行道樹教案

時間：2022-04-06 19:30:48 教案我要投稿

行道樹教案（通用5篇）

　　作為一名人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的行道樹教案（通用5篇），歡迎大家分享。

行道樹教案（通用5篇）

　　行道樹教案篇1

　　主要內(nèi)容：

　　第六課《理想》第七課《行道樹》

　　學(xué)習(xí)重點：

　　《理想》

　　1、學(xué)習(xí)課文，把握內(nèi)容，體會作者的思想感情。

　　2、聯(lián)系自己的生活體驗，感悟和理解《理想》的哲理。

　　《行道樹》

　　1、學(xué)習(xí)“行道樹”——這無私奉獻(xiàn)者的精神。

　　2、了解“托物言志”的寫法。

　　知識講解：

　　一、基礎(chǔ)知識

　　1、正確朗讀下列詞語中的劃線字：

　　蛻變tuì、倔強(qiáng)jué、洗濯zhuó、玷污diàn扒竊pá、詛咒zǔ、寂寥liǎo、夸耀yào脊梁jǐ、貪婪lán怨恨yuàn鬢發(fā)bìn

　　2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同：

　　蛻變——退化、倔強(qiáng)——堅強(qiáng)、洗濯——洗滌、玷污——沾染扒竊——盜竊詛咒——咒罵寂寥——寂寞、夸耀——夸贊裝飾——莊稼

　　3、理解下列詞語的意思：

　　（1）倔強(qiáng)：剛強(qiáng)不屈，固執(zhí)。

　　（2）玷污：弄臟，污損。多用作比喻。

　�。�3）詛咒：原指迷信的人祈禱鬼神加禍于所恨的人，現(xiàn)指咒罵。

　�。�4）寂寥：寂靜而空闊。

　�。�5）可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見而不能接近。即，靠近、接觸。

　　（6）行道樹：指種植在道路兩旁的樹木。

　�。�7）墮落：思想行為變壞或往壞的方向變。本文指行道樹離開了原始森林，生活條件和自身形象大大跌落了。

　　（8）點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。本文指對被污染的城市的一點改觀。

　　（9）繁弦急管：各種各樣歡快的音樂聲。弦，指弦樂器。管，指管樂器。

　　（10）紅燈綠酒：即“燈紅酒綠”，形容繁華熱鬧的夜生活。

　　二、重點分析

　　1、閱讀新詩《理想》，把握主要內(nèi)容。

　　什么是理想？人們說：理想是對未來的美好設(shè)想。如：辦殖民地半封建社會時的中國人民的理想是什么？祖國獨立、民族解放。今天，我們積極進(jìn)行社會主義建設(shè)的中國人民的理想是什么？強(qiáng)國富民，振興中華。詩人流沙河極大地贊美理想：希望人們樹立理想，為理想而努力奮斗。

　　2、《理想》共有12節(jié)，每一節(jié)主要寫什么呢？你是如何理解的？

　　第1節(jié)用了四個比喻：由“石”到“火”，由“火”到“燈”，由“燈”到“路”——理想是前進(jìn)的方向。

　　第2節(jié)詩是寫：理想有時代性，理想有層次性（如：饑寒、溫飽、文明）。社會不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。

　　第3節(jié)：人類一代又一代的理想，推動了歷史的發(fā)展。（如：從溫飽到文明，從安定到繁榮。理想是人類不斷奮斗的精神動力。）

　　第4節(jié)：理想的實現(xiàn)，并不很切近，往往要經(jīng)過多次挫折和失敗。（理想的實現(xiàn)，具有艱巨性、長期性。）

　　第5節(jié)：理想給人力量：使人樂觀、給人斗志、增人活力。（理想使人有滿懷希望的情懷、不屈不撓的斗志、壯心不已的活力。）

　　第6節(jié)：為崇高社會理想而奮斗，將獲得幸福。（理想不是黃金夢，顧不得種種個人利益。）

　　第7節(jié)：胸懷理想、為理想而奮斗的志士，享受著歡樂、品嘗著艱辛。（理想所追求的是社會的溫飽、文明、安定、繁榮等等，不是個人榮譽(yù)。所以，社會給你的榮譽(yù)，只不過是副產(chǎn)品�！凹帕取睂懗隽藨延谐绺呃硐氲娜�，往往不被人理解的處境。）

　　第8節(jié)：理想對人生的意義：理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。（所謂“大寫的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。）

　　第9節(jié)：理想使人走上正軌，奮發(fā)向上。（罪人、浪子有了理想，就能恢復(fù)良知，重新做人。）

　　第10節(jié)：理想要堅定，信心不動搖。（這也是一種考驗。）

　　第11節(jié)：失去理想，人生將沒有意義。（對應(yīng)第八節(jié)“平凡的人因有理想而偉大”。）

　　第12節(jié)：希望人們樹立理想，為理想而努力奮斗。（今日“抽芽、開花”，明日“濃蔭、甜果”。）

　　3、聯(lián)系自己的生活體驗，體會作者的思想感情。

　�。�1）怎樣理解“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”這兩句詩的含義？

　　詩人所說的“理想”，是崇高的社會理想，是為社會進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的'理想。擁有為理想而奮斗是幸福的，是一種獲得；而這一切又是以犧牲個人利益為前提的，要舍棄“小我”，所以又是一種犧牲。

　�。�2）怎樣理解“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運”這句詩的含義？

　　因為，理想會使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈的奮斗的。因而面對不幸和厄運，有了理想，就能相信厄運是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會不屈不撓的奮斗。所以，理想可以使你倔強(qiáng)地反抗著命運。

　　4、《理想》的脈絡(luò)是怎樣的？

　　總說理想的意義（第1節(jié)）——理想的歷史意義（第2、3節(jié)）——理想的人格意義（第4、5、6、7節(jié)）——理想的人生意義（第8、9、10、11節(jié)）——鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。

　　5、新詩《在山的那邊》和《理想》有共同的主題嗎？找出這兩首詩中內(nèi)涵相同的詩句。

　　共同的主題是：都抒寫了理想的意義。

　　相同的詩句：①關(guān)于理想境界的征途是漫長的，每一次的失望是折磨人的有：《在山的那邊》——“是的，我曾一次又一次的失望過當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂?shù)矣忠淮未喂钠鹦判南蚯白呷ァ薄！独硐搿贰暗硐胗袝r候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心�！雹陉P(guān)于理想的實現(xiàn)給人帶來美好的新生活。《在山的那邊》——“而在這座山的那邊，就是海呀是一個全新的世界在一瞬間照亮的你眼睛……”《理想》——“理想開花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，榆楊會有濃陰�！�

　　6、行道樹的形象有什么象征意義？

　　行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。

　　7、作者寫作本文的目的是什么？

　　作者借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。

　　8、問題探究：

　�。�1）為什么行道樹的事業(yè)是神圣的？

　　因為社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

　�。�2）行道樹忍受了哪些痛苦？

　　跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁。

　�。�3）行道樹“能把深沉給予我們”中的“深沉”的含義是什么？一切神圣的事業(yè)需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是幸福的，這種幸福，是深沉的幸福。

　　9、本文的行道樹和奉獻(xiàn)者是如何聯(lián)系在一起的？

　　托物言志（或托物寓意）是散文領(lǐng)域里傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，本文是借行道樹的自白，來抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。

　　首先，行道樹離開了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。奉獻(xiàn)者舍“小我”、犧牲個人幸福，為人們的幸福而辛苦忙碌、努力奮斗。

　　其次，行道樹和奉獻(xiàn)者一樣，他們跟城市歡度夜生活的人們相比，他們都會感到寂寞、孤獨、苦熬，往往不被人重視、不被人理解。

　　第三，他們所從事的事業(yè)是神圣的事業(yè)，是為人們的幸福而犧牲個人的幸福，他們同樣享受著深沉的幸福。

　　鞏固訓(xùn)練

　　1選出下列詞語中讀音全對的一組（）

　　蛻變tuì、倔強(qiáng)jué、洗濯zhuó、玷污diàn、扒竊bá、詛咒zǔ、寂寥liǎo、夸耀yào、脊梁jǐ、貪婪nán、怨恨yuàn、鬢發(fā)bìn

　　洗滌tiáo墮落duò、墜落zhuì、包袱fu

　　2找出下列詞語中有錯誤的一組（）

　　A蛻變——退化、倔強(qiáng)——堅強(qiáng)、洗濯——洗滌

　　B玷污——沾染扒竊——盜竊詛咒——揍罵

　　C寂寥——寂寞&n

　　行道樹教案篇2

　　教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《行道樹》：

　�、倮斫庑械罉涞臒o私奉獻(xiàn)精神。

　�、诜磸�(fù)朗讀課文，體會形象化的語言。

　　教學(xué)設(shè)計

　　導(dǎo)入

　　同學(xué)們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎？你們知道它的深刻含義嗎？今天，我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

　　朗讀課文

　　教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。

　　識記字詞（包括《第一次真好》）

　　整體感知

　　①自讀，發(fā)現(xiàn)問題

　　讓同學(xué)們獨立閱讀，調(diào)動自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

　�、谟懻摚Y選、整理

　　四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。

　　③課堂討論，確定思考題

　　小組代表發(fā)言，提出問題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

　　a、行道樹的.形象體現(xiàn)了什么精神？

　　b、找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面？

　　[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。

　　c、怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”？

　　研討與賞析

　　鼓勵學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進(jìn)行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會這篇課文的現(xiàn)實意義，進(jìn)行人文教育。

　�、僮髡邚哪男┓矫婵坍嬃诵械罉涞男蜗�？

　　[提示]自我犧牲、奉獻(xiàn)人類、心系社會……

　�、谠鯓永斫狻罢驹谶@雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”？

　�、邸拔覀兊拇嬖谥皇且环N悲涼的點綴�！北憩F(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情？同時揭示了怎樣的社會現(xiàn)狀？

　　[有關(guān)提示]保護(hù)環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。

　�、転橥怀鲂械罉涞男蜗螅髡叨疾捎昧耸裁幢憩F(xiàn)手法？

　　[提示]采用了對比手法：a、與同類的優(yōu)越處境對比；b、與人類的無知行為對比。

　�、菽阏J(rèn)為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象？試分析說明？

　　讓學(xué)生體會形象化的語言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點，明確中心。

　　拓寬與延伸

　　鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。

　�、佻F(xiàn)實生活中有像行道樹一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎？怎樣看待他們的價值？

　�、诒疚牡默F(xiàn)實意義是什么？

　�、郾疚牡闹行氖峭ㄟ^行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看？

　　提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。

　�、軐W(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)？

　　教師小結(jié)

　　同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識和理解。我們都是社會的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放光彩。

　　作業(yè)

　　①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)

　�、陬A(yù)習(xí)《第一次真好》。

　　行道樹教案篇3

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們剛剛進(jìn)行了描寫一種植物外形的訓(xùn)練。老師在評改時，發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都描寫了樹，有大榕樹、木菠蘿樹、扁桃樹、玉蘭樹等等。大家把這些樹的外形都寫得很美，而且形態(tài)各異，現(xiàn)在請同學(xué)們看黑板。（板書課題：行道樹）

　　二、朗讀、理解、品味、感悟

　�。薄⒄w感知：

　　學(xué)生自由朗讀課文，初步感知“這是一列……的樹”。

　　老師板書：一列憂愁快樂的樹。

　�。�、深入理解和品味：

　�、艑W(xué)生默讀，獨立質(zhì)疑和探究文章內(nèi)容，初步理解內(nèi)容和品味語感。

　�、瀑|(zhì)疑提問，相互交流，討論辯析，品讀文章，加深理解。

　　⑶讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想，加深對主題的體會過程。

　�、葘W(xué)生談對行道樹的感情，加深感悟，為評讀做準(zhǔn)備。

　　老師板書：無私奉獻(xiàn)的人（形象）

　　神圣痛苦深沉（人生哲理）

　�。�、感情抒展導(dǎo)讀，展現(xiàn)語感品味：

　�、耪堃晃粚W(xué)生選讀一段，學(xué)生自由評讀，感受語感。老師評讀，以強(qiáng)調(diào)語感印象。

　�、评蠋熥x一段，學(xué)生自由評讀，加深語感品味，儲蓄感情，以備朗讀體驗。

　�、桥首x一段，男生評讀。體現(xiàn)集體朗讀的整體美，充分體現(xiàn)語感，飽滿感情。

　�、热帻R讀，通過感情渲泄，以達(dá)到與作者情感共鳴的目的`。

　　三、小結(jié)并拓展思維

　�。�、由學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)收獲總結(jié)。

　�。病⒄垖W(xué)生構(gòu)思一幅畫，談?wù)動迷鯓拥木€條和色彩來表現(xiàn)心中的行道樹，并寫上一句有關(guān)行道樹的心里話。

　　行道樹教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過自由朗讀、為課題加修飾語，整體感知文章內(nèi)容。

　　2、能提出自己的疑問，并選擇最有價值的問題進(jìn)行探究，結(jié)合生活體驗感受行道樹無私奉獻(xiàn)的精神。

　　3、以“我是一棵樹”為題說一段話。

　　教學(xué)重點：

　　學(xué)生提出問題，進(jìn)行自主探究，感受行道樹的奉獻(xiàn)精神。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)流程設(shè)計：

　　流程

　　學(xué)生活動

　　教師活動

　　設(shè)想

　　導(dǎo)入新課

　　假設(shè)自己是一棵樹，說說自己更喜歡在怎樣的環(huán)境中生活。

　　出示森林、盆景的圖片。

　　問學(xué)生你愿意來到城市做一棵行道樹嗎？

　　揭示課題。

　　啟動簡潔有力，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　整體感知

　　學(xué)生自由大聲地朗讀課文。

　　遇到讀不準(zhǔn)的字查字典，并注上拼音。

　　學(xué)生自讀課文。

　　為課題加上修飾語。

　　引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀課文。

　　正音。

　　出示幻燈片：

　�。ǖ模┬械罉�

　　培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成查字典的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　通過為課題家修飾語，整體感知文章內(nèi)容。

　　合作探究

　　學(xué)生細(xì)讀課文，提出問題。

　　小組交流，選出最有價值的問題進(jìn)行探究。

　　學(xué)生在大班提出問題，全班交流。

　�。▽W(xué)生可能會提的問題：①“而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。”②“是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的.城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴�！雹邸吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！雹堋傲⒃诔鞘械娘w塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹�！雹荨笆堑�，或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。”）

　　結(jié)合生活體驗，說說生活中像行道樹一樣的人。

　　探究是一個自己提出問題，解決問題的過程。

　　介紹本堂課探究的操作方法

　　引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法。

　　多做鼓勵性評價。

　　抓住“神圣的事業(yè)是總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”進(jìn)行深挖。

　�。男┰~語可以看出行道樹的痛苦，這些痛苦帶來了怎樣的深沉，為什么說是神圣的事業(yè)。）

　　指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

　　文中的行道樹就像是生活中的人，生活中有像行道樹這樣的人嗎？

　　培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力。

　　通過討論交流，初步培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

　　抓住文章的核心語句進(jìn)行深挖，以點帶面。

　　在體味語言的同時指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　有助于加深對行道樹奉獻(xiàn)精神的理解，形成學(xué)生的獨特體驗。

　　拓展延伸

　　以“我是一棵樹”為題，說說自己喜歡做怎樣的樹，喜歡在怎樣的環(huán)境中生長。

　　多做激勵性評價。

　　教師小結(jié)。

　　通過想象，進(jìn)一步調(diào)動個人的學(xué)習(xí)體驗。

　　作業(yè)布置

　　教師布置：

　　必做：美讀課文三遍。

　　選做：以“我是一棵樹“寫一片段。

　　作業(yè)分層次。

　　行道樹教案篇5

　　一、導(dǎo)言

　　新課程改革倡導(dǎo)學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，新課程背景下的教學(xué)更多的是從原來的傳授知識、技能轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝䦟W(xué)生一種甚至是幾種學(xué)習(xí)方法。教師要從單純的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，這是新課程改革中的一個重點，一個難點，更是一個亮點。在語文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生積極主動的去探究文章的內(nèi)容，如何培養(yǎng)學(xué)生的積極的思維方式，筆者在教學(xué)《行道樹》的時候作了一點嘗試。

　　二、課堂實錄片段

　　教師用多媒體展示幾張行道樹的圖片，并出示一個問題，即（）的行道樹，讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容填空。

　　師：今天，我們要來學(xué)習(xí)《行道樹》這篇文章，請大家結(jié)合文章的內(nèi)容做好這一道填空題，并大膽輸出你的理由。（給學(xué)生五分鐘左右的時間閱讀文章）

　�。ńo學(xué)生閱讀的時間，是要學(xué)生能夠把握文章的主要內(nèi)容，從而達(dá)到整體把握的效果）

　　生1：我認(rèn)為可以用“痛苦”這一個詞語來填空。

　　師：請說說你的理由。

　　生1：文章寫到了行道樹離開了自己的家鄉(xiāng)，感到孤獨，同時自己制造清新，卻不被人們珍惜，所以我覺得是痛苦的。

　　師：有道理，你很好的抓住了文章的一些內(nèi)容，確實證明了行道樹的痛苦。

　　生2：我覺得可以填“奉獻(xiàn)”這個詞語。我的理由是行道樹雖然痛苦，孤獨，但仍然在固執(zhí)的制造清新，制造清新是為了人們，自己卻得不到好處，所以行道樹是在奉獻(xiàn)。同時我還有一個疑問，那就是在這里為什么要用“固執(zhí)”這個貶義詞，而不是用執(zhí)著這些褒義詞。

　　師：你的理由很充分，而且提出了一個很深刻的問題，說明你在閱讀的時候?qū)φn文是有一定的研究的。你是一個善于發(fā)現(xiàn)問題的好學(xué)生，不知道哪位同學(xué)愿意來幫忙解決這個問題。

　　生3：我以為“固執(zhí)”用在這里是有一定的道理的。它就是執(zhí)著的意思，但我覺得要對自己表達(dá)執(zhí)著這一個意思，用固執(zhí)比較好，如果是對他人的評價，則用執(zhí)著比較好。可見，對象不同，就要用不同的詞語。

　　生4：對，而且這也體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德，謙虛嘛。（眾生笑）

　　師：這兩位同學(xué)的分析很有見地，還涉及到了我們的傳統(tǒng)美德。我個人在補(bǔ)充一點，我覺得用固執(zhí)更能體現(xiàn)行道樹的奉獻(xiàn)精神，所謂“走自己的路，讓別人去說吧”。

　　生5：我覺得我們沒有必要到外面去找詞語，其實文章最后一句就是我們這道題目的'最好答案。那就是憂愁而快樂的行道樹。

　　師：那你為什么要說它是最好的答案呢？

　　生5：我覺得“憂愁而快樂”這個短語很好的體現(xiàn)了前面兩個同學(xué)所說的兩個方面。行道樹離開家鄉(xiāng)，忍受孤獨，制造清新卻不被珍惜說明很痛苦，很憂愁。但文章或作者的用意應(yīng)該是側(cè)重在快樂的，所以用了一個“而”字，行道樹快樂的原因就在于奉獻(xiàn)。在文章中說事業(yè)是神圣的，我們有最自豪的時刻，我們固執(zhí)的制造清新，都表明了快樂。所以我認(rèn)為是最好的，如果我是行道樹，我就要大聲的說，“我奉獻(xiàn)，所以我快樂”。

　　師：非常精彩的發(fā)言呀，文章把握的很到位。

　　三、后記

　　這一課堂實錄片段的精彩在于教師很好的引導(dǎo)學(xué)生自主的探究文章的內(nèi)容以及文章所蘊(yùn)涵的問題。之所以達(dá)到了這樣的效果，筆者以為在于設(shè)計了一個主問題，它就好象是一個串珍珠的絲線，只要把這根線抓住了，那么珍珠也就到手了。在這一個片段中，學(xué)生真正做到了自主的去學(xué)，快樂的去探究�？梢哉f，教師教得輕松，學(xué)生也學(xué)的輕松。真正達(dá)到了新課標(biāo)的理念要求。但也存在一定的不足，如學(xué)生之間的合作幾乎沒有，這個有待加強(qiáng)。

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