語(yǔ)文教案10篇[熱門(mén)]
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案10篇，歡迎大家分享。
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語(yǔ)文教案 篇1
一教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)a、o、e三個(gè)單韻母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書(shū)寫(xiě)。
2．認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，掌握a、o、e的四個(gè)聲調(diào)，能直接讀出帶聲調(diào)韻母的音。
3．認(rèn)識(shí)四線格，學(xué)習(xí)使用四線格。
二重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：a、o、e的音、形教學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握o的發(fā)音，學(xué)會(huì)a、o、e的四聲。
三教學(xué)準(zhǔn)備：
彩色掛圖，a o e的四聲卡片，畫(huà)有四線格和描紅筆順的小黑板、錄用機(jī)。
第一課時(shí)
教學(xué)時(shí)間：9月3日 累計(jì)課時(shí)：4
教學(xué)要求：
1．學(xué)會(huì)a、o、e三個(gè)單韻母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形。
2．認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)，掌握a、o、e的四個(gè)聲調(diào)，
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入
1、小朋友們，從今天開(kāi)始我們就要學(xué)習(xí)新知識(shí)了。有了知識(shí)就像有了魔法一樣，你會(huì)得到更多的東西。今天我們就來(lái)玩一次聲音的魔法，想玩嗎？ 魔法只有聰明的人才會(huì)玩，聰明就是耳聰目明，也就是耳朵會(huì)聽(tīng)，眼睛會(huì)看。所以我想測(cè)測(cè)你們的耳朵和眼睛。有信心嗎？
2、好，先測(cè)試一下耳朵，請(qǐng)閉上你的眼睛，認(rèn)真聽(tīng)我發(fā)出的聲音，用你的耳朵把它捉住，然后告訴我是什么。
3、過(guò)渡：看來(lái)小朋友們的耳朵都特別好使，那么今天我們的聲音魔法課就一定上得好了�，F(xiàn)在我們進(jìn)入了漢語(yǔ)拼音第一課《ɑ o e》的教學(xué)。
二、指導(dǎo)看圖，引出字母
1、學(xué)生看書(shū)，用自己的眼睛去搜尋、發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)字母在課文中與插圖的聯(lián)系。
2、提問(wèn)：小朋友，剛才看書(shū)的過(guò)程中，你發(fā)現(xiàn)了什么？
3、全班交流
4、學(xué)念情境歌。
小朋友，老師給這幅漂亮的'畫(huà)編了一首兒歌，跟著老師念一念：公雞喔喔啼，阿姨帶我到村西。小白鵝，ee叫，連聲問(wèn)我：早上好！
�。�1）學(xué)生跟讀
�。�2）指名背
（3）齊背
三、探究發(fā)音，自編口訣
1、看口形，猜發(fā)音
現(xiàn)在，老師想測(cè)試一下你們的眼睛了，請(qǐng)小朋友們睜大眼睛，看著老師的嘴巴，猜猜我會(huì)發(fā)出哪個(gè)字母？
張大嘴巴，擺好ɑ的口形
師將嘴巴變圓，擺好o的口形。
師將嘴巴稍稍扁平，擺好e的口形。
學(xué)生分別回答。
教師反復(fù)調(diào)整順序做了幾次，讓學(xué)生都能準(zhǔn)確地說(shuō)出。
2、教師總結(jié)
原來(lái)聲音可以是有形狀的，你們都能用自己的眼睛看到聲音的形狀了。這下學(xué)習(xí)起魔法 來(lái)就一定會(huì)取得成功了。
3、自編兒歌，記住發(fā)音
嘴巴張大 ɑ ɑ ɑ
嘴巴圓圓 o o o
嘴巴扁扁 e e e
3、同桌練習(xí)，互相糾正口形
和你的同學(xué)互相做做這三個(gè)聲音的形狀吧。也讓他（她）猜猜你的口形是哪個(gè)聲音的。
四、認(rèn)識(shí)四線格，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。
1、認(rèn)識(shí)四線格。
小朋友，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音不但要會(huì)念，還要會(huì)寫(xiě)。
�。ㄆ聊伙@示四線格）小朋友，這叫四線格，這四根線構(gòu)成了3層樓。最底下的是一樓，向上第二層是二樓，最上面的是三樓。單韻母a、o、e喜歡住在二樓里。
2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)a、o、e
�。�1）教師范寫(xiě)
（2）學(xué)生跟老師書(shū)空。
�。�3）指導(dǎo)描紅。
�。ǔ鍪拘『诎澹核木�格中三組紅色字母的范樣。）
教師在黑板上描一個(gè)，學(xué)生跟著描紅一個(gè)。
�。�4）獨(dú)立描紅。（放輕音樂(lè)）教師巡視指導(dǎo)寫(xiě)字姿勢(shì)及握筆姿勢(shì)。
五、全課總結(jié)。
小朋友，今天的聲音魔法課好玩嗎？在這節(jié)課上，我們認(rèn)識(shí)了拼音世界中的3個(gè)朋友，并和他們交上了朋友，我們一起來(lái)把它們叫出來(lái)。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1．自己認(rèn)讀aoe卡片。
2．練習(xí)在四線格描紅本上寫(xiě)aoe各一行。
第二課時(shí)
教學(xué)時(shí)間：9月3日 累計(jì)課時(shí)：5
教學(xué)要求：
1、復(fù)習(xí)a o e 3個(gè)單韻母。
2、學(xué)習(xí)a o e的四聲。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1、上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了哪幾個(gè)單韻母？
2、抽讀a o e卡片。
指名說(shuō)怎么記住他們的，說(shuō)口訣。（圓圓臉蛋aaa,一個(gè)圓圈ooo,白鵝倒影eee）
3、看口形猜單韻母
4、指名說(shuō)發(fā)音口訣（嘴巴張大ɑɑɑ 嘴巴圓圓ooo 嘴巴扁扁eee）
5、師說(shuō)單韻母，學(xué)生擺口形，然后發(fā)音。
二、學(xué)習(xí)a o e的四聲
過(guò)渡：這些聲音不僅有形，而且還會(huì)根據(jù)自己嘴巴面對(duì)的不同方向四處奔跑�，F(xiàn)在就讓我們就進(jìn)入了下一輪的魔法活動(dòng)。
1、學(xué)習(xí)a的四聲
你能控制你的聲音嗎？試著從a開(kāi)始.
(1)讓它出來(lái)，讓它停下來(lái)。
(2)那我們先讓ɑ延著這條路一直跑下去。（在黑板上畫(huà)出一條一線表示公路）
(3)請(qǐng)你暫停一下，讓它向上跳一下，好嗎？（在黑板上畫(huà)出一條上揚(yáng)的線路）á
�。�4）只是向上跳，跳到那坡上去，不要落下來(lái)。掌握得真好，下面我要請(qǐng)一個(gè)小朋友操作一個(gè)高難度的動(dòng)作。（在黑板上畫(huà)出先下降后上揚(yáng)的路線）
指名發(fā)音，師糾正
我們一起來(lái)讓你的ɑ跳一次舞。（集體ǎ）
（5）最后一個(gè)路線是這樣的（在黑板上畫(huà)出一條下滑的線路），誰(shuí)讓你的ɑ來(lái)一個(gè)。
�。�6）現(xiàn)在你能根據(jù)老師的指揮讓你的ɑ跳起舞來(lái)嗎？
2、認(rèn)識(shí)聲調(diào)符號(hào)和四種聲調(diào)名稱。
（1）現(xiàn)在我們要控制聲音，漢語(yǔ)拼音規(guī)定一個(gè)音節(jié)有4個(gè)音調(diào)。它們好像四個(gè)弟兄，名字各不相同，讀音的高低升降情況也不相同。
�。�2）結(jié)合剛才的板書(shū)講述：這4個(gè)聲調(diào)符號(hào)分別用來(lái)表示4種聲調(diào)，標(biāo)寫(xiě)在字母的上端。標(biāo)-的表示第一聲，標(biāo)′的表示第二聲，標(biāo)的表示第三聲，標(biāo)的表示第四聲。指著聲調(diào)符號(hào)分別領(lǐng)說(shuō)第一聲、第二聲、第三聲、第四聲三遍。
�。�3）誰(shuí)能編個(gè)口訣記住這四個(gè)聲調(diào)符號(hào)
指名說(shuō)，集體修改
結(jié)合小兔騎摩托圖講述：
一聲高高平又平
二聲就像上山坡
三聲上坡又下坡
四聲就像下山坡
�。�4）學(xué)生跟讀、試背
3、出示o的四聲
�。�1）學(xué)生練讀
�。�2）指名讀
�。�3）齊讀
�。�4）利用生活經(jīng)驗(yàn)，組詞讀
�。�5）指名領(lǐng)讀
�。�6）全班組詞讀
4、學(xué)習(xí)e的四聲
�。�1）指名給e標(biāo)上聲調(diào)符號(hào)，評(píng)議
（2）自由讀
�。�3））指名讀
（4）利用生活經(jīng)驗(yàn)，組詞讀
�。�5）指名領(lǐng)讀
（6）全班組詞讀
三、鞏固練習(xí)
1．抽讀a o e的四聲卡片。
2．說(shuō)一說(shuō)阿姨的ā是第幾聲，喔喔叫的ō是第幾聲，小鵝的é是第幾聲。（阿姨的ā是第一聲，喔喔叫的ō也是第一聲，小鵝的é是第二聲）點(diǎn)示：這就說(shuō)明聲調(diào)能表示音節(jié)的意義。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、看書(shū)上的情境圖和表音表形圖，練背語(yǔ)境兒歌，幫助記憶a o e3個(gè)單韻母。
2、抄寫(xiě)a o e，再依次加聲調(diào)符號(hào)。在四線格的中格每行分組寫(xiě)4個(gè)a、4個(gè)o、4個(gè)e。
五。練習(xí)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)：開(kāi)火車讀a o e ，書(shū)上描寫(xiě)a o e。
第二課時(shí)：抽讀a o e的四聲卡片。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)：練習(xí)在四線格描紅本上寫(xiě)aoe各一行。
第二課時(shí)：抄寫(xiě)a o e。
六。板書(shū)設(shè)計(jì)
a o e
a ā á ǎ à
o ō ó ǒ ò
e ē é ě è
語(yǔ)文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識(shí)與能力
1、 了解詩(shī)歌解讀“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力;
2、 理解并分析短詩(shī)的主旨;
(二)過(guò)程與方法
1、詩(shī)歌鑒賞教學(xué)按“初步感知——合作探究——互動(dòng)交流——拓展升華”的過(guò)程進(jìn)行;
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究;
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩(shī)歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨，寫(xiě)鑒賞性小短文。
【教學(xué)設(shè)想】
布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩(shī)，并讓同學(xué)挑選一首詩(shī)寫(xiě)了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩(shī)的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問(wèn)題在于許多同學(xué)在闡述詩(shī)歌主旨的解讀過(guò)程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說(shuō)明，共同完成任務(wù)。
【教學(xué)流程】
一、新課導(dǎo)入
我國(guó)古代詩(shī)論中有所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說(shuō)法，因此在文學(xué)閱讀過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說(shuō)法都說(shuō)明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品：
卞之琳(1910—20xx)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門(mén)。詩(shī)人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩(shī)歌在其編輯的《詩(shī)刊》上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫(xiě)題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的代表詩(shī)人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過(guò)一本名為《漢園集》的詩(shī)集，因此三人又被合稱為漢園三詩(shī)人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語(yǔ)系教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩(shī)翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》《十年詩(shī)草》《人與詩(shī)：憶舊說(shuō)新山山水水》《小說(shuō)片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國(guó)詩(shī)選》等。
卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩(shī)壇，受過(guò)“新月派”的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派，并且善于從中國(guó)古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩(shī)意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩(shī)人主張“未經(jīng)過(guò)藝術(shù)過(guò)程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過(guò)程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩(shī)的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說(shuō)在詩(shī)的意象、內(nèi)容方面。有些詩(shī)作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中，詩(shī)人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作和理論研究，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩(shī)歌形式，對(duì)中國(guó)象征主義、現(xiàn)代主義詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人，《斷章》寫(xiě)于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩(shī)雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”�！懊髟卵b飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見(jiàn)“你”的人來(lái)說(shuō)，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。
這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺(jué)得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)……是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾�！庇终f(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上�！边@樣看來(lái)，詩(shī)人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的'哲理，卻能通過(guò)這樣一首極其短小、通俗易懂、畫(huà)面鮮明的小詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
三、問(wèn)題探究：
1、《斷章》一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫(huà)面來(lái)闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫(huà)面。前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說(shuō)《斷章》是一首情詩(shī)，還有人說(shuō)它是一首哲理詩(shī)，你說(shuō)呢?
關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深愛(ài)著，自己卻沒(méi)有感覺(jué)。詩(shī)人自己說(shuō)他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過(guò)對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來(lái)的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來(lái)，《斷章》的深刻哲理，就是通過(guò)兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫(huà)面隱喻、暗示出來(lái)的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
3、 這是我中學(xué)時(shí)代很喜歡的兩首詩(shī)，當(dāng)我讀著《斷章》和《錯(cuò)誤》時(shí)，這兩首詩(shī)就在眼前晃著，同學(xué)們能不能說(shuō)一說(shuō)其中的原由?
明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩(shī)意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)
教師點(diǎn)撥：讀詩(shī)若能抓住詩(shī)中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩(shī)中所要表達(dá)的情感了。
4、品讀《斷章》，討論小結(jié)：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺(jué)得簡(jiǎn)單的字眼里蘊(yùn)藏著很深的道理。仔細(xì)品味，你認(rèn)為作者的寫(xiě)作意圖是什么?
5、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;
4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;
教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩(shī)意的資料：
A)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩(shī)在“裝飾”兩字上做文章，詩(shī)面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說(shuō)不盡的悲哀——人生不過(guò)是互相裝飾。
B)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫(xiě)了一位絕代佳人。詩(shī)人不去說(shuō)“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫(xiě)她如何成為日思夜想的戀愛(ài)對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫(xiě)她的外貌，而寫(xiě)她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。(詩(shī)人臧克家也有同感)
C)《斷章》這首小詩(shī)，詩(shī)人回憶它的創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)：“此四行無(wú)意中得之，原擬足成一首完整的詩(shī)，接著感到說(shuō)完了，也無(wú)需多說(shuō)，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》�！薄皩�(xiě)于一九三五年十月，觸景生情，儲(chǔ)藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”�！斑@是抒情詩(shī)，當(dāng)然說(shuō)是情詩(shī)也可以，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì)，也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義�！�
小結(jié)：優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。
四、拓展延伸
補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩(shī)，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩(shī)無(wú)達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。
連環(huán)——仿卞之琳詩(shī)意
余光中
你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢(mèng)你
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的二、三、四自然段，在自讀自悟中，感受夾竹桃花的花色“奇妙有趣”和花期之長(zhǎng)“韌性可貴”的特點(diǎn)，品味課文的語(yǔ)言。
2、借助畫(huà)面，感受意境，指導(dǎo)誦讀。
教學(xué)過(guò)程：
一、出示畫(huà)面，引導(dǎo)觀察：
1、同學(xué)們，今天這節(jié)課，林老師給大家?guī)?lái)了兩盆美麗的花，請(qǐng)看大屏幕，知道它的名字嗎？（板書(shū)：夾(jiā)竹桃）
沒(méi)錯(cuò)，這美麗的花有個(gè)富有詩(shī)意的名字叫“夾竹桃”。請(qǐng)注意這里的“夾”讀第一聲，讓我們齊讀。
2、夾竹桃多么富有詩(shī)意的名字，有沒(méi)有同學(xué)對(duì)這個(gè)名字感興趣？請(qǐng)大家結(jié)合圖來(lái)研究研究，說(shuō)說(shuō)你的想法。（夾竹桃因?yàn)槿~片像竹，花朵如桃，因此人們給她取了這樣一個(gè)富有詩(shī)意的名字。）
3、讓我們?cè)賮?lái)仔細(xì)觀察觀察她，看看她是什么樣兒的，你覺(jué)得她怎樣？（根、干、枝、葉、花）。
4、我國(guó)當(dāng)代著名教育家、語(yǔ)言學(xué)家季羨林先生對(duì)夾竹桃情有獨(dú)鐘，他曾為夾竹桃專門(mén)寫(xiě)下了一篇優(yōu)美的文章，這就是我們今天共同學(xué)習(xí)的'第17課。
二、瀏覽課文，初知大意：
1、過(guò)渡：那么，季先生筆下的夾竹桃是什么樣兒的呢？讓我們打開(kāi)書(shū)好好讀讀課文。昨天，袁老師已經(jīng)和大家初讀了這篇文章，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽一遍課文，回憶課文的大意。
2、學(xué)生交流大意。
3、在季先生筆下，濃墨重彩的展示的是夾竹桃的“花”。（板書(shū)：花）（“花”這個(gè)字是課文中出現(xiàn)頻率最多的一個(gè)字。）
4、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真默讀一遍課文，找出文中直接寫(xiě)夾竹桃“花”的自然段，在開(kāi)頭畫(huà)上三角符號(hào)。然后讀讀這些自然段，看看夾竹桃的花有什么特點(diǎn)。
5、學(xué)生討論：第2、4、5自然段。（花的特點(diǎn)暫不討論。）
6、過(guò)渡：咱們六（1）班的同學(xué)真不簡(jiǎn)單！書(shū)讀兩遍，大意自現(xiàn)。那么，接下來(lái)就讓我們共同走進(jìn)夾竹桃花的世界，去欣賞她、品味她……
三、學(xué)習(xí)第2自然段：
1、誰(shuí)愿意帶我們到季先生家的大門(mén)內(nèi)，看看那兩盆夾竹桃呢？指名學(xué)生朗讀第二自然段。
2、你看到了那兩盆夾竹桃了嗎，她是什么樣兒的呢？用“——”畫(huà)出直接描寫(xiě)花的語(yǔ)句，自讀自悟，夾竹桃的花給你留下了什么印象。
3、學(xué)生交流討論：（聯(lián)系畫(huà)面）紅色——火；白色——雪；不相容——融洽。（俗話說(shuō)“水火不相容”。）
4、看到這樣的景象，你有什么感受呢？（板書(shū)：奇妙有趣）
5、你是否真的覺(jué)得這景象奇妙而有趣？請(qǐng)你試著讀出這景象的奇妙有趣。
學(xué)生自由練讀，指名讀（邀請(qǐng)幾位“諸葛亮”出主意）。
這么奇妙有趣的景象，這么美的文字，值得我們來(lái)誦讀記憶，看畫(huà)面試背。
四、學(xué)習(xí)第3、4自然段：
1、過(guò)渡：第2自然段對(duì)夾竹桃的花已經(jīng)作了細(xì)致的描寫(xiě)，為什么接下來(lái)在第4自然段中還要寫(xiě)夾竹桃的花呢？這其中必有緣由，讓我們來(lái)共同讀讀第4自然段。
2、自讀自悟，這段寫(xiě)了什么。夾竹桃花期很長(zhǎng)。（用最簡(jiǎn)練的文字來(lái)概括）
3、用“～～”畫(huà)出描寫(xiě)夾竹桃花期很長(zhǎng)的詞句，自讀自悟：說(shuō)說(shuō)你從這些詞句中是怎樣讀出花期很長(zhǎng)的。
4、四人小組進(jìn)行交流。
5、討論：（1）、又開(kāi)出、又長(zhǎng)出（注意這句話中句號(hào)若是改成省略號(hào)就更準(zhǔn)確地說(shuō)明夾竹桃的花期之長(zhǎng)。）；
�。�2）、看不出、也看不出、無(wú)日不迎風(fēng)吐艷；
（3）、無(wú)不奉陪。（課件出示文字。）
6、有沒(méi)有同學(xué)在讀“從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無(wú)不奉陪”這句話時(shí)，想到了課文第3自然段？說(shuō)說(shuō)你的想法。
我們先請(qǐng)位同學(xué)讀讀第3自然段，看看這一自然段有什么特別之處？
一百多字，十四種花，沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)夾竹桃的。那作者為什么要寫(xiě)這段“離題”的內(nèi)容呢？（課件展示十四種花，對(duì)比襯托夾竹桃的花期之長(zhǎng)。）
7、了解到夾竹桃花期很長(zhǎng)這一特點(diǎn)后，你對(duì)它又有了什么新的感受了呢？（花期之長(zhǎng)，韌性可貴�。┠阏娴挠X(jué)得它韌性可貴嗎？請(qǐng)你讀讀這個(gè)反問(wèn)句：這一點(diǎn)韌性，同院子里那些花比起來(lái)，不是顯得非�？少F嗎？
8、自由練讀，揣摩如何讀好這段話。全班交流。指名朗讀，讀后評(píng)議。請(qǐng)四位學(xué)生分句讀，閉眼想象夾竹桃一年三季，花開(kāi)不落的可貴韌性。試背。
五、設(shè)置懸念：
夾竹桃的花色奇妙有趣，花期之長(zhǎng)韌性可貴，讀到這你們是不是也喜歡上了這夾竹桃？告訴大家，夾竹桃的妙處還不止于此，月光下的夾竹桃別有一番情趣，讓我們下節(jié)課再接著去領(lǐng)略她月下的撲朔迷離的風(fēng)姿吧！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
17、夾竹桃
花色——奇妙有趣
花期——韌性可貴
花影——？
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生用較快的速度默讀課文，把握課文的主要內(nèi)容。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“酥、陌、犢、妥、繳、蹬、靴”7個(gè)會(huì)認(rèn)字，一個(gè)多音字“哈”。理解”“酥油、陌生、牛犢、妥黨、交納、馬靴“等詞語(yǔ)。
3、朗讀課文，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
4、初步了解藏族傳說(shuō)中的神靈和英雄——格薩爾王，了解藏族的民間文化。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，了解傳說(shuō)中的英雄人物。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通課文，把握課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)會(huì)7個(gè)會(huì)認(rèn)字，一個(gè)多音字“哈”。理解”“酥油、愛(ài)戴、馳騁、咬噬、饑饉、曠野荒郊、神采飛揚(yáng)、富麗堂皇”等詞語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，介紹格薩爾王：
同學(xué)們，大家都知道我國(guó)是由五十六個(gè)民族組成的大家庭，那么你們知道其中五大主要民族嗎?(漢、滿、蒙、回、藏)
今天我們就一起走進(jìn)藏族絢爛而神奇的傳說(shuō)，聽(tīng)聽(tīng)藏族英雄格薩爾王的故事吧。
二、出示目標(biāo)
1、讀通課文，把握課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)會(huì)7個(gè)會(huì)認(rèn)字，一個(gè)多音字“哈”。理解”“酥油、愛(ài)戴、馳騁、咬噬、饑饉、曠野荒郊、神采飛揚(yáng)、富麗堂皇”等詞語(yǔ)。
三、自主學(xué)習(xí)，小組合作
1、小組內(nèi)讀一讀7個(gè)二類字。給多音字“哈”組詞。
2、交流理解的詞語(yǔ)。
四、匯報(bào)交流.
1、出示會(huì)認(rèn)字詞認(rèn)讀：酥油陌生牛犢妥當(dāng)繳納
足蹬馬靴愛(ài)戴曠野荒郊昂首挺胸神采飛揚(yáng)
2、多音字：hā(哈欠)
哈hà(哈什螞)【蛙類的一種】
hǎ(哈達(dá))
3、根據(jù)詞義概括詞語(yǔ)。
對(duì)前輩或是長(zhǎng)的敬愛(ài)和擁護(hù)。
指意外的不幸事件。
奔馳。
饑饉、饑荒的意思。
奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中領(lǐng)主所占的土地。
不熟悉，或沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
裝飾得很華麗，很氣派。
什么味道都有。
昂著頭挺著胸，指很神氣。
冷落偏僻，人煙稀少。
五、初讀課文，整體感知。
1、用較快的速度默讀課文，思考：格薩爾王是誰(shuí)?課文講述了他的什么故事?在小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)。
2、試給課文分成三段，說(shuō)一說(shuō)每一段都講了什么?(組內(nèi)討論統(tǒng)一答案)
六、匯報(bào)交流：
1、我知道課文講了什么。
格薩爾王子名叫覺(jué)如，是藏族傳說(shuō)中的神靈和英雄。他按天神的旨意從嶺部落來(lái)到玉隆，消滅惡魔，殺死強(qiáng)盜，使那里的商人生意興隆。有一年，嶺部落遭遇連年不停的大雪，人畜很難存貨，覺(jué)如答應(yīng)嶺部落遷移玉隆，是嶺部落的百姓在哪里開(kāi)始新的生活。覺(jué)如也成了他們的英雄。
2、各小組匯報(bào)分段情況。
第一部分：(①)概括介紹格薩爾王是藏族傳說(shuō)中的神靈和英雄。
第二部分：(②)簡(jiǎn)略地寫(xiě)格薩爾王按天神的旨意從嶺部落來(lái)到玉隆，消滅惡魔，殺死強(qiáng)盜，使那里的商人生意興隆。
第三部分：(③——⒗)詳寫(xiě)有一年，嶺部落遭遇連年不停的大雪，人畜很難存貨，覺(jué)如答應(yīng)嶺部落遷移玉隆，是嶺部落的百姓在哪里開(kāi)始新的`生活。月入也成了他們的英雄。
七、有感情的朗讀你喜歡的語(yǔ)段
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、快速默讀課文，簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、朗讀課文，把握人物形象，體會(huì)課文的思想感情。
3、讀讀嘉察的唱詞，說(shuō)說(shuō)他唱“野�！薄袄匣ⅰ笔窍胝f(shuō)明什么。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查：
1、讀一讀二類字：
哈達(dá)酥油汁陌生牛犢妥當(dāng)繳納蹬上馬蹬馬靴
2、快速默讀課文，說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事?分為幾段，段意是什么?
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、快速默讀課文，簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、朗讀課文，把握人物形象，體會(huì)課文的思想感情。
3、讀讀嘉察的唱詞，說(shuō)說(shuō)他唱“野�！薄袄匣ⅰ笔窍胝f(shuō)明什么。
4、積累優(yōu)美詞句。
三、學(xué)習(xí)課文，深入探究。
1、快速默讀課文，理清文章內(nèi)容，再簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
師指導(dǎo)：A、默讀的技巧：
(1)、理解;(2)、速度;
(3)、識(shí)記，即在一定的速度下，默讀一篇文章后，能夠較好的復(fù)述。
B、理內(nèi)容(見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì))
C、同桌兩人練習(xí)復(fù)述
2、再讀課文，把握人物形象，體會(huì)課文的思想感情。
(你認(rèn)為格薩爾王是個(gè)怎樣的人?從什么地方可以看出來(lái)?畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，旁批感受，后在三人組內(nèi)說(shuō)一說(shuō))
【勇敢、善良、熱愛(ài)百姓、愛(ài)憎分明。為民除害，造福百姓。隨機(jī)指導(dǎo)朗讀】
3、讀讀嘉察的唱詞，說(shuō)說(shuō)他唱“野�！薄袄匣ⅰ笔窍胝f(shuō)明什么。(指導(dǎo)朗讀)
4、談?wù)剬W(xué)完本課的收獲。
這個(gè)故事向我們展現(xiàn)出一位藏族人民心中為民除害、造福百姓的英雄形象。
5、積累優(yōu)美詞句。(先自己收集，然后小組內(nèi)互相補(bǔ)充)
四、匯報(bào)交流，達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
1、填空：
曠野山坡平原
神威昂挺震欲
長(zhǎng)百妖鬼富麗
百味喜氣神采
智謀
2、近義詞：
陌生——生疏妥當(dāng)——得當(dāng)
3、反義詞：陌生——熟悉
五、完成相應(yīng)的題(《作業(yè)本》)。
六、讀《同步讀本》中的《覺(jué)如巧用計(jì)，嶺地欲賽馬》，《幸福鳥(niǎo)》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
消滅地鼠惡霸勇敢、為民除害
殺死強(qiáng)盜
格薩爾王保護(hù)商人
同意領(lǐng)地部落遷移到玉隆善良、造福百姓
分配領(lǐng)地
語(yǔ)文教案 篇5
一、說(shuō)教材
《雪被子》這篇課文是義務(wù)教育五年制教材第三冊(cè)第七單元的一篇課文，《雪被子》第一課時(shí)說(shuō)課設(shè)計(jì)之一。本冊(cè)教材在編排上最大的特點(diǎn)就是：以發(fā)展語(yǔ)言為主線，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的協(xié)調(diào)發(fā)展。提倡讓學(xué)生在課堂中多“動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)筆”。而這一編排特點(diǎn)也恰好體現(xiàn)了大綱對(duì)。
本教材“使學(xué)生初步形成閱讀能力”的要求。因而，讓學(xué)生全面參與課堂教學(xué)，培養(yǎng)閱讀能力是本冊(cè)教材總的指導(dǎo)思想。本篇課文是一篇兒童散文，它是繼一冊(cè)《雪娃娃》之后的又一篇有關(guān)雪的課文，文章以優(yōu)美的語(yǔ)言、音樂(lè)般的節(jié)奏和擬人化的手法，描繪了一幅在潔凈美麗的白雪覆蓋下的冬景，一個(gè)神奇猶如夢(mèng)幻般的境界。課文共分三個(gè)自然段，包含著兩個(gè)自然科學(xué)知識(shí)：“小雪花給麥苗蓋上了雪白的被子”說(shuō)明厚厚的積雪能保持地溫，抵擋寒風(fēng)和霜凍對(duì)莊稼的侵襲；“雪被子下面，麥苗們做了兩個(gè)快樂(lè)的夢(mèng)”，揭示了“瑞雪兆豐年”的自然規(guī)律。這篇課文可分三課時(shí)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時(shí)：初讀課文，掌握6個(gè)生字(麥、苗、蓋、呼、淘、哨)教學(xué)1—2自然段。
第二課時(shí)：教學(xué)第3自然段，進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，掌握相應(yīng)的生字新詞。
第三課時(shí)：總結(jié)課文，朗讀訓(xùn)練。
而本課時(shí)即第一課時(shí)的教學(xué)，應(yīng)以訓(xùn)練為主線，即讓學(xué)生做到“三動(dòng)”，以學(xué)生為主體，初步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
1．本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
(1)初談?wù)n文，了解大意。
(2)學(xué)會(huì)“麥、苗、蓋、呼、淘、哨”6個(gè)生字，理解“被子、滿天、雪花、麥苗、暖呼呼”的意思。
(3)讀通課文，學(xué)習(xí)課文第1、2自然段。明白“雪被子”能保持地溫這一科學(xué)道理。
(4)培養(yǎng)合理的想象力。
學(xué)會(huì)6個(gè)生字，新詞；懂得雪被子能給麥苗保暖，使麥子長(zhǎng)得好而豐收的道理。
2．教學(xué)難點(diǎn)
麥苗為什么覺(jué)得暖呼呼的?
二、說(shuō)教法、學(xué)法
1、教法
教法以學(xué)生為主體，讓學(xué)生全面參與到課堂教學(xué)中來(lái)，把素質(zhì)教育落實(shí)到課堂是當(dāng)今教學(xué)改革的主流，生字教學(xué)采用集中與分散相結(jié)合的方法。即集中讀拼音，分散教學(xué)字義，并運(yùn)用部件分析法，熟字比較法教學(xué)生字字形。運(yùn)用啟發(fā)式提問(wèn)、圖文結(jié)合、句子比較、有感情地朗讀課文等方法，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動(dòng)地探索新知識(shí)，掌握內(nèi)容，積極發(fā)展學(xué)生思維，提高學(xué)習(xí)能力，小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文教案《《雪被子》第一課時(shí)說(shuō)課設(shè)計(jì)之一》。
2、學(xué)法
在教學(xué)上，放手讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的拼音知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、鍛煉其自學(xué)能力，學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，積極主動(dòng)探求新知，掌握一定的字形記憶方法，理解課文內(nèi)容的方法，才能舉一反三，形成能力，“授以魚(yú)不如授之以漁”，說(shuō)明學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的重要性。
3、學(xué)情分析
從學(xué)生的年齡特點(diǎn)和所掌握的知識(shí)程度看，生字“淘”的正確書(shū)寫(xiě)要重點(diǎn)指導(dǎo)。新詞“暖呼呼”要聯(lián)系上下文去理解，積雪能保持地溫，二年級(jí)的.小朋友不可能一下子明白，以借助簡(jiǎn)筆畫(huà)幫助學(xué)生理解這個(gè)道理。
4．教具準(zhǔn)備
課文錄音、投影片、生字卡片、小黑板
三、說(shuō)教學(xué)程序
本課教學(xué)思路：
談話引題激趣——聽(tīng)錄音初感課文——自學(xué)課文生字詞——檢查自學(xué)情況——學(xué)習(xí)課文l、2自然段——復(fù)習(xí)鞏固
1．談話引題激趣。
小朋友，冬天到了，你覺(jué)得大自然中什么景色最美?下雪的時(shí)候，你們常常干些什么?雪不但潔白、美麗，對(duì)莊稼還很有用呢!今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文《雪被子》。運(yùn)用談話法揭題，自然、簡(jiǎn)潔、有趣，能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，使學(xué)生進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)。
2．聽(tīng)錄音初感課文。
利用配樂(lè)朗讀，讓學(xué)生感受課文優(yōu)美的語(yǔ)言，音樂(lè)般的節(jié)奏，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)課文的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)，在—定程度上提高學(xué)生的朗讀能力。
3.自學(xué)課文生字詞。
自學(xué)要求：(小黑板出示)
(1)初讀課文，利用拼音學(xué)習(xí)新字；
(2)劃出生字新詞，想想它們的意思。
(3)看出字，說(shuō)字形。
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(4)想—想：課文寫(xiě)誰(shuí)喜歡什么?
這—過(guò)程主要是培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)習(xí)慣，讓他們?nèi)オ?dú)立動(dòng)動(dòng)腦，動(dòng)動(dòng)口，讓學(xué)生在自己讀、看、比較、思考的過(guò)程中初步掌握字詞的音、形、義，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
4．檢查自學(xué)情況。
(1)看卡片讀生字。
學(xué)生易讀錯(cuò)的字shào(哨)mèng(夢(mèng))fēng(豐)，
多音字jiē(結(jié))多讀幾次。
(2)記字形。
比較法：“麥”與“表”相比較，“苗”與“貓”比較
動(dòng)作演示法：蓋
部件分析法：呼——口十乎，哨——口十肖
筆順?lè)治龇ǎ骸疤浴弊钟野脒叺墓P順
(3)指名分自然段讀課文、教師出示句式：課文主要講(誰(shuí))喜歡(什么)?讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文大意。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，既能讓我們教師有重點(diǎn)地查漏補(bǔ)缺，又讓學(xué)生有充分動(dòng)口的機(jī)會(huì)，既掌握了新知，又訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
語(yǔ)文教案 篇6
教材簡(jiǎn)析：
《貝多芬和致愛(ài)麗絲》是第7單元的一篇略讀課文。全文用一個(gè)充滿“愛(ài)”的故事講述了貝多芬如何創(chuàng)作《致愛(ài)麗絲》這首曲子的。人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰，行文的照應(yīng)與銜接自然流暢，采用敘述、描寫(xiě)相結(jié)合的方法，十分感人，讀了它，讓人更加敬重貝多芬，也讓人更為《致愛(ài)麗絲》而陶醉。
設(shè)計(jì)理念：
根據(jù)本單元教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，通過(guò)自讀自悟，展開(kāi)想象，體會(huì)人物內(nèi)心情感世界，用情感撥動(dòng)兒童的心弦;長(zhǎng)適度擴(kuò)展閱讀。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，體會(huì)人間真善美的情感。
2、熟練、有感情地朗讀課文。
3、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字。
教學(xué)準(zhǔn)備：
鋼琴曲《致愛(ài)麗絲》、圖片。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入。
1、導(dǎo)言：先請(qǐng)大家欣賞一段鋼琴曲《致愛(ài)麗絲》。你們知道這首曲子的作者是誰(shuí)嗎?(板書(shū)：貝多芬)
2、出示貝多芬圖片，師生互相補(bǔ)充，將自己搜集的資料向大家做簡(jiǎn)單的介紹。補(bǔ)充完整課題：貝多芬和《致愛(ài)麗絲》。
《致愛(ài)麗絲》這首曲子，節(jié)奏富于變化，時(shí)而舒緩，時(shí)而急促，旋律十分優(yōu)美。傳說(shuō)貝多芬在創(chuàng)作這首曲子時(shí)還有一段十分動(dòng)人的傳說(shuō)呢，你們想不想聽(tīng)一聽(tīng)啊?那就讓我們快快走進(jìn)《快樂(lè)讀書(shū)屋》吧!
二、自讀自悟。
1、自由讀課文，拼音漢字對(duì)照讀，讀準(zhǔn)字音。
2、看著漢字讀課文，讀連貫，讀通順。
3、同桌互讀，比一比看誰(shuí)讀得準(zhǔn)確、通順、連貫。
4、指名讀，其他同學(xué)評(píng)一評(píng)他是否做到了讀準(zhǔn)字音，不丟字，不加字。
5、初讀后感知，說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么�？梢蕴岢鲆恍┬枰斫獾脑~語(yǔ)，如：“匆匆、唯一”等。也可以說(shuō)說(shuō)自己對(duì)課文內(nèi)容的理解，如貝多芬是在什么時(shí)候、什么地方遇到了誰(shuí)，發(fā)生了一件什么事?他是怎樣創(chuàng)作的?“貝多芬被這一切感動(dòng)了”指的是什么?等等。
6、合作讀文，質(zhì)疑解惑。
(1)小組學(xué)習(xí)，理解雷德?tīng)柪系窃鯓訉?shí)現(xiàn)自己的愿望的。
(2)播放《致愛(ài)麗絲》樂(lè)曲的高潮部分，讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)展開(kāi)想象，并說(shuō)說(shuō)腦海中出現(xiàn)的畫(huà)面，從而理解雷德?tīng)柪系窃诿烂畹囊魳?lè)中實(shí)現(xiàn)自己的愿望的。學(xué)生可能會(huì)想象出山川、河流、森林、大海等景物。
(3)思考：如果你就是雷德?tīng)柪系驉?ài)麗絲，此時(shí)此刻你會(huì)想到什么?
(4)說(shuō)說(shuō)你最喜歡課文中出現(xiàn)的哪個(gè)人物?畫(huà)出課文中表現(xiàn)他品質(zhì)的話讀一讀，從中受到感染與熏陶。引導(dǎo)學(xué)生選擇不同人物來(lái)說(shuō)，從而體會(huì)文中3個(gè)人物各自的美好心靈。
學(xué)生通過(guò)互讀、互議的方法解決問(wèn)題，解決不了的在全班展開(kāi)討論，教師給予適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和指導(dǎo)。
(5)有感情地朗讀。
人物這樣善良，樂(lè)曲如此優(yōu)美，相信每一個(gè)人都已被這充滿愛(ài)心的故事深深打動(dòng)。怎樣才能把你此時(shí)此刻的感情表達(dá)出來(lái)呢?
①自己練習(xí)有感情地朗讀課文。
②指名讀。
(6)在今天的《快樂(lè)讀書(shū)屋》中你感到快樂(lè)嗎?說(shuō)說(shuō)你有哪些收獲。
可以說(shuō)說(shuō)通過(guò)學(xué)習(xí)課文明白了什么道理，可以背背自己喜歡的好詞佳句，也可以談?wù)勛约簩?duì)貝多芬及他的作品的認(rèn)識(shí)。
(7)認(rèn)識(shí)漢字。
出示本課要認(rèn)的字，看學(xué)生是否能準(zhǔn)確的'認(rèn)讀。對(duì)記得不準(zhǔn)的字，通過(guò)多種形式地坊來(lái)強(qiáng)化記憶。
三、擴(kuò)展閱讀。
請(qǐng)學(xué)生讀《小學(xué)語(yǔ)文閱讀資源(注意版)》中的第20課《大禹治水》。
1、先看清文后問(wèn)題，帶著問(wèn)題讀書(shū)。
2、學(xué)生自由讀文，讀后回答問(wèn)題，教育學(xué)生學(xué)習(xí)大禹身上的那些美好的品質(zhì)。
四、總結(jié)。
我們生活在一個(gè)充滿愛(ài)的世界里，古今中外，有那么多讓我們敬佩的充滿愛(ài)心的人。希望我們每一個(gè)同學(xué)都能做一個(gè)樂(lè)于助人、心中有愛(ài)的人!
語(yǔ)文教案 篇7
《我的空中樓閣》透露著濃郁的現(xiàn)代派藝術(shù)氣息。那么大家知道高一語(yǔ)文《我的空中樓閣》教案要如何寫(xiě)呢?下面來(lái)看看!
教學(xué)目標(biāo)
1.鑒賞本文詩(shī)化語(yǔ)言，理清文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者獨(dú)特的感受。
2.學(xué)習(xí)托物言志的方法，領(lǐng)悟如詩(shī)如畫(huà)的意境。
3.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、獨(dú)立自由的情感和品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)化語(yǔ)言的賞析和結(jié)構(gòu)的疏通鑒賞意境之美。
教學(xué)重點(diǎn)
托物言志手法的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
散文追求的最高境界是詩(shī)情畫(huà)意，即具有詩(shī)一般的語(yǔ)言，畫(huà)一般的意境，還有深蘊(yùn)的人生哲理;我們今天要學(xué)習(xí)的這篇李樂(lè)薇先生寫(xiě)的《我的空中樓閣》就是一篇融詩(shī)情、畫(huà)意和哲理為一爐的絕妙好文。
二、感知課文
1.創(chuàng)設(shè)美好情境，進(jìn)行配樂(lè)朗讀。
2.分析寫(xiě)小屋的觀察角度，理清文章脈絡(luò)，感知課文。
觀察角度：遠(yuǎn)望一近觀一遠(yuǎn)眺一仰視一俯瞰。
理清“文脈：
開(kāi)頭描寫(xiě)小屋“立于山脊的一個(gè)柔和的角度上”容易讓人產(chǎn)生凌空之感;其次“近看改為過(guò)觀”，樹(shù)遮掩了小屋，只看到建筑的線條、屋檐、窗等，很有凌空而起之勢(shì);再次，它有無(wú)限大的“領(lǐng)空”作“開(kāi)放性院子”，而山路則被叫做“空中走廊”;最后點(diǎn)明，夜景中的小屋是“煙霧之中，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣”。
抓住文章的脈絡(luò)，文章的'基本內(nèi)容就迎刃而解。
3.本文表現(xiàn)技巧方面的獨(dú)到之處
(1)詩(shī)化的語(yǔ)言(學(xué)生找出并體會(huì)其表達(dá)的效果)
�、賹�(duì)稱的句式，輕快的節(jié)奏
本文在寫(xiě)景時(shí)多用對(duì)稱句式，讀來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng)，富有韻律美。如“花好比人的面龐，樹(shù)好比人的姿態(tài)�！薄皹�(shù)的動(dòng)，顯出小屋的靜;樹(shù)的高大，顯出小屋的小巧。”等等。
�、谄婷畹男揶o
比喻新奇，有朝氣與活力。
如：a.“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”。非常獨(dú)特、自然，而且富有美的韻致，不僅點(diǎn)染了小屋的醒目、清新、玲瓏，而且兩處配合自然、融合，渾然天成，令人浮想聯(lián)翩，美味無(wú)窮。
b“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般……”新奇，傳神，細(xì)膩地描繪了靜態(tài)之物的動(dòng)態(tài)感，從而產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果。
排比、比喻結(jié)合
如“山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。”以動(dòng)寫(xiě)靜，美景連動(dòng)，令人浮想聯(lián)翩，使景物有了活力，有了靈氣。
(2)畫(huà)的筆法
①工筆細(xì)描
如關(guān)于小屋傍晚到早晨光線的變化，像一幅幅美妙的圖畫(huà)，讓人感受真切而留戀不已。
�、趯�(xiě)意渲染
如遠(yuǎn)觀小屋，全是寫(xiě)意畫(huà)法，求神似。
(3)動(dòng)靜的糅合
動(dòng)靜景物的組合藝術(shù)往往會(huì)產(chǎn)生奇妙的表現(xiàn)效果，互相映襯，相得益彰是糅合的藝術(shù)要求，文章正是把盎然生機(jī)糅進(jìn)靜態(tài)景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的樹(shù)，那些樹(shù)把小屋遮掩了，……我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。本質(zhì)上，它是一幢房屋;形式上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由!”這一節(jié)，動(dòng)靜糅合，產(chǎn)生了意料不到的美感。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
鑒賞一些語(yǔ)言優(yōu)美的散文，重在體味語(yǔ)言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語(yǔ)言優(yōu)美，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的具體分析，使學(xué)生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來(lái)體會(huì)。
四、布置作業(yè)
1.熟讀課文中優(yōu)美的語(yǔ)段。
2.完成課后練習(xí)二。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
14 我的空中樓閣
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、 通過(guò)作品賞析，感受壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，體會(huì)戰(zhàn)士們視死如歸的愛(ài)國(guó)精神；
2、 學(xué)習(xí)本文剛健質(zhì)樸的語(yǔ)言；
3、 了解楚辭的一般特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：詩(shī)歌第一段戰(zhàn)斗的壯烈場(chǎng)面
難點(diǎn)：屈原對(duì)戰(zhàn)士的高度評(píng)價(jià)，并上升到愛(ài)國(guó)主義精神的高度
教學(xué)過(guò)程：
一、 作者介紹：
戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)�！短靻�(wèn)》是古今罕見(jiàn)的奇特詩(shī)篇，它以問(wèn)語(yǔ)一連向蒼天提出了172個(gè)問(wèn)題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神。《九歌》是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂(lè)歌，詩(shī)中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》）。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來(lái)治理國(guó)家，反對(duì)世卿世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷。他還以奴隸傅說(shuō)、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說(shuō)明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)。屈原的“美政”理想反映了他與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對(duì)立，表達(dá)了他革除弊政的進(jìn)步要求，而其最終目的就是要挽救祖國(guó)危亡，使楚國(guó)走上富強(qiáng)的道路。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國(guó)政治的黑暗、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神；同時(shí)表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、矢志獻(xiàn)身祖國(guó)的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國(guó)尋求出路，但他卻始終不肯離開(kāi)楚國(guó)一步。表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)及其“可與日月?tīng)?zhēng)光”的人格與意志。
屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛(ài)國(guó)志士，屈原愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格，千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩(shī)人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”。“風(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國(guó)歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛(ài)的詩(shī)人。據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書(shū)·地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡。中國(guó)民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。
屈原的生平資料，比較可信的僅有《史記》中一篇傳記。這篇傳記似乎存在錯(cuò)亂，有些地方不易讀明白�，F(xiàn)在加上屈原作品中的自敘，和研究者中較流行的看法，姑且對(duì)他的生平描繪大致輪廓。
屈原（約前３４０—約前２７７）名平，字原，是楚國(guó)的同姓貴族。祖先封于屈，遂以屈為氏。屈原年輕時(shí)受到楚懷王的高度信任，官為左徒，“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”（《史記》本傳），是楚國(guó)內(nèi)政外交的核心人物。據(jù)推算，他當(dāng)時(shí)僅二十多歲，可謂少年得志。后有上官大夫在懷王面前進(jìn)讒，說(shuō)屈原把他為懷王制定的政令都說(shuō)成是自己的功勞，于是懷王“怒而疏屈平”（同上）。屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。
這以后，楚國(guó)的內(nèi)政外交發(fā)生一系列問(wèn)題。先是秦使張儀入楚，以財(cái)物賄賂佞臣靳尚和懷王寵妃鄭袖等人，用欺騙手法破壞了楚齊聯(lián)盟。懷王發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，大舉發(fā)兵攻秦�？墒牵り�(yáng)、藍(lán)田戰(zhàn)役相繼失敗，并喪失漢中之地。此時(shí)屈原曾受命使齊修復(fù)舊盟，但似乎沒(méi)有結(jié)果。此后由于懷王外交上舉措失當(dāng)，楚國(guó)接連遭到秦、齊、韓、魏的圍攻，陷入困境。大約在懷王二十五年左右，屈原一度被流放到漢北一帶，這是他第一次被放逐。
懷王三十年，秦人誘騙懷王會(huì)于武關(guān)。屈原曾極力勸阻，而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，結(jié)果懷王被扣不得返回，三年后死于秦。在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹（相當(dāng)于宰相），楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結(jié)為婚姻，以求暫時(shí)茍安。由于屈原反對(duì)他們的可恥立場(chǎng)，并指斥子蘭對(duì)懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時(shí)間約為頃襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同時(shí)，楚國(guó)的形勢(shì)愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），預(yù)示著楚國(guó)前途的危機(jī)。次年，秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己的一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望，也曾認(rèn)真地考慮過(guò)出走他國(guó)，但最終還是不能離開(kāi)故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江。他自殺的日子，可能是五月五日或距這一天很近。五月五日原來(lái)是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日，后來(lái)人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子，其本來(lái)意義，反而鮮為人知了①。
�、� 參見(jiàn)聞一多《端午考》。又北朝魏收《五日》詩(shī)云：“因想蒼梧郡，茲日祀東君。”似乎直到南北朝，南方還保存著端午節(jié)祭東君的習(xí)俗。
屈原與楚國(guó)最高統(tǒng)治集團(tuán)的沖突，出于多方面的原因。在外交方針上，屈原主張與強(qiáng)秦對(duì)抗，具有遠(yuǎn)大眼光。而懷王貪利受騙，頃襄王畏怯妥協(xié)，都不能接受屈原的正確主張，反而因?yàn)樗麍?jiān)持己見(jiàn)而加以懲罰。在內(nèi)政方面，屈原主張“修明法度”、“舉賢授能”，實(shí)行使國(guó)家富強(qiáng)的“美政”。他向慕儒家傳說(shuō)中的圣君賢臣，對(duì)政治抱有某種理想主義的態(tài)度。同時(shí)他又蔑視那些貪鄙的貴族，主張改革內(nèi)政，這當(dāng)然也會(huì)使許多人與他為敵。此外，屈原的性格，也是造成他的悲劇的重要原因。從屈原的作品中，可以清楚地看出，他是一個(gè)感情激烈、正直袒露而又非常自信的人，這種性格加上少年得志，使他缺乏在高層權(quán)力圈中巧妙周旋的能力，因而也就難以在這個(gè)圈子里長(zhǎng)久立足。還在屈原受到重用的時(shí)候，上官大夫就輕而易舉地使懷王疏遠(yuǎn)了他，這不能說(shuō)完全是由于懷王的昏庸（否則無(wú)法解釋?xiě)淹跗鸪踉趺磿?huì)重用他）；應(yīng)該說(shuō)屈原的性格，以及他在政治上的理想主義態(tài)度，同實(shí)際的政治環(huán)境本來(lái)是難以協(xié)調(diào)的，何況當(dāng)時(shí)楚國(guó)又正呈現(xiàn)衰亂的狀態(tài)。在歷史上，像這種詩(shī)人氣質(zhì)與環(huán)境的矛盾，不斷地造成人生悲劇，同時(shí)也造就優(yōu)秀的文學(xué)。
屈原的作品，在《史記》本傳中提到的有《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》五篇。《漢書(shū)·藝文志》載屈原賦二十五篇，未列篇名。東漢王逸《楚辭章句》所載也是二十五篇，為《離騷》、《九歌》（計(jì)作十一篇）、《天問(wèn)》、《九章》（九篇）、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》，而把《招魂》列于宋玉名下（《漢書(shū)·藝文志》基本上是以劉向、劉歆父子《七略》為依據(jù)，《楚辭章句》則是為劉向所編《楚辭》作的注釋。所以這兩種理應(yīng)是一致的）�？芍獙�(duì)這二十五篇中部分作品的歸屬和真?zhèn)�，漢代就存在爭(zhēng)議。大致說(shuō)來(lái)，現(xiàn)代研究者多認(rèn)為《招魂》仍應(yīng)遵從《史記》，視為屈原之作；《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》，則偽托的可能性為大。
二、疏通課文
操吳戈兮披犀甲，
車錯(cuò)轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，
矢交墜兮土爭(zhēng)先。
手拿著長(zhǎng)戈啊，身穿著鎧甲，
戰(zhàn)車輪轂交錯(cuò)啊，短兵器相拼殺。
旌旗蔽日啊，敵兵多如云，
箭矢交互墜落啊，戰(zhàn)士沖向前。
凌余陣兮躐余行，
左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，
援玉桴兮擊鳴鼓。
天時(shí)懟兮威靈怒，
嚴(yán)殺盡兮棄原野。
敵侵我陣地啊，踐踏我隊(duì)形，
駕轅左馬死啊，右馬又受傷。
戰(zhàn)車兩輪陷阿，戰(zhàn)馬被羈絆，
戰(zhàn)士舉鼓槌啊，擊鼓聲震天。
老天也怨恨啊，眾神皆憤怒，
戰(zhàn)士被殺盡啊，尸體棄荒原
出不入兮往不反，
平原忽兮路超遠(yuǎn)。
帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，
首身離兮心不懲。
誠(chéng)既勇兮又以武，
終剛強(qiáng)兮不可凌。
身既死兮神以靈，
子魂魄兮為鬼雄。
英雄們此去啊，不再盼回還，
原野空茫茫啊，路途太遙遠(yuǎn)。
佩帶著長(zhǎng)劍啊，夾持著秦弓，
身首已分離啊，忠心永不變。
戰(zhàn)士真勇敢啊，武力又威猛，
剛強(qiáng)徹始終啊，士氣不可侵。
將士身雖死啊，精神永世存，
您的魂魄在啊，鬼中稱英雄。
三、鑒賞
同群：愛(ài)國(guó)主義之贊歌 千古祭文之絕調(diào)——讀《九歌國(guó)殤》
中央電大文法部 韓傳達(dá)
在中國(guó)漫長(zhǎng)的五千年歷史中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)志士，屈原就是其中最早、最著名的一位代表；在群星閃耀的中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中，有著無(wú)數(shù)歌頌愛(ài)國(guó)主義、歌頌犧牲精神的光輝詩(shī)篇，《國(guó)殤》就是其中最早、最著名的一篇。
《國(guó)殤》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇�！毒鸥琛肥且唤M祭歌，共十一篇，所祭的對(duì)象有天神，如《東皇太一》(天上最尊貴的神)、《云中君》(云神)、《東君》(日神)等；有地祇，如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等。唯獨(dú)《國(guó)瘍》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。戴震《屈原賦注》：“‘殤’之義二：男女未冠(二十歲)笄(十五歲)而死者，謂之‘殤’；在外而死者，謂之‘殤’。‘殤’之言傷也�！畤�(guó)殤’，死國(guó)事；則所以別于二者之殤也�！彼^“國(guó)殤”，就是指為國(guó)犧牲的將士。將為國(guó)犧牲的將士和天神、地祇同等祭祀，已足可見(jiàn)出作者對(duì)這些犧牲了的愛(ài)國(guó)英雄們懷著多么祟高的敬意，而誦讀全詩(shī)，我們更能感覺(jué)到詩(shī)人胸腔中沸騰的熱血。
全詩(shī)可分兩大段。從開(kāi)頭至“嚴(yán)殺盡兮棄原野”為第一段，是敘寫(xiě)將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過(guò)。
首句“操吳戈兮被犀甲”。吳戈，是吳國(guó)制造的戈。吳國(guó)在古代以制造鋒利的武器著名。有名的寶劍干將、鏌铘就出在吳國(guó)。犀甲，是犀牛皮制做的鎧甲。《周禮冬官考工記函人》記載：“犀甲壽百年�！�(《十三經(jīng)注疏》中華書(shū)局影印本)但作者此處用“吳戈”、“犀甲”二詞，并不是要說(shuō)明楚軍裝備的精良，而是要描繪出楚國(guó)將士的雄姿。而描繪將士的雄姿，恰又為下文描寫(xiě)他們犧牲之壯烈打下了基礎(chǔ)：這是一群英雄戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，去和敵人作殊死的戰(zhàn)斗。因此，開(kāi)頭這一句對(duì)楚國(guó)將士雄姿的描繪，對(duì)全詩(shī)悲壯氣氛的形成是十分重要的。
下面，作者筆力一轉(zhuǎn)，展開(kāi)了對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)情景的描寫(xiě)�！败囨N毅兮短兵接”三句是寫(xiě)初戰(zhàn)時(shí)的情景�！办罕稳召鈹橙粼啤笔钦f(shuō)敵人的旌旗遮天蔽日，他們?nèi)藬?shù)眾多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我軍之上，像是被狂風(fēng)驅(qū)趕的滿天烏云，黑壓壓地向我方陣地涌了過(guò)來(lái)。這一句不僅寫(xiě)出了敵人的強(qiáng)大、聲勢(shì)的兇猛，以反襯楚國(guó)將士的英勇無(wú)畏；同時(shí)也是用濃筆重墨，描繪出了濃烈的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛：天昏地暗，日月無(wú)光。增強(qiáng)了全詩(shī)的悲壯色彩。
盡管面對(duì)著強(qiáng)大的敵人，楚國(guó)的將士們?nèi)耘f奮勇?tīng)?zhēng)先，冒著飛蝗般的箭雨，沖上前去，和敵人展開(kāi)了一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗�！败囧e(cuò)轂兮短兵接”，我們的耳中仿佛聽(tīng)到了沉悶的戰(zhàn)車相撞聲，戈劍相擊的叮當(dāng)聲，戰(zhàn)士們嘶啞的吶喊聲。真是“主客相搏，山川震眩，聲折江河，勢(shì)崩雷電�！�(李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》)一場(chǎng)多么驚驚心動(dòng)魄的廚殺呵！
但是，畢竟敵我力量懸殊。楚國(guó)的將士漸漸力不能支了�！傲栌嚓囐怩裼嘈小绷�，描寫(xiě)了他們作最后的殊死格斗和壯烈犧牲的經(jīng)過(guò)：戰(zhàn)陣被沖亂了，行列被沖跨了，駕車的戰(zhàn)馬或死或傷，為國(guó)家獻(xiàn)身的時(shí)刻到了！楚國(guó)的將士們將剩余戰(zhàn)車的兩輪埋入土中，用繩索將駕車的戰(zhàn)馬羈絆在一起一一這是古代車戰(zhàn)中所謂“方馬埋輪”的戰(zhàn)術(shù)。盡管古代軍事家孫子認(rèn)為這種戰(zhàn)術(shù)“末足恃也”(《孫子九地》)，但楚國(guó)將士們此刻正是運(yùn)用這一戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)，來(lái)表示他們必死的決心。而作為楚軍統(tǒng)帥的將領(lǐng)，則拼盡全力，擂響了最后的戰(zhàn)鼓。這震天撼地的鼓聲，向敵人威嚴(yán)地宣告：楚國(guó)的將士個(gè)個(gè)都是英雄，他們至死不會(huì)在敵人面前表現(xiàn)出絲毫的怯懦和恐懼！但是，鼓聲終于沉寂了，楚軍將士的尸體橫陳在廣闊的原野上，他們?nèi)w為國(guó)捐軀了。
從“出不入兮往不反”至結(jié)束，為第二段，是作者對(duì)犧牲將士的哀悼與頌揚(yáng)。
“出不入”四句緊承上文，寫(xiě)出了作者對(duì)“嚴(yán)殺盡兮棄原野”的將士們無(wú)比沉痛的悼念：祖國(guó)的英雄們呵，你們一去不復(fù)返了。在那遙遠(yuǎn)的曠野里，你們安息了，永遠(yuǎn)地安息了!但是，這四句的感情色彩并不僅僅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”這兩個(gè)同義重復(fù)的詞組，寫(xiě)出了楚國(guó)將士受命忘身、義無(wú)反顧的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯。“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”二句寫(xiě)戰(zhàn)死者死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿，更加深了這種悲壯氣氛。
詩(shī)的最后四句，作者懷著極大的敬意，對(duì)為國(guó)犧牲的將士作了熱血沸騰的頌揚(yáng)。既頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng)、凜不可犯；更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫，永為鬼雄。這最后四旬，是寫(xiě)實(shí)，也是祝禱；是對(duì)死者的頌揚(yáng)，也是對(duì)生者的激勵(lì)。全詩(shī)激昂慷慨、悲憤壯烈的氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。
《國(guó)殤》是一首祭歌，更是一首血淚交并的愛(ài)國(guó)主義、英雄主義的贊歌。古代流傳至今的祭詩(shī)、祭文何止千數(shù)，但寫(xiě)得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的，卻絕無(wú)僅有。這首先是由詩(shī)歌所產(chǎn)生的時(shí)代環(huán)境決定的。
屈原所處的時(shí)代，正是楚國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)新點(diǎn)。由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸，焚國(guó)接連大敗于強(qiáng)秦，喪城失地，犧牲慘重�！妒酚�?楚世家》對(duì)此有詳細(xì)的記載。但是，楚國(guó)人民是富有光榮愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的人民�！俺m三戶，亡秦必楚”的口號(hào)之所以會(huì)產(chǎn)生，就有這樣一個(gè)重要因素在內(nèi)。慘重的犧牲并沒(méi)有把他們嚇倒，反而激起了他們報(bào)仇雪恨的決心。這就是《國(guó)蕩》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。
但更直接的原因，應(yīng)歸功于偉大詩(shī)人屈原自己所具有的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。屈原自己就是一個(gè)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“雖體解吾猶末變兮，豈余心之可懲”(《離騷》)的愛(ài)國(guó)志士，因此他才能寫(xiě)出“首身離兮心不懲”、“終剛強(qiáng)兮不可凌”這樣驚天地、泣鬼神的詩(shī)句。正因?yàn)榍砸咽且粋�(gè)從不考慮個(gè)人的榮辱得失，一心只想到國(guó)家的利益、前途的人，因此《國(guó)殤》對(duì)那些犧牲了的將士才會(huì)是充滿了敬意的頌揚(yáng)，而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的同情。試與號(hào)稱“燕許大手筆”的唐燕國(guó)公張說(shuō)所寫(xiě)的《吊國(guó)瘍文》相較：
見(jiàn)馬血兮夜然，聞殤魂兮雨哭。君王按金鼓而氣憤，撫珠鈴而淚滋。橫萬(wàn)里兮抽恨，吊群山而寫(xiě)悲…殪原野兮奈何?違君親兮不見(jiàn)。于戲，何天命之奄忽，俾仁義之禮兵，為蠻夷之俘骨。
雖然張文釗也有“橫萬(wàn)里”、“吊群山”等氣象蒼莽的詞句，但作者只是用來(lái)形容“悲”、“恨”的深廣無(wú)窮而已，決不能給人以鼓舞斗志的力量。至于梁簡(jiǎn)文帝蕭綱的《祭戰(zhàn)亡者文》曰：“降夫既旋，功臣又賞。班荷元?jiǎng)�，蘇逢漏網(wǎng)。校尉霑榮，屬國(guó)蒙獎(jiǎng)。獨(dú)念斷魂，長(zhǎng)畢灰壤。膏原染刃，委骨埋泉。徒聞身沒(méi)，詎辯名傳�！�(《藝文矣聚》卷三十八)則只不過(guò)是悲嘆身死國(guó)事而不蒙恩賞、聲名不傳而已，那就更不足道了�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)：《國(guó)殤》是一首悲壯的愛(ài)國(guó)主義的贊歌，是千年祭文之絕調(diào)！
這首祭歌之所以如此悲壯動(dòng)人，除了以上兩方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用簡(jiǎn)練的筆觸勾畫(huà)出楚國(guó)將士的英雄形象，也是一個(gè)重要原因。如“操吳戈今被犀甲”，“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓”二句，一寫(xiě)生前，一寫(xiě)死后，均十分生動(dòng)形象地表現(xiàn)了楚國(guó)將士的`勇武姿態(tài)和至死不屈的氣概，增強(qiáng)了詩(shī)歌的悲壯色彩。
通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)景象的描寫(xiě)來(lái)烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯，是本詩(shī)的又一成功之處。除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外，我們?cè)倏础疤鞎r(shí)墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野”二旬。“嚴(yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很悲慘，但“天時(shí)墜兮威靈怒”一句使人想象此時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上狂風(fēng)怒吼，飛沙走石，好像天神在為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴，而憤怒呼號(hào)。這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛，接下去該“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句，感覺(jué)上就不是悲慘、不是恐怖，而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。
四、課外閱讀
那綿延了兩千多年的 人民的美麗的傳說(shuō) 是真的么？ ——當(dāng)你誕生的那個(gè)早晨伴隨著你的第一聲哭號(hào)播散出一片芳香 在你出生的院落的上空凝結(jié)著一朵彩云 那么，為什么 通過(guò)遙遠(yuǎn)的時(shí)空 我們看到的是 在荒野中踽踽獨(dú)行的身影？我們聽(tīng)到的是 充滿痛苦和悲憤的歌聲？為什么，在只能供你洗腳的濁流中，結(jié) 束了你的一生？是歷史的悲劇 還是你的悲劇呢？ 你把荷葉裁成衣裳 你啜飲清露和菊霜 ——在只膜拜權(quán)勢(shì)的人群中誰(shuí)欣賞你的高潔，你的清白？ 為了風(fēng)雨中的祖國(guó) 你奉獻(xiàn)出滿腔赤誠(chéng) ——在黑霧彌漫的朝廷里誰(shuí)理解你的正直，你的忠貞？群鴉聒噪 而白鶴孤立 野草叢生 而香花凋零 你，純真的詩(shī)人呵 決不肯唯唯諾諾 以保平安 在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網(wǎng)中 為了祖國(guó)，為了人民 你苦諫、你呼號(hào)、你抗擊狂風(fēng)暴雨呵，吹打吧 炸雷急電呵，轟擊吧 你慨然地面對(duì) 沉重的命運(yùn) 你被投擲于大荒 披發(fā)撫劍 開(kāi)始了無(wú)盡的漂流 獨(dú)立在蒼茫的暮色里 仰天長(zhǎng)嘯 穿行于荒草蓬蓬的湖畔低頭苦吟 在你走過(guò)的道路上 每一步都流下了血跡 在你唱出的歌聲中 每一句都摻和著淚痕 不是哀嘆自己的流落 個(gè)人的安危、榮辱何所計(jì)使你痛苦的是 危急的祖國(guó)和受難的蒼生你遙望被焚毀的故都 那熊熊的大火 也煎熬著你的心……
置身在陰暗的深淵中 你的靈魂飛躍出深谷 上下求索地翱翔 你叩問(wèn)宇宙的奧秘 你尋求理想的樂(lè)土 你探索生活的真諦 你渴望照路的明燈……舉目四望 茫茫大地哪里是歸宿？棲隱山林吧 心已和山河一道破碎 哪有閑情去陪伴野鶴，欣賞浮云混跡江湖嗎？ 世道渾濁，眾人皆醉 茍活是比死更可悲的生你莊嚴(yán)地選擇了你的道路像一顆流星隕落于 大海一聲爆裂， 一陣青煙 你在滾滾的江流中 熄滅了自己的生命 你去了，但未隨波消逝悲劇的陰影 只是在你 用淚、用血、用生命寫(xiě)成的壯麗的詩(shī)篇上 加重和烘托了色彩 你的忠言 沒(méi)有被采用來(lái)拯救你的祖國(guó)你的正直、你的清白、你的堅(jiān)貞你的火 一樣的愛(ài)國(guó)熱情 哺育了世世代代的人民滾滾的濁流，淹沒(méi)不了你生命的火焰 一道眩目的霞光 從汨羅江上騰空而起 穿過(guò)漫漫的長(zhǎng)空 永遠(yuǎn)在人民心中閃耀 在歷史的波濤起伏的長(zhǎng)河上劃過(guò)多少紀(jì)念你的龍舟有多少旗幡 為你招魂 曾經(jīng)多少次 我感慨萬(wàn)端地 低吟著你的詩(shī)篇 思索著你的 和無(wú)數(shù)古往的詩(shī)人的命運(yùn)我堅(jiān)信 歷史的悲劇的大幕 是永遠(yuǎn)落下了 我珍惜 新時(shí)代歌者的幸福： 不是用苦難和悲憤哺育自己沐浴著輝煌的陽(yáng)光 呼吸著清新的空氣 他們自由地傾吐出 幸福，歡樂(lè)，而且滿懷希望的歌聲！
語(yǔ)文教案 篇9
教材依據(jù)：北師大版語(yǔ)文第八冊(cè)第十單元“路”的第一篇主體課文；
設(shè)計(jì)理念：
1、能力提升：積極貫徹全面提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)理念，在課堂教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生閱讀理解能力、搜集整理資料能力的訓(xùn)練，倡導(dǎo)自主合作的學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)習(xí)能力。
2、少教多學(xué)：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有感情地朗讀課文，通過(guò)整合資料，融會(huì)貫通地開(kāi)展互文學(xué)習(xí)。
3、大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀：構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂，引入豐富學(xué)習(xí)資料，指導(dǎo)學(xué)生整合、交流，拓展學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)習(xí)成果。
教材解析：
《天路》是北師大版語(yǔ)文教材第八冊(cè)第十單元“路”的第一篇主體課文， 由兩部分組成，前文是屈原創(chuàng)作的《天路》歌詞，后文是關(guān)于青藏鐵路的簡(jiǎn)介內(nèi)容，介紹了“天路”的名稱來(lái)歷、青藏高原的惡劣環(huán)境、修建青藏鐵路的實(shí)際困難、修建過(guò)程中的突破性壯舉和修建青藏鐵路的重大意義。前文作為一首詩(shī)歌，易于誦讀展示，表達(dá)情感。后文起補(bǔ)充說(shuō)明作用，只有建立在理解事情前因后果和背景資料的情況下才能體會(huì)歌曲所傳達(dá)的情感。兩部分相輔相成，互相補(bǔ)充，是指導(dǎo)學(xué)生分不同方面了解事物、借助資料理解文本的好教材。
生情分析：
四年級(jí)學(xué)生具備自主識(shí)字的能力，能夠在閱讀時(shí)整體感知文本層次，對(duì)于詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣很濃厚，誦讀能力較強(qiáng)，具有一定的搜集和整理信息能力，能結(jié)合文字資料和生活實(shí)際入情入境地解讀文本，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法。對(duì)于歌曲演唱興趣高，具有很強(qiáng)的感染力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能夠正確、流利朗讀詩(shī)歌，結(jié)合文本自主學(xué)習(xí)生字新詞，借助文中的背景資料了解關(guān)于青藏鐵路的相關(guān)信息，在互文理解的基礎(chǔ)上有感情地朗讀、背誦課文。
2、 結(jié)合“路”的主題，抓重點(diǎn)詞句，探究青藏鐵路修建的困難和重大意義，能用自己的話說(shuō)出“天路”的含義。
3、在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀資料，整理和篩選信息，運(yùn)用信息解讀文本，提升自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能夠通過(guò)互文理解，把握主要主要內(nèi)容，了解青藏鐵路修建的難度和重大意義，在此基礎(chǔ)上有感情地誦讀課文，體會(huì)文本語(yǔ)言的美感。
2、學(xué)習(xí)自主閱讀資料，整理和篩選信息，運(yùn)用信息解讀文本。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合背景資料體會(huì)修建青藏鐵路的困難、修建過(guò)程中的壯舉及修建成功的意義。
教法：互文閱讀法、詞句品析法、拓展學(xué)習(xí)法；
學(xué)法：自主閱讀法、信息整合法、批注理解法。
教師準(zhǔn)備：教學(xué)課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：搜集關(guān)于青藏鐵路的資料、歌曲《天路》的資料。
課時(shí)安排：一課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、主題導(dǎo)入：
本單元的主題是“路”，誰(shuí)能用這樣的句子說(shuō)說(shuō)路對(duì)人們的作用？
（課件出示： 有了路， 。）
是啊，路連接著不同地區(qū)的人們，把我們的世界開(kāi)拓得更加寬廣。今天，我們要了解一條特殊的路——天路。（板書(shū)課題）
看到這樣的課題，你又怎樣的疑問(wèn)？
�。▽W(xué)生質(zhì)疑，師生共同梳理：為什么把這條路叫做“天路”？天路是一條怎樣的路？怎樣修建的？“天路”對(duì)人們來(lái)說(shuō)有什么作用？）
帶著這些問(wèn)題，讓我們一起走進(jìn)文本。
二、學(xué)習(xí)課文：
1、讀文明內(nèi)容：
�。�1）看看我們的課文內(nèi)容，與以前所學(xué)的文本有何不同之處？
�。▽W(xué)生對(duì)于“前有詩(shī)、后有文”的文本格局有初步的了解）
�。�2）自讀課文，注意文中的生字讀音，把新詞和讀不懂的句子畫(huà)下來(lái)，嘗試找找開(kāi)課質(zhì)疑的答案，寫(xiě)上一兩個(gè)詞標(biāo)注一下。
�。▽W(xué)生自讀、勾畫(huà)、思考、做批注。）
�。�3）同桌兩個(gè)人互讀課文，檢查字詞認(rèn)讀，達(dá)到正確流利。
�。�4）教師出示新詞、重點(diǎn)句考核、正音，結(jié)合搜集的資料和文本內(nèi)容解讀重點(diǎn)詞語(yǔ)。
�。ㄈ纾菏澜缥菁埂�
�。�5）組織交流：
你找到自主提出的問(wèn)題的答案了嗎？說(shuō)一說(shuō)。
�。ńM織學(xué)生交流對(duì)于課題質(zhì)疑的閱讀成果，指導(dǎo)學(xué)生把自己的發(fā)現(xiàn)說(shuō)清楚，有條有理。在此基礎(chǔ)上，明確背景資料部分的'內(nèi)容層次。）
對(duì)于這首歌的歌詞你又了解多少呢？
（組織學(xué)生交流背景資料）
2、品文學(xué)方法：
�。�1）這篇文章分為兩部分，前面是歌詞，后面是背景，各有什么作用呢?
(引導(dǎo)學(xué)生初步感知，歌曲是情感的表達(dá)，背景是情感的積淀。)
�。�2）我們先從哪部分開(kāi)始呢？
（引導(dǎo)學(xué)生明確，理清內(nèi)容、熟悉背景，才能知道表達(dá)什么感情，如何表達(dá)。）
�。�3）指導(dǎo)抓關(guān)鍵詞學(xué)習(xí)：
（課件出示背景資料第一自然段）
青藏鐵路東起青海西寧，西至西藏拉薩，全長(zhǎng)1956千米，是世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路。它猶如一條巨龍，穿崇山峻嶺、越草原戈壁、過(guò)鹽湖沼澤，奔騰在莽莽的“世界屋脊”上。人們驚嘆地稱它為“天路”。
在讀這一段時(shí)，哪些詞句令你印象深刻、頗有感觸？
預(yù)設(shè)：抓住兩個(gè)“最”字體現(xiàn)青藏鐵路的獨(dú)特地位。
抓“猶如一條巨龍”體會(huì)青藏鐵路的雄偉壯觀。
抓住“穿崇山峻嶺、越草原戈壁、過(guò)鹽湖沼澤”體會(huì)修建的難度。
�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生結(jié)合發(fā)現(xiàn)寫(xiě)批注。）
小結(jié)：靜靜地讀，總有一些詞句扣動(dòng)你的心弦，那就是最具有感情和意義的地方。
�。�4）自讀背景資料，把自己印象深刻的詞語(yǔ)標(biāo)注出來(lái)，聯(lián)系文本內(nèi)容體會(huì)，嘗試在旁邊寫(xiě)批注。
�。▽W(xué)生自主學(xué)習(xí)）
（5）組織小組交流：將自己的發(fā)現(xiàn)和本組同學(xué)交流，豐富認(rèn)識(shí)，并選出本組的中心發(fā)言人進(jìn)行全班交流。
�。▽W(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)）
�。�6）組織全班交流：
預(yù)設(shè)：抓住“生命禁區(qū)”、“世界性難題”體會(huì)環(huán)境的惡劣‘
抓住“大無(wú)畏”、“世界之最”體會(huì)修路之難、成就之大；
抓住“鋼鐵大動(dòng)脈”體會(huì)青藏鐵路的戰(zhàn)略性意義，抓住“團(tuán)結(jié)路、發(fā)展路、幸福路”體會(huì)青藏鐵路的情感意義。
�。�7）“我還有話說(shuō)”：
你還搜集了哪些關(guān)于青藏鐵路的資料，又從中體會(huì)到了什么呢？
�。ńM織學(xué)生交流資料，豐富認(rèn)知。）
3、吟唱表情意：
�。�1）當(dāng)我們了解了背后的一切，再回頭看青藏鐵路，為什么被稱為“天路”？
�。ɑ匚恼希S富認(rèn)識(shí)：不僅因?yàn)樗藿ㄔ凇笆澜缥菁埂鄙�，“其�?shì)近天”；修建過(guò)程克服重重困難，“難如登天”；修建成功，創(chuàng)造人類歷史的奇跡，證明“人定勝天”，最終帶領(lǐng)西藏人民走向幸福生活，“天倫之樂(lè)”。）
�。�2）當(dāng)人們唱起這首歌，傳遞的是怎樣的心情？
�。úシ鸥枨短炻贰�，分享聽(tīng)后的感受。）
�。�3）你能從歌詞中具體說(shuō)說(shuō)這份感受嗎？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生結(jié)合歌詞，解讀文本，體會(huì)西藏人民的幸福感。）
（4）音樂(lè)能激發(fā)情感，誦讀可以表達(dá)情感，讓我們伴著音樂(lè)一起朗誦這首詩(shī)歌。
�。ㄅ錁�(lè)朗誦）
�。�5） 讓我們一起唱一唱吧！
三、課堂小結(jié)：
1、學(xué)習(xí)方法：互文閱讀
2、了解一條路，品味一份情。
四、布置作業(yè)：
1、講述青藏鐵路的故事給家人聽(tīng)，為他們演唱《天路》。
2、為“天路“或者修建“天路”的人寫(xiě)一段紀(jì)念詞。】
3、搜集更過(guò)關(guān)于“路”的故事。
語(yǔ)文教案 篇10
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)具體細(xì)致地描繪人物形象的寫(xiě)法。
2．學(xué)習(xí)以自然環(huán)境的描寫(xiě)烘托人物的寫(xiě)法。
3．認(rèn)識(shí)舊社會(huì)勞動(dòng)人民痛苦不幸的生活遭遇。
教學(xué)重點(diǎn)
認(rèn)識(shí)自然環(huán)境的直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)與表達(dá)中心的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
祥子在烈日、暴雨下拉車所受的煎熬及其心理活動(dòng)，以及自然環(huán)境描寫(xiě)對(duì)深化主題的作用。
教學(xué)設(shè)想
這段小說(shuō)寫(xiě)祥子在六月十五那天的生活遭遇，在烈日和暴雨下拉車謀生的痛苦與不幸。通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得本文寫(xiě)了祥子在這一天中三段時(shí)間里的故事，文章對(duì)烈日下、暴雨下的祥子是如何具體細(xì)致地描繪的，是如何具體地描寫(xiě)自然環(huán)境的。
采取以思考題引導(dǎo)學(xué)生各自閱讀、理解文章，讓學(xué)生回答，老師講解，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的方式進(jìn)行教學(xué)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1．祥子在這一天中的三段時(shí)間里的.故事
2．正音、正字、解詞。 教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
教師：《在烈日和暴雨下》一文是從老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》中選的。祥子的故事，拍成過(guò)電影，改編成戲劇，傳播甚廣，同學(xué)們多半是知道一些的。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)老舍的原著，看看原著中的這一段對(duì)祥子是如何描寫(xiě)的。為了使同學(xué)們學(xué)習(xí)有個(gè)重點(diǎn)，現(xiàn)在出幾個(gè)思考題，大家自己閱讀、理解文章，想一想這幾個(gè)題該怎么回答。
�、俦疚膶�(xiě)了祥子在六月十五那天中的幾段時(shí)間里的故事？（回答好此問(wèn)，也就解決了本文可分為幾個(gè)部分這個(gè)問(wèn)題。）
②文中哪些地方描寫(xiě)祥子？對(duì)祥子作了哪些方面的描寫(xiě)？這些描寫(xiě)表明什么？
�、畚闹惺侨绾蚊鑼�(xiě)景物環(huán)境的？為什么要作這些描寫(xiě)？
二、根據(jù)教師的提示，閱讀課文，重點(diǎn)考慮思考題①。
提問(wèn)：本文寫(xiě)了樣子在六月十五那天中的幾段時(shí)間里的故事？（可提問(wèn)三、四人）
講解：這篇文章寫(xiě)了樣子在這天中的三段時(shí)間里的故事。
�、傧樽釉谶@天的上午上街拉車謀生，吃盡了烈日當(dāng)頭毒射的苦頭。
�、谙樽釉谶@天的午后一點(diǎn)，這一夏里最熱的一天里的最熱的時(shí)候，拉車前行，突然天降暴雨，狂暴的大雨點(diǎn)直砸他的頭和背，冷酷而強(qiáng)橫的坐車人不準(zhǔn)他片刻停車避雨。
�、巯樽永贶嚺芑丶遥е鹂具�渾身哆嗦不停。
三、分析本文結(jié)構(gòu)。
提問(wèn)：根據(jù)上面所講的內(nèi)容，本文可分為三個(gè)部分，如何劃分？
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