語文教案范例【6篇】
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的語文教案6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
教材分析
《組歌》選自黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫的散文詩集《淚與笑》。紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈、真諦、璀璨、長吁短嘆、盛氣凌人”等詞語。
2.了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
3.了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo)
1.強(qiáng)化朗讀，培養(yǎng)在朗讀中想象的能力。
2.品析文中意味深長的語句，理解詩中多角度擬人手法的妙處。
3.仿寫文章精彩語段，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
情感態(tài)度與價值觀
感悟詩作閃爍著的理性光輝，培植學(xué)生的博愛心靈。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.反復(fù)朗讀，感受語言的形象美。
2.理解文章豐富的情感內(nèi)涵。
3.分析詩中語意遞進(jìn)伸展的層次。
突破方法：調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)積累，借助形象感受詩歌意境，進(jìn)而在朗讀品析、語段仿寫中深入感受作品的豐富內(nèi)涵，感受詩歌語言的形象美、凝練美。第一首詩由歌詠愛情到歌詠對其他更廣泛事物的愛，最后堅定地表明“這就是我的生活，這就是我終身的工作”，抒情層層深入。第二首詩多角度比擬，表現(xiàn)“雨”為他人而生活的崇高品質(zhì)，具有崇高的獻(xiàn)身精神，中間以富有哲理的語言表達(dá)對人生的思索，更堅定了奉獻(xiàn)的信念，最后竟然與其他事物融為一體。這樣的構(gòu)思學(xué)生不易把握，可以采取學(xué)生質(zhì)疑、小組討論、師生互動的方法進(jìn)行處理，必要時教師可以集中講解。
教學(xué)方法
1.誦讀想象法：引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，在朗讀中想象詩歌畫面，感受詩歌的意象美。
2.讀寫結(jié)合法：在品讀的過程當(dāng)中，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，讓學(xué)生在寫作中領(lǐng)會詩歌高尚的情感內(nèi)涵。
課時安排：1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入設(shè)計
設(shè)計(一)引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)過的兩首詠物詩。
詠蟬垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
石灰吟千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
兩首詠物詩都從自然中的尋常事物中挖掘出不尋常的意義，賦予它們?nèi)说钠犯窈鸵庵尽?/p>
借以表達(dá)作者的思想情懷。這類文學(xué)創(chuàng)作的手法叫做托物言志，古今中外的作家們經(jīng)常使用。這類作品表達(dá)更加形象、含蓄，留給讀者更多閱讀想象的空間，使讀者獲得更多的閱讀樂趣。今天我們學(xué)習(xí)黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫的兩首散文詩，欣賞托物言志類作品中的兩篇杰作。
設(shè)計(二)聯(lián)想與想象小練習(xí)：
假如請你賦予海浪或者雨以一定的意義，根據(jù)你的觀察和生活經(jīng)驗(yàn)，你將賦予它們什么呢?
示例1：我要賦予海浪勇敢的斗士，因?yàn)樗矣诿鎸σ磺袗毫拥奶鞖猓矣跊_破一切阻礙，不信，你可以看看岸邊的礁石，他們總是被海浪咬得千瘡百孔。
示例2：我要賦予雨生命的使者，春天，一場小雨，會使草木萌發(fā)，百花盛開;夏天，一場大雨會使小河水滿，河里的魚蝦游得那么歡快;秋天，一場細(xì)雨讓紅透的秋果喜得合不攏嘴;冬天，雨化作潔白的雪，讓灰暗的天空撒滿潔白的柳絮。
揭示課題，引起學(xué)生的閱讀期待。
二、朗讀課文，感受詩中形象
1.自由朗讀課文，初步感受海浪和雨的形象。
教師：請同學(xué)們自由朗讀課文，發(fā)揮想象，將課文中的文字換成畫面，然后用你自己的語言描述你想象出來的畫面。同時注意圈畫出優(yōu)美的詞語，體會其中的妙處。
生自由朗讀課文，想象畫面并做好標(biāo)記。
(1)字詞積累。
讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
理解重點(diǎn)詞語的含義。
海誓山盟：原指男女相愛時立下的誓言，這里指有了生命的浪對海岸立下的愛的誓言。
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽別人的意見。
璀璨：形容珠玉光彩鮮明。
翱翔：在空中回旋地飛。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體中。
饋贈：贈送。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。
長吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
(2)四人小組，描述自己所看到的畫面。
(3)小組代表向全班同學(xué)描述自己喜歡的畫面，并簡要說明喜歡的理由。
示例：在《浪之歌》中，我看到了銀白的浪花沖向海岸，與金沙鋪就的海岸合為一體，海岸上一下子涼爽了許多;在《浪之歌》中，我看到了海浪親吻海岸的情形，他們的情感是那樣細(xì)膩;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人魚跳舞的情形，它的舞姿是那樣輕盈;在《雨之歌》中，我看到了細(xì)雨灑向大地，大地開始呈現(xiàn)草色遙看近卻無的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，亂紅搖曳，“花重錦官城”的壯美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗飽飲甘霖時綠意盎然的情形;..
2.品讀課文，深入探究海浪與雨的豐富內(nèi)涵。
教師：海浪和雨在詩人的筆下是那么形象生動，富有思想情感。請你仔細(xì)品讀課文，結(jié)合具體語句，領(lǐng)會它們給了世界什么?對生活，它們作出了怎樣的抉擇?其中蘊(yùn)涵著怎樣的人生境界?
學(xué)生深入品讀課文，思考以上幾個小問題，然后交流。教師傾聽學(xué)生的理解，并適時點(diǎn)評，注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文語言的運(yùn)用，例如：海誓山盟、親吻、堅忍而有耐心、擁抱、撲倒等。
之后，完成兩個小活動：
(1)續(xù)寫《浪之歌》第5段，或者仿寫《雨之歌》第1段，領(lǐng)會它們的生命抉擇。
續(xù)寫示例.：曾有多少次，我將月亮的影子浸在我的懷里，將他沖洗得更加溫潤亮澤;曾有多少次，我傾聽一群被白沙魚追趕得疲憊不堪的沙丁魚輕輕地嘆息;曾有多少次，我慷慨地獻(xiàn)出我滋養(yǎng)了多年的海藻，給那些饑腸轆轆的人們解除饑餓的痛苦。
仿寫示例：我是七仙女項間散落的項鏈，灑在秋日的山林，孕育出林間紅紅綠綠的蘋果。
(2)擴(kuò)展《浪之歌》最后一個句子，根據(jù)你的理解，將代詞“這”變成具體內(nèi)容，領(lǐng)會海浪的人生境界。
示例：對海岸忠誠無悔的愛情，就是我的生活;對周圍眾生忠誠無悔的愛戀，就是我的工作。
3.師生小結(jié)，明確海浪和雨的豐富內(nèi)涵。
從《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情內(nèi)涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的脾氣是不喜歡睡眠的”，因?yàn)閻壑@世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個世界，守著它的和諧、它的美。從中我們看到了詩人自己的形象，詩人正應(yīng)是這世間種種美好價值的守護(hù)者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的'生活;這就是我終身的工作�！痹谶@里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅定的聲音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨無私的奉獻(xiàn)者和殷勤的使者。自然萬物因?yàn)樗淖虧櫠鷦佣篮�。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中，被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢想，以及深邃的精神世界。
三、學(xué)生質(zhì)疑，深入領(lǐng)會作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色 學(xué)生的質(zhì)疑可能有：
(1)“嗚呼!徹夜不眠讓我形容憔悴�？墒�，我在戀愛呀!而愛情的脾氣是不喜歡睡眠的�！边@里的連接詞使用好像不合常規(guī)?
(2)“塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱。”這句話如何理解?
(3)將《浪之歌》看做一首愛情詩可以嗎?
(4)《浪之歌》中最后一句話去掉可以嗎?
(5)《雨之歌》中前后內(nèi)容是否重復(fù)?
教師鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，然后啟迪學(xué)生探究答案，肯定學(xué)生言之成理的見解，注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩歌主旨深入理解，教給學(xué)生圍繞整體解答局部問題的思維方法。
四、拓展閱讀，與作者零距離接觸
多媒體展示《組歌》的“引子”部分，引導(dǎo)同學(xué)們大聲朗讀，進(jìn)一步感受作者高尚的情懷和執(zhí)著的理想追求。
組歌引子我不想用人們的歡樂將我心中的憂傷換掉;也不愿讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑;我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑;淚會凈化我的心靈，讓我明白人生的隱秘和它的玄奧;笑使我接近我的人類同胞，它是我贊美主的標(biāo)志、符號;淚使我借以表達(dá)我的痛心與悔恨;笑則流露出我對自己的存在感到幸福和歡欣。
我愿為追求理想而死，不愿百無聊賴而生。我希望在自己內(nèi)心深處，有一種對愛與美如饑似渴的追求。因?yàn)樵谖铱磥�，那些飽食終日，無所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我聽來，那些胸懷大志，有理想，有抱負(fù)者的仰天長嘆是那樣悅耳，勝過管弦演奏。
夜晚來臨，花朵將瓣兒攏起，擁抱著她的渴望睡去;清晨到來，她張開芳唇，接受太陽的親吻。花的一生就是渴望與結(jié)交，就是淚與笑。
海水揮發(fā)、蒸騰，聚積成云，飄在天空。那云朵在山山水水之上飄搖，遇到清風(fēng)，則哭泣著向田野紛紛而落，它匯進(jìn)江河之中，又回到大�！枢l(xiāng)的懷抱。云的一生就是分別與重逢，就是淚與笑。人也是如此：他脫離了那崇高的精神境界，而在物質(zhì)的世界中蹣跚;他像云朵一樣，經(jīng)過了悲愁的高山，走過了歡樂的平原，遇到死亡的寒風(fēng)，于是回到他的出發(fā)點(diǎn)1;回到愛與美的大海中，回到主的身邊。
五、課堂練習(xí)摘讀，積累課文精美語言。
(1)摘錄喜愛的一組美詞佳句精彩段，以誦讀方式推薦給全班，并簡述推薦理由。
(2)分類集納語言美點(diǎn)。詞分成語、疊詞、雙聲疊韻詞、極富表現(xiàn)力的詞、擬人化的動詞、其他美詞;句分修辭美句、極富感情的句子、聯(lián)想豐富的句子、透射哲理的句子、特別喜愛的句子：段分排比構(gòu)成的段、具有回環(huán)復(fù)沓之美的段、結(jié)構(gòu)特別的段。
六、作業(yè)設(shè)計
萬物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖凇Ｕ且驗(yàn)橛徐`性的人的凝視，萬物才顯出人間的情態(tài)，有了人的聆聽，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。請你采用第一人稱，發(fā)揮豐富的想象，學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用，選取一物，以“ 之歌”為題(如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”等)，寫一首散文詩，表現(xiàn)你對人生的思考。
板書設(shè)計
教學(xué)反思
該課的教學(xué)設(shè)計最突出的亮點(diǎn)有以下幾個方面：
一、導(dǎo)入不俗，直接切入語文學(xué)習(xí)。三個導(dǎo)入各具特色，第一個導(dǎo)入從作品的藝術(shù)特色人手，調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)積累，領(lǐng)會托物言志手法的特色，便于學(xué)生更好地拓展思路，更快地理解<組歌》的思想內(nèi)涵。第二個導(dǎo)入設(shè)計是利用學(xué)生的語文能力，調(diào)動學(xué)生的生活積累，促進(jìn)生活感悟，直接切入到對海浪和雨的理解，利于與課文形成比較。
二、熔語文學(xué)習(xí)、思想教育于一爐。本文學(xué)習(xí)設(shè)計了幾個小活動，充分體現(xiàn)了語文的工具性和人文性統(tǒng)一的思想，讓學(xué)生在語文訓(xùn)練中接受思想教育和美的熏陶感染。
比如：自讀想象畫面，對文章局部內(nèi)容的續(xù)寫、仿寫，對關(guān)鍵語句的擴(kuò)展理解等，設(shè)計非常巧妙。
有關(guān)資料
一、作者資料
紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。
12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進(jìn)貝魯特“�？爽�(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間，曾創(chuàng)辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說《叛逆的靈魂》，激怒當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐，再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集<草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小1《折斷的翅膀》(1911)等�！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、欺詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及<珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集<先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題，通過大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個使用散文詩體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成多種文字，受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯，1931)。從20世紀(jì)50年代起，他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。
二、熾熱的戀情、擬人的杰作
《浪之歌>賞析
這是一篇借物抒懷之作，也是紀(jì)伯倫著名散文詩篇之一。
讀完《浪之歌》，透過浪花、海岸這些形象，我們不禁想起了詩人自己，想起他對祖國熾熱而苦苦的戀情。熟悉詩人的人都知道，他的祖國——處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩——給予他的并不是很多。遠(yuǎn)在他少年時代，為了生存，他同家人不得不背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)萬里來到美國求生。后來，立志報國的詩人，又遭到放逐。在自己的國土上，他連立足之地也沒有，不得不長期旅居異國，身老他鄉(xiāng)。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒有淡化他對祖國的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛之更深，思之也更切，他不僅將海外流離的阿拉伯作家組織起來，共同為祖國獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼�，還常常在自己的詩作里，對祖國寄寓深厚的戀情�！独酥�>便是這類詩歌的代表作。他借助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折地表達(dá)了他對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
詩中的海浪形象是極為感人的。她對情侶海岸一往情深，愛得熱烈，愛得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚，她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;潮退了，她難舍難分，依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“山崖”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻(xiàn)媚、微笑、傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。
他這種態(tài)度，使海浪感到傷感，苦惱。寂靜的夜晚，大地萬物都在睡神懷抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。然而，她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要一息尚存，就要這樣消磨歲月，顯示出無限的忠誠。海浪對愛情的這種態(tài)度，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。
海浪除具有人的特點(diǎn)、能借以很好地表達(dá)詩人的情感之外，還具有浪的特點(diǎn)。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏的情感的變化，潮水漲落時不一的舉動等等。都符合海浪的特性。由此也說明，這一擬人形象是塑造得很成功的，顯示了詩人杰出的藝術(shù)才能。
紀(jì)伯倫筆下的自然萬物仿佛都是詩人的一個面影，一個道具，浸染著他的氣息，跳動著他的詩心。在他的文學(xué)世界里，一切事物都仿佛匯流、回旋在一個巨大的合唱之中，歌頌著生命、自然、愛情，而生命、自然、愛情，似乎也只是宇宙運(yùn)行的同一個恢弘的過程的不同表現(xiàn)、不同名稱，為了去印證一個最終的和諧——這樣的思想對我們總有似曾相識的感覺，因?yàn)樗羌內(nèi)粬|方的。
不同于真實(shí)世界，在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為一個人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時而歌唱，時而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——愛情的真諦就是清醒，因?yàn)閻壑@世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個世界，守護(hù)它的和諧、它的美。
在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應(yīng)是這世間種種美好價值的守護(hù)者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終身的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅定的聲音。
詩人的故國地處地中海的東端，這也許是海洋的意象在他的散文詩里如此親切的緣由。
那在萬籟俱寂的深夜里獨(dú)自往復(fù)拍打著岸邊，歌唱復(fù)如嘆息的大海的夢幻般的圖景，一定是這首散文詩詩思的緣起，而這，是僅僅在地圖上遙想大海，而未曾在海邊久久流連的人所不能寫出的。
三、《雨之歌》賞析
紀(jì)伯倫常被稱作哲理詩人，但他的散文詩的內(nèi)涵常常多于一般的哲理詩，就這首<雨之歌》而言，和哲理詩相同的是，它主要采用的也是擬人化的手法，但是它并不以得出某種哲理、教諭為目標(biāo)，它最終形成的是一個具有豐富感性內(nèi)容的，難以被化約為簡單的道理的形象。
在這首散文詩的絕大部分，雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(“傳情的信使”)。值得注意的是在詩中對擬人手法靈活的多方面運(yùn)用：一方面是對雨的擬人化處理一，從第3節(jié)“我哭”開始，由此引起了一系列相關(guān)意象——花草、云彩和田野等等——相應(yīng)加以擬人化，一方面雨的形象也時時在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，例如第6節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔”，似乎又獲得了一只鳥的形象，此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第2節(jié)“清晨的女兒”中的清晨，以及第5節(jié)“不動聲色的死神的懷抱”中的死亡，可以說是運(yùn)用于無形。
文中的空間感依然是寬廣浩大的，天上地下，雷電云霓，山河湖海，無所不至，但由于擬人手段的廣泛運(yùn)用，使文中的世界成為一個“人之境”。不過，直到第7節(jié)“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉”出現(xiàn)，才真正引出了人的世界。
原來，萬物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖�，或者更�?zhǔn)確地說，是因?yàn)橛徐`性的人的存在，有了他們的凝視，萬物才顯出人間的情態(tài)，有了他們的聆聽，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。
也是因?yàn)槿说拇嬖�，雨才獲得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢想，一個深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味著一個循環(huán)，正如愛情在人類世界中意味著一個循環(huán)，它滋潤生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。紀(jì)伯倫散文詩中的世界總處在運(yùn)動之中，嘆息、淚水和微笑只是人類世界運(yùn)動過程的諸面，而自然，乃是人類世界的一面運(yùn)動著的鏡子。
四、紀(jì)伯倫詩歌賞讀
美之歌
我是愛情的向?qū)В蔷竦拿谰�，是心靈的佳肴。我是一朵玫瑰，迎著晨曦，敞開心扉，于是少女把我摘下枝頭，吻著我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家園，是歡樂的源泉，是舒適的開端。我是姑娘櫻唇上的嫣然一笑，小伙子見到我，霎時把疲勞和苦惱都拋到九霄云外，而使自己的生活變成美好的夢想的舞臺。
我給詩人以靈感，我為畫家指南，我是音樂家的教員。
我是孩子回眸的笑眼，慈愛的母親一見，不禁頂禮膜拜，贊美上帝，感謝蒼天。
我借夏娃的軀體，顯現(xiàn)在亞當(dāng)面前，并使他變得好似我的奴仆一般;我在所羅門王面前，幻化成佳麗使之傾心，從而使他成了賢哲和詩人。
我向海倫莞爾一笑，于是特洛伊成了廢墟一片;我給克婁巴特拉戴上王冠，于是尼羅河谷地變得處處是歡歌笑語，生機(jī)盎然。
我是造化，人世滄桑由我安排，我是上帝，生死存亡歸我主宰。
我溫柔時，勝過紫羅蘭的馥郁;我粗暴時，賽過狂風(fēng)驟雨。
人們啊!我是真理，我是真理啊，你們要把這一點(diǎn)牢記在心里。
在《美之歌>里，詩人把美當(dāng)成上帝、真理。她無所不包、無處不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你獲得愛情、靈感，可以使人變得聰明、美麗，凈化人的心靈，使社會變得崇高起來。同時，她也可以“賽過狂風(fēng)暴雨”，摧毀一切。詩人在這里不是在演繹哲理命題，而是用藝術(shù)的散文詩形式和優(yōu)美語言，形象地闡述美的作用與意義。
在紀(jì)伯倫前期人生哲學(xué)觀里，美，有著較濃厚的神秘主義色彩，如他認(rèn)為，“美是一種威嚴(yán)可怕的力量”，是一種“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你們的靈魂歸真返璞至大自然——那兒本是你們生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有這種神秘主義因素，如“我(即“真”)是造化，人世滄桑由我安排;我是上帝，生死存亡歸.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生靈萬物的神。
在紀(jì)伯倫后期人生哲學(xué)觀里，美，開始逐漸褪減神秘主義色彩，而強(qiáng)調(diào)人們自己對“美”
實(shí)踐的重要。如他說：“你們到處追求美，除了她自己做了你的道路，引導(dǎo)著你之外，你如何能找到她呢?”這里強(qiáng)調(diào)了要你自己去“找”，又說：“美是凝視自己鏡中身影的永恒。但你們就是永恒，你們也是明鏡�！薄懊涝谇槿说男闹�，真在耕者的臂里�！薄笆郎现挥袃蓚�元素，美和真�！边@就是說，美并不是一切，世上除了美之外，還有真。美不是虛無縹緲的，它是現(xiàn)實(shí)的、實(shí)踐的，創(chuàng)造的，是掌握在人們自己手里的。不過《美之歌》的“美”，還沒有進(jìn)入到他后期這種境界。
《美之歌》這首散文詩的最大特色是，詩人以充沛的激情，運(yùn)用眾多而生動的比喻，并把許多經(jīng)典典故通俗化、故事化，把個十分抽象的理念(美)演繹得具體形象，令人神往并引發(fā)人們對哲學(xué)的深沉思考。再加上新穎的意象和象征，以及運(yùn)用一連串的排比句，有如一氣呵成，行文華麗、流暢而富有音樂性，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀色彩。這不僅是《美之歌》這首散文詩的藝術(shù)特色，也是紀(jì)伯倫所有散文詩的藝術(shù)特色，被稱之為“紀(jì)伯倫風(fēng)格”。
紀(jì)伯倫散文詩創(chuàng)作的數(shù)量多，內(nèi)容豐富，體式多樣，敘述型、抒情型、議論型、故事型、寓言型、戲劇型、單純對話型、書信型、分行詩歌型、長篇、短篇，以及小詩、格言等等，各種體式都有。他為世界散文詩寶庫留下了一份十分珍貴的遺產(chǎn)。
語文教案 篇2
設(shè)計理念
在新課程理念的指導(dǎo)下，低年級語文要實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，通過合作與探究，讓學(xué)生在豐富多彩的語文實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文，從而整體提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
課時目標(biāo)
1、 讓學(xué)生在讀、思、議、畫的綜合實(shí)踐中把課文二、三兩個自然段讀好、讀懂，并在此基礎(chǔ)上背下來。
2、 在聽、說、讀、寫的言語實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄像 圖片 投影
教學(xué)過程：
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入、揭示課題
1、冬天快要到了，從遙遠(yuǎn)的北方飛來了一群群
生齊讀課題
2、錄象演示圖一
看圖有感情地背誦第一自然段
二、 品讀課文，讀中感悟
（一） 感悟丹頂鶴的顏色美
1、 過渡：丹頂鶴飛過平原，飛過河流，飛過高山，飛呀飛呀，瞧，它們飛到了我們的教室。
2、 出示圖二，指導(dǎo)看圖
�。�1） 同學(xué)們想對這些遠(yuǎn)道而來的客人說些什么？向它們打個招呼吧。
（2） 看圖，說說丹頂鶴的`外衣是什么顏色的？
3、 自讀課文
指名讀課文
思考：課文中有哪些表示顏色的詞？
4、討論交流、品讀詞句
�。�1）“潔白”
（2）比較：丹頂鶴的翅膀是黑的
丹頂鶴的翅膀邊兒是黑的。
投影演示
（3）出示句子：“丹頂鶴的頭頂就像嵌著一顆紅寶石，鮮紅鮮紅的，怪不得人們都叫它丹頂鶴”。
指名讀句子。
你還見過哪些東西的顏色是鮮紅鮮紅的？
“丹”表示什么顏色？
5、指導(dǎo)朗讀感悟丹頂鶴的美麗
6、小組合作、拓展練習(xí)
丹頂鶴的外衣多么美麗呀，讓我們小組合作一起為圖片上的丹頂鶴空穿上美麗的外衣吧！
�。�1）小組合作，比一比哪一組完成的最快、最好？
�。�2）圖片展示，并向大家介紹。
�。ǘ� 自主學(xué)習(xí)，體會丹頂鶴的逗人喜愛
1、 過渡，丹頂鶴不僅很美麗，也很逗人喜愛。
2、 自由讀課文
小組討論：丹頂鶴什么地方逗人喜愛？
3、 指名交流
�。�1） 看圖體會丹頂鶴修長的體形
（2） 理解詞語“展翅飛翔”、“引吭高歌”
學(xué)生自由模仿
多媒體演示
你想讀給人家聽一聽嗎？
�。�3）為什么丹頂鶴又叫“仙鶴”？
�。�4）朗讀體會
三、 賞讀課文，強(qiáng)化感受
1、 角色體驗(yàn)
下個星期，我們將舉辦一次保護(hù)珍稀動物的主題隊會，如果請你當(dāng)講解員向大家介紹丹頂鶴，你打算怎樣介紹。
指名介紹
2、 讀中感悟，強(qiáng)化感受
欣賞課文錄音
配示朗讀全文
3、 課外延伸
學(xué)了課文，你還想知道什么？你還想做些什么？
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會生字詞，學(xué)習(xí)詩歌理解內(nèi)容。
2、個性化體會詩歌情感，用朗讀表現(xiàn)自己的理解。
3、提升學(xué)生對詩歌的解析能力，并發(fā)展對詩歌的喜愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能正確、流利、有節(jié)奏的朗讀并能背誦這首詩。
2、能想象并說出《村晚》所描繪的景象。
教學(xué)難點(diǎn)：
個性化理解詩歌。
教學(xué)設(shè)計：
一、游戲引入，營造情境
1、我們先玩?zhèn)�游戲。
舉個例子，我這兒有個詞：樹，我給它前面加個詞兒：高大的樹
大家懂了嗎？好，現(xiàn)在開始，準(zhǔn)備，想到了就站起來說。
草——青青的草
池塘——碧綠的池塘
水——清澈的水
山——巍峨的山
落日——紅紅的落日
放牛娃——快樂的放牛娃
�！崎e的牛
……
2、很好，現(xiàn)在換一種方式，把要加的詞放在后面，比如：樹——樹長得根深葉茂
學(xué)生說。
3、我們再加大難度，現(xiàn)在把所給出的詞語前后都加上一些修飾性詞語，大家愿意接受挑戰(zhàn)嗎？
學(xué)生說。
二、初感詩歌，激發(fā)疑問
1、我們今天要去領(lǐng)略的是宋代鄉(xiāng)村的一段美麗風(fēng)光。這段風(fēng)光是一位詩人帶給我們的，他的名字叫——雷震（板書）。
指名解題：看了詩題，你想到什么？
（“村晚”意思就是鄉(xiāng)村的傍晚，可以知道這首詩是描繪鄉(xiāng)村傍晚景色的。）
這首詩老師想請我們班書法最棒的一名同學(xué)寫在黑板上。
學(xué)生上黑板板書古詩：
村晚
草滿池塘水滿陂，
山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，
短笛無腔信口吹。
其他同學(xué)可以先打開書本，自己來讀讀這首詩，要求：讀流利，有問題可以在書上做個記號。
學(xué)生自由讀古詩，可分組討論或同桌共同學(xué)習(xí)。
2、好，詩已經(jīng)寫完了，現(xiàn)在誰能愿意來為大家讀一下這首詩呢？
（指名讀）
讀完后教師組織學(xué)生評點(diǎn)一下朗讀情況。
3、激發(fā)疑問。
讀了這首詩，誰有問題嗎？
讓學(xué)生闡述自己想到的疑問，教師則在黑板的詩歌上用紅粉筆打上相應(yīng)的記號。
問題假設(shè)：
1）、詩中的“陂”和“池塘”意思一樣嗎？（明白它們的意思是相同的，都是包括了池塘和池邊上的岸上兩部分）學(xué)生找出詩句中和圖畫上想對應(yīng)的地方，看看圖，再說說詩句的意思，理解這一行詩寫出了水草豐美的樣子，寫得生機(jī)勃勃。
2）、這一行里的“山銜落日”是什么意思？看圖理解詩句的意思。（意思是山叼住將要落下去的`太陽）為什么要用“叼”字呢？找出社區(qū)動畫上和詩句內(nèi)容相對應(yīng)的部分，并用自己的話說一說。
3）、理解寒漪，（指的是清涼的水面波紋。）“浸”是什么意思？（倒映在水中的意思。）從圖畫上能看出這句詩的內(nèi)容嗎？為什么？你能相象出這部分的圖畫嗎？（學(xué)生自由的發(fā)揮想象，比如可以說說圖畫上沒有的內(nèi)容是怎樣的）
4）、“牧童”是指什么人？（指放牛放羊的兒童，這里指的是放牛娃。）“歸去”是指去哪里？（去村里）“橫牛背”是什么意思（看圖理解該詞的意思。）看看牧童在牛背上干什么？哪一句詩和這個畫面是對應(yīng)的？（理解“短笛無腔信口吹”，明白這句的意思是：手里拿著短笛不成腔調(diào)地在吹。）聽一支牧童短笛。
師：好，還有問題嗎？（肯定已經(jīng)沒有學(xué)生再有問題了）如果沒有，那我們就要開始運(yùn)用我們的智慧來解決這些問題了。
三、指導(dǎo)學(xué)法，理解詩歌
1、同學(xué)們，研究問題就好比打仗，一切只有運(yùn)籌帷幄，最終方能決勝千里。讓我們想一想，怎么才能解決這些問題呢？誰有好的建議？
讓學(xué)生講講解決的辦法。
比如，查字典、同桌討論、查找課外資料、結(jié)合課文插圖其實(shí)，還有很多辦法，荀子曾說過：“君子生非異也，善借于物也”，今天我們周圍有許多老師，我們也可以問問他們，更要告訴大家的是，已經(jīng)為大家準(zhǔn)備好一個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，上面稍微有一些資料和動畫，可供大家學(xué)習(xí)時參考，你們可以把自己通過各種不同方式解決的問題答案回復(fù)到社區(qū)里，這樣，我們大家資源共享了，呵呵~
學(xué)生開始嘗試通過各種方式解決問題。
2、集體交流。
3、誰能將自己對整首詩的理解說說看？
學(xué)生運(yùn)用自己的語言講述自己個性化的理解。
四、深入誦讀，表達(dá)感悟
1、詩歌講究音律美，我們讀詩時應(yīng)該注意什么呢？（指名說）
2、提出要求：應(yīng)該把這首詩的韻腳“陂、漪、吹”讀得清晰、響亮。
3、學(xué)生自由練讀。
4、指名讀，學(xué)生評議。
教師根據(jù)評議在社區(qū)中劃分出這首詩的節(jié)奏：
村晚
草滿/池塘‖水滿陂，
山銜/落日‖浸寒漪。
牧童/歸去‖橫牛背，
短笛/無腔‖信口吹。
5、教師分行領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。
草滿池塘——
山銜落日——
牧童——
短笛——
6、指名有感情地朗讀。
7、背誦古詩。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、會認(rèn)12個生字，會寫10個字。
2、能正確、流利地朗讀、背誦課文。
3、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察的意識和方法。
4、了解課文介紹的自然知識，激發(fā)探究植物奧秘的興趣。
課前準(zhǔn)備：
1、多媒體課件。
2、鼓勵學(xué)生收集植物的種子，調(diào)查植物傳播種子的方法。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
1、今天老師和同學(xué)們一起去訪問植物媽媽好嗎?你認(rèn)識哪些植物呢?(相機(jī)出示蒼耳、蒲公英、豌豆、稻谷、
棉花等植物圖片)。你認(rèn)識它們的孩子嗎?(出示蒼耳、蒲公英、豌豆、稻谷、棉花及它們的種子對應(yīng)的圖片。)
2、植物媽媽的孩子長大了。想出去旅行，植物媽媽有什么好辦法幫助它的孩子呢?
3、揭示課題，板書課題。
二、初讀課文。
1、自由讀課文。讀通、讀順、遇到生字多讀幾遍。
2、錄音朗讀課文。
3、學(xué)生模仿錄音練習(xí)朗讀課文，要求讀得正確、流利。
三、識記生字。
1、集體拼讀“樹葉”、“蘋果”中的`生字。
2、課件出示“我會認(rèn)”中的生字。
四、誦讀討論課文
1、讀補(bǔ)充閱讀材料。課件出示：種子傳播的奧秘
2、交流課前觀察所得。除了課文中告訴我們的，你還知道哪些植物是怎樣傳播種子的?
五、指導(dǎo)寫字。
1、觀察“娃、洼”兩個字，說說寫時注意什么?
2、指導(dǎo)：兩個字的右邊是由兩個“土”字組成，不要把一豎寫到底。
板書設(shè)計：
植物媽媽有辦法
(準(zhǔn)備) (靠)
蒲公英 降落傘 風(fēng)吹
蒼耳 鎧甲 動物帶 傳播種子
豌豆 豆莢 太陽曬
(仔細(xì)觀察)
(增長知識)
語文教案 篇5
秋高氣爽、瓜果飄香，在這個收獲的季節(jié)，我們又迎來了一個充滿希望的新學(xué)期。因此，編輯老師為各位老師準(zhǔn)備了這篇初一第一學(xué)期語文一單元教案，希望可以幫助到您!
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識目標(biāo)
1、積累“分歧、信服、霎時、委曲、嫩芽、拆散、水波粼粼、各得其所”等詞語，掌握它們的讀音及詞義。
2、整體感知課文，理解文章所表達(dá)的思想感情。
3、背誦課文中具有對稱美的句子及含義豐富的語句。
〖能力目標(biāo)
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，通過朗讀去品味文中畫面的優(yōu)美和細(xì)節(jié)的動人。
2、指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中圈點(diǎn)勾畫，隨時批注閱讀的心得、體會，讓他們成為閱讀的主體，逐步提高閱讀能力特別是品評鑒賞能力。
3、學(xué)習(xí)本文獨(dú)特的寫法，并在寫作中借鑒，選取一角度，學(xué)寫反映家庭生活的短文。
〖德育目標(biāo)
感知文中蘊(yùn)含的家人之間深沉的愛和歡樂純真的情，培養(yǎng)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中整體感知文意，體味三代人互相體諒、互相摯愛的樸實(shí)純真的親情。
2、指導(dǎo)學(xué)生把握本文獨(dú)特的寫法，學(xué)習(xí)運(yùn)用選取描寫親情的獨(dú)到角度。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、揣摩文中一些關(guān)鍵詞、句的深層含義，學(xué)會聯(lián)系語境，在動態(tài)的語境中理解詞句。
2、指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中如何發(fā)現(xiàn)美、品評美，把閱讀的過程當(dāng)作是美點(diǎn)大追尋的過程，逐步提高賞讀美文的能力。
【教學(xué)方法】
1、朗讀教學(xué)法。文章寫得很美，感情也很動人，要通過朗讀去仔細(xì)品味、感受本文樸素自然而又醇香悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。文章主要寫“我”這個成年人的感受，學(xué)生對課文的理解領(lǐng)悟必然會遇到困難障礙，因此必要的講解點(diǎn)撥顯得尤為重要。
3、品讀法。課文是美的載體，學(xué)習(xí)的過程就是探尋美的過程。放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自己品評，教師只作必要的引導(dǎo)點(diǎn)撥即可。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、歌帶、多媒體CAI課件、打印好的閱讀材料。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)過程】
〖教學(xué)要點(diǎn)
朗讀課文，整體感知文意，明確課文主旨;品讀課文，美點(diǎn)尋蹤，包括對一些或用詞生動、或句式精美、或辭格豐富、或描寫細(xì)膩、或情感豐厚、或意蘊(yùn)深刻的句段的'品析;悟讀課文，學(xué)習(xí)說話，表現(xiàn)自己生活中對親情的感悟。
〖教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
播放《白發(fā)親娘》歌曲，學(xué)生邊聽歌，邊欣賞畫面。聽畢，教師深情吟詠：媽媽，是這個世界上最美的稱呼;媽媽，是我們每個人情感世界的主角。我們愛媽媽!寒冷的時候，媽媽是棉被;饑餓的時候，媽媽是美食;困難中，媽媽是手杖;黑暗中，媽媽是燭光;幸福中，媽媽是微笑。當(dāng)我們長大成人時，媽媽衰老了，我們該如何回報媽媽呢?今天，我們一起學(xué)習(xí)莫懷戚先生的《散步》，去感受成熟生命對衰老生命的呵護(hù)。(板書文題)
二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，整體感知文意
1、學(xué)生自由朗讀課文，勾畫出新字、新詞，利用工具書，掌握音、義。
教師出示投影，檢查學(xué)生詞語積累情況。
⑴根據(jù)拼音寫漢字或給加粗的漢字注音：
fēnqí()xìnfú()chāisàn()
霎()時水波粼粼()嫩()芽
熬()過
⑵解釋下列詞語的意思：
各得其所：
不知所措：
委屈：
教師選兩位同學(xué)回答。
明確：
⑴分歧信服拆散shàlínnènáo
�、聘鞯闷渌好恳粋�人或事物都得到合適的安頓。
不知所措：不知道怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。
委屈：受到不應(yīng)有的指責(zé)或待遇，心里難過。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，要求讀出語氣、語調(diào)、重音，初步理解課文內(nèi)容。
選一個同學(xué)示范讀課文，其他同學(xué)點(diǎn)評，教師在此基礎(chǔ)上適當(dāng)指導(dǎo)。
如：我們/在田野散步：我，//我的母親，我的///妻子和兒子。
母親/本不愿出來的。她/老了，身體/不好，去遠(yuǎn)一點(diǎn)，就覺得/很累。我說，正因?yàn)槿绱�，才�?yīng)該多走走。母親/信服地//點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿/外套。她/現(xiàn)在很聽//我的話，就像/我小時候很聽//她的話一樣。
(注：“/”表示大停頓，“//”表示小的停頓，“///”表示更小的停頓。加粗表示重讀)
3、播放示范朗讀磁帶，學(xué)生循聲低和，體味文中蘊(yùn)含的濃濃親情。
三、請同學(xué)按照自己的理解概括介紹課文內(nèi)容
1、先請幾位同學(xué)依自己的理解介紹文中的人物：
允許有不同的表述，可能有如下一些表述方式：
�、盼�，我的母親，我的妻子和兒子;
�、谱鎸O三代人;
�、乔懊嬉彩菋寢尯蛢鹤�，后面也是媽媽和兒子;
⑷老年人、中年人、少年;
�、纱认榈哪棠�，孝順的兒子、賢惠的兒媳、天真可愛的孫子。
教師在同學(xué)表述的基礎(chǔ)上，板書：成熟的生命、幼小的生命、衰老的生命。
2、師生從不同的角度，用不同的表述概括介紹課文的內(nèi)容：
可能有如下一些表述：
⑴三代人之間深沉的愛;
�、茞凼菢蛄�，愛是紐帶;
⑶親情、真情、責(zé)任感、使命感;
�、纫磺鹄蠍塾椎捻灨�;
⑸沉重的責(zé)任，自需背負(fù);
⑹互相愛護(hù)、尊重、體貼的一家人;
�、诵腋＜彝�;等等。
四、學(xué)生自由品讀課文
找出課文中自己認(rèn)為寫得最恰切最生動最形象，給人強(qiáng)烈的美感或強(qiáng)大的震撼力或思想教益等方面的內(nèi)容，集體交流閱讀心得，教師酌情給予必要的指導(dǎo)點(diǎn)撥。
1、教師指導(dǎo)學(xué)生可從用詞生動、句式精美、辭格豐富、描寫細(xì)膩、情感豐厚、意蘊(yùn)深刻、角度獨(dú)特、手法別致等方面去思考，去探尋。學(xué)會圈點(diǎn)、摘錄及批注。
2、學(xué)生自由閱讀，對課文進(jìn)行“美”點(diǎn)追尋。教師巡視，掌握大概情況。
如：有的集中在對文章語言的賞析方面;有的聚焦于文章的選材的角度、情節(jié)的安排、細(xì)節(jié)的刻畫;有的著眼于文章寫景的兩個段落的分析等等。
3、教師在學(xué)生自主活動的基礎(chǔ)上，組織全班同學(xué)集體交流，力求突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，教師給予必要的指導(dǎo)點(diǎn)撥。如果有些問題，學(xué)生沒有提出，教師可以以提問的方式引起他們注意，激發(fā)他們深入探究。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、會認(rèn)10個生字，會寫8個生字。
2、有感情的朗讀課文，理解：最后一根火柴點(diǎn)燃了篝火，那又是什么點(diǎn)燃了這最后一根火柴？
3、理解“老隊長沉默了一會兒……創(chuàng)造奇跡的竟是一根微不足道的火柴”的內(nèi)在含義，讓學(xué)生認(rèn)識到：在危機(jī)時刻，只有堅強(qiáng)、鎮(zhèn)定和智慧才能創(chuàng)造化險為夷的奇跡。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解課文。
2、認(rèn)識10個生字，會寫8個生字，積累詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文的含義：用百折不撓的意志，鎮(zhèn)定和大智大勇的聰穎來化險為夷，達(dá)到自己拯救自己。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到人生的道路不可能總是風(fēng)平浪靜，自己拯救自己才是生存的最好態(tài)度和最好辦法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
火柴、課件、生字卡
教學(xué)時數(shù)：
2課時
教學(xué)過程：
第一課時
1、播放課件：我國科學(xué)考察隊員在這里突然遇到了暴風(fēng)雪。
2、將課件的畫面停止，試著猜想后面發(fā)生的故事？
3、出示實(shí)物火柴。在老師板書時跟著書寫“柴”字。
4、板書課題：最后一根火柴�？吹秸n題你想到了什么？
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生輕聲自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，。
2、教師播放課文錄音帶，學(xué)生邊聽邊思考揭題時的問題。
三、精讀感悟，明白道理
1、學(xué)生輕聲自由朗讀課文第一自然段，標(biāo)記出生字詞。
a、交流不理解的字詞。遇到這種情況你可以想什么辦法解決？
b、指名小老師書寫：“達(dá)”，給它找朋友，說句子。
c、用朗讀的方式告訴大家：險惡環(huán)境和危機(jī)產(chǎn)生的語句。
d、結(jié)合課件圖片和有關(guān)情感體驗(yàn)，指導(dǎo)朗讀感悟。
2、齊讀第二自然段。
我們在遇到這種惡劣的天氣后，采取了什么措施？
三、小結(jié)
在這樣的環(huán)境下這樣的取暖方法有用嗎？科考隊員到底是怎樣渡過難關(guān)的`呢？下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。
四、作業(yè)
第二課時
一、圖片導(dǎo)入。
1、出示課文插圖，指名復(fù)述故事開頭。
�。ǹ茖W(xué)考察六個隊員在可可西里無人區(qū)突然遭遇到暴風(fēng)雪，迷失了方向。）
2、齊讀課文第一、二自然段。
3、這節(jié)課我們一起來看看科考隊員是怎樣渡過難關(guān)的？
二、精讀感悟
1、默讀第三、四、五自然段，標(biāo)出生字詞。
a、檢查認(rèn)讀：
巖石跌猛然干枯投遺憾僅點(diǎn)燃上演一幕
肆虐驟然顫抖對峙裹挾心領(lǐng)神會
b、注意加點(diǎn)字在田字格中的位置，想想如何記住它們。
c、在課文中找出危機(jī)不斷加深的描寫。
d、結(jié)合課文描寫理解詞語：“心領(lǐng)神會”“遺憾”
e、讀到這里，你的心情怎樣？你有什么想法？你對“老隊長”有什么建議？
f、指名讀，點(diǎn)評，齊讀。
2、重點(diǎn)指導(dǎo)理解六、七自然段。
1）帶著問題：自由讀6自然段。
a、“老隊長沉默了一會兒”，他想了些什么？他命令大家怎么做？（命令大家把厚厚的外衣脫下，擁在各自胸前。然后用身體圍成一個圈，將老隊長劃火柴的手圍得密不透風(fēng)。）
相機(jī)指導(dǎo)書寫：“令”可用熟字加一筆的方法如：今
b、他自己是怎么做的
c、如果你是這個準(zhǔn)備劃火柴的老隊長，你心里怎么想？
2）討論：
這最后一根拯救生命的火柴是怎樣燃燒起來的？
你感覺老隊長是個什么樣的人？你從哪里知道的？（有堅強(qiáng)意志、鎮(zhèn)定，聰穎）
3）齊讀第七自然段。
這最后一根火柴成功點(diǎn)燃了篝火，拯救了六個人的生命，但是原先火柴盒里有好幾根火柴，為什么這最后一根能成功的點(diǎn)燃起來呢？
（火柴是“死物”，人是活的�；鸩衲軌蛳�，也能夠點(diǎn)燃，關(guān)鍵在于人怎么使用它。有不放棄希望，具有堅強(qiáng)意志的人才敢于劃燃最后一根火柴。）
三、拓展交流，討論：
1、課文為什么要用“最后一根火柴”為題？
2、你遇到過什么危機(jī)或困境嗎？當(dāng)時你是怎么做的？
3、在以后的生活中，如果你遇到危機(jī)和困境，你應(yīng)該如何面對？你有多少中生火方法？
四、小結(jié)
五、作業(yè)
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