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誡子書(shū)教案

時(shí)間:2022-01-02 23:15:43 教案 我要投稿

誡子書(shū)教案3篇

  作為一名教職工,總歸要編寫(xiě)教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案要怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的誡子書(shū)教案3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

誡子書(shū)教案3篇

誡子書(shū)教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。

  2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。、背誦課文。

 。、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。

 。场⒁龑(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

  課時(shí)安排:

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文章,一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》,一篇是陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》節(jié)選《隆中對(duì)》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話,這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見(jiàn)他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話(板書(shū):誡子書(shū)),相信大家也一定受益匪淺。

  二、初讀課文

  1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書(shū)掃清生字障礙,注意停頓。

 。病⒄疑首x課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。

  注意(1)生字夫(fú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  廬(lú)

 。ǎ玻┩nD

  3、集體朗讀課文。

  三、疏通文意

 。、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書(shū),運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ))遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí)),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問(wèn)題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,及時(shí)給予指導(dǎo)。

 。、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問(wèn),師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。

  3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞

 。、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時(shí)光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地守著窮房子,那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢!)

  四、研讀賞析課文

  本環(huán)節(jié),教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。

  1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?

  主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,需從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明

  2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的.?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?

  在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。

  3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

  理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。

  4. “君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!边@句話的核心是一個(gè)“靜”字!皟以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

  因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力!皟以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。

  五、背誦積累。

  學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開(kāi)始時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說(shuō)著古文。

  六、談感受,說(shuō)啟發(fā)。

  學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。

  只要學(xué)生言之有理即可。 如,(1)時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

 。ǎ玻┮粋(gè)人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言,這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  七、布置作業(yè)

  1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。

 。、背默課文。

誡子書(shū)教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、誦讀課文,理解文章內(nèi)容。

  2、精讀課文,體會(huì)作者情感。

  3、研讀課文,積累名言警句。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、誦讀課文,理解文章內(nèi)容。

  2、研讀課文,積累名言警句。

  教學(xué)難點(diǎn):精讀課文,體會(huì)作者情感。

  教學(xué)過(guò)程

  一、激趣導(dǎo)入

  1、猜猜這些故事都與誰(shuí)有關(guān)?

  三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)

  2、你認(rèn)識(shí)我嗎?

  諸葛亮(181—234),字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來(lái)任蜀國(guó)丞相。死后被追謚為“忠武侯”,后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。

  二、題解

  《誡子書(shū)》誡:告誡,勸勉。子:兒子。書(shū):書(shū)信。告誡兒子的一封家書(shū)。

  《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū),是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

  三、你讀我讀,讀熟課文

  (一)聽(tīng)錄音,找出錯(cuò)誤的字音。

  夫君子之行(fú) 淡泊(dànbó) 淫慢(yín) 遂成枯落(suì)

 。ǘ┤嗯錁(lè)朗讀

  四、再讀再品,疏通文意

  要求:自主學(xué)習(xí):學(xué)生借助課下注釋及工具書(shū)自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫(huà)疑難問(wèn)題。

  (一)你會(huì)解釋下列加點(diǎn)字詞嗎?

  (1)非淡泊無(wú)以明志(內(nèi)心恬淡,不慕名利)(明確志向)

  (2)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo))

  (3)非學(xué)無(wú)以廣才(增長(zhǎng)才干)

  (4)淫慢則不能勵(lì)精(放縱懈怠)(振奮精神)

  (5)險(xiǎn)躁則不能治性(輕薄浮躁)

  (6)年與時(shí)馳(疾行,指迅速逝去)

  (二)你會(huì)翻譯這些句子嗎?

 。1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  譯:屏除雜念和干擾來(lái)提高自己的修養(yǎng),勤儉節(jié)約來(lái)努力培養(yǎng)自己的品德。

  (2)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

  譯:不內(nèi)心恬淡就不能使自己明確志向,不安定清靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

 。3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

  譯:真知必須在寧?kù)o中得到,才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的,不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干,不立志就難以學(xué)有所成。

  (4)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

  譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

  五、你思我想,理解精髓

  1.這篇文章的中心論點(diǎn)是那一句話?

  靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  2、你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)中哪一個(gè)字是最重要的?

  “靜”字(因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。)

  3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

  理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的.前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。

  六、你談我談,暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子,你聽(tīng)懂了父親的哪些叮嚀?

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  七、你談我談,分享家書(shū)

  提示:可以說(shuō)說(shuō)親朋好友對(duì)你的勸誡,書(shū)信、短信、微信均可。

  八、你讀我讀,積累名句

  積累與諸葛亮有關(guān)的名句

  1、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!妒裣唷范鸥

  2、出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?——《書(shū)憤其一》陸游

  小結(jié):非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮一生無(wú)意于功名利祿卻名垂千古,希望同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上能堅(jiān)守自己內(nèi)心的寧?kù)o,不忘初心,篤志前行。

誡子書(shū)教案 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與技能

 。1)識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞,能借助注釋和工具書(shū)翻譯課文。

 。2)體會(huì)作者情感,把握文章主旨。

 。3)賞析精彩妙點(diǎn),背誦全文,積累警句。

  2、過(guò)程與方法

  反復(fù)誦讀,把握文章主旨,體會(huì)作者情感。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

  體會(huì)作者的殷殷教子之情,感受諸葛亮的人格魄力,提升自己的品德素養(yǎng)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),背誦課文,積累警句,理解主旨。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  把握文章主旨,賞析精彩妙點(diǎn)。

  【教學(xué)方法】

  自主、合作、探究式學(xué)習(xí)

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、情境導(dǎo)入,由題入文

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睍(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。我國(guó)古今有著名的家訓(xùn),家書(shū)。如:曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷家書(shū)等。

  今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮著名的《誡子書(shū)》,即告兒子的一封家書(shū)。題目表明文章的內(nèi)容是諸葛亮對(duì)兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,修身治家之道的概括。誡,告誡、勸勉。子,一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū),書(shū)信。

  二、作者及寫(xiě)作背景

  課件出示:諸葛亮(公元181—234年),字孔明,號(hào)臥龍,山東瑯琊郡陽(yáng)都人(今山東省沂水縣)。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相,著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來(lái)任蜀國(guó)丞相。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。

  這篇《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的.品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

  三、朗讀課文,感知文意

  1.學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書(shū)掃清生字障礙,注意停頓。

  2.學(xué)生聽(tīng)錄音,完成下列任務(wù):

 。1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。

  (2)注意詞句停頓。

  3.找單個(gè)學(xué)生朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),作出點(diǎn)評(píng)。

  幻燈出示:

  (1)字的讀音

  夫(fú) 淫(yín)慢 險(xiǎn)躁(zào) 遂(suì) 窮廬(lú)

 。2)語(yǔ)句停頓

  夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。

  非淡泊/無(wú)以/明志,非寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。

  夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以/廣才,非志/無(wú)以/成學(xué)。

  淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/冶性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!

  4.教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種形式的朗讀,加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的了解。

  通過(guò)范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式,來(lái)指導(dǎo)熟讀,理解文章內(nèi)容。

  5.翻譯課文

 。1)自主學(xué)習(xí)

  生借助課下注釋和工具書(shū),疏通文義,有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)。

 。2)合作探究

  小組合作,解決個(gè)人疑難問(wèn)題。

 。3)師點(diǎn)撥,抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義。

  (4)全班討論,共同翻譯全文,把握重點(diǎn)詞語(yǔ),逐句翻譯。

 。ɑ脽糁鹁涑鍪,找學(xué)生先解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),再翻譯句子)

  四、合作探究

  再讀課文思考探究下列問(wèn)題:

  1、諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)的用意是什么?

  明確:告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了諸葛亮對(duì)后代的殷殷期盼之情。

  2、作者認(rèn)為怎樣才具有“君子之行”?怎樣才“不能治性”?

  明確:“靜以修身,儉以養(yǎng)德“ ”險(xiǎn)躁“

  3、作者認(rèn)為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”,課文從那幾方面進(jìn)行論述的?

  明確:治學(xué):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也 ——正(靜)

  修身:淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 ——反(躁)

  惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去

  4、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的?

  明確:學(xué)習(xí)需要淡泊寧?kù)o。淡泊寧?kù)o是學(xué)習(xí)的最佳境界,只有靜下來(lái),不受外界的干擾,才能深入下去,才能提高學(xué)習(xí)效率。

  5、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句,聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

  明確:“非淡泊無(wú)以明志;非志無(wú)以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提,“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的,只有有了明確的方向,才能最終成就學(xué)業(yè)。

  6、反復(fù)誦讀課文,找出例句,體會(huì)語(yǔ)言的韻律美

  例句:(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(2)淫慢則不能勵(lì)精、險(xiǎn)躁則不能治性。(3)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(多運(yùn)用對(duì)偶句、雙重否定句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng)。)

  五、聯(lián)系實(shí)際拓展延伸

  諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話,今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎?

  明確:一個(gè)人必須從小注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,立志成學(xué),加強(qiáng)思想修養(yǎng),刻苦自勵(lì)。做人與學(xué)習(xí),做人居于首位,而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”,就是面對(duì)燈紅酒綠,面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)等誘惑,不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時(shí)刻堅(jiān)守道德防線,時(shí)刻繃緊法紀(jì)之弦,自省、自警、自勵(lì),恪盡職守,率先垂范,管住自己,管住身邊人,維護(hù)自身形象。因而當(dāng)今仍具有現(xiàn)實(shí)教育意義。

  六、課堂小結(jié)

  通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí),希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中,能夠真正地做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。

  七、作業(yè)

  1、背誦全文,積累警句。

  2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。

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