《李賀小傳》教案

時(shí)間：2023-11-18 06:54:50 教案我要投稿

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《李賀小傳》教案

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的《李賀小傳》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《李賀小傳》教案

《李賀小傳》教案1

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、結(jié)合課文注釋，讀準(zhǔn)文中的字音，理解文中的重要實(shí)詞和虛詞，疏通文意，掃除文字障礙。

　　2、識(shí)小傳這種文體的特點(diǎn)。

　　能力目標(biāo)：

　　1、理解作者布局構(gòu)思上的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者寫作材料的選擇安

　　排。

　　2、體會(huì)作者以小見大、對(duì)比等寫作手法的運(yùn)用。

　　3、體會(huì)作者寫作中表達(dá)的思想情感以及寫作意圖。德育目標(biāo)：

　　認(rèn)識(shí)封建社會(huì)中人才被壓抑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，激發(fā)學(xué)生在新時(shí)代中積極有為的理想。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、結(jié)合課文注釋，讀準(zhǔn)文中的字音，理解文中的重要實(shí)詞和

　　虛詞，疏通文意。

　　2、理解作者布局構(gòu)思上的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者寫作材料的選擇安

　　排。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、體會(huì)作者以小見大、對(duì)比等寫作手法的運(yùn)用。

　　2、體會(huì)作者寫作中表達(dá)的思想情感以及寫作意圖。

　　教學(xué)方法：本課以學(xué)生自讀為主，在朗讀、討論中，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、小結(jié)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)入，簡(jiǎn)介李賀與李商隱

　　以李賀的`《李憑箜篌引》導(dǎo)入

　　二、請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，正音釋義

　　姊zǐ長(zhǎng)指爪zhǎo奴婢bì觀閣guàn高邈miǎo

　　京兆杜牧為李長(zhǎng)吉集敘．

　　恒從．．

　　小奚奴天上差．

　　樂持一版．

　　長(zhǎng)吉姊嫁王氏者，語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備

　　最先為昌黎韓愈所知

　　是兒要當(dāng)嘔出心乃爾已

　　三、整體感知課文

　　1、本文是小傳，小傳有何特點(diǎn)？

　　簡(jiǎn)略地記載人物的生平或軼事篇幅短小的傳記，有別于正史的長(zhǎng)篇大傳。

　　2、本文只寫了幾件軼事，圍繞李賀的哪些方面來(lái)寫的？突

　　出他的什么特點(diǎn)來(lái)寫的？

　　奇外貌特征之奇詩(shī)歌創(chuàng)作之奇臨終之奇

　　3、他的詩(shī)歌創(chuàng)作的方法和過(guò)程有什么特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是否適

　　合我們今天的寫作？

　　一是“為情造文”不以程限為意

　　二是及時(shí)捕捉靈感

　　三是堅(jiān)持適時(shí)整理

　　四是為文用心

　　4、作者詳寫了天帝召升的情節(jié)，請(qǐng)學(xué)生復(fù)述。在結(jié)尾連設(shè)了

　　六問(wèn)，表達(dá)了作者怎樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合李商隱的身世，說(shuō)說(shuō)他為什么要這樣寫？

　　前三問(wèn)是問(wèn)天，后三問(wèn)是問(wèn)李商隱的遭遇，層層遞進(jìn)，反復(fù)呼號(hào)。英年早世惋惜

　　不辛遭遇同情

　　奇才而不容于世，卻被天帝眷戀對(duì)比悲憤中略有安慰

　　四、課文小結(jié)

　　小傳雖小，卻以小見大，其小在于作者并沒有全面勾勒詩(shī)人李賀的一生，對(duì)他的生平經(jīng)歷也記敘的不多，而是選取了他生活中的若干小片段進(jìn)行敘述，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥數(shù)百字，語(yǔ)言極為精練。大體現(xiàn)在有很大的容量，集記敘、議論和抒情于一體，內(nèi)容渾厚，意味深長(zhǎng)。

　　五、作業(yè)

　　1、查閱李賀的其他詩(shī)作

　　2、完成練習(xí)第三大題

《李賀小傳》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)教育目標(biāo)

　　1．注意小傳的寫作特色，如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。

　　2．了解課文中古漢語(yǔ)現(xiàn)象，準(zhǔn)確把握古漢語(yǔ)常識(shí)。

　　二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

　　1．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內(nèi)容，看看在寫法上各自有什么不同。

　　2．一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　人是封建社會(huì)壓抑人才的黑暗本質(zhì)，從而激發(fā)在新時(shí)代積極有為的人生理想。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、引導(dǎo)學(xué)生借助注釋，閱讀課文，弄清課文大意。

　　二、幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的意思，不必在生僻詞語(yǔ)上花費(fèi)太多的時(shí)間。

　　課時(shí)安排

　　1 課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、明確目標(biāo)

　　1．注意小傳的寫作特色，如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內(nèi)容，看看在寫法上各自有什么不同。

　　3．一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用

　　二、整體感知

　　1．解題

　　李商隱的《李賀小傳》有別于一般傳記文的客觀直敘，是一篇性情之文；同時(shí)也和作者的詩(shī)歌風(fēng)格相異，寫得樸實(shí)自然而又不乏意趣。

　　2．本文所體現(xiàn)的“小傳”的特點(diǎn)

　　本文最大的特點(diǎn)在于：小傳雖小，但小中有大、以小見大。其“小”在于：作者并沒有全面勾勒詩(shī)人李賀的一生，對(duì)他的生平經(jīng)歷也記敘不多，而是選取了他生活中的若干小片段進(jìn)行插敘，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥數(shù)百字，語(yǔ)言極為精練。而其“大”又體現(xiàn)在：極小極短的篇幅卻具有很大的容量，集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內(nèi)容渾厚，意味深長(zhǎng)。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成的過(guò)程。

　　1．【提問(wèn)】本文在構(gòu)思和布局上有什么特點(diǎn)？

　　【明確】

　　本文在構(gòu)思布局上也是較為特別的，全篇以一“奇”字貫之；首段以杜牧為李賀作序之事提挈全篇，言杜牧之序“狀長(zhǎng)吉之奇甚盡”，以杜牧言李賀“奇”引起下文自己所言李賀之“奇”。隨后又提到李賀姊“語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備”，以杜牧序和李賀姊之言點(diǎn)出文中李賀事的由來(lái)。

　　第2段是全文的關(guān)鍵部分，大致可分為三個(gè)層次。首先是對(duì)李賀外在風(fēng)貌的描寫：“長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書�！弊髡咦プ±钯R外貌中最典型的幾點(diǎn)特征，只用了區(qū)區(qū)十余字，李賀的`清奇之氣就躍然紙上了。爾后寫李賀的交游情況，“最為昌黎韓愈所知”，與他密切往來(lái)的文人也不少。在文人交游中，作詩(shī)是最為常見的事情，但李賀每與諸人出游，“未嘗得題然后為詩(shī)，如他人思量牽合，以及程限為意”，自然引出下文對(duì)李賀詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程和特點(diǎn)的敘述。在李商隱筆下，李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作大致有如下幾個(gè)特點(diǎn)：一是“為情造文”，不以程限為意，而那種“得題然后為詩(shī)”的情況顯然是“為文造情”，這是李賀不贊成的；二是及時(shí)捕捉靈感，李賀詩(shī)歌的創(chuàng)作方式和過(guò)程無(wú)疑是特別的，“恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”，所作皆是自己所見所感，既是“為情造文”的表現(xiàn)，“遇有所得，即書投囊中”也是其及時(shí)捕捉靈感的方法；三是堅(jiān)持及時(shí)修改整理，“長(zhǎng)吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中，非大醉及吊喪日率如此”；四是為文用心、能苦吟，在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，李賀都是嘔心瀝血為之，正如文中太夫人所說(shuō)：“是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾”。這些都為了說(shuō)明李賀詩(shī)歌創(chuàng)作之“奇”，事實(shí)上詩(shī)風(fēng)及其創(chuàng)作方法之奇是由其人性情之奇所影響和決定的，李賀性情之奇不僅在其詩(shī)歌創(chuàng)作之奇中有所體現(xiàn)，以下幾句更是直接寫出了李賀性格中與眾不同之處。他的詩(shī)歌都是嘔心瀝血之作，但卻“過(guò)亦不復(fù)省，王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫去”，“所至或時(shí)有著，隨棄之”，創(chuàng)作時(shí)一絲不茍，處置作品卻極為隨意，這是李賀性情之奇的一個(gè)方面。

　　在寫了李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作之奇及性情之奇后，作者在第3段又著力描繪李賀臨終之奇。李賀臨終之時(shí)有天帝召升，這種撲朔迷離、荒誕虛妄的描寫占據(jù)了本段大部分篇幅，作者不僅對(duì)此濃墨重彩大加渲染，更在段末聲明：“王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見如此�！币苍S李賀臨終確實(shí)曾出現(xiàn)幻覺，而李商隱把這種幻覺放到傳記中加以描繪，其實(shí)只是以此寄托自己的感情，并以現(xiàn)實(shí)和幻覺的鮮明對(duì)照引出最后一段的一連串質(zhì)問(wèn)。

　　末段是李商隱對(duì)李賀的議論和觀感，并借題發(fā)揮，抒發(fā)了對(duì)李賀的惋惜和同情，從中也可窺出李商隱寫作這篇小傳的未言明的真意。最后一段托出了六個(gè)問(wèn)題，雖然問(wèn)而不答，但答案自在問(wèn)中，能探得一二。前三問(wèn)是問(wèn)天，后三問(wèn)則專問(wèn)李賀的遭遇，層層遞進(jìn)，反復(fù)呼號(hào)。像李賀這樣“才而奇者”世所罕見，卻遭到世人的排斥，無(wú)人重視，而為天帝所重，與篇首的“奇”遙相呼應(yīng)，更突出了作者對(duì)李賀一生遭遇的同情和悲憤。在這種同情和悲憤中，作者有意無(wú)意地把自我也擺了進(jìn)去，因此無(wú)論是在對(duì)李賀之奇的敘述中，還是在末尾的一連串質(zhì)問(wèn)中，作者自己的身影總是若隱若現(xiàn)、似有若無(wú)，作者對(duì)自己命運(yùn)和遭遇的感憤、慨嘆也能隱約曲折地表達(dá)出來(lái)。

　　2．【提問(wèn)】怎樣認(rèn)識(shí)小傳這種文體？

　　【明確】小傳是傳記文的一種體式，是指簡(jiǎn)略地記載人物的生平或軼事的篇幅短小的傳記，有別于正史的長(zhǎng)篇大傳。小傳都是專為一人所作，可采集多人小傳總為一書，如明代江盈科所著的《明十六種小傳》。

　　另外還有一種小傳，是指在匯集刻印詩(shī)文總集之時(shí)，附于書的前后或分列于作者姓名之下的略述作者字號(hào)、籍貫、生平、著作等情況的簡(jiǎn)要文字，如清代錢謙益所編《列朝詩(shī)集》中的“小傳”。

　　小傳通常有篇幅短小、語(yǔ)言精煉、不詳述人物生平而只擷取軼事片段等特點(diǎn)。

　　3．【提問(wèn)】李賀詩(shī)歌創(chuàng)作的過(guò)程和方法有什么特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是否適用于我們今天的寫作？

　　【明確】賀詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)一是“為情造文”，不以程限為意，反對(duì)得題為詩(shī)、思量牽合者；二是善于及時(shí)捕捉靈感，“遇有所得，即書投囊中”，與劉勰《文心雕龍養(yǎng)氣》篇所提出的“意得則舒懷以命筆”的捕捉靈感的方法是一致的；三是堅(jiān)持適時(shí)整理；四是為文用心，能苦吟，文中太夫人所說(shuō)“是兒要當(dāng)嘔出心乃始已爾”之語(yǔ)與段首寫李賀“能苦吟疾書”相對(duì)應(yīng)。

　　李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作方法和特點(diǎn)對(duì)我們今天的寫作來(lái)說(shuō)也是具有啟發(fā)意義的。在捕捉靈感的具體方法上，我們當(dāng)然不必像李賀那樣“恒從小奚奴騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”，但也應(yīng)該像他那樣注重對(duì)靈感的及時(shí)捕捉。李賀作詩(shī)重在情真、“為情造文”的寫作原則，為文用心的寫作態(tài)度以及堅(jiān)持及時(shí)整理的寫作習(xí)慣等都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

　　布置作業(yè)

　　完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

　　三、參考譯文

　　京兆杜牧為李賀的詩(shī)集作序，非常詳盡完備地描寫了李賀的“奇”，李賀的事跡由此廣為流傳。李賀的嫁人王家的姐姐描述李賀的事跡更加完備。

　　長(zhǎng)吉身材瘦削，兩眉幾乎相連，手指很長(zhǎng)，能夠苦吟疾書。最開始他是被韓愈所知道了解。李賀所交游的人中，與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等交往密切。每天早上出去與眾人交游。李賀從不曾有了題目然后再根據(jù)題目寫詩(shī)，像別人那樣湊合成篇，以符合作詩(shī)的規(guī)范為意。他總是帶著奴仆，騎著驢，背著一個(gè)又舊又破的錦帛所制的袋子，一旦有所感悟，便把它寫下來(lái)，放到袋子里。到了傍晚回家，太夫人讓奴婢把袋子里的詩(shī)稿倒出來(lái)，見李賀所寫的很多，就說(shuō)：“這個(gè)孩子要嘔出心才罷休啊！”點(diǎn)亮燈，吃完飯，李賀讓奴婢把書稿拿出，研好墨，鋪好紙，把那些書稿補(bǔ)成完整的詩(shī)，再放人其他袋子，只要不是碰上大醉和吊喪的時(shí)候，他都是這樣做的，過(guò)后也不再去看那些作品，王參元、楊敬之等人有時(shí)候來(lái)看看，將詩(shī)稿拿走或抄寫帶走。長(zhǎng)吉常常獨(dú)自在京城長(zhǎng)安和洛陽(yáng)之間往返，所到之處不時(shí)有寫成的詩(shī)作，隨意丟棄處置，所以沈子明家里所保存下的李賀詩(shī)作只有四卷而已。

　　長(zhǎng)吉快要死的時(shí)候，忽然在大白天里看見一個(gè)穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的有角龍，手里拿著一塊板，板上寫著遠(yuǎn)古的篆體字和石鼓文，那人說(shuō)要召長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉全部不認(rèn)識(shí)，忽然下床叩頭說(shuō)：“我母親年邁而且有病在身，我不愿意去啊�！奔t衣人笑道：“天帝剛建成一座白玉樓，馬上召你去為樓寫記。天上還算快樂，并不痛苦啊�！遍L(zhǎng)吉獨(dú)自哭泣，旁邊的人都看見了。沒過(guò)多久，長(zhǎng)吉?dú)饨^身亡。他平常所住的居室的窗戶里，煙氣裊裊，往上空升騰，也聽到有輕微的管樂器的聲音。太夫人急忙叫人停止哭泣，等了如同煮熟五斗小米這么長(zhǎng)的時(shí)間，長(zhǎng)吉最終死了。嫁人王家的姐姐不是那種編造、虛構(gòu)故事來(lái)描述長(zhǎng)吉的人，她所看見的確實(shí)就是這樣啊。

　　唉，天空蔚藍(lán)而又高遠(yuǎn)，天上確實(shí)有天帝嗎？天帝確實(shí)有苑圃、宮室、樓閣等建筑、器物嗎？如果確實(shí)如此，那么以天空的高遠(yuǎn)、天帝的尊嚴(yán)，也應(yīng)該有人物文采超過(guò)世上的人啊，為什么唯獨(dú)要特別顧戀于長(zhǎng)吉而讓他短壽呢？唉，難道又是因?yàn)槭篱g所謂的奇才，不僅地上的人世很少見，天上也不多嗎？長(zhǎng)吉活在世上二十七年，所任的職位不過(guò)奉禮太常而已，當(dāng)時(shí)的人也大多排擠誹謗他，難道像他這樣的奇才，只有天帝看重他，而世人反而不重視嗎？又難道人的見識(shí)會(huì)超過(guò)天帝嗎？

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