語文教案錦集[9篇]
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么你有了解過教案嗎？下面是小編為大家收集的語文教案9篇，歡迎閱讀與收藏。
![語文教案錦集[9篇]](https://p.9136.com/00/l/d3efcec402_5fbf7f2b60f73.jpg)
語文教案 篇1
一、單元教學(xué)目標(biāo)：
1、能帶著美好的情懷、豐富的想象和聯(lián)想，用優(yōu)美的聲調(diào)抑揚頓挫地朗讀課文，蘇教語文七年級上冊第4單元教案。
2、能品賞散文精彩生動的語言，加以點評與積累，神游優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩化意境。
3、能對作品中感人的情境和形象，說出自己的情感體驗，力求走進(jìn)作家的心靈世界。
4、能培養(yǎng)細(xì)致觀察的能力，學(xué)會抓住景物特征狀物抒情的寫法。
5、能以“多彩四季”為背景，確定各種主題并展開相應(yīng)的`探究活動。
6、能積極參與說話活動，使語言具有針對性，有吸引力，打動別人。
二、單元課時安排： 共13課時
單元整體學(xué)習(xí) 1課時
《春》 2課時
《三峽》 1課時
《濟(jì)南的冬天》 2課時
《夏》 1課時
寫作 3課時
口語交際 1課時
專題交流或語文活動 1課時
單元專題小結(jié) 1課時
三、教學(xué)設(shè)計：
本單元所選的課文都是描寫大自然的。色彩斑斕的大自然，給人以美的享受和愉悅。這些作品不但描繪了迷人的景色，而且蘊涵著作者真摯而又濃烈的情感。色彩明麗、詩意盎然的《春》就是一曲“春”的頌歌；《濟(jì)南的冬天》，山美，水美，樹美，雪美……一切都充滿了詩情畫意；《三峽》篇幅雖短，卻充溢著對大自然的嘆服和贊美之情；《夏》用緊張、熱烈、急促的旋律贊美作者心目中黃金的夏季，初中一年級語文教案《蘇教語文七年級上冊第4單元教案》�！豆糯姼杷氖住范际菍懢笆闱榈募炎鳎赖木拔锩鑼�、獨特的思想感情，讓我們與詩人同喜共悲。
學(xué)習(xí)這個單元要指導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物，體會美的情感，品味美的語言；培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力，以激發(fā)他們熱愛大自然的思想感情。以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本單元的詩文文質(zhì)兼美，是絕佳的朗讀材料，要在朗讀中體味感情。
本單元的寫作目標(biāo)是要求學(xué)生帶著對大自然的愛與敬畏，走近大自然，去觀察，去感受，把觀察到的景物和內(nèi)心的感受寫出來，具體、生動，就會是一篇感染人的好文章。
四、教學(xué)過程：
第1課時
確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一塊：
明確單元專題含義（教學(xué)步驟 教師活動 學(xué)生活動 教后反思 ）
1 導(dǎo)語：明確任務(wù) 聽講
2 布置活動：讓學(xué)生閱讀單元提示 閱讀、做好批注。 教后反思
3 布置活動：談?wù)勀阕钕矚g哪個季節(jié)？為什么？準(zhǔn)備3—5分鐘，然后口頭作文，注意要說出真實而獨特的感受，若能情景交融就更好。 討論，結(jié)合閱讀提示，談?wù)勛约簩λ募镜睦斫狻?/p>
第二塊：
了解單元大概內(nèi)容（教學(xué)步驟 教師活動 學(xué)生活動 教后反思）
1 導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評價手冊） 明確任務(wù)
2 巡視、指導(dǎo) 瀏覽目錄、課文
3 布置討論：本單元的內(nèi)容結(jié)合你的興趣、愛好及你的理解確定一個專題內(nèi)容作為本單元的探究問題。（如探究中外文學(xué)作品“春夏秋冬”所蘊涵的生活哲理等等） 討論、組建學(xué)習(xí)小組
第三塊：
確定單元活動方案（教學(xué)步驟 教師活動 學(xué)生活動 教后反思）
1 布置學(xué)生商定單元的活動主題及計劃（活動要有廣泛性和趣味性要結(jié)合單元專題，如從四季中選取感興趣的專題，收集各方面的材料，編制一期 “
語文教案 篇2
論 美
培根
教學(xué)目標(biāo)
1.體味文章對美的論述
2.品味美的內(nèi)涵，能表達(dá)對美的理解
教學(xué)重點
品味文中富有哲理的語言
教學(xué)難點
感受美的內(nèi)涵
教學(xué)方法
引導(dǎo)法 討論法
教學(xué)過程
作者介紹：培根（1561～1626）英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家
被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時代的人物，被譽為“科學(xué)之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作，留下了很多廣為傳誦的名言，如： 。
檢查字詞：
肅然起敬（ ） 吝嗇（ ）（ ） 滑稽( )
攝取( ) 諺語 ( ) 愧悔( )
問題設(shè)置：
1. 作者談?wù)摿四膸追N美，這幾種美之間是什么關(guān)系？
2. 作者的主要觀點是什么？文中運用了哪些論證方法？
3. 文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵和希望？
品味語句：
例：美言： 美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。
賞析（推薦理由）： 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說明沒有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗，是不可能長久的。
美言：
賞析：
拓展延伸：
用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找身邊的美。
作業(yè)布置： 以“論不美”為題寫一篇小隨筆。
論美
培根
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細(xì)考究起來，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。其實象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛，因為他們的`作風(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過：“晚秋的秋色是最美好的�！倍M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。
語文教案 篇3
第一課時
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生積極表達(dá)的愿望。
2、通過閱讀或其他途徑，了解更多科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的故事。
3、樂于觀察，參與口語交際活動，并樂意把觀察到的寫下來。
教學(xué)重難點：
參與口語交際活動，并樂意把觀察到的寫下來。
教學(xué)過程：
1、 先從兩個觀察游戲入手的，第一個游戲是觀察猜字，學(xué)生說出猜的是什么字，并簡單說說理由。第二個游戲觀察圖形，從中找到需要的梳子、啞鈴和毛筆。用這種方式導(dǎo)入，可以較好地激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，同時老師也有意識地訓(xùn)練孩子清楚地表達(dá)、認(rèn)真地傾聽的能力。
2、 老師要求男同學(xué)閉上眼睛，讓女同學(xué)觀察毛筆的位置，然后讓女同學(xué)來講述毛筆在圖形的什么地方，只能用嘴敘述，不能用動作來指點，男同學(xué)要根據(jù)女同學(xué)的描述找到毛筆。這就是在訓(xùn)練學(xué)生清楚地表達(dá)、認(rèn)真傾聽的能力。老師在這個過程中，不斷提醒學(xué)生，“誰能講得比她更清楚？”“誰還要補充？”“根據(jù)描述，你找到了嗎？”這是教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)。
3、 由學(xué)習(xí)伙伴的話作為引子，讓學(xué)生用一句話簡單地說說自己的發(fā)現(xiàn)，指名個別學(xué)生在全班發(fā)言后，老師安排小組交流，要求專心聽別人的發(fā)言，記住別人的發(fā)現(xiàn)。然后讓學(xué)生匯報小組的發(fā)現(xiàn)。其中，老師適時地對學(xué)生語言表達(dá)中不準(zhǔn)確、不規(guī)范的地方進(jìn)行糾正。
4、 在小組匯報的基礎(chǔ)上，老師啟發(fā)學(xué)生“有沒有你們最感興趣的發(fā)現(xiàn)？”，學(xué)生紛紛回答，老師從中挑選出學(xué)生最感興趣的話題，圍繞著這些感興趣的發(fā)現(xiàn)，在全班示范怎樣進(jìn)一步探究這方面的問題。
5、 最后一個環(huán)節(jié)是老師出示一個現(xiàn)場觀察的情景，讓學(xué)生觀察四幅圖：隨著太陽位置早、中、晚的.變化，貓的瞳孔發(fā)生了相應(yīng)的變化。讓學(xué)生說說發(fā)現(xiàn)了什么？觀察貓的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生說得更準(zhǔn)確。然后再觀察圖片，向旁邊的同學(xué)說說在什么時候貓的瞳孔是什么樣子？
6、 總結(jié)：你有什么收獲？
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、利用形聲字形旁表義的特點識字并理解字義，學(xué)會在學(xué)習(xí)中觀察發(fā)現(xiàn)。
3、學(xué)習(xí)在生活中積累諺語。
教學(xué)重難點：
在生活中積累諺語。
教學(xué)過程：
一、 我的發(fā)現(xiàn)
1、 出示四組詞語，學(xué)生認(rèn)讀。讀給同桌聽，互相檢查。
2、 仔細(xì)觀察每組帶點的字，看看自己發(fā)現(xiàn)了什么？
3、 交流觀察后的發(fā)現(xiàn)，并說說形聲字的特點。
4、 拓展練習(xí)：展示自己課外搜集的形聲字卡片。
二、 讀讀背背
1、 學(xué)生自由朗讀兒歌要求讀準(zhǔn)字音，讀得流利。
2、 分小組練習(xí)背誦。
3、 說說這個兒歌知道了什么？
三、 總結(jié)：你有什么收獲？
語文教案 篇4
課堂導(dǎo)入：
二十世紀(jì)初，三十八歲的史懷哲，擁有三個博士學(xué)位，又正式取得醫(yī)生執(zhí)照，但他拋棄了似錦的前程，從法國趕到未開化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。
史懷哲剛踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫(yī)，當(dāng)然也無醫(yī)可求。史懷哲第一個大手術(shù)是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死，沒有第二條求生的路。當(dāng)他救活病人時，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史懷哲告訴他說：“我不是巫師，是‘愛’支持我這樣做�！贝藭r暮色漸漸低垂，白人醫(yī)生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領(lǐng)略到：“我們都是兄弟。”
課前預(yù)習(xí)：
1．史懷哲（1875－1965）又名可爾貝特施韋策。法國神學(xué)家、＿＿＿家、醫(yī)生，一生致力于＿＿洲國家的醫(yī)療事業(yè)，1954年獲得諾貝爾＿＿＿獎�！段业暮粲酢繁闶撬冢撸撸咚沟赂鐮柲κ讵剝x式上的演講詞。
2．《我有一個呼吁》，主要呼吁什么？
答：。
答案：
1．哲學(xué) 非 和平 瑞典
2．呼吁人類重視尊重生命的倫理；呼吁人們從善去惡，遠(yuǎn)離暴行；呼吁防治大眾疫病，呼吁放棄原子武器，避免戰(zhàn)爭，和平共處
重點難點：
生：老師，我們覺得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂，好像是一篇深奧的議論文。
師：對，這篇文章兼有社會科學(xué)與自然科學(xué)，有一定的理解難度。在閱讀理解時，應(yīng)注意區(qū)別文章的主要信息與次要信息。
生：主要信息與次要信息有的地方好區(qū)分，有的地方難區(qū)分，怎么辦？
師：關(guān)鍵看哪個證明哪個，哪個被哪個證明。比如第一段文字最后兩個句子，前一句說“要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度”，后一句說“我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗”。前為因后為果，后一句證明前一句，前一句是主要信息。
生：區(qū)別段與段，也可以這樣吧？
師：對。
生：如果段與段之間沒有論證與被論證關(guān)系呢？
師：那可能它們就是并列關(guān)系，它們共同論證中心論點。比如最后三段文字，都是反對戰(zhàn)爭，都論證中心論點“尊重生命的倫理”。
結(jié)構(gòu)圖示
概括提出呼吁
1、呼吁重視尊重生命的倫理
2、呼吁從善去惡，愛護(hù)并促進(jìn)生命
具體論證呼吁
聯(lián)系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量
聯(lián)系疾病4、呼吁防治疫病，各色人種以倫理精神相處
聯(lián)系戰(zhàn)爭5、呼吁放棄原子武器，希望互相信任，和平共處
6、呼吁國家之間的問題，避免戰(zhàn)爭，和平解決
7、呼吁國家領(lǐng)袖，力避關(guān)系惡化，共同維持和平
重點研討：
1、《我的呼吁》是按照什么思路來演講的？
明確：全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實際，強調(diào)目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進(jìn)，步步深入。
2、《我有一個夢想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容，哪些地方相同？
明確：兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。（1）《我有一個夢想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對戰(zhàn)爭；《我有一個夢想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭，即不用暴力的斗爭。
課堂訓(xùn)練：
1、下列詞語書寫全都正確的一項是 （ ）
A、豁然開朗 至禮名言 愚昧無知
B、親疏遠(yuǎn)近 慈善事業(yè) 軍備竟賽
C、生命倫理 和睦相處 戰(zhàn)爭暴行
D、炯然不同 銘記心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的內(nèi)容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。
B、雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出來，懷著犧牲的精神替這些受難的人服務(wù)。
D、可是，今天我們還深陷在戰(zhàn)爭的危機(jī)里。
3、句子與修辭手法不相匹配的一項是 （ ）
A、我們誰能確知這種生物本身有什么意義？－－設(shè)問
B、耶穌曾經(jīng)說過一句發(fā)人深思的至理名言：溫和的人有福了，因為他們必承受土地。――引用
C、我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物。――借喻
D、希望他們盡快銘記使徒保羅的名言：若是能夠，總要盡力與眾人和睦。――引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：這時候，善就是：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。
B、第三段：只要有人始終充分地思考，并實踐仁愛和真理，世界將屬于他。
C、第四段：防治大眾疫病的奮斗是永遠(yuǎn)需要的。
D、第七段：希望掌握國家命運的領(lǐng)袖們，能避免一切會使現(xiàn)狀惡化、危險化的事業(yè)。
雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
5、史懷哲認(rèn)為哪些危險正威脅著人類？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
閱讀《我的呼吁》第一段文字，完成7－11題。
�。�1）我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。（2）這種倫理，反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的。（3）這種倫理否定這些分別，因為評斷生物當(dāng)中何者較有普遍妥當(dāng)性所根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，是以人類對于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點的。（4）這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰能確知這種生物本身有什么意義？（5）對全世界有何意義？（6）這種分別必然產(chǎn)生一種見解，以為世上真有無價值的生物存在，我們可以隨意破壞或者傷害它們。（7）由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲或原生動物往往被認(rèn)為沒有價值。（8）但事實上，我們的直覺意識到自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。（9）這種對生命的全然肯定是一種精神工作，有了這種認(rèn)識，我們才能一改以往的生活態(tài)度，而開始尊重自己的生命，使其得到真正的價值。（10）同時，獲得這種想法的人會覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。（11）這時候，我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗。
7、對這段文字，層次劃分正確的一項是 （ ）
A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）
B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）
C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）
D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）
8、用原文解說：
�。�1）“這種倫理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
�。�2）“這標(biāo)準(zhǔn)”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9、“以往的生活態(tài)度”指什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、畫線句子直接證明的內(nèi)容是什么？它又被什么內(nèi)容所證明？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11、對這段文字內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項是 （ ）
A、這段文字總提演講的觀點，呼吁全人類重視尊重生命的倫理。
B、我們自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的.生命。
C、人們需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。
D、生命的倫理要求人們注意尊重自己的生命，使其得到真正的價值。
答案：
1、C（A至理名言，B軍備競賽，D迥然不同）
2、D（D僅僅呈現(xiàn)一種不良現(xiàn)狀，沒有呼吁；B“我仍然確信”與C“我相信”是呼吁的一種表達(dá)方式）
3、A（無疑而問且加強語氣，是反問）
4、B（這一句在證明前一句，是前一句的論據(jù)，不是段落中心句）
5、一是暴行，二是疾病，三是戰(zhàn)爭
6、因為這種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命，產(chǎn)生一些可惡的暴行
7、（1）提出對生命倫理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批評與“尊重”相悖的主觀“分別”（7）（8）（9）（10）（11）論證對生命的“全然肯定”是“尊重”的基本內(nèi)涵。
8、（1）重視尊重生命（2）以人類對于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點
9、以為昆蟲或原生動物沒有什么價值，世上真有無價值的生物存在，可以隨意破壞或者傷害它們
10、（第一問）“這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰能確知這種生物本身有什么意義？”（第二問）“對全世界有何意義？由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲或原生動物往往被認(rèn)為沒有價值�！�
11、D（關(guān)鍵在于尊重一切具有生存意志的生命）
課后訓(xùn)練
基礎(chǔ)訓(xùn)練
1．下列加點字的解釋不正確的一項是 （ ）
A．迥（差得遠(yuǎn)）然不同 至（極）理名言
B．生命倫（類）理 戰(zhàn)爭暴（殘暴）行
C．銘（鐫刻）記心中 危機(jī)（機(jī)會）
D．表白（表達(dá)）信心 愚昧（糊涂）無知
2．下列對《我的呼吁》的出處介紹，明顯錯誤的一項是 （ ）
A．出自《敬畏生命》
B．選自《史懷哲傳》
C．即史懷哲在1954年諾貝爾和平獎授獎儀式上的講話
D．選自《新約全書》
3．下列關(guān)于史懷哲的介紹，不正確的一項是 （ ）
A．史懷哲是法國神學(xué)家、哲學(xué)家與醫(yī)生，一生致力于非洲國家的醫(yī)療事業(yè)。
B．史懷哲1954年獲得諾貝爾和平獎，《我的呼吁》是他在瑞典授獎儀式上的演講詞。
C．史懷哲獲得三個博士學(xué)位與醫(yī)生執(zhí)照，38歲時從法國到非洲大陸，為黑人義診。
D．史懷哲對非洲舊殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪。
4．下列觀點與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的原則不相符合的一項是 （ ）
A．鼓勵和維持生命是善良的好事，而毀壞和阻撓生命是丑惡的壞事。
B．世界上的生物可分為有價值的與沒有價值的；高等的與低等的。
C．世界上沒有無價值的生物存在，我們不能隨意破壞或傷害牠們。
D．人要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。
5．下列觀念與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的觀念相同的一項是 （ ）
A．動物解放運動者，呼吁動物權(quán)利
B．生命中心倫理倡導(dǎo)尊重生命個體
C．人類中心主義認(rèn)為人類是一切價值的來源
D．生態(tài)中心倫理主張給生態(tài)系統(tǒng)整體以道德地位
6．《我有一個夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動性表現(xiàn)在什么地方？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
課內(nèi)縱橫
閱讀《我的呼吁》的第三段，完成7－11題。
7．“可是良善所發(fā)揮的作用卻是單純而繼續(xù)不斷的”一句，論證什么句子？又接受什么句子論證？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．“它不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”一句中的“危機(jī)”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9．史懷哲呼吁善行的現(xiàn)實針對性是 （ ）
A．今日，隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界，造成空前煩悶的氣氛。
B．現(xiàn)世的一切暴力都有其限制，早晚會產(chǎn)生和它同等或者超越它的對抗性暴力。
C．良善不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)，能消除猜疑和誤解。
D．一個人在世間所作的善行，會影響他人的心理和思想，所以人要認(rèn)真去冒險行善。
10．“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物”一句，其中“杠桿”與“重物”分別是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11．最后引用耶穌的一句名言是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
應(yīng)用實踐
閱讀下文，完成12－16題。
人類需要種種不同的關(guān)懷：物質(zhì)的，精神的；有形的，無形的等等。人類的終極關(guān)懷導(dǎo)源于人類的終極苦惱。終極苦惱就是對死亡之不可避免的苦惱，對生命短暫的苦惱。人類從自然界中解放出來之日，就是終極苦惱產(chǎn)生之時。動物是沒有終極苦惱的，唯有人類看到了人類在宇宙中的位置，看到了天與人的對立，看到了宇宙之無限和人生之奇短，從而為擺脫這種終極苦惱而產(chǎn)生了各種不同形態(tài)的終極關(guān)懷。
蘇珊．朗格在她的《情感與形式》一書中說：“對死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過復(fù)活、輪回或超生，也就是通常說的從現(xiàn)在超度沒有死亡的世界：陰曹、涅磐、天國和天府。”她否定了這種終極關(guān)懷，認(rèn)為這種安撫最終要歸于失敗，從而提出了她認(rèn)為“最有啟發(fā)性”的對生命歷程的理解，那就是“在生與死之間盡量尋找盡可能多的生活”，即“即生命的磨礪和自我實現(xiàn)”。
可見終極關(guān)懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學(xué)。積極的科學(xué)的終極關(guān)懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實現(xiàn)無限的意義的正確途徑。
歌德在《浮士德》一書中凝聚了他六十年的人生經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)了“智慧的最后結(jié)論”，就是“人必須每天來爭取生活與自由，才配有自由與生活的享受”。這段名言可以看成積極的科學(xué)的終極關(guān)懷的高度概括。一個擴(kuò)大自身的價值，為發(fā)揚有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時刻的人必然是偉人。
由此可見，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對自己全部生命價值的不斷的、無限的追求和開掘之中。這就是對人類所必需的終極關(guān)懷的真正科學(xué)的解釋。
12．對“終極關(guān)懷”理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A．終極關(guān)懷就是終極苦惱，即對生與死的苦惱。
B．終極關(guān)懷就是對人生短暫而苦惱的關(guān)懷。
C．終極關(guān)懷要求人們每天都來爭取生活與自由。
D．終極關(guān)懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學(xué)。
13．“這種終極關(guān)懷”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．為什么說“動物是沒有苦惱的”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15．蘇珊．朗格與歌德二人的論述，相同的一項是（）
A．對死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性＼人必須每天來爭取生活與自由，才配有自由與生活的享受
B．死亡之外還有一種繼續(xù)的存在＼人必須每天來爭取生活與自由
C．對死亡有各種不同態(tài)度＼人類的上帝就是自己
D．生命的磨礪和自我實現(xiàn)＼智慧的最后結(jié)論
16．最能概括本文中心的一句是（）
A．真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對自己全部生命價值的不斷的、無限的追求和開掘之中。
B．由此可見，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。
C．積極的科學(xué)的終極關(guān)懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實現(xiàn)無限的意義的正確途徑。
D．一個擴(kuò)大自身的價值，為發(fā)揚有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時刻的人必然是偉人。
答案：
1．B（倫，人倫）
2．D（《新約全書》是《圣經(jīng)》中的一部分，《我的呼吁》與之無關(guān)）
3．D（對史懷哲來說，應(yīng)是慈善事業(yè)，不是贖罪）
4．B（這個觀點正是史懷哲批判的內(nèi)容）
5．B（A范圍太窄，C人類中心主義與生命倫理相反，D生態(tài)中心倫理比生命倫理范圍大）
6．從標(biāo)題看，“我有一個夢想”是針對美國黑人權(quán)益危機(jī)提出來的，比如當(dāng)時曾發(fā)生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的，比如國家內(nèi)部的暴行與國家之間戰(zhàn)爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性�！段矣幸粋�夢想》題目就有一種詩意和美感，對聽眾有較強的鼓動作用；《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾，亦有鼓動作用。從語句看，《我有一個夢想》多用排比句，《我的呼吁》多用對比句，都具有非常強烈的鼓動性。
7．該句論證“雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”論證
8．良善解決問題時的無力或?qū)擂?/p>
9．A（B是暴力的后果，C與D是良善的意義，三者不是善行的針對對象）
10．“杠桿”喻良善，“重物”喻難以解剖的矛盾或問題
11．溫柔的人容易得到幸福，一定會得到上帝應(yīng)許的土地
12．A（終極苦惱是終極關(guān)懷產(chǎn)生的原因，并還是終極關(guān)懷本身。）
13．對死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過復(fù)活、輪回或超生，也就是通常說的從現(xiàn)在超度沒有死亡的世界：陰曹、涅槃、天國和天府（因為“這種終極關(guān)懷”是蘇珊．朗格引用來進(jìn)行否定的。）
14．因為動物缺乏智力思維活動，處在麻木與混沌狀態(tài)（這道題在文中找不到答案，需要運用考生原有的知識經(jīng)驗進(jìn)行推理思考。）
15．D（A前者“否定死亡的終極性”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點，與后者歌德所肯定和觀點不同；B前者“死亡之外還有一種繼續(xù)的存在”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點，后者歌德所肯定和觀點不同；C前者范圍太大，后者并不是歌德的觀點。）
16．A（B僅僅從范圍與否定角度論述，不能概括本文中心；C雖然正確，但太籠統(tǒng)；D重心偏移，側(cè)重論述偉人的特征）。
語文教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識與技能
1、培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的想象能力，從而發(fā)展學(xué)生在想象中激發(fā)自己的創(chuàng)新思維。
2、能夠語言較通順、內(nèi)容較具體地進(jìn)行習(xí)作。
〖過程與方法
通過創(chuàng)設(shè)情境、口語交際、小組合作的形式激發(fā)學(xué)生說的愿望，寫的興趣，明確寫作要求以及思路。
〖情感態(tài)度價值觀
通過想象激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，并表達(dá)出自己的一個美好心愿。
【教學(xué)過程】
(教學(xué)思路、教學(xué)策略、板書設(shè)計)
一、激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣
1、同學(xué)們，你最大的心愿是什么?指名回答。
2、師：我的心愿可多了。我想穿越時空去會古人，揭開古老的歷史的謎底;我想登上時光穿梭機(jī)，到未來去看一看;我真想幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué)，鉆到他的腦子里瞧一瞧，我更想拯救在死亡線上掙扎絕癥病人
3、同桌說說自己的.心愿。
4、這么多心愿能實現(xiàn)嗎?(不能)誰說不行，看看，誰來了。大屏幕出示《西游記》動畫剪輯片斷：
同學(xué)們，還記得《西游記》中孫悟空和二郎神斗法的故事嗎?現(xiàn)在就讓我們重溫這個精彩的場面吧!
二、學(xué)生自由想象，教師引導(dǎo)學(xué)生口頭作文
1、想想：
同學(xué)們，你們愿不愿意和孫悟空一比高下呢!咱們也來變一變呢?想一想，你也在變，你可以把自己想像成一只鳥，一條魚，一只老鷹，一粒藥丸，福爾摩斯為了實現(xiàn)我們心中的美好愿望，你變成了什么?
2、指名說說：
我的愿望是什么?我變成了什么?
教師隨機(jī)點撥：變的人可以是現(xiàn)實中的風(fēng)云人物(國家領(lǐng)導(dǎo)、運動員、歌星等)、身邊的人(親人、同學(xué))社會上的(清潔工)、童話里的(白雪公主)、歷史的(伽利略、)科幻人物(藍(lán)貓、外星人)、動物、植物等等。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境、食品衛(wèi)生、窮人、自然災(zāi)害等等。
3、想想：
我變成了以后，干了什么事情。
請4個人為一個學(xué)習(xí)小組，你們在小組中交流交流，自己變成了什么?當(dāng)一個人說的時候，其他同學(xué)要注意聽。聽清之后，你也可以給他提問題，來幫助他把變了后干了什么事情的過程豐富起來，好嗎?
⑴ 小組選代表交流：
同學(xué)們交流得非常愉快，誰愿意把你的故事和大家分享分享呀?
⑵ 其他同學(xué)傾聽──生生評價、師生評價：
教師注意點評：學(xué)生思維的廣度及深度。
4、教師小結(jié)：
其實，說出你的心愿，你變成了什么，然后干了什么，把這些連起來就是一篇很生動的想象作文了。
五、寫作
同學(xué)們，大家想象豐富多彩，各有千秋。拿起筆來，千萬不要讓我們的靈感稍縱即逝，把你想到的快寫下來吧!你可以給文章，自己加個小題目。
六、寫完后，讀給爸爸或媽媽聽，聽聽他們的意見，修改一下
【板書】
(教師根據(jù)學(xué)生的述說，隨機(jī)板書)
我想變
想象豐富
美好心愿 變成誰 做了什么
語文教案 篇6
架設(shè)生活與教材聯(lián)系的橋梁，引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)習(xí)的情感體驗，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，注意培養(yǎng)學(xué)生對事物有正確的情感態(tài)度，使朗讀成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段。讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習(xí)，自主地讀、說，在自讀自悟、主動探究中認(rèn)識生字，讀懂故事，初步了解春天的特點。
1. 認(rèn)識“醒、雷”等8個生字，會寫“說、話”等6個字。
2. 正確流利地朗讀課文，背誦課文。能通過朗讀去感知和感悟春天的美。
3. 能展開想象，用自己的眼光發(fā)現(xiàn)春天里事物的變化。
識字寫字、朗讀課文。
生字卡片和詞語卡片，自備田字格，游戲題板
兩課時。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：1、認(rèn)識八個生字，寫好“說、話”兩個漢字。2、正確朗讀課文，學(xué)習(xí)背誦。
教學(xué)過程：
一、激趣，引入新課。
1.小朋友，你們喜歡春天嗎？（板書“春”字后）師引導(dǎo)說學(xué)過的描寫春天的詞語。
2.我們來做“春“字開花的游戲吧（選擇板書：春雷 春雨 春風(fēng) 春燕 ）
3.（出示課文插圖）瞧，在美麗的春天里，小朋友們來到哪里干什么呀？（有的在拍照；有的在尋找春天；有的在唱歌。）
二、初讀，了解短文，認(rèn)識生字。
1. 春風(fēng)里，軟軟的柳枝正在迎風(fēng)飄舞。沉睡了一冬的柳樹是怎么醒來的'呢?請同學(xué)們打開書課文第1課,借助拼音，讀準(zhǔn)字音。
2．出示字詞卡片，反饋讀音。
(1) 板書課題：1．柳樹 了
(2) 春天來了，柳樹怎么啦?（貼上“醒”字后讓再讀課題)識記“醒”字。
(3) 除“醒”字外，你們還會認(rèn)兒歌中的哪些漢字?下面老師考考大家，請看字卡。(老師出示字卡，請學(xué)生讀字并組詞)
3．和生字交上朋友了，一定會讀得更好，自己試試吧。
三、再讀，熟悉短文，鞏固識字。
1．分節(jié)讀文，讀通讀順。（指名——分組或者齊讀。）
2．再讀課文，疏通內(nèi)容。
(1)讀第一節(jié)，說說你知道了什么? 教師板書：柳樹 醒了
�、倭鴺湓谡l的幫助下醒了？(春雷)教師板書：春雷 說話
�、诖豪自鯓痈鴺湔f話，小柳樹睡醒了，會怎么說呢?
�、勰隳芟胂裰僮x一讀第一小節(jié)嗎?
�、芸窗鍟�，小結(jié)。
接下來分小組學(xué)習(xí)第二、三、四小節(jié)。方法：同桌互相讀一遍，看看是否讀準(zhǔn)；2、說一說，誰給誰干什么，怎么樣了？3、試試，會背了嗎？（注意評價學(xué)習(xí)情況）
(2)春雷的朋友們還和柳樹在一起做什么啦?
�、僖孕〗M形式匯報，老師板書，然后檢查該組朗讀、背誦；（評價學(xué)習(xí)情況）
�、谄渌〗M學(xué)習(xí)朗讀，練習(xí)背誦；
�、鄯纸M比賽朗讀；看板書加上動作練習(xí)背誦。（評價學(xué)習(xí)情況）
�。�3）春天里的景物那么可愛，讓我們一起讀讀最后一個小節(jié)，看看柳樹在干什么?
①齊讀第五小節(jié)。
�、谡埻瑢W(xué)說一說又知道什么啦?教師板書：柳樹 玩耍 小朋友 長高了。
�、劭粗鍟�，加上動作背一背。
(4) 同學(xué)們，春天萬物都在生長，除了柳樹醒了，還有什么也醒了呢?
（5）美麗的春天令人陶醉，讓我們拿起書，美美地讀一讀課文吧!(自由讀)
�。�6）會背了嗎？看著板書試試吧。
四、鞏固識字，書寫生字。
1．看板書再讀詞。
2．指導(dǎo)書寫。
①同學(xué)們，這節(jié)課我們要寫好兩個相同偏旁的漢字，你們看田字格表里是哪兩個字(說話)
�、谶@兩個字的偏旁誰認(rèn)識?(言字旁)
�、凼痉叮簩懷宰峙詴r第一筆點起筆不能太低，橫要向上斜一點，折要向左斜一點，注意左邊偏旁窄一些，右邊部分寬一些。
�、苊杓t。⑤自己練寫，對比范字。⑥成果展示。
1 柳樹醒了
春雷說話柳樹醒了
春雨洗澡柳枝軟了
春風(fēng)梳頭柳梢綠了
春燕捉迷藏柳絮飛了
柳樹玩耍小朋友長高了
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：1．復(fù)習(xí)本課生字、詞語，背誦課文。2．寫好“朋、友、春、高”四個漢字。
教學(xué)過程：
(一) 復(fù)習(xí)
1．開火車抽讀字卡：醒、雷、澡、枝、軟、梳、梢、耍
2．請同學(xué)領(lǐng)讀詞語：(老師出詞語，同學(xué)領(lǐng)讀)
�。ǘ┳x背課文
指名分小節(jié)朗讀課文，學(xué)生齊背。
�。ㄈ┓抡照n文編詩句。
�。ㄋ模┲笇�(dǎo)寫字
1、學(xué)生觀察，說說怎樣才能寫好這些字。
2、教師范寫。
3、學(xué)生書寫，師生評議。
（五）作業(yè)設(shè)計
1、完成練字作業(yè)。
2、詞語連線練習(xí)。
3、努力把課文讀得更好。朗讀全文給家人聽，說說自己學(xué)到的新知識。
春雷說話柳樹醒了
春雨洗澡柳枝軟了
春風(fēng)梳頭柳梢綠了
春燕捉迷藏柳絮飛了
柳樹玩耍小朋友長高了
語文教案 篇7
一．教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，了解太空“清潔工”是什么？它是在什么情況下產(chǎn)生的？有什么用途？
2．知道本文運用哪些說明方法？說說列數(shù)字說明方法的作用。
3．閱讀后能發(fā)表自己的看法。
二．教學(xué)重點：
了解太空“清潔工”產(chǎn)生的'原因和用途，從而對太空、科技產(chǎn)生興趣。
三．教學(xué)難點：
能根據(jù)閱讀材料發(fā)表自己的看法。
四．教學(xué)準(zhǔn)備：
收集有關(guān)太空“清潔工”的資料。
五．教學(xué)過程：
（一）揭示課題。
1、課件展示：太空“清潔工”
2、你們看，美麗浩瀚的太空你們可曾知道，那里充滿著危險。這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)《太空“清潔工”》
（二）初讀課文。要求：輕聲讀課文，想想你讀懂了什么？
1、學(xué)生自由讀課文。
2、指名交流。讀了課文，你有什么收獲？
（三）學(xué)習(xí)課文第四節(jié)。
1、出示學(xué)習(xí)要求：
(1)讀一讀：把這段話讀正確、流利。
(2)圈一圈：太空“清潔工”是什么？
(3)劃一劃：太空“清潔工”是怎么樣的？
(4)寫一寫：太空“清潔工”有什么用途？
2、學(xué)生按要求學(xué)習(xí)。四人小組一起討論學(xué)習(xí)。
3、交流反饋。
4、交流本文運用哪些說明方法？說說列數(shù)字說明方法的作用。
（四）復(fù)述課文。
現(xiàn)在，你是太空“清潔工”。如果你是太空“清潔工”中的一種，你會怎樣向大家介紹你自己？
學(xué)生自由準(zhǔn)備。要求：說清楚太空“清潔工”的特點和用處。
指名學(xué)生復(fù)述，評議。
（五）展開想象。
讀了《太空“清潔工”》這篇文章，你有什么感悟？圍繞主題發(fā)表自己的看法。
語文教案 篇8
第二單元 快樂校園
�。ˋ卷）
測試部分
題號
總分
等級
得分
小朋友們，我是花仙子 ，讓我們一起去采集學(xué)習(xí)的碩果吧！
一、比一比，哪座房子最漂亮。
我能準(zhǔn)確拼讀這些詞語，還能寫得漂漂亮亮。（16分）
二、請幫助這些小動物找到它們的好朋友。（16分）
（ ）問 （ ）筆 橋（ ） 形（ ）
�。� ）線 （ ）才 高（ ） 粗（ ）
廣（ ） （ ）難 （ ）面 （ ）少
四（ ） （ ）為 到（ ） （ ）陽
三、看好要求，再寫也不遲。
超級模仿秀。（10分）
1、照樣子，寫出下面字的部首。（4分）
徐（ ） 盆（ ） 涼（ ） 級（ ） 底（ ）
2、⑴ 照樣子，寫字。（3分）
手—（把） 衣—（ ） 土—（ ） 舟—（ ）
�、颇氵�發(fā)現(xiàn)哪些字做部首時樣子變了，請再寫出三個。（3分）
— — —
四、請找到和下列字讀音相同的字，再組詞。相信你一定會做得更好�。�9分）
深——（ ）（ ） 手——（ ）（ ）
做——（ ）（ ） 笑——（ ）（ ）
魚——（ ）（ ） 園——（ ）（ ）
五、把能搭配的詞語的手拉起來。（8分）
贊許地 通過 抬 桌子
順利地 檢查 抓 小雞
仔細(xì)地 走著 搬 木頭
興奮地 點頭 捕 鯊魚
小朋友們，你們可要幫幫俺老孫哪。
六、這道題是八戒 出給孫悟空的，他要悟空把不是一類的劃出來。（8分）
1、蜜蜂 松鼠 蜘蛛 蚊子
2、猴子 山羊 麻雀 貓頭鷹
3、飛蛾 蝙蝠 燕子 烏鴉
4、黃瓜 絲瓜 西瓜 南瓜
七、認(rèn)真朗讀下面的句子。把語氣相同的句子連起來。（6分）
鄧爺爺來了？ 這道題好答！ 你行嗎？
鄧爺爺來了。 這道題好答？ 你 行！
鄧爺爺來了！ 這道題好答。 你真行。
八、這樣的'句子我也會寫。（4分）
小朋友們，可要細(xì)心呦！
例：李小青是我們班的勞動委員。
勞動委員是我們班的李小青。
劉陽是我的好朋友。
語文教案 篇9
教學(xué)目的要求：
1、了解環(huán)境污染的原因及其危害
2、學(xué)習(xí)課文把抽象內(nèi)容說明得具體生動的技巧
3、培養(yǎng)綠色信念，倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)，學(xué)習(xí)雷切爾？卡森以非凡的個人勇氣發(fā)出的保護(hù)環(huán)境的吶喊的精神。
一、課文導(dǎo)入
我國清代時期的洪亮吉提出：人們無不愿意做盛世之民，但盛世人口激增，吃的問題、住的問題、穿的問題等無法解決，寫作了《治平篇》讓皇帝思考這個問題。但當(dāng)時的朝廷沒有想出好的應(yīng)付辦法，只好不了了之。英國人馬爾薩斯向全世界公布他的人口理論，人口按幾何級數(shù)增長，而財富以算術(shù)級數(shù)增長，他的觀點得到了大家的認(rèn)同，引起了世界的關(guān)注�？刂迫丝谑潜匦枰龅氖�，我國的馬寅初則在解放初期就正面提出計劃生育的問題，當(dāng)時中央的觀點是“人多力量大”，“只要有了人，什么人間奇跡都能夠創(chuàng)造出來”。馬寅初自然遭到了徹底批判。無獨有偶，遠(yuǎn)在大洋彼岸的科學(xué)家雷切爾？
卡森1962出版《寂靜的春天》，結(jié)果引出了軒然大波，化學(xué)工業(yè)界對《寂靜的春天》及其作者進(jìn)行了有組織的攻擊，他們指斥該書，說它“比它所譴責(zé)的殺蟲劑毒性更大”。他們貶損卡森，指稱她是“歇斯底里的病人”，甚至以她終生未婚進(jìn)行人身攻擊�！盀槭裁匆粋�沒有結(jié)婚的老處女會如此關(guān)心遺傳基因的問題？”他們都是站在人們思想的前列提出問題的學(xué)者，是人類的先知，可是他們都不被理解，甚至受到批判。
當(dāng)然，他們的心血也沒有白費。我國新時期即著手開展計劃生育工作。美國人把卡森《寂靜的春天》與斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》相提并論，認(rèn)為兩本珍貴的書都改變了他們的社會。
二、課文內(nèi)容解讀
第一部分：①—⑧介紹說明人類對環(huán)境的破壞：
①概述生物與環(huán)境的關(guān)系，生物與生存的環(huán)境相互作用，但是，相對于地球的漫長歷史，生物對環(huán)境的影響較小。
�、谌祟悓Νh(huán)境的改變令人不安。介紹了人類對環(huán)境的破壞之大，而且其隱蔽性極大。
③著重介紹漫長的發(fā)展中生物與環(huán)境之間的適應(yīng)與平衡，然而現(xiàn)在的環(huán)境變化太快了，人類無法適應(yīng)。
④介紹了人類的急躁輕率使新情況不斷產(chǎn)生。
�、萑祟悂聿患斑m應(yīng)這些化學(xué)藥品。
�、藓喗檫@些化學(xué)藥品被利用于人類對自然的戰(zhàn)爭。
�、吒鞣N化學(xué)藥品被廣泛應(yīng)用。
�、嗷瘜W(xué)藥物的使用陷入了惡性循環(huán)。
第二部分：⑨小結(jié)本文內(nèi)容，指出不進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的后果是“我們的一大災(zāi)禍”，是“打擊整個地球”。
板書：寂靜的春天
第一部分：人類對環(huán)境的破壞
�、偕锏沫h(huán)境的相互作用
�、谖廴究諝�、土地
③化學(xué)藥品對人類的危害
�、苋祟悰]有時間適應(yīng)世界變化
⑤人類創(chuàng)造化學(xué)物質(zhì)
�、藁瘜W(xué)物質(zhì)被人類使用
⑦這些化學(xué)物質(zhì)的.危害
�、鄬�(dǎo)致惡性循環(huán)
第二部分：⑨小結(jié)全文：使用化學(xué)藥品，是“打擊整個地球”
三、寫作手法討論
對比手法的運用是課文的一大特色：
漫長歷史中生物對環(huán)境的微弱影響
20世紀(jì)中葉人類對環(huán)境的巨大改變（對比）突出人類對環(huán)境的影響。
（在很大的程度上，地球上動植的形體和習(xí)性是由環(huán)境造成的，相對于地球的漫長歷史，反向作用即生物對其環(huán)境的實際影響較小。//只有在20世紀(jì)較短的時光瞬間中，一個物種，——人——才獲得了有效力量去改變他所在世界的大自然。）
濫用化學(xué)藥品對自然有污染破壞
眾所周知的核污染（對比）突出化學(xué)藥品的危害
�。ㄓ珊吮ㄡ尫诺娇罩械逆J—90以放射性塵埃的形式隨雨水或漂浮物落到地球上，留在土壤里，進(jìn)入地上生長的草、玉米或者小麥等植物體內(nèi)，最后鉆進(jìn)人體，停留在骨骼里直到人死去。//同樣，噴灑在農(nóng)田、森林或者花園里的化學(xué)藥品長期留在土壤中，進(jìn)入活的生物體內(nèi)，在一種毒性和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個生物體傳到另一個生物體；或者隨著地下溪水神秘地流淌直到冒出地表，通過空氣和陽光的化合作用構(gòu)成新形式，毒死植物，使牲畜得病，對那些飲用原本純凈的井水的人們造成不知不覺的危害。）
人對自然環(huán)境適應(yīng)緩慢
人類發(fā)明制造化學(xué)藥品速度驚人（對比）突出人類無法適應(yīng)被污染的環(huán)境
�。ㄒ涩F(xiàn)今棲居在地球上的生物需要億萬年的時間——在這漫長的時間里，生物不斷發(fā)展進(jìn)化，種類越變越多，達(dá)到一種同其環(huán)境相適應(yīng)、相平衡的狀態(tài)。//單是在美國，每年就有約500種新的化學(xué)藥品需要人的動物的身體以某種方式去與之適應(yīng)，它們完全超出了生物學(xué)經(jīng)驗的范圍。）
課堂練習(xí)：口頭作文
設(shè)想一下，如果人類不對化學(xué)藥品進(jìn)行控制使用，50年后的地球?qū)⑹且粋�什么樣子？
課后練習(xí)：寫作訓(xùn)練
為兒孫留一片凈土——《寂靜的春天》讀后感。
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