻耍党上壬妥匀欢怀闪松窳恕侨毡镜纳�，也是我們東方的神。
三、初讀課文，整體把握。
課前布置了預習。下面我們來看看課文內容。
�。ㄒ唬�1、是什么引發(fā)了作者的感慨？（動情點感悟點）
“凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠�！保ǜ杏|之一）
2、作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？感受和感嘆：由“花未眠”的新發(fā)現(xiàn)，作者感悟到：人們感受自然美的能力。人的能力有限，而自然美是無限的。（感悟之一）
分析：①“自然的美是無限的，人類感受到的美卻是有限的。正因為人感受美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，而自然美則是無限的�！保�3）②“人感受美的能力（是有限的，）既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長�！保�3）
③怎樣提高感受美的能力？“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的�！保�5）
（二）找出表述此種感嘆感受的段落（1-5段）。
理解下列語句：A、它盛放，含有一種哀傷的美。海棠花本是無情物，“哀傷”從何而來？
明確：a①[凌晨盛放卻無人喝彩]它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。②花兒盛開之時就預示著它已接近衰敗。
b移情海棠：海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，自然的美是無限的，人類感受美的能力是有限的，所以人感受到的美也是有限的，而自然的美是無限的�！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
B、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事�？晌曳路鸩琶靼走^來。凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美�！薄翱晌曳路鸩琶靼走^來”，說明了什么？
明確：說明了“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長的”，“美是邂逅所得”。
C、“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長�！�
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng),熏陶，需要不斷陶冶。
“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的�！薄懊朗清忮怂茫怯H近所得。這是需要反復陶冶的�！边@些話怎么理解。[“邂逅所得”（不期而遇）]
明確：①“美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。②對自然的美的“親近”與“反復陶冶”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。③邂逅取決于靈感，靈感取決于準備。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。
小結：正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上�！懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。
�。ǜ形蛑唬懊朗清忮怂�，是親近所得。這是需要反復陶冶的�！�
美學見解：邂逅所得——審美機遇親近所得——審美態(tài)度反復陶冶——審美基礎
D、如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
“一朵花很美”和“要活下去”構成因果關系有小題大做，故弄玄虛之嫌嗎？（不）
明確：a一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。（珍愛生命）
b人生是一個學習的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。（活下去才能不斷發(fā)現(xiàn)美）
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。（使感受美的能力的有限接近自然美的無限）
結論：哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得
（三）第四段引述雷諾阿、米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：雷諾阿①發(fā)現(xiàn)美的真諦需要付出畢生的努力，人感受美非常艱難。②“我還在進步”，表現(xiàn)出生命不息，追求不止的意愿。米開朗琪羅③當自然的美好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，自己卻已面對死亡。
明確：進步就是接近死亡�！八劳觥币馕吨K結，意味著“進步”的停止，它跟前文中的“有限”是同樣的意思。這確實是悲慘的事情！以這兩個優(yōu)秀的藝術家為代表.
小結：1、人對美的感受能力是有限的。
2、哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得。
3、要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限更接近于自然美的無限。
�。ㄋ模┑谖宥沃凶髡邽槭裁凑f“一朵花也是好的”？
明確：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。[抓住“所以”，找原因：“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣”（3）和本段中“一件古美術作品，成了美的啟迪，成了美的開光”可知，話是從自然物對于美的啟迪的角度來說的。]
�。ㄎ澹┫旅嬗袔追�，你會仔細凝視哪一處呢？“凝視著壁龕里擺著的一朵插花�！保ǜ杏|之二）
“凝視著壁龕里擺著的一朵插花”產生“我們仔細觀察畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花”的感觸，這實際上是闡發(fā)了作者怎樣的美學思想？（第六段）
明確：人們應留心欣賞真實的自然之物，藝術家應認真觀察自然。
�。┥厦嬗袔追嬍抢畹�、錢舜舉、宗達、光琳的作品，還有羅丹的雕塑：手。（第七到九段）
例舉了許多著名藝術家的事例，有什么作用？
明確：諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長次郎的`茶碗與繁二郎的畫，都強調提高感受美的能力主要在于認真觀察自然。
分析：第7段“從羅丹的作品中可以體會到各種的手勢，從瑪伊約爾的作品中則可以領略到女人的肌膚。”第8段中說小狗的形象嚇了“我”一跳，因為它與宗達所畫的小狗很相似。這些語句說明觀察仔細、具有寫實精神的藝術作品可以使人領略藝術所反映出來的“原型”的美。簡言之，我們可以從藝術作品中領略到自然的美。
第9段作者寫自己觀察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，說明好的藝術作品是可以提高人對自然美的感悟能力的，只有仔細觀察自然美，把自然美和藝術美完美結合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。[繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。]
小結：藝術家應該認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術美中領悟到自然之美。這才是文學藝術的極致。(藝術美與自然美是相通的�！獙憣嵕�)
（七）第十段中“可我卻第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美。”為什么？
明確：冬天看嵐山，人少，仔細觀察，才真正感受到嵐山的美。[獨處靜觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美]
�。ò耍┑谑欢沃凶髡邽槭裁凑f“我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧？”
明確：①是“邂逅所得，親近所得”，②作者無他事紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，③再加上作者獨到的審美能力，——所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。
該句作用：照應開頭，突出美是無限的，是“邂逅所得，親近所得”。
四、總結文章的主旨
1、作者由花未眠而得到思考的句子。
明確：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復陶冶。
c、藝術美與自然美是相通的。
這三個觀點不是孤立的。這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這就是課文的主旨所在。
2、結束語：美是無處不在的，我們應該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術作品之中。
文章第一句話“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！边@“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關于生活，關于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
總結：人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達與恬淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。
在生活中我們也曾邂逅了許多美麗的事物，但我們大都是熟視無睹，聽憑那美好的事物從眼前悄然而過，是不是我們這些事物的美好美妙呢？當然不是，那是因為什么呢？還是羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！蔽覀內钡木褪悄请p發(fā)現(xiàn)的眼睛。讓我們從今天起盡情擁抱生活感受生活吧！用我們的那雙聰慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中最美的事物吧！
五、作業(yè)
學習本文你有何感悟，你如何評價本文？動筆寫一篇文章。也可以寫一篇關注生活中的美的作文，自由命題。
花未眠的教案7
剛才我們提到了《枕草子》，著名評論家李敬澤說：“她所記得的總是日子中細微的紋理，朝政變亂命運升沉這樣的大事她并不留戀，她留戀一朵花，一種表情，衣裳的顏色，深夜的鳥鳴，她說這是有意思的事，這種對微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美�！�
老師問：那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢？
學生：凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。
老師：美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚！他為什么驚訝？
學生：發(fā)現(xiàn)花未眠。
學生：它盛放，含有一種哀傷的美。
老師：驚訝的本質應該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對在酒店看到的玻璃杯的美的描述：卡哈拉-希爾頓餐廳的長條桌上，一排整齊的玻璃杯，閃著點點星光，將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征，終身銘刻在我的心中。一排在常人看來并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他，產生了玻璃般晶瑩的美感。
老師問：感悟到一種美會讓我們驚訝激動甚至淚流滿面。那么川端康成這時候在告訴他自己應該怎樣面對美的發(fā)現(xiàn)？
學生：凌晨四點的海棠花，應該說也是難能可貴的。如果說，一朵花很美；那么我有時候就會不由自主地自語道：要活下去！
老師問：是啊，川端康成面對美的發(fā)現(xiàn)有了活下去的勇氣，你們看下面一段，雷諾阿和米開朗琪羅是否也這樣面對美的發(fā)現(xiàn)？
學生：（都用的課文原句回答）
老師：可否用自己的語言來歸納？我示范一例：發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。
學生：自然美無限，人的生命有限，但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。
老師：很好，化用了莊子的名言，也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。
老師問：那對米開朗琪羅的話你們怎么理解？
學生無人回應
老師：凡高的作品為什么死后才價值連城，死后他的作品被人發(fā)現(xiàn)了美，所以凡高因為作品而活下來了。因此米開朗琪羅的話告訴我們發(fā)現(xiàn)美還要怎樣？
學生：不斷的追求發(fā)現(xiàn)美，也許生命結束，但是美的東西留存下來了。
老師：美的東西要被發(fā)現(xiàn)，不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術家對美的拷問是無止境的。
第二課時
老師：美在哪里？當我伸出雙手時，掬到的卻是一片冰涼的花瓣，那簌簌落下的櫻花啊！這是我在看川端康成的散文集《花未眠》時所感到的“櫻花”的美。
但是我無法找到真正觸摸櫻花的`感覺，它離我太遙遠。我更愛梅花，因為我可以親自買一枝梅插到那陶瓷的瓶里，慢慢欣賞墻上它的疏影品味滿室它的暗香。所以美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。
老師問：談談你在生活中曾經邂逅的美？
學生：我有一段時間怕戴眼鏡，后來迫于學習的壓力，還是戴了，戴上眼鏡后，感覺眼睛突然一亮，什么東西都看得很清楚，很明快。
老師：很好的感覺，以前朦朧的看不清楚的都明朗了，是一種美的發(fā)現(xiàn)。真是年輕真好。那天我看一個網(wǎng)友發(fā)帖子說不戴眼鏡的美感，下來給你介紹，她的心態(tài)是看世間越朦朧越有美感，剛好和你獲得的美感相反。
學生：我曾經在一篇文章中看到作者認為開著的水像牡丹花，所以我也專門去看了，我感覺也是。
老師：開著的水？哦，這個同學說的是專門去欣賞了沸騰的水給人的美感就像牡丹花。這也是一種受啟發(fā)后對美的主動親近。
老師：美是可遇不可求的，就像戴望舒多么想在小巷逢到一個丁香般的姑娘，就像斷橋上一站你不一定就能等到白蛇娘子和許仙那樣的美麗愛情。好，川端康成在這里要告訴我們美的發(fā)現(xiàn)是可遇不可求的，是邂逅所得的美，那么是親近所得又是什么意思呢？
學生：是一種心靈的主觀感受。
學生：是要去感受，接觸美。
學生：是主動的欣賞美。
老師：很好。如此這樣我們才可能經過長期的美的熏陶，積淀成美感。川端康成通過對生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對生活中自然中的美和藝術家所展示的美有什么不同感受。
學生：他就是說有時候他覺得插上的花沒有畫中的花美。
老師：大家對他這樣的看法有什么不同意見？
學生：我覺得他說的是自然的美我們忽視了欣賞畫中的花。
老師：那你能否告訴我，你看過的畫有沒有讓你產生瞬間美感的？
學生：有，其實也很多。
老師：是否感覺畫中的東西很真實的被畫出來？
學生：是。
老師：是的，比如我們看到凡高的《向日葵》，強烈的黃色刺激著我們，我們看到的也許不是一株向日葵而是一大片的黃，熱烈開著的黃，和我們看到的長在花園里的向日葵色彩是如此接近。
學生：我認為他要告訴我們的是我們是喜歡自然美還是藝術美。
老師：對，我糾正一下前面那位同學的發(fā)言。其實插花也是藝術了，日本有兩種值得一提的藝術。
學生：插花和茶道。
老師：對，插花經過藝人對花枝的選擇，對花盆花瓶的選擇，用造型表達生活所需要的一種情緒，達到插花藝術的美。因此下文作者自然提到一些藝術家?guī)Ыo他的美的感受。無論是畫家畫的手還是表現(xiàn)的肌膚都讓他感覺到了自然和藝術的統(tǒng)一的美，簡單說就是不知道看到的是真的手還是畫中的手，是他自己養(yǎng)的小狗在草地上跑還是畫家筆下的狗了。寫實是什么？
學生：自然的美和藝術的美的統(tǒng)一。
老師：好，所以作者欣賞晚霞想到了什么？
學生：想到了長次郎制造的名為夕暮的茶碗，想到了坂本繁二郎的畫
老師：三者的共同點就是同樣的色彩同樣的黃昏的真實體現(xiàn)。最重要的是文段最后一句話：顯得更美了。都獲得了美感。確實，在我們周圍也可以獲得這樣的美感。
成都蓋碗茶的美。老師在黑板上簡筆畫了個茶蓋，上面環(huán)繞一行字“可以清心也”。
老師問：誰來讀讀這句話？
學生：可以清心也。
老師：還可以怎么讀？
學生：清心也可以。
學生：心也可以清。
老師：對，這是個回環(huán)句。有五種讀法。
學生齊讀很興奮的樣子：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。
老師：一個普通的茶碗的美就可以這樣被你發(fā)現(xiàn)的。茶是清心的文字也是清心的，喝著讀著你的心也覺得美起來。
通過我們對這篇文章的解讀，我們看到了川端康成對自然美的膜拜對藝術美的追求，對什么是真正的文學的思考。下來同學們可以課外閱讀他的作品散文集《花未眠》。
花未眠的教案8
老師：即使是一束花的開放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感，啟動了他對文學的思考。
老師問：關于花的'感悟在同學們的閱讀經驗中有哪些最美的句子？注意不是描寫花而是一種感悟。
學生：感時花濺淚
老師：很好！還有沒有？初中課本中一個叫宗璞的作家寫的？
學生：紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟
老師：對，我聽到了花開的聲音是孩子對花開的感悟，看到花在流淚是杜甫對國破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺是游人應該對花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對海棠花的靈動生機和靈魂的感悟。
花未眠的教案9
一、教學目的與要求
1、能夠通過感知，升華到分析概括，進而理解課文主旨
2、找到并揣摩有含義的語句，提高品味語言的能力
二、教學重點與難點
理解課文主旨及思想感情
三、教學內容及步驟
一、導入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾《海棠》中的佳句，他半夜醒來，點起蠟燭，原因是擔心花兒睡去，花兒是不會睡的，花未眠2。千年以后，日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學家獲得者川端康成。
板書課題：花未眠 川端康成
二、檢查預習
1、 字詞
⑴壁龕（kān） ⑵ 綻放(zhàn) ⑶邂逅(xiè hòu) ⑷陶冶(yě)
�、勺玖樱▃huō） ⑹ 迥(jiǒng)然 ⑺ 拜謁(yè)
2、 解釋
⑴不可思議（荒誕，出乎常情） ⑵眾所周知（人人都知道）⑶邂逅（不期而遇） ⑷迥然（相距很遠）
⑸難能可貴（做了難做的事，很可貴） ⑹陶冶（培養(yǎng)）
三、初讀課文，理清文章的脈絡。
1、引子：作者在旅館中，清晨發(fā)現(xiàn)“花未眠”，“大吃一驚”，由此產生了新發(fā)現(xiàn)，什么新發(fā)現(xiàn)？
�。鞔_：“自然美是無限的，人感受到的美卻是有限的”——3節(jié)
“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的——5節(jié)
2、作者由花聯(lián)想到文學，他指出了一種不良現(xiàn)象，什么現(xiàn)象？
（明確：人們觀賞畫中花，不留心欣賞真的花。
3、作者舉了很多例子，說明只有走進現(xiàn)實中去才能產生真知，舉了哪些例子？
（明確 ⑴李迪等人（畫）、羅丹等（銅像）——對自然美仔細觀察創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，也讓人領略到自然美
�、谱谶_（自家小狗對比）——肯定宗達的寫實精神、細致觀察
�、情L次郎（茶碗）坂本二郎（畫）——自然之美與藝術之美是融合的，相得益彰。
4、舉了這么多例子，作者要說明什么？
（明確：自然美與藝術美是相通相融，相得益彰的
5、又聯(lián)想到自己的一次游玩，在游覽中發(fā)現(xiàn)了什么？
（明確：自然總是美的，這種美只是某些人看到罷了。
最后一段：照應開頭，突出美是無限的是邂逅所的，是親近所的。
附板書：花未眠 ——自然美無限，人感受美有限
美是邂逅所得，是親近所得
聯(lián)想文學——人們觀賞畫中花，不留心欣賞真花
（例）李迪等（畫）、羅丹等（銅像）—觀察仔細 自然美藝術美
宗達（小狗）——寫實 相通相融
長次郎（茶碗）、坂本二郎（畫）—在我心中相互呼應
聯(lián)想游覽——自然總是美的，只是某些人看到
四、研讀課文
1、討論三個觀點之間的聯(lián)系，高中三年級語文教案《花未眠2》。
（觀點⑴自然的美是無限的.，人感受到的美卻是有限的。
�、泼朗清忮怂�，是親近所得。這需要反復陶冶。
�、撬囆g美與自然美是相通的。
明確：告訴我們美是無所不在的，應該提高審美能力，去發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。這也是課文的主旨所在。
2、討論一下幾個句子的含義。
⑴ 它盛放，含有一種哀傷的美。
�。鞔_：它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，作者為人而哀。 ②花到開時離敗不遠了，作者移情寄哀傷，為花而哀。作者深悟到：人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的�！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
⑵ 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
�。鞔_：① 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個尋求的過程，也是一個不斷有意或無意錯過的過程，但只要堅韌地活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的追求使感受美的能力不斷加強。
�、芹啾径傻漠嫞L次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。
�。鞔_：文學藝術家應該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術美中領略到真正的自然之美，這才是文學藝術的極致。我們應該不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術作品之中。
�、� 第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
五、小結。
今天這堂課我們從川端康成的作品中學到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達與沖淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。他向我們輕聲訴說出一種哀傷之美，并一路領著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在，兩相邂逅，才產生一番動人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
同學們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱穑屛覀儽M情擁抱生活，用心感受生活吧！
六、作業(yè)練習：完成練習題
花未眠2
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