北方的民族匯聚教案

時(shí)間：2022-01-14 22:14:14 教案我要投稿

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北方的民族匯聚教案

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編收集整理的北方的民族匯聚教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

北方的民族匯聚教案

北方的民族匯聚教案1

　　〖教學(xué)目標(biāo)〗

　　知識(shí)與能力通過(guò)學(xué)習(xí)，能看圖說(shuō)出西晉西部和北部大量涌入中原的少數(shù)民族的名稱及其分布地區(qū)，學(xué)習(xí)試圖的基本技能；通過(guò)列舉北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施，初步具備獲取歷史信息的能力；概述孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。

　　過(guò)程與方法首先認(rèn)真閱讀教科書(shū)，具體感知這一歷史時(shí)期北方民族融合的史實(shí)，在結(jié)合課后收集的民族友好交往的小故事，加深對(duì)這一時(shí)代民族大融合特征的理解；采用問(wèn)題探究學(xué)習(xí)法，從改革的背景、內(nèi)容、意義等多角度對(duì)孝文帝改革的作用提出各自的見(jiàn)解，教師予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀了解三國(guó)兩晉南北朝民族大融合時(shí)期各民族相互學(xué)習(xí)、相互影響的史實(shí)，培養(yǎng)民族友好交往的意識(shí)；了解孝文帝順應(yīng)歷史潮流，不顧守舊實(shí)力的反對(duì)堅(jiān)持改革，并在改革中以身作則的史實(shí)，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和承受挫折的能力。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　導(dǎo)入：魏晉南北朝的前面是中國(guó)的秦漢時(shí)期，歷史特征是大一統(tǒng)，它的后面是中國(guó)的隋唐時(shí)期，歷史特征也是大一統(tǒng)，大分裂的魏晉南北朝時(shí)期位于中國(guó)歷史發(fā)展的兩個(gè)高峰時(shí)期。但他絕不是中國(guó)歷史發(fā)展的低谷。這一時(shí)期的特征是政權(quán)的分立和民族的融合。

　　提問(wèn)：①江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的原因是什么？

　　②有哪些邊疆少數(shù)民族遷徙到中原地區(qū)？

　�、圻@些少數(shù)民族最初生活在什么地方？現(xiàn)在他們又來(lái)到了什么地方？(課件演示)這些是什么人居住的地方？

　　④由于他們生活的地方不同，那么他們和漢族的生活習(xí)慣有什么區(qū)別嗎？

　�、萦兄@么多的不同，他們還能和平相處嗎？尤其是漢族統(tǒng)治者不斷向內(nèi)遷各族征收重稅，征派兵役。甚至把他們掠買(mǎi)為奴隸。更加劇了民族矛盾。

　�、奕绻荒芎推较嗵幍脑�，怎么辦？如果有矛盾的話，怎么解決呢？(由學(xué)生討論，得到答案)

　　這一時(shí)期每一個(gè)少數(shù)民族為了在共同的土地上生存下去，都展開(kāi)了紛繁復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)，各族人民多次起義反抗?jié)h族統(tǒng)治者，并先后在北方建立起一些割據(jù)政權(quán)。在長(zhǎng)達(dá)幾百年的歷史中，各個(gè)民族為了共同對(duì)抗他們的敵人，相互聯(lián)合起來(lái)，在聯(lián)合的過(guò)程中，逐漸對(duì)各個(gè)民族獨(dú)特的生活習(xí)慣出現(xiàn)了認(rèn)同感民族之間融合成為歷史發(fā)展的趨勢(shì)。這段時(shí)期在中國(guó)歷史上就叫做十六國(guó)時(shí)期。十六國(guó)在中原大地上象走馬燈似的.來(lái)去匆匆的過(guò)客。經(jīng)過(guò)幾十年的征戰(zhàn)，最終結(jié)束了十六國(guó)時(shí)代的是公元439年，鮮卑人建立的北魏。北魏實(shí)現(xiàn)了前秦以后的又一次統(tǒng)一，前秦保持北方的統(tǒng)一不到10年，北魏的歷史，遠(yuǎn)比前秦威武壯觀，意義也極為深遠(yuǎn)，引得多年來(lái)人民探尋鮮卑族的歷史淵源(講述鮮卑族拓跋部的發(fā)展史)

　　提問(wèn)：你能用幾個(gè)詞來(lái)形容鮮卑族嗎？從而你看出鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族？

　　就是這樣的一個(gè)民族統(tǒng)一了黃河流域，一個(gè)自古就是漢族的統(tǒng)治地區(qū)，他們面臨著一個(gè)草原民族的首領(lǐng)如何統(tǒng)治好漢族人生活的地方。也就是首先要處理好同人口占絕大多數(shù)的漢族的關(guān)系。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)解決不了問(wèn)題的時(shí)候，人民之間就選擇和平相處。如何才能和平相處呢？

　　大家可以想一想：怎么做呢？

　　就這個(gè)問(wèn)題，北魏的皇帝探索了幾代，其中成績(jī)最為卓越的是孝文帝拓跋宏。

　　二、北魏孝文帝改革

　　孝文帝很想推行這場(chǎng)改革，但他發(fā)現(xiàn)很難繼續(xù)進(jìn)行下去。

　　提問(wèn)：為什么呢？

　　(改革就是要改變過(guò)去的東西，必然要遭到守舊勢(shì)力的反對(duì))

　　孝文帝決定要遷都。(孝文帝遷都的小故事)

　　提問(wèn)：平城和洛陽(yáng)那一個(gè)更適合于改革？

　　孝文帝遷都以后，大刀闊斧的進(jìn)行改革。

　　改革內(nèi)容：改穿漢服，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，采用漢姓，提倡與漢人通婚。在改革中，孝文帝以身作則，將自己的姓氏改為元，自己叫元宏。

　　提問(wèn)：①孝文帝改革的作用是什么？

　�、谠诮裉斓闹袊�(guó)56個(gè)少數(shù)民族中還有沒(méi)有“鮮卑”這個(gè)民族？

　　③沒(méi)有，那鮮卑族上哪去了？(融入漢族之中)

　　④那你如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝的改革？(討論，視情況而定)

　　(向先進(jìn)民族學(xué)習(xí)，是對(duì)的，但是不是應(yīng)該把本民族的民族特性完全抹煞呢？)

　　北魏孝文帝的改革加速了民族的融合，壯大了自己的國(guó)家，同時(shí)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要和發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。

　　一、填空題

　　1．北魏以后，北方又經(jīng)歷了xxx和西魏并存、北齊和xxx對(duì)立的局面，歷史上將北魏、xxx、西魏、北齊和xxx、總稱為xxx朝。

　　2．為了接受xxx的先進(jìn)文化，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)xxx的控制，北魏孝文帝于公元xxx年遷都xxx__，并進(jìn)一步推進(jìn)一些改革措施。例如，他要求鮮卑人采用xxx、學(xué)說(shuō)、改穿xxx，提倡。

　　二、單項(xiàng)選擇題

　　1．建立北魏的少數(shù)民族是()

　　A．匈奴族 B．鮮卑拓跋部C．巴氐族 D．羯族

　　2．北魏的都城最初建立在()

　　A．建康 B．洛陽(yáng)C．長(zhǎng)安 D．平城

　　3．公元577年，率大軍滅北齊，統(tǒng)一北方的是()

　　A．孝文帝B．周文王C．周武帝 D．周厲王

　　4．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期()

　　A．是我國(guó)封建社會(huì)的形成和發(fā)展時(shí)期

　　B．是封建國(guó)家的分裂和民族融合時(shí)期

　　C．是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期

　　D．是我國(guó)封建社會(huì)的分裂時(shí)期

　　三、識(shí)圖題

　　觀察下圖，請(qǐng)回答：

　　①這個(gè)地方是什么民族的發(fā)源地？

　　②這個(gè)民族在我國(guó)歷史上建立了什么政權(quán)？

　�、鬯慕y(tǒng)治者對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展作了哪些貢獻(xiàn)？

　　答案：

　　一、1．東魏北周東魏北周北朝 2．漢族中原 494 洛陽(yáng) 漢姓漢話漢服同漢族通婚

　　二、1．B 2．D 3．C 4．B

　　三、①鮮卑族拓跋部的發(fā)源地。

　�、�4世紀(jì)后期，拓跋部首領(lǐng)建立魏國(guó)，定都平城，史稱“北魏”。

　�、郾蔽盒⑽牡凼俏覈�(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家，他順應(yīng)當(dāng)時(shí)民族融合的趨勢(shì)，實(shí)行了一系列的改革。加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合

北方的民族匯聚教案2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

　　您們好！今天我說(shuō)課的內(nèi)容是北師大版七年級(jí)歷史上冊(cè)的第22課《北方的民族匯聚》，總的設(shè)計(jì)思想是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，采用小組合作、探究學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。下面我將從教材、教法、學(xué)法、理論支撐、教學(xué)過(guò)程等方面具體闡述。

　　一、說(shuō)教材

　　（一）解讀教材

　　眾所周知，中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的，民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。而《北方的民族匯聚》就是這一歷史規(guī)律的最好體現(xiàn)。

　　這一課主要包含“邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷”和“北魏孝文帝改革”兩部分內(nèi)容。按課標(biāo)要求，這一課著重要求學(xué)生能概述北魏孝文帝改革促進(jìn)民族融合的措施，因?yàn)闅v史和實(shí)踐充分證明孝文帝的漢化改革對(duì)我國(guó)各民族間的發(fā)展繁榮和中華民族的復(fù)興有重要的借鑒意義。

　�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能：能說(shuō)出鮮卑族拓跋部的遷徙過(guò)程；能合作探究出北魏孝文帝改革的背景和主要內(nèi)容；能從多角度說(shuō)明孝文帝改革的歷史作用，能以正確的民族觀來(lái)認(rèn)識(shí)孝文帝改革的價(jià)值。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)分析史料和圖片，學(xué)生從探究中認(rèn)識(shí)、歸納孝文帝改革的背景和作用；通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，學(xué)生討論得出孝文帝改革的主要內(nèi)容；通過(guò)課堂分組探究，學(xué)生初步學(xué)會(huì)與他人合作交流、共同探索知識(shí)的方法。引導(dǎo)學(xué)生掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法，使學(xué)生能簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)孝文帝，從而初步掌握“史論結(jié)合，論從史出”的學(xué)習(xí)方法。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷、北魏孝文帝改革的歷史作用，認(rèn)同民族融合的價(jià)值，并能認(rèn)識(shí)到民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，從而增強(qiáng)民族的凝聚力。

　�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：北魏孝文帝改革的背景、措施、作用；

　　2、難點(diǎn)：簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)孝文帝。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)及地圖展示

　　二、說(shuō)教法

　�。ㄒ唬⿲W(xué)情分析：初一學(xué)生活潑好動(dòng)、參與性強(qiáng)。但是他們對(duì)事物的是非曲直判斷往往不夠成熟。

　�。ǘ┙谭ǎ航處煵捎谩跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富歷史情境，兼用朗讀、閱讀、小組合作學(xué)習(xí)討論、談話、講述等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與的興趣和豐富的歷史想象，幫助學(xué)生找到問(wèn)題的正確答案。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　�。ㄒ唬┱n前引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課本的內(nèi)容和圖片后，學(xué)生自主完成自編歷史學(xué)案的基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān)部分。

　　（二）指導(dǎo)學(xué)生觀察“少數(shù)民族內(nèi)遷示意圖”、“胡漢融合”系列插圖，激發(fā)其興趣，通過(guò)師生互動(dòng)了解民族融合的情況。

　　（三）創(chuàng)設(shè)歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生討論、探究得出孝文帝改革的措施。

　　（四）閱讀課文“孝文帝改革”相關(guān)材料，引導(dǎo)學(xué)生歸納“孝文帝改革背景、目的和作用”。

　�。ㄎ澹┮龑�(dǎo)學(xué)生掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法，使學(xué)生能簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)孝文帝。

　　四、說(shuō)理論支撐

　　堅(jiān)持以“學(xué)生為主體”、“先學(xué)后教”的教學(xué)理念，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，采用小組合作、探究學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

　�。ㄒ唬┙處煹闹鲗�(dǎo)作用體現(xiàn)在：教師是課程資源的開(kāi)發(fā)者，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)者，學(xué)生活動(dòng)的'引導(dǎo)者。

　�。ǘ⿲W(xué)生的主體作用體現(xiàn)在：進(jìn)入歷史情境，展開(kāi)歷史想象；參與問(wèn)題探究，主動(dòng)獲取知識(shí)，進(jìn)行深刻反思。

　　五、說(shuō)教學(xué)程序

　�。ㄒ唬┯稍�(shī)歌創(chuàng)設(shè)情境，提問(wèn)導(dǎo)入新課（3分鐘）

　　由劉禹錫的《烏衣巷》引入主題：東漢末年到魏晉南北朝時(shí)期，既是由統(tǒng)一走向分立的時(shí)期，又是從分立趨向統(tǒng)一的階段，為北方民族大融合創(chuàng)造了條件。那么民族融合的本質(zhì)含義是什么？北魏孝文帝改革在民族融合的進(jìn)程中起到了怎樣的作用？

　�。ǘ┲v授新課：

　　首先，利用約7分鐘時(shí)間自主討論并核對(duì)自編學(xué)案的答案，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

　　其次，新課學(xué)習(xí)：

　　1、邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷（約5分鐘）

　　關(guān)于第一部分“邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷”學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)地圖及提問(wèn)方式掌握這一時(shí)期的特征，即雖然民族交往與民族沖突交織在一起，但民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流。

　　通過(guò)相關(guān)圖片資料進(jìn)而引導(dǎo)得出民族融合的本質(zhì)含義是各民族互相學(xué)習(xí)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，共同發(fā)展；

　　民族融合主要表現(xiàn)是“統(tǒng)治者自上而下的胡漢融合的改革”，從而導(dǎo)入本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)即第二部分內(nèi)容“孝文帝改革”的學(xué)習(xí)；

　　2、北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施（約15分鐘）

　�。�1）關(guān)于重點(diǎn)的突破，主要采用問(wèn)題探究、討論、創(chuàng)設(shè)歷史情境方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使其能在教師的引導(dǎo)下自主歸納孝文帝改革的背景、目的、措施和作用。

　　如：①講到背景：結(jié)合“西晉內(nèi)遷各族分布圖”，引導(dǎo)學(xué)生看圖了解北魏孝文帝改革的背景是統(tǒng)一黃河流域，民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

　�、谀康模褐笇�(dǎo)學(xué)生閱讀課文，啟發(fā)學(xué)生思考：鮮卑族拓跋部這樣一個(gè)較為落后的民族，在統(tǒng)一黃河流域后面臨的最大問(wèn)題是什么，如何才能解決這一問(wèn)題？在相互討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝文帝改革的目的是為了接受漢族的先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。

　�、鄞胧喝缰v到孝文帝改革措施，本人采取創(chuàng)設(shè)歷史情境方式提出問(wèn)題：“假如你是孝文帝，你是如何進(jìn)行民族融合？”提示學(xué)生從服飾、風(fēng)俗等方面思考，然后讓學(xué)生們進(jìn)行討論，每小組派代表回答，最后教師歸納總結(jié)。

　�。�2）關(guān)于難點(diǎn)的突破：通過(guò)圖片展示、材料閱讀及評(píng)價(jià)人物學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生討論后自主歸納評(píng)價(jià)孝文帝，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體地位，活躍了課堂氣氛。

　�。ㄈ┙虒W(xué)小結(jié)（約2分鐘）

　　三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，北方出現(xiàn)了長(zhǎng)期混戰(zhàn)分立的局面。與此同時(shí)，西部和北部邊境地區(qū)的少數(shù)民族大量涌入中原，逐步實(shí)現(xiàn)了漢族的融合。北魏孝文帝改革順應(yīng)這一歷史潮流，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大融合。同時(shí)，各民族之間的交往和南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也展現(xiàn)了民族大融合這一歷史發(fā)展的主流。

　�。ㄋ模╈柟叹毩�(xí)（約8分鐘）

　　六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

　　1、五胡

　�。ㄒ唬┻吔贁�(shù)民族的內(nèi)遷

　　2、民族融合的本質(zhì)含義

　　1、背景

　　2、目的

　�。ǘ┍蔽盒⑽牡鄹母�

　　3、內(nèi)容

　　4、作用

　�。ㄈ┰u(píng)價(jià)孝文帝

　　通過(guò)整理知識(shí)框架圖，學(xué)生能理清本課的線索，從而更好地掌握本課的知識(shí)。