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《李憑箜篌引》語文教案

時(shí)間:2023-08-11 13:30:45 詩琳 教案 我要投稿
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《李憑箜篌引》語文教案(精選10篇)

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常會被要求編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編幫大家整理的《李憑箜篌引》語文教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《李憑箜篌引》語文教案(精選10篇)

  《李憑箜篌引》語文教案 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解作者生平及創(chuàng)作情況。

  2、賞析該詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  教學(xué)重點(diǎn):

  賞析該詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  授課時(shí)數(shù):一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、了解作者:

  李賀(790—816):字長吉,福昌(今河南宜陽)人,唐代詩-人。早有詩名,但因父諱而無法應(yīng)試進(jìn)舉,—生抑郁,27歲病逝,他的作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),馳騁想像,運(yùn)用傳說,熔鑄詞彩,創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

  一、閱讀全詩詳析詩歌內(nèi)容:

  音樂是一種訴諸于聽覺的時(shí)間藝術(shù),它的音響只存在一瞬,轉(zhuǎn)瞬即逝。音樂形象比較抽象,難以捉摸,要用文字將其妙處表達(dá)出來就更困難了。李賀這首詩在眾多的描寫音樂的唐詩中脫穎而出,獲得讀者的摯愛,人們將李賀這首詩與白居易的《琵琶行》、韓愈的聽穎師彈琴 》并列為“摹寫聲音之至文”,這是有道理的。

  但是李賀這首詩與白居易、韓愈的詩不同。白居易的《琵琶行》、韓愈的'《聽穎師彈琴》主要通過比喻、象聲等手法,力圖描繪出音樂的形象。如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語 ”“大珠小珠落玉盤”;“昵昵兒女語,恩怨相爾汝 ”“喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰”等就是。李賀在詩中雖然也用了“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句來描寫李憑彈箜篌的音樂形象(這兩句固然寫得很妙),但李賀主要不是使用描寫的手法去精雕細(xì)刻音樂的形象,而是著重寫“感”,寫音樂給人的感受,寫音樂強(qiáng)烈的、驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。

  在描繪李憑箜篌彈奏的樂聲給人們的感受、描繪樂聲藝術(shù)效果時(shí),詩人李賀沒有按一般的思維軌跡去敘述;而馳騁自己大膽的幻想和豐富的聯(lián)想,形成神奇變幻、令人應(yīng)接不暇的藝術(shù)境界來表現(xiàn)樂聲。這里試以新詩的形式,把它翻譯出來。

  吳絲蜀桐制成精美的箜篌,奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。

  聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚,不再飄游;

  那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹,九天上素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。

  這高妙的樂聲從哪兒傳出?那是李憑在國都把箜篌彈奏。

  像昆侖美玉碰擊聲聲清脆,像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉;

  像芙蓉在露水中唏噓飲泣,象蘭花迎風(fēng)開放笑語輕柔。

  整個(gè)長安城的大街小巷,如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。

  二十三根弦絲高彈輕撥,天神的心弦也被樂聲吸引。

  高亢的樂聲直沖云霄,把女媧煉石補(bǔ)天的天幕震顫。

  好似天被驚震石震破,引出漫天秋雨聲湫湫。

  夜深沉,樂聲把人們帶進(jìn)夢境,夢見李憑把技藝向神女傳授;

  湖里老魚也奮起在波中跳躍,潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠 。

  月宮中吳剛被樂聲深深吸引,徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。

  桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠兒斜飛寒颼颼!

  在這里我們可以看到,詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師,他驅(qū)使著大自然的靜物、動(dòng)物,調(diào)動(dòng)了神話傳說中眾多的神人的形象,來寫出樂聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這其中有天空中的白云、湫湫的秋雨,潭中的老魚、瘦蛟,神話傳說中的湘娥、素女,紫皇、神嫗,吳剛、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂聲連沒有感覺的靜物、無知的動(dòng)物都為之感動(dòng),連高踞仙界的神仙們也被樂聲緊扣心弦。這樣,抽象的、難以捉摸的樂聲以及它奇妙的藝術(shù)效果,形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中,引起豐富的幻想。

  二、賞析該詩:

  簡析:

  “吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超!案咔铩币徽Z除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫樂聲:優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下。前四句先寫琴,寫聲,后寫人,有先聲奪人的藝術(shù)力量。

  五、六兩句正面寫樂聲,而又各具特色:“困山”以聲寫聲,“芙蓉”則以形寫聲。

  第七句起到篇終,都是寫音響效果。長安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝,巧妙過渡,把詩歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句,詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。

  《李憑箜篌引》語文教案 2

  課前預(yù)習(xí):

  1、讀熟詩歌。

  2、收集相關(guān)的文學(xué)常識。

  相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):

  “誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣!薄皩φn文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題!

  教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地朗讀課文。

  2、賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  3、比較《琵琶行》《李憑箜篌引》的不同手法。

  評價(jià)任務(wù):

  1、通過多種形式的朗讀,感受詩歌之美。

  2、用散文化的語言,描繪詩歌塑造的意境,讀懂詩意。

  3、通過小組合作的方式,分析詩歌的寫法。

  4、通過比較閱讀,了解《李憑箜篌引》《琵琶行》在寫法上的不同。

  5、用學(xué)過的手法表現(xiàn)樂曲《賽馬》,鞏固提高。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  清朝方扶南有過這樣一段評價(jià):“白香山‘江上琵琶’,韓退之《穎師琴》,李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人!卑拙右椎摹杜眯小肺覀円呀(jīng)領(lǐng)略過,今天就讓我們來學(xué)習(xí)李賀的《李憑箜篌引》,看看這篇文章是怎樣“泣鬼”的。

  二、自主學(xué)習(xí)

  1、收集關(guān)于作者的資料。

  李賀,唐代詩人,字長吉,家境沒落,青少年時(shí),才華出眾,名動(dòng)京師,父名晉肅,因避父諱(晉、進(jìn)同音),終不得登第。一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過3年奉禮郎,卒時(shí)僅27歲。

  其作品繼承前代浪漫主義的創(chuàng)作精神,以豐富的想象力和新穎詭異的語言,表現(xiàn)出新奇瑰麗的意境。故后人稱其為“詩鬼”。

  2、了解作者李憑。

  李憑:梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時(shí)!疤熳右蝗找换匾,王侯將相立馬迎”,他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。

  3、認(rèn)識 “行”這種文體。

  引:一種古代詩歌體裁,篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

  4、了解箜篌這種樂器

  “箜篌”,古代的一種撥弦樂器,有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有23根弦。

  三、讀一讀,賞箜篌曲之美。

  1、提生朗讀,了解預(yù)習(xí)情況。糾錯(cuò)。

  2、聆聽錄音,感受朗讀的魅力,學(xué)一學(xué)。

  3、自由朗讀,體會詩歌朗讀的'樂趣。

  4、風(fēng)采展示,比一比,誰的朗讀最精彩:各小組推選一名學(xué)生參賽。

  四、交流研討。

 。ㄒ唬⒄f一說,感意境之美。

  1、要求:選取你喜歡的詩句,用散文化的語言,描繪詩歌塑造的意境。

 。ū绢}設(shè)計(jì)意圖:李賀的詩是很難懂的,通過這種方式,幫助學(xué)生理解詩意。)

  明確:

  例如:我喜歡“芙蓉泣露香蘭笑”

  這句詩的意境是: 那曲盡妙處的箜篌聲,其凄婉動(dòng)人,猶如一朵朵不勝寒風(fēng)而嗚咽悲訴的荷花,那晶瑩的露珠,不正是它的聲聲淚滴嗎?忽而,樂曲又彷佛想起了一陣陣歡愉的笑聲,這大概是秋之驕子——那高雅不凡的幽蘭吧?你看,它笑得那么欣悅,那么美好,笑得張開了蓓蕾,笑得清香四溢!猶如嫣然含笑的少女。

  2、學(xué)生各抒己見后,總結(jié):

  一曲箜篌曲,時(shí)而像芙蓉泣露,時(shí)而如香蘭歡笑;一曲箜篌曲可以使空山凝云,可以使江娥、素女悲愁,可以溫暖人間百姓,可以感動(dòng)天上紫皇;一曲箜篌曲,陶醉了女媧,陶醉了神嫗,陶醉了老魚,陶醉了瘦蛟,陶醉了吳剛,陶醉了玉兔。一曲箜篌曲穿越千載,至今依然彈奏在我們的心上。那么,作者是如何做到“驚天地泣鬼神”的呢?

  (二)、議一議,明手法之妙。

  詩人是用什么手法來表現(xiàn)箜篌曲之美的?

  明確:

  a.側(cè)面烘托,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。

  b.運(yùn)用化無形為有形的通感手法和夸張手法。

  c.運(yùn)用浪漫主義的手法,用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的美妙。

 。ㄈ、比一比,解同中之異。

  白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑箜篌引》都是“摹寫聲音之至文”,這兩首詩描寫音樂的手法有何不同?

  明確:

  白居易的《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,是直接描寫,只有“此時(shí)無聲勝有聲”“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”為側(cè)面烘托!独顟{箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對音樂本身著墨不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句正面寫音樂,其余全為側(cè)面烘托手法。

  五、學(xué)一學(xué),寫樂曲之美。

  聽笛子獨(dú)奏《賽馬》,請大家試著用學(xué)過的手法把這段樂曲表現(xiàn)出來。

  六、各抒己見,盤點(diǎn)收獲。

  七、布置作業(yè):

  1、默寫詩句。

  2、把課上描摹聲音的語段整理成篇。

  教學(xué)反思:

  1、本節(jié)課緊扣目標(biāo)設(shè)計(jì),“讀熟詩句—理解詩意—分析寫法—比較閱讀” 各環(huán)節(jié)循序漸進(jìn),完成比較順利 。其中“拓展延伸”環(huán)節(jié),學(xué)生聽到《賽馬》全都活躍起來,寫作手法的運(yùn)用恰到好處,這讓我很驚喜。

  2、不足: 因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,留給學(xué)生思考的時(shí)間有些少了。

  《李憑箜篌引》語文教案 3

  教學(xué)目的:

  1、有感情地朗讀課文,賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  1、有感情地朗讀課文,賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

  教學(xué)課時(shí):

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  1、對優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆——

  余音繞梁,三日不絕。

  聲震林木,響遏行云。

  瓠巴鼓瑟,而鳥舞魚躍。

  座上美人心盡死,尊前旅客淚難收。

  2、聽《東風(fēng)破》片斷,談?wù)劼犞芙軅惛枨母惺堋?/p>

  3、感受:①、清瘦的旋音任倦鳥歡鳴,任海水起伏快意的心浪,任飛云駐足。

 、凇ⅰ稏|風(fēng)破》一首歌像淙淙的清泉沖洗著人的心靈,叫人想起東風(fēng)吹過的陣陣清涼。獨(dú)特的曲調(diào)讓我們深情懷古,帶領(lǐng)我們從籬笆外的古道走過,重現(xiàn)荒煙彌漫的歲月,以及情人離別時(shí)難舍難分的情景。

  4、板書課題:

  二、作者簡介

  李賀,字長吉,是中唐的獨(dú)樹一幟的詩人。家境沒落,青少年時(shí),才華出眾,名動(dòng)京師,可惜仕途坎坷,懷才不遇。父名晉肅,因避父諱(晉、進(jìn)同音),終不得登第。一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過3年奉禮郎,卒時(shí)僅27歲,后人稱其為“詩鬼”。

  中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變時(shí)期的一個(gè)代表者,他繼承浪漫主義的創(chuàng)作精神,以豐富的想象力和新穎詭異的語言,形成了凄艷詭譎的詩風(fēng),表現(xiàn)出幽奇神秘的意境。

  三、寫作背景

  此詩大約作于元和六年,當(dāng)時(shí)李賀在京城長安,任奉禮郎。箜篌演奏技藝到唐代達(dá)到了極高的水平。李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時(shí),“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富,設(shè)色瑰麗,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的'《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為“摹寫聲音至文”

  歷來寫樂曲的詩,大都利用人類五官通感的生理機(jī)能,致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺形象。

  四、吟詠詩韻

  1、播放朗讀帶。

  2、學(xué)生自由誦讀。

  3、學(xué)生齊讀。

  五、整體感知

  全詩可以分為三個(gè)段落。

  第一段:吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。

  江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

  寫音樂開場。

  第二段:昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。

  十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。

  寫音樂流程。

  第三段:女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。

  夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。

  吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

  寫音樂效果。

  六、體味鑒賞

  1、鑒賞第一段:

 、倨鹁溟_門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。

  “高秋”一語,除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思(寫出了演奏環(huán)境),與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊(yùn)。﹙既點(diǎn)明了演奏時(shí)間,又寫出了演奏環(huán)境。﹚

  “張”字不僅僅是演奏的抽象動(dòng)作,而且很容易引起這樣的聯(lián)想:音樂的情韻高遠(yuǎn)飽滿,直上云天。

 、凇翱丈侥祁j不流”緊承上句,寫音樂效果,空曠山野上的流云聽到這奪人魂魄的樂聲都為之凝神駐足,忘記了流動(dòng)。

  “頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比,前者飽滿,后者無力,“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。

  那么,到底是一種什么樣的音樂如此震撼人呢?

  ③“江娥啼竹素女愁”巧妙地點(diǎn)出了音樂表情:“愁”。如長堤決口的高潮過去之后,幽怨低回的情緒延展開來,仿佛湘夫人對竹揮淚,為舜的去世而悲痛欲絕,仿佛善鼓瑟的神仙素女愁容滿面。

  此時(shí),音樂的節(jié)奏中才有了一個(gè)小小的間歇。

 、茉娙顺么藱C(jī)會交代了演奏者的情況:原來是李憑在國都長安城彈奏箜篌。用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點(diǎn)。

 、萸八木,詩人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時(shí)間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

  2、鑒賞第二段:

 、佟袄ド接袼轼P凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。”,直接描寫音樂的音色和表情。

  《李憑箜篌引》語文教案 4

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)生誦讀詩歌,把握詩歌的情感基調(diào),感受詩歌怪異的意象之美。

  2、揣摩詩歌,通過比較鑒賞詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

  3、介紹詩人李賀及時(shí)代背景,進(jìn)一步體會詩歌的風(fēng)格特色。

  二、教學(xué)重、難點(diǎn):

  1、讓學(xué)生深入閱讀文本,體悟本詩意象的豐富。(重點(diǎn))

  2、揣摩詩歌的語言,比較描寫音樂的同類詩歌,鑒賞李賀詩歌的獨(dú)特的藝術(shù)手法。(難點(diǎn))

  三、教學(xué)方法:

  點(diǎn)撥法

  四、教學(xué)時(shí)數(shù):

  一教時(shí)

  五、教學(xué)設(shè)想:

  李賀的詩獨(dú)具一格,浪漫而又凄冷詭譎,既不同于李白的清雄奔放,又不同于李商隱的纏綿朦朧,李賀的一生短暫而又才華橫溢,懷才不遇的哀怨和永不言棄的執(zhí)著構(gòu)成了他的詩外冷內(nèi)熱的矛盾和怪異,在失望中仍有一絲追求和期盼,所以冷而艷,凄而不絕,驅(qū)趕自然風(fēng)物,神仙鬼怪,變化多端,豐盈美麗,但讓涉世不深,讀詩不多的中學(xué)生來讀本詩,他們難以理解本詩的妙處;但這篇詩歌又是選修教材的內(nèi)容,學(xué)生有了必修教材的基礎(chǔ)奠基,可適當(dāng)拔高,為此我們由字詞入手,從想象探奧,運(yùn)用比較的方法,選擇蘇軾、白居易等寫音樂的詩文,區(qū)別和整理李賀此篇的意象的獨(dú)特的美,手法的怪異新穎之處,進(jìn)一步通過李賀的生平、時(shí)代的交代和其它的詩歌的介紹,體悟詩歌的情感美。

  六、教學(xué)過程:

  1、導(dǎo)入新課

  “天子一日一回見,王侯將相立馬迎!边@是什么人得到如此的禮遇,如此高規(guī)格的'接待?他既不是外國首腦,也不是巨商富賈,他只不過是一位藝術(shù)家,演奏家。他是誰?他是哪國人?——他就是唐朝的李憑。

  李憑是梨園子弟,因善彈箜篌名噪一時(shí),身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年,他的精湛技藝,受到了當(dāng)時(shí)的人們甚至皇帝的歡迎,李賀一次聽了他的演奏后也深深被他打動(dòng),寫下了一首贊美詩獻(xiàn)給他,名字叫《李憑箜篌引》(板書)

  【PPT1展示“箜篌”的圖片,讓學(xué)生直觀感受這一樂器】

  2、讓學(xué)生初步感知詩歌的內(nèi)容,包括節(jié)奏、音韻。

 、俦痴b(朗讀)這首詩,教師在學(xué)生感悟的基礎(chǔ)上點(diǎn)撥此詩的形式:歌行體、七言古詩;用韻(句句用韻,四次換韻),節(jié)奏較快。

  ②詩意解說,請學(xué)生用自己的語言解說這首詩的詩意。教師點(diǎn)撥這首詩的情感基調(diào):

  a、詩歌的情感基調(diào)等同于音樂的情感基調(diào)。

  b、主色調(diào)時(shí)凄愴激昂,但其間也有哀婉柔和的情緒,甚至還有稍縱即逝的歡快情緒。

  3、學(xué)生提問,教師釋疑。

  學(xué)生課前預(yù)習(xí)本詩,遇到不懂的地方,請小組長事先統(tǒng)計(jì),然后請各組代表展示問題,教師隨機(jī)點(diǎn)撥,也可以請學(xué)生回答解決,對于普遍的教學(xué)重難點(diǎn),可以留待下一環(huán)節(jié)解決。

  4、比較閱讀:

 、傧扔蓪W(xué)生回憶學(xué)過的描寫音樂的課文,如蘇軾的《赤壁賦》的片段,體會音樂描寫的方法。

  【PPT2顯示蘇軾的《赤壁賦》片段)(方法:比喻、直接描寫+間接描寫)

 、诔鍪疽魳访鑼憣Ρ缺恚寣W(xué)生完成填空。

  【PPT3出示音樂描寫的對比表格】

 、鄢鍪疽庀蟪尸F(xiàn)方式對比表。

  【PPT4意象的不同呈現(xiàn)方式】

  皆摹寫聲音至文,然韓足以驚人,李足以泣鬼,白足以移人”,信然也。

  清人方扶南:“李賀《李憑箜篌引》、白居易《琵琶行》、韓愈《聽穎師彈琴》

  5、教師設(shè)計(jì)主問題:這首詩美在何處?(學(xué)生討論解答,教師啟發(fā),教師小結(jié))

  a、意象美——非人間

  b、藝術(shù)美——想象奇特和用字奇特

  【PPT5展示李賀的《秋來》、PPT6展示李賀的《羅浮山人與葛篇》和PPT7展示《李憑箜篌引》部分詩句】

  c、情感美——矛盾

 。ń處熗ㄟ^相關(guān)材料點(diǎn)撥探究詩人的情感)

  一個(gè)苦悶的詩人

  李賀字長吉,唐宗室鄭王之后,他的父親李晉肅在邊疆當(dāng)過一名小官,還曾做過陜縣令,可見他既是“皇家子弟”又是“官宦后代”,但因家諱科考無名,是皇族卻淪落下僚,貧病交加,懷才不遇,對現(xiàn)實(shí)社會心如死灰,對失意人生滿

  懷悲慨,故刻意創(chuàng)作,志在業(yè)詩傳后。 【展示PPT8】

  【展示PPT9《致酒行》和《南園》(第五)】

  《李憑箜篌引》語文教案 5

  【教材分析】

  《李憑箜篌引》是中唐詩人李賀的一首運(yùn)用古樂府的體裁描寫音樂的著名詩歌。詩人采用浪漫主義的手法,馳騁自己豐富的想象力,用新奇詭異的語言,極力描摹和渲染李憑彈奏箜篌驚天地、泣鬼神、動(dòng)人心的音樂效果,創(chuàng)造出奇異而美麗的幻覺世界,產(chǎn)生了與眾不同的藝術(shù)魅力。我們讀李賀此詩,可采用精講點(diǎn)撥法和鑒賞分析法,通過賞析詩的內(nèi)容,領(lǐng)悟李賀怎樣用妙手彩筆,描繪了千年前李憑箜篌發(fā)出的絕響;通過品味詩的意境,感受李賀怎樣把外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體,構(gòu)成賞心悅目的藝術(shù)境界的。進(jìn)一步體會李賀善于獨(dú)辟蹊徑的藝術(shù)特色。從而培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的鑒賞力,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解作者生平及相關(guān)文學(xué)常識,有感情地誦讀詩歌。

  2、賞析詩的內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中運(yùn)用不同手法描寫音樂的語言藝術(shù)。

  3、品味詩的意境,體會李憑演奏的高超技藝。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1.有感情地朗誦全詩;

  2.把握意象,感悟詩歌所表現(xiàn)出來的箜篌曲的特點(diǎn)與變化。

  3.學(xué)習(xí)掌握詩中描寫音樂的手法。

  【教學(xué)方法】

  精講點(diǎn)撥法鑒賞分析法

  【學(xué)法指導(dǎo)】

  誦讀法討論法互評法

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課(出示課件)

  同學(xué)們,你在生活中或是在電視上,都見過那些樂器?(學(xué)生暢所欲言)你見過這樣的樂器嗎?(出示課件)(生搖頭)這就是箜篌,現(xiàn)在這種樂器已很少見了,可在一千年前的唐朝,有一位梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時(shí)!疤熳右蝗找换匾,王侯將相立馬迎”,可見他技藝之精湛,身價(jià)之高,他就是李憑。一流的樂師李憑用最好的樂器,彈奏美妙的樂曲之時(shí),巧遇了才華橫溢的詩人李賀,高山流水心有靈犀,這位詩人浮想聯(lián)翩,妙筆生輝,造就了《李憑箜篌引》這首千古不朽的詩篇,今天,我們一起走進(jìn)李賀的這首描摹音樂的著名詩篇,去聆聽李憑演奏箜篌發(fā)出的千古絕唱。

  二、聽讀感悟(出示課件)

  三、自讀賞析(出示課件)

  1、結(jié)合你認(rèn)為寫得好的詩句,從意象入手,談?wù)勛髡呔唧w運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了李憑用箜篌演奏出來的樂曲怎樣的特點(diǎn)?

  2、整體上詩歌通過這一系列意象,表現(xiàn)了箜篌曲怎樣的變化過程?請結(jié)合全詩簡要分析。

  意象樂曲特點(diǎn)及變化手法效果

  總結(jié)提升品讀鞏固

  師:音樂形象比較抽象,難以捉摸,詩人卻是如何描寫箜篌演奏出來的音樂的?

  吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。

  教師引導(dǎo)分析:

  吳絲蜀桐:“公欲善其事,必先利其器!庇砸魳分,先說樂器之精。寫箜篌構(gòu)造精良,借以突出音樂的高雅。

  高秋:秋高氣爽,天空明亮透澈,自然看起來格外高遠(yuǎn)。既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間,又寫出了演奏的環(huán)境。

  張高秋:不僅是演奏的抽象動(dòng)作,更易引起聯(lián)想:音樂情韻高遠(yuǎn)飽滿,直上云霄——像禮花一樣,起于弦上一點(diǎn)然后發(fā)散到長空去。

  優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,飄散在寂寞山間的閑云都為之動(dòng)容,凄然停步仿佛在俯首諦聽。

  詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實(shí)寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。

  “頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比,前者飽滿,后者無力,“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。

  移情于物,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進(jìn)一層。

  江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

  教師引導(dǎo)分析:

  音樂變得愁苦郁悶,我們仿佛聽到娥皇和女英在湘江邊為舜痛哭不己,淚盡,繼之以血,將湘江之竹盡染緋紅;又仿佛在重溫素女彈奏起五十弦瑟,令人悲不自禁……

  從側(cè)面寫出了音樂聲的感人肺腑。它和上面的“空山”句互相配合,互相補(bǔ)充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。

  面對這樣出神入化的音樂,人們不僅要問,這是誰呀?能夠彈奏也這么感人的音樂?原來這是李憑在國都之中彈奏箜篌。

  點(diǎn)出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點(diǎn)。

  師:為什么先交代樂聲后寫人物呢?(生朗讀,思考)

  生:前四句,詩人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

  昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。

  教師引導(dǎo)分析:

  這兩句正面寫樂聲,又各具特色。

  A、“昆山”句是以聲寫聲

  “昆山玉碎鳳凰叫”,用“昆山玉碎”來相容樂聲,表現(xiàn)樂聲極其激昂,具有很強(qiáng)的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢!傍P凰”在傳說中是一種高貴的神鳥,居住在昆侖山。“昆山玉碎”后,棲居其上的鳳凰的叫聲自然是凄厲婉轉(zhuǎn),憂傷的情緒在其中綿延——著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變。

  B、“芙蓉”句則是以形寫聲!败饺仄断闾m笑”,構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,以哭泣的聲音摹寫樂聲的悲慘,又以露水一點(diǎn)一滴在殘荷上滾動(dòng)、滑落的視覺感受比喻樂聲的悲切,似乎比“鳳凰叫”還要和緩。而以’香蘭笑’顯示琴聲的歡快,’笑’具有訴諸聽覺的屬性,還能給人“笑靨如花’的視覺感受,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法,真有形神兼?zhèn)渲睢桃怃秩緲仿暤膬?yōu)美動(dòng)聽。

  師:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑“是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句,成功地運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?這樣寫具有怎樣的藝術(shù)效果?(生思考,討論)

  生:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑“成功地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩都是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感!耙月曨惵暋辈皇峭ǜ,但這兩句詩可以喚起音樂的形象感,以形類聲,就構(gòu)成了通感。

  “昆山玉碎“可以喚起山崩地裂的形象感,形容樂聲乍起的'壯觀;

  “鳳凰叫”可以喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感,形容樂聲的幽怨;

  “芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲的凄涼;

  “香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形同樂聲的歡快愉悅。

  十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。

  教師引導(dǎo)分析:

  寫樂聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷,回到了音樂的主體情緒。

  長安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。其實(shí),冷氣寒光是無法消融的,因?yàn)槿藗兲兆碓谒敲烂畹南腋杪曋,以致連深秋時(shí)節(jié)的寒冷也感覺不到了。

  紫皇:不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇。雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。箜篌上的那二十三根絲弦彈奏出的妙音,連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動(dòng)。巧妙的過渡手法,承上啟下,比較自然地把詩歌的意境由人間擴(kuò)大到仙府。

  師小結(jié):首句的“高秋”和這里的“十二門”“紫皇”等意象營造出無限廣袤的宇宙時(shí)空,仿佛萬物皆空,箜篌的樂聲包容了整個(gè)世界。以下六句,詩人就憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。

  女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。

  教師引導(dǎo)分析:

  這兩句詩寫樂聲傳到天上,在女媧煉石補(bǔ)天的地方,連五色石都被樂音震破,引來了一場秋雨,把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。

  “秋雨”又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想:“秋雨”是一個(gè)憂愁的意象,“石破天驚”之后氣勢磅礴的秋雨,象征鋪天蓋地的茫茫愁緒;秋雨落地的聲響,恰如緊湊繁復(fù)的樂聲。樂曲就在這種驚天動(dòng)地的凄冷情緒中結(jié)束了。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。

  一個(gè)“逗”字,把音樂的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。

  石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂形象的示現(xiàn)。

  夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。

  教師引導(dǎo)分析:

  那美妙絕倫的樂聲傳入神山,神嫗也為之感動(dòng)不已;樂聲感物至深,致使“老魚跳波瘦蛟舞”。

  教:不但是對樂師的高度評價(jià),更是對樂曲的無比贊賞,就是譽(yù)之為仙樂了。

  老、瘦:匪夷所思,極平常的字用得極生動(dòng)。魚之愈老,活動(dòng)意識愈淡,而今這沉穩(wěn)的老魚居然跳起波來,可見音樂感染力之大。蛟乃龍之健者,而今瘦了,想見是大病之中或者之后,如此瘦蛟而能翩然起舞,可見音樂己使之達(dá)到了忘我的境界。

  吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

  教師引導(dǎo)分析:

  舞蹈完成,樂曲結(jié)束。但是,成天伐桂、勞累不堪的吳剛還倚著桂樹,久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停地灑落在身上,把毛浸濕,也不肯離去。 聽眾聽得入了迷,曲已終而意猶未盡。

  詩人回味整個(gè)演奏過程,美妙的樂曲使人宛在仙境,進(jìn)而想象出仙界神靈的癡迷狀態(tài),從音樂效果的角度渲染出樂曲的美妙。

  所用藝術(shù)手法和白居易的《琵琶行》中“曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”一樣,都是側(cè)面描寫,表現(xiàn)音樂終結(jié)后,聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。

  四、聽音樂,寫句子(出示課件)

  這音樂,讓我仿佛聽到;

  這音樂,讓我有如看到。

  五、寫一寫,感受文學(xué)魅力

  生活中,總有那么一曲旋律或一首歌曲,撥動(dòng)過你的心弦,引起過你的共鳴……

  請你用動(dòng)情的語言抒寫出來。

  要求:

  (1)要有側(cè)面描寫;

  (2)至少要運(yùn)用兩種修辭方法;

  (3)結(jié)構(gòu)相對完整,語言簡明、準(zhǔn)確、生動(dòng);

  (4)不少于200字。

  六、課堂總結(jié)

  “白香山‘江上琵琶’,韓退之《穎師琴》,李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。”

  ——清 方扶南 《李長吉詩集批注》卷一

  僅僅活了二十七歲的李賀,竟然與白居易,韓愈相提并論,可見他在中國詩壇上的地位。他們都描摹了一段美妙的音樂,都神奇地再現(xiàn)了一種藝術(shù)境界,但李賀主要不是使用描寫的手法去精雕細(xì)刻音樂的形象,而是用瑰麗的辭采、天上人間的想象來描摹聽樂的感受,把一首悲戚的樂曲描寫得驚天地、泣鬼神。請同學(xué)們齊讀全詩,再一次領(lǐng)悟李賀的妙手彩筆。(下課)

  【板書設(shè)計(jì)】

  李憑箜篌引

  李賀

  描摹樂聲形象鮮明

  演奏技藝高超

  借樂想象新奇瑰麗

  一抹紅

  《李憑箜篌引》語文教案 6

  教學(xué)目的:

  1、了解李賀生平及其詩歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。

  2、鑒賞這首詩音樂描寫的藝術(shù)手法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、賞析該詩的內(nèi)容。

  2、鑒賞這首詩音樂描寫的藝術(shù)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  鑒賞這首詩音樂描寫的藝術(shù)手法。

  第一節(jié)

  一、導(dǎo)入:

  在語文必修三中,我們曾享受過一次聽覺盛宴,因?yàn)槲覀兟犃税拙右坠P下的琵琶女彈奏的琵琶。今天我們隨同李賀去參加一場唐朝的箜篌演奏會。

  二、海報(bào)設(shè)計(jì):

  1、編劇兼導(dǎo)演:李賀

  李賀,字長吉,隴西成紀(jì)人。李賀是沒落的宗室后裔。因?yàn)樗母赣H名晉肅,“晉”與“進(jìn)”同音,為避諱父親的名字而不得參加進(jìn)士科考試,這樣就堵塞了仕進(jìn)之路,僅做過幾年奉禮郎(管宗廟祭祀司儀一類事務(wù)的從九品小官)。他對這種低微的職務(wù)很不滿,心情抑郁,再加上他廢寢忘食,嘔心瀝血地作詩,損害了身體,年僅27歲就去世了。

  他的詩歌想象豐富,立意新奇,用詞瑰麗,他被人稱為“詩鬼”。

  2、主演:李憑

  唐代元和年間著名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時(shí)。(關(guān)于她當(dāng)時(shí)的身價(jià)與聲名史書上是這樣記載的:“天子一日一回見,王侯將相立馬迎。”

  3、樂器:箜篌

  “引”樂府詩題的一種,與“歌”“行”相近。

  “吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。

  4、時(shí)間:晚唐的某個(gè)“高秋”

  “高秋”一語,既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間,又寫出了美妙的樂曲所表達(dá)的一種高遠(yuǎn)飽滿,直上云天境界。

  5、地點(diǎn):長安(唐朝的都城)

  三、大明星的演奏會一定有很多粉絲參加,參加這場演奏會的除了詩人,還有哪些聽眾?請同學(xué)們依次分別介紹一下他們的身份,并描繪一下他們聽李憑演奏時(shí)的神態(tài):

  1、云:

  優(yōu)美悅耳箜篌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。

  “頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比,“張”顯得飽滿,“頹”顯得無力,“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。

  2、江娥:

  就是湘夫人,傳說中的湘水女神。因?yàn)檎煞蛩吹腵去世,她傷心欲絕,淚水落在竹子上化為斑竹,聽了李憑彈奏的箜篌,她又淚灑斑竹。

  3、素女:

  古代神話中的女神,善鼓瑟。素女被這樂聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下。

  4、長安的百姓:

  唐代的都城長安呈正方形,四面每面三門,共十二門,所以稱長安為十二門。長安的百姓沉浸在凄冷的音樂中,沉默不語。

  5、紫皇:

  “紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。天帝和皇帝都被音樂打動(dòng)。

  6、女媧:

  神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神,共工怒觸不周山,天柱折,地維絕,女媧于是煉五色石補(bǔ)天。女媧聽李憑的箜篌入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾斜。把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。

  7、神嫗:

  就是成夫人。夫人好音樂,能彈箜篌。在聽眾的幻覺中仿佛成夫人虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。

  8、老魚、瘦蛟:

  老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動(dòng)艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞。詩人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似乎干枯的字眼修飾魚、龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。

  9、吳質(zhì):

  吳剛,他因?qū)W仙有過,被罰在月宮中砍桂樹,樹創(chuàng)隨砍隨合。聽了李憑的箜篌聲,吳剛忘記了自己的本職工作,倚著桂樹靜聽,徹夜不眠。

  10、寒兔:

  月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,也不肯離開。

  小結(jié):我們的確能體會到李憑的箜篌彈奏具有“驚天地,泣鬼神”的藝術(shù)力量。

  四、描寫手法的探討:

  1、那么大家想想作者主要是用什么手法來描摹音樂的呢?

  側(cè)面烘托——通過箜篌產(chǎn)生的音響效果來襯托音樂本身。

  詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師,他驅(qū)使著大自然的靜物、動(dòng)物,調(diào)動(dòng)了神話傳說中眾多的神人的形象,寫出箜篌聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這樣,抽象的、難以捉摸的箜篌聲以及它奇妙的藝術(shù)效果就形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中。

  2、側(cè)面描寫的手法,是樂府詩中一種常見的表現(xiàn)手法,我們初中時(shí)曾學(xué)過一篇成功運(yùn)用側(cè)面描寫手法的樂府詩,大家說說是哪一篇?

  漢樂府《陌上桑》里寫羅敷美貌的那一段:“行者見羅敷,下?lián)埙陧殻倌暌娏_敷,脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。”這里不是直接描繪羅敷的美麗,而是借助他人對羅敷的欣賞,達(dá)到側(cè)面烘托羅敷的美麗的目的。

  3、這首詩除了用側(cè)面烘托的手法描寫音樂,還有其它方法嗎?

  昆山玉碎:箜篌聲有時(shí)像昆侖山的美玉碰擊聲那樣清脆;

  鳳凰叫:有時(shí)又像鳳凰鳴叫那樣和緩;

  這是運(yùn)用“以聲類聲”的方法直接描寫音樂。

  4、這兩句詩除了運(yùn)用“以聲類聲”的方法來描寫音樂,詩人還運(yùn)用通感手法,

  我們怎樣理解通感手法?

  “以聲類聲”不是通感,但“以形類聲”,就構(gòu)成了通感!袄ド接袼椤

  可以喚起玉石撞擊的形象感,形容樂聲乍起具有很強(qiáng)的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢;“鳳凰叫”可以喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感,形容樂聲的幽怨;“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲凄厲婉轉(zhuǎn);“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形容樂聲明快歡樂。

  五、作業(yè):

  1、比較鑒賞:閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們在音樂描寫時(shí)所用的不同技法,說說它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。

 。1)在音樂描寫時(shí)所用的不同技法:

  《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,為側(cè)面烘托手法!杜眯小分饕ㄟ^比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,為直接描寫的手法,“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。

 。2)風(fēng)格迥異:

  《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳,沒有詩人的情感寄托,風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。《琵琶行》是一首敘事詩,在描摹音樂時(shí)也在敘事和抒情,琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)動(dòng)作和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中,其風(fēng)格平易感傷。

  2、詩人是如何安排李憑出場的?這樣表達(dá)有何妙處?

  前四句,詩人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時(shí)間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

  3、背誦《李憑箜篌引》

  《李憑箜篌引》語文教案 7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、鑒賞詩歌描摹音樂的藝術(shù)技巧。

  2、因聲求氣,吟詠詩韻,有感情地朗讀詩歌。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  借助在《琵琶行》中學(xué)到的詩歌藝術(shù)手法,鑒賞本詩描摹音樂美的特別之處。

  【教學(xué)方法】

  討論法、講解法、朗誦法。

  【教學(xué)課時(shí)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入:(播放一段音樂)音樂是無形的,要用有形的文字把它描摹出來,難嗎?我們學(xué)過哪一首描摹音樂的詩歌呢?你是否還有印象?(齊背《琵琶行》)

  二、明確本堂課的任務(wù)目標(biāo)(PPT展示)

  三、誦讀詩歌,初步感知

  1、全班齊讀,老師指導(dǎo)誦讀,掌握因聲求氣,吟詠詩韻的誦讀方法。詳見課本39、40頁。把相關(guān)概念在課本上標(biāo)注出來。

  2、再次誦讀。

  四、品讀探究,小組展示

  作者是如何用有形的文字把無形的音樂描摹出來的?請結(jié)合詩句,談?wù)勗娙擞昧四男┍磉_(dá)技巧?

  要求:前后桌形成一個(gè)小組,各小組成員合作討論交流3分鐘,派一名代表總結(jié)發(fā)言。

 、旁娙耸侨绾握婕(xì)致刻畫音樂的呢?

  昆山玉碎(壯其聲之清脆)有時(shí)激越得像昆侖美玉碎裂的聲音,

  鳳凰叫(壯其聲之和緩)有時(shí)又柔和得像鳳凰對舞唱和的聲音,

  芙蓉泣露(壯其聲之慘淡)有時(shí)凄傷哀怨,像是帶露荷花在哭泣

  香蘭笑(壯其聲之冶麗)有時(shí)又明快歡樂,像是盛開的蘭花在微笑

 、圃谶@句詩歌中,詩人運(yùn)用了什么手法來描摹聲音?

  “昆山玉碎鳳凰叫”是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感!败饺仄断闾m笑”成功地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法。

 、桥e出運(yùn)用擬聲手法描摹音樂的例子(白居易的《琵琶行》)

  讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫——

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。大珠小珠落玉盤,間關(guān)鶯語花底滑

  幽咽泉流冰下難,銀瓶乍破水漿進(jìn)。鐵騎突出刀槍鳴,四弦一聲如裂帛

  思考:如此的比喻描寫凸現(xiàn)了音樂的什么特點(diǎn)?

  大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢;小弦切切如私語——輕幽的音韻;

  大珠小珠落玉盤——清脆而和諧;間關(guān)螢語花底滑——悠揚(yáng)而明快;

  幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀;銀瓶乍破水漿進(jìn)——突發(fā)而激烈;

  鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳;四弦一聲如裂帛——?jiǎng)倓哦ぴ健?/p>

  ⑷舉出運(yùn)用通感手法的例子

 、傥L(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。《荷塘月色》

 、谔林械脑律⒉痪鶆颍馀c影有著和諧的旋律,仿佛梵婀玲上奏著的名曲!逗商猎律

 、圻有遠(yuǎn)處閃光的河帶,岸邊的薄霧,怒放的凌霄,絳紫或淡藍(lán)的牽;,那蛋殼般薄薄的靜……《按時(shí)看日出的人》王開嶺

 。5)側(cè)面烘托,即通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對象。

 、俳穑褪窍驽,傳說中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。

  ②素女,是神話中的月宮仙子,善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下。

 、圩匣剩白匣省笔请p關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。被音樂打動(dòng)。

 、芘畫z,神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神,遠(yuǎn)古時(shí)代,天裂地塌,災(zāi)兇四起,女媧采煉五色石修補(bǔ)蒼天,又消除其他禍患,才使得劇烈動(dòng)蕩的'宇宙安定下來。女媧聽得入迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾斜

  ⑤神嫗,成夫人。神仙婆婆,好音樂,能彈箜篌。虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。

 、蘩萧~、瘦蛟,潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂在水波中上下跳躍,翩翩起舞。

 、邊琴|(zhì),吳剛,月宮中神仙,整天伐桂。徹夜不眠,倚著桂樹,久久立在那竟忘了睡眠。

 、嗪,月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,也不肯離開。

  ⑨云,優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。

 、馐T的百姓。唐代的都城長安方圓70多里,呈正方形四面每面三門,共十二門。人們陶醉在美妙的弦樂聲中,連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到

  拓展:舉一個(gè)大家都很熟悉的例子:

  《陌上!

  行者見羅敷,下?lián)埙陧殻?/p>

  少年見羅敷,脫帽著帩頭。

  耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;

  來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

  手法:采用了側(cè)面烘托的手法,

  分析說明:作者意欲極寫羅敷之美,卻未對羅敷的美貌作任何正面描寫,而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng),烘托出了羅敷的美貌,

  效果:給人以無盡的想象天地,從而收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

  五、比較鑒賞,拓展延伸:

  閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們在音樂描寫時(shí)所用的不同技法,說說它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。

 。1)在音樂描寫時(shí)所用的不同技法:

  《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,其余為側(cè)面烘托手法!杜眯小分饕ㄟ^比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,為直接描寫的手法,“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。

 。2)風(fēng)格迥異:

  《李憑箜篌引》風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。

  《琵琶行》是一首敘事詩,在描摹音樂時(shí)也在敘事和抒情,琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)動(dòng)作和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中,其風(fēng)格平易感傷。

  六、知人論世,體悟情感

  楊巨源《聽李憑彈箜篌》

  聽奏繁弦玉殿清,風(fēng)傳曲度禁林明。

  君王聽樂梨園暖,翻到《云門》第幾聲。

  有人說,根據(jù)楊巨源詩歌的記載,李憑的樂曲應(yīng)該以優(yōu)美流暢為主,為什么在李賀的筆下傳達(dá)出的音樂效果卻是哀傷、凄冷的呢?

  教師總結(jié):李賀雖少年時(shí)就詩名遠(yuǎn)播,但天妒英才,卻使他一生不得志,他的父親名李晉,“晉”字與進(jìn)士的“進(jìn)”同音,因避諱,李賀終身不能參加進(jìn)士考試,他只能懷著一顆苦悶哀怨、甚至悲痛絕望的心成為科舉考場外的“孤魂野鬼”,于是他將命運(yùn)的捉弄,人生的失意,生活的痛苦,心情的苦悶一概寫進(jìn)詩中,我們有理由相信,失魂落魄的“鬼才”詩人有時(shí)也想尋找生活點(diǎn)滴的溫暖,當(dāng)他聽到皇家第一樂師李憑驚天動(dòng)地的絕妙音樂時(shí),他感受到了音樂熱烈而強(qiáng)大的魅力,但當(dāng)提起筆時(shí),卻鬼使神差地再一次撕裂了自己苦悶絕望的心,飽嘗苦澀,飲盡辛酸,27歲時(shí),李賀便離開了我們。

  七、回顧目標(biāo),背誦全詩

  1、個(gè)人示范背誦

  2、男女生分開背誦

  3、全班齊背

  八、課后作業(yè)

  對比閱讀讀韓愈的《聽穎師彈琴》,說說它們的異同。

  《李憑箜篌引》語文教案 8

  教學(xué)目的

  1、培養(yǎng)學(xué)生的自我感悟詩歌、領(lǐng)略詩歌中的精妙的能力

  2、感受李賀的浪漫主義風(fēng)采

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、通過鑒賞詩歌的美掌握側(cè)面描寫的方法

  2、通過比較三首同題材詩歌的寫作手法,擁有對同題材文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣。

  教學(xué)輔助手段

  多媒體

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  師:唐朝,是詩的天堂,更是李氏詩人獨(dú)放異彩的黃金時(shí)代:“詩仙”李白,(幻燈)飄逸;“詩鬼”李賀,怪異;詩人李商隱,憂郁,可以說是風(fēng)格迥異,姹紫嫣紅。這里我要隆重推出李賀,因?yàn)樗倌陼r(shí)便才華橫溢,名滿天下,獨(dú)領(lǐng)一代風(fēng)騷。他以大膽的夸張和瑰麗的想象贏得了很多人的青睞。今天我們就一同來欣賞他的描寫音樂的佳作——《李憑箜篌引》。題目中的“引”是古體詩的標(biāo)志。李憑是當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的樂師,人氣直追盛唐李龜年,有詩為證“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”。(2分鐘)

  說到音樂,我們知道,它來無蹤,去無影,如果用文字將它再現(xiàn)出來,絕非易事,何況是寫得神采飛揚(yáng)呢?可是李賀做到了,而且做的很精彩!讓我們共同領(lǐng)略李賀的別樣風(fēng)采吧!

  二、教師范讀課文

  師:請同學(xué)們聽我范讀這首詩,注意字詞的讀音。(原詩幻燈)(1分鐘)

  正字音:嫗。

  三、研習(xí)詩歌

  (一)疏通文意,找出疑難問題

  師:接下來,請同學(xué)們自由地朗讀這首詩,一邊讀一邊瀏覽課下注釋,以便更好地理解詩歌的內(nèi)容。讓我們開始吧。3分鐘左右)

 。ㄉx)

  師:如果你們在剛才自學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)了自己解決不了的難題,你就把它提出來,看看我們大家能不能幫助你。(2分鐘左右)(發(fā)動(dòng)大家相互解決,誰能幫他?)

 。ǘ╄b賞詩句

  師:解決了疑難問題,李憑個(gè)人音樂會正式開始!請男同學(xué)一起讀前四句,思考一下,為什么李賀要讓李憑在第四句才出場?這有什么樣的藝術(shù)效果?

 。◣燑c(diǎn)撥聯(lián)系林黛玉進(jìn)賈府,王熙鳳出場時(shí)的笑聲——先聲奪人,未見其人,先聞其聲。)

  師:那么接下來李賀怎么描寫音樂呢?好全體女生一同來讀下面描寫音樂的句子。

  師:我們都有過這樣的經(jīng)歷:拿到一首詩,無論你是不是真的讀懂了,總有一兩句觸動(dòng)了你,讓你有感覺,讓你印象深刻。我也是,我讀李白《送孟浩然之廣陵》忘不了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”的款款深情;讀蘇軾《江城子十年生死兩茫!,忘不了“相顧無言,惟有淚千行”的纏綿悱惻;讀秦觀《鵲橋仙》忘不了“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”的豪邁……

  那么下面描寫音樂的句子觸動(dòng)你的是哪一句?它怎么打動(dòng)了你?

  生:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”

  師:為什么用玉碎摹寫音樂?

 。c(diǎn)撥:我們?nèi)粘I钪泻茈y聽到玉碎的聲音,但通過玉給我們留下的美好印象,我們猜測它破碎的聲音也一定很美。)

  師:你聽過鳳凰的叫聲嗎?

  生1:沒有,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界本沒有鳳凰,它只存活在神話傳說中。

  師:詩人為什么要拿這種存在于神話傳說中的“百鳥之王”來寫音樂呢?

  生2:雖然沒有這種鳥,自然也沒有這種鳥叫的聲音,但它是百鳥之王啊,我們就可以把所有鳥叫的美好的聲音添加到它身上,讓它無與倫比。

  師:這一句是以聲寫聲。(板書)

  師:“芙蓉”就是荷花!捌本褪强奁。我們可以想一想露珠在荷葉上慢慢滾動(dòng)聚合,人流淚的時(shí)候,眼淚慢慢在眼角匯聚,這兩種情形多相似啊;香蘭,就是蘭花。有個(gè)成語叫“空谷幽蘭”,可見“蘭”以幽為貴,幽在這里是什么含義?

  生:靜,安適。

  師:現(xiàn)在呢?它也繃不住了,粲然一笑,聯(lián)想一下,很像蘭花的花瓣綻開的樣子。

  師:還有讓你動(dòng)情的句子嗎?

  生:“十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇”。

  師:我們聽過音樂,聽《梁祝》,為之痛徹心扉,聽《命運(yùn)》,為之斗志昂揚(yáng),悲傷,天晴也是雨,振奮,則天雨也是晴?梢娨魳废雀淖?nèi)说男那,而且“境由心造”,再由心情去改變環(huán)境,那么縱使晴空萬里也能風(fēng)雨凄凄,即使彤云密布也會化為艷陽當(dāng)空!

  師:還有嗎?

  生:“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”。

  師:“石破天驚逗秋雨”,為什么不是“下”秋雨呢?

 。◣燑c(diǎn)撥連秋雨都逗引下來了,應(yīng)該是不由自主,其實(shí)是心甘情愿,音樂太迷人。)

  師:還有呢?

  生:“夢入神山教神嫗”。

  師:神嫗,身份——仙人;職業(yè)——箜篌頂尖極高手。做凡人的老師綽綽有余,可這兒卻用一個(gè)“教”字,為什么不是“學(xué)‘呢?

  生:因?yàn)槔顟{的技藝太嫻熟了,引仙人競折腰,音樂太美了,那簡直就是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”,讓神嫗甘愿向李學(xué)習(xí)。

  生:我覺得“老魚跳波瘦蛟舞”也不錯(cuò)啊!

  師:“老”讓你有什么樣的感覺?

  生3:行動(dòng)遲緩

  師:“瘦”又是一個(gè)什么樣的狀態(tài)?

  生4:羸弱。

  師:為什么這些老弱病殘居然也跳啊舞啊?

  生5:音樂的力量。

  師:呵呵,音樂的力量真了不起!能起死回生,化腐朽為神奇!

  生:還有“吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”。

  師:吳質(zhì),因?yàn)榕瓪⒀椎壑畬O伯陵而被罰去砍月宮的不死之樹——月桂,只有砍倒了它,吳質(zhì)才能獲得自由,在吳質(zhì)看來“不自由,毋寧死”,所以他夜以繼日地砍啊砍!可是現(xiàn)在他居然靠在樹上休息起來,誰批準(zhǔn)的?

  生6:沒有誰,自己。

  師:為什么他不要自由了?

  生7:我化用裴多菲的詩句來回答“若為音樂故,自由也可拋”。

  師:真不錯(cuò)!

  師:有個(gè)成語是“靜如處子,動(dòng)如脫兔”,其中“動(dòng)如脫兔”是用兔子來形容人的動(dòng)作迅速。其實(shí)也是在說兔子反應(yīng)敏捷,動(dòng)作迅速。而今露水斜飛而來卻忘記躲避!可見音樂的魅力!

  師:剛才我們一同品味了詩中的精彩,讓我們再一起聽配樂朗誦,重溫音樂的魅力。

  師:李賀描寫音樂的時(shí)候重在從音樂效果來展示音樂別具一格的美,正是因?yàn)橐魳窡o形,難于捕捉,李賀才劍走偏鋒,這是智慧。就像清代學(xué)者劉熙載所說:“山之精神寫不出,煙霞寫之;春之精神寫不出,草樹寫之。”劉熙載說的就是側(cè)面描寫的方法。當(dāng)我們在寫作時(shí)正面無路可走的時(shí)候,不妨轉(zhuǎn)到側(cè)面,換個(gè)角度,就柳暗花明了!(以上15分鐘)

  四、比較閱讀

  師:提到描寫音樂的佳作,我們便不能不說白居易的《琵琶行》,其中有一精彩描寫音樂的片斷,咱們一起來背誦那一段吧:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽流泉冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心劃,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

  同學(xué)們考慮一下,這兩首詩描寫音樂的方法有什么不同?

  生8:《琵琶行》:以正面描寫為主!独顟{箜篌引》:以側(cè)面描寫為主。

  師:剛才我們進(jìn)行同題材詩歌寫法的比較也可以作為我們?nèi)蘸筮M(jìn)行同題材文學(xué)作品鑒賞的一個(gè)角度。通過比較閱讀,可以加深我們對文學(xué)作品的思想內(nèi)容、人物形象、結(jié)構(gòu)層次、寫作技巧和語言特色的理解,從而提高我們的理解能力和分析能力。(2分鐘)

  五、練習(xí)

  師:既然說到了比較閱讀,我們就做個(gè)練習(xí),看看我們有沒有掌握這一比較的方法,咱們一同來賞析韓愈的《聽穎師彈琴》(配樂讀)

  昵昵兒女語,恩怨相爾汝。

  劃然變軒昂,勇士赴敵場。

  浮云柳絮無根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。

  喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。

  躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強(qiáng)。

  嗟余有兩耳,未省聽絲篁。

  自聞穎師彈,起坐在一旁。

  推手遽止之,濕衣淚滂滂。

  穎師爾誠能,無以冰炭置我腸!

  1、既然是《聽穎師彈琴》,那么正面描寫音樂的是哪幾句?

  生:昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強(qiáng)。

  2、詩的后面幾句寫了什么內(nèi)容?它們和音樂有什么關(guān)系?

  生:詩人的感受,側(cè)面描寫音樂。

  生:比較三首詩:李詩——側(cè)面描寫為主,兼有正面描寫(昆山玉碎鳳凰叫)。

  白詩——正面描寫為主,兼有側(cè)面描寫(東船西肪悄無言,唯見江心秋月白)。

  韓詩——正面描寫和側(cè)面描寫平分秋色。

  六、拓展延伸

  師:請看大屏幕,上面是正面描寫和側(cè)面描寫的概念(幻燈)

  師:即使是側(cè)面描寫也各不相同:

  宋朝時(shí)候,有一次畫院招考?荚囀敲}作畫,題目是一句古詩:“踏花歸去馬蹄香”。

  考場上安靜極了,應(yīng)考者都在認(rèn)真思索。有的認(rèn)為詩句的重點(diǎn)在“踏花”二字。于是就畫了一些花瓣,讓一青年騎著馬在花瓣上行走。他想這不正是踏花么?表現(xiàn)了那春游之后的愉快心情。

  有的在分析之后,覺得重點(diǎn)是在“馬”上。踏花也好,歸去也好,馬蹄也好,都離不開“馬”。于是就精心地畫了一匹駿馬,一青年騎在馬上從花叢中疾馳,顯得很有氣勢。

  也有的人琢磨“馬蹄”應(yīng)是重點(diǎn),因此在畫紙上突出那騰空的馬蹄,并在“馬蹄”旁畫著紛飛的花瓣。他想花瓣都被揚(yáng)了起來,馬蹄還不會“香”么!

  眾多的應(yīng)考者中,只有一位畫得很特別。他的畫卷上根本沒畫花瓣。他畫的是:夕陽西下之時(shí),一位英俊少年騎在一匹駿馬上。馬在奔騰著,馬蹄高高揚(yáng)起,一些蝴蝶緊緊地追逐著,在馬蹄的周圍飛舞。

  考生交卷后,考官一張張?jiān)u選。當(dāng)他看到那張蝴蝶紛飛的畫卷時(shí),就會心地笑了。這張畫被評為最佳。

  為什么最佳呢?考官作了一番評說,應(yīng)考者也都非常佩服。

  這考生的成功,關(guān)鍵在于他仔細(xì)地分析了題目,全面領(lǐng)會了詩句的含義,并找到了體現(xiàn)題意的巧妙的方法。

  畫題中的'“踏花、歸去、馬蹄”都是具體的事物,容易用圖形表現(xiàn),所以一般人都在這表面上下功夫。而題中的重點(diǎn)在“香”字上。這“香”是一種感覺,憑嗅覺所得,而繪畫是讓人從視覺上感受。如何在畫面上體現(xiàn)出“馬蹄香”來就很不容易了。讓馬踏花瓣太表面、也太直接了,也難突出那“香”味。用蝴蝶來烘托真是想法新穎。蝴蝶為什么追逐馬蹄呢?不正是體現(xiàn)“馬蹄”的香么。這“香”不是直接畫出來的,而是觀畫者很自然能想到的,所感受到的。

  還有齊白石創(chuàng)作《蛙聲十里出山泉》,畫上面沒有蛙。而觀眾有如聞蛙聲之感。這是絕妙之至的構(gòu)思。蛙聲如何畫?據(jù)說老人整整想了兩夜,后來從詩句“出山泉”三字得到啟示,就在“泉”上作文章。但是老人沒有畫蛙,而是在那四尺長的立軸上,畫出兩山峽谷間泉水汩汩地流向遠(yuǎn)處來,幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中有歡快地游動(dòng)著。人們見到有鰓有尾巴的蝌蚪離開了水的源頭,告別了它們的媽媽,自然會想到蛙和蛙的叫聲,似乎那蛙聲隨著水聲由遠(yuǎn)而近……

  還有“深山藏古寺”“竹索橋邊賣酒家”。

  以上是藝術(shù)領(lǐng)域的“側(cè)面描寫”。

  文學(xué)領(lǐng)域的側(cè)面描寫是這樣的:(展示幻燈)

  通過行者、少年、耕者、鋤者的失態(tài)來表現(xiàn)羅敷的絕世美貌。

  師:正面描寫直觀,側(cè)面描含蓄,鑒賞時(shí)耐咀嚼、耐回味。寫作時(shí)我們根據(jù)寫作對象靈活選擇,有形的人或事物可以用正面描寫,無形的事物我們可以側(cè)面描寫,當(dāng)然也可以學(xué)習(xí)白居易迎難而上的精神,選擇正面描寫。目的是使我們的作文由直白變?yōu)樘N(yùn)藉,有單一變?yōu)樨S富,由呆板變?yōu)樯鷦?dòng),使你筆下的景物更鮮活,人物更豐滿,從而提高你的寫作質(zhì)量!

  師:綜觀這三首描寫音樂的詩歌,在寫法上各樹一幟,自有風(fēng)貌,展示了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。尤其是《李憑箜篌引》,以其豐富的想象、大膽的夸張,將李憑箜篌描寫得精警感人,體現(xiàn)了浪漫主義的風(fēng)采。清代方扶南這樣評價(jià):“白香山《江上琵琶》,李長吉《李憑箜篌》,韓退之《穎琴師》,皆摹寫聲音至文;韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人!

  七、布置作業(yè)。

  運(yùn)用側(cè)面描寫的方法寫一個(gè)人生氣的樣子。

  附:教學(xué)設(shè)計(jì)

  新的《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定:“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)!

  本單元涉及兩首描寫音樂的佳作,但手法和風(fēng)格不同,依據(jù)以上兩點(diǎn),特確定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——鑒賞和比較。

  在研習(xí)課文的過程中,主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn),同時(shí)在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候,適當(dāng)?shù)仃P(guān)照生活,以達(dá)到以此作為觸發(fā)點(diǎn)帶動(dòng)對整個(gè)詩文的感知,反過來,對李賀整個(gè)詩文的感知又能加深對浪漫主義傳統(tǒng)的領(lǐng)悟。

  在教學(xué)方法的選擇上,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵在于積累,積累語言,積累情感,積累思維方式,積累知識,所以主要采用講解、涵詠、感染、討論法。讓學(xué)生在講解中積累知識,在涵詠中積累語言,在感染中積累情感,在討論中積累思維方式。

  《李憑箜篌引》語文教案 9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識目標(biāo)。

 。1)了解李賀的生平及詩歌特點(diǎn)。

 。2)理解詩歌內(nèi)容。

  2、能力目標(biāo)。

 。1)鑒賞本詩豐富奇特的想象力和新穎詭奇的語言特點(diǎn)。

 。2)鑒賞詩歌側(cè)面描寫音樂的方法。

  3、情感目標(biāo)。反復(fù)誦讀詩歌,品味本詩幽奇神秘的意境。充分感受詩歌創(chuàng)造的想象瑰麗的審美境界,提高審美感受能力。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):賞析詩的內(nèi)容,鑒賞詩歌側(cè)面描寫音樂的方法。

  教學(xué)難點(diǎn):通過比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》,養(yǎng)成對同題材文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  在唐代詩壇上有五大高手,他們是“詩仙、詩圣、詩佛、詩鬼” !霸姽怼敝傅氖钦l呢?(李賀)今天我們來學(xué)習(xí)他的代表作《李憑箜篌引》。

  二、走進(jìn)作者

  1、不幸詩人李賀。

 。1)苦命詩人:少年天才卻與功名無緣,要怪只能怪他的父親。父名晉肅,因避父諱(晉、進(jìn)同音),終不得登第。李賀一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過3年奉禮郎。但是就是這三年,他把握了機(jī)遇:和當(dāng)時(shí)樂師李憑結(jié)為知音,寫出了李賀最得意的一首描寫音樂的《李憑箜篌引》。

  (2)短命詩人:夭折的年輕詩人。青少年時(shí),才華出眾,名動(dòng)京師。但是天妒英才,李賀27歲就與世長辭,英年早逝。

  2、作品。

  李賀的《李憑箜篌引》,白居易的《琵琶行》,韓愈的《聽穎師彈琴》皆摹寫聲音之文。

  三、解題

  李憑是梨園弟子,也是紅極一時(shí)的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時(shí)。“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。

  箜篌:從西域傳來的大型弦樂器,有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌四種。李憑善彈的是豎箜篌,體曲而長,二十三弦,彈時(shí)如琵琶豎抱在懷,用兩手齊奏。

  引:古代詩歌的一種體裁,篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

  四、朗讀詩歌,初步感知內(nèi)容。

  五、賞析詩歌(略)

  六、寫作手法探討

  音樂是一種無形的東西,看不見,摸不著,來無蹤,去無影。它不像藍(lán)天白云、飛禽走獸、山峰河流那樣可視可感。如果用文字將其再現(xiàn)出來,絕非易事。更何況要描寫得神采飛揚(yáng)呢?可是,李賀做到了,而且做得很精彩。那么詩人李賀是如何把這難以捉摸的音樂用文字表現(xiàn)出來呢?用了哪些方法?舉例說明:

  1、主要運(yùn)用側(cè)面烘托的手法,通過描述音樂效果來襯托音樂本身。

  襯托手法是從側(cè)面落筆,通過渲染演奏的環(huán)境氣氛,聽眾的情緒變化來突出箜篌的音樂魅力。例如“空山凝云頹不流/江娥啼竹素女愁/十二門前融冷光/二十三絲動(dòng)紫皇/老魚跳波瘦蛟舞/吳質(zhì)不眠倚桂樹/露腳斜飛濕寒兔”。

  2、運(yùn)用正面描寫(以聲寫聲或以形寫聲)。

  如:“昆山玉碎鳳凰叫/芙蓉泣露香蘭笑。”昆山玉碎:箜篌聲有時(shí)像昆侖山的美玉碰擊聲那樣清脆;鳳凰叫:有時(shí)又像鳳凰鳴叫那樣和緩;這是運(yùn)用“以聲類聲”的方法直接描寫音樂。

  “芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲凄厲婉轉(zhuǎn);“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形容樂聲明快歡樂。把聽覺轉(zhuǎn)化為視覺形象,化無形為有形,運(yùn)用的是通感手法。

  七、布置作業(yè)

  1、背誦《李憑箜篌引》。

  2、比較閱讀《李憑箜篌引》和《聽穎師彈琴》。

  【課堂小結(jié)】

  詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師,他驅(qū)使著大自然的.靜物、動(dòng)物,調(diào)動(dòng)了神話傳說中眾多的神人的形象,寫出箜篌聲強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這樣,抽象的、難以捉摸的箜篌聲以及它奇妙的藝術(shù)效果就形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中。

  【教學(xué)反思】

  1、《李憑箜篌引》是描寫音樂的名篇。教學(xué)容量很大,需要學(xué)生在課前進(jìn)行充分扎實(shí)的預(yù)習(xí),否則一課時(shí)難以完成教學(xué)任務(wù)。

  2、作者介紹打破了傳統(tǒng)的介紹生平的方式,而采取分類介紹的方式。

  3、通過設(shè)計(jì)幾個(gè)能激發(fā)學(xué)生興趣的問題來完成理解詩歌內(nèi)容和鑒賞寫作手法的教學(xué)任務(wù)。

  4、各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡很自然。

  《李憑箜篌引》語文教案 10

  一、說教材。

  《李憑箜篌引》出自語文出版社高中語文教材第二冊第二單元,本單元是詩歌單元,所選的詩歌都是唐朝詩歌,編者意圖通過這些唐詩,向同學(xué)們展現(xiàn)生活在唐朝中詩人的藝術(shù)風(fēng)貌以及由這些詩人拼湊出來的唐朝盛韻。李賀的《李憑箜篌引》,以奇特的想象,用詞的詭譎,帶我們走進(jìn)了仙樂之境。

  二、說學(xué)情。

  本文的授課對象是高一年級的學(xué)生,在初中的時(shí)候已經(jīng)學(xué)過一些李賀的詩,(如《雁門太守行》“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”在初中我們對文學(xué)作品的認(rèn)知已經(jīng)有了一定的水平,但是在主動(dòng)鑒賞、探究方面還是有很大的不足,因此在教學(xué)的過程中要特別注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情,力求層層提問,由淺入深,化抽象為具體,然后探究文章的主題和細(xì)節(jié)。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  三、說教學(xué)目標(biāo)。

  1、師的引導(dǎo)下通過反復(fù)誦讀、圈點(diǎn)批注、分組討論并自主探究中,體會詩中所蘊(yùn)含的情感,從而培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、合作探究、交流鑒賞的能力。

  2、通過學(xué)習(xí)李賀的《李憑箜篌引》,學(xué)會在詩詞中領(lǐng)會音樂的美。

  四、說教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  根據(jù)以上教材特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),我把本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確立為:

  1、教學(xué)重點(diǎn):

  (1)把握詩的內(nèi)容和形式

  (2)整體感悟詩的意境

  2、教學(xué)難點(diǎn):

  (1)體會詩人強(qiáng)烈的情感、了解詩人獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。

  (2)學(xué)會賞析詩人借助奇特的想象將抽象的音樂化為物象的.手法。

  五、說教法和學(xué)法

  現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),教學(xué)本身就是一個(gè)教師與學(xué)生雙邊互動(dòng)的活動(dòng),據(jù)此,我準(zhǔn)備采取以下教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)。

  (1)誦讀教學(xué)法。學(xué)習(xí)詩歌,必須強(qiáng)調(diào)朗讀、背誦,在誦讀中理解、鑒賞,使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生注意誦讀時(shí)的節(jié)拍和情調(diào)。

  (2)啟發(fā)教學(xué)法。通過層層設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生探求新知,培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)腦思考問題,用自己的心靈感受作品,對作品做出分析、提出見解,并恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)認(rèn)識和觀點(diǎn),逐步提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品和語言表達(dá)的能力。

  (3)合作探究發(fā)。新標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的語文學(xué)習(xí)方式、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生:“想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等等。在授課中,我將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。具體到課本中,分組討論人物的情感,通過交流、互相探討解答,在教師的點(diǎn)撥下,對李白這首詩的美感有所把握。

  (4)當(dāng)然,除了以上幾個(gè)主要的學(xué)習(xí)方法,我還會根據(jù)課堂的實(shí)際情況,綜合運(yùn)用提問法、對比教學(xué)法、多媒體欣賞等方法,總之一切以學(xué)生自主體驗(yàn)為中心,所有的教學(xué)活動(dòng)都圍繞著這一個(gè)中心展開。

  六、說教學(xué)過程

  1、導(dǎo)入課程。

  在正式開課前,利用多媒體,給學(xué)生播放《斷橋殘雪》這首歌,并讓同學(xué)們試著思考,怎樣用語言來描寫音樂。接著我會說,這個(gè)問題就留做課后作業(yè),我們今天先學(xué)習(xí)一下,唐朝詩人李賀是如何語言來描寫音樂的。接下來我們正式學(xué)習(xí)今天的課程《李憑箜篌引》。在導(dǎo)學(xué)的最后一部分,我會用簡單介紹作者李賀的生平。

  2、老師范讀,指導(dǎo)誦讀。一次誦讀的時(shí)候,借助黑板幫助學(xué)生排除字、詞音義的障礙,這些字詞在課前已布置學(xué)生利用工具書做了考查,所以叫一位學(xué)生上臺注一下加點(diǎn)字的音,檢查學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況。

  3、引導(dǎo)學(xué)生去讀詩歌的題目。

  (1)李憑是梨園弟子,也是著名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時(shí)。

  (2)箜篌,是樂器。

  (3)引:樂府詩歌體裁。

  4、誦讀課文,把握意境,這是課堂的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  把重點(diǎn)和難點(diǎn)拋給學(xué)生,讓學(xué)生在反復(fù)吟誦中把握詩的內(nèi)容及詩人的情感,通過注釋和課前預(yù)習(xí)掃清生字詞,順讀全詩。我會在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上提供越來越豐富詳實(shí)的材料,來填充詩歌留下的審美空白。 同時(shí)會提出相應(yīng)的思考問題,采用小組討論的方式,試著讓學(xué)生自己分析。

  (1)這首詩選擇了哪些意象?有什么好處?

  答案參考,比如這道題的答案,吳絲蜀桐,說明樂器材質(zhì)的精良,借以襯托演奏者的技藝高超。

  (2)這首詩,哪幾個(gè)字用的巧妙。

  比如說幾個(gè)動(dòng)詞和形容詞:張高秋的張、瘦、老魚的老。

  (3)是如何描寫音樂的,怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出的音樂美的?舉例子。

  (以聲喻聲:昆山玉碎鳳凰叫 石破天驚逗秋雨

  以形喻聲:芙蓉泣露香蘭笑 等等)

  (1)主要采用側(cè)面烘托手法,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。

  (2)運(yùn)用化無形為有形的通感手法和夸張手法。

  (3)浪漫主義的創(chuàng)作方法,馳騁自由的想象力,通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。

  七、布置作業(yè)

  背誦課文

  八、板書

  李憑箜篌引 李賀

  解題

  意象

  妙字

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