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《石灰吟》教案

時間:2022-01-26 05:15:40 教案 我要投稿

《石灰吟》教案

  作為一位杰出的教職工,很有必要精心設計一份教案,教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么問題來了,教案應該怎么寫?下面是小編整理的《石灰吟》教案,希望能夠幫助到大家。

《石灰吟》教案

《石灰吟》教案1

  教材分析:

  體會詩人不同流合污,堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情,以及鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。

  教學目標:

  能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。學會本課2個生字。理解詩句中的詞語,并說說詩句的意思。體會作者表達的思想感情,并受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。

  教學重難點:

  理解古詩的同時,想象意境,體會作者的感情。體會兩首詩在寫作上的特點。

  教學構(gòu)想:

  品讀古詩,指導學生朗讀古詩,體會古詩所表達的思想感情。

  教學準備:

  電腦課件

  教學時間:

  2課時

  第一課時

  教學內(nèi)容:

  學習《石灰吟》、《墨梅》。

  學生學習過程:

  一、談話引入,接題解題

  1、你記得我們學過哪些古詩?背給大家聽一聽。今天我們要來學習兩首新的古詩。明代詩人于謙寫的《石灰吟》和元代詩人、書畫家王冕寫的《墨梅》。

  2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的資料,我們一齊來交流一下。

  3、解題

  《石灰吟》題中“吟”是古典詩歌的一種形式。相傳有一天,于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰,只見一堆堆青黑色的山石經(jīng)過熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰,他深有感觸,便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。那年于謙才12歲!赌贰肥窃娙说囊皇最}畫詩,即題詠自己所畫梅花的詩作。墨梅指只有水墨不用顏色畫成的梅花,看上去十分高雅大方。

  二、初讀課文

  1、自由讀詩,要求讀準字音

  2、檢查自讀情況

  三、理解詩意,品讀吟誦《石灰吟》

  1、小組合作學習,可借助工具書或其他參考書初步弄懂詞句及詩的意思,不理解的作上記號。

  2、小組匯報交流

  3、看圖想象意境,體會作者感情

  (1)山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?

  (2)作者見此情景有什么表現(xiàn)?會怎么想?怎么說?怎么做呢?

  4、指導朗讀

  石頭是那樣不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”,縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的`石灰。想一想,詩人借石頭表明自己怎樣的志向?應用什么語氣讀?(詩人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅定的語氣朗讀。

  5、練讀,個人展示評議,集體朗讀。

  6、小結(jié)。

  四、總結(jié)學法,自學《墨梅》

  1、總結(jié)《石灰吟》的學習方法。

  2、《墨梅》這首詩由生自學,教師巡視指導

  3、師生交流討論

  (1)吾:我 淡墨痕:淡淡的水墨痕跡

  清氣:清香的氣味 乾坤:天地

  (2)看圖想象,作者畫的梅花有什么特點?為什么他畫梅花“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”?在梅花身上寄寓了作者怎樣的情操?

  (3)熟讀吟誦。

  4、小結(jié)

  作業(yè)設計:

  背誦古詩,做《同步》。

  板書設計:

  石灰吟 墨梅

  第二課時

  教學內(nèi)容:

  復習鞏固兩首古詩。

  學生學習過程:

  一、復習檢查

  1、指名朗誦《古詩兩首》。指導讀好詩句的節(jié)奏和重音。

  2、想象古詩意境,提示應用什么語氣來朗讀。

  3、說說這兩首詩的大意及表達的感情。

  二、熟讀成誦

  1、有感情地朗讀,體會作者的感情。

  2、這兩首詩在寫法上有什么共同特點?

  3、自由練讀,個人展示評議,集體朗讀背誦。

  三、拓展詩境

  1、出示描寫梅花的詩詞

  2、師范讀,指導朗讀

  3、嘗試背誦

  四、指導書寫生字

  作業(yè)設計:

  完成練習

  板書設計:

  石灰吟 墨梅

《石灰吟》教案2

  教材說明:

  本課選了三首古詩,三首詩都是詠物言志詩。它們所寫的事物不同,但都抒發(fā)了詩人做一個高尚正直的人的堅定志向。

  《墨梅》是一首題畫詩,是詩人為自己所畫的墨梅而題寫的。詩的大意是:我平常畫畫洗硯的水池邊上有一顆梅樹,那一朵朵盛開的梅花,是用淡淡的墨汁點化而成。它不需要人們夸贊它的顏色鮮艷,只求在天地間留下清香的正氣。全詩表現(xiàn)了詩人不與世俗同流合污的堅貞純潔品格。

  《竹石》也是一首題畫詩,是詩人為自己所畫的竹石畫而題寫的。詩的大意是:竹子抓住青山毫不放松,它的`根牢牢扎在巖石縫中。千種磨難萬種打擊仍然堅忍不拔,不管你刮的是什么風,。全詩表現(xiàn)了詩人那種剛烈、堅韌,不畏任何艱險、不怕任何打擊的硬骨頭精神。

  《石灰吟》的大意是:經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

  教學目標:

  1、學會3個生字,認識“乾、坤”兩個字。能正確讀寫下列詞語:焚燒、千磨萬擊、千錘萬鑿。

  2、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦并默寫課文。

  3、了解詩歌的大意,感悟詩人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情懷,領(lǐng)悟本課借物言志的表達方法。

  教學重點:

  指導學生有感情地朗讀古詩。

  教學難點:

  學習詠物言志的寫法。

  教學設計:

  一、導入

  1、憶古詩,激發(fā)興趣。

  同學們,古詩是我國古代文化中的一塊瑰寶,那么你都會背誦哪些古詩句呢?

  2、憶學法,遷移舊知,為自學古詩做好鋪墊。

  今天我們再來學習幾首古詩。先請同學們回憶一下,我們以前是怎樣學習古詩的?

  知詩人,解詩題;抓字眼,曉詩意;入意境,悟詩情。

  二、授新

  (一)《墨梅》

  1、個人自學

  依照學法自學《墨梅》

  2、小組交流

  學生在小組內(nèi)進行自學合作探究,提出不懂得問題。教師深入小組,適當指導。

  3、大組匯報

  學生按照剛才總結(jié)的學法,依次匯報。結(jié)合查閱的資料、結(jié)合插圖等等,尤其是對重點字意詩意,說一說、議一議,互動補充。

  4、誦讀感悟

  在理解詩句含義、初步體會思想感情的基礎(chǔ)上,指導有感情的朗讀。先自由練讀,再指名糾正示范,然后再試讀。使得熟讀成誦,并能有感情的背誦。

  (二)《竹石》《石灰吟》

  在有了學習《墨梅》的經(jīng)驗方法的基礎(chǔ)上,自學并匯報這兩首古詩。

  (三)寫法

  引導學生學習借物言志的寫法:綜合來看這三首詩,都是寫物的,作者分別描寫了它們的什么特點?僅僅是贊美它們嗎?作者借這個物抒發(fā)怎樣的情感、贊美怎樣的精神?

  三、鞏固

  用不同形式背誦三首古詩,注意難寫易錯字和標點符號。

  四、拓展

  搜集交流托物言志詩,如《青松》(陳毅)、《梅花》(王安石)等。

  教學反思:

  1、讓學生在課前按照學法進行充分的預習,這樣可以讓學生在課堂上直接把三首古詩一起交流,節(jié)省時間,提高課堂效率。

  2、在理解古詩詩意的時候,不要求逐字逐句的解釋,只要說出大意即可。

  3、在交流匯報的時候,形式不要過于單一、三首詩同一個模式匯報下來,要讓學生采用自己喜歡的方式交流匯報。

  4、對古詩的朗讀練習還不夠到位,一定要保證充分的讀的時間,多讀、熟讀、有感情的讀、有感情的背誦。

  5、朗讀、背誦古詩的形式也要靈活多樣。

  6、可以擴展第二課時作為古詩背誦大賽,摘抄積累,模仿創(chuàng)作,激發(fā)學生對古詩產(chǎn)生濃厚的興趣。

《石灰吟》教案3

  一、激情導入

  1、今天我們學習一首古詩,教師板書:石灰吟。朗讀課題。

  順勢解題:

 。1)吟是一種古詩的體裁。比如。有吟誦、贊美之意。

 。2)看著這個詩題,你會有怎樣的疑惑?

  2、教師過渡:是啊,司空見慣的石灰有什么值得贊頌的?聽錄音朗讀古詩。

  二、教師范讀,初步感知

  1、教師朗讀,提出要求:認真傾聽老師的朗讀,關(guān)注老師讀書的節(jié)奏、停頓、語氣的變化。

  2、聽著老師的朗讀你是不是也有躍躍欲試的沖動呢?放開來,自由讀讀吧!

  3、指名讀。老師有兩個低得不能再低的要求:1、能讀下來。2、聲音響亮地放開來讀。

  教師及時的評價:

 。1)讀下來了,而且還超越了老師的要求,謝謝你打響了頭跑。

 。2)符合要求,恭喜過關(guān)。

 。3)他試圖在尋找一種讀詩的感覺,這種大膽嘗試的精神值得肯定。

  4、教師范讀。之后師生互換讀。

  5、指名讀。教師評價:有板有眼。已經(jīng)不是在讀字了,而是在讀詩了。

  6、集體齊讀。

  三、走近石灰,了解古詩大意

  1、于謙筆下的這首詩,簡練地展現(xiàn)了石灰的生命歷程。老師這兒有一份資料,具體描述了石灰的制作過程。請同學們自由朗讀,看看這份材料與于謙的描寫哪些地方是一一對應的。

  石灰自述:我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,大部分埋藏在深山之中,和珊瑚礁、大理巖的成分一樣,將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒,就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒,我的主要成分發(fā)生了變化,這時的外形仍像一塊塊石頭,但渾身雪白,十分耀眼。如果把我放進水中,水立即沸騰起來,像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后,我又變成了熟石灰,模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時,把我和水混合就成了石灰水。你們看,我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來的.。

  2、學生對照材料與古詩,尋找制作過程的聯(lián)系點。

  3、組織交流,教師提升:

 。1)主要埋藏在深山之中——千錘萬擊

  看著“千錘萬擊”這四個字,你能想象石灰在運出深山之前,承受著怎樣的煎熬嗎?(每一次的敲打一定是很疼的。石灰被鐵錘擊破了頭,砸斷了腿。被鑿子挖開的心,掏出了肚。)

  (2)經(jīng)過烈火的焚燒——烈火焚燒

  看著這四個足以灼熱你心靈的文字,你似乎感受到此時的石灰正處于怎樣的狀態(tài)?(烈火的高溫已經(jīng)讓石灰渾身發(fā)燙。仿佛要化了一樣。)——理解“若等閑”——你能替烈火中的石灰發(fā)出一句吶喊嗎?(讓烈火來得更猛烈一些吧!我根本不在乎!)

 。3)石頭外形變成了粉末狀的白灰——粉骨碎身

  用關(guān)聯(lián)詞“雖然——但是——”說一句話!

 。4)教師過渡質(zhì)疑:在我們看來難以承受的千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身,石灰為什么能“若等閑”“全不怕”呢?(要留清白在人間)——你是怎么知道的?

 。5)我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來的——要留清白

  石灰之所以忍辱負重,承受煎熬,原來有著這樣遠大的理想與崇高的氣節(jié)。

  4、教師總結(jié):通過對石灰制作過程的了解,你認識怎樣的石灰?你對石灰產(chǎn)生了怎樣的情感?

  5、引導朗讀:這次我們讀書的要求提高了,要做到眼中有石灰之形,心中有石灰之情。

  6、指名朗讀,教師相機評價——敬佩之情早已在你的朗讀中流溢了出來。

  石灰聽了你的朗讀,一定會感謝你的!

  四、走進石灰,體驗于謙的坎坷人生

  1、如果我們僅僅把這首詩理解為石灰,也許它并不會有這么強的生命力能留傳至今,它還寫了什么?

  2、詩歌表面寫石灰,其實在字里行間隱隱的藏著詩人于謙自己的影子。現(xiàn)在請同學們根據(jù)這28字,猜測一下于謙是一個怎樣的人,他可能會有怎樣的人生經(jīng)歷?大膽猜,只要有理由,有根據(jù)。只有你不敢的,沒有老師不能承受的?

  3、周圍合作,大膽猜測于謙會是個怎樣的人?

  4、組織交流:

 。1)一定遭遇過挫折與打擊。

  (2)一定是個打不倒,壓不垮的人。

 。3)一定是個為人正派的人。

 。4)一定是個剛正不阿的人。

  (5)是一個不同流合污的人

  5、于謙究竟是個怎樣的人?教師出示材料:

  于謙是明朝著名的民族英雄,浙江錢塘人——今杭州。中進士,任地方官十幾年。在任期間,于謙嚴格執(zhí)法,廉潔奉公,救濟災荒,關(guān)心百姓,具有很高的威望,同時也公元1449年,明英宗貿(mào)然率大軍出征與北方的瓦剌軍作戰(zhàn)。土木堡一戰(zhàn)明軍大敗,50萬人馬全軍覆沒,明帝英宗被俘。于謙臨危受命任兵部尚書,扶英宗之弟為景帝,并親自督戰(zhàn)五晝夜打敗了瓦剌軍,贏得了京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,英宗也得以歸國?墒腔爻,于謙不僅沒有受到嘉獎,反而遭到朝中惡勢力的迫害,以叛逆罪被殺害。曾有人勸其逃離,但于謙一生正氣。

  6、剛才發(fā)言的同學,你從這段資料中,找到了印證了嗎?

  7、石灰如人,人如石灰。這首詩正是于謙人格的印證與際遇的預兆。

  8、贊頌石灰,體會詩人的無限情懷

  1)一誦——少年抒懷

  十二歲的于謙就寫下了《石灰吟》這樣慷慨激揚的詩。想想當時的少年于謙為什么要寫下這首詩?(學生交流,如:于謙是個很有志氣的人,從小就懷有精忠報國的理想,就想做一個品格高尚的人……)假如你就是當年那個意氣風發(fā)的于謙,你會怎么高聲誦讀這首詩?(學生誦讀)——教師評價:好一個志存高遠的于謙。聽了你的朗讀,彼時的于謙一定會和你成為好友。

  2)二誦——為官感悟

  為官后的于謙依然不忘自己年輕時寫下的《石灰吟》。當他回首自己十幾年的為官生涯時,一定會感慨萬千。他會有什么深刻的體會呢?(學生交流,如:嗨,我于謙一生清清白白,為國為民,總算無愧于自己年少時的誓言。)假如你是為官后的于謙,你會以什么樣的心情再次吟誦這首詩?(學生誦讀)——你的朗讀道出了于謙的心聲,真是于謙的知音。

  3)三誦——臨刑陳詞

  本該受到重獎的于謙,卻慘遭陷害。試想,戴著腳鐐走上刑場的于謙,在人生的最后時刻會怎樣吟誦這首少年的詩作——視死如歸、大義凜然!這是于謙最后的深情吶喊。錚錚鐵骨,浩氣長存,這是于謙一生秉性的再次體現(xiàn)。

  4)四誦——后世評價

  于謙的一生如石灰一樣,后人評價他:“有巍巍定難之功,有侃侃立朝之節(jié),有孜孜及民之惠,有徼徼律貪之潔。”今天我們學習他的《石灰吟》,就是學習他的崇高精神。人已遠去,精神長存,無限的感動,化作深情的誦讀。

  五、總結(jié)

《石灰吟》教案4

  《石灰吟》:千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。

  粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

  課前先學:

  1、搜集有關(guān)于謙的資料(老師也做適當?shù)臏蕚洌梢詼蕚湟恍⿻尜Y料)

  2、了解石灰的一些知識、石灰的原料,大概的生產(chǎn)過程等。

  一、直接揭題

  1、我們今天將學習一首古詩:石灰吟(師板書課題)

  2、大家知道這是誰的`作品嗎?簡介于謙。

 。1)同學自身說一說。

 。2)老師做適當小結(jié)、概括。

  3、釋題:

 。1)看題目你覺得這是一首寫什么的詩嗎?

 。2)理解“吟”(是一種文體,有贊揚、贊頌的意思)

 。3)師小結(jié):這也就是一首贊頌(石灰)的詩。

  過渡:下面我們就一起來讀一讀這首詩,看看到底贊頌了石灰的什么?

  二、讀準古詩

  1、同學自由讀一讀,老師行間指導。

  2、指名試讀,老師、同學相機更正、強調(diào)。

  3、齊讀

  三、理解詩意、讀懂古詩、讀好古詩

  【1、2句:千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑!

  1、小組交流

  2、師先重點指導“千錘萬擊”、“烈火焚燒”(主要表示了石灰的制造過程的艱辛、困難重重)

  3、指導“等閑”的意思(結(jié)合《長征》:“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑……”,或者《滿江紅》:“莫等閑,白了少年頭空悲切!保

  4、同學自由說說詩句的大概意思

  5、這兩句是贊頌石灰的什么呢?讀了這兩句詩有何感受呢?(生自由說說)

  6、那我們應該如何讀這兩句詩呢?(指導朗讀)

  【3、4句:粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。】

  1、運用剛才理解詩句的方法,小組來交流一下這兩句的意思。

  2、同學自由說說,(相機說說這是贊揚石灰的什么?)

  3、我們再來讀這兩句詩(指導讀一讀)

  4、讀好整首詩

 。1)自由練讀

 。2)指名讀

 。3)小組讀

《石灰吟》教案5

  今天,在教學《古詩兩首》這一課時,我嘗試著將兩首古詩——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起,作為一個整體進行教學。具體的教學設計如下。

  一、讀詩。

  1、自由讀詩,讀準字音,讀通詩句,讀出詩的節(jié)奏。(注意詩中前鼻音的字較多)

  2、指名讀,分組讀,齊讀。(注意激發(fā)學生讀詩的興趣)

  二、解詩。

  1、自由讀詩,結(jié)合文中的彩圖,試著理解詩意,提出不理解的問題。

  2、引導學生在書中批注詩意。

  3、引導學生提己的問題,教師進行歸納梳理。“若”、“等閑”、“吾”、“清氣”、“滿”、“乾坤”的意思理解是重點問題。

  4、引導學生聯(lián)系詩句討論上述重點詞語的意思,理解詩句的意思。指名說,自由說,引導說。

  三、品詩。

  1、齊讀《石灰吟》,想一想:詩中的“石灰”給你留下什么印象?詩人為什么要吟誦“石灰”?“石灰”與詩人之間有什么聯(lián)系?(石灰堅強不屈、潔身自好,詩人借石灰抒發(fā)了自己不同流合污,堅決同惡勢力斗爭到底的感情。)

  2、指導學生有感情地朗讀。

  3、齊讀《墨梅》,想一想:詩中的“墨梅”給你留下了什么印象?詩人為什么要吟誦“墨梅”?“墨梅”與詩人之間有什么聯(lián)系?(墨梅素潔高雅、貞潔自守,詩人借墨梅表到了自己鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。)

  4、指導學生有感情地朗讀。

  四、辨詩。

  1、自讀自悟:這兩首詩之間有什么相同之處?

  2、引導學生討論,板書:

  詠物抒懷

  石灰——于謙——清白

  墨梅——王冕——清氣

  3、熟讀成誦。

  五、延讀。

  布置學生課外閱讀鄭燮的《竹石》——咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

  教學隨想

  1、古詩教學的思路要簡約。

  在《古詩兩首》的教學中,我的教學思路力求簡約。從整體而言,整堂課的教學循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的`教學思路進行,循序漸進,逐層深入。從局部而言,每一個環(huán)節(jié)的教學沒有過多的繁瑣設問、條分縷析,在引導學生讀一讀,想一想,議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中,我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學中字字求解、句句設問、逐句串講的方式,采用的是突出重點、整體感悟的教學方式,既節(jié)省了教學時間,又使詩意的解讀不支離破碎。

  2、古詩教學的思路要整合。

  《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩,教者把這兩首詩編排在一起,正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學這兩首古詩時,我的教學設計中就凸顯了“整合”理念!白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”,均是從兩首詩的整體角度予以設計。這樣的教學整合,使得教學節(jié)奏得到最有效的調(diào)控,使得教學內(nèi)容得到最高效的組合,從而產(chǎn)生最佳的教學效率。如在“辨詩”教學環(huán)節(jié)中,通過引導學生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處,了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法,并進而把物與人結(jié)合起來,由物及人地解讀詩中的深層次情感。

  3、教師教學的站位要下移。

  這是第九冊的第3課,五年級的學生已經(jīng)具有了課前預習的良好習慣;剛剛開學,這課文學生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯,且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學生們的手邊有不少學習資料,關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素,構(gòu)成了教學這兩首古詩的潛在教學資源。教師若是要充分利用好這些資源,在教學中就必須調(diào)整好自己的教學位置。首先,教師需要把更多的教學時間留給學生進行自讀自悟、交流討論、反復誦讀;其次,教師需要耐心地傾聽每一位學生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見,把學生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大,并加以重復,讓學生體驗學習的樂趣。再次,教師需要平等地參與到學生的討論之中,或在討論之初暗示思維的途徑,或在討論之中點撥思維的深度,或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主,更不能越俎代皰,要讓學生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩,有時候甚至可以讓學生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學中,教師的低站位,可以和學生平等相視,從而平等對話;教師的低站位,可以最大限度地激發(fā)起學生探究詩歌的欲望,從而激發(fā)起學生超越教師的信心;教師的低站位,可以消解課堂上師生彼此間的隔膜,使學生更容易親近教師,走近教師,從而坦然地走進詩歌的天地間。

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