語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編收集整理的語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案，希望能夠幫助到大家。

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及作者借古諷今，勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。

　　2、歸納掌握“制、亡、利、固、遺、度”等詞的一詞多義、八個(gè)通假字、三種古漢語(yǔ)特殊句式。

　　3、熟讀課文，背誦課文最后三段。

　　教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞和句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識(shí)，逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)

　　課時(shí)安排3課時(shí)，學(xué)情分析：背誦任務(wù)較重，可提前讓學(xué)生接觸。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　引導(dǎo)學(xué)生了解賈誼及秦統(tǒng)一前后的歷史背景。放錄音范讀，以求學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀。熟讀課文，理解文意。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、作者簡(jiǎn)介，略

　　二、背景簡(jiǎn)介，略

　　目的是明確賈誼“過(guò)秦”的深刻含義。

　　三、學(xué)生自由朗讀課文，借助注解及熟知的文言知識(shí)理解文意

　　板書(shū)：

　　第二課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　采用誦讀教學(xué)法，以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主。包括兩部分內(nèi)容：①對(duì)課文內(nèi)容作簡(jiǎn)單的分析點(diǎn)撥，以期盡快形成背誦思路；②語(yǔ)氣提示

　　[教學(xué)步驟]

　　一、檢查朗讀情況

　　采用個(gè)別朗讀與集體朗讀的形式，抽查生字、多音字、通假字的掌握情況。

　　二、分析理解，指導(dǎo)誦讀

　　（一）課堂問(wèn)答設(shè)計(jì)

　　提問(wèn)：讀全文后回答，這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么？如何理解這句話？

　　明確：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話是對(duì)秦王朝所犯過(guò)失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。

　　提問(wèn)：從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么？

　　學(xué)生討論后明確“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起--強(qiáng)大--鼎盛。“守之勢(shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。

　�。ǘ�）理清背誦思路

　　提問(wèn)：研讀課文，作者總寫(xiě)秦始皇的功業(yè)，從政治、軍事、文化、刑法、地理防務(wù)五個(gè)方面來(lái)談，請(qǐng)用選文中的.語(yǔ)句回答各個(gè)方面的具體內(nèi)容。

　　學(xué)生速讀后明確：統(tǒng)一天下前，政治上“吞二周而忘諸侯，履至尊而制六合�！避娛律稀澳先“僭街�地……北筑長(zhǎng)城而首藩籬，卻匈奴七百余里。”

　　統(tǒng)一天下之后，采取了愚民、弱民、防民之策。文化上“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”刑法上“隳名城，殺豪杰，銷鋒鏑，以弱天下之民，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”地理防務(wù)上“踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何�！�

　　教師提問(wèn)：第四段寫(xiě)了強(qiáng)秦的滅亡。“陳涉起義，天下響應(yīng)”有哪幾方面的鋪敘呢？選文中語(yǔ)句回答。用意何在？

　　學(xué)生明確：五個(gè)方面。出身地位：“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中�！眰�(gè)人素質(zhì)：“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富�！逼鹆x軍成分：“疲弊之卒，數(shù)百之眾”。武器：“斬木為兵，揭桿為旗”。起義的影響：“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從�！逼鹆x結(jié)果：“山東豪俊遂并起而忘秦族矣”。

　　這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。教師提問(wèn)：既為史論，那么“論”自然體現(xiàn)在末段，作者的思路如何？

　　學(xué)生默讀思考。

　　明確：先對(duì)比論述九國(guó)之師何陳涉之眾的力量，重點(diǎn)是“成敗異變、功業(yè)相反”八字。然后歸納中心論點(diǎn)，“然秦以區(qū)區(qū)之地”以下四句照應(yīng)第一二段；“以六合為家”二句照應(yīng)第三段；“一夫作難”三句照應(yīng)第四段，水到渠成點(diǎn)出中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

　　三、全體學(xué)生齊讀課文兩遍，嘗試背誦課文三至五段背誦課文三、四、五段

　　第三課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　檢查背誦。師生回顧交流西漢初的社會(huì)情形，明確作者寫(xiě)《過(guò)秦論》的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性�？偨Y(jié)字、詞、句等文言知識(shí)，落到實(shí)處。

　　[教學(xué)步驟]集體背誦三、四、五段

　　一、回顧漢初社會(huì)情形，明確作者寫(xiě)作意圖

　　提問(wèn)：作者借古諷今，強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么？漢初的社會(huì)情形如何？賈誼為什么要寫(xiě)這篇文章？

　　學(xué)生討論明確：

　　①“施仁政，行仁政”。

　�、谫Z誼生活在漢文帝時(shí)代。其時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)已漸漸恢復(fù)，人民生活也較安定，但是階級(jí)矛盾卻在不斷地滋生暗長(zhǎng)，統(tǒng)治階級(jí)日益滋長(zhǎng)“淫侈之俗”，并橫征暴斂，加重人民負(fù)擔(dān)，以至逼迫農(nóng)民賣鬻子。賈誼擔(dān)心“大命將泛，莫之振救”，于是借此文，要求漢文帝以秦亡為警示，施行仁政，免蹈秦亡之覆轍。

　　③從前面對(duì)賈誼的介紹可以看出，賈誼是個(gè)對(duì)政治功名有強(qiáng)烈愿望的人，他想通過(guò)這篇文章引起皇帝的注意，實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)。

　　教師總結(jié)引申：同學(xué)們的分析很有見(jiàn)地。在我國(guó)歷史上有過(guò)不少像賈誼一樣憂國(guó)憂民的知識(shí)分子，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有為楚國(guó)前途大聲呼喊“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原；南宋有“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的憂患詩(shī)人陸游；有希望“試手補(bǔ)天裂”“西北洗胡沙”的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾……這種關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)在正直而富有理想的知識(shí)分子身上是一脈相承的�，F(xiàn)在請(qǐng)大家回想一下，哪些句子體現(xiàn)了作者的憂思滿懷、語(yǔ)重心長(zhǎng)？

　　學(xué)生思考、吟誦。

　　二、課堂小結(jié)

　　賈誼以其縱觀天下，通覽古今的博學(xué)與睿智，將熾熱的愛(ài)國(guó)之情洋溢于字里行間，確實(shí)才調(diào)無(wú)倫。

　　三、分類歸納文言知識(shí)

　　1、教師提問(wèn)：請(qǐng)找出本文中所有的詞類活用現(xiàn)象，并初步歸納其活用的規(guī)律。

　　學(xué)生討論明確。

　　教師總結(jié)：略

　　四、布置作業(yè)：課后第三題

　　教學(xué)反思：本文認(rèn)證思路較復(fù)雜，所以在利用對(duì)比手法分析思路的前提下，可重點(diǎn)理清文脈。

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

　　(二)學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法;理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”、“四海”、“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

　　分析：意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視眈眈的情態(tài)。咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫(xiě)秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊。總之，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

　　(二)文章從秦孝公寫(xiě)起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫(xiě)起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)?

　　分析：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

　　(三)秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”?

　　分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過(guò)秦論》中稱為“酷刑法”、“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也�！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。

　　(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請(qǐng)指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。

　　譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。

　　分析：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”、“達(dá)”、“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專名，直接“搬”過(guò)即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

　　(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>

　　(1)分四層：“孝公既沒(méi)……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國(guó)入朝”是第三層，其余是第四層。

　　(2)分二層：“孝公既沒(méi)……弱國(guó)入朝”是第一層，其余是第二層。

　　(3)“弱國(guó)入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分;“延及……國(guó)家無(wú)事”應(yīng)單列一段。

　　分析：把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫(xiě)秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策，雖然孝公、莊襄因“享國(guó)之日淺”，無(wú)所建樹(shù)，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說(shuō)來(lái)，五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段寫(xiě)秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國(guó)君分為兩類來(lái)寫(xiě)：前者評(píng)寫(xiě)，后者略寫(xiě)，但不管詳略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對(duì)第一層再分三個(gè)小層(分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的三個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

　　(六)在第2自然段第一大層中，三個(gè)小層是否都是寫(xiě)秦的?有人說(shuō)，第一小層寫(xiě)秦攻各國(guó)，第二小層寫(xiě)各國(guó)攻秦，第三小層寫(xiě)雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?結(jié)合課文加以說(shuō)明。

　　分析：還可以有一種理解，三個(gè)小層都是寫(xiě)秦的。第一小層，寫(xiě)秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”�！澳先　�、“西舉”、“東割”、“北收”，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫(xiě)秦攻諸侯，“攻”取合起來(lái)的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦”不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開(kāi)關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”。第三小層寫(xiě)秦?fù)魸⒕艊?guó)之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國(guó)之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。

　　(七)提問(wèn)：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫(xiě)其“攻”的，哪些是寫(xiě)其“守”的。

　　分析：“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻”。“南取百越”、北“卻匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。

　　(八)提問(wèn)：第3自然段在寫(xiě)秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫(xiě)了其“守”的措施，為什么要寫(xiě)這些?

　　分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫(xiě)其以暴政來(lái)作為“守”的措施。寫(xiě)這些是為突出中心論點(diǎn)服務(wù)的。

　　(九)如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論?

　　分析：(1)從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無(wú)局限性?戰(zhàn)國(guó)四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛(ài)人”，但結(jié)果如何?(2)從“仁政”的階級(jí)內(nèi)容看有無(wú)局限性?(3)從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。

　　三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　(一)導(dǎo)入新課。

　　在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，為什么要“認(rèn)真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用。對(duì)于這個(gè)道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事之不忘，后事之師也�！彼�的史論《過(guò)秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫(xiě)的，通過(guò)總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。

　　(二)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。

　　印發(fā)預(yù)習(xí)提綱，以學(xué)生自學(xué)為主。

　　1.關(guān)于作者：

　　賈誼(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時(shí)漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)僅33歲。他的政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》)、《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　2.時(shí)代背景：

　　春秋以來(lái)，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當(dāng)然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。

　　3.自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文，并完成下面練習(xí)：

　　(1)給下面加粗字注音：

　�、俸蠌�( )締交 贏( )糧而景 從( )

　　因利乘( )便 萬(wàn)乘( )之勢(shì)

　�、趯�( )越 王侯將相寧( )有種乎

　　寧( )靜 樂(lè)( )毅 安樂(lè)( )

　�、鄣�( )景 墨翟( ) 召( )滑

　　累召( )不應(yīng) 蒙恬( ) 铦( )

　�、苠�( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持

　　度( )長(zhǎng)絜( )大 度( )德量力 內(nèi)立法度( )

　　(2)根據(jù)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)或查字典(如《古漢語(yǔ)常用字字典》)給課本上沒(méi)有注釋的下列加粗字詞作解釋：

　�、賱�(wù)耕織( ) 守戰(zhàn)之具( )

　�、跁�(huì)盟( ) 重寶( )

　�、勖髦侵倚�( ) 尊賢而重士( )

　�、芗骓n、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )

　�、萦谑橇鶉�(guó)之士( ) 于是從散約敗( )

　　⑥開(kāi)關(guān)延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

　�、咭蚶�乘便( ) 延及孝文王( )

　�、嘞韲�(guó)之日淺( ) 陳利兵而誰(shuí)何( )

　�、徼T以為金人十二( ) 自以為關(guān)中之固( )

　�、鈹啬緸楸�( ) 同年而語(yǔ)( )

　　天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

　　(3)說(shuō)明下列加粗詞的用法：

　�、偬煜略萍�響應(yīng)，贏糧而景從

　�、谕膺B衡而斗諸侯

　�、廴魂惿娈Y牖繩樞之子

　�、苄虬酥荻�朝同列

　　(4)下面句中加粗的詞語(yǔ)各采用了什么修辭手法?

　�、儆谑乔厝斯笆侄�取西河之外( )

　�、谇�?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)( )

　�、鄯�尸百萬(wàn)，流血漂櫓( )

　�、苣耸姑商癖敝�長(zhǎng)城而守藩籬( )

　�、菀环蜃麟y而七廟隳( )

　　(5)在橫線上填空：

　　①“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”句省略了主語(yǔ)______。

　�、凇胺侔偌抑�言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語(yǔ)______。

　　③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。

　　(6)選出對(duì)“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運(yùn)用解釋正確的一種：

　　A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者用詞的準(zhǔn)確性。

　　B.加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語(yǔ)匯豐富。

　　C.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來(lái)無(wú)呆板之感。

　　D.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者語(yǔ)匯豐富。

　　(說(shuō)明：預(yù)習(xí)提綱部分最好印發(fā)給學(xué)生，特別是作者和時(shí)代背景部分，教師不必再贅述。課本“預(yù)習(xí)提示”部分對(duì)本文結(jié)構(gòu)、中心及文采已有簡(jiǎn)要說(shuō)明，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。)[附] 練習(xí)答案：

　　(1)①z^ong y0ng c$ng ch6ng sh8ng

　�、趎@ng n@ng n0ng yu8 l8

　　③zh2i do sh4o zh4o ti2n xi1n

　�、躴&n q0n j9n du$ du$ d)

　　(2)①致力，從事;防御和進(jìn)攻②諸侯間聚會(huì)而結(jié)盟;貴重③懂事理，有遠(yuǎn)見(jiàn);尊重④同時(shí)并有;類⑤介賓短語(yǔ)，在那時(shí);介賓短語(yǔ)，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢(shì);延續(xù)⑧享有;時(shí)間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認(rèn)為⑩樹(shù)木;兵器;論 國(guó)家;變小，縮小;削弱，變?nèi)?介詞，被;天下的人

　　(3)①名詞作狀語(yǔ) ②使動(dòng)用法 ③名詞作狀語(yǔ) ④使動(dòng)用法

　　(4)①夸張 ②夸張 ③夸張 ④比喻 ⑤借代

　　(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;于;設(shè)問(wèn)

　　(6)C

　　(三)研習(xí)新課。

　　1.學(xué)習(xí)課文第1自然段：

　　在誦讀練習(xí)中以提問(wèn)方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：

　�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢(shì);②秦孝公的政治雄心——統(tǒng)一天下;③基本國(guó)策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。

　　史實(shí)補(bǔ)充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對(duì)應(yīng)而言，其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見(jiàn)，史論敘史不同于史傳，重在“會(huì)意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河�！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開(kāi)始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。

　　2.誦讀第2段。

　　提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(zhǎng)達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　討論后，歸納如下：

　�、賹⒒菸�、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　�、趯�(xiě)秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫(xiě)諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　�、劢y(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀的歷史過(guò)程并非如此。

　　史實(shí)補(bǔ)充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說(shuō)六國(guó)從親，約在前334～前332年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(zhǎng)，并佩六國(guó)相印�！扒乇�不敢窺函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國(guó)共攻秦，楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國(guó)，六國(guó)兵皆引而歸《年表》中作“五國(guó)”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國(guó)曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國(guó)兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國(guó)之師”只是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法，這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過(guò)渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國(guó)之士……制其兵”這一段可略讀。

　　3.誦讀第3段。

　　先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。

　　找出寫(xiě)過(guò)錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰(shuí)何”)，試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　劃分全段層次并答問(wèn)：

　�、偈拙鋵�(xiě)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達(dá)，為什么?(這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。)

　�、诖螌�(xiě)擴(kuò)大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來(lái)烘托秦始皇的威勢(shì)，可算是虛寫(xiě)。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。

　�、蹖�(xiě)秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結(jié)論張本。)補(bǔ)充解釋：“誰(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用做動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。

　　以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。

　�、苣┚鋵�(xiě)始皇的設(shè)想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)

　　說(shuō)明：以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問(wèn)題：

　　本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫(xiě)秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫(xiě)統(tǒng)一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì);正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫(xiě)它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。)

　　4.誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。

　　提問(wèn)：開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫(xiě)陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。)這說(shuō)明了什么?(全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)

　　再問(wèn)“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“百萬(wàn)之師”——秦人能打敗九國(guó)“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說(shuō)明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)

　　在學(xué)生基本成誦后，還可以問(wèn)：你怎樣看待賈誼對(duì)陳涉的評(píng)價(jià)?

　　教師小結(jié)時(shí)主要談兩點(diǎn)：①賈誼是對(duì)陳涉起義作出高度評(píng)價(jià)的第一人;③階級(jí)的偏見(jiàn)也是有的。

　　5.誦讀第5段。

　　補(bǔ)充注釋：①“且夫天下非同小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢(shì)、殽函的險(xiǎn)固，還是原來(lái)那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類似今之長(zhǎng)柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長(zhǎng)鎩’對(duì)應(yīng)成文。④同年而語(yǔ)——又可以寫(xiě)作“同日而語(yǔ)”，相提并論之意。⑤致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列——這句說(shuō)的是秦統(tǒng)一全國(guó)以前的事。萬(wàn)乘，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大國(guó)也稱“萬(wàn)乘”。同列，秦與山東各國(guó)皆諸侯，故稱“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話的意思是，當(dāng)時(shí)秦很強(qiáng)大，所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國(guó)之前，共有140年，所以下文接著說(shuō)“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說(shuō)到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢(shì)——“攻”，指統(tǒng)一六國(guó)以前;“守”，指統(tǒng)一六國(guó)之后。

　　劃分層次：第一層(開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在，這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)�！叭磺亍币韵滤木湔諔�(yīng)第1、2段，“然后”二句照應(yīng)第3段，“一夫”三句照應(yīng)第4段�！叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”為全文中心論點(diǎn)。

　　誦讀指導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說(shuō)秦之過(guò)，一定要讀得有氣勢(shì)，表達(dá)出作者“過(guò)秦”的深意。

　�、偾曳颉�—推進(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。

　�、谝韵逻B用六個(gè)“也”，用極其肯定的語(yǔ)氣讀。

　�、叟疟染渲械闹匾羰牵骸胺菍�(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實(shí)也可加“于”)

　　④“向時(shí)之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折蓄勢(shì)。

　�、荨叭欢�成敗異變，功業(yè)相反也”——“也”后有較長(zhǎng)停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢(shì)，所以述而不問(wèn)。

　　⑥“試使”三句，重復(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。

　　⑦“然秦”三句作低回之勢(shì)，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達(dá)于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。

　�、唷叭柿x不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責(zé)語(yǔ)氣讀;“攻守之勢(shì)異”用解釋語(yǔ)氣讀，寓“不知天下之勢(shì)”之意。

　　以上內(nèi)容都穿插在誦讀過(guò)程中說(shuō)明。

　　四、總結(jié)全文

　　(1)本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。

　　注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！敝行恼擖c(diǎn)的正確理解。特別是第5自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝<九國(guó)<秦國(guó)<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強(qiáng)秦亡于陳涉，這種對(duì)史實(shí)進(jìn)行對(duì)比、評(píng)論，從中引出教益，以匡時(shí)政之弊的寫(xiě)法，借古喻今，借古諷今極具有說(shuō)服力，值得王朝與契丹、西夏的關(guān)系作對(duì)比，從爵位的高下、實(shí)力的強(qiáng)弱、地盤的大小、勝負(fù)的趨勢(shì)幾個(gè)方面對(duì)比，說(shuō)明宋王朝如果賂敵而亡國(guó)，實(shí)在是最下策的做法了。

　　(2)分析本文的論證方法。

　　本文運(yùn)用了反復(fù)對(duì)比的論證手法。

　　強(qiáng)大統(tǒng)一的秦帝國(guó)從它強(qiáng)盛的峰端，一下子跌落到塵埃，強(qiáng)大之勢(shì)與敗亡之速，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。正是這種對(duì)比，給讀者以極為強(qiáng)烈而深刻的印象，引發(fā)人們?nèi)ニ伎�，去尋求答案：秦為什么�?huì)迅速滅亡呢?

　　作者用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出了他的結(jié)論。對(duì)比在四個(gè)方面展開(kāi)：秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，使主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都得到極盡顯現(xiàn)。其結(jié)構(gòu)的宏偉，氣勢(shì)的磅礴，使結(jié)論的'推出分外有力。

　　僅以課文第五層為例，就可以看到這一點(diǎn)。陳涉之位和九國(guó)之君比，尊卑懸殊;陳涉武器和九國(guó)之械比，利鈍大別;陳涉之眾和九國(guó)之軍比，從寡極異;陳涉之謀和九國(guó)之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國(guó)“度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力”，不可同年而語(yǔ)，可是“成敗異變，功業(yè)相反”。換句話說(shuō)，就是陳涉<九國(guó)<秦朝，卻最終推翻了秦朝。這樣對(duì)比，激起讀者急切地追尋原因，也為作者揭示答案蓄積了語(yǔ)勢(shì)。最后是總比，總括前文兩極對(duì)比，從而揭示題旨。

　　(3)文章的語(yǔ)言特色。

　　本文的語(yǔ)言獨(dú)具特色。從語(yǔ)言的運(yùn)用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化;多用對(duì)偶句與排比句，又多用對(duì)偶與排比混成糅合的長(zhǎng)句，句子短長(zhǎng)相間，讀來(lái)瑯瑯上口。處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌。

　　《過(guò)秦論》與《六國(guó)論》的異同?

　　《過(guò)秦論》與《六國(guó)論》雖然出自不同時(shí)代不同作家之手，但卻有同曲異工之妙，堪稱中學(xué)語(yǔ)文教材中又一著名的姊妹篇。

　　就文章的體裁來(lái)說(shuō)，兩文同屬歷史評(píng)論。一評(píng)秦國(guó)滅亡的緣由，一評(píng)六國(guó)破滅的原因。就文章的主旨來(lái)說(shuō)，兩文均意在借古諷今，勸誡后人要吸取前人教訓(xùn)，勿重蹈覆轍，悲劇重演。就文章的表現(xiàn)手法來(lái)說(shuō)，兩文均采用了評(píng)述結(jié)合。這是兩文的相同之處，但它們同中有異，異中見(jiàn)妙。具體表現(xiàn)在如下幾方面：

　　一、結(jié)構(gòu)安排不同

　　《過(guò)秦論》與《六國(guó)論》雖是史評(píng)，同屬議論文，但兩文的論證結(jié)構(gòu)安排卻不同�！哆^(guò)秦論》采用兩段式結(jié)構(gòu);《六國(guó)論》采用三段式結(jié)構(gòu)。《過(guò)秦論》第一大段詳細(xì)具體而又簡(jiǎn)潔生動(dòng)地記述了秦自孝公始至秦二世由弱及強(qiáng)，由強(qiáng)到弱而亡的過(guò)程;第二大段通過(guò)對(duì)比分析，指出了秦亡的原因——仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！读鶉�(guó)論》第一大段指出了六國(guó)破滅的原因——非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦;第二大段運(yùn)用韓、魏、楚賂秦而亡，齊、燕、趙因它國(guó)賂秦而亡的具體事實(shí)，證明六國(guó)破滅，弊在賂秦;第三大段在第二大段的基礎(chǔ)上，引出教訓(xùn)，警戒后人。

　　二、組材順序不同

　　《過(guò)秦論》組材以時(shí)間為序;《六國(guó)論》組材以事物類別為序。《過(guò)秦論》從秦孝公寫(xiě)起，歷經(jīng)惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、莊襄王，及至始皇，具體記述了秦國(guó)由弱變強(qiáng)，由強(qiáng)及弱而亡的歷史�！读鶉�(guó)論》則將六國(guó)中直接賂秦而亡，因他國(guó)賂秦而亡，分別加以歸類，進(jìn)行具體分析闡述，進(jìn)而得出：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦的結(jié)論。

　　三、表現(xiàn)手法側(cè)重點(diǎn)不同

　　《過(guò)秦論》和《六國(guó)論》雖然都運(yùn)用了述評(píng)結(jié)合的手法，但兩文表現(xiàn)手法的側(cè)重點(diǎn)不同�！哆^(guò)秦論》側(cè)重于記述，因?yàn)楸疚闹饕�是運(yùn)用大量的事實(shí)來(lái)進(jìn)行對(duì)照比較，讓事實(shí)說(shuō)話，從而證明秦亡的原因�！读鶉�(guó)論》主要在分析闡述六國(guó)破滅的原因，賂秦弊端所在，所以全文側(cè)重點(diǎn)放在議論分析上。《過(guò)秦論》采用先述后評(píng)，以述為主;《六國(guó)論》采用先評(píng)后述，邊述邊評(píng)，以評(píng)為主。

　　四、評(píng)論點(diǎn)位置不同

　　《過(guò)秦論》與《六國(guó)論)的評(píng)論點(diǎn)都非常明確，但兩文所放的位置不同。(過(guò)秦論》的評(píng)論點(diǎn)放在文章的最后。卒章顯志。(六國(guó)論》的評(píng)論點(diǎn)放在文章的篇首，開(kāi)門見(jiàn)山。(過(guò)秦論》在前面述評(píng)的基礎(chǔ)上，收束作結(jié)，發(fā)人深思，令人回味;(六國(guó)論》開(kāi)篇點(diǎn)旨，一目了然，鮮明突出，引人入勝。

　　明確兩篇文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，不僅有利于把握文章的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，同時(shí)，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)評(píng)論練習(xí)，也會(huì)大有幫助的。

　　(一)重點(diǎn)內(nèi)容圖示。

　　(二)譯文。

　　秦孝公占據(jù)殽山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著(它)來(lái)窺視周王室(的權(quán)力)，有席卷天下，征服列國(guó)，控制海內(nèi)的意愿，并吞遠(yuǎn)地的雄心。在那時(shí)候，商君輔佐他，國(guó)內(nèi)確立法度，從事耕種和紡織，修制防守與出戰(zhàn)的器械，對(duì)外推行連衡之策而使諸侯自相爭(zhēng)斗。于是秦國(guó)不費(fèi)力而奪取了西河之外的土地。

　　孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西攻占巴、蜀，向東割來(lái)肥沃的土地，向北收來(lái)要害的郡邑。諸侯都很恐懼，聚會(huì)結(jié)盟而謀求削弱秦國(guó)的辦法，不再吝惜珍奇的祭器和貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的士人，訂立合縱的盟約，結(jié)為盟國(guó)，合為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君。這四位，都英明有智而又忠誠(chéng)信義，寬容仁厚而且愛(ài)惜人民，尊敬賢才而重視士人，約為合縱之盟而離散連橫之策，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)的兵力。于是，六國(guó)的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們謀劃;有齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅等人(與各國(guó)國(guó)君〕溝通意見(jiàn);有吳起、孫腹、帶陀、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)��?jīng)以十倍(于秦國(guó))的土地，以百萬(wàn)(甲土)的軍隊(duì)，開(kāi)往函谷關(guān)而攻打秦國(guó)。秦人打開(kāi)函谷關(guān)想引入敵軍，九國(guó)的軍隊(duì)猶豫、徘徊而不敢進(jìn)關(guān)。秦人沒(méi)有丟掉一支箭那樣的消耗，天下的諸侯已經(jīng)困厄不堪了。于是合縱的盟約解散了，諸侯們爭(zhēng)著割讓土地而賄賂秦國(guó)。秦國(guó)也就有了充足的力量從他們這一弱點(diǎn)入手制服他們，追逐散逃的敗兵，倒下上百萬(wàn)的尸體，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌來(lái);乘襲這樣的便利形勢(shì)，(秦人)任意割取天下的土地，劃分了山河的區(qū)域。強(qiáng)大的國(guó)家自愿稱臣?xì)w服，弱小的國(guó)家甘心成為屬國(guó)。發(fā)展到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治國(guó)家的時(shí)間短，國(guó)家沒(méi)有(什么大)事(可寫(xiě))。

　　到秦始皇的時(shí)候，他振興六代君王遺留的事業(yè)，揮起長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子來(lái)驅(qū)趕著各國(guó)人民，吞并了東周、西周和各諸侯國(guó)，登上了最尊上的寶座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子表示歸順，任憑小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城而守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百余里;胡人不再敢南下來(lái)牧馬，士人不敢動(dòng)武來(lái)報(bào)復(fù)仇怨，于是(秦始皇)廢除了先王的治世之道，焚毀了百家的著作，用這種辦法來(lái)愚化百姓;毀掉著名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽(yáng)，銷毀了刀和箭頭，用它鑄成十二個(gè)金人，來(lái)削弱天下的百姓。然后，利用華山為城墻，黃河為護(hù)城河，在億丈的高山之上，下視不可測(cè)度的深淵，以此來(lái)取得穩(wěn)固。優(yōu)良的將領(lǐng)以強(qiáng)勁的弓弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒、陳列著堅(jiān)利的兵器，盤問(wèn)來(lái)往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為有關(guān)中的穩(wěn)固地勢(shì)，無(wú)數(shù)的堅(jiān)固城池，正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)呀。

　　始皇去世，他的余威還震懾著遠(yuǎn)方各地。然而，陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷徙戍邊的征夫;(他的)才能不如中等人，又沒(méi)有仲尼、墨翟那樣的賢德，沒(méi)有陶朱、猗頓那樣的財(cái)富;(他)出身于戍卒的隊(duì)伍，露面于阡陌縱橫的田間，(他)率領(lǐng)疲弊的士卒，統(tǒng)率數(shù)百名的部隊(duì)，一轉(zhuǎn)變就進(jìn)攻秦朝;砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人卻如同陰云一樣聚集起來(lái)，如同回聲那樣應(yīng)和他，背著糧食，如同影子那樣跟隨著他。此后，山以東的豪杰于是紛紛起事而滅亡了秦國(guó)。

　　那么，(由此看來(lái)，秦的)天下并不小不弱，雍州的地勢(shì)，殽山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同，陳涉的社會(huì)地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更尊貴;(他的)農(nóng)具木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;(他的那些)適戍的部卒，并不能與九國(guó)的軍隊(duì)相抗衡;(他的)深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，又不及九國(guó)的士人。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。假使以山東的國(guó)家與陳涉比比長(zhǎng)短，較量一下極勢(shì)與力量，簡(jiǎn)直是差得太多了。然而，秦卻以其區(qū)區(qū)之地，達(dá)到萬(wàn)乘兵車的國(guó)勢(shì)，重新排列八州的位次而使同列諸侯歸服，已有一百多年了;然后以天下為私產(chǎn)，以殽函作宮殿;一個(gè)平民起事而天子的七廟被毀壞，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁義的政策而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化。

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案3

　　教學(xué)目的：

　　1、了解“賦”的特點(diǎn)；

　　2、從秦的滅亡中吸取教訓(xùn)；

　　3、文言詞語(yǔ)的活用，語(yǔ)文教案－過(guò)秦論。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　文中“議論”所包含的意思，四個(gè)“后人”的意思。

　　課時(shí)安排：二課時(shí)

　　課型：課內(nèi)自讀課

　　第一課時(shí)

　　一、作者簡(jiǎn)介、題解

　　杜牧（803－852），字牧之，號(hào)樊川，唐代著名詩(shī)人，為別于杜甫，后人稱他為“小杜”，又將他與李商隱并列，稱為“小李杜”。

　　阿房宮是秦始皇于公元前212年（秦始皇三十五年）始建，故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬(wàn)，開(kāi)采了大量的石料，砍伐了大批木材�？墒侵燎販缤鲆参慈�部完工，故未正式命名。據(jù)說(shuō)時(shí)人因其前殿所在地名阿房，故稱“阿房宮”。

　　本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！笨梢�(jiàn)本文表面上寫(xiě)秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍無(wú)度，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。

　　二、賦

　　賦是介于詩(shī)和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)和諧，描寫(xiě)事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。

　　三、閱讀課文，反復(fù)朗讀。

　　學(xué)生自讀，教師范讀。

　　四、結(jié)合“自讀提示”和“注釋”，分段閱讀課文，教師指點(diǎn)。

　　第一部分（1－2自然段）：由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－過(guò)秦論》。

　　開(kāi)首十二個(gè)字用兩組偶句，極省簡(jiǎn)地待了阿房宮建造的'背景和巨大的耗費(fèi)，文中“畢”“一”“兀”“出”都是動(dòng)詞。

　　接著，由外至內(nèi)，由物及人，用駢散間雜的句式來(lái)寫(xiě)。

　　第二自然段在鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華的基礎(chǔ)上，極寫(xiě)宮中統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。“收藏”和“經(jīng)營(yíng)”是動(dòng)作名；“鼎鐺玉石，金塊珠礫”是壓縮復(fù)句，其中“鼎”“玉”“金”“珠”為名作狀，“鐺”“石”“塊”“礫”為名作動(dòng)。

　　五、作業(yè)

　　熟讀1－2段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查課文朗讀情況。

　　二、學(xué)生自學(xué)3－4段，教師點(diǎn)撥。

　　第二部分（3－4自然段）：由古及今，鋪寫(xiě)秦始皇驕奢淫逸，終于導(dǎo)致滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。

　　第3段開(kāi)始轉(zhuǎn)入“體物寫(xiě)志”，作者用推理分析的方法承論，指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)。

　　文章的最后一段，充分表達(dá)了作者寫(xiě)此賦的用意――“寄托諷喻”規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦統(tǒng)治者的覆轍。文中除第三個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者外，其余三個(gè)“后人”皆指秦以后的統(tǒng)治者，主要指唐朝統(tǒng)治者。

　　小結(jié)：文章兩大部分鋪事寫(xiě)志，層次極其分明，鋪事是寫(xiě)志的基礎(chǔ)，而寫(xiě)志才是鋪事的目的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。因此，文章鋪陳雖含夸張，卻不顯浮靡；議論雖純屬言理，卻不顯拘謹(jǐn)。

　　本文關(guān)于歷代王朝崩潰皆始于自身*敗墮落的觀點(diǎn)，以及節(jié)用愛(ài)民的主張，無(wú)疑都是有積極意義的。

　　三、作業(yè)

　　（1）、“思考和練習(xí)”（五）

　　1、未龍何云：（天上）沒(méi)有云彩，怎（會(huì)有）蛟龍（騰空）？

　　2、不霽何虹：不是雨過(guò)天晴，怎（會(huì)有）彩虹（凌空）？

　　3、鼎鐺玉石：把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭。

　　4、金塊珠礫：把黃金視同土塊，把珍珠看成石子兒。

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案4

　　一、教學(xué)目的:

　　1.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法，了解文中議論和記敘的關(guān)系;

　　2.學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);

　　3.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

　　1.重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者從史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論的方法及寫(xiě)作意圖。

　　2.難點(diǎn):本文中記敘與議論的關(guān)系和省略、活用、一詞多義等。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù):

　　三課時(shí)

　　四、教學(xué)步驟:

　　第一課時(shí)

　　作者簡(jiǎn)介:

　　賈誼(前200─前168)，西漢洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。18歲時(shí)，因擅長(zhǎng)寫(xiě)文章和精通諸子百家、詩(shī)經(jīng)，為當(dāng)?shù)厝怂�稱道。20多歲時(shí)，受廷尉吳公推薦，歷任博士(皇帝在學(xué)術(shù)上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，針對(duì)西漢初期政治經(jīng)濟(jì)的流弊，多次上疏議政，出謀劃策，他的政治主張，對(duì)鞏固西漢政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅，梁懷王入朝不慎墮馬而死，賈誼“自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死”，時(shí)年33歲。

　　代表作:政論文《過(guò)秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》，賦《吊屈原賦》《鵬鳥(niǎo)賦》。他的作品對(duì)后世影響很大，魯迅稱為“西漢鴻文，沾概后人，其澤甚遠(yuǎn)”。

　　解題:

　　《過(guò)秦論》分上、中、下三篇。全文詳盡地分析了秦國(guó)所以能削平六國(guó)及其迅速滅亡的原因，目的是給漢文帝進(jìn)行政治改革時(shí)提供借鑒。本文的重點(diǎn)是在于論述秦統(tǒng)一天下之后，導(dǎo)致滅亡的過(guò)失，因此篇名《過(guò)秦論》。“過(guò)”這里是名詞活用作動(dòng)詞，批評(píng)其過(guò)失，“過(guò)秦”即“言秦之過(guò)”(東漢應(yīng)劭語(yǔ))或“指責(zé)秦政之失”的意思。

　　上篇，總論秦的興起、滅亡及其原因;中篇，論述秦始皇和二世暴虐無(wú)道，以致速亡;下篇，論述子?jì)氲氖У溃�所以必亡，并總結(jié)全篇，得出“君子為國(guó)”(正確治理國(guó)家)的道理。

　　一、寫(xiě)作特點(diǎn):

　　(一)從大量史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論:

　　這是本文在論證方法上的特色。課文前四段，按時(shí)間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的'強(qiáng)盛，這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差，讀到這里，人們不能不產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):為什么“攻”的時(shí)候，秦國(guó)所向披靡，銳不可擋;而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡呢?在這個(gè)基礎(chǔ)上，作者由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是順理成章，水到渠成，令人信服。

　　最后一段是議論，敘事是議論的基礎(chǔ)和根據(jù)，議論是記敘思想內(nèi)容的深化。議論和記敘的關(guān)系，是觀點(diǎn)和材料、論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。

　　(二)進(jìn)步性與局限性:

　　這個(gè)結(jié)論表明作者的政治主張的核心是提倡仁政，反對(duì)暴政。賈誼施行仁義的主張，是從維持封建統(tǒng)治階級(jí)利益出發(fā)的，但因?yàn)樗�與反對(duì)暴政相聯(lián)系，所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法并用，所以它的仁義主張就更帶有進(jìn)步性。

　　本文還描述了陳涉起義這一歷史事實(shí)，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到秦國(guó)由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下，根本原因在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致�？梢�(jiàn)，作者在一定程度上看到了人民的力量，認(rèn)識(shí)到人心向背是國(guó)家治亂的關(guān)鍵。但他在描述陳涉的平凡時(shí)，明顯地表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的輕視，這是他的階級(jí)局限性。

　　作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行，但由于階級(jí)和時(shí)代的局限，他還看不到封建階級(jí)的本性，卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁義，消除階級(jí)矛盾，達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的，這是不可能的。

　　(三)多次運(yùn)用對(duì)比的手法:

　　1.九國(guó)聯(lián)盟與秦國(guó)實(shí)力的對(duì)比;

　　2.九國(guó)會(huì)盟之時(shí)與慘敗之后兩種情況的對(duì)比;

　　3.陳涉與九國(guó)的對(duì)比;

　　4.陳涉與秦國(guó)的對(duì)比;

　　5.秦國(guó)前后興亡的對(duì)比。

　　值得注意的是，作者既渲染秦的強(qiáng)盛，又權(quán)力鋪寫(xiě)諸侯合縱締交，會(huì)盟弱秦時(shí)的地廣人眾有兩個(gè)作用:(1)反襯秦國(guó)之強(qiáng)，諸侯羅致人才，約從離衡“以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”，并列出戰(zhàn)國(guó)四公子的姓名，備加稱頌，歷數(shù)六國(guó)政治、外交、軍事等方面的人才，具體姓名達(dá)20人之多，可下文明確點(diǎn)出這次行動(dòng)的結(jié)果──秦國(guó)開(kāi)關(guān)延敵，諸侯不戰(zhàn)而自困。所以越是寫(xiě)諸侯人才眾多，就越反襯出秦之強(qiáng)大無(wú)敵，用的是烘云托月的手法。(2)和陳涉對(duì)比。作者正是通過(guò)秦不亡于地廣人眾的諸侯，而亡于在各方面都遠(yuǎn)不及諸侯的陳涉這個(gè)史實(shí)，引出結(jié)論。前半篇以諸侯作反襯，極寫(xiě)秦國(guó)之強(qiáng)，后半篇也以諸侯為反襯，極寫(xiě)陳涉之弱，將秦國(guó)與陳涉都向兩極予以強(qiáng)化，這樣對(duì)比更為鮮明，懸念更為強(qiáng)烈，結(jié)論也更為可靠。

　　(四)對(duì)偶排比句式的廣泛運(yùn)用:

　　本文有辭賦化的傾向。主要表現(xiàn)在敘述的極力鋪張上，如大量運(yùn)用排比句、對(duì)偶句和同義詞，以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。(此外，有些地方顯然是夸張的，有縱橫家的遺風(fēng))感情充沛而強(qiáng)烈，具有強(qiáng)烈的論辯力量。例:

　　“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八方之心”

　　“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲以鞭笞天下”

　　“甕牖繩樞之子，隸之人，而遷徙之徒也”

　　“宰割天下，分裂山河”

　　“度長(zhǎng)大，比權(quán)量力”

　　“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”

　　“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”

　　“皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士”

　　“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵”

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及作者借古諷今，勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。

　　2.歸納一詞多義、通假字、古漢語(yǔ)特殊句式。

　　3.了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu)，鋪張渲染的方法，學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和借古諷今的方法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞和句式。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　結(jié)合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識(shí)，逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)律。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體、幻燈片

　　【課時(shí)安排】

　　3課時(shí)

　　【預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)】

　　1.借助《名師一號(hào)》了解作者及相關(guān)背景；

　　2.讀課文、明確字音，結(jié)合注釋、通譯全文，完成《名師一號(hào)》自主落實(shí)部分；

　　3.查古漢語(yǔ)字典，掌握重點(diǎn)字詞。固席包囊拱手因愛(ài)致叩延亡北烈履卻愚弱甕繩云響景小弱序朝

　　【問(wèn)題思考】

　　1.作者認(rèn)為秦滅亡的原因是什么？作者是怎樣用事實(shí)證明其論點(diǎn)的？

　　2.本文主要采用了對(duì)比論證的論證方法，請(qǐng)找出相關(guān)句子。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首詩(shī)

　　賈生

　　李商隱

　　宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。

　　可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

　　教師提示：漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見(jiàn)，賈誼的政治才干無(wú)與倫比。可惜文帝空自夜半前席，不向賈誼征求社稷大計(jì)卻問(wèn)及鬼魅神仙。此詩(shī)選取宣室召見(jiàn)、夜半前席兩個(gè)細(xì)節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。

　　那么，賈誼“才調(diào)”到底如何呢？讓我們從被魯迅稱為“西漢鴻文”的《過(guò)秦論》中尋找答案吧。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1.字音崤（xiáo）函?膏腴（yú）合從（zòng）?陳軫（zhěn）逡（qūn）巡遺?

　　鏃（zú）?鞭笞（chī）?系（jì）頸?????黔（qián）首?

　　隳（huī）甕牖（yǒu）?氓（méng）隸?????猗(yī)頓景（yǐng）從鋤櫌（yǒu）棘矜（qín）铦(xiān)鎩（sh�。�

　　2.作者

　　賈誼，西漢洛陽(yáng)人，文學(xué)家。賈誼年十八以能誦詩(shī)書(shū)、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識(shí)，但卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長(zhǎng)沙王太傅。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長(zhǎng)逝歷史天空。所著政論文以《過(guò)秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。

　　三、解題

　　板書(shū)課題，解釋“過(guò)”：動(dòng)詞，指出……的過(guò)失。解釋“論”（見(jiàn)《基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)》318頁(yè)）明確文體為議論文。

　　四、課文分析

　�。ㄒ唬┲v讀第1自然段

　　1.找出本課中典型的鋪陳排比句讓學(xué)生翻譯，然后強(qiáng)調(diào)這類句子的翻譯規(guī)律。

　　有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心

　　譯文一：懷有席卷天下，控制寰宇，統(tǒng)一四海的意圖，并吞八方荒遠(yuǎn)之地的野心。

　　譯文二：懷有吞并天下的野心。

　　明確：譯文二簡(jiǎn)潔明確。這樣的句子不必苛求字字落實(shí)，近義詞合并，譯出意思即可。特別強(qiáng)調(diào)：席：像卷席子一樣地，名詞作狀語(yǔ)，包、囊：用法同上。

　　2.請(qǐng)學(xué)生概括本段意思，并做簡(jiǎn)要分析。

　　教師強(qiáng)調(diào)：這一段寫(xiě)秦勢(shì)力的崛起。文章先敘秦國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)和秦孝公的野心，次敘秦

　　孝公的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策。最后寫(xiě)實(shí)施上述內(nèi)外政策取得的成果。

　　板書(shū)：地理優(yōu)勢(shì)政治雄心

　　對(duì)內(nèi)圖強(qiáng)對(duì)外連橫

　　拱手取西河之外

　　3.在分析課文內(nèi)容的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)下列字詞、句子。

　　固：堅(jiān)固的地勢(shì)，形容詞活用作名詞。是：這，指示代詞。

　　衡：通“橫”（通假字）務(wù)：從事、致力。斗：使動(dòng)，使……爭(zhēng)斗。

　　句子：于是秦人拱手而取西河之外。于是秦人毫不費(fèi)力地奪取了西河之外的土地。

　　（二）講析第2段。

　　1.讓學(xué)生找出本段中典型的鋪陳排比句并翻譯。

　　南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡

　　譯文一：向南奪取了漢中，向西攻取了巴、蜀，向東割占了肥沃的土地，向北占領(lǐng)重要的城邑。

　　譯法二：向南奪取了漢中，向西奪取了巴、蜀，向東奪取了肥沃的土地，向北奪取重要的城邑。

　　有寧越……之屬為之謀，齊明……之徒通其意，吳起……之倫制其兵

　　之屬、之徒、之倫：這類人

　　追亡逐北

　　追趕逃兵敗將

　　2.請(qǐng)學(xué)生概括本段意思，并做簡(jiǎn)要分析。

　　教師強(qiáng)調(diào)：本段寫(xiě)秦國(guó)勢(shì)力的進(jìn)一步擴(kuò)展。

　　本段分四層。第一層，寫(xiě)三代秦君繼承舊業(yè)，遵循遺策，國(guó)力日強(qiáng)；第二層，寫(xiě)諸侯聯(lián)合起來(lái)，共同對(duì)付秦國(guó)；第三層，寫(xiě)九國(guó)為秦所敗，被秦國(guó)制服。第四層，寫(xiě)孝文王和莊襄王。

　　3.在分析課文內(nèi)容的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)下列字詞、句子。

　　不愛(ài)珍器重寶肥饒之地：愛(ài)，吝惜。以致天下之士：致，招納。

　　追亡逐北：亡，逃跑的軍隊(duì)；北，潰敗的軍隊(duì)因遺策:因，沿襲

　　因利乘便：因，趁著。開(kāi)關(guān)延敵：延，引。延及孝文王、莊襄王：延，延續(xù)

　　五、作業(yè)

　�。�1）復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容。

　�。�2）完成書(shū)后練習(xí)第一題。

　　（3）預(yù)習(xí)第3、4、5段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)情況。

　　二、課文分析

　�。ㄒ唬┲v析第3段

　　1.齊讀

　　2.強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞

　　（1）學(xué)生質(zhì)疑解疑

　�。�2）以下詞句如果學(xué)生忽略，師必須強(qiáng)調(diào)

　　奮六世之余烈：烈，功業(yè)。

　　卻匈奴七百余里：卻，使……退卻。

　　以愚黔首：愚，使……愚昧。

　　以弱天下之民：弱，使……衰弱。

　　聚之咸陽(yáng)：省略介詞“于”，應(yīng)為“聚之于咸陽(yáng)”。

　　信臣精卒：信，誠(chéng)信、可靠。

　　以為固：省略句，省略賓語(yǔ)應(yīng)為“以之為固”。

　　3．要求學(xué)生準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句教師點(diǎn)撥指正。

　　奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下

　　發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè)，揮舞著長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭全中國(guó)，將東周、西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓

　　乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里

　　于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百多里

　　4．讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，然后根據(jù)教師提出的問(wèn)題，明確本段寫(xiě)作的'順序，指導(dǎo)背誦。

　　教師提問(wèn)：

　�。�1）作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實(shí)質(zhì)？

　　強(qiáng)調(diào)：“執(zhí)敲撲而鞭笞天下�！�

　�。�2）哪幾句寫(xiě)他的對(duì)外政策？

　　強(qiáng)調(diào)：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城守藩籬，卻匈奴七百余里”。

　�。�3）哪幾句是寫(xiě)他的對(duì)內(nèi)政策？

　　強(qiáng)調(diào)：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，

　　銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何�！�

　　（二）講析第4段

　　1．齊讀

　　2.強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，學(xué)生試譯重要語(yǔ)句，教師點(diǎn)撥指正。

　�。�1）然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。（鋪陳排比句）

　　譯法一：然而陳涉以破甕做窗戶，以草繩系門板的貧家子弟，是氓、隸一類的人，后來(lái)做了被遷謫戍邊的卒子。

　　譯法二：之子、之人、之徒：……的人

　　甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動(dòng)詞，“甕”用破甕做……，“繩”用繩子系……。

　　（2）躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”，為省略句。

　�。�3）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（活用較為典型）

　　砍下樹(shù)木做武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下百姓像云那樣聚攏來(lái)，像回聲那樣應(yīng)和著，擔(dān)著糧食如影隨形的跟著（陳涉）。

　　天下云集響應(yīng)；“云”、“響”均為名詞作狀語(yǔ)，分別譯為“像云一樣”，“像回聲一樣”。

　　3.學(xué)生就其他內(nèi)容質(zhì)疑，教師解疑。．

　　4．教師提問(wèn)，學(xué)生在本段中找出相應(yīng)的句子。

　　問(wèn)（l）陳涉是一個(gè)什么樣的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？

　　學(xué)生回答：出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能：不及中人；

　　兵力：率疲弊之卒，將數(shù)百之眾。武器：斬木為兵

　　問(wèn)（2）作者寫(xiě)陳涉起義突出了什么特點(diǎn)？

　　學(xué)生回答：出身：缺乏號(hào)召力才能：缺乏指揮作戰(zhàn)的能力

　　兵力：弱少武器：低劣??????不堪一擊

　　問(wèn)（3）作者寫(xiě)陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應(yīng)，仿佛不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么？

　　學(xué)生回答，教師強(qiáng)調(diào)：

　　強(qiáng)大的九國(guó)之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過(guò)這些內(nèi)容．表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵；仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施，攻守

　　之勢(shì)異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。

　�。ㄈ�）學(xué)習(xí)第5段。

　　1.強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞：

　　崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險(xiǎn)固的地勢(shì)。

　　度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力：“度”“洯”，對(duì)文，都是度量的意思；“比”“量”對(duì)文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長(zhǎng)短大小，比較一下權(quán)勢(shì)和力量。

　　序八州而朝同列：“序”名詞的使動(dòng)用法，使……有序；“朝”名詞的使動(dòng)用法，使……朝拜。

　　百有余年矣：“有”通“又”。

　　致萬(wàn)乘之勢(shì)：“致”達(dá)到。

　　2．學(xué)生試譯重要語(yǔ)句，教師點(diǎn)撥指正。

　　然秦以區(qū)區(qū)之地，至萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列

　　可是秦國(guó)憑借那狹小的地盤，發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)，招致八州的列國(guó)諸侯來(lái)朝拜自己。

　　一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？

　　可是一人發(fā)難就毀掉了天子的宗廟，自己也死在人家的手里，被天下人恥笑，這是什么原因呢？

　　仁義不施而攻守之勢(shì)異也

　　就因?yàn)椴皇┬腥柿x而攻守的形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了變化啊。

　　3．教師提問(wèn)，學(xué)生回答：

　�。�1）作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些？本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系？

　　強(qiáng)調(diào)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國(guó)之師和陳涉對(duì)比，結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者，卻“功業(yè)相反”這就從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應(yīng)了全篇，歸納出了中心論點(diǎn)；“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段；“然后以六合為家，崤函為宮”，照應(yīng)本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)本文第4段；最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反也”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

　　三、請(qǐng)學(xué)生回顧全文，然后討論：本文是怎樣使用對(duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的？討論后，學(xué)生發(fā)言。教師強(qiáng)調(diào)：

　　使用兩方面的對(duì)比：縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>

　　縱向?qū)Ρ葹榍貒?guó)和秦朝的對(duì)比：秦國(guó)由弱到強(qiáng)，原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì)發(fā)展，是“仁義之施”逐漸強(qiáng)大是必然結(jié)果。秦王朝由強(qiáng)到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果，這就強(qiáng)有力地證明了中心論點(diǎn)。

　　橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒?guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比，反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大，含蓄地指出秦國(guó)歷代君王“因遺策”施行仁政，勢(shì)力才如此強(qiáng)大，為論點(diǎn)的提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對(duì)比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊(duì)、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng)，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國(guó)之師”對(duì)比，前者勢(shì)單力薄卻起事之易，一舉滅秦；后者勢(shì)力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn)。由此看來(lái)，幾種對(duì)比，縱橫交織，無(wú)疑增加了強(qiáng)大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。

　　四、寫(xiě)作特色。

　　語(yǔ)言方面：講究鋪排渲染（結(jié)構(gòu)上起到了強(qiáng)化作用，顯得語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，鏗鏘有力。另外還有些句子駢散結(jié)合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。）

　　論證方法：舉例論證、對(duì)比論證

　　五、作業(yè)：

　　1．總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。

　　2．完成書(shū)后練習(xí)三。

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案6

　　教學(xué)目的

　　一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。

　　二、體會(huì)作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法；指導(dǎo)學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫(xiě)作。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法，觀察思考問(wèn)題。

　　教學(xué)安排

　　本課擬用三課時(shí)講授：

　　第一課時(shí)，疏通文意；

　　第二課時(shí)，分析作品；

　　第三課時(shí)，指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，完成課后練習(xí)。

　　教學(xué)設(shè)想

　　基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)弱肉強(qiáng)食這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。過(guò)秦就是指出秦的過(guò)錯(cuò)，那秦之過(guò)是什么呢?

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有開(kāi)漢賦之先聲者之稱。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1．教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。

　　2．學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。

　　3．學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

　　4．指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫(xiě)作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。

　　二、分析文章構(gòu)思精巧

　　提問(wèn)：文章題目為過(guò)秦論，在文章中真正指責(zé)秦之過(guò)的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?

　　明確：只有全文最后一句。

　　(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：

　　提問(wèn)：作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?

　　明確：秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。

　　提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

　　明確：秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國(guó)為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施

　　陳涉起義對(duì)陳涉實(shí)力的分析分析秦滅亡的原因。

　　秦王朝的實(shí)力>秦國(guó)的實(shí)力>九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力>陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致秦的滅亡，可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。)

　　文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句仁義不施之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文，體會(huì)課文的主題思想

　　主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。

　　四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的`手法

　　可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論：

　　1．本文是一篇論說(shuō)文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?

　　2．作者在寫(xiě)作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫(xiě)作技巧，值得我們借鑒?

　　(提示：寫(xiě)作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對(duì)照等手法的巧妙運(yùn)用，駢、散句的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)安排方面的特點(diǎn)。)

　　第三課時(shí)

　　一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦

　　指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫(xiě)作思路，方便背誦。

　　注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準(zhǔn)確背誦。

　　二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解

　　比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。

　　三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)，完成課后練習(xí)

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解賈誼，整理歸納文中的實(shí)詞、虛詞及句式等文言知識(shí)點(diǎn)。

　　2、學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和借古諷今的方法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　【導(dǎo)入語(yǔ)】

　　中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家是哪個(gè)朝代？（秦朝）秦朝是很強(qiáng)盛的，李白說(shuō)“秦王掃六合，虎勢(shì)何宏哉”。秦朝統(tǒng)一天下時(shí)，勢(shì)不可擋，所向披靡。然而，它卻是一個(gè)短命的王朝，它治理天下時(shí)天怒人怨。為什么統(tǒng)一天下時(shí)秦王朝勢(shì)不可擋，而治理天下時(shí)卻天怒人怨呢？歷史上很多王朝都想從這段歷史中汲取有益的教誨，為自己的統(tǒng)治提供借鑒�！哆^(guò)秦論》就是一個(gè)非常有見(jiàn)解的闡釋。

　　【作者介紹】

　　賈誼是西漢初期著名的辭賦家、政論家，年輕時(shí)就很有才名，二十多歲就被漢武帝召為博士，不久就升任大中大夫。他在政治上主張削弱藩王的勢(shì)力，加強(qiáng)中央政府的權(quán)力；對(duì)外主張全力抗擊匈奴，對(duì)內(nèi)主張發(fā)展農(nóng)業(yè)以增強(qiáng)國(guó)力。由于他直言敢諫，在朝廷上極力主張革除政治弊端，因而觸犯了當(dāng)時(shí)權(quán)貴們的利益，于是遭到眾多權(quán)貴的攻擊和排擠，終于被貶為長(zhǎng)沙王太傅。四年后，又被召為梁懷王太傅。懷王年輕，喜歡縱馬奔馳，不慎墜馬身亡。賈誼自慚失職，郁郁而死。賈誼的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過(guò)秦論》等，分析形勢(shì)，切中時(shí)弊，有深刻的獨(dú)到見(jiàn)解，被魯迅評(píng)為“西漢鴻文”，“疏直激切，盡所欲言”。他的辭賦也很有名，以《鵩鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》為代表。

　　【解題】

　　漢文帝是一位很有作為的帝王，賈誼因此寫(xiě)了這篇政論文來(lái)為他提供政治上的鑒戒�！斑^(guò)”：動(dòng)詞，指出過(guò)失，過(guò)秦，指出秦的過(guò)失；論是一種論文文體。文章共由三部分組成，分別總結(jié)評(píng)論了秦始皇、二世、三世子?jì)肴�代治秦的過(guò)失，既總結(jié)了秦亡的教訓(xùn)，也肯定了秦亡之前的成就。教材選的是第一部分。在中國(guó)散文史上，《過(guò)秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁，對(duì)漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢(shì)，文中列舉的論據(jù)與史實(shí)或許有出入的地方。

　　【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】

　　1、秦的過(guò)錯(cuò)究竟是什么？課文中有一句話最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)，哪一句？

　　明確：仁義不施，攻守之勢(shì)異也。

　　2、作者說(shuō)“攻守之勢(shì)異也“，那么秦攻和秦守時(shí)形勢(shì)是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)秦如何攻而一步步強(qiáng)大，如何守而一步步敗落的發(fā)展過(guò)程，為文章歸納各段落大意。

　　崛起：地利、人和、內(nèi)政、外交

　　發(fā)展

　　秦：南取，西舉、東割、北收—宰割、分裂反襯

　　諸侯：統(tǒng)帥之堅(jiān)、陣容之整齊、文臣武將之多、軍隊(duì)數(shù)量之眾—請(qǐng)服、請(qǐng)朝（對(duì)比）

　　前期：奮余烈、履至尊、取百越、卻匈奴

　　過(guò)秦論

　　極盛后期：焚百家、殺豪杰、弱人民、嚴(yán)控制

　　設(shè)想：據(jù)高城、臨深淵、守要害、傳萬(wàn)世

　　始皇：余威震于殊俗

　　滅亡陳涉：出身、才能、兵力、武器

　　結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦

　　陳涉：平民鋤耰棘矜謫戍之眾深謀遠(yuǎn)慮成敗

　　地位裝備軍隊(duì)素質(zhì)能力異變?nèi)柿x不施，

　　析因九國(guó)：君王鉤戟長(zhǎng)鎩九國(guó)之師向時(shí)之士（對(duì)比）攻守之勢(shì)

　　前期秦：致萬(wàn)乘之勢(shì)、百又余年、六合為家、崤函為宮功業(yè)相異也

　　后期秦：一夫作難而七廟隳、身死人手、為天下笑反（對(duì)比）

　　【本文特點(diǎn)】

　　1、用敘事來(lái)說(shuō)理（提示：題目為“過(guò)秦論”，即指出秦的過(guò)失，按常規(guī)的邏輯推理，似乎該一點(diǎn)點(diǎn)的羅列出秦的過(guò)錯(cuò)。因此從題目來(lái)看，它是一篇論說(shuō)道理的說(shuō)理文。但從文本內(nèi)容來(lái)看，是不是全部都在說(shuō)理呢）用敘事來(lái)說(shuō)理，是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。

　　2、用賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義；“天下”、“宇內(nèi)”、“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。下面幾段中，都有類似的句子。這樣，氣勢(shì)充沛，讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。

　　3、作者用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比；秦與六國(guó)的對(duì)比；秦與陳涉的對(duì)比；陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量。

　　【“請(qǐng)君入甕”的故事】

　　武則天命令來(lái)俊臣審問(wèn)周興，周興還不知道。來(lái)俊臣假意問(wèn)周興：“犯人不肯認(rèn)罪怎么辦？”周興說(shuō)：“拿個(gè)大甕，周圍用炭火烤，把犯人裝進(jìn)去，什么事他會(huì)不承認(rèn)呢？”來(lái)俊臣叫人搬來(lái)一個(gè)大甕，四面加火，對(duì)周興說(shuō)：“奉令審問(wèn)老兄，請(qǐng)老兄入甕！”周興嚇得連忙磕頭認(rèn)罪。比喻拿某人整治別人的法子來(lái)整治他自己

　　《過(guò)秦論》文言知識(shí)歸納

　　下列加橫線的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是：（）

　　A。膏腴（yú）逡（jùn）巡藩（fān）籬躡（shè）足

　　B。遷徙（xǐ）崤（yáo）函鞭笞（tāi）鋒鏑（zhé）

　　C。甕牖（yǒu）黔（qián）首氓（méng）隸勁弩（nǔ）

　　D。萬(wàn)乘（shèng）铦（gu�。├�鉤戟（jǐ）阡（xiān）陌

　　詞類活用之形容詞作名詞

　�。�1）崤函之固

　�。�2）因利乘便，宰割天下

　　詞類活用之名詞作狀語(yǔ)

　�。�1）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，……

　�。�2）內(nèi)立法度，……外連橫而斗諸侯。

　�。�3）南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。

　�。�4）南取百越之地，以為桂林、象郡。

　�。�5）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，……

　�。�6）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　詞類活用之名詞作動(dòng)詞

　　陳涉甕牖繩樞之子，

　　詞類活用之形容詞作動(dòng)詞

　　且夫天下非小弱也

　　使動(dòng)用法

　　外連橫而斗諸侯

　　伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓

　　諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，

　　吞二周而亡諸侯

　　焚百家之言，以愚黔首

　　序八州而朝同列

　　特殊句式

　　（1）判斷句

　　此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士

　　然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

　�。�2）被動(dòng)句

　　謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也

　　身死人手，為天下笑者

　�。�3）賓語(yǔ)前置句

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　一詞多義

　�。�1）制

　　王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵

　　秦有余力而制其弊

　　乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制（《岳陽(yáng)樓記》）

　�。�2）亡

　　追亡逐北，伏尸百萬(wàn)

　　秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

　　吞二周而亡諸侯

　　河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）

　　（3）利

　　木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）

　　因利乘便，宰割天下，分裂山河

　　信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

　�。�4）固

　　秦孝公據(jù)崤函之固

　　固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（《得道多助，失道寡助》）

　　汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）

　　卒買魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣（《陳涉世家》）

　�。�5）遺

　　秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

　　蒙故業(yè)，因遺策

　　是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（《出師表》）

　　（6）度

　　內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具

　　試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)挈大

　　萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛（《木蘭詩(shī)》）

　　（7）以為

　　鑄以為金人十二

　　以為桂林、象郡

　　……，以為固

　　二、譯句

　　1、當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　2、于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

　　3、于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

　　4、天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

　　5、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　6、斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　7、且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

　　8、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也

　　教學(xué)反思

　　《過(guò)秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢(shì)的政論文。從此文來(lái)看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時(shí)期杰出的政論

　　家和辭賦家，作為一個(gè)偉大政論家，他二十歲時(shí)就提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的.政治才能，得到漢文帝的賞識(shí)。

　　但賈誼的一生或許是個(gè)悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因?yàn)樗�的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對(duì)于一個(gè)讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認(rèn)其招其謀見(jiàn)用者稀，于是便由李商隱來(lái)發(fā)一長(zhǎng)嘆。所謂窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。賈誼和中國(guó)許多文人一樣，都沒(méi)辦法真正地實(shí)現(xiàn)自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識(shí)卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來(lái)吸引輿論的關(guān)注，進(jìn)而爭(zhēng)取得到皇帝的欣賞。無(wú)疑，賈誼也是如此。我們來(lái)看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過(guò)秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典，可見(jiàn)其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫(xiě)《過(guò)秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰(zhàn)國(guó)縱橫家再世。

　　賈誼是在大漢朝開(kāi)平盛世之下寫(xiě)此文的，獨(dú)見(jiàn)古代文人的社會(huì)責(zé)任感。他對(duì)秦王朝的統(tǒng)一過(guò)程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種汪洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫(xiě)得出了。秦王朝爭(zhēng)得天下后，“踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測(cè)之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業(yè)相反，于是他很自然地就說(shuō)出了這是因?yàn)椤叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”。盡管后來(lái)的歷史證明了賈誼確有先見(jiàn)之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因?yàn)楦吒咴谏系牡弁醺�喜歡歌功頌德的文章，以此來(lái)滿足自己的私欲，標(biāo)榜自己是個(gè)賢明的君主。

　　我無(wú)論如何都沒(méi)辦法把《過(guò)秦論》這么大氣的文章和那個(gè)因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無(wú)數(shù)的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識(shí)，以至于為他寫(xiě)傳記時(shí)，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來(lái)，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個(gè)悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。

　　我不知道是賈誼成全了文學(xué)史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無(wú)論如何，賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫(xiě)得很壯美

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案8

　　教材分析

　　本書(shū)節(jié)選的《過(guò)秦論》是西漢賈誼論述秦國(guó)政治得失的《過(guò)秦論》其中一部分，主要從秦孝公開(kāi)始，到陳勝吳廣起義推翻秦王朝暴政結(jié)束。這一部分安排在必修三議論性散文的第三課，說(shuō)理性較《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》弱，但從材料的剪裁和理論的方法上來(lái)說(shuō)則有更多可取之處。教授這篇文章，可以從基本史實(shí)和一些典型語(yǔ)言入手。

　　學(xué)情分析

　　學(xué)生學(xué)習(xí)了《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》之后，了解了一般的論述方法，掌握了一定的理論技巧，為學(xué)習(xí)本文打下了基礎(chǔ)。另外，歷史知識(shí)方面也學(xué)習(xí)了秦朝的基本政治得失，可以比較公正客觀地分析這一問(wèn)題，為討論賈誼在文中“仁義不失而攻守之勢(shì)異也”打下基礎(chǔ)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　結(jié)合注釋與課外資料，學(xué)生能了解本文相關(guān)的基本史實(shí)。

　　學(xué)生通過(guò)自學(xué)和小組討論的方式，能復(fù)述文章的基本內(nèi)容。

　　學(xué)習(xí)本文是如何立論和論述觀點(diǎn)的，并能對(duì)賈誼關(guān)于秦王朝政治得失原因的論述進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　背誦課文最后三段。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本文的'立論、討論問(wèn)題的方法。

　　客觀評(píng)價(jià)本文觀點(diǎn)。

　　課時(shí)分配

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖第一課時(shí)導(dǎo)入新課請(qǐng)學(xué)生談一談自己眼中的秦始皇和秦王朝。自讀課文，在文中進(jìn)行標(biāo)記，之后全班集體正音。夯實(shí)閱讀基礎(chǔ)文章架構(gòu)自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀二遍。老師通過(guò)齊讀來(lái)檢查流暢的程度。

　　根據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)，劃分文章結(jié)構(gòu)。

　　興：秦孝公時(shí)期-惠文、武、昭襄、孝文、莊襄時(shí)期-秦始皇時(shí)期

　　亡：秦二世時(shí)期自讀課文、齊讀課文。流暢理解文意串講字詞意思串講文意，把握重要文言知識(shí)。

　　通假字外連衡而斗諸侯：衡通橫合從締交，相與為一：從通縱秦有余力而制其弊弊通敝信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何何通呵躡足行伍之間，而倔起于阡陌之中倔通崛天下云集響應(yīng)，贏糧而景從景通影序八州而朝同列，百有余年矣有通又孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)沒(méi)通歿

　　一詞多義因因遺策(沿襲，動(dòng)詞)因利乘便(趁著，介詞)因河為池(憑借，依據(jù)，介詞)之不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。(的，結(jié)構(gòu)助詞)趙奢之倫制其兵。(這，指示代詞)商君佐之(他，指秦孝公，代詞)聚之咸陽(yáng)(到，動(dòng)詞)及非及向時(shí)之士(趕得上，追得上，動(dòng)詞)及至秦始皇(到，介詞)北乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬(北方，方位名詞)追亡逐北(敗北的軍隊(duì)，名詞)制趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率，動(dòng)詞)秦有余力而制其弊(制裁，制服，動(dòng)詞)履至尊而制六合(控制，動(dòng)詞)兵趙奢之倫制其兵(軍隊(duì)，名詞)收天下之兵(兵器，名詞。下文“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”、“斬木為兵”中“兵”同此)行軍用兵之道(軍隊(duì)，名詞)亡秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失，丟掉，動(dòng)詞)追亡逐北(逃亡，動(dòng)詞。在此用作名詞：逃亡的軍隊(duì))吞二周而亡諸侯(滅亡，使動(dòng)用法。)舉包舉宇內(nèi)(舉起，拿走，動(dòng)詞)西舉巴、蜀(攻取，動(dòng)詞)利因利乘便{利有利的形勢(shì)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(鋒利，形容詞)

　　詞類活用

　　a)名詞作狀語(yǔ)有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意像用席子、包裹、口袋一樣內(nèi)立法度外連衡而斗諸侯在國(guó)內(nèi)對(duì)國(guó)外南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡向南、向西、向東、向北等天下云集響應(yīng)，贏糧而景從像云彩那樣像回聲那樣像影子那樣南取百越之地，以為桂林、象郡向南乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬在北方

　　b)使動(dòng)用法外連衡而斗諸侯使(諸侯)相斗會(huì)盟而謀弱秦使(秦)衰弱約從離衡使(秦國(guó)的連橫策略)離散焚百家之言以愚黔首使(百姓力量)愚蠢以弱天下之民使(天下百姓)衰弱序八州而朝同列使(八州)有序使(同列)來(lái)朝卻匈奴七百余里使(匈奴)退卻吞二周而亡諸侯使(諸侯國(guó))滅亡

　　c)名詞作動(dòng)詞子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也做帝王履至尊而制六合本意為鞋子，此處意為登上然陳涉甕牖繩樞之子用甕做用繩子系

　　d)形容詞作動(dòng)詞且夫天下非小弱也變小變?nèi)踝鹳t而重士看重

　　e)動(dòng)詞作名詞追亡逐北逃跑的士卒聆聽(tīng)，在書(shū)上做標(biāo)記。逐字理清文意第二課時(shí)回顧前文自讀課文，回顧文章主要內(nèi)容。自讀課文。溫故知新分析第一段自讀課文，小組討論，回答問(wèn)題：

　　秦孝公時(shí)期的秦國(guó)有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)從全文來(lái)看有什么意圖?

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案9

　　一、教法建議

　　【 拋磚引玉 】

　　1 . 這是千古名篇，無(wú)論從語(yǔ)言上，還是結(jié)構(gòu)上，文采上，都是一篇典范的議論文，除課本要求的背誦以外，其他部分也要熟能成誦。

　　2 . 學(xué)習(xí)本文修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)本文論證語(yǔ)言的特色。

　　3 . 了解本文常見(jiàn)文言句式，提高文言文的閱讀理解能力。

　　4 . 體會(huì)本文巧妙的巧思，縝密的結(jié)構(gòu)，精當(dāng)?shù)匿亯|。

　　【 指點(diǎn)迷津 】

　　重點(diǎn)：

　　1 . 了解作者賈誼。

　　2 . 了解本文寫(xiě)作的歷史背景。

　　3 . 文章的主旨和結(jié)構(gòu)：

　　《過(guò)秦論》意為“指責(zé)秦的 ( 政治 ) 過(guò)失的一篇政論”。分上、中、下三篇，本文選自《新書(shū)》，是上篇，內(nèi)容是總論天下的形勢(shì)，指出秦滅亡的原因，提出中心論點(diǎn)，主要是論述秦始皇的政治過(guò)失，中篇剖析統(tǒng)一天下后沒(méi)有正確的政策，秦二世沒(méi)有能夠改正秦始皇的錯(cuò)誤政策，主要指責(zé)秦二世的過(guò)失，下篇指陳在危迫的情況下秦子?jì)霙](méi)有救亡扶危的才力，主要指責(zé)秦子?jì)氲倪^(guò)失。

　　《過(guò)秦論》上篇的中心思想是在分析秦王朝滅亡的歷史原因過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的，即：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！八�的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統(tǒng)治者施行仁政。

　　本文共5個(gè)自然段，分五個(gè)部分。 ( 大意略 )

　　4 . 本文主要的論證方法。

　　本文主要的論證方法是對(duì)比論證。本文作者作了幾項(xiàng)對(duì)比：一是將秦國(guó)的實(shí)力與山東九國(guó)對(duì)比，實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于九國(guó);二是將秦國(guó)的實(shí)力與秦統(tǒng)一天下后的秦朝對(duì)比，秦朝的實(shí)力大于原秦國(guó)十?dāng)?shù)倍自不待言;三是將陳涉的實(shí)力與九國(guó)對(duì)比，陳涉的實(shí)力則小到“不可同日而語(yǔ)”的程度。

　　陳涉〈 九國(guó)〈 秦國(guó)〈 秦朝最后交鋒的卻是最弱小的陳涉與最強(qiáng)大的秦朝，而結(jié)果卻是秦王朝的滅亡，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也 ? ”行文至此已水到渠成，結(jié)論是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”

　　5 . 本文的語(yǔ)言特色。

　　本文的語(yǔ)言獨(dú)具特色，從語(yǔ)言的運(yùn)用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化;多用對(duì)偶句與排比句，又多用對(duì)偶與排比渾然揉合的長(zhǎng)句，句子短長(zhǎng)相間，讀來(lái)瑯瑯上口。處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌。

　　6 . 本文翻譯時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

　　本文多用鋪陳渲染手法，極具氣勢(shì)，但給翻譯帶來(lái)了困難。比如“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之 意，并吞八荒之心”一句中的“席卷”、“包舉”、“囊括”三個(gè)動(dòng)詞均有“并吞”之意，“天下”、“宇 內(nèi)”、“四�！本�指“天下”。很難分別為這兩組近義詞找出幾種不同的說(shuō)法來(lái)翻譯它們。解決的辦法就是 凝縮，如上句可譯為：“ ( 秦 ) 有吞并天下，統(tǒng)一全國(guó)的雄心”�！霸赘钐煜�，分裂山河”則可譯成“宰 割、吞并各諸侯國(guó)的土地�！庇囝愅�。

　　7 . 正確理解本文中的繁筆寫(xiě)法。

　　按照常規(guī)，議論文中應(yīng)以議為主，敘為次;敘為簡(jiǎn)筆并為議服務(wù)。但本文中“敘”的成分占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)， “議”的比重卻很小。我們應(yīng)從以下兩個(gè)方面來(lái)理解。

　　“敘”忠實(shí)地為“議”服務(wù)。本文先詳敘史實(shí)，最后從這些鐵的事實(shí)中歸納出中心論點(diǎn)，給人以水到渠 成之感。如果沒(méi)有前四段所敘內(nèi)容作為基礎(chǔ)和根據(jù)，“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的觀點(diǎn)恐怕“千呼萬(wàn)喚” 也難“出來(lái)”。

　　“敘”中寓議。如果我們邊誦讀邊體味的話，就不難明白，作者在敘述史實(shí)的過(guò)程中，時(shí)時(shí)流露出自己 的對(duì)秦之過(guò)的鮮明態(tài)度棗對(duì)一向奉武功而不講文治，一味使用暴力而不施仁政的做法是否定的、反對(duì)的。因 此對(duì)文中用繁筆敘事迄今無(wú)人責(zé)難。

　　8 . 文化常識(shí)。

　　“叩關(guān)”的“關(guān)”，系指函谷關(guān)。

　　“因河為池”的“河”，是指黃河。

　　“山東”的“山”，是指山。

　　戰(zhàn)國(guó)四公子：魏信陵君無(wú)忌、齊孟嘗君田文、趙平原君趙勝、楚春申君黃歇。

　　九州：兗 ( yǎn ) 州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州�！熬胖荨币嗫捎脕�(lái)代稱中國(guó)。

　　“百越”，也叫“百粵”。我國(guó)古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，各部落各有名稱，故稱“百 越”。

　　二、學(xué)海導(dǎo)航

　　【 學(xué)法指要 】

　　1 . 指出下列各句中的通假字：

　�、偾赜杏嗔Χ�制其弊 弊通敝

　�、谟嗤�振于殊俗 振通震

　�、酆蠌木喗� 從通縱

　�、芫笃疒淠爸�中 倔通崛

　�、葳A糧而景從 景通影

　�、尥膺B衡而斗諸侯 衡通橫

　　2 . 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞：

　　( 1 ) 惠文、武、昭襄蒙故業(yè) 承接

　　( 2 ) 因遺策 沿襲

　　( 3 ) 東割青腴之地 肥沃

　　( 4 ) 西舉巴蜀 攻取

　　( 5 ) 以致天下之士 招納

　　( 6 ) 樂(lè)毅之徒通其意 溝通

　　( 7 ) 踐華為城 踏

　　( 8 ) 逡巡而不敢進(jìn) 有所顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)

　　( 9 ) 追亡逐北 逃亡的人，敗兵

　　( 10 ) 乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 邊防

　　( 11 ) 焚百家之言 意為言論，此指書(shū)籍

　　3 . 翻譯下列句子：

　�、佼�(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯，于是秦人拱手而取西河之 外。

　　提示：在那時(shí)候，商君輔佐他，國(guó)內(nèi)確立法度，從事耕種和紡織，修制防守和出戰(zhàn)的器械，對(duì)外推行連 衡之策而使諸侯自相爭(zhēng)奪。于是秦人毫不費(fèi)力地奪取了西河之外的土地。

　　②斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　提示：砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云那樣聚集，像回聲那樣應(yīng)和，提著糧食如同 影子那樣跟隨著他。

　�、廴柿x不施而攻守之勢(shì)異也。

　　提示：不施仁政而使攻和守的形勢(shì)變了。

　　4 . 詞義、組詞結(jié)構(gòu)辨識(shí)

　　①秦人開(kāi)關(guān)延敵：主謂結(jié)構(gòu)式。秦人打開(kāi)函谷關(guān)引敵進(jìn)入。

　　〔辨析〕延 yán棗多義詞，姓 yán;其余全為動(dòng)詞。

　　( 1 ) 延長(zhǎng)，擴(kuò)展。如“蔓延”，“綿延”，“延伸”，“延續(xù)”，“延綿”，“延年益壽”，“茍延 殘喘”，“延口殘喘”。

　　( 2 ) 時(shí)間向后推遲。如“延期”，“延遲”，“延宕”。

　　( 3 ) 邀請(qǐng)，聘請(qǐng)。如“延至其家”，“開(kāi)關(guān)延敵”，“延攬”。

　�、谮A糧而景從：聯(lián)合式結(jié)構(gòu)。提著糧食，如影隨形似地跟著 ( 陳涉 ) 。

　　〔辨析〕贏 yíng棗多義動(dòng)詞

　　( 1 ) 獲得，取得 ( 榮譽(yù) ) 。如“贏得稱贊”，“贏得敬仰”，“贏得讀者”。

　　( 2 ) 專指獲利。如“贏利”，“贏余” ( 盈余 ) 。

　　( 3 ) 輸贏。如“贏得勝利”。

　　( 4 ) 擔(dān)負(fù)，背。如“贏糧而景 ( 影 ) 從”，“贏三日之糧” ( 《荀子·議兵》 )

　　③躡足行伍之間：動(dòng)補(bǔ)式結(jié)構(gòu)。出身于戊卒隊(duì)伍之中。躡棗引申為“出身于”。

　　〔辨析〕躡 niè棗多義動(dòng)詞

　　( 1 ) 蹈、踩，以腳踏地，插足，參加。如“躡足”，“躡足 ( 于 ) 行伍之間”。

　　( 2 ) 追隨，跟蹤。如“躡蹤”。

　　( 3 ) 放輕腳步。如“躡手躡腳”。

　　④揭竿之旗：偏正式結(jié)構(gòu)。舉起竹竿作為旗幟。

　　〔辨析〕揭 jiē棗多義動(dòng)詞，姓 jiē。

　　( 1 ) 高舉。如“揭竿而起”，“揭竿為旗”。

　　( 2 ) 把覆蓋或遮擋的東西拿開(kāi)。如“揭幕”，“揭開(kāi)鍋蓋”。

　　( 3 ) 把粘在、附著在別的物體上的紙片等物取下來(lái)。如：“揭去膏藥”，“把畫(huà)揭下來(lái)”。

　　( 4 ) 揭露、揭穿、揭底等。

　　5 . 多音、多義、形近詞語(yǔ)

　　第一組：

　　務(wù)耕織：從事耕種和紡織 務(wù)棗動(dòng)詞，從事

　　非務(wù)相反也：并非一定要互不相同 務(wù)棗副詞，必定

　　好高鶩遠(yuǎn)：不切實(shí)際地追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo)。 鶩棗動(dòng)詞，追求

　　趨之若鶩：像野鴨子那樣為爭(zhēng)食而跑去 鶩棗野鴨子。

　　第二組：

　　拱手而�。盒稳莺敛毁M(fèi)力地奪取 拱手棗兩手相合，此處形容毫不費(fèi)力

　　拱手加額：形容致敬慶賀 拱手棗兩手在胸前相抱 ( 左手抱右手 ) ，表示致敬。( 加額棗以手加于額前，表示祝賀 )

　　垂拱而制：即垂衣拱手。古時(shí)多形容帝王以無(wú)所作為、順其自然的方式來(lái)管束和治理天下。 拱棗拱手， 形容毫不費(fèi)力的神態(tài)

　　垂拱而立：課文《屈原》中形容屈原站在已死的嬋娟腳邊垂衣拱手恭敬而立的神態(tài)。

　　——拱手，表示敬意

　　第三組：

　　因遺策：沿襲前代的策略。 因棗沿襲

　　因河為池：就是黃河作為池 ( 護(hù)城河 ) 因棗就著

　　因利乘便：乘借著這樣的便利條件 因棗乘借

　　因材施教：根據(jù)受教育者的不同情況，給予不同的教育 因棗根據(jù)，依照

　　( 附注：上述“因”，全為介詞，而介詞帶有動(dòng)詞性，因而都帶著賓語(yǔ)。 )

　　第四組：

　　于是六國(guó)之士：在這時(shí)，六國(guó)的賢士。

　　于是——介賓短語(yǔ)，在這時(shí)

　　于是從散約�。汉峡v的盟約于是就解散了

　　于是——連詞，常與“就”連用，也說(shuō)“于是乎”，表示后一事緊接著前一事，后一事

　　是前一事引起的。

　　吾祖死于是：我們的祖父死在捕蛇這件事上

　　于是——介賓知識(shí)，在這件事上

　　晉于是始墨：晉國(guó)從這時(shí)開(kāi)始穿黑色孝服

　　于是——介賓短語(yǔ)，從這時(shí)

　　第五組：

　　追亡逐北：追逐逃走的敗兵 北棗名詞，指潰敗的軍隊(duì)

　　北收要害之郡：向北奪取十分重要的城邑 北棗向北，名詞作狀語(yǔ)

　　北面而事之：指投降曹操 北棗動(dòng)詞，面向北稱臣

　　北國(guó)風(fēng)光：北中國(guó)的景象 北棗名詞，北部，北中國(guó)

　　【 妙文賞析 】

　　不斷思索·積累

　　第一次看到這段材料時(shí)，就對(duì)它深有感觸，因?yàn)檫@恰恰是我平時(shí)常常思索的問(wèn)題。與此同時(shí)，“愛(ài)”與“夢(mèng)想”這兩個(gè)詞就映上了腦海。但我最后還是選擇了“追求”這個(gè)字來(lái)代替“夢(mèng)想”，因?yàn)椤白非蟆笔且环N努力的過(guò)程，而夢(mèng)想可能只是一種空想。而只有空想的青春是不成熟的，題目中的青春不該作此理解。

　　在寫(xiě)第一個(gè)層面“追求”的時(shí)候，在許許多多的材料中，我選擇了在《楊瀾工作室》中所認(rèn)識(shí)的那位南極探險(xiǎn)家的故事，她的樸素而堅(jiān)定的身影至今還經(jīng)常出現(xiàn)在我眼前。而后我用了一個(gè)反例，使論證更加充分。至于“青春是夢(mèng)想的名字”，則是一部日本動(dòng)畫(huà)片的歌詞。

　　第二個(gè)層面“愛(ài)”的開(kāi)始，我就引用了一大段，不過(guò)說(shuō)出來(lái)可能知道內(nèi)情的人都會(huì)笑我，那是我的偶像 Mr . Children ( 日本 ) 的話，但是“夢(mèng)想”一詞是我為了連貫而加上的。記得冰心有句話：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，一邊撒種，一邊開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人踏著荊棘不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！比绻�我們已經(jīng)漠視了別人的痛苦，那么我們應(yīng)該先漠視自己。

　　結(jié)尾部分扣了一下題，但是現(xiàn)在看來(lái)略顯拖沓。

　　前兩天，剛剛上大學(xué)的我接到原語(yǔ)文老師的電話，叫我寫(xiě)一份獲獎(jiǎng)作文的思路歷程，在電話里聽(tīng)了自己的文章，我也深深地被自己感動(dòng)了。寫(xiě)文章只有90分鐘，但思考構(gòu)思的積累過(guò)程是賽場(chǎng)外多年完成的。作文如做人，只有我們?cè)谏�活中的不斷思索不斷積累，才能在為文的時(shí)候進(jìn)發(fā)出思想的火花，寫(xiě)起來(lái)才能思路通暢，一氣呵成。這篇文章也有很多不足的地方，如論證不夠，結(jié)構(gòu)比較程式化。期待著各位能夠?qū)懗龈�多更好的作品，更期待著各位能夠真正永恒地�(fù)碛星啻�，擁有明天�?/p>

　　賞析：

　　本文榮獲全國(guó)青少年“世紀(jì)杯”作文競(jìng)賽二等獎(jiǎng)�？少F之處在于張曉蕾同學(xué)對(duì)“青春”有自己的獨(dú)到思考與認(rèn)識(shí)，以至在90分鐘的現(xiàn)場(chǎng)作文中一氣呵成。且思路清晰，行文暢達(dá)。議論有理有據(jù)，是內(nèi)心的真實(shí)坦露，既有說(shuō)服力，又有感染力，使之在同齡人作文中脫穎而出。

　　【 思維體操 】

　　埃皮爾是位法國(guó)古董商。他正當(dāng)中年，有萬(wàn)貫家財(cái)，妻子義年輕貌美，他可算得上是個(gè)美滿幸福的人了。不料，他的妻子突然遭人殺害。兇手是他的一位年輕朋友，名叫莫里斯。

　　埃皮爾向檢察官告狀說(shuō)：“昨夜我很晚回家，剛巧撞上一個(gè)人，從我妻子房里跑出來(lái)，他跌跌撞撞沖下樓梯。我借著門外月光一眼看出，這人是我的朋友莫里斯�！�

　　莫里斯被拘留。他對(duì)法官說(shuō)：“我到他家去過(guò)，但沒(méi)殺人 ! ”

　　埃皮爾說(shuō)：“我妻子肯定是他殺的。他跑出一百米，扔掉了一件什么東西，那東西在亂石被上碰撞后滾進(jìn)深溝里，在黑暗中還撞出一串火花�！�

　　莫里斯氣得大叫：“這是誣告 ! ”

　　檢查官聽(tīng)罷，舉起一座女神青銅像說(shuō)：“對(duì)不起，莫里斯先生，我們?cè)谏顪侠镎业搅诉@件東西，要是再晚一小時(shí)，大雨也許就把這些線索沖掉了。銅像底部沾的血跡和頭發(fā)是埃皮爾太太的`。我們?cè)阢~像上取到一個(gè)清晰的指紋棗這是您的指紋�！�

　　莫里斯反駁說(shuō)：“他打電話給我，約我8點(diǎn)鐘到他家里談點(diǎn)事�？伤�什么正經(jīng)事也沒(méi)談，我就走了。至于指紋，那可能是我在他家拿銅像玩時(shí)留下的�！�

　　這件案子一時(shí)難斷案，就擱了下來(lái)。

　　后來(lái)，法官阿蒙森受理此案。他一看埃皮爾的訴狀，就對(duì)同事們說(shuō)：“很明顯，埃皮爾在誣陷莫里斯�！蓖�事們問(wèn)：“為什么 ? ”

　　同學(xué)們

　　知道為什么嗎 ?

　　答案提示：因?yàn)殂~是一種抗摩擦的金屬材料，青銅在巖石上不會(huì)撞擊出火花，埃皮爾在撒謊。

　　三、智能顯示

　　【 心中有數(shù) 】

　　閱讀下面一段文言文，然后解答 ( 1 ) ?/FONT> ( 7 ) 題。 ( 1990年高考題 )

　　田單將攻狄，往見(jiàn)魯仲子。仲子曰：“將軍攻狄，不能下也�！碧飭卧唬骸俺家晕謇镏�城，七里之郭，破亡余卒，破萬(wàn)乘之燕，復(fù)齊墟。攻狄而不下，何也 ? ”上車弗謝而去，遂攻狄。三月而不克之也。田單乃懼，問(wèn)魯仲子曰：“先生謂單不能下狄，請(qǐng)聞其說(shuō)�！濒斨僮釉唬骸畬④娭�在即墨，坐而織蕢，立則丈鍤’，為士卒倡曰：‘可往矣 ! 宗廟亡矣，魂魂喪矣，歸于何黨矣 ! ’當(dāng)此之時(shí)，將軍有死之心，而士卒無(wú)生之氣。聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)。此所以破燕也。當(dāng)今將軍東有夜邑之奉，西不淄上之娛，黃金橫帶，而馳乎淄、澠之間，有生之樂(lè)，無(wú)死之心，所以不勝者也�！碧飭卧唬骸皢斡行模�先生志之矣。”明曰乃厲氣循城，立于矢石之所，乃援 鼓之，狄人乃下。

　　注：①田單：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人，以功封安平君。②蕢 ( kuì ) ：草編的筐子。③丈鍤：

　　即“杖鍤”，拄著鐵鍬。④夜邑：地名。⑤淄上：地名。

　　( 1 ) “五里之城，七里之郭”指的地方是

　　A . 夜邑 B . 即墨 C . 淄上 D . 淄、澠之間

　　提示：本題考查正確把握文言文文意的能力。此題做起來(lái)比較容易，根據(jù)“田單曰：‘臣以五里之城， 七里之郭……’”和“魯仲子曰：‘將軍之在即墨……’”，便可知答案為 B。

　　( 2 ) 上車弗謝而去

　　A . 道歉 B . 告訴 C . 感謝 D . 告辭

　　提示：本題考查考生根據(jù)上下文解釋詞義的能力。根據(jù)上文田單和仲子的對(duì)話可以看出，田單非常生 氣，根本就談不上什么“道歉”，“感謝”，只能是“沒(méi)告辭就走了”，答案當(dāng)選 D。

　　( 3 ) 先生志之矣

　　A . 作標(biāo)記 B . 記住 C . 記述 D . 通“識(shí)”，知道

　　提示：A、B、C三項(xiàng)均不合事理，只有D正確。

　　( 4 ) 以下例句中的“所以”和“此所以破燕也”中的“所以”意義、用法相同的一組是

　　①師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

　�、诰�、相之所以為民計(jì)者，亦不過(guò)前此數(shù)法也。

　�、塾H賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。

　　④此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　�、荽耸浪�以不傳也。

　�、尢斓刂�所以養(yǎng)人者，原不過(guò)此數(shù)也。

　�、叽宋崴�以為治平之民慮也。

　�、嗨�以遣將守關(guān)者，備他盜之出入非常也。

　　A . ①⑥⑦ B . ③④⑤⑦⑧ C . ①②⑥ D . ②③④⑤⑧

　　提示：文言文里的“所以”，有的表示原因，可譯為“……的緣故 ( 原因等 ) ”;有的表示根據(jù)、依 靠、憑借，可譯為“……的根據(jù) ( 方法等 ) ”、“靠它來(lái)”“用來(lái)”等。例句中的“所以”表原因，可譯為“……的原因”，③④⑤⑦⑧句中的“所以”的用法與例句相同;①②⑥句中的“所以”表示根據(jù)、依靠、憑借。答案為B。

　　下列句子的正確意思是

　　( 5 ) 請(qǐng)聞其說(shuō)

　　A . 請(qǐng)讓我聽(tīng)聽(tīng)你的說(shuō)法

　　B . 請(qǐng)讓我聽(tīng)你說(shuō)一說(shuō)

　　C . 請(qǐng)你聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)

　　D . 請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)這種說(shuō)法

　　提示：本題考查的是翻譯能力。解答此題的關(guān)鍵是正確理解“請(qǐng)”的意思�！罢�(qǐng)”用在動(dòng)詞之前有兩種 不同的意義。第一種是請(qǐng)你做某事，第二種是請(qǐng)你允許我做某事，在古漢語(yǔ)中，第二種情況比較常見(jiàn)。從本文的情節(jié)看，田單起初不信魯仲子的話，果然攻狄不克，于是便回來(lái)向魯仲子討教，故C、D應(yīng)排除。又因句中“說(shuō)”是名詞，而B(niǎo)卻將它解釋成動(dòng)詞，B項(xiàng)也應(yīng)排除，只有A項(xiàng)正確，答案當(dāng)選A。

　　( 6 ) 明日乃厲氣循城

　　A . 第二天就激勵(lì)士氣，巡視城中。 B . 第二天就激勵(lì)士氣，沿城墻巡視。

　　C . 第二天就振作精神，巡視城中。 D . 第二天就振作精神，沿城墻巡視。

　　提示：田單攻狄三月不克，“乃懼”，精神狀態(tài)不佳，聽(tīng)了魯仲子一席話，感悟頗深，“厲氣”自然是 “振作精神”之意，與“循城”銜接，語(yǔ)意連貫，因此應(yīng)排除A、B兩項(xiàng)。又由于田單是從外攻打狄城，不可能“巡視城中”，故C也應(yīng)排除�！俺恰庇小俺菈Α敝�意，D是正確選項(xiàng)。

　　( 7 ) 魯仲子在戰(zhàn)前預(yù)言：“將軍攻狄，不能下也�！睆脑�文本意來(lái)看，他這樣說(shuō)的主要依據(jù)是

　　A . 先前田單織蕢杖鍤，貧困窘迫;而今黃金橫帶，四處游樂(lè)，已經(jīng)喪失斗志。

　　B . 過(guò)去田單城廓狹小，背水一戰(zhàn);如今東有夜邑，西有淄上，因而尾大不掉。

　　C . 眼下情況已和破燕時(shí)不同�，F(xiàn)在情況是田單享有厚俸，溺于歡娛，只有士卒奮臂欲戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)情況完 全相反。

　　D . 目前情況已和破燕時(shí)不同。當(dāng)時(shí)情況是田單有死之心，因而士卒無(wú)生之氣，現(xiàn)在情況完全相反。

　　提示：本題考查的是正確把握文意的能力。此題比較簡(jiǎn)單，只在能抓住 ( 篩選出 ) 魯仲子一席話 ( 從 “將軍之在即墨”到“所以不勝者也” ) 中的主要內(nèi)容即可很容易地選出正確答案D。

　　【 動(dòng)腦動(dòng)手 】

　　讀《過(guò)秦論》選段，完成 ( 1 ) ～ ( 3 ) 題。

　　始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子， 田 亡 隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有 仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　( 1 ) 選出下列句子中的“將”和“將數(shù)百之眾”一句中的“將”解釋相同的一句。 ( )

　　A . 廉頗者，趙之良將也。 B . 出郭相扶將

　　C . 李白乘舟將欲行 D . 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)。

　　( 2 ) 選出“甕牖繩樞”的正確解釋。 ( )

　　A . 以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。形容家里窮。

　　B . 窗戶像破甕，戶樞像草繩。形容房屋破舊。

　　C . 以破甕作窗戶，以草繩系戶樞。比喻門窗的樣子。

　　D . 破甕像窗戶，草繩像戶樞。比喻家里窮。

　　( 3 ) 把“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　譯文：_________________________________________

　　答案提示： ( 1 ) D ( 2 ) A ( 3 ) 天下的人像云彩一樣聚集起來(lái)，像回聲那樣響應(yīng)，背著糧食像影子那樣跟著他。

　　【 創(chuàng)新園地 】

　　一對(duì)青年男女在河邊悠閑地散步。男的親熱地對(duì)女的說(shuō)：“我告訴你一個(gè)好消息，爸爸媽媽已經(jīng)開(kāi)始給我們準(zhǔn)備結(jié)婚的東西了。”“都準(zhǔn)備些什么東西了 ? ”“有三十六條腿，還有四只‘機(jī)’，凡是結(jié)婚時(shí)應(yīng)該有的，他們都準(zhǔn)備去買。”

　　女的一聽(tīng)，說(shuō)：“我不喜歡，這些東西代表不了我倆的愛(ài)情 ! ”說(shuō)完，兩只眼睛直盯著男的。男的一聽(tīng)，急切地問(wèn)：“那你想要什么盡管說(shuō)，只要你喜歡的我盡力辦到�！�

　　女的說(shuō)：“那好，就明天給我去買‘一網(wǎng)捕三蟲(chóng)，一只落網(wǎng)中，一只飛向西，一只飛向東’�！�

　　男的一聽(tīng)：“哎喲，這是什么呀 ? 叫我上哪兒去買呀 ? 我猜不著，你告訴我吧。”

　　女的便貼著男的耳朵一說(shuō)，男的呵呵地笑了。

　　你知道這是什么嗎 ?

　　答案提示：謎底：心

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案10

　�。�、“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心�！�

　　這句的結(jié)構(gòu)是“有……之意，……之心”，形成一個(gè)整句�！跋�卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四�！笔侨齻�(gè)并列短語(yǔ)聯(lián)合做“意”的'定語(yǔ)。全句氣勢(shì)貫暢而有變，顯示秦之雄心。

　�。�、“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡�！�

　　前兩句為對(duì)偶，后兩句為對(duì)偶，全句顯示秦一統(tǒng)天下的壯舉。

　　３、“當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。”

　　首句“當(dāng)此之時(shí)”標(biāo)出時(shí)限，繼之以四個(gè)主謂結(jié)構(gòu)句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。

　　４、“明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士�！�

　　三個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)為排比，顯示“四君”的氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。

　�。怠ⅰ坝袑幵�、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵�！�

　　仍以“有”字領(lǐng)起，形成一長(zhǎng)串以人名組成的長(zhǎng)句，長(zhǎng)句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國(guó)”之優(yōu)勢(shì)，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強(qiáng)。

　　６、“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。”

　　四字短句，節(jié)奏急促，顯示“六國(guó)”頹敗之勢(shì)。

　�。�、“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。”

　　由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成聯(lián)合結(jié)構(gòu)，再擴(kuò)組成排比句式，氣勢(shì)暢達(dá)，極力顯示“始皇”的事跡，最后以四字結(jié)構(gòu)“威振四�！苯Y(jié)句，顯示其功績(jī)。

　�。�、“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民�！�

　　全句由三個(gè)分句構(gòu)成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對(duì)偶后以“以愚黔首”作結(jié)；第二分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對(duì)偶；第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結(jié)句，并與第一分句的結(jié)句遙相對(duì)應(yīng)。全句整齊而有變化。

　�。埂ⅰ瓣惿嬷�位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非拄于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。”

　　全句由四個(gè)分句構(gòu)成，每一分句由“……非……也”否定句式構(gòu)成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強(qiáng)秦”滅亡，從而引出篇末題旨。

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案11

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史資料提煉觀點(diǎn)的方法。

　　2.了解本文的語(yǔ)言特色：排偶句的運(yùn)用。

　　3.認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦代暴政的批判--仁義不施是秦王朝迅速滅亡的原因。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過(guò)程，實(shí)際上是以史實(shí)作論據(jù)，論證秦的迅速滅亡是由于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。因此，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是最后一段。

　　史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫(xiě)的，這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯，要講清這一點(diǎn)就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學(xué)生既能背得順暢，又不增加他們的負(fù)擔(dān)。

　　2.教學(xué)方法。

　　課文練習(xí)只要求背誦最后三段，也是出于不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的考慮，但從教學(xué)的需要來(lái)看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。

　　背誦應(yīng)有嚴(yán)格要求，但個(gè)別地方可以放寬。如第2段列出九國(guó)的順序是韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山，而第5段則是，齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山。據(jù)此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國(guó)置前，三小國(guó)置后，至于六大國(guó)中孰前孰后并無(wú)一定的準(zhǔn)則。背誦時(shí)就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個(gè)人名，是舉例性的，不過(guò)是作此隨手拈出(例如樂(lè)毅是制兵的人，而被列入通意一類)，背誦時(shí)不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計(jì)較個(gè)別字眼，當(dāng)然，關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯(cuò)誤，這是背誦長(zhǎng)文(千字以上)的原則。

　　3.課時(shí)安排。

　　本文擬用3課時(shí)誦讀。

　　第一課時(shí)：簡(jiǎn)介作者及《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。

　　第二課時(shí)：誦讀第3、4段。

　　第三課時(shí)：誦讀第5段。

　　預(yù)習(xí)安排

　　1.朗讀課文2-3遍，要求字音準(zhǔn)確。

　　補(bǔ)充注音如下：殽(xio)函 膏腴(y) 合從(zng)(以下約從從散之從皆讀zng)翟景之翟讀zhi(凡姓皆如此讀)墨翟之翟讀d(名) 召(sho)滑之滑、王寥之寥皆依今讀。

　　鏃(z) 笞(chī) 因利乘(chng) 萬(wàn)乘 (shng)之勢(shì) 將(jing)數(shù)百之眾

　　思考下列問(wèn)題

　　1.本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?

　　2.文章將秦統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程劃分為幾個(gè)階段?為什么這樣劃分?

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、作者和《過(guò)秦論》寫(xiě)作意圖。

　　賈誼的《過(guò)秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過(guò)程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出仁義不施而攻守之勢(shì)異也是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。到了中篇，作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)作了分析，并進(jìn)一步指出秦二世不顧天下之嗷嗷，繼續(xù)實(shí)行暴政，重之以無(wú)道，然后從正面提出治理天下的原則：牧民之道，務(wù)在安之而已。這是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個(gè)也是最后一個(gè)

　　君主--子?jì)氲倪^(guò)失。

　　《過(guò)秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的'政治立場(chǎng)。

　　賈誼(前200-前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。18歲時(shí)以能讀詩(shī)書(shū)、善屬文，為郡人所稱譽(yù)，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長(zhǎng)沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時(shí)郁郁而死。

　　賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以安民，曾多次上疏，批評(píng)時(shí)政。《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的。論古是為了說(shuō)今，這是讀本文時(shí)首先應(yīng)該注意的一個(gè)問(wèn)題。

　　二、粗略分析全文布局。

　　1.先按表達(dá)方式將全文分為兩部分。

　　(一)記敘部分：寫(xiě)秦王朝的興亡過(guò)程(前四段)

　　(二)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)

　　2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　　(1)興起的過(guò)程(前三段)

　　(2)滅亡的過(guò)程(第四段)

　　可以一邊討論一邊板書(shū)要點(diǎn)，最后形成下表(表中圓括號(hào)的數(shù)字表示段落順序)：

　　三、誦讀第1段。

　　在誦讀練習(xí)中以提問(wèn)方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：

　�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢(shì);②秦孝公的政治雄心--統(tǒng)一天下;③基本國(guó)策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。

　　史實(shí)補(bǔ)充：①外連衡而斗諸侯--這是跟上文內(nèi)立法度......修守戰(zhàn)之具相對(duì)應(yīng)而言，其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些教參上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見(jiàn)，史論敘史不同于史傳，重在會(huì)意。

　�、谟谑乔厝斯笆侄�取西河之外--《史記?魏世家》：三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，......秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。東至河。即秦得河西之地。這是秦以詐力奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開(kāi)始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。

　　三、誦讀第2段。

　　提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(zhǎng)達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　討論后，歸納如下：

　�、� 將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫(xiě)：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

　�、� 寫(xiě)秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫(xiě)諸侯，按合從締交約從離衡從散約解的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn))。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　�、� 統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀的歷史過(guò)程并非如此。

　　史實(shí)補(bǔ)充：合從締交，相與為一--蘇秦說(shuō)六國(guó)從親，約在前334--前332年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(zhǎng)，并佩六國(guó)相印。秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國(guó)共攻秦，楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國(guó)，六國(guó)兵皆引而歸(《年表》中作五國(guó))。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國(guó)曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國(guó)兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出，所謂九國(guó)之師只是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法，這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：①可以從兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾直接過(guò)渡到嘗以十倍之地②于是六國(guó)之士......制其兵這一段可略讀。

　　四、留作業(yè)。

　　背誦第1、2段;準(zhǔn)備誦讀第3、4段。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查作業(yè)。

　　背誦第1、2段。

　　用提問(wèn)過(guò)渡：本文題目是過(guò)秦，這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯(cuò)沒(méi)有?(沒(méi)有，雖然也表現(xiàn)了秦的詐力政策，但在斗爭(zhēng)中使用詐力是每一方都會(huì)有的，只是看誰(shuí)用得更好。)既然如此，這樣寫(xiě)有什么作用呢?(為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過(guò)程中的強(qiáng)大跟后來(lái)的迅速滅亡做對(duì)比。)所以，下段就先說(shuō)秦的過(guò)錯(cuò)。

　　二、誦讀第3段。

　　先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。

　　找出寫(xiě)過(guò)錯(cuò)的那一層(于是廢先王之道......陳利兵而誰(shuí)何)試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　劃分全段層次并答問(wèn)：

　　① 首句寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達(dá)，為什么?(這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。)

　�、� 次寫(xiě)擴(kuò)大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。)要求注意士不敢彎弓而抱怨一句，是用來(lái)烘托秦始皇的威勢(shì)，可算是虛寫(xiě)。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。

　�、� 寫(xiě)秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?(不施仁義，為結(jié)論張本。)補(bǔ)充解釋：誰(shuí)何都是疑問(wèn)代詞用如動(dòng)詞，由此引申出呵問(wèn)他是誰(shuí)的意思。

　　以上二小層可合并為一層：寫(xiě)秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。

　�、� 末句寫(xiě)始皇的設(shè)想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)

　　〔說(shuō)明〕以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問(wèn)題：

　　本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫(xiě)秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫(xiě)統(tǒng)一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì);正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫(xiě)它的滅亡，作者過(guò)秦之意盡在其中。)

　　三、誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。

　　提問(wèn)：開(kāi)頭寫(xiě)始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫(xiě)陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。)這說(shuō)明了什么?(全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(仁義不施。)

　　再問(wèn)將數(shù)百之眾跟上文哪一句相照應(yīng)?(百萬(wàn)之師--秦人能打敗九國(guó)百萬(wàn)之師，而不敵陳涉數(shù)百之眾，可以發(fā)人深思。)斬木為兵跟上文哪一句相照應(yīng)?(收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。)這說(shuō)明了什么?(收兵不足以遏止人民的反抗。)

　　在學(xué)生基本成誦后，還可以問(wèn)：你怎樣看待賈誼對(duì)陳涉的評(píng)價(jià)?

　　教師小結(jié)時(shí)主要談兩點(diǎn)：①賈誼是對(duì)陳涉起義作出高度評(píng)價(jià)的第一人;②階級(jí)的偏見(jiàn)也是有的。

　　四、留作業(yè)。

　　1.背誦第3、4段，準(zhǔn)備誦讀第5段。

　　2.下面兩段話均摘自《過(guò)秦論(中)》，只要求看懂大意。讀后就以下兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

　�、� 仁義不施而攻守之勢(shì)異也這句話應(yīng)當(dāng)怎樣解釋?

　　② 作者是怎樣分析陳涉起義的?

　　引文(一)：秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待。

　　引文(二)：二世......重之以無(wú)道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴(yán)珠，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度，天下多事，吏弗能紀(jì)，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民危也。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查作業(yè)。

　　1.背誦課文第3、4段。

　　2.答問(wèn)：讀過(guò)引文(二)后，再看課文第4段中關(guān)于陳涉的敘述，你認(rèn)為甕牖繩樞之子......倔起阡陌之中這段話的總體意思是什么?(他不憑借高貴的地位和杰出的才能，卻很有號(hào)召力，就是因?yàn)樗�的奮起反抗符合人民大眾的心愿，但才能不及中人這句話卻帶有明顯的貶意。)從全段來(lái)看，其內(nèi)容可用引文(二)中哪些字眼來(lái)概括?(民危易動(dòng)--這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而民危易動(dòng)，正是暴政所造成的結(jié)果。由此自然轉(zhuǎn)入議論。)

　　二、誦讀第5段。

　　補(bǔ)充注釋：①且夫天下非同小弱也--意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。②雍州之地，殽函之固，自若也--雍州的地勢(shì)、殽函的險(xiǎn)固，還是原來(lái)那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘--課本注，棘通戟。此與上文斬木為兵矛盾。按：棘矜應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也。鉏耰又作：耰鉏，是一種農(nóng)具，類似今之長(zhǎng)柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文鉤戟長(zhǎng)鎩對(duì)應(yīng)成文。④同年而語(yǔ)--又可以寫(xiě)作同日而語(yǔ)，相提并論之意。⑤致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列--這句說(shuō)的是秦統(tǒng)一全國(guó)以前的事。萬(wàn)乘，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大國(guó)也稱萬(wàn)乘。同列，秦與山東各國(guó)皆諸侯，故稱同列序朝為互文。這句話的意思是，當(dāng)時(shí)秦很強(qiáng)大，所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國(guó)之前，共有140年，所以下文接著說(shuō)百有余年矣。至以六合為家，殽函為宮，才說(shuō)到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢(shì)--攻，指統(tǒng)一六國(guó)以前;守，指統(tǒng)一六國(guó)之后。

　　劃分層次：第一層(開(kāi)頭至則不可同年而語(yǔ)矣)對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在，這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是成敗異變，功業(yè)相反這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(然秦以區(qū)區(qū)之地至結(jié)句)照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)。然秦以下四句照應(yīng)第1、2段，然后二句照應(yīng)第3段，一夫三句照應(yīng)第4段。仁義不施而攻守之勢(shì)異也為全文中心論點(diǎn)。

　　誦讀詣導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說(shuō)秦之過(guò)，一定要讀得有氣勢(shì)，表達(dá)出作者過(guò)秦的深意。

　�、� 且夫--推進(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。

　�、� 以下連用六個(gè)也，用極其肯定的語(yǔ)氣讀。

　�、� 排比句中的重音是：非屬(于)非銡(于)非抗(于)和非及。(非及后其實(shí)也可加于)。

　�、� 向時(shí)之士也后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折畜勢(shì)。

　�、� 然而成敗異變，功業(yè)相反也--也后有較長(zhǎng)停頓。如去掉也字，再增何也一句，答案即是全文結(jié)句，可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢(shì)，所以述而不問(wèn)。

　�、� 試使三句，重復(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。

　�、� 然秦三句作低回之勢(shì)，以下節(jié)節(jié)升高，至為天下笑者達(dá)于頂峰，稍作一頓，再逼出何也一句。

　�、� 仁義不施是一篇綱領(lǐng)，用深責(zé)語(yǔ)氣讀;攻守之勢(shì)異用解釋語(yǔ)氣讀，寓不知天下之勢(shì)之意。

　　以上內(nèi)容都穿插在誦讀過(guò)程中說(shuō)明。

　　三、總結(jié)全文。

　　1.歸納全文中心。

　　讓學(xué)生答課文后練習(xí)第一題。答案：第二種。

　　注：人教社教參認(rèn)為答案是第一種，誤。理由參見(jiàn)前面的引文(一)。要尊重作者原意。

　　再問(wèn)學(xué)生：本文的寫(xiě)作目的是什么?(借古喻今，勸諫西漢統(tǒng)治者實(shí)行仁政以安民。)試從前面的引文(二)中找出一句話來(lái)說(shuō)明。(牧民之道，務(wù)在安之而已。)

　　2.分析本文論證方法。

　�、� 以史實(shí)為論據(jù)。

　　問(wèn)：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀點(diǎn)有什么關(guān)系?(秦統(tǒng)一全國(guó)前對(duì)諸侯處于攻勢(shì)，統(tǒng)一后對(duì)全國(guó)人民處于守勢(shì)，是為了說(shuō)明攻守之勢(shì)異這一點(diǎn)的。)秦王朝在這不同的兩個(gè)時(shí)期內(nèi)所采取的政策有區(qū)別嗎?(處于攻勢(shì)時(shí)期采用的是詐力政策，處于守勢(shì)時(shí)期采用的是壓迫人民的政策，二者在本質(zhì)上是沒(méi)有區(qū)別的。)試用引文(一)中的話來(lái)說(shuō)明。(秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。)其道不易，其政不改包含了怎樣的意思?(仁義不施。)

　　板書(shū)：用史實(shí)作論據(jù)。

　�、� 對(duì)比論證。

　　問(wèn)：第5段以九國(guó)之師跟陳涉做對(duì)比，有什么作用?(九國(guó)之師擁有大批謀士、精良武器和訓(xùn)練有素的士兵無(wú)法戰(zhàn)勝秦國(guó)，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國(guó)，這說(shuō)明秦的暴虐無(wú)道已使它失去天下之民。)試用引文(二)中的話來(lái)說(shuō)明。(民危--陳涉的星星之火點(diǎn)燃了燎原烈焰)。

　　問(wèn)：本文還有哪些對(duì)比?(秦人開(kāi)關(guān)延敵與九國(guó)之師逡巡而不敢進(jìn)的對(duì)比;會(huì)盟而謀弱秦與爭(zhēng)割地而賂秦的對(duì)比;序八州而朝同列與一夫作難而七廟隳的對(duì)比。)指出：這些對(duì)比跟論證只有間接的關(guān)系。

　　板書(shū)：對(duì)比論證。

　　3.語(yǔ)言特色。

　　先讓學(xué)生舉出若干對(duì)偶句和排比句，再舉出若干散句，并說(shuō)明這樣寫(xiě)的好處。

　　歸納：駢散結(jié)合，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，而又不覺(jué)呆板。

　　四、做課文后練第三、四題。

　　附答案如下：(個(gè)別題答案與教參不同)

　　第三題

　　1.AC

　　2.AD

　　3.四利字均有細(xì)微差別：A.利益，與害相對(duì)。B.鋒利。C.順利。D.有利條件。

　　4.BC

　　第四題

　　1.席(名詞作狀語(yǔ))卷天下，囊(名詞作狀語(yǔ))括天下(注：

　　人教社教參以此二字在文言文中作動(dòng)詞用，誤。)

　　2.爭(zhēng)(動(dòng)詞作狀語(yǔ))割地面賂秦。

　　3.會(huì)盟而謀弱(形容詞用如動(dòng)詞)秦

　　4.弱(形容詞定語(yǔ))國(guó)入朝。

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：了解并梳理文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　能力目標(biāo)：加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生文言文的誦讀語(yǔ)感;培養(yǎng)學(xué)生能夠從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作能力。

　　情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的、正確的歷史觀和獨(dú)立判斷能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.加強(qiáng)誦讀，學(xué)習(xí)本文鋪陳渲染、氣勢(shì)酣暢的語(yǔ)言特點(diǎn)，注意在誦讀中積累語(yǔ)感。

　　2.討論秦王朝興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，了解作者借古諷今的寫(xiě)作意圖。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　作者對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及其反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張。

　　教法學(xué)法

　　1.教法：講授法 課堂討論法 練習(xí)法

　　2.學(xué)法：朗讀法 自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)法

　　教學(xué)課時(shí)

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)安排

　　第一課時(shí)：通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句，分析課文結(jié)構(gòu)。

　　第二課時(shí)：講授課文，領(lǐng)悟?qū)懽饕鈭D，了解作者政治主張的進(jìn)步性與歷史局限性。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　朗讀課文，借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料進(jìn)行翻譯，課上組織競(jìng)賽;

　　搜集了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況，識(shí)記文學(xué)常識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　一部戰(zhàn)國(guó)史簡(jiǎn)直就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。幾千年以來(lái)，“弱肉強(qiáng)食”在自然界似乎是一條法則，但在人類社會(huì)，這條法則常常被打破。兩千多年前，當(dāng)秦始皇做著千秋萬(wàn)代掌權(quán)的美夢(mèng)的時(shí)候，一群疲憊的農(nóng)民“斬木為兵，揭竿為旗”，輕而易舉地攻破秦國(guó)“金城千里”，導(dǎo)致強(qiáng)大的秦王朝“一夫作難而七廟隳，身死人手”。這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼闡述了他的看法。下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》�！斑^(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”，那秦之過(guò)是什么呢?讓我們來(lái)共同探討。

　　(時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況可以請(qǐng)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)準(zhǔn)備好，上課時(shí)相互交流，教師出示課件補(bǔ)充)

　　二、整體感知

　　(一)播放課文朗誦，注意文中一些字的讀音：

　　腴(yú)軫(zhěn)鏃(zú)萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng)

　　恬(tián)比權(quán)量力(liàng)藩(fān)孝公既沒(méi)(mò)

　　笞(chī)召滑(shào)俯首系頸(xì)踐華為城(huà)

　　勁弩(jìng)不及中人(zhōng) 墨翟(dí)躡足行伍(háng)

　　牖(yǒu)甕(wèng)朝同列(cháo) 將數(shù)百之眾(jiàng)

　　度長(zhǎng)絜大(duó) 一夫作難(nàn)

　　(二)讀全文后回答，這篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?

　　明確：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。這句話是對(duì)秦王朝所犯過(guò)失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”，結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。

　　(三)默讀，分組討論：從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么?

　　明確：“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第①段到第③段，崛起──強(qiáng)大──鼎盛。“守之勢(shì)”體現(xiàn)在第③段、第④段，由統(tǒng)一天下到覆滅。

　　(四)請(qǐng)各小組討論文章結(jié)構(gòu)，用列表的形式劃分并展示。

　　明確：

　　三、翻譯課文

　　(一)翻譯競(jìng)賽：請(qǐng)各小組代表口譯課文，翻譯不準(zhǔn)確的地方，請(qǐng)本小組成員及時(shí)糾正補(bǔ)充，看哪一組翻譯得更準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。

　　(二)指導(dǎo)要點(diǎn)：

　　好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”、“達(dá)”、“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。高考中要求“讀懂文言課文的基本內(nèi)容”，并有一定的翻譯題，因此，我們?cè)谄綍r(shí)就要做到譯文的“信、達(dá)、雅”。一般在翻譯時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

　　1.文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒(méi)有譯錯(cuò)的詞語(yǔ)或遺漏的'詞語(yǔ)。

　　2.譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語(yǔ)法習(xí)慣。

　　3.是否保持了原文的基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。

　　四、小結(jié)

　　學(xué)習(xí)古文要注重積累。從實(shí)詞、虛詞的用法到各種句式，整理歸納，不斷積累，才能提高翻譯水平，增強(qiáng)理解能力。

　　五、作業(yè)

　　整理歸納全文文言語(yǔ)法現(xiàn)象，包括實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。

　　第二課時(shí)

　　研習(xí)新課

　　分成小組，進(jìn)行討論，采用競(jìng)賽法回答問(wèn)題，看哪個(gè)小組回答的又快又準(zhǔn)確。

　　(一)“過(guò)秦”，即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù)，采用對(duì)比方法，層層推進(jìn)，水到渠成地指出導(dǎo)致秦亡的過(guò)失，這充分體現(xiàn)在第⑤ 段議論中。請(qǐng)學(xué)生朗讀第⑤段，思考以下問(wèn)題：

　　1.將段中涉及到的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)(山東之國(guó))、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“〈”連結(jié)排列起來(lái)。

　　2.“秦人開(kāi)關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣”，這是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比，從本段中找出其余三項(xiàng)對(duì)比的句子。

　　3.說(shuō)明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。

　　點(diǎn)撥：作者議論秦的過(guò)失，首先肯定地理?xiàng)l件沒(méi)有變，接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法，層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國(guó)的對(duì)比，從各個(gè)角度對(duì)比，極言陳涉弱小;其次是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比，強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國(guó)與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中，不夠明顯，但從課文第2 段“秦人開(kāi)關(guān)延敵”等句中已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的，既告訴我們秦亡的原因，也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)”。當(dāng)然，“秦之過(guò)”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢(shì)異也”。這一段議論是全文的重點(diǎn)，需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目。

　　(二)“攻守之勢(shì)異也”，是對(duì)文章①-④段秦興亡史實(shí)的概括議論， 先從第⑤段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí)，然后讀①-④段， 說(shuō)說(shuō)哪些段寫(xiě)“攻勢(shì)”，哪些段寫(xiě)“守勢(shì)”。從各段中找一句表明“興”或“亡”史實(shí)的句子。

　　點(diǎn)撥：“攻”是以雍州之地為本，依靠權(quán)謀武力，擴(kuò)張土地，奪取天下，吞并六國(guó);“守”是以整個(gè)天下為本，采取種種措施鞏固政權(quán)， 保住秦王朝的帝位。秦從諸侯變成了天子， 守的力量比攻的力量更強(qiáng)大，結(jié)果卻走向反面，更令人深思。第③段第一層的七字排偶句， 寫(xiě)的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國(guó)的巔峰�！芭d”指秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，不能用表達(dá)措施的句子來(lái)表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)階段強(qiáng)大的句子。

　　3.秦的過(guò)失主要是“仁義不施”，請(qǐng)從課文中找出秦“仁義不施”的語(yǔ)句并加以解釋， 說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。

　　明確：

　　(1) 秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。

　　(2) 執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

　　(3) 百越之君俯首系頸，委命下吏。

　　(4) 士不敢彎弓而報(bào)怨。

　　(5) 廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰。

　　(6) 信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

　　秦在奪取天下的過(guò)程中，依靠武力，致使六國(guó)慘敗，“伏尸百萬(wàn)， 流血漂櫓”，已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下，攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓，迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國(guó)的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò)，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

　　點(diǎn)撥：“仁義不施”，換種說(shuō)法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn)， 在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國(guó)措施中。

　　小結(jié)

　　《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起、滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。

　　布置作業(yè)

　　(一)進(jìn)一步朗讀課文，體會(huì)文章敘多于議、理寓事中的特點(diǎn)。

　　(二)細(xì)讀文章，找出自己認(rèn)為寫(xiě)的最好的地方，如語(yǔ)言、寫(xiě)作特點(diǎn)、表達(dá)特色等，在班內(nèi)交流。

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案13

　　教學(xué)板塊之一：疏通文章的語(yǔ)言文字。

　　1、高一、高二時(shí)我們學(xué)習(xí)文言文，有時(shí)是不求甚解，到了高三，我們應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)各種文言詞匯作些歸納、整理、積累，有計(jì)劃地將學(xué)過(guò)的詞、語(yǔ)、句經(jīng)過(guò)整理分門別類地抄在筆記本上，如此才便于高三復(fù)習(xí)和翻檢，最終成為自己語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)中的一部分，并終身受用。

　　2、文言詞匯一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。

　　[板書(shū)：積累詞語(yǔ)句：詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]

　　3、歸納整理。

　�、僭~性活用

　　a、名詞作狀語(yǔ)

　　席卷天下（像卷席子一樣）包舉宇內(nèi)（像提包裹一樣）囊括四海之意（像扎口袋一樣）內(nèi)立法度（對(duì)內(nèi)）外連衡而斗諸侯（對(duì)外）南取漢中（向南）西舉巴蜀（向西）東割膏腴之地（向東）北收要害之郡（向北）天下云集響應(yīng)（像云一樣）（像回聲一樣）贏糧而景從（像影子一樣）

　　b、使動(dòng)用法

　　外連衡而斗諸侯（使…相斗）會(huì)盟而謀弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧連卻之（使…敗退）

　　c、其他

　　過(guò)秦論（名作動(dòng)，評(píng)論過(guò)錯(cuò)）甕牖繩樞（名作動(dòng)，用破甕作，用草繩系）追亡逐北（動(dòng)作名，逃亡的軍隊(duì)）且夫天下非小弱也（形作動(dòng)，變小變?nèi)酰┮允虑刂�心禮天下之奇才（名作動(dòng)，禮遇）惜其用武而不終也（名作動(dòng)，堅(jiān)持到底）

　�、诠沤癞惲x

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以東，即東方諸國(guó)今：山東省）以致天下之士（古：招納今：致使造成某種后果）奮六世之余烈（古：功業(yè)今：猛烈）思厥先祖父（古：祖輩和父輩今：父親的父親）可謂智力孤危（古：智謀和力量今：智商）而從六國(guó)破亡之故事（古：舊事、前例今：一種文學(xué)體裁）至于顛覆（古：以致于今：連詞，表示另提起一件事）

　�、弁�假字

　　合從締交（縱）贏糧而景從（影）甿隸之人（氓）鉏耰棘矜（鋤）外連衡而斗諸侯（橫）俛首系頸（俯）暴秦之欲無(wú)厭（饜）當(dāng)與秦相較（倘）

　�、芪难跃涫�

　　判斷句：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

　　被動(dòng)句：為天下笑為秦人積威之所劫

　　省略句：以（之）為桂林、象郡

　　倒裝句：陳涉之位，非尊于齊、楚……中山之君也趙嘗五戰(zhàn)于秦（狀語(yǔ)后置）

　　4、小結(jié)：

　　經(jīng)過(guò)這么一歸納、一整理，我們對(duì)這兩篇文章的文言詞匯基本已經(jīng)掌握，并且能夠運(yùn)用這些知識(shí)去閱讀新的文言文，這也是我們高考試題中考察的一個(gè)重要部分。如果我們能夠這么堅(jiān)持下來(lái)，積累到一定程度，相信高考題中的文言文閱讀題會(huì)迎刃而解。

　　教學(xué)板塊之二：相同點(diǎn)的歸納分析。

　　1、這兩篇文章不僅在文言詞匯方面有許多相同的用法，而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標(biāo)題：過(guò)秦論、六國(guó)論，都是一個(gè)“論”字，表明它們都是議論文。

　　大家試著從各個(gè)角度去尋找這兩篇文章的相同之處。

　　[板書(shū)：歸納相同點(diǎn)]

　　2、歸納：

　　①體裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達(dá)思想都用了史論的方式。

　�、陬}材：兩篇文章都是借戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦與六國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)議論的。

　　③創(chuàng)作目的：兩篇文章都強(qiáng)調(diào)借過(guò)去的史實(shí)來(lái)諷喻當(dāng)今的最高統(tǒng)治者，不要重蹈歷史的覆轍。

　�、軐�(xiě)作手法：兩篇文章都采用了對(duì)比的方式來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。

　　[板書(shū)：體裁、題材、創(chuàng)作目的、寫(xiě)作手法]

　　3、小結(jié)：

　　蘇洵的作品當(dāng)時(shí)很受歐陽(yáng)修的贊賞，認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的作品確實(shí)有許多相同之處。

　　教學(xué)板塊之三：相異點(diǎn)的區(qū)分理解。

　　1、雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方，但是畢竟一個(gè)是漢朝，一個(gè)是宋朝，相距一千余年，不可能處處都是一個(gè)樣，它們必定有許多各自的特色。

　　下面大家就來(lái)找找這篇文章的相異點(diǎn)。

　　[板書(shū)：區(qū)分相異點(diǎn)]

　　2、歸納：

　�、僦髦迹�

　　《過(guò)秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結(jié)出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。

　　《六國(guó)論》主要是論述了六國(guó)滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國(guó)為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護(hù)統(tǒng)治。

　　補(bǔ)充：賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)秦末戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復(fù)宣講仁義之道，認(rèn)為“德莫高于博愛(ài)人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他認(rèn)為按照禮的規(guī)定，“國(guó)有饑人，人主不飧；國(guó)有凍人，人主不裘”。他繼承并發(fā)展了中國(guó)古代的民本思想，認(rèn)為民是國(guó)家、君主和官吏的根本，離開(kāi)了民則國(guó)將不國(guó)，君將不君，官將不官，誰(shuí)敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。

　　蘇洵也是一個(gè)非常有政治抱負(fù)的人。他說(shuō)他作文的.主要目的是“言當(dāng)世之要”，是為了“施之于今”。

　�、诮Y(jié)構(gòu)：

　　《過(guò)秦論》的結(jié)構(gòu)

　　第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴(kuò)展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢(shì)。秦始皇上臺(tái)后吞并六國(guó)，一統(tǒng)天下。

　　第二步：敘述秦王朝勝利后所實(shí)行的種種錯(cuò)誤政策：一為“焚百家之言”，一為實(shí)行高壓政策，武力防范。

　　第三步：記述陳涉發(fā)難，天下云集響應(yīng)，推翻了秦王朝。

　　第四步：在前文敘述的基礎(chǔ)上議論，表明作者的政治見(jiàn)解。

　　《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)

　　第一步：開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，弊在賂秦”。

　　第二步：將中心論點(diǎn)轉(zhuǎn)化為兩個(gè)分論點(diǎn)：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。

　　第三步：總結(jié)歷史教訓(xùn)，提出解決問(wèn)題的辦法。

　　第四步：諷諫宋王朝不要重蹈六國(guó)的覆轍。

　　補(bǔ)充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，后作結(jié)；后者是先提出論點(diǎn)，后舉例論證。

　�、壅Z(yǔ)言風(fēng)格

　　[板書(shū)：主旨、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言]

　　思考：

　　一、《過(guò)秦論》這篇文章的語(yǔ)言特色在文章前面的閱讀提示里說(shuō)得很清楚——“氣勢(shì)磅礴”。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢(shì)磅礴”的呢？它的“氣勢(shì)”是怎樣得來(lái)的？

　　第一個(gè)，最主要的，即這篇文章雖是說(shuō)理文，其中卻用了十之七八的篇幅來(lái)敘事。用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺(jué)得文章飽滿充沛，氣勢(shì)磅礴。

　　第二個(gè)，作者在用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本上都同義、“天下”“宇內(nèi)”“四�！焙汀鞍嘶摹�，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。其他段也都有這樣的例子，舉不勝舉。

　　【朗讀】第1段第1句。體會(huì)這種大氣。

　　【朗讀】點(diǎn)學(xué)生找文中的例子并大聲朗讀，要求讀得有氣勢(shì)。（第2、3、5段）

　　這樣。氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。

　　第三個(gè)，即作者用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。對(duì)比手法并沒(méi)有什么稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比；秦與六國(guó)的對(duì)比；秦與陳涉的對(duì)比；陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。而文章氣勢(shì)磅礴的道理，也就不難理解了。

　　【朗讀】將文中運(yùn)用對(duì)比的句子一齊讀一遍：第5段中。

　　二、《六國(guó)論》這篇文章的語(yǔ)言與《過(guò)秦論》相比，有明顯的不同，其不同之處在哪里？

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案14

　　教學(xué)目的

　　(1)學(xué)習(xí)賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見(jiàn)解；

　　(2)掌握對(duì)比論證法在全文中的作用；

　　(3)學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語(yǔ)言特點(diǎn)，處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌；

　　(4)著重識(shí)記并理解“蒙、因、絜、愛(ài)、余烈、弱”等詞的含義；

　　(5)理解“制、亡、利、固”4個(gè)多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　(1)加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫(xiě)作意圖。

　　(2)識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　以敘史來(lái)對(duì)比論證。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　(1)以誦讀促理解，以理解促誦讀。

　　(2)本文文言詞匯豐富，注意引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。

　　(3)安排三課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：了解作者及文章寫(xiě)作背景，重點(diǎn)學(xué)習(xí)1─2節(jié)。

　　教學(xué)步驟：

　　一。簡(jiǎn)介作者及課文寫(xiě)作背景、釋題、明確文體。

　　二。⑴對(duì)照注釋自讀第一節(jié)。要求讀準(zhǔn)字音，先默讀，再朗讀。

　�、浦该�朗讀，學(xué)生老師評(píng)價(jià)。

　�、窃僮x課文，劃出疑難。

　�、荣|(zhì)疑，討論釋疑。

　　⑸要學(xué)生說(shuō)出本節(jié)活用詞、通假字。

　　⑹齊讀課文第一節(jié)。請(qǐng)同學(xué)概括大意，教師板書(shū)。

　　三。1.用學(xué)習(xí)第1節(jié)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第2節(jié)。

　　2.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，學(xué)生口答)

　�、琶晒蕵I(yè)

　�、撇粣�(ài)珍器重寶肥饒之地

　�、菍捄穸鴲�(ài)人

　�、认嗯c為一

　�、哨w奢之倫制其兵

　　⑹秦人開(kāi)關(guān)延敵

　�、搜蛹靶⑽墓�

　　四。自讀第三節(jié)，方法同一、二節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)3─4節(jié)，背誦3─4節(jié)。

　　教學(xué)步驟：

　　一。齊讀1─2節(jié)，體會(huì)語(yǔ)言特色，板書(shū)1─2節(jié)內(nèi)容。

　　二。檢查自讀第3節(jié)情況

　　1.指名朗讀第3節(jié)，要求注意下列字的讀音

　　(蒙)恬藩籬黔(首)隳(名城)

　　2.對(duì)朗讀給予評(píng)價(jià)。老師范讀。學(xué)生齊讀。

　　3.質(zhì)疑，討論釋疑。

　　4.要學(xué)生說(shuō)出本節(jié)的通假字、活用字、古今異義詞。

　　5.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，要學(xué)生口答)

　　⑴奮六世之余烈

　�、畦T以為金人十二

　�、鞘坎桓覐澒�而報(bào)怨

　　⑷因河為池

　�、筛┦紫殿i，委命下吏

　�、市懦季�卒陳利兵而誰(shuí)何

　　⑺子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也(注意句式)

　　三。指導(dǎo)背誦，概括大意。

　　1.結(jié)合課后練習(xí)二(1)，指導(dǎo)背誦，加深課文理解

　　2.概括段意，教師板書(shū)。

　　3.指名背誦，集體背誦。

　　四。1.對(duì)照注釋自讀第4節(jié)，注意下列字的讀音

　　牖猗躡氓

　　2.指名朗讀、評(píng)價(jià)、教師范讀。

　　3.質(zhì)疑，集體釋疑。

　　4.出示小黑板，請(qǐng)學(xué)生口答加點(diǎn)字的`用法及意義。

　　⑴陳涉甕牖繩樞之子(注意句式)

　�、期A糧而景從

　�、翘煜略萍�而響應(yīng)

　�、壬綎|豪俊遂并起而亡秦族矣

　　5.齊讀課文，概括段意教師板書(shū)。

　　6.根據(jù)課后練習(xí)二(2)提示，指導(dǎo)背誦，加深理解。

　　7.指名背誦，集體背誦。

　　五。作業(yè)(早或晚自修完成)

　　1.繼續(xù)背誦3─4節(jié)，(注意心到，口到，耳到)

　　2.自讀課文第5節(jié)。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)第5節(jié)，總結(jié)全文

　　教學(xué)步驟：

　　一。指名背誦3─4節(jié)，給予鼓勵(lì)。

　　二。學(xué)習(xí)第5節(jié)

　　1.出示小黑板，翻譯句子和加點(diǎn)字，口頭完成，檢查預(yù)習(xí)情況。

　�、胖氯f(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年

　�、埔环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑，何也？⑶仁義不施而攻守之勢(shì)異也

　　2.根據(jù)檢查情況，要求學(xué)生質(zhì)疑，釋疑。

　　3.指名朗讀、教師評(píng)價(jià)、教師指導(dǎo)朗讀(參見(jiàn)教參P170有關(guān)朗讀語(yǔ)氣提示)

　　4.教師范讀

　　5.指導(dǎo)背誦

　　6.學(xué)生概括本節(jié)大意，明確結(jié)尾句在本文中的地位

　　三。1.引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū)，結(jié)合課題思考，認(rèn)識(shí)本文“以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料”的特色。

　　2.找出課文中的對(duì)比，尋找各組對(duì)比之間的關(guān)系，并用圖表示，并分析運(yùn)用對(duì)比對(duì)論證中心論點(diǎn)的作用。

　　3.朗讀課文，找出駢句，結(jié)合作者生平、體會(huì)本文“賦體文心”的特色。

　　四。作業(yè)：完成課后練習(xí)三(多義詞)

　　板書(shū)：

　　興孝公：崛起(前361─前338)第1節(jié)

　　惠文武昭襄孝文，莊襄：發(fā)展

　　(一)興亡過(guò)程(前337─前247)第2節(jié)

　　以史始皇統(tǒng)一全國(guó)(前246─前210)第3節(jié)

　　論證亡二世：滅亡(前209─前207)第4節(jié)

　　(二)滅亡原因(“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”)第5節(jié)

語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案15

　　一、教學(xué)目的:

　　1.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法，了解文中議論和記敘的關(guān)系;

　　2.學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);

　　3.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

　　1.重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者從史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論的方法及寫(xiě)作意圖。

　　2.難點(diǎn):本文中記敘與議論的關(guān)系和省略、活用、一詞多義等。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù):

　　三課時(shí)

　　四、教學(xué)步驟:

　　第一課時(shí)

　　作者簡(jiǎn)介:

　　賈誼(前200─前168)，西漢洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。18歲時(shí)，因擅長(zhǎng)寫(xiě)文章和精通諸子百家、詩(shī)經(jīng)，為當(dāng)?shù)厝怂�稱道。20多歲時(shí)，受廷尉吳公推薦，歷任博士(皇帝在學(xué)術(shù)上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，針對(duì)西漢初期政治經(jīng)濟(jì)的流弊，多次上疏議政，出謀劃策，他的政治主張，對(duì)鞏固西漢政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅，梁懷王入朝不慎墮馬而死，賈誼“自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死”，時(shí)年33歲。

　　代表作:政論文《過(guò)秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》，賦《吊屈原賦》《鵬鳥(niǎo)賦》。他的作品對(duì)后世影響很大，魯迅稱為“西漢鴻文，沾概后人，其澤甚遠(yuǎn)”。

　　《過(guò)秦論》詞語(yǔ)解釋

　　語(yǔ)句特點(diǎn)資料

　　有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。

　　這句的結(jié)構(gòu)是“有……之意，……之心”，形成一個(gè)整句�！跋�卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海”是三個(gè)并列短語(yǔ)聯(lián)合做“意”的定語(yǔ)。全句氣勢(shì)貫暢而有變，顯示秦之雄心。

　　南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡。

　　前兩句為對(duì)偶，后兩句為對(duì)偶，全句顯示秦一統(tǒng)天下的壯舉。

　　當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。

　　首句“當(dāng)此之時(shí)”標(biāo)出時(shí)限，繼之以四個(gè)主謂結(jié)構(gòu)句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。

　　明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士

　　三個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)為排比，顯示“四君”的氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。

　　有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

　　仍以“有”字領(lǐng)起，形成一長(zhǎng)串以人名組成的長(zhǎng)句，長(zhǎng)句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國(guó)”之優(yōu)勢(shì)，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強(qiáng)。

　　追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。

　　四字短句，節(jié)奏急促，顯示“六國(guó)”頹敗之勢(shì)。

　　振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。

　　由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成聯(lián)合結(jié)構(gòu)，再擴(kuò)組成排比句式，氣勢(shì)暢達(dá)，極力顯示“始皇”的事跡，最后以四字結(jié)構(gòu)“威振四�！苯Y(jié)句，顯示其功績(jī)。

　　于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

　　全句由三個(gè)分句構(gòu)成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對(duì)偶后以“以愚黔首”作結(jié);第二分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對(duì)偶;第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結(jié)句，并與第一分句的結(jié)句遙相對(duì)應(yīng)。全句整齊而有變化。

　　陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾，非拄于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。

　　全句由四個(gè)分句構(gòu)成，每一分句由“……非……也”否定句式構(gòu)成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強(qiáng)秦”滅亡，從而引出篇末題旨。

　　詞語(yǔ)解釋資料

　　秦孝公據(jù)肴函——秦孝公：獻(xiàn)公子，名渠梁。他任用商鞅，實(shí)行變法，使秦富強(qiáng)。肴：一作“崤”，山名，亦名肴谷，在今河南省洛寧縣北，函谷關(guān)東。函：即函谷關(guān)，在今河南省靈寶縣。

　　雍州——古九州之一，包括今陜西省北部及甘肅省西北部與青海額濟(jì)納一帶之地。

　　窺周室——窺：一作“闕”，窺伺，窺探。周室：指周王朝。句意謂企圖篡取周王朝的政權(quán)。

　　席卷——象卷席一樣包括無(wú)余。這里借喻吞并。

　　包舉——包裹(收拾)起來(lái)，意即全部占有，也是吞并的意思。

　　囊括四海——囊括：即包羅。劉良注：“括，盛也，猶囊盛而結(jié)之�！�(見(jiàn)六臣注《文選》)也等于說(shuō)吞并。四海：指全國(guó)各處。古謂中國(guó)四境皆有海環(huán)繞。

　　八荒——《漢書(shū)陳勝項(xiàng)籍傳贊》顏師古注：“八荒，八方荒忽極遠(yuǎn)之地也。”

　　商君——戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)的庶出公子，名鞅，也稱衛(wèi)鞅。因?yàn)槭饲囟�封于商，所以又稱商鞅。

　　連衡——一作“連橫”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)使山東的一些國(guó)家放棄合縱而事奉秦國(guó)的一種政策。

　　“拱手”句——拱手：兩手相合，不必費(fèi)力。比喻容易取得的意思。西河之外：指魏國(guó)在黃河以西的大片土地�！妒酚浬叹�列傳》載，秦孝公二十二年，使衛(wèi)鞅伐魏，盡破之，魏惠王恐，“乃使使割河西之地，獻(xiàn)于秦以求和”。

　　惠文武昭——惠文：秦惠文王，孝公的兒子，名駟。武：秦武王，惠文王的兒子，名蕩。昭：秦昭襄王，武王異母弟，名則，一名稷。

　　“蒙故業(yè)”二句——蒙：承受。因：依照。這兩句是說(shuō)，承受秦孝公的舊事業(yè)，依照他留下的政策辦事。

　　南取漢中——漢中：想當(dāng)現(xiàn)在陜西省南部和湖北省西北部的地方。取漢中事，見(jiàn)《諫逐客書(shū)》注[8]。

　　西舉巴蜀——巴蜀：兩個(gè)古國(guó)名。

　　“東割”二句——膏腴：肥沃。要害：這里指山川險(xiǎn)阻。

　　弱——用如動(dòng)詞，作“削弱”講。

　　饒——富。

　　致——招致。

　　合從——一作“合縱”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，六國(guó)從南到北連合起來(lái)，締結(jié)盟約，與秦對(duì)抗的一種政策。

　　“齊有”四句——孟嘗：即孟嘗君田文。平原：即平原君趙勝。春申：即春申君黃歇。信陵：即信陵君魏無(wú)忌。

　　約從離橫——建立合縱，拆散連橫。

　　“兼韓”句——韓、魏、燕、趙及楚、齊，時(shí)為東方六大國(guó)。宋、衛(wèi)、中山是存于大國(guó)間的小國(guó)。

　　“有寧越”句——寧越：趙人。徐尚：宋人。蘇秦：周人。杜赫：周人。屬：類，一流。下文“徒”、“倫”，義同此。

　　“齊明”句——齊明：周臣。周最：周君之子。陳軫：楚人。召滑：召，音shào，一作“昭”，楚臣。樓緩：魏相。翟景：魏人。蘇厲：蘇秦弟。樂(lè)毅：燕人。通：溝通。意：意圖。

　　“吳起”句——吳起：魏將。孫臏：齊將。帶佗：楚將。兒良：兒，同“倪”，越將。王廖、田忌：齊將。廉頗、趙奢：趙將。制：管理。兵：軍事。

　　叩關(guān)——叩：指攻打。關(guān)：指函谷關(guān)。

　　“秦人開(kāi)關(guān)”三句——延敵：引進(jìn)敵人。九國(guó)：指上述韓、魏、燕、趙、楚、齊、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)�！妒酚洺�世家》：“懷王十一年，蘇秦約從山東六國(guó)兵攻秦，楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國(guó)，六國(guó)兵皆引而歸�！�

　　“秦?zé)o”句——亡、遺：皆作“丟失”講。鏃：音cù，箭頭。句意謂秦人并未損失一箭。

　　追亡逐北——亡：逃亡。北：同“背”;逐北：從敗者背后追趕。句意謂追趕戰(zhàn)敗逃走的敵人。

　　櫓——大盾牌。

　　因利乘便——乘著有利的形勢(shì)。

　　“延及”——延：音yì，延續(xù)。孝文王：秦昭襄王的兒子，名柱。莊襄王：秦孝文王的兒子，名楚。

　　享國(guó)之日淺——享：享有。淺：指時(shí)間短暫。據(jù)《史記秦本紀(jì)》載，孝文王即位后三日而死;莊襄王在位三年即亡。

　　始皇——秦莊襄王的兒子，名政。

　　奮六世之余烈——奮：振發(fā)。一本作“續(xù)”。六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王六代。烈：功績(jī)，功業(yè)。

　　振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)——振：揮動(dòng)。策：馬鞭。御：駕御，這里比喻統(tǒng)治天下。

　　吞二周——二周：指西周和東周。周王朝在周赧王時(shí)，分為東西二周，西周都于洛(今河南省洛陽(yáng)市)，東周都于鞏(今河南省鞏縣)。西周滅于秦昭襄王五十一年(前256)，東周滅于莊襄王元年(前249)。

　　履至尊而制六合——履：踐。至尊：指天子之位。履至尊：即登上帝位。秦始皇二十六年(前221)，以統(tǒng)一之業(yè)成，更號(hào)為皇帝。制：控制。六合：上下四方，即指天下。

　　執(zhí)敲撲以鞭笞天下——敲、撲：都指杖。李善注：“臣瓚以為短曰敲，長(zhǎng)曰撲�！斌祝阂鬰hī，竹板。鞭、笞：都是刑具，這里都用如動(dòng)詞，是鞭打的意思。

　　百越——古代南方一些少數(shù)民族的總稱，一作“百粵”。

　　桂林象郡——二郡均為秦置。桂林郡：當(dāng)今廣西僮族自治區(qū)的一部分。象郡：當(dāng)今廣東西南部與廣西僮族自治區(qū)南部及西部等地區(qū)。

　　俛首系頸——俛：同“俯”;俛首：低頭。系頸：用繩系在脖子上，表示屈服。

　　委命下吏——委：付與。命：性命。下吏：屬吏。又指獄官。呂向注：“言任性命于獄官也�！�(見(jiàn)六臣注《文選》)

　　“乃使蒙恬”三句——蒙恬：秦始皇的將領(lǐng)，二世時(shí)賜死藩籬：籬笆。此喻國(guó)家的屏障，即指長(zhǎng)城。卻：擊退。

　　南下而牧馬——指匈奴南來(lái)侵?jǐn)_秦朝。

　　士——指東方六國(guó)之人。

　　燔百家之言——燔：音fān，焚燒。百家之言：諸子百家的著述

　　黔首——指百姓。始皇二十六年，“更名民曰黔首”。秦稱黔首，如同周稱“黎民”。

　　隳(音huī)——?dú)�壞�?/p>

　　兵——此指兵器。

　　咸陽(yáng)——秦都城，故城在今陜西省咸陽(yáng)市城東。

　　“銷鋒鍉”二句——銷：熔化。鋒：兵器尖端。鍉：音dì，一作“鏑”，箭頭。鋒鍉：這里代指兵器。金人：金屬鑄造的人像�！肚厥蓟时炯o(jì)》：始皇二十六年，“收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷以為鍾錿(樂(lè)器)，金人十二，重各千石，置宮廷中�！�

　　踐：登。此作“據(jù)”講。華：指華山。因：依。河：指黃河。池：護(hù)城河。這兩句是說(shuō)，然后據(jù)華山為城郭，依黃河為護(hù)城河。

　　不測(cè)——指深不可測(cè)。

　　信臣——可靠的將官。

　　誰(shuí)何——李善注：“問(wèn)之也�！奔幢P問(wèn)的意思。意謂盤查過(guò)往行人。一說(shuō)，作“誰(shuí)敢問(wèn)”講。(見(jiàn)六臣注《文選》張銑注)

　　關(guān)中——秦以函谷關(guān)為門戶，關(guān)中即指秦雍州地。

　　金城——比喻城郭的堅(jiān)固。金：金屬。

　　“子孫”句——《秦始皇本紀(jì)》二十六年詔曰：“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世，至于萬(wàn)世，傳之無(wú)究。”“也”字原無(wú)，據(jù)五臣本補(bǔ)。

　　殊俗——不同的風(fēng)俗。此指遠(yuǎn)方的部族。

　　“然而”句——陳涉：又名陳勝，陽(yáng)城(今河南省登封縣)人。秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一。事見(jiàn)《史記陳涉世家》、《漢書(shū)陳勝列傳》。牖：窗戶;樞：門軸。甕牖繩樞：以破甕為窗戶，或云窗陋如甕口，以繩索拴門樞。因以形容居住的簡(jiǎn)陋。比喻陳涉出身微賤。

　　氓隸——當(dāng)時(shí)對(duì)農(nóng)民和奴隸的賤稱。

　　遷徙之徒——指被謫罰而服勞役的人。此指陳涉被征發(fā)去戍守漁陽(yáng)而言。

　　中人——指平常的人。

　　陶朱猗頓——陶朱：春秋末越國(guó)大夫范蠡的別號(hào)。范蠡晚年曾在陶山經(jīng)商，號(hào)稱陶朱公。(見(jiàn)《史記越王勾踐世家》)猗頓：魯人，范蠡教以畜牧，他就到猗氏(山西省臨猗南)大畜牛羊，十年為巨富。(見(jiàn)《史記貨殖列傳》集解)

　　躡足行伍之間——躡：踏;躡足：這里如同說(shuō)“插腳”。行伍：此指戍兵隊(duì)伍。

　　倔起阡陌之中——倔起：自下而起。阡陌：田間小路。此指田野。

　　罷散——疲勞乏力。罷：音pí，同“�！薄Ｉⅲ阂蛔鳌氨住�，困頓。

　　揭——高舉。

　　云集響應(yīng)——云集：如云之集合，形容眾多。響應(yīng)：如響之應(yīng)聲，形容快速。

　　贏糧而景從——贏：擔(dān)負(fù)。景：同“影”;景從：如影之隨形，比喻歸附的人緊緊追隨(陳涉)。

　　山東——指函谷關(guān)、崤山之東。

　　自若——依然如故，沒(méi)有變化。

　　鋤耰棘矜——耰音：yóu，鋤柄;鋤耰：即指鋤。棘：棘木;矜：杖。棘矜：即“伐棘以為杖”。(見(jiàn)王念孫《讀書(shū)雜志》)一說(shuō)，棘：同“戟”。(李善注)

　　“非铦”句——铦：音xiān，鋒利。鉤戟：帶鉤的戟。鎩：音shài，長(zhǎng)矛。

　　謫戍之眾——被謫發(fā)往戍所的人們。

　　抗——高，強(qiáng)。

　　度長(zhǎng)契大——度：用作動(dòng)詞，度量物之長(zhǎng)短。契：音xié，動(dòng)詞，計(jì)量物之粗細(xì)，引申為衡量，比較。

　　致萬(wàn)乘之勢(shì)——致：得到。萬(wàn)乘：周制，天子地方千里，能出兵車萬(wàn)輛。后因以“萬(wàn)乘”代指帝位。

　　序八州而朝同列——序：統(tǒng)治。八州：古時(shí)分天下為九州，此即指秦所據(jù)

　　雍州之外的八州，即六國(guó)之地。朝同列：使原來(lái)同等的六國(guó)之君來(lái)朝。

　　七廟——祖先七代的廟。古宗法制度，天子祀七廟�！抖Y記王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七�！便�，毀壞。

　　身死人手——指秦王子?jì)霝轫?xiàng)羽所殺。

　　《過(guò)秦論》教學(xué)實(shí)錄

　　鐵皮鼓：今天是三八婦女節(jié)……

　　學(xué)生：可是跟你沒(méi)關(guān)系呀?!(一部分壞笑)祝老師節(jié)日快樂(lè)!

　　鐵皮鼓：祝所有女同學(xué)節(jié)日快樂(lè)!今天是你們的節(jié)日，男同學(xué)可要做到打不還手，罵不還口啊!

　　(有幾個(gè)女生已經(jīng)伸手去捶身邊的男生了，氣氛非�；钴S)

　　鐵皮鼓：(示意安靜)我們上一節(jié)課講到《過(guò)秦論》的最后一句，也就是論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！蔽艺f(shuō)過(guò)，這句話怎樣講最好?

　　學(xué)生：不施行仁義，沒(méi)有看到攻與守的形勢(shì)發(fā)生了變化。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀，不要理解成因果關(guān)系。我還講過(guò)一句話：“一切歷史都是當(dāng)代史�！贝蠹野褮v史教材要與真正的歷史區(qū)別開(kāi)來(lái)，我們看到的歷史教材并不就是歷史本身，而是對(duì)歷史的一種敘述，里面包含著一種視角，一種理解。(有些學(xué)生茫然)真實(shí)的歷史是混亂而豐富的，充滿了大大小小的事件，大到秦統(tǒng)一六國(guó)，小到劉邦放了一個(gè)屁……(學(xué)生轟笑)笑什么啊，假如劉邦放了一個(gè)屁，但是這個(gè)屁如果沒(méi)有引起嚴(yán)重的后果，比如吹翻了阿房宮，那一般的歷史書(shū)就不會(huì)記載。為什么?跟我們記日記一樣，歷史學(xué)家也要對(duì)歷史事件進(jìn)行有選擇性的記錄，你選擇哪些不選擇哪些，實(shí)際上就構(gòu)成了不同的歷史。當(dāng)然，還包括你對(duì)歷史的理解，基本的態(tài)度，比如對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，日本的歷史教材就不同于大陸的.歷史教材，是不是?

　　學(xué)生：是。

　　鐵皮鼓：所以每個(gè)人看歷史，總是從當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)情境出發(fā)的，而古人寫(xiě)歷史的一個(gè)最重要的目的就是“鑒于往事，有資于治道”，所以總結(jié)秦亡的教訓(xùn)的人很多，各有各的意義。而賈誼為什么要寫(xiě)《過(guò)秦論》呢?

　　學(xué)生：為當(dāng)時(shí)的政治服務(wù)。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀!賈誼生活在漢文帝時(shí)期，中國(guó)歷史上有一個(gè)著名的盛世――

　　學(xué)生：文景之治!

　　鐵皮鼓：對(duì)。在經(jīng)過(guò)秦亂之后，社會(huì)終于慢慢地恢復(fù)了生機(jī)，但是也不是桃源。社會(huì)上的各種矛盾依然很突出，百姓賣地賣子的現(xiàn)象依然存在，統(tǒng)治階層奢侈淫逸之風(fēng)也開(kāi)始滋長(zhǎng)，賈誼看到了這些，所以提醒要注意秦亡的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。而總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，也不是從賈誼開(kāi)始的。漢初曾隨高祖平定天下的陸賈就曾經(jīng)多次勸說(shuō)劉邦讀《詩(shī)》、《書(shū)》板書(shū))――要加上書(shū)名號(hào)，但是劉邦怎么說(shuō)：“乃公馬上得天下，安事《詩(shī)》、《書(shū)》?”就是說(shuō)你們老大憑槍桿子――應(yīng)該說(shuō)刀桿子――奪得天下，哪里用得上看那些玩意兒?陸賈就說(shuō)了，你馬上得天下，難道能馬上治天下嗎?就是說(shuō)奪天下使用武力，難道治天下也用武力?劉邦最后還是聽(tīng)了他的意見(jiàn)，陸賈就寫(xiě)了《新語(yǔ)》，把教訓(xùn)全寫(xiě)在里面供帝王閱讀。但是寫(xiě)得最好的，卻是賈誼，所以，這篇千古雄文的寫(xiě)作目的就可以概括為通過(guò)總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，提醒統(tǒng)治者施行仁政。好了，我現(xiàn)在要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，如果讓你們來(lái)寫(xiě)一篇《過(guò)秦論》――只是假如，不是真寫(xiě)――你們會(huì)怎樣寫(xiě)?能不能簡(jiǎn)單思考一下，給個(gè)提綱?想一想我們平時(shí)的議論文訓(xùn)練?

　　(學(xué)生思考，有小聲議論，一兩分鐘后)

　　鐵皮鼓：有沒(méi)有同學(xué)能夠簡(jiǎn)要地描述一下自己的作文思路?先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么。

　　(沒(méi)有人舉手，有同學(xué)小聲地說(shuō))

　　鐵皮鼓：大家想一想，如果寫(xiě)比較標(biāo)準(zhǔn)的議論文，一開(kāi)始要怎么樣?

　　學(xué)生：提出論點(diǎn)。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀!我給大家即興創(chuàng)作一篇。第一段，按應(yīng)試作文的標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)法，應(yīng)該先提出論點(diǎn)：治理國(guó)家必須施行仁政。而且應(yīng)該在五十字以內(nèi)，最多不超過(guò)一百字里提出來(lái)。然后第一段怎么寫(xiě)?應(yīng)該是舉秦亡的教訓(xùn)了，在運(yùn)用材料的時(shí)候要注意選材為話題服務(wù)，緊扣仁政，而且思維要有條理性。比如以《過(guò)秦論》為材料，那么課文哪一部分能夠提供秦不行仁政的比較充足的材料?

　　學(xué)生：“及至始皇”那一段。

　　鐵皮鼓：對(duì)，關(guān)鍵是要條理化。我會(huì)從四個(gè)方面來(lái)談，一是怎樣對(duì)待百姓，二是怎樣對(duì)待知識(shí)分子，三是怎樣對(duì)待英雄豪杰，四是怎么對(duì)待自己。對(duì)待百姓有兩種方式，一是愚民，“以愚黔首”嘛。二是弱民，“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，鑄以為金人十二，以弱天下之民”。不是不讓你擁有武器，既要讓你大腦簡(jiǎn)單，還要讓你四肢不發(fā)達(dá)，手里沒(méi)家伙。對(duì)待知識(shí)分子則是――

　　學(xué)生：焚書(shū)坑儒。

　　鐵皮鼓：是的。對(duì)待英雄豪杰呢?

　　學(xué)生：“殺豪杰”。

　　鐵皮鼓：對(duì)待他們自己，一方面是暴虐，一方面是腐敗。這些材料理順以后盡可能用排比句式來(lái)鋪陳。這樣寫(xiě)完了沒(méi)有?我說(shuō)過(guò)，寫(xiě)議論文要防止三段論，舉幾個(gè)例子就算完了，缺少分析，這是大忌。如果我寫(xiě)，接下來(lái)還有一段，說(shuō)秦國(guó)采取這樣的政策，是因?yàn)闆](méi)有分清攻守之別，統(tǒng)治思想有問(wèn)題，守天下依然強(qiáng)調(diào)法制，不施行仁政，結(jié)果導(dǎo)致了滅亡。好，我的文章做完了，現(xiàn)在我要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，同樣寫(xiě)《過(guò)秦論》，我的寫(xiě)法與賈誼有什么不同?

　　(學(xué)生思考)

　　余家承：我覺(jué)得老師更多地寫(xiě)秦的滅亡，而賈誼更多的寫(xiě)秦的興盛，最后才點(diǎn)到滅亡。

　　鐵皮鼓：說(shuō)的好!那么，明明要總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，賈誼為什么要大量地寫(xiě)秦的興盛?

　　余家承：我想可能是為了跟后面形成落差吧。

　　鐵皮鼓：對(duì)，就是形成了對(duì)比，你看秦國(guó)以前好強(qiáng)大啊，突然就灰飛煙滅了，一下子就引起人的關(guān)注，為什么會(huì)這樣。另外，你看我的寫(xiě)法與賈誼的寫(xiě)法還有什么突出的不一樣的地方?比如在記敘、議論、描寫(xiě)等手法的使用上?

　　余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。

　　鐵皮鼓：他按什么順序記敘?

　　余家承：從興到亡。

　　鐵皮鼓：是的，他有一個(gè)時(shí)間線索，大家看，從秦孝公寫(xiě)起，第二段開(kāi)頭就是“孝公既沒(méi)”，第三段開(kāi)始是“及至始皇”，第四段又成了“始皇既沒(méi)”，時(shí)間線索很清楚。這簡(jiǎn)直是在寫(xiě)記敘文呀!哪一段算是議論?

　　學(xué)生：最后一段。

　　鐵皮鼓：是啊，這樣的寫(xiě)法很不符合我們平時(shí)的訓(xùn)練。我經(jīng)常講，有的同學(xué)在議論文里夾入大量的敘述，結(jié)果導(dǎo)致文體不清，四不象，但賈誼居然這樣寫(xiě)!為什么啊?(無(wú)人應(yīng)答)我們?cè)��?jīng)講過(guò)，議論文里也經(jīng)常需要記敘，需要講故事，但是議論文中的記敘必須服務(wù)于觀點(diǎn)，這才是重要的，而這篇文章記敘上一個(gè)很大的特色就是為最后一段的說(shuō)理服務(wù)，所以也可以說(shuō)是用記敘來(lái)說(shuō)理。剛才余家承同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了，前面寫(xiě)秦興，后面寫(xiě)秦亡，就是要形成一種比較，引起讀者的震動(dòng)。(板書(shū)：秦興，秦亡)那么除了這個(gè)對(duì)比，課文中還有哪些比較?

　　羅涵鈺：還有秦與六國(guó)和陳涉的對(duì)比……

　　鐵皮鼓：哦，到底是哪個(gè)與哪個(gè)比?你這里面好像包含著比較復(fù)雜的對(duì)比。

　　羅涵鈺：是這樣的，在課文最后一段，有六國(guó)與陳涉的對(duì)比，六國(guó)顯得很強(qiáng)大，而陳涉很弱小。

　　鐵皮鼓：這個(gè)對(duì)比的目的何在?

　　羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴(yán)重后果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。

　　鐵皮鼓：說(shuō)得很好。(板書(shū)：六國(guó)，陳涉)還有哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?

　　鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對(duì)比。

　　鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇?他們有什么對(duì)比?能詳細(xì)地說(shuō)一說(shuō)嗎?

　　鄒鳳嬌：秦孝公一開(kāi)始施行仁政，結(jié)果秦逐漸強(qiáng)大起來(lái)，而秦始皇則施行暴政，結(jié)果導(dǎo)致了秦的滅亡。

　　鐵皮鼓：哦，這個(gè)倒是我第一次聽(tīng)見(jiàn)有人提出來(lái)。不過(guò)挺有道理的啊，秦孝公“務(wù)耕織”，對(duì)內(nèi)實(shí)行仁政，結(jié)果促使秦強(qiáng)大起來(lái)，與后文秦始皇的國(guó)內(nèi)政策確實(shí)形成了對(duì)照。(板書(shū)：秦孝公，秦始皇)大家還有沒(méi)有不同的意見(jiàn)?(沒(méi)人表示反對(duì))還有沒(méi)有其他的對(duì)比?

　　(學(xué)生沉默，無(wú)人作答)

　　鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什么?

　　學(xué)生：六國(guó)的強(qiáng)大與秦制服六國(guó)。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀!這段用了鋪排的手法，大肆渲染六國(guó)的強(qiáng)大，有多少謀士，多少武將，“十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”，結(jié)果呢?“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是縱散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦，秦有余力而制其蔽，伏尸百萬(wàn)，流血飄櫓，宰割天下，分裂山河，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”!(我背得非常快，學(xué)生笑)既然寫(xiě)秦的強(qiáng)大，為什么花更多的篇幅寫(xiě)六國(guó)的強(qiáng)大?這不是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)嗎?

　　學(xué)生：突出秦更強(qiáng)大。

　　鐵皮鼓：對(duì)，這又是對(duì)比。(板書(shū)：秦國(guó)，六國(guó))六國(guó)如此厲害，還很輕易地被秦滅亡，而陳涉又與六國(guó)不能相比，秦與陳涉的對(duì)比便欲加鮮明，前面寫(xiě)一系列的對(duì)比，其實(shí)就是為了突出秦與陳涉的對(duì)比。(板書(shū)：秦國(guó)，陳涉)而以天下之至弱的陳涉，卻毀掉了天下至強(qiáng)之秦朝，這其中的原因，難道不發(fā)人深省嗎?所以很自然地推出了結(jié)論：仁義不施而攻守之勢(shì)異也!作者的觀點(diǎn)，早已經(jīng)暗含在記敘中，此時(shí)點(diǎn)出來(lái)，水到渠成!文帝看到這兒，當(dāng)然會(huì)悚然而驚。古人稱《過(guò)秦論》為古今第一氣盛文章，原因之一就在于此。除此之外，大家想想，還有哪些特點(diǎn)讓你覺(jué)得這篇文章讀起來(lái)氣勢(shì)充沛?

　　學(xué)生：(七嘴八舌，多數(shù)聲音)排比句多。

　　鐵皮鼓：對(duì)呀!大量地運(yùn)用排比句增強(qiáng)氣勢(shì)，這是我們學(xué)寫(xiě)議論文應(yīng)該學(xué)習(xí)的。漢代賦比較興盛，作者受了一定的影響，用鋪陳造成了一種氣勢(shì)。好了，我們今天也有人總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，我在這兒讀一篇文章，是網(wǎng)上下載的，估計(jì)是學(xué)生作文吧，寫(xiě)得相當(dāng)不錯(cuò)，大家仔細(xì)聽(tīng)，注意作者行文的思路：

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