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報任安書教案

時間:2022-01-05 21:41:57 教案 我要投稿

精選報任安書教案四篇

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時常需要用到教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。那要怎么寫好教案呢?下面是小編為大家收集的報任安書教案4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選報任安書教案四篇

報任安書教案 篇1

  教學目標和要求

  1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

  2、理解本文的確思路,認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

  3、學習本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。

  4、掌握更多大實詞、虛詞與句式,增強語感,提高對文言文的閱讀能力。

  教學重點和難點

  1、理解本文的確思路,認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

  2、掌握更多大實詞、虛詞與句式,增強語感,提高對文言文的閱讀能力。

  教學設(shè)想

  本文詞句難度較大,學生很難弄清句意,需要教師在這方面多作指導。

  第三節(jié)

  一、學習第三段

  1、學生齊讀本段

  2、主要詞句

 、偾邑撓挛匆拙,下流多謗議 ②雖累百世,垢彌甚耳、壑貫猷l(xiāng)黨所戮笑 ④身為閨之臣,寧得自引深藏巖穴邢?

 、菔且阅c一日而九回,居則忽忽若有所無,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。

  2、再讀本段,體會作者的情感

  3、思路分析

  作者痛定思痛,抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情,“是以腸一日而九回,居則忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”可見,忍辱負重,茍且屈生,要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路,需要付出多大的勇氣!

  文章的最后,作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進士”的想法。

  二、總結(jié)全文

  總結(jié)上述三段文字的思路,我們可以看出:司馬遷與計多高尚士人一樣,能正確對待受辱這件事,他能站在人生價值的高度,敢于正視現(xiàn)實,以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史記》,給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想,正確的人生觀和價值觀。同時,作者字字血聲聲淚,也控訴了那個社會的不公和皇權(quán)的黑暗。

  三、寫作技巧分析

  提問:怎樣理解敘事、說理、抒情相結(jié)合,“理至情切”的表現(xiàn)方法?

  [解析] 1、“理至”:敘事議論條理清楚,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。

  作者議論的基本路徑是:①受辱——引決(士人應持的態(tài)度);②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);③“我”(司馬遷)受辱——學習前賢,選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。

  這說明,對待受辱,引決不是唯一的處理方法,那要從生命的價值來認識,從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學習前賢,有忍辱負重的精神;一方面說如果自己受辱就去死的話,則不能完成著述《史記》的任務,一個人死的'窩窩囊囊,無所作為,就失去了人生的價值,也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。當然,這并不是說,人不應該為“義”去死,而是從長遠的意義上理解這個“義”的含義。

  2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。

  全文情感真切,有時奔放激蕩,豪情滿懷;有時又回腸蕩氣,如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時,說自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情;寫自己選擇忍受侮辱時說:“仆雖怯懦欲茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無慍色”,“雖萬被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如訴的表情。

報任安書教案 篇2

  教學目標:

  1 學習本文的行文特點:借水行舟,排解胸中郁結(jié),迂回曲折,但又脈絡(luò)清晰。

  2 體會文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。

  3 學習司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著書的精神,樹立正確的榮辱觀和生死觀。

  教學重難點:1 把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點。2 揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。

  教學方法:誦讀點撥 討論指導。

  教學時數(shù):兩課時

  教學步驟:

  第一課時

  一、導語設(shè)計

  “生存還是毀滅:這是個問題!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜,開始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前,中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也。”不僅如此,他也用自己的行動實現(xiàn)了自己的人生價值。下面,我們就通過《報任安書》來走近司馬遷,走入司馬遷的內(nèi)心世界。

  二、解題

  1.體裁解說:“書”是古代的一種文體,就是“書信”的意思。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的信,信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等,例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。

  2.寫作背景:《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李陵之禍(對此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書令;表面上看,這是宮中的機要職務,實際上卻是以一個宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。在這期間,任安寫信給他,希望他利用中書令的地位“推賢進士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現(xiàn)實的深刻認識,司馬遷覺得實在難以按任安的話去做,所以一直沒有復信。后來,任安以重罪入獄,司馬遷擔心任安一旦被處死,就會永遠失去給他回信的機會,使他抱憾終生,同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫下了這篇《報任安書》。

  附:李陵事件:李陵是漢初名將李廣的孫子,在天漢二年(前99年)隨李廣利(武帝寵姬李夫人之兄出師擊匈奴,在矢盡糧絕、寡不敵眾的情況下李陵投降了匈奴。武帝聞訊十分煩憂,曾就此事召問司馬遷。司馬遷認為李陵的行為確實是“不當”,但他不滿朝臣趨炎附勢、見風使舵、對李陵落井下石的`態(tài)度,就向漢武帝贊揚李陵獨當匈奴之功,并根據(jù)李陵平時的表現(xiàn),推測他的投降可能出于權(quán)宜之計。司馬遷這樣講的目的,是希望武帝慎重處理,以便鼓勵臣子盡心國事。不料這番話引起武帝的猜忌,以為司馬遷贊揚李陵獨當匈奴,是暗諷李廣利按兵不救,是有意為李陵開脫,打擊李廣利,于是將司馬遷下獄,加以“誣罔主上”的罪名,按律當死。司馬遷無錢自贖,只得被迫接受宮刑。

  三、研習課文整體把握,理清思路。

  1.學生對照注釋,自行誦讀課文,教師巡視指導,幫助掃除字詞障礙。

  2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文;然后要求學生有表情地誦讀。(解說:讓學生感受文章的抒情基調(diào),進入文章情景。)

  3.內(nèi)容與形式梳理。思考:從課題和背景介紹看,這是一封復信,其回復的內(nèi)容是什么呢?又是怎樣具體展開的呢?此文線索脈絡(luò)十分清晰,大意是講“刑余之人”難以“推賢進士”,唯有隱忍茍活,著書以償前辱之債。具體梳理如下:復信目的:對任安“推賢進士”的期望“略陳固陋”。(第1段)復信內(nèi)容:①地位低下(主上所戲弄,流俗之所輕),身遭極辱,不能勝任。(第2段)②效古之賢人忍辱負重,退而著書,“思垂空文以自見”。(第3、4段)③再次表現(xiàn)自己無可比擬的憂憤處境,點明自己有負囑托的原因。(第5段)

  四、布置作業(yè) 課后誦讀課文。

 。ń庹f:為下節(jié)課深入學習作準備。)

  第二課時

  一、繼續(xù)研習課文 : 具體研讀,突破重難點。

 。1)分段研習,理解行文脈絡(luò),理清內(nèi)容邏輯。

 、傺辛暤1段:此段在文中的作用是什么?——此段交待了全文的內(nèi)容:復信是要為自己無法“推賢進士”“略陳固陋”。

 、谘辛暤2段:此段在內(nèi)容上有幾個層次?與無法“推賢進士”有何關(guān)系?——兩個層次,教案《《報任安書》優(yōu)秀教案》。一是說自己史官地位低微,“為流俗之所輕”,與“螻蟻”無異;一是說自己身受極辱,如虎陷“檻阱”,“積威約之漸也”。下獄受刑,是作者一生中最慘痛的打擊,側(cè)面說明帝王的刻薄寡恩;加之原本就低賤的地位,這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進士”的任務的原因。

 、垩辛暤3、4段:兩段文字上的聯(lián)系是什么?內(nèi)容上似與“推賢進士”無關(guān),為什么要這樣寫?——第3段寫古代“倜儻非常之人”受辱處困,退而著書,“思垂空文以自見”。第4段寫仿效古之賢人,“就極刑而無慍色”,著《史記》以“償前辱之責”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量,兩段共同交代了自己忍辱負重的原因。這似與回復內(nèi)容無關(guān),實際上有著合理的邏輯關(guān)系:一者,上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱,自然會讓人想到他何以能“茍活”,在第4段對此作了回答,是因為《史記》“草創(chuàng)未就”,“惜其不成”,“是以就極刑而無慍色”;再者,任安是作者的好友,對好友(也只能對好友)傾吐個人情懷是極為正常的,所以作者說“然此可為智者道,難為俗人言也”。

 、苎辛暤5段:說《史記》的體例和宗旨:就極刑而無慍色是為了完成《史記》⑤研習第6段:書信的結(jié)尾,此段在結(jié)構(gòu)上有何作用?——此段在內(nèi)容上又回到作者目前的悲慘處境上,描寫自己“腸一日而九,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”的無限痛苦和寂寞,從而回應第1段,結(jié)構(gòu)十分嚴密。

  小結(jié):全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式,借回答任安“推賢進士”數(shù)語,圍繞一個“辱”字,訴說了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛,表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強意志。

  二、體會性閱讀。

  1、體會本文敘事、說理、抒情融于一爐的寫法:

  (1)“理至”:敘事議論條理清楚,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。

  作者議論的基本路徑是:

 、偈苋琛龥Q(士人對待羞辱和生死的態(tài)度):士人,一方面潔身自好,不使自己受到羞辱;一方面當羞辱加于自身的時候,決計自殺,以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn),卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例,說明無論是王侯將相還是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足為奇。那么,對待羞辱就一定要死節(jié),才算保持了高尚純潔的名聲嗎?否!作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。作者提出這樣的認識:人在受辱時,不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死;為了崇高的事業(yè),他可以去死,但是也可以忍辱負重。最后表明自己的態(tài)度:“我”深知節(jié)義的含義,也敢于為節(jié)義去死,但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生,是為了完成我未竟的事業(yè),實現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。

 、谑苋琛[忍——完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);

 、邸拔摇保ㄋ抉R遷)受辱——學習前賢,選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。這說明,對待受辱,引決不是唯一的處理方法,那要從生命的價值來認識,從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學習前賢,有忍辱負重的精神;一方面說如果自己受辱就去死的話,則不能完成著述《史記》的任務,一個人死的窩窩囊囊,無所作為,就失去了人生的價值,也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。當然,這并不是說,人不應該為“義”去死,而是從長遠的意義上理解這個“義”的含義。

 。2)“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。

  全文情感真切,有時奔放激蕩,豪情滿懷;有時又回腸蕩氣,如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時,說自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情;寫自己選擇忍受侮辱時說:“仆雖怯懦欲茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無慍色”,“雖萬被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段作者痛定思痛,抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”可見,忍辱負重,茍且屈生,要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路,需要付出多大的勇氣!我們又好像看到他悲痛欲絕,如泣如訴的表情。

  2、欣賞品味。

  主要通過品讀課文來領(lǐng)會其文辭流暢優(yōu)美,與思想感情的表達配合無間的特點。比如,作者特別善于運用排比和對偶手法來抒情,課文第2段寫“四不辱”和“六受辱”,第3段寫古代賢人被辱著書的典故,就采用了排比和對偶手法,表達情感一氣貫下,酣暢淋漓。三、此文的重要意義:本篇不僅對我們研究司馬遷的思想以及《史記》的寫作動機和完成過程有極其重要的價值,并且在文學史上是不可多得的散文杰作,古人早就把它視為天下奇文,可與《離騷》媲美。此文之奇,首先表現(xiàn)為氣勢的磅礴。作者長久郁積心中的悲憤,借此文噴薄而出,有如長江大河,一瀉千里,其氣勢之壯闊,令人驚嘆。此文之奇,更在于他的縱橫開闔、起伏迭巖。作者是坦率的,但內(nèi)心的矛盾與痛苦又是極其復雜的,他無意矯飾,但三言兩語又無法說清,所以他就一一地如實道來。時而慷慨激昂,時而如泣如訴;時而旁征博引,時而欲言又止。曲折反復,一波三折,充分表現(xiàn)出筆力的雄健。此外,行文的流暢,語言的生動,駢句、散句自然錯落,排句、疊句時有穿插,使本篇在散文形式上也具有獨具一格的藝術(shù)魅力。

  四、總結(jié):

  從上述三段文字我們可以看出:司馬遷與計多高尚士人一樣,能正確對待受辱這件事,他能站在人生價值的高度,敢于正視現(xiàn)實,以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史記》,給后人留下一筆寶貴的財富。

報任安書教案 篇3

  教學目標和要求

  1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇,語文教案-報任安書。

  2、理解本文的確思路,認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

  3、學習本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。

  4、掌握更多大實詞、虛詞與句式,增強語感,提高對文言文的閱讀能力。

  教學重點和難點

  1、理解本文的確思路,認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

  2、掌握更多大實詞、虛詞與句式,增強語感,提高對文言文的閱讀能力。

  教學設(shè)想

  本文詞句難度較大,學生很難弄清句意,需要教師在這方面多作指導。

  三教時。

  教學過程和內(nèi)容

  第一課時

  一、 背景介紹

  指名學生朗讀課文前學習提示1、2節(jié),了解作者的寫作背景,把握文章的主題和寫作特色。

  二、全文把握

  未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段:

  第一段:向任安說明未能及時回信的原因。

  第二段:向任安說明不能在武帝面前“推賢進士”的原因。

  第三段:敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過。

  第四段:寫自己忍辱受刑,高中三年級語文教案《語文教案-報任安書》。

  第五段:寫自己完成《史記》的心情。

  第六段:表達自己痛定思痛的心情。

  課文節(jié)選了后三段。

  三、課文分析

  學習第一段

  1、教師范讀第一段

  2、字音

  頭搶地(qiāng) 伏法受誅(zhū) 暴肌膚(pù)鞭 (chuí) 圜墻(yuán) 占卜(bǔ) 囹圄(wǔ)

  檻(jiàn) 縲紲(léi)

  3、主要詞句

 、俨荒茏悦,卒就死耳 ②不能與死節(jié)者比 ③其次不辱理色 ④及在檻阱之中 ⑤函糞土之中而不辭者 ⑥此人皆意有所郁結(jié) ⑦恨私心有所不盡 ⑧鄙陋沒世,而文采不表于后世也

  4、思路分析:

  這一段司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。

 。1)作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官,“主上所戲弄,倡優(yōu)所畜”,本來就被人看不起,F(xiàn)在子承父業(yè),更是微不足道。

 。2)接著寫卑策的地位帶來的結(jié)果:假如我伏法被誅的話,就好像九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只螻蟻一樣渺小,我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥,生命有什么價值可言?

 。3)引出第二個問題,人的生命價值:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也!弊⒁,這是作者議論的核心。生命的.價值是輕是重,要靠自己來選擇!

  然后,擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度:士人,一方面潔身自好,不使自己受到羞辱;一方面當羞辱加于已身的時候,決計自殺,以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn),卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例,說明無論是王侯將相還是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足為奇。那么,對待羞辱就一定要死節(jié),才算保持了高尚純潔的名聲嗎?否!作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。

  (4)作者提出這樣的認識:人在受辱時,不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死;為了崇高的事業(yè),他可以去死,但是也可以忍辱負重。

  最后表明自己的態(tài)度:“我”深知節(jié)義的含義,也敢于為節(jié)義去死,但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生,是為了完成我未竟的事業(yè),實現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。

  第二課時

  學習第二段

  1、教師范讀第二段

  2、學生齊讀第二段

  3、字音:慍色(yùn) 倜儻(tìtǎng)

  4、詞句

 、倩涑蓴∨d壞之紀(稽:考證:紀:法紀) ②網(wǎng)羅天下放失舊聞 ③是以就極刑而無慍色 ④ 惟倜儻非常之人 ⑤左丘失明,厥有《國語》

  5、思路分析:完成《史記》,實現(xiàn)了我人生的最大價值。

  (1)作者進一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負重,完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績,說明他們體現(xiàn)了最大的人生價值。

 。2)作者說他是學習先賢,當時《史記》草創(chuàng)未成,就遭此災,他痛惜全書沒有完成。因此,受酷刑而無慍色,遭戮笑卻能忍耐,最后終于完成了《史記》,償還了前面受辱的債。

  5、熟讀并背誦本段

  第三課時

  一、學習第三段

  1、學生齊讀本段

  2、主要詞句

 、偾邑撓挛匆拙,下流多謗議 ②雖累百世,垢彌甚耳、壑貫猷l(xiāng)黨所戮笑 ④身為閨之臣,寧得自引深藏巖穴邢?

 、菔且阅c一日而九回,居則忽忽若有所無,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。

  2、再讀本段,體會作者的情感

  3、思路分析

  作者痛定思痛,抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情,“是以腸一日而九回,居則忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”可見,忍辱負重,茍且屈生,要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路,需要付出多大

報任安書教案 篇4

  【教學目的】

  1學習本文的行文特點:借水行舟,排解胸中郁結(jié),迂回曲折,但又脈絡(luò)清晰,《報任安書》教案設(shè)計。

  2體會文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。

  3學習司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著書的精神,樹立正確的榮辱觀和生死觀。

  【教學重難點】

  1把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點。

  2通過具體句段,揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。

  【教學設(shè)想】

  教學方法

  1誦讀點撥。

  2討論指導。

  媒體設(shè)計

  1課文錄音。

  2投影:用于課文結(jié)構(gòu)和部分文句的展示。

  教學時數(shù)兩課時

  【教學步驟】

  方案一

  第一課時

  一、導語設(shè)計

  “生存還是毀滅:這是個問題!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜牵_始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前,中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也!辈粌H如此,他也用自己的行動實現(xiàn)了自己的人生價值。下面,我們就通過《報任安書》來走近司馬遷,走入司馬遷的內(nèi)心世界。

 。ń庹f:這樣設(shè)計有兩個好處,一是直奔文章主題,為閱讀指向;二是激發(fā)學生閱讀興趣。)

  二、解題

  1體裁解說:“書”是古代的一種文體,就是“書信”的意思。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的信,信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等,例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。

  2寫作背景:《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李陵之禍(對此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書令;表面上看,這是宮中的機要職務,實際上卻是以一個宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。在這期間,任安寫信給他,希望他利用中書令的地位“推賢進士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現(xiàn)實的深刻認識,司馬遷覺得實在難以按任安的話去做,所以一直沒有復信。后來,任安以重罪入獄,司馬遷擔心任安一旦被處死,就會永遠失去給他回信的機會,使他抱憾終生,同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫下了這篇《報任安書》。

  (解說:突出“信”及“信”的來由和內(nèi)容,為課文內(nèi)容指向。)

  三、研習課文

  整體把握,理清思路,高中三年級語文教案《《報任安書》教案設(shè)計》。

  1.學生對照注釋,自行誦讀課文,教師巡視指導,幫助掃除字詞障礙。

  除了課文注釋外,每段需要解決的.重點詞句有:

  第1段:再、務、流俗,表謙稱和敬稱的詞語(牛馬走、足下、辱等)

  第2段:戲弄、特、勉勵

  第3段:各個典故含義,通其道

  第4段:近自托于無能之詞、考、綜

  第5段:上父母之丘墓、無乃……乎、不信

 。ń庹f:文章字詞難度較大,好在課文作了較為詳盡的注釋,但其中仍有些詞句需要解決,為學生理解文章掃除障礙。)

  2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文;然后要求學生有表情地誦讀。

 。ń庹f:讓學生感受文章的抒情基調(diào),進入文章情景。)

  3.內(nèi)容與形式梳理。

  學生思考:從課題和背景介紹看,這是一封復信,其回復的內(nèi)容是什么呢?又是怎樣具體展開的呢?

  此文線索脈絡(luò)十分清晰,大意是講“刑余之人”難以“推賢進士”,唯有隱忍茍活,著書以償前辱之債。具體梳理如下:

  復信目的:對任安“推賢進士”的期望“略陳固陋”。(第1段)

  復信內(nèi)容:①地位低下(主上所戲弄,流俗之所輕),身遭極辱,不能勝任。(第2段)

 、谛Ч胖t人忍辱負重,退而著書,“思垂空文以自見”。(第3、4段)

 、墼俅伪憩F(xiàn)自己無可比擬的憂憤處境,點明自己有負囑托的原因。(第5段)

 。ń庹f:訓練概括語段能力,讓學生初步把握文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu),為下一步突破重點作準備。)

  四、布置作業(yè)

  課后誦讀課文。

 。ń庹f:為下節(jié)課深入學習作準備。)

  第二課時

  一、繼續(xù)研習課文

  1具體研讀,突破重難點。

 。1)分段研習,理解行文脈絡(luò),理清內(nèi)容邏輯。

 、傺辛暤1段:此段在文中的作用是什么?

  明確:此段交待了全文的內(nèi)容:復信是要為自己無法“推賢進士”“略陳固陋”。

 、谘辛暤2段:此段在內(nèi)容上有幾個層次?與無法“推賢進士”有何關(guān)系?

  明確:兩個層次。一是說自己史官地位低微,“為流俗之所輕”,與“螻蟻”無異;一是說自己身受極辱,如虎陷“檻阱”,“積威約之漸也”。下獄受刑,是作者一生中最慘痛的打擊,側(cè)面說明帝王的刻薄寡恩;加之原本就低賤的地位,這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進士”的任務的原因。

 、垩辛暤3、4段:兩段文字上的聯(lián)系是什么?內(nèi)容上似與“推賢進士”無關(guān),為什么要這樣寫?

  明確:第3段寫古代“倜儻非常之人”受辱處困,退而著書,“思垂空文以自見”。第4段寫仿效古之賢人,“就極刑而無慍色”,著《史記》以“償前辱之責”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量,兩段共同交代了自己忍辱負重的原因。這似與回復內(nèi)容無關(guān),實際上有著合理的邏輯關(guān)系:一者,上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱,自然會讓人想到他何以能“茍活”,在第4段對此作了回答,是因為《史記》“草創(chuàng)未就”,“惜其不成”,“是以就極刑而無慍色”;再者,任安是作者的好友,對好友(也只能對好友)傾吐個人情懷是極為正常的,所以作者說“然此可為智者道,難為俗人言也”。

 、苎辛暤5段:此段在結(jié)構(gòu)上有何作用?

  明確:此段在內(nèi)容上又回到作者目前的悲慘處境上,描寫自己“腸一日而九,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往”的無限痛苦和寂寞,從而回應第1段,結(jié)構(gòu)十分嚴密。

  小結(jié):全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式,借回答任安“推賢進士”數(shù)語,圍繞一個“辱”字,訴說了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛,表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強意志。

 。ń庹f:在初步把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進一步探究課文的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),實際上也是要學生理解作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò),從而更透徹地理解課文。可結(jié)合板書設(shè)計進行。)

  (2)體會性閱讀。

  讓學生自選語段來閱讀,體會作者的憂憤情感,然后討論交流。

  明確(以第2段為例):

  第2段:作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。

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