《大道之行也》教案

時間：2024-02-27 10:43:34 煒玲教案我要投稿

《大道之行也》教案（精選10篇）

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，總歸要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的《大道之行也》教案，歡迎大家分享。

《大道之行也》教案（精選10篇）

　　《大道之行也》教案 1

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。

　　2、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。

　　3、背誦并默寫全文。

　　【教學(xué)重點】

　　1、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當堂成誦。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征。

　　【教學(xué)難點】

　　聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。

　　【教學(xué)方法】

　　1、朗讀法。

　　2、討論法與點撥法相結(jié)合。

　　3、探究創(chuàng)新法。

　　【課時安排】

　　一課時。

　　【教學(xué)過程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　美好的生活誰都想過，早在兩千多年以前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，就給我們呈現(xiàn)了一個理想社會，不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)

　　二、簡介作者及背景

　　參照課本178頁。

　　三、朗讀課文，粗知文意

　　1、教師播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。

　　2、對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。教師提示需重點掌握的詞語：

　　不獨親其親(用作動詞，以……為親)

　　男有分(fèn職分，文中指職業(yè)、職守)

　　貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)

　　是故謀閉而不興(奸邪之心。閉：閉塞，這里作杜絕)

　　盜竊亂賊而不作：(亂，指造反。賊，指害人。作，興起。)

　　外戶而不閉(用作動詞，從外面合上。用門閂插門)

　　3、通假字：

　　選賢與能(“與”通“舉”，選拔。)

　　矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”通“鰥(guān)”，指老而無妻的人。)

　　4、教師具體指導(dǎo)朗讀。

　　5、全班齊讀課文。

　　四、翻譯課文

　　1、根據(jù)課下注解翻譯課文。

　　2、劃出自己不能解釋的字詞。

　　3、小組討論解決。

　　4、課堂交流翻譯的.情況。

　　5、同位交流檢查翻譯的情況

　　五、合作探究、討論下列問題

　　1、總領(lǐng)全文的語句是什么?照應(yīng)此句的哪句話?

　　大道之行，天下為公。外戶而不閉，是謂大同。

　　2、提問：怎樣實施“大道”，實現(xiàn)“大同”(“大同”社會的根本特征)?請找出相關(guān)語句，并作講解。

　　明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦”。

　　“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人;

　　“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔任社會職務(wù);用一個成語是“講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當建立良好的關(guān)系，講求誠信，遠離欺詐，崇尚和睦，防止爭斗。

　　3、提問：本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的理想的?

　�、� 人人都能得到全社會的關(guān)愛�！安华氂H其親，不獨子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上;“老有所終，壯有所用，幼有所長”，各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。

　　⑵ 人人都能安居樂業(yè)，“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。

　�、� 貨盡其用，人盡其力�！柏洂浩錀売诘匾玻槐夭赜诩骸笔钦f人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也，不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂著，把共同勞動看作是分享快樂。

　　4、作者所描繪的大同社會的景象是什么?

　　是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　六、探究性思維訓(xùn)練

　　請學(xué)生思考以下問題：

　　1、文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?

　　要啟發(fā)學(xué)生通過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認識這個社會，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛。

　　2、孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎?21世紀的中國社會，是“大同”社會嗎?

　　聯(lián)系歷史知識和現(xiàn)實社會生活的各個方面深入探究，只要言之成理即可，教師不要隨意評判，應(yīng)以表揚鼓勵為主。

　　3、請說一段話描繪你心目中的理想社會。

　　重在激發(fā)學(xué)生進行大膽新奇的聯(lián)想和想像，營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。

　　七、課堂小結(jié)

　　“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實，但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。就是這個夢，牽系著古圣先賢，牽系著時人，讓我們齊心協(xié)力，為這個美好的夢的實現(xiàn)而加倍努力吧!

　　八、布置作業(yè)

　　1、背誦并默寫課文;

　　2、完成配套練習(xí)。

　　〖板書設(shè)計〗

　　根本特征：天下為公，選賢與能，講信修睦

　　人人都能得到全社會的關(guān)愛

　　大道之行也詳述“大同”社會的基本特征：人人都能安居樂業(yè)。

　　貨盡其用，人盡其力。

　　總括全文，折射現(xiàn)實

　　《大道之行也》教案 2

　　【教學(xué)目標】

　�。�、知識與技能：

　�、欧g并背誦課文；

　　⑵掌握相關(guān)文言詞。

　�。�、過程與方法：以誦讀為主，結(jié)合討論，感知此段文字的美好。

　　３、情感與價值觀：了解孔子“大同”社會的思想意義。

　　【教學(xué)重點】

　　背誦課文。

　　【板書設(shè)計】

　　大道之行

　　《禮記》

　　天下為公

　　綱領(lǐng)選賢與能

　　講修信睦

　　人人受到全社會關(guān)愛

　　基本特征人人都能安居樂業(yè)

　　貨盡其用，人盡其力謀閉不興

　�。ńY(jié)論）大同盜竊亂賊不作

　　外戶而不閉

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入

　　《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天，我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

　　二、整體把握

　�。�、范讀課文。

　�。病W(xué)生仿讀并思考： “大道”指什么？ “大同”指什么？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。

　　大道，可以理解為治理社會的最高準則；大同，可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

　　三、研讀理解

　�。薄� 自由朗讀課文，掌握以下文言實詞，疏通文意：

　�、糯蟮乐幸玻菏┬�

　　⑵選賢與能：通“舉”

　�、侵v信修睦：培養(yǎng)

　　⑷故人不獨親其親：故，所以。獨，單獨。親，以…為親

　�、神妫篻uān老而無妻的人

　　⑹皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

　�、四杏蟹郑篺èn職分，指職業(yè)

　�、特洂浩錀売诘匾玻涸鲪�

　�、筒槐夭赜诩海核讲�

　�、沃\閉而不興：發(fā)生

　�、媳I竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起

　�、泄释鈶舳婚]：用門閂插門

　�。�、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文：

　　⑴自主探究理解翻譯。

　�、菩〗M合作學(xué)習(xí)，翻譯全文。

　�、侨嘟涣鳌�

　�。场⒓氉x課文，探究討論：

　�、疟疚年U述的大同社會有哪些基本特征？

　�、迫绾卫斫饪鬃雨P(guān)于“大同”社會的思想意義？

　　提示：

　　１、在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上，老師可以依據(jù)課文作總結(jié)歸納

　�、湃巳硕际艿缴鐣年P(guān)愛。全社會親如一家，各種年齡段的人都有適當?shù)陌才�，對五種人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會的'關(guān)愛

　　⑵人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食

　�、秦洷M其用，人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中，應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒有多得的念頭，更不會據(jù)為己有。

　�。病ⅰ按笸鄙鐣窍囊郧暗纳鐣螒B(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法，由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。

　　四、指導(dǎo)誦讀

　�。薄⒗砬逦恼旅}胳，幫助學(xué)生理解記憶文章。全文可分三層:

　　第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也──總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦

　　第二層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面：⑴故人不獨親其親；⑵男有分，女有養(yǎng)；⑶貨惡其棄于地也……不必為己

　　第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！边@一層是全文的總結(jié)

　�。病⒅该麊为毨首x，注意文中停頓：

　　⑴大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵；

　　⑵“天下”三句用分列語氣讀；

　�、恰安槐貫榧骸焙笸ｎD稍長，收一層文意；

　　⑷“故外戶而不閉”后停頓稍長；

　�、赡┚湟蛔忠活D，字字分明，語氣肯定。

　　３、朗讀課文,試著背誦。

　�。础⒆ブ攸c詞句背誦課文。

　　五、教師總結(jié)

　　盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

　　六、作業(yè)

　�。�、思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？

　�。�、背誦并默寫全文。

　　【課后反思】

　　以誦讀為主，結(jié)合討論，感知此段文字的美好。了解孔子“大同”社會的思想意義。

　　《大道之行也》教案 3

　　教學(xué)目標

　　知識和能力目標

　　1、積累一些重要詞語。

　　2、把握“大同”社會的基本特征。

　　3、背誦并默寫全文

　　過程和方法目標

　　整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，背誦全文

　　情感態(tài)度和價值觀目標

　　1、學(xué)習(xí)古代人民對美好生活的向往，敢于沖破現(xiàn)實，大膽追求理想的精神和智慧

　　2、激發(fā)學(xué)生樹立遠大的理想，做一個真正的社會人。

　　教學(xué)重點

　　理解文意，當堂成誦

　　把握"大同"社會的.基本特征。

　　教學(xué)難點

　　1、本文與《桃花源記》中所描繪的社會生活有無相似處？

　　2、這個社會理想能實現(xiàn)嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會？

　　教學(xué)方法

　　1、朗讀法。即多讀。

　　2、自學(xué)與點撥相結(jié)合

　　教具準備

　　多媒體

　　課時安排

　　1課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語

　　復(fù)習(xí)《桃花源記》，它描繪了一個怎樣的社會？

　　生答：沒有剝削、沒有壓迫、人與人和諧相處、人人各盡所能參加勞動

　　很好。今天我們的新課《大道之行也》與此相似

　　二、朗讀課文；了解文意

　　1、大家把課下注音標在文中后，教師請一學(xué)生試讀課文，強調(diào)糾正字音

　　2、學(xué)生大聲自讀課文兩到三遍，直到讀熟

　　3、學(xué)生根據(jù)課下注釋翻譯全文，教師提示重點詞語

　　與ju通“舉”，選拔矜guan通“鰥”，指老而無妻的人

　　男有分fen職業(yè)、職守貨惡wu厭惡、憎恨

　　親以……為親；撫養(yǎng)閉杜絕

　　三、理清文章思路，背誦課文

　　1、文章可分三層。

　　第一層：“大道之行也，……講信修睦”，概述了大同社會的基本特征。

　　第二層：“故……不必為己”，詳述大同社會的基本特征。

　　第三層：“是故……是謂大同”總結(jié)全文。

　　2、學(xué)生一邊齊讀課文，一邊思考層意。然后試著背誦。

　　3、多媒體播放原文，不帶標點，讓學(xué)生讀出句逗

　　四、探究思考

　　1、文中大同社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”相似的地方在哪里？

　　2、這個大同社會能實現(xiàn)嗎？今天的社會是大同社會嗎？

　　五、小結(jié)

　　遠古的人們描繪的美好社會到今天都沒能實現(xiàn)，但我們相信：總有一天，這宏偉的藍圖終會成為現(xiàn)實。讓我們?yōu)橹^斗吧。

　　古人都有理想，我想：大家也一定有自己的人生理想：每天進步一點點？考一個好成績？好大學(xué)？在這里，我祝大家美夢成真

　　《大道之行也》教案 4

　　一、導(dǎo)入語。

　　假如同學(xué)們到南京旅游，一定會去中山陵。那里是我國偉大的革命先行者——孫中山先生的長眠之地。在中山陵的大門上，鐫刻著孫中山先生生前題寫的四個大字——“天下為公”。這四個字是孫中山先生最喜歡的一句話，也是他題寫的最多的一句話。它包含著孫先生為之奮斗一生的最高理想和最完美的社會構(gòu)想。其實，這一句話最早出自于我國一部儒家經(jīng)典著作——《禮記》。那么這四個字究竟有什么含義？這什么被孫中山先生奉為一生理想？我們不妨走進這部兩千多年前就出現(xiàn)的典籍，共同尋找答案。

　�。ò鍟n題）

　　二、整體把握課文。

　　1、本課文是從《禮記》中節(jié)選的一段文字，編者以第一句話作為標題，有興趣的同學(xué)可以在課外搜集全文閱讀。今天我們只要研究這一段文字。

　　先請同學(xué)們共同朗讀課文，請注意生字和特殊讀音。

　　（學(xué)生朗讀）

　�。ń處燑c評朗讀，如有必要可板書重點讀音和朗讀錯誤的讀音。）

　　2、通過提問把握課文大意。

　　本文是用哪兩個字來表示理想社會？（“大同”）

　　“大道”與“大同”有什么關(guān)系？（“大道行”才能達到“大同”社會）

　　“大道”既行，就能“大同”。那么“大同”究竟是怎樣的一個社會面貌？請劃出有關(guān)文字回答。（“天下為公……外戶而不閉”）

　�。ㄔ诨卮鸬臅r候，有些句子可能有些學(xué)生不理解，可以請發(fā)言的同學(xué)來解釋。）

　　3、老師小結(jié)：這段文字從很多方面為我們描繪了一個理想的社會形態(tài)，也為我們展示了一個安居樂業(yè)、人人平等、互敬互愛、親如一家的社會畫卷。這是多么吸引人的理想�。‰y怪千百年來，從孔子孟子到陶淵明，從洪秀全康有為到孫中山，無數(shù)仁人志士視之為最高理想。接下來我們來研究下這個理想的實質(zhì)是什么？

　　三、深入研究課文，領(lǐng)會課文實質(zhì)。

　　1、請大家默讀課文，用課文中有關(guān)語句來回答問題：

　　選舉什么樣的人治理國家：

　　提倡什么的人際關(guān)系：

　　怎樣對待弱勢群體：

　　具有什么樣的物質(zhì)財富觀念：

　　具有什么樣的勞動觀念：

　　2、學(xué)生回答問題。

　　3、以上這些方面涉及到一個社會的各個方面，作者對此作了大膽的設(shè)想。作為兩千多年前的人，能夠有這樣的設(shè)想確實叫人敬佩。然而，我們同時也應(yīng)看到，作者的這些設(shè)想僅僅停留于提綱式的.粗線條的勾勒，沒有具體的操作方法。時代的局限使得他們不可能去研究這些設(shè)想的可行性，也不可能找到去實踐這些設(shè)想的方法。我們今天去閱讀這些文字，大家想過什么方法可以實踐這些設(shè)想嗎？請大家大膽想象，說出你的設(shè)想，說不定明天的社會學(xué)家就出現(xiàn)在你們中間。

　　同學(xué)談設(shè)想，老師注意傾聽。

　　《大道之行也》教案 5

　　一、教學(xué)目標

　　1.掌握相關(guān)文言詞語，翻譯并背誦課文

　　2.整體感知xx，理清xx脈絡(luò)，形成背誦思路，提高誦讀能力

　　3.了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握大同社會的基本特征

　　二、教學(xué)重點、難點

　　1.理解全文大意，積累詞語

　　2.領(lǐng)會的內(nèi)涵

　　三、教學(xué)時間

　　一課時

　　四、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課

　　1.學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活，但早在千多年前，我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想，我們的先哲們把這種社會命名為——大同，今天我們就來看看這種社會是怎樣的。

　　2.作品與背景簡介

　　3.出示學(xué)習(xí)目標

　　（二）新課學(xué)習(xí)

　　1.檢查預(yù)習(xí)情況（重點字詞的注音與解釋）

　　2.聽錄音，注意難讀字

　　3.指導(dǎo)朗讀（個別讀、齊讀）

　　4.圍繞以下問題小聲讀課文：什么是“大道”？什么是“大同”？什么是“大道之行也”？

　　5.自讀課文，對課文的'字詞句進行解釋

　　6.學(xué)生翻譯全文

　　7.齊讀課文，思考：

　　（1）“大同”社會的根本特征是什么？

　�。�2）xx是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？

　�。�3）大同社會的美好前景怎樣？

　　8.分析xx的結(jié)構(gòu)

　　9.學(xué)生齊讀課文，背誦課文

　�。ㄈ┩卣咕毩�(xí)

　　1、發(fā)揮你的想像，把大同社會的場景進行形象的描繪。

　　2、“大同”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方？

　　3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系？

　　（四）課堂小結(jié)

　　同學(xué)們，這堂課我們學(xué)習(xí)了解了大同社會的基本特征，盡管在當時的社會條件下不可能實現(xiàn)，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴的財富……

　�。ㄎ澹┱n堂練習(xí)（字詞句釋為主，具體內(nèi)容略）

　　《大道之行也》教案 6

　　教學(xué)目標：

　　1、結(jié)合注釋，正確疏通和理解文意。

　　2、理解大同社會是怎么樣的社會。

　　3、比較大同社會與陶淵明的世外桃園，更深掌握大同社會的性質(zhì)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，之前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》，桃花源里的人民生活怎么樣？（幸福）�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”。其實在陶淵明之前已經(jīng)有人對社會提出了構(gòu)想。今天我們就來學(xué)習(xí)《大道之行也》，理解一下2000多年前我國古代賢人關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想。

　　二、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬┱w感知，理清課文內(nèi)容

　　1、默讀，疏通字詞

　�。�1）通假字：與、矜、

　�。�2）古今異意：孤獨(古：兩個詞。孤是幼而無父的人，獨是老而無子的人。今：一個詞。獨自一個人，孤單。)

　　亂：古——造反。今——雜亂，無秩序。

　　歸：古——女子出嫁。今——歸來，歸屬。

　　（3）一詞多義：閉、為

　　（二）理解課文

　　1、文章將理想社會稱為什么？（大同）

　　2、大同社會有哪些基本特征？如果有一個孤兒生活在大同社會，他的幼年、壯年、老年生活會怎么樣？

　　“大同”社會的基本特征，可以歸納為三個方面：

　　A、人人都能受到社會的關(guān)愛�！安华氂H其親，不獨子其子”，說的是每個人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家�！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段的人群都要作出合適的安排。又特別提到，對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分地體現(xiàn)了社會的關(guān)愛。

　　B、人人都能安居樂業(yè)。“有分”，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這樣才能豐衣足食。以上兩個方面主要是就物質(zhì)生活說的。

　　C、節(jié)儉、勤勞。“貨惡其棄于地也，不必藏于己”，這是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會將它據(jù)為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”，這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。這主要是就人們的思想觀念說的，因為只有樹公心、去私心，才能達到貨盡其用、人盡其力的境界。

　　3、怎樣實現(xiàn)大同社會？（如果回答“大道之行”——什么人、怎么做）（提問并讓學(xué)生翻譯）

　　天下為公，選賢與能，講信修睦。

　　譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦。

　　老師小結(jié)：只有權(quán)利屬于人民，由德才兼?zhèn)涞娜藖泶嫒嗣袷褂脵?quán)利，社會風(fēng)氣良好，才是大同社會。

　　4、大同社會實現(xiàn)后的'景象是什么樣的？

　　謀閉而不興，盜竊亂賊而不做，故外戶而不閉，是謂大同。

　　譯文：這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會。

　　5、全文可分為幾層？（然后背誦）

　�。�1）“大道之行也……講信修睦�！边@一層是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明。

　�。�2）“故人不獨親其親……不必為己�！边@一層闡述“大同”社會的基本特征。

　�。�3）“是故謀閉而不行……是謂大同�！边@一層是全文的總括語。

　�。ㄈ┩卣�

　　1、文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似之處？

　　“世外桃源”的境界是根據(jù)“大同”社會的體制構(gòu)想出來的，是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會的生活風(fēng)貌。如“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，從這句中可以看出“桃源”中的老人和小孩因受到社會的關(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”。

　　2、怎樣實現(xiàn)和諧社會？（關(guān)愛他人、節(jié)儉奉獻、守信和睦）

　　（四）課堂小結(jié)

　　向往美好的社會是人類共同的理想�！按蟮乐幸病睘槲覀兠枥L了一幅宏偉的社會藍圖。在那里，人們幸福的生活著。盡管這個理想社會在當時不可能成為現(xiàn)實，但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。讓我們齊心協(xié)力，為實現(xiàn)這個美好的夢而加倍努力吧！

　�。ㄎ澹┳鳂I(yè)設(shè)計：背誦、完成北大綠卡。

　　板書設(shè)計：

　　社會的關(guān)愛

　　大道之行安居樂業(yè)大同

　　節(jié)儉、勤勞

　　《大道之行也》教案 7

　　教學(xué)目標：

　　知識和能力目標：

　　1．積累一些重要的詞語。

　　2．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。

　　3．背誦并默寫全文。

　　4．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　過程和方法目標：

　　1．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。

　　2．聯(lián)系實際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。

　　情感態(tài)度和價值觀目標：

　　《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。

　　教學(xué)重點：背誦課文

　　教學(xué)難點：

　　聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比，有無相似之處？

　　聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。

　　教學(xué)方法：

　　1．朗讀法。 2．論法與點撥法相結(jié)合。 3．探究創(chuàng)新法。

　　教具準備：多媒體CAI課件、已選好的一張科幻VCD、錄音機、示范朗讀磁帶

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)步驟：

　　教學(xué)要點：

　　朗讀課文，初步感知文章；理清文章整體思路，指導(dǎo)學(xué)生誦讀；探究性思維訓(xùn)練，促進學(xué)生內(nèi)化課文內(nèi)容，聯(lián)系實際，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入

　　《桃花源記》給我們描述了一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會畫卷。

　　今天，讓我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

　　二、整體把握

　　范讀課文，學(xué)生仿讀并思考：大道指什么，大同指什么

　　研讀理解

　　自由朗讀，掌握文言詞

　　知道學(xué)生翻譯課文

　　1．自主探究理解翻譯

　　2．小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文

　　3．全班交流

　　三、探究討論：

　　1．本文闡述的`大同社會有什么特點？

　　2．如何理解孔子關(guān)于大同社會的思想意義

　　3．指導(dǎo)朗誦

　　4．理清文章脈絡(luò)，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層

　�。ㄒ唬┛傤I(lǐng)全文

　�。ǘ╆U述大同社會基本特征

　�。ㄈ┛偨Y(jié)全文

　　5．指導(dǎo)單獨朗讀，注意停頓

　　四、教師總結(jié)：

　　盡管這樣的理想社會在當時不可能成為現(xiàn)實，但他卻成為我國社會思想史上一份寶貴的財富，兩千年來一直被許多思想家追求，其思想意義極為深遠

　　五、作業(yè)布置：

　　1．思考大同社會與陶淵明描繪的世外桃源有無相似之處？

　　2．背誦并默寫全文

　　六、板書設(shè)計

　　教學(xué)后記：

　　《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活向往，教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。

　　《大道之行也》教案 8

　　學(xué)習(xí)目的：

　　1、熟讀成誦，把握字詞。

　　2、合作探究，大同思想。

　　3、聯(lián)系生活，理解提升。

　　學(xué)習(xí)時間：

　　一課時

　　學(xué)習(xí)準備：

　　熟讀課文，掃清文字障礙。

　　教學(xué)設(shè)計：

　　一、理想社會，交流引讀。

　　同學(xué)們，我們看了桃花源記中的安樂生活，你最強烈的感受是什么呢？

　　《桃花源記》給我們描繪出了一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天，我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。（板書課題及作者）

　　二、熟讀成誦，積累理解。

　　1、讀一讀：

　　①教師范讀古文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。

　�、趯W(xué)生仿讀并注意文中停頓：

　　a大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵

　　b“天下”三句用分列語氣讀，要讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨--”中，“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，“使老有所終--”中，“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句，其后均當作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當作一頓。

　　c“不必為己”后停頓稍長，收一層文意

　　d“故外戶而不閉”后停頓稍長

　　e末句是全文結(jié)論，要一字一頓，字字分明、語氣肯定。

　　③學(xué)生朗讀并試著背誦。

　　2、譯一譯：學(xué)生圈點勾畫，試譯短文。

　　a大道之行也：施行b選賢與能：通“舉”

　　c講信修睦：培養(yǎng)d故人不獨親其親：獨，單獨。親，以---為親

　　e矜：guān老而無妻的人f皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

　　g男有分：fèn職分，指職業(yè)h貨惡其棄于地也：憎惡

　　i不必藏于己：私藏j謀閉而不興：發(fā)生

　　k盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起。

　　3、理一理：全文可分為三層。

　　第一層：總領(lǐng)全文。

　　第二層：闡述大同社會基本特征。

　　第三層：.總結(jié)全文

　　4、議一議：我們該如何理解大道、大同、大道之行也？

　　大道，可以理解為治理社會的最高準則；

　　大同，指儒家的理想社會或人類社會的最高階段。

　　大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。

　　天下為公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）

　�。ㄟ@幾個概念是理解課文內(nèi)容的關(guān)鍵）

　　三、合作探究，大同思想。

　　♂本文闡述的大同社會有什么特點？

　　a人人都能受到全社會的關(guān)愛。

　　b人人都能安居樂業(yè)。

　　c貨盡其用，人盡其力。

　　♂怎樣實施“大道”，實現(xiàn)“大同”？

　　天下為公；選賢任能；講信修睦。

　　♂如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？

　　“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會的模式，建立一個合理的社會，以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。

　　四、體驗反思，互動釋疑。

　　1、體驗反思：聯(lián)系伊拉克目前硝煙四起的局勢，今天你又是如何認識“大同”社會的？你覺得我們該怎樣做才能早日實現(xiàn)大同？

　　2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學(xué)共同探究解疑。

　　五、總結(jié)存儲，課外延伸。

　　1、.總結(jié)存儲：

　　盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我們更要加強國防的建設(shè)，以更好地維護世界和平。

　　2、課外延伸：

　　①背誦默寫課文。

　�、凇按笸鄙鐣諟Y明所描繪的`“世外桃源”有沒有相似之處？

　�。ㄎ湓�(zhèn)中學(xué)陸海峰）

　　附譯文：

　　在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單賦予自己的子女，要使老年人終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時婚配。（人們）憎惡財物被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會。

　　《大道之行也》教案 9

　　教學(xué)目標：

　　知識與技能：

　　1、積累“與”“親”“鰥、寡、孤、獨、廢疾”“分”“惡”“亂”“作”等重要詞語。

　　2、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)。

　　3、了解孔子關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。

　　4、培養(yǎng)和提高學(xué)生誦讀能力及探究意識。

　　過程與方法：

　　朗讀法、討論探究法。

　　情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的精神，激發(fā)學(xué)生樹立遠大的理想，做一個社會有用之人。

　　教學(xué)重點：

　　1、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，積累“與”“親”“鰥、寡、孤、獨、廢疾”“分”“惡”“亂”“作”等重要詞語。

　　2、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)。

　　教學(xué)難點：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的理想社會與文中“大同”社會的相似之處。

　　2、聯(lián)系現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生思考“我們現(xiàn)在的社會是不是孔子所講的大同社會”?

　　教具：小黑板

　　課時安排：1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語

　　同學(xué)們，回憶一下《桃花源記》一文是如何描寫作者心目中的理想社會的。(學(xué)生說)是啊，這反映了作者對理想社會的追求與向往。古代圣賢中不僅陶淵明有這樣夢想，孔子也有他心目中理想社會的構(gòu)想。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，也給我們呈現(xiàn)了一個理想社會，讓我們共同走進孔子的“大同”社會。(板書文題)

　　二、朗讀課文，感知文意。

　　《大道之行也》教學(xué)實錄

　　一、用路不拾遺的故事導(dǎo)入，學(xué)生答成語

　　還有一個成語：夜不閉戶。兩成語打一電影《天下無賊》，引出孔子“大同社會”。

　　二、師范讀，學(xué)生劃重音停頓。

　　投影：注意音義：

　　1、先賢與能

　　2、講信修睦

　　3、故人不獨親其親

　　4、幼有所長

　　5、矜、寡、孤、獨

　　6、男有分

　　7、貨惡其棄于地也

　　生讀，師指導(dǎo)停頓重音。再齊讀。

　　三、結(jié)合注釋，翻譯課文。

　　生讀一句，全班翻譯一句。師校正，生再讀。

　　四、大道、大同的意思理解

　　哪些話概括“大道”?哪些話概括“大同”?請一女生大聲朗讀。

　　生找句子。第一句話后三個小分句。最后一句前是“大同”，解釋兩詞。學(xué)生試背。一總綱二總結(jié)。

　　看中間部分具體內(nèi)容。兩句話。男女輪讀。第一句人人受到關(guān)愛。學(xué)生試背此句。

　　輪讀男有分女有歸。我們這社會超過這階段，女孩子不僅只有歸，也當有職業(yè)。

　　再看最后一句。財貨是大家的。貨盡其用，人盡其力。再讀中間部分。

　　五、延讀再讀全文，向往的語氣。請談一談你心目中的理想社會是什么樣的

　　1、一方有難，八方支援

　　2、講誠信

　　3、沒有戰(zhàn)爭，科技高度發(fā)展

　　4、和諧社會

　　5、保護環(huán)境

　　6、人人平等

　　7、盡職盡責(zé)

　　8、沒有窮富之分

　　六、背誦全文先提示背，再齊背。

　　教學(xué)反思

　　首先，這堂課的目標已達成。針對學(xué)生的情況我設(shè)計了兩點目標，一是要求學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上背誦本課;二是要求學(xué)生能了解“大同”社會的基本特征，并知道本文是從哪些方面闡述的。

　　再次，對學(xué)生的發(fā)言教師的點評力量綿薄。在以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂上，課堂時間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無可厚非的。但是，教師的時間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來?或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?當然不是。我以為，課堂上教師的時間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學(xué)生發(fā)言之后教師的'點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點評基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)言是精彩的，教師的點評卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進一步發(fā)言。當然，從此次的問題中我知道，教師點評的功力該在平時苦練。另外對學(xué)生的關(guān)注度也不夠。特別是坐在后面的男同學(xué)，他們貌似很認真，但不做筆記，也不積極回答問題，而我也沒有及時提醒他們。