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九色鹿小學(xué)語(yǔ)文教案

時(shí)間:2022-02-15 16:23:52 教案 我要投稿
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九色鹿小學(xué)語(yǔ)文教案

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,就有可能用到教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的九色鹿小學(xué)語(yǔ)文教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

九色鹿小學(xué)語(yǔ)文教案

九色鹿小學(xué)語(yǔ)文教案1

  一、導(dǎo)入

  今天我們的好朋友九色鹿又來(lái)和我們一起學(xué)習(xí)了,誰(shuí)還記得它的樣子?讓我們繼續(xù)來(lái)聽聽九色鹿的故事吧。

  二、研讀課文,思辨明理

  1、師朗讀課文2-6自然段,聽了九色鹿的故事,你知道了什么?

  2、學(xué)習(xí)課文第2-4自然段

  ①自由讀課文2-4自然段

 、谡f說發(fā)生了什么事,結(jié)果怎樣?

 、圩プ≈攸c(diǎn)詞語(yǔ),讀好重點(diǎn)句,體會(huì)救命之恩

  他嚇得大叫:“救命。 保ㄖ笇(dǎo)讀出害怕的樣子并加以表演)

  九色鹿從森林里沖出來(lái),救起了他。(指導(dǎo)讀好“沖出來(lái)”體會(huì)九色鹿的勇敢)

  獵人跪下來(lái)向九色鹿道謝。(讓學(xué)生表演,想想獵人向九色鹿道謝會(huì)說些什么?)

  獵人點(diǎn)頭說:“我保證不告訴別人”(表演讀,體會(huì)獵人的堅(jiān)決態(tài)度)

  ④人的`生命只有一次,因此每個(gè)人都格外珍惜。俗話說:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”何況救命之恩呢?讓我們來(lái)看看獵人是怎樣報(bào)答九色鹿的。

  3、學(xué)習(xí)課文第5-6自然段

 、僦该x5-6自然段

  ②說說獵人是怎樣報(bào)答九色鹿的?(再一次表演獵人掉進(jìn)河里喊救命的樣子,說說兩次有什么不同?)

  ③對(duì)于獵人的表現(xiàn),九色鹿是怎樣對(duì)國(guó)王說的?

  “我救過這個(gè)人,他卻帶你們來(lái)捉我,真是忘恩負(fù)義呀!”(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)九色鹿當(dāng)時(shí)的心情,指導(dǎo)學(xué)生讀出九色鹿的悲和恨。)

  ④結(jié)合上下文體會(huì)“忘恩負(fù)義”

  九色鹿對(duì)獵人有什么恩?獵人又是怎樣對(duì)九色鹿的?這種行為就叫“忘恩負(fù)義”

 、輫(guó)王聽了九色鹿的話會(huì)怎么想,怎么說呢?

  4、表演朗讀,拓展延伸

 、俜纸巧首x課文

 、趯W(xué)習(xí)了這個(gè)故事,你們明白了什么?

 、墼谏钪,如果我們遇到這樣的人,你會(huì)怎樣對(duì)待他?

  三、續(xù)編故事,拓展想象

  這件事發(fā)生后不久,一天,九色鹿又來(lái)到河邊,突然,耳邊傳來(lái)“救命啊,救命”的呼喊。九色鹿飛跑過來(lái),發(fā)現(xiàn)在洶涌的波濤里掙扎的又是那個(gè)獵人......

九色鹿小學(xué)語(yǔ)文教案2

  《九色鹿》是一個(gè)民間故事。寫九色鹿救了一個(gè)落水人,落水人發(fā)誓永遠(yuǎn)不說出九色鹿的住處,但在金錢面前,落水人背信棄義,出賣了九色鹿,最后受到了懲罰。課文很有教育的時(shí)代價(jià)值,相信其教育的意義是深遠(yuǎn)的。在潘老師所執(zhí)教的這節(jié)語(yǔ)文上,既有知識(shí)性的傳遞,又有思想性的啟發(fā),獲得了教學(xué)教育的雙重效果。

  第二教時(shí),往往是屬于對(duì)課文的精讀階段,對(duì)詞句要進(jìn)行深磨,對(duì)語(yǔ)句要進(jìn)行理解與體會(huì),對(duì)段落要進(jìn)行感悟與品味……老師一開始就抓住了九色鹿于散步時(shí)所發(fā)生的事情,通過讀和思,了解到了情況的危急,然后又進(jìn)入語(yǔ)言文字中,

  1是從那些句子中知道到的?

  2是九色鹿是怎么做的.?

  3從中你體會(huì)到了什么的?

  4是感情朗讀。在這一環(huán)節(jié)中,問題的出現(xiàn)呈“線”狀,理解的抓關(guān)鍵詞,很有層次性,最后以感情朗讀外化了對(duì)文本的感知與感悟后又強(qiáng)調(diào)了對(duì)人物語(yǔ)言研究,從中了解與理解了人物各自的性格特點(diǎn)(見義勇為、不圖回報(bào))。重點(diǎn)又將其安排在對(duì)調(diào)達(dá)的“見利忘義”的深入體會(huì),也是通過了具體的語(yǔ)境來(lái)實(shí)現(xiàn)的。,如此,將調(diào)達(dá)的背信棄義完全暴露在孩子們的眼前。相信孩子已經(jīng)有了明確的是非觀點(diǎn)。

  綜合其教學(xué)的過程,感覺有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  一是對(duì)文本的利用的“度”(密度和效度);

  二是對(duì)主題性理解的“導(dǎo)”(導(dǎo)程和導(dǎo)法)。

  作為一堂研究課而言,我想說幾點(diǎn)思考:

  一是結(jié)論的出現(xiàn)的時(shí)機(jī)問題。其表現(xiàn)中心內(nèi)涵的“板書”內(nèi)容的“上墻”,在引導(dǎo)上要體現(xiàn)“順?biāo)浦邸,在時(shí)效上要實(shí)現(xiàn)“水到渠成”的效果,多給孩子一些時(shí)間,讓其充分地思考,讓其在思維中選擇和組織外化的詞語(yǔ)或表達(dá)的語(yǔ)言,還要多給以機(jī)會(huì),讓其享受到參與與成功的快樂,從而激發(fā)更加濃厚的興趣;

  二是課堂上時(shí)間與環(huán)節(jié)的安排,更應(yīng)該研究它的合理性。如在課的開始能否將最后的一組成語(yǔ)提前出現(xiàn),以這一組成語(yǔ)為“線索”來(lái)安排與組織教學(xué),不知妥否?其次,因?yàn)檫@教案是他人備課,分員運(yùn)用實(shí)踐的。在這里我想還有個(gè)“思路”與“設(shè)計(jì)”的磨合問題。按照備課的要求,還有個(gè)備學(xué)生的細(xì)節(jié),在此,只有真正實(shí)現(xiàn)了“集體”和“備課”這兩個(gè)要素“結(jié)合”的時(shí)候,那么,其效果必將會(huì)相得益彰。

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