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《再別康橋》教案

時(shí)間:2022-01-19 08:30:34 教案 我要投稿

《再別康橋》教案15篇

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《再別康橋》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《再別康橋》教案15篇

《再別康橋》教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美

  2、學(xué)會(huì)抓住詩(shī)歌意象體會(huì)詩(shī)人情感

  3、體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇

  2、體會(huì)詩(shī)人淡淡憂愁的離別情緒

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在詩(shī)歌中的融合

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  徐志摩曾說(shuō):“我的眼是康橋教我睜開(kāi)的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!笨禈?yàn)楹螌?duì)徐志摩有如此巨大的吸引力呢?那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》,去探尋其中的奧妙吧!

  二、播放歌曲《再別康橋》,附上康橋的圖片。

  三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫作背景

  徐志摩(1896—1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

  四、播放黃磊朗讀的《再別康橋

  老師指導(dǎo)朗讀,注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀,指出存在的問(wèn)題。學(xué)生齊讀,進(jìn)一步熟悉文本。

  五、整體感知

  (一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

  1、提示學(xué)生:自古寫離別的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù),請(qǐng)大家舉幾個(gè)例子。說(shuō)明它們與本詩(shī)在送別的對(duì)象上有什么不同?

  明確:王 勃:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”

  王 維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

  高適:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!

  啟發(fā)學(xué)生:如果我們把這些詩(shī)歌與徐志摩的這首詩(shī)對(duì)比一下,在送別的對(duì)象上有什么不同呢?

  明確:一般離別詩(shī)寫的是與人的離別,而本詩(shī)寫的是與物(康橋)的離別,離別的對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,令人耳目一新。

  王國(guó)維說(shuō):以我觀物,故物皆著我之色彩。詩(shī)人借助物象寄托自己的情感,融入了詩(shī)人主觀情感的客觀事物,我們稱之為意象。詩(shī)人徐志摩是如何選擇這些意象來(lái)表達(dá)自己的情感的呢?這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

  2、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  學(xué)生分組探討:本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,找出詩(shī)中的意象有哪些?這些意象具有哪些特色?它們是如何表達(dá)詩(shī)人情感的?

  明確:云彩

  金柳

  青荇

  天上虹

  笙簫

  夏蟲(chóng)

  3、小結(jié):

  本詩(shī)的美,美在寧?kù)o,美在空靈。詩(shī)人告別康橋時(shí),沒(méi)有喧囂的車馬,沒(méi)有凄切的寒蟬,也沒(méi)有叮囑的友人,只有大自然的云彩、金柳與青荇,靜靜的、悄悄的,詳和、柔美、飄逸,給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué);\罩著全詩(shī)的那份離愁也是淡淡的,在給人感染的同時(shí),能帶你到夢(mèng)里去。

 。ǘ⿵脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  學(xué)生分組討論,派代表發(fā)言。

  明確:《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂(lè)美, 建筑美。

  1、繪畫美:是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。

  2、音樂(lè)美:是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

  A. 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  B. 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  C. 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

  3、建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。 上具有三美:繪畫美,音樂(lè)美,建筑美。

  六、相關(guān)鏈接:

  《送 別》

  李叔同

  長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。

  天之涯,地之角,知交半零落。 一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。

  七、課堂訓(xùn)練:

  1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A、開(kāi)頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的`意境中。

  B. 第二至四節(jié),詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

  C. 第五、六兩節(jié),詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

  D. 最末一節(jié),以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

  2、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A. 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。

  B. 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。

  C. 這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。

  D. 這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

  八、作業(yè)

  1、背誦《再別康橋》

  2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。

《再別康橋》教案2

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力:

  ⑴學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法; ⑵體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

  2、情感與價(jià)值:

  激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣,陶冶學(xué)生的性情,接受美的熏陶。

  3、過(guò)程與方法:

  朗誦,讓學(xué)生通過(guò)朗誦深入理解作者當(dāng)時(shí)的情感。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?

  2、怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”?

  三、課時(shí)安排:兩課時(shí)

  四、教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí)

 。ㄒ唬⒆髡呒皶r(shí)代背景: 徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。

 。ǘ、吟誦詩(shī)作。

  1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 師生明確: 這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

  2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。

 。ㄈ、了解詩(shī)中內(nèi)容大意。

  1、徐志摩的這首詩(shī),在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別) 繼續(xù)啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營(yíng)造的氣氛輕松)

  2、設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢? 照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感!霸(shī)人擇用一個(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌?lái)”。(朱光潛)(板書:意象的選擇新穎) 第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。

  第二課時(shí)

  (一)、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)康橋的具體感受和留戀。第2節(jié),寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情!昂优系慕鹆,像夕陽(yáng)中的新娘,對(duì)康橋的愛(ài)何等濃烈,又何等溫柔。 第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。“在康河的柔波里”,詩(shī)人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。 第4節(jié),寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦校呓幌噍x映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國(guó)幾年所見(jiàn)所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來(lái)了。(“夢(mèng)”給人的感覺(jué)一般是輕盈的、飄渺的,然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)康橋記憶之深重。) 第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長(zhǎng)存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩(shī)意上有一次呵成的效果。) 第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。

  第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。

  第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)。四、詩(shī)歌中的情景交融,意境美: 詩(shī)人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的,詩(shī)中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩(shī)人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽(yáng)中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩(shī)人的情,到處沉淀著詩(shī)人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體,在詩(shī)中,在詩(shī)人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩(shī)人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩(shī)人的性靈?禈蜃匀痪拔锏娜饲榛,詩(shī)人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。

  (二)本詩(shī)富有繪畫美、音樂(lè)美、語(yǔ)言美。

 。ㄈ、補(bǔ)充: 胡適曾言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史!保ā蹲返啃熘灸Α罚┕嫒绱耍敲丛(shī)人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎? 詩(shī)人的本領(lǐng)就在見(jiàn)出常人之所不能見(jiàn),讀詩(shī)的用處也就在隨著詩(shī)人所指點(diǎn)的方向,見(jiàn)出我們所不能見(jiàn);這就是說(shuō),覺(jué)到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣。······它在使人到處都可以覺(jué)到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩(shī)的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會(huì)覺(jué)到人生是干枯的。 沒(méi)有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒(méi)有詩(shī),詩(shī)歌是人的“生命的花朵!弊屛覀円?yàn)閻?ài)詩(shī)而更加地?zé)釔?ài)生活,因?yàn)閻?ài)詩(shī)而更深地審視世界,因?yàn)閻?ài)詩(shī)而更好地規(guī)范自己。“讓我們作詩(shī)的知己吧!讓無(wú)數(shù)珍貴的.生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

  四、 板書設(shè)計(jì):

  再別康橋

  徐志摩

  繪畫美 音樂(lè)美 語(yǔ)言美

  抒寫以對(duì)母校深深地依戀之

  教學(xué)后記:

  《再別康橋》知識(shí)點(diǎn)積累

  1、開(kāi)頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用?【1、反復(fù)修辭,增加了詩(shī)歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營(yíng)造了一種寧?kù)o、和諧的氛圍3、反映了詩(shī)人對(duì)康橋的喜歡,眷戀以及離開(kāi)時(shí)的惆悵4、只身而來(lái),只身而去,并不打擾誰(shuí),雖為灑脫,內(nèi)心不舍,無(wú)奈惆悵!

  2、“西天的云彩”!究禈虻幕。人文與自然景色的融合,生活理想的結(jié)合體。】

  3、為什么柳樹(shù)是金色的?【河畔的柳樹(shù)沾染了夕陽(yáng)的顏色!

  4、如何理解“新娘”?【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜,鮮明動(dòng)人,美麗而甜蜜,從而有力的抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和眷戀,對(duì)母校的難分難舍(在心頭蕩漾)!

  5、青荇為什么是油油的?招搖可以改成“搖動(dòng)”么?【1、寫出了青荇的鮮活、明亮,具有生命力2、不可以,擬人修辭,寫出了青荇有情有意,作者賦予青荇人的情感、生命,把植物寫得情意綿綿,活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩(shī)人招手致意,體現(xiàn)了一種難分難舍,依依惜別的深情!

  6、為什么我甘愿做一條水草?【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎,永不分離,表達(dá)詩(shī)人對(duì)康河的永久眷戀之情! 7、“天上虹和彩虹”象征什么?為什么天上虹被揉碎?【1、象征詩(shī)人的理想,美麗卻易碎,美好的事物往往不長(zhǎng)久2、暗示詩(shī)人的夢(mèng)想破滅,彩虹又把無(wú)形的夢(mèng)想具體化了!

  8、為什么而想放歌?為什么“向青草更青處漫溯”?【1、為了追尋他人生的夢(mèng)想;為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢(mèng)想!

  9、為什么又不能放歌?【1、即將離別康橋,幻夢(mèng)回到了現(xiàn)實(shí);2、尋到的不是理想,是哀愁、沉默!

  10、詩(shī)歌情感線索。【惆悵=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢(mèng)=尋夢(mèng)=夢(mèng)破】

  11、“悄悄是別離的笙簫”!厩那模弘x開(kāi)時(shí)的心情,無(wú)形;笙簫:奏出哀怨的樂(lè)音,把離愁具體化,形象化!

  12、“不帶走一片云彩”!静粠ё呖禈虻囊徊菀荒。帶走的是詩(shī)人在康橋的美好回憶!

  13、為什么詩(shī)人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩(shī)?這與詩(shī)人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系?【1、康橋是詩(shī)人的精神歸宿地,他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀;2、這些物象表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧!

《再別康橋》教案3

  教學(xué)目的:

  知識(shí)與能力 通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象

  過(guò)程與方法 通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

  情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

  教學(xué)重點(diǎn):

  從誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

  教學(xué)方法:

  以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  配樂(lè)詩(shī)朗誦,營(yíng)造詩(shī)意氛圍,師生共同進(jìn)入意境

  教學(xué)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫校@些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)

  二、介紹作者及寫作背景

  1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?

  [解釋]:康橋=劍橋

  想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

  2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō),在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

  三、指導(dǎo)朗讀

  1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)

  2、 指名朗讀

  3、 欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦

  4、 體會(huì)、找差距

 、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書:依依惜別的深情)

 、谌(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

  ③句式:四行一節(jié)(整齊)

 、芄(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

 、菡Z(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

  5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)

  6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏

  四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

  1、[問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?

  (美麗)

  可以說(shuō)是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)

  2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫景物感受的。

  [問(wèn)]:詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

  (云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)

  這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的.永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

  3、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

  五、比較閱讀

  與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

  特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。

 、僖话銊e離的詩(shī),告別的是人,而此詩(shī)不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。

 、谝话銊e離的詩(shī),告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!

 、郦(dú)具特色的意象選取。

  沒(méi)有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。

  六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)

  這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫的美景,景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味,意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?

  七、再次朗讀

  找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦,全班深入體會(huì)。

  八、遷移拓展。

  分析徐志摩《生活》一詩(shī),找出詩(shī)中的意象。

  生 活①

  陰沉,黑暗,毒蛇似的蜿蜒,

  生活逼成了一條甬道:

  一度陷入,你只可向前,

  手捫索著冷壁的粘潮,

  在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎,

  頭頂不見(jiàn)一線的天光

  這魂魄,在恐怖的壓迫下,

  除了消滅更有什么愿望?

  ① 寫于1928年5月29日,初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號(hào),后收入詩(shī)集《猛虎集》。

  [附:板書設(shè)計(jì)]

  云彩 運(yùn)思而成

  金柳 比喻

  風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻

  光 青荇 擬人

  如 潭水 歡樂(lè) 形象

  畫 長(zhǎng)篙

  星輝 離愁

  (客觀物象) + (主觀情意)= 意象

  教學(xué)反思:

《再別康橋》教案4

  教學(xué)目的:

  1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格;

  2、通過(guò)反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的章法、節(jié)奏、韻律,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。

  3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌意象,品味詩(shī)歌意境美,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  感受詩(shī)意美和人情美,品味其藝術(shù)上的“三美”,即音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。

  教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情,把握詩(shī)歌的主題。

  教學(xué)方法:誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  朱自清先生說(shuō)過(guò):現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò),在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部:一是胡適的《嘗試集》,一是郭沫若的《女神》,一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現(xiàn)在,也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī),可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  徐志摩,浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物,筆名云中鶴。出身于富商家庭,父親因興辦實(shí)業(yè),蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂,1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)(他父親希望他將來(lái)成為銀行家),1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),激起心中的愛(ài)國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué),以一個(gè)特別生的資格,在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶,這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開(kāi)始寫詩(shī),深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響;貒(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者,信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想,并把對(duì)理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!焙(jiǎn)言之,他的理想就是英國(guó)式的民主,英國(guó)式的'政治。他崇拜大自然,主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新,比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。

  1931年11月19日,他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難,年僅36歲。真是“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)”,他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。

  這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧,意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

  三、指導(dǎo)朗讀

  1、學(xué)生誦讀,教師提示:這首詩(shī)象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是:悄悄、輕輕、沉默)。

  2、教師范讀,學(xué)生模仿。(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)

  3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

  1)問(wèn):你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

  明確:對(duì)康橋依依惜別的深情。

  2)問(wèn):詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,就更符合語(yǔ)法規(guī)范。

  明確:調(diào)整語(yǔ)序的作用,主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”,突出了“寧?kù)o”,給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情,以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫,音韻上感覺(jué)也好一些。

  四、分析鑒賞

  一)引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美

  1問(wèn):大家對(duì)作者所描寫的康橋是什么印象?

  生:美麗。

  師:對(duì),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫呀。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”?(板書:風(fēng)光如畫)

  2、找尋意象:康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫出來(lái)的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫這些景物?。

  明確:云彩,金柳,青荇,清潭,長(zhǎng)篙,星輝。

  這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。

  (客觀物象)+(主觀情意)=意象

  3)提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情?

  明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

  二)具體整體感受意象美。(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)

  1、第二節(jié),寫了岸邊的柳樹(shù)。“金柳”是夕陽(yáng)照射下的柳樹(shù),它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕=鹕牧鴹l隨風(fēng)搖擺,秀美婀娜,好像美艷的“新娘”,形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài),又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)!捌G影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”,物我合一,情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢?可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。

  在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。.

  2、第三節(jié),寫了康河的水草。青荇,是再普通不過(guò)的水草,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  明確:在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼,歡迎詩(shī)人之意!案市摹眱勺,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,“生于斯,長(zhǎng)于斯,死于斯”。

  本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人。

  3、第四節(jié),寫榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭,相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,多么富有詩(shī)情畫意!浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景,將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

  4、第五節(jié),詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”,快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

  5、第六節(jié),樂(lè)極生悲,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別,不禁別情縷縷,離愁重重,情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了離別之情,也為他保持沉默!俺聊墙裢淼目禈颉,往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了,一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然,將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

  6、第七節(jié),與開(kāi)頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”,加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更加深情,更加眷戀。至此,將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái),同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸之感。

  五、小結(jié):此詩(shī)表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴,給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情:即對(duì)失去的美好事物,人們總是充滿懷念。

  六、再次誦讀,讀出感情。

  板書:現(xiàn)實(shí)依戀

  金柳

  再別康橋秀美的景色水草借景抒情

  清潭

  星輝

  現(xiàn)實(shí)依戀

  七、寫作特點(diǎn):

  1、構(gòu)思:別出心裁,不落俗套

  首先,告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  其次,創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境,排除了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸感。

  第三,意像選擇獨(dú)具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物,避開(kāi)了人間煙火:高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人,這樣就造出了一種清新感。

  獨(dú)特構(gòu)思來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然,主張人類應(yīng)接近自然,回歸自然,融合自然。故想做“一條水草”,想到“青草更青處”尋夢(mèng),這是詩(shī)化人生的表現(xiàn)。

  2、具有三美:

  音樂(lè)美:每節(jié)用韻基本相同;章節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓(回環(huán)呼應(yīng))的結(jié)構(gòu)形式:首尾節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同。

  繪畫美:

  1)多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ):“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等;

  2)多用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ):招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等,使之變成動(dòng)態(tài)畫面,給人以立體感。

  建筑美:句子整齊,每節(jié)勻稱。每節(jié)兩句,單、雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列。外形整齊劃一,給人以美感。

  新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派,對(duì)白話新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

  六、布置作業(yè):閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文。

《再別康橋》教案5

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

  2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

  3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

  2、意象的把握與體味。

  三、教學(xué)設(shè)想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、 導(dǎo)語(yǔ)(1-2分)

  古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的.《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

  (解釋:康橋=劍橋=Gambriage)

  然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。

  二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)

  (簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

  三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))(10分)

  五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

  (配合板書……)

  六、 課后小結(jié)(1分)

  作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。

  ——(謝榛《四溟詩(shī)話》)

  七、 課后作業(yè)(1分)

  1、 每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

《再別康橋》教案6

  [教材分析與思考]

  這首詩(shī)內(nèi)容上較為簡(jiǎn)單,學(xué)生很好理解。同時(shí),這首詩(shī)沒(méi)有那么深刻的象征意義和社會(huì)意義,就是簡(jiǎn)單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情,很好理解。所以,本詩(shī)的學(xué)習(xí)打算通過(guò)以朗讀來(lái)帶動(dòng)感悟,以感悟來(lái)指導(dǎo)朗讀的方式來(lái)學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過(guò)程中以節(jié)次為單位來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者,這首詩(shī)是新月派詩(shī)歌,所以,對(duì)于聞一多“三美”主張做介紹,并在寫作特色分析方面安排群學(xué)思考。

  安排一課時(shí)。

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

  1.反復(fù)誦讀來(lái)體悟詩(shī)歌情感;

  2.注意本文的“三美”特色,并能分析出來(lái);

  3.自行體悟?qū)τ谶@種面對(duì)美好事物逝去我們無(wú)限懷念的普遍情感。

  [教學(xué)流程]

  一、導(dǎo)入新課

  人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得。人生第六苦就是“愛(ài)別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè)!

  離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩(shī)人徐志摩的一首別離詩(shī)《再別康橋》。

  二、了解背景

  1.那么,康橋是何?“康橋”即“劍橋”英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。

  2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩(shī)呢?1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”,到英國(guó)留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國(guó)。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象,他在1922年8月10日啟程回國(guó)前夕,寫下了《康橋再會(huì)罷》一詩(shī),表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國(guó)。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來(lái)到了久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他,滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴。前來(lái)尋夢(mèng)的`詩(shī)人,悵然若失。乘船歸國(guó)途中,詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)。

  三、了解詩(shī)歌

  1.中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩(shī)宋詞,名家輩出。從五四到現(xiàn)在,新詩(shī)也走過(guò)了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程?墒怯腥藚s說(shuō),中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇只有一個(gè)半詩(shī)人。盡管這種評(píng)價(jià)太偏激了,卻也可以看出這一個(gè)半詩(shī)人在中國(guó)詩(shī)壇的分量。他們是誰(shuí)呢?一個(gè)是徐志摩,半個(gè)是何其芳。

  《再別康橋》,是詩(shī)人徐志摩最重要的代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作,就其思想內(nèi)容而言,的確沒(méi)有什么重要的東西,只不過(guò)是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無(wú)什么深刻的思想意義,但這首詩(shī)的藝術(shù)美、詩(shī)意美值得感受。

  2.請(qǐng)大家自行朗讀,注意劃分節(jié)奏,標(biāo)出韻腳。

  3.希望聽(tīng)到大家的朗讀,在朗讀過(guò)程中談?wù)勀銓?duì)于某一節(jié)的理解。

  A.第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,正見(jiàn)出詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋的情景,詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的母校,不愿打破她的寧?kù)o與和諧,只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里,詩(shī)人的感情溫柔細(xì)膩,詩(shī)歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。

  B.第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹(shù)在夕陽(yáng)中倒映河中的景象,將柳樹(shù)比喻成“新娘”,獨(dú)具匠心,表現(xiàn)了詩(shī)人極度迷戀的感情?岛拥拿谰,留住了詩(shī)人的心,他樂(lè)而忘返了。

  C.第3節(jié)“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度。在這樣的詩(shī)情畫意里,詩(shī)人醉了,他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫出了他對(duì)康橋永久、熱烈的愛(ài)戀。

  D.第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭,那里榆陰蔽日,非常清涼,詩(shī)人留學(xué)期間常去那里讀書、乘涼、遐思。虹與夢(mèng),奇異的意象,寫出了潭水的靜美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。

  E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩(shī)意,對(duì)“夢(mèng)”加以引申,向詩(shī)意縱深處開(kāi)掘。這里的“夢(mèng)”,是對(duì)過(guò)去留學(xué)生活的真實(shí)寫照,暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無(wú)限留戀之情。

  F.第6節(jié)詩(shī)人的思路急轉(zhuǎn),把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí),別情縷縷,離緒重重,現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩(shī)情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此,才表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校的離情。

  G.第7節(jié)照應(yīng)開(kāi)頭,寫詩(shī)人悄悄地走了,康橋卻在詩(shī)人心中,揮之不去。

  四、藝術(shù)特色

  同學(xué)們通過(guò)朗讀、分析,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處?

  生思考(2分鐘)(附會(huì)用到的知識(shí)點(diǎn))

  1.徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,F(xiàn)代詩(shī)人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年,徐志摩入杭州府中學(xué)堂,開(kāi)始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望,赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春,徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育,給予他很深的影響,并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下,他違背其父期望,從1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿新詩(shī)自由散漫成立“新月派”,努力追求新格律。

  2.“三美”(聞一多):

  音樂(lè)美:表現(xiàn)為這首詩(shī)的章節(jié)統(tǒng)一,韻腳嚴(yán)整,節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng);

  建筑美:表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊;

  繪畫美:表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)的畫面感,用詞講究色彩運(yùn)用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語(yǔ)充滿色彩感。

  五、完成作業(yè)

  字詞積累、練習(xí)冊(cè)。

  [課堂小結(jié)]

  這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩(shī)人真摯的感情,創(chuàng)造了深邃意境。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然,在一唱三嘆、反復(fù)回旋中,強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。

《再別康橋》教案7

  【教學(xué)目的】

  1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

  2.體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  體會(huì)詩(shī)境之美。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  意境的營(yíng)造。

  【教學(xué)方法】

  誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,鑒賞評(píng)價(jià)。

  【教學(xué)道具】

  幻燈片。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、新課導(dǎo)入

  在前幾課里,我們介紹并運(yùn)用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門方法,這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法,來(lái)共同研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》,體會(huì)其意境之美。

  二、閱讀資料

  徐志摩(1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員,被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

  康橋:

  即“劍橋”(Cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。

  1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì)吧》,但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng),效果不佳;1925年7月再次訪問(wèn)倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

  三、誦讀欣賞,整體感知

  1.誦讀欣賞,范讀正音:

  青荇(xìng)長(zhǎng)篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫。

  2.《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?朗讀課文,并結(jié)合《我所知道的康橋》(《語(yǔ)文讀本》P118)和剛才介紹的相關(guān)資料,發(fā)揮自己的想象,口頭作文:《徐志摩在康橋》。

  提示:《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī),猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩(shī)境之美。

  四、分析鑒賞

  第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩!

  這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧?kù)o的做別姿態(tài)。詩(shī)人曾說(shuō):“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑。 痹(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”輕輕的來(lái),輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧?kù)o之美,給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

  第2節(jié)至第6節(jié),通過(guò)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng),集中描寫了康河的美麗與寧?kù)o,抒發(fā)了自己對(duì)康河的依戀和柔情。

  第二~四節(jié)“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)!

  披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。

  兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

  “招搖”:常含貶義,常與“過(guò)市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的.情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫人之詞,用來(lái)寫水草,又更顯生動(dòng)、形象。

  “油油的”“招搖”:“油油”是光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”。

  “在康河的柔波里,/我甘心做一條水草”:據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說(shuō)的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。

  《文心雕龍情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的意境,全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。初到倫敦,康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!

  康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”。在這首詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。

  “金柳”:柳樹(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中離別的象征。如:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)斯,雨雪霏霏。”《詩(shī)經(jīng)小雅》。

  第五~六節(jié)“尋夢(mèng),撐支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”

  第5、6節(jié),詩(shī)人接著夢(mèng)的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng),撐一只長(zhǎng)篙”,“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”,“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng),但在青草更青處,詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的?mèng)……寧?kù)o而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言,正是一曲深情的別離歌,是對(duì)康橋最美的告別。“悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情,突現(xiàn)了全詩(shī)贊頌的“寧?kù)o美”,并由景的寧?kù)o轉(zhuǎn)為情的寧?kù)o,使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn),濃縮成了古詩(shī)中獨(dú)特的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。

  第七節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”

  詩(shī)歌的結(jié)尾,為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩,詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節(jié)詩(shī)相比,其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng),只是更換了最后的一句,但這種復(fù)踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復(fù)踏,它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對(duì)康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象,一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài),給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意,增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。

  五、整合小結(jié)

  中國(guó)詩(shī)詞中寫離別的詩(shī)作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個(gè)例子,拿來(lái)與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?

  例1此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)

  寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

  明確:離別的對(duì)象特別。一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  例2執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

  零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)

  渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

  故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。少孤為客早,多難識(shí)君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)

  明確:營(yíng)造的氣氛輕松!岸嗲樽怨艂x別!弊怨乓詠(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

  例3設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?結(jié)合你們自己的經(jīng)驗(yàn),設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。

  明確:意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。

  六、總結(jié):從思想內(nèi)容上來(lái)說(shuō),這首詩(shī)只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì)投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩(shī)歌藝術(shù)的角度來(lái)講,這首詩(shī)卻地位崇高,達(dá)到了爐火純青的境界。

 。1)意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷也不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了許多復(fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味!对賱e康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),又在別離詩(shī)中,注入了現(xiàn)代人對(duì)自己生長(zhǎng)的母校深情厚愛(ài),并超越了一般離別眷戀人情感嘆,更具有了現(xiàn)代知識(shí)分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。

  (2)詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合,很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩(shī)淡化了離別詩(shī)對(duì)離別之情的宣泄,著重于對(duì)康橋美麗的自然景色的描繪,并將自己的愛(ài)和眷戀與對(duì)自然景色米的歌詠熔于一爐,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使詩(shī)人的離別之情,表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑,樸實(shí)自然,如一個(gè)圓潤(rùn)發(fā)亮的的珍珠,給你的不是零星的閃光和魅力,而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。

 。3)形式結(jié)構(gòu),四句一行,錯(cuò)落有致,回環(huán)呼應(yīng)。

 。4)語(yǔ)言清新,富于音樂(lè)美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘煉,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動(dòng),宛如流水一樣自然淌出,毫無(wú)當(dāng)時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。同時(shí),作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張(建筑美、繪畫美、音樂(lè)美)。而在詩(shī)的音樂(lè)美上,他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性,注意完整的音樂(lè)旋律!对賱e康橋》:全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂(lè)曲,帶來(lái)了音樂(lè)美與造型美統(tǒng)一的品格。

  七、遷移應(yīng)用

  1.音樂(lè)朗誦

  2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

《再別康橋》教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,在誦讀中體會(huì)作者對(duì)康橋的情感。

  2、體會(huì)詩(shī)歌中的意象美。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)標(biāo)明學(xué)(見(jiàn)上)

  二、導(dǎo)入

  自古以來(lái),多情的人最傷心的是離別!疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤睂懗隽穗x別之情的深厚,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”寫出了離別之情的悲壯,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”寫出了離別的灑脫,“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”寫出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習(xí)一首離別詩(shī)《再別康橋》。

  三、導(dǎo)航預(yù)學(xué)

  1、作者介紹(請(qǐng)學(xué)生介紹)

  徐志摩(1897~1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918—1920年,他先后就讀于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和英國(guó)劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等。

  2、了解背景 康橋,即劍橋,英國(guó)劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國(guó)兩年,大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。1925年和1928年,他出國(guó)途徑英格蘭,兩次重返母校。本詩(shī)是他1928年故地重游以后,在歸國(guó)的輪船上寫的。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。

  3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。

  4、掃清障礙(在書中標(biāo)注好齊讀兩遍。形近字講解一下)

  青荇(xìng) 長(zhǎng)篙(gāo)(蒿、嵩) 漫溯(sù)(朔) 笙(shēng)簫 滿載 (zài) 斑斕(lán)

  5、自由閱讀課文,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,初步把握詩(shī)歌的韻律,加點(diǎn)字是韻腳。

  輕輕的/我/走了,正如/我/輕輕的來(lái);我/輕輕的/招手,作別/西天的/云彩。

  那河畔的/金柳,是/夕陽(yáng)中的/新娘;波光里的/艷影,在我的心頭/蕩漾。

  軟泥上的/青荇,油油的/在水底/招搖;在康河的/柔波里,我/甘做一條/水草!

  那榆蔭下的/一潭,不是/清泉,是/天上虹;揉碎在/浮藻間,沉淀著/彩虹似的/夢(mèng)。

  尋夢(mèng)?撐/一支長(zhǎng)篙,向青草更青處/漫溯,滿載/一船星輝,在星輝斑斕里/放歌。

  但/我不能/放歌,悄悄/是別離的/笙簫;夏蟲(chóng)/也為我/沉默,沉默/是今晚的/康橋。

  悄悄的/我走了,正如/我/悄悄的來(lái);我/揮一揮/衣袖,不帶走/一片云彩。

  四、導(dǎo)問(wèn)助學(xué)

  1、把古人的離別詩(shī)和本詩(shī)比較一下,在送別對(duì)象上有何不同?

  明確:一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是自然景物。

  好處:詩(shī)人好似不食人間煙火,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  2、詩(shī)人與康橋里的哪些景物作別?

  明確:云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲(chóng)等。

  詩(shī)人對(duì)康橋的一草一木、一波一潭都是有著特殊情感的,而這些日常所見(jiàn)的景一旦融入了詩(shī)人的情感,詩(shī)歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。

  3、品讀詩(shī)歌,看看詩(shī)人是怎樣通過(guò)描寫這些意象來(lái)表達(dá)他的情感的?又傳達(dá)了他什么樣的情感?并試著把你體會(huì)出的情感融入到朗讀之中。(小組為單位,選取意象,可從關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭、意境等方面入手)

  教師范例:云彩是康橋的化身,不直說(shuō)與康橋離別,卻與“云彩”輕輕的作別,顯得清新脫俗。三個(gè)“輕輕的”表現(xiàn)了環(huán)境的寧?kù)o和諧,詩(shī)人不忍讓自己的離別破壞這種境界,所以動(dòng)作都是輕輕的,表達(dá)了詩(shī)人離別的淡淡的惆悵。

  教師范讀

  ……(在分析過(guò)程中結(jié)合反復(fù)的朗讀)

  分小組討論2-6詩(shī)節(jié)。(千萬(wàn)不要忘了小組爭(zhēng)星)

  教師以第7小節(jié)做結(jié):最后一小節(jié)與開(kāi)頭在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng),也是通過(guò)云彩這個(gè)意象來(lái)傳情。語(yǔ)句上略有變化,經(jīng)過(guò)中間一部分感情上的回蕩,詩(shī)人珍愛(ài)康橋、不愿驚動(dòng)康橋的眷戀之情,更加顯得哀婉纏綿。

  理清詩(shī)人情感變化的脈絡(luò)。

  每一詩(shī)節(jié)都是一個(gè)色彩絢麗的畫面,畫面中的一草一木都傾注著詩(shī)人至純的情感。

  明確:閱讀詩(shī)歌的一個(gè)重要方法——就是抓住意象、體會(huì)情感。

  在讀詩(shī)的時(shí)候,學(xué)會(huì)去探尋意象背后的.詩(shī)人情感,那你便離詩(shī)人的心又近了一步。而現(xiàn)在,我們就不難理解詩(shī)人此次重返母校,雖未見(jiàn)故交,但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。

 。ㄓ懈星榈淖杂衫首x全詩(shī),注意情感的起伏變化。)

  五、導(dǎo)思慧學(xué)

  歸納以往所學(xué)詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象的內(nèi)涵。

  月——思鄉(xiāng),懷人

  大雁——思鄉(xiāng)懷親,羈旅之悲,也是古代詩(shī)歌中傳書的信使

  荷花——高潔的情操,

  鴛鴦——永恒愛(ài)情的象征

  梅花——高潔人格的寫照

  蟬——表現(xiàn)自己品行的高潔。

  柳樹(shù)—— 漢代以來(lái),常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情

  ……

  六、導(dǎo)練評(píng)學(xué)

  1、嘗試背誦全詩(shī)。

  2、搜集關(guān)于離別的意象。

  七、結(jié)束語(yǔ)

  “我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命!痹(shī)人的生命中曾有過(guò)有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴,那也是一件幸事了。

《再別康橋》教案9

  教學(xué)目的:體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格,《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案。

  教學(xué)重點(diǎn):鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。

  教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情

  教學(xué)內(nèi)容與步驟:

  一.背誦課文,導(dǎo)入新課,板書課題作者并析題

  二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情

  1.利用自己手中的資料,先自行了解作者

  2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”

  3.補(bǔ)充知識(shí)

  梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。”

  胡適說(shuō):“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”

  短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:

  詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,

  散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,

  小說(shuō)集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。

  已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

  蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂(lè)土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。

  康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的'劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國(guó),入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識(shí)了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案》。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。

  康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,

  嫵媚河身的兩岸,

  穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲

  春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,

  千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠(yuǎn)樹(shù)凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,

  村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,

  此地人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。

  康橋情結(jié):

  “康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。

  “就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識(shí),是康橋給我胚胎的!保

  “康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。”一個(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶,花果會(huì)掉入你的茶杯,小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地!保ā段宜赖目禈颉罚

  你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);

  此去身雖萬(wàn)里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問(wèn)海外交好, 我必首數(shù)康橋,

  賴你和悅寧?kù)o 的環(huán)境,和圣潔歡樂(lè)的光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽(tīng)自然音樂(lè),哺啜古今不朽

  我此去雖歸鄉(xiāng)土, 而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);

  別時(shí)之情景:心頭盛滿了別離的情緒

  雨色凄清,小鳥(niǎo)無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,

  別后愿望:來(lái)春花香時(shí)節(jié),當(dāng)復(fù)西航, 重來(lái)此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線, 繡我理想生命的鮮花

  三. 觀賞動(dòng)畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會(huì)情感

  四. 布置作業(yè):熟讀并背誦課文

  板書設(shè)計(jì):《再別康橋》

  徐志摩: (1897~1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。

  詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。

  康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神,流貫其間。

  康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?

  第二課時(shí)

  教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一. 誦讀課文。

  二. 研討:

  1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?

  ——輕輕地、悄悄地

  2. 為什么要這樣?

  ——對(duì)它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋。钆麦@醒了它。

  3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?

  ——借代指康橋美好的一切。

  4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?

  河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘

  軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

  柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;

  是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

  星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫

  5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

  ——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

  文中還用暗喻的是哪一句?

  那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

  6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?

  ——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

  7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?

  ——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

  8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?

  ——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

  9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?

  ——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!

  10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?

  “笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。

  11. 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境,應(yīng)該改做什么?

  ——“別有深情

《再別康橋》教案10

  知識(shí)能力目標(biāo):

  1. 認(rèn)知詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。

  2. 通過(guò)教師的指導(dǎo),學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。感受作者對(duì)“愛(ài)”“自由”與“美”的追求。

  重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1.對(duì)詩(shī)歌獨(dú)具特色的意象的把握;

  2.對(duì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美的鑒賞。

  課時(shí)安排:1課時(shí)。

  過(guò)程與方法

  課前預(yù)習(xí)檢查,正音正字:

  河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載 記載 登載②zài載歌載舞 裝載 下載 斑斕(區(qū)別:瀾、闌) .

  一.導(dǎo)入:

  古人云:黯然銷魂者,唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!隨著“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”的節(jié)奏,一起走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

  二.有關(guān)知識(shí)鏈接

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈颍磩,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  胡適說(shuō):“他(指徐志摩)的人生觀里,只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!

  一輪誦讀,因聲求氣

  讀時(shí)注意加點(diǎn)字的讀音:

  (xìng) (gāo)

  ǎo) (sù)

  (lán)(shēng)

  感情:惆悵,惜別

  節(jié)奏:輕柔,和諧

  語(yǔ)調(diào):舒緩,低沉

  三.整體感知《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)

  二輪誦讀,緣景明情

  知識(shí)準(zhǔn)備:意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)。作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)!保ㄇ?王國(guó)維)。我們鑒賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖,即“旨”。物→情→旨。 問(wèn)題1.自古寫離別的詩(shī)作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

  問(wèn)題2.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?

  明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。同時(shí),借景抒情,融情入景,抒發(fā)了對(duì)康橋的無(wú)限欣喜和眷念之情。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”,全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

  內(nèi)容賞析:板書見(jiàn)課件

  教師參考:第1節(jié), 寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!蓖瑫r(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補(bǔ),寫得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。于是詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,既抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍的.淡淡憂愁,又定下了全詩(shī)哀而不傷的基調(diào)。

  第2節(jié),寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情!昂优系慕鹆保裣﹃(yáng)中的新娘,對(duì)康橋的愛(ài)何等濃烈,又何等溫柔。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的

  柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。

  第3節(jié),寫康河的水草,綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩(shī)人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。

  第4節(jié),寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦,二者交相輝映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國(guó)幾年所見(jiàn)所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來(lái)了。(“夢(mèng)”給人的感覺(jué)一般是輕盈的、飄渺的,然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)康橋記憶之深重。)

  這首詩(shī)從思想內(nèi)容上來(lái)說(shuō),只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì)投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。然而這首詩(shī)感情真摯,意境深邃。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和和諧融合。他筆下的康橋是有生命有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。其次此詩(shī)語(yǔ)言清新,富于音樂(lè)美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘夫,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動(dòng),一發(fā)都宛如流水一樣自然淌出,毫無(wú)當(dāng)時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張。而在詩(shī)的音樂(lè)美上,他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性,注意完整的音樂(lè)旋律!对賱e康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂(lè)曲,在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境地。

  第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)??然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長(zhǎng)存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌)宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩(shī)意上有一次呵成的效果。)

  第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。而草木有情,“夏蟲(chóng)也為我沉默”,整個(gè)康橋都寂靜了下來(lái)。這里交織著依戀、無(wú)奈、惆悵等種種復(fù)雜感情,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。愈是難舍難分,愈是瀟灑輕飄,這是徐志摩的情致,也是康橋的天質(zhì)。詩(shī)中沒(méi)有一句撕心裂肺的呼喊,甚至沒(méi)有一聲動(dòng)情的放歌。一切傾訴都是輕悄俏的,象自言自語(yǔ),又象面對(duì)情人的呢喃。離別在今晚,今晚的康橋是沉默的。真正懂得什么是離愁別緒的人,才會(huì)領(lǐng)悟出沉默的分量。

  第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到。第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”,“放歌,但我不能放歌”,“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)。

  第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句

  的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了,從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)?/p>

  第七節(jié)的“悄悄的”,在原來(lái)輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,毫不猶豫,不為感情所纏,適可而止。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。

  明明是那樣濃烈的惜別之情,詩(shī)人卻把它化作一片西天的云彩,輕輕的招一招手,悄悄的揮一揮衣袖,輕輕悄悄的走了,就象輕輕悄悄的來(lái)。多么灑脫、飄逸!在這種人情、景致兩心相知的境界中,我們感悟到一種悠遠(yuǎn)淡陌但又執(zhí)著堅(jiān)沉的意念:人不能與景永在,但情卻能永與景同存;人世總有別離,但情致性靈卻天長(zhǎng)地久。大概正是有了這種心境,徐志摩才被人們稱為“詩(shī)仙”的吧!

《再別康橋》教案11

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1。指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

  2。通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩(shī)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1。 把握和分析意象。

  2。 感受詩(shī)歌的真情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。

  1。設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。

  2。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹作者。徐志摩,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。

  二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

  1。抒情詩(shī)。

  2。目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

  三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  1。請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?

  2。“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象,我們叫做意象。

  3。理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),作者寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的`情感。

  4。請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

  四、 進(jìn)入第三小節(jié),作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?

  1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。

  2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”

  3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。

  4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

  五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

  1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

  2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。

  3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

  六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。

  1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

  2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

  七、朗讀第七小節(jié),詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?

  1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。

  2、詩(shī)人寫了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

  首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。

  3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?

  引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美,感情濃厚。

  八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。

《再別康橋》教案12

  教學(xué)目的

  1.感知《再別康橋》的詩(shī)美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫美,‘教案’再別康橋教案。

  2.學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

 、偻ㄟ^(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。

  ②通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;

  2.《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。

  教學(xué)設(shè)想

  1.教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

  2.媒體設(shè)計(jì):

 、俨シ判@歌曲《再別康橋》。

  ②播放動(dòng)畫《再別康橋》。

  3.教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

  課時(shí)安排1課時(shí)

  教學(xué)程序

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  "輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)"一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

  二、播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

  (解說(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)

  三、徐志摩其人及寫作背景。

  徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

  詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

  康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、播放動(dòng)畫《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

  五、整體鑒賞《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)

 、逄釂(wèn):自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:"此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠,教案《‘教案’再別康橋教案》。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。"王勃的《送杜少府之任蜀州》:"與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。"王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:"寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。"李白的《贈(zèng)汪倫》:"李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。"

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是"西天的云彩",告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

  ㈡從詩(shī)歌的'意象入手賞析詩(shī)歌。

  提問(wèn):1.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  2.學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?

  明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要"在星輝斑斕里放歌"。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

 、鐝脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂(lè)美,建筑美。

  1.繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了"云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草"等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)…作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

  2.音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

  A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

  C.回環(huán)復(fù)沓:首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

  3.建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)

  開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

  (點(diǎn)撥:在詩(shī)歌的形式美賞析方面,徐志摩崇尚聞一多的"音樂(lè)美,繪畫美,建筑美"的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美,最后教師總結(jié)。)

  六、小結(jié)本文。

  主旨:詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

  本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

  七、作業(yè)

  1.背誦課文。

  2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。

  沙揚(yáng)娜拉

  --贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--

  沙揚(yáng)娜拉!

 、賹(duì)徐志摩《沙揚(yáng)娜拉--贈(zèng)日本女郎》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)

  A.第一詩(shī)句中的"溫柔"描繪了日本女郎的情態(tài)美,欲言又止,含情脈脈

  地低頭鞠躬,賢淑,溫存,莊重。

  B.第二詩(shī)句中的"水蓮花"是此詩(shī)的主要意象,詩(shī)人用它來(lái)襯托女郎在

  離情別緒的籠罩下難以忍受的內(nèi)心痛楚,氣氛孤單凄涼。

  C.第三詩(shī)句運(yùn)用了重疊的手法,寫出了女郎的深情呼喚以及美好的祝愿。

  D.此詩(shī)以"送別"為題刻畫了女郎的形態(tài)和內(nèi)心活動(dòng),既有語(yǔ)言描寫又

  有動(dòng)作描寫,更有纏綿的情志。

  答案:B("水蓮花"是此詩(shī)的主要意象錯(cuò)了。這里以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的

  嬌羞之態(tài)。"低頭的溫柔"與"水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞",是兩個(gè)并列的意象重疊在一起,人和

  花我們已分辨不清了,但感到一股朦朧的美感透徹肺腑。)

 、趯懸黄p析文,不少于五百字。

《再別康橋》教案13

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力:學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象入手,品味詩(shī)歌意境。

  過(guò)程和方法:通過(guò)誦讀,結(jié)合意象,欣賞詩(shī)意。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生感悟美、感悟愛(ài)、感悟自由的能力。

  【學(xué)情分析】

  初中階段學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)不少新詩(shī),但是高中這一階段才是文學(xué)鑒賞的開(kāi)始,教師應(yīng)該在領(lǐng)會(huì)編者意圖的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)相當(dāng)一部分新詩(shī)作品的實(shí)際,采用適合詩(shī)歌特點(diǎn)的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的感情解讀詩(shī)歌,形成初步的詩(shī)歌鑒賞能力,培養(yǎng)文學(xué)美感。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):品味詩(shī)人獨(dú)特的意象選擇。

  教學(xué)難點(diǎn):由意象進(jìn)入意境的體悟過(guò)程。

  【教學(xué)課時(shí)】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課,入文入境

  1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

  2、解題,介紹作者和時(shí)代背景。

  再,又一次;康橋,告別的對(duì)象。

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  二、誦讀入境,感知內(nèi)容

  1、教師示范朗讀。

  注意:注意字音,把握節(jié)奏,聽(tīng)出情感。并且思考:

  a、用什么語(yǔ)速讀。

  b、用什么語(yǔ)氣讀。

  C、用什么情感讀。

  2、字詞正音(見(jiàn)課件)。

  3、學(xué)生談聽(tīng)讀感受。

  用大屏幕打出朗讀指導(dǎo):

  (1)語(yǔ)速:舒緩。。

  (2)語(yǔ)氣:低沉。

  (3)情感:不舍。

  4、品味節(jié)奏。

  押韻:

  (1)每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻。

  (2)韻腳分別是什么?來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  旋律:舒緩(第一節(jié));輕柔(第二、三、四、五節(jié)); 低沉平靜(第六、七節(jié))

  用屏幕打出這首詩(shī)的朗讀節(jié)奏。

  5、思考:在第二段中,讓作者心境蕩漾的究竟是什么樣的場(chǎng)景?用自己的語(yǔ)言把這一場(chǎng)景描繪出來(lái)。

  [示例] 夕陽(yáng)西照,給康河邊的柳樹(shù)披上了一層華麗的金衣,就像那盛裝的新娘,在康河柔柔的水波中搖曳著身姿。

  6、根據(jù)上面的鑒賞方式,小組討論:3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫,你可以看到什么場(chǎng)景,請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

  (把組分好,然后每小組描繪一小段)

  (總結(jié)參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié))

  第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

  第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

  第五段:撐一支長(zhǎng)篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

  第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的'康橋,離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

  7、現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界真所謂“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”。既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫描述出來(lái)了,那么你能給每幅畫取一個(gè)美麗的名字嗎?

  揮手作別圖

  金柳蕩漾圖

  青荇招搖圖

  夢(mèng)滿清譚圖

  尋夢(mèng)放歌圖

  康橋沉默圖

  悄悄離別圖

  三、把握意象,體悟情感

  詩(shī)歌是借助意象來(lái)表達(dá)情感的,鑒賞詩(shī)歌可以從詩(shī)歌的意象入手進(jìn)入意境并賞析詩(shī)歌。

  1、提問(wèn):在景物描寫的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出的景物分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

 。1).學(xué)生談自己喜歡的意象及喜歡的理由。

 。2).教師補(bǔ)充點(diǎn)撥。

  2、畫面欣賞

  夕陽(yáng)西沉,余輝給河畔的柳枝鍍上了一層媚人的金黃,垂柳依依,仿佛是美艷溫柔的新娘嬌羞地立在那里,粼粼的波光中蕩起了緋紅的笑意,“我”似乎就是幸福的新郎了。不禁心頭也蕩漾起來(lái)。 清清的河水滋潤(rùn)著軟泥上的青荇,綠油油的,在康河的柔波里歡快地舞蹈,驕傲地招呼著行人,似乎在宣告它沐浴康河的自由與舒暢。以至于“我”都“甘心做一條水草”! “那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹”,喚起的是人們對(duì)七彩生活的遐思;“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”燃起的是人們對(duì)生活的浪漫和激情。 “金柳”“波光”“青荇”“星輝”等眾多色彩明艷的形象,構(gòu)成的是一幅明麗和諧的畫卷。畫面是迷人的,回憶就甜蜜,情感便隨之熱烈而奔放。

  這些五彩斑斕的意象讓康橋像一幅畫一樣栩栩如生的展現(xiàn)在我們眼前,請(qǐng)同學(xué)們用這種方式把其他畫面描繪出來(lái)。

 。▽W(xué)生自主討論,描繪畫面)

  3、作者情感的發(fā)展過(guò)程小結(jié)。

  難舍難分——?dú)g喜和眷戀——更加歡喜和眷戀——對(duì)康橋永久的眷戀——感情達(dá)到高潮——情緒低落,靜思默想——悄悄作別

  四、深入品味,探究感悟

  這首詩(shī)不光是看起來(lái)很美,聽(tīng)起來(lái)也很美,同學(xué)們有沒(méi)有感覺(jué)到?

  分角色朗讀、齊讀、個(gè)人朗讀,感悟三美。

  《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂(lè)美, 建筑美。

  繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

  音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);丨h(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

  建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。

 。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇和聞一多的“音樂(lè)美,繪畫美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,重點(diǎn)作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美,最后教師總結(jié)。)

  五、課文總結(jié),拓展延伸

  1、再讀課文(齊背)。

  這首詩(shī)運(yùn)用優(yōu)美抒情的語(yǔ)言,描述了自己回到母?禈,在河中泛舟的所見(jiàn)、所思、所感,表達(dá)了自己對(duì)康橋的眷戀和那如煙似波的離情別緒。

  2、拓展延伸。

  康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng),我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍,希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī):《沙揚(yáng)娜拉》。

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

  全班同學(xué)齊讀后討論:

 。1)、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)?(詩(shī)人別日本女郎)

  日本女郎的名字是什么?(沙揚(yáng)娜拉)

  她的名字還有其他的意思嗎?

  ——“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對(duì)日語(yǔ)“再見(jiàn)”一詞最美麗的翻譯!吧硴P(yáng)娜拉”既是楊柳依依的揮手作別,又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

 。2)、這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)一開(kāi)始,就以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態(tài)。“一低頭的溫柔”與“水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,兩個(gè)對(duì)立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起,使我們感到一股朦朧的美感。接下來(lái),就的互道珍重,我們體會(huì)到詩(shī)人的那種離別之情。

 。3)“甜蜜的憂愁”,憂愁怎么會(huì)是甜蜜的呢?

  ——甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的,其實(shí)不然。這樣寫使詩(shī)歌的情感更加飽滿。

  3、布置作業(yè)

 。1)、完成《學(xué)法大視野》中的相關(guān)作業(yè)。

 。2)、預(yù)習(xí)下一課。

《再別康橋》教案14

  《再別康橋》

  教學(xué)目標(biāo):1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

  2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

  3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教具使用:相關(guān)錄像。

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、作者及背景簡(jiǎn)介

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

  作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分,他的新詩(shī)可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無(wú)邪,崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō):“內(nèi)涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)!边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語(yǔ)言的華彩,夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美,再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

  《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上。"康橋"即"Cabuidge"(今譯"劍橋"),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

  二、1、教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

  三、整體構(gòu)思與思路

  1、提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別)

  繼續(xù)啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營(yíng)造的氣氛輕松)

  再啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)

  2、全詩(shī)共七節(jié)。

  第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

  第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

  夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

  最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩(shī)表。

  詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

  四、欣賞點(diǎn)提示

 、偃(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

 、谠(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

 、蹚脑(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

  鑒賞:正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法,你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

  教師總結(jié):

  1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

  明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

  2、語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

  明確:如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的'節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

  明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺(jué)上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)","滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。

  五、練詞以造 緣像而披詩(shī)

  ――釋《再別康橋》之"招搖"

  徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

  一說(shuō)"招搖",現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí),它還有"逍遙"一義,而要用"逍遙"來(lái)寫水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,"自在逍遙"本是寫人之詞,用來(lái)寫水草,豈不是生動(dòng)形象?

  再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。

  提問(wèn):據(jù)此,我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì)這么說(shuō)?這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)?

  明確:《文心雕龍:情采》說(shuō):"情者,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出"在康河的柔波里,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力,"我"想化人康河柔波之中,作"一條水草"的體驗(yàn)等。

  初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

  "我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。"

  給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ),才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

  好一個(gè)"招搖",且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出 。

  六、學(xué)生誦讀,并試著背誦。

  七、遷移練習(xí):

  試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

  提示:這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

  八、作業(yè):

  1.朗誦、背誦該詩(shī);

  2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

  附板書:

  形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

  語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

  意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

《再別康橋》教案15

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、理解并美讀全詩(shī)。

  2、學(xué)會(huì)鑒賞本詩(shī)的美。.

  3、理解詩(shī)人對(duì)康橋的深情及追求自由、美和愛(ài)的個(gè)性。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  鑒賞詩(shī)歌的美。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  體悟詩(shī)歌的意境美。

  [教學(xué)方法]

  情景設(shè)置法、鑒賞法

  課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、 創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  1928年夏天,倫敦,康橋。一個(gè)風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人,在夕陽(yáng)的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條,也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰(shuí)?為什么來(lái)到這里?

  今天,我們將一起踏上賞美的旅程,去探尋《再別康橋》——這二十世紀(jì)最出色的離別詩(shī)的魅力,去聆聽(tīng)徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。

  二、深情美讀,感知全詩(shī):

 。ㄒ唬┙處煼蹲x全詩(shī)。

 。ǘ⿲W(xué)生齊讀全詩(shī)。

  三、合作探究,鑒賞全詩(shī)

  探究的中心問(wèn)題:本詩(shī)的美體現(xiàn)在哪些方面?你有什么感悟?

  探究的難點(diǎn)問(wèn)題:怎樣領(lǐng)悟本詩(shī)的意境美?

  1、本詩(shī)的美體現(xiàn)在哪些方面呢?

  2、你對(duì)哪一種美感觸最深呢?請(qǐng)緊扣詩(shī)歌進(jìn)行闡述。

  請(qǐng)持相同觀點(diǎn)的同學(xué)就近討論,然后匯報(bào)自己的發(fā)現(xiàn)和成果。

 。ㄒ唬┮魳(lè)美派的`同學(xué)先談?wù)劙伞?/p>

  1、學(xué)生發(fā)言(略)

  2、教師小結(jié):詩(shī)歌音調(diào)和諧,旋律完整,體現(xiàn)了音樂(lè)美。(每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。此外,“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),它是尾聲,給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。)

 。ǘ┙ㄖ琅傻耐瑢W(xué)接著發(fā)言。

  1、[導(dǎo)]建筑美是就詩(shī)歌的外在形式而言——包括詩(shī)句和詩(shī)節(jié)的排列。

  2、學(xué)生發(fā)言(略)

  3、教師小結(jié):詩(shī)歌四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字(間有八字句),節(jié)的勻稱,句的均齊,體現(xiàn)了錯(cuò)落有致、曲折回旋的建筑美。

 。ㄈ├L畫派的同學(xué),你們有何高見(jiàn)呢?

  1、學(xué)生發(fā)言(略)

  2、深入探究詩(shī)歌的意境美

  [導(dǎo)1]

 、拍男┟利悎D畫讓詩(shī)人心醉神迷?

  ——揮手作別圖、金柳夕照?qǐng)D、青荇招搖圖、星輝尋夢(mèng)圖。

 、七@些圖畫是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的?

  ——通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,描繪出一幅幅動(dòng)態(tài)的、立體的風(fēng)景畫。

 、悄阕钕矚g哪一幅圖畫呢?

  學(xué)生自由發(fā)言。教師可補(bǔ)充。

  金柳夕照?qǐng)D:以人喻物,詩(shī)人一任夕陽(yáng)脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌,似乎連發(fā)絲也透明,給人恍如仙子的感覺(jué),即寫出柳樹(shù)的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。

  水草招搖圖:以物喻人,寫出青荇的快活自由;詩(shī)人情不自禁,唯愿能做康河柔波里的一條水草,多么徹底地對(duì)所愛(ài)的投誠(chéng)!

  小結(jié):在這樣一個(gè)物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康河深深的眷戀,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美、性靈美的向往。

  [導(dǎo)2]老師最喜歡的是星輝尋夢(mèng)圖

  與學(xué)生交流感悟:詩(shī)人寫潭底彩虹似的夢(mèng)、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài),營(yíng)造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢(mèng)非夢(mèng)的圖畫,營(yíng)造了讓詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)縈、心迷神醉的意境。

  [導(dǎo)3]詩(shī)人在回國(guó)6年之后,帶著累累傷痕——追求英國(guó)式民主的政治愿望破滅,追求個(gè)人情感的幸福自由落空——第三次徘徊在自己鐘愛(ài)的康河邊上,想在青草更青處尋找到“彩虹似的夢(mèng)”,這個(gè)“夢(mèng)”到底是什么呢?讀詩(shī)歌的第四、五節(jié)后,請(qǐng)同學(xué)們思考、討論(略)

  明確:徐志摩要追尋的“彩虹似的夢(mèng)”就是外化于康橋的美好愿望和人生理想——對(duì)美、愛(ài)和自由的執(zhí)著而徒勞的追尋。

  教師小結(jié):動(dòng)態(tài)立體,意境鮮明,體現(xiàn)了繪畫美。

  [導(dǎo)4]理想的幻滅是極其痛苦的,詩(shī)歌中能看到詩(shī)人極其痛苦的身影嗎?閃現(xiàn)在我們眼前的詩(shī)人作別的背影是怎樣的?它美在哪里呢?

  四、整合小結(jié),評(píng)價(jià)詩(shī)歌

 。ㄒ唬 小結(jié):

  1、導(dǎo):如果說(shuō)在那桃花盛開(kāi)的地方,有著陶淵明的動(dòng)人幻想,那么,在康河的柔波里,也有著徐志摩的美好理想,這是他現(xiàn)實(shí)中的桃花源。

  2、小結(jié):康橋——詩(shī)人一切美好生活的代名詞,是詩(shī)人理想王國(guó)的象征。

  《再別康橋》——詩(shī)人美好生活的悼亡曲,康橋理想的告別曲。

  這首優(yōu)美而哀婉的抒情詩(shī)的獨(dú)特的魅力就在于它是詩(shī)人性靈的詩(shī)化,

  也是詩(shī)人執(zhí)著而徒勞的追尋單純信仰——愛(ài)、美和自由的歌吟。

 。ǘ┬蕾p黃磊(電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者)的朗讀。

  五、聯(lián)想遷移,拓展詩(shī)歌

 。ㄒ唬╅喿x鑒賞:《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》

  欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩(shī),并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。

  沙揚(yáng)娜拉

  ——贈(zèng)日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

 。ǘc(diǎn)擊相關(guān)網(wǎng)站,查閱徐志摩更多精彩詩(shī)作。(略)

  [若不能上網(wǎng),則調(diào)出“精彩詩(shī)作”版塊,供學(xué)生欣賞。]

  六、 結(jié)束,欣賞歌曲《再別康橋》。

  同學(xué)們,讓我們乘著歌聲的翅膀,放飛心靈到康橋,去追尋徐志摩那永不泯滅的詩(shī)魂吧!

  七、 板書設(shè)計(jì)

  再別康橋

  徐志摩

  二十世紀(jì)最出色的離別詩(shī)

  音韻和諧、旋律完整——音樂(lè)美

  動(dòng)態(tài)立體、意境鮮明——繪畫美

  錯(cuò)落有致、曲折回旋——建筑美

  夢(mèng)——追求愛(ài)、美和自由的美好愿望和人生信仰

  《再別康橋》——詩(shī)人美好生活的悼亡曲、詩(shī)人康橋理想的告別曲

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