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切合題意去審題的高中寫作技巧

時間:2024-01-03 19:06:18 煒玲 高中 我要投稿
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切合題意去審題的高中寫作技巧

  材料作文的“材料”,是考生寫作的根本依據(jù)和出發(fā)點。所以,材料作文在行文時必須緊扣“材料”;如果通篇沒有提到“材料”,那就屬于嚴(yán)重的偏題,后果不堪設(shè)想。這正好與“話題作文”相反。下面是小編精心整理的切合題意去審題的高中寫作技巧,歡迎閱讀與收藏。

  【策略解讀】

  1.理解話題概念。準(zhǔn)確理解話題的概念是做到切合題意的基礎(chǔ)。比如寫《心靈的選擇》,“選擇”是核心所在。如果考生不認(rèn)真審題,僅僅就協(xié)作、互惠、雙贏等作發(fā)揮,那就很可能寫成一篇“給材料作文”,偏離題目的要求。當(dāng)然,“心靈”也是一個重要的限制,它規(guī)定了這種“選擇”,必須是震動心靈、震撼靈魂的,必須是心靈承受一定壓力的;這是一種思想經(jīng)歷升華的選擇,是一種面對大是大非或者關(guān)涉良心、尊嚴(yán)、人格的選擇,甚至有可能是面對生與死的選擇,因此,這種選擇常常是痛苦的,是經(jīng)過激烈的思想沖突的,而最后證明是一種合理的選擇。

  2.把握話題范圍。準(zhǔn)確把握話題涉及的范圍,有利于對話題的切分,有利于考生在話題的范圍之內(nèi)找到適合自己寫作的最佳切入點。如以“和諧”為話題寫一篇文章。話題中的“和諧”大體上包括人與人之間的和諧及人與自然之間的和諧。人與人之間的和諧包括國家與國家之間的和諧,民族與民族之間的和諧,部門與部門之間的和諧,獨立的個體之間的和諧等;人與自然的和諧包括人與自然界的和諧,人與自然界里的各種動物之間的和諧。很顯然,“和諧”是一個大話題,寫作時要能把握“和諧”的范圍,就其中的一個方面的“和諧”來寫。

  3.辨明話題關(guān)系。如果話題由幾個概念構(gòu)成,如“自信與他信”、“誠實與虛偽”、“人性人情與內(nèi)心體味”、“樹木?森林?氣候”等等,要求考生在寫作前要辨明幾個概念之間的關(guān)系。如2002年全國高考題“心靈的選擇”,審題時要注意:話題中的“選擇”,是指在兩種或多種可能中,經(jīng)過思索、掂量,作出的自覺(或由不自覺到自覺)的取舍(放棄也是一種選擇)。這種在雙向或多向中進(jìn)行的選擇,可以是尖銳的矛盾或?qū)αⅲ缟c死、真與假、善與惡、美與丑、得與失等等;也可以并不表現(xiàn)為尖銳的矛盾或?qū)α,如情與理、正確與正確、善與善等等。但選擇的結(jié)果必須或合情,或合理,或合法,或合度。“心靈”包括思想和情感兩個方面。因此“心靈的選擇”必須區(qū)別于一般的選擇:選擇的內(nèi)容、選擇的過程必須有著思想或情感的矛盾、斗爭或觸動。再如2003年全國高考題“感情親疏和對事物的認(rèn)知”就是一種關(guān)系式話題。根據(jù)話題和引語解說會發(fā)現(xiàn)這種復(fù)雜的關(guān)系之中包含了四種關(guān)系:一是感情性質(zhì),即親近與疏遠(yuǎn);二是認(rèn)知性質(zhì),即正確深刻與錯誤膚淺;三是對待方式,即認(rèn)識事物與處理問題;四是情知方向,即由情到知與由知到情。

  【例文解剖】

  話題:語言與溝通

  語言,架起溝通的橋梁。

  人類與其他動物不同的一個地方是,人類有自己獨特的語言。語言為人類彼此間的溝通架起了一座橋梁,通過這座橋梁,我們才能了解彼此的需要,感受彼此的心情,分享彼此的悲喜。

  語言,有時是化解誤會的良藥。趙國的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚言要使他難堪,而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突,眾人不解,藺相如的一句“先國家之急而后私仇”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對藺相如的偏見,他負(fù)荊請罪,最終與藺相如成為刎頸之交。藺相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁,使兩位大臣的心得到溝通,使廉頗了解到藺相如高尚的人格?梢,語言,是信息的載體,通過語言,許多誤會能得以消除,不少心靈的隔閡能被沖破。

  語言,是傳遞關(guān)愛與理解的信鴿。現(xiàn)代社會許多家長常抱怨孩子老是以自我為中心,總是不聽自己的話,許多孩子也埋怨家長老是不理解自己,總是束縛著自己。這種狀況發(fā)生的原因有很多,但最主要的一點是家長與孩子之間的溝通太少。有的家長什么事都不讓孩子做,只要求孩子好好讀書,不要分心,這不能算是關(guān)愛。真正的關(guān)愛應(yīng)該是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。有一些家庭會每天騰出一些時間來,讓一家人能夠說出各自內(nèi)心所想的和所希望的。父母仔細(xì)聆聽兒女的心聲,兒女默默記住父母的教誨和期望。彼此的了解促進(jìn)了彼此的溝通。語言就像信鴿一樣,把一方的心聲傳送到另一方,從而理解得以建立。家長與孩子之間的理解,令家長找到表達(dá)關(guān)愛的最佳方式,亦令孩子體恤家長,懂得該如何報答父母。彼此的語言交流,令溝通與理解的大門敞開。

  語言上的交流如果不得當(dāng),就會造成溝通上的誤解。馮婦葬身火海的寓言,發(fā)人深省,如果語言表達(dá)準(zhǔn)確,這種悲劇完全可以避免。因此,學(xué)好語言的表達(dá),對溝通是大有裨益的,架好語言這座溝通的橋梁,我們才能夠更好地彼此理解。

  有了語言,溝通才會變得順暢;有了語言,溝通才會如此多姿多彩。

  解剖:本文緊扣“語言與溝通”的關(guān)系展開議論,切合題意,中心突出。先提出中心論點,然后從“語言有時是化解誤會的良藥”“語言是傳遞關(guān)愛與理解的信鴿”“語言上的交流如果不得當(dāng),就會造成溝通上的誤解”三個方面展開了論述。藺相如、馮婦一個正例,一個反例,相互映襯,對比鮮明。家長與孩子溝通的事例,既富有生活氣息,又使感情顯得真摯。

  高考寫作技巧1

  1、引——從材料中引出論題或論點。

  或開門見山,或邊聯(lián)系實際邊敘述感受,或述讀材料,或引用名言警句等方式提出論題或論點。需要注意的是,“引”的語言要精練,概括力要強,80字左右為宜,否則,會讓人覺得拖泥帶水,不簡潔!罢擃}或論點”從材料中“引”出,是一種高層次的緊扣“材料”。請看《繞樹三匝,何枝可依?》的開頭:

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德的《短歌行》詩中的詩句。

  我們何不以此自問,“何枝可依?”問自己什么是適合自己的,找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸屬。

  此文開頭,借曹操的詩句引出“何枝可依?”的疑問,然后順勢提出觀點——“找準(zhǔn)自己的位置”——“引”得巧妙又干脆——論點源于材料又高于材料。

  2、議——分析議論材料。

  通過分析議論,可以挖掘材料的內(nèi)涵,強調(diào)論題或論點。這一部分可以彌補引出論點時因過于概括而造成內(nèi)容上的突兀、斷層等方面的不足。請繼續(xù)看《繞樹三匝,何枝可依?》的下文:

  老鷹兇猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰頂俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鴉性本弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點與弱點。

  從材料中引出觀點后,該考生便對“材料”進(jìn)行了議論。從老鷹、烏鴉兩個角度分析,并指出烏鴉“精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點與弱點”——“議”得全面、辯證而又深刻。

  3、聯(lián)——聯(lián)想議論。

  “引”“議”之后,作文就完成了對“材料”的處理!奥(lián)”是運用材料提供的道理來演繹社會生活,透視社會生活的過程,是理論作用于實踐的過程?梢月(lián)想類似的道理(從道理上進(jìn)行論證),也可以聯(lián)想相關(guān)的社會生活現(xiàn)象(從事實上進(jìn)行論證)。這部分是作文的主體,要求思路開闊,語言概括,重點突出。正反結(jié)合。需要注意的是,由“議”到“聯(lián)”,過渡要自然、貼切!独@樹三匝,何枝可依?》是如何聯(lián)的呢?請繼續(xù)看下文:

  物猶如此,人亦然。

  找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達(dá)到極致。

  一代先師孔子,初時以建立以“仁”治國的完美社會為志,周游列國之后,最終沒有成功,然而他卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭,生命的意義才能實現(xiàn)。

  一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳,總是成為別人的笑柄,在他的喜劇生涯中這恰恰成為了一種優(yōu)勢,他演的無聲喜劇電影,達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說,他那逗人樂的容貌有一定的功勞。

  世界首富比爾蓋茨,本是美國著名學(xué)府哈佛大學(xué)的學(xué)生,然而當(dāng)他感到大學(xué)所教的并不適合自己時,便毅然離開學(xué)校,從事電腦設(shè)計,最終積累了巨額的財富。

  以一句“物猶如此,人亦然”過渡,由物聯(lián)人,孔子、卓別林以及比爾 蓋茨,三個例子就是三個典型——古今中外兼顧——“聯(lián)”得自然而又充分。

  4、辨——辨析辯證。

  這是行文思路嚴(yán)密的補筆。通常這一部分不是行文的重點,文字不宜多,可以用“當(dāng)然”“固然”等詞語來暢通行文。接下來,我們看《繞樹三匝,何枝可依?》是如何“辨”的:

  社會在發(fā)展,然而道理卻沒有變,找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己的那個枝頭,生命才能閃光。

  一句“社會在發(fā)展,然而道理卻沒有變,找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己的那個枝頭,生命才能閃光”,字?jǐn)?shù)不多,卻“辨”得有理又有節(jié)。

  5、結(jié)——給文章下結(jié)論。

  通常要緊扣“材料”照應(yīng)開頭:開頭提論點,結(jié)尾提怎么辦;開頭提論題,結(jié)尾作出結(jié)論并簡要說明怎么辦。讓我們看《繞樹三匝,何枝可依?》是如何結(jié)尾的:

  烏鴉勇于拼搏、喜愛學(xué)習(xí)的精神固然是值得學(xué)習(xí)的,然而它沒有認(rèn)清自己,最終是要以失敗告終的。

  “繞樹三匝,何枝可依?” “繞樹三匝”并非枝枝可依。人不只需要勇于拼搏的精神,更應(yīng)認(rèn)清自己,只有二者兼?zhèn),才有可能成功?/p>

  擁有自知與拼搏,光明就在你的眼前,在努力過后,你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝,何枝可依”。

  文章結(jié)尾,強化主題,撞擊“材料”,呼應(yīng)開頭,并提出解決問題的辦法——“結(jié)”得順當(dāng)又完美。

  從上文分析可以看出,《繞樹三匝,何枝可依?》一文,“引、議、聯(lián)、辨、結(jié)”,每一步扣材料都相當(dāng)妥帖而又完美,被評為滿分,當(dāng)之無愧,很值得我們認(rèn)真借鑒!

  高考寫作技巧2

  第一招:故事式開頭

  所謂故事式開頭,就是開篇講述一個引人入勝的小故事,用敘述性的語言,把情節(jié)表述清楚,然后由這個故事引出文章的論點或論題的一種方法。

  用故事開頭,既豐富了文章內(nèi)容,又能自然而然地引出觀點,并能激發(fā)評卷老師的閱讀興趣。

  請看:

  例1我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。

  “尾生與女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。

  ”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛的君子,為了那一個或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約,他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。

  我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。

  (《守住心靈的契約》)

  作文的開頭,考生向我們講述了一個誠信的故事,尾生為了守住約定,竟抱柱而死。

  故事非常簡潔,關(guān)鍵是作者把尾生和誠信聯(lián)系起來,很自然地引出了話題。

  古人尚且知道守住心靈的契約,那么我們呢?我們又該如何守住心靈的契約呢?

  例2春秋時期,晉國有一權(quán)臣趙簡子,為了表示他有仁慈之心,喜歡讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他在年初一時放生。

  于是,每年邯鄲地方的老百姓便紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第,來進(jìn)獻(xiàn)斑鳩。

  這是何其荒唐!為了放生,結(jié)果被打死打傷的斑鳩很多很多,以致“名”為行善,“實”為行惡。

  這種只講形式,不講效果的做法,正是一種沽名釣譽、假仁假義的偽善行為。

  由此可見,只顧“名”而不注重實際的形式主義,其害何其深也。ā丁懊迸c“實”》)

  開頭首先把趙簡子這種追求的“名”與造成的“實”相矛盾的具體情形展現(xiàn)在讀者面前,把讀者引入一個有趣的故事中,同時又引導(dǎo)讀者思考,避免了一開頭突兀的說教,符合人們由具體到抽象的認(rèn)識過程。

  運用故事開頭的手法,需注意以下幾點:

  一、要精心選擇故事,以利于觀點的引出;

  二、因為故事僅是一個由頭,所以敘述不宜過細(xì),篇幅不宜過長,能引出觀點就行;

  三、一個故事可以從多角度理解和詮釋,在敘述時就要重點突出能夠引出自己觀點的那一個側(cè)面,使觀點的引出水到渠成。

  第二招:層進(jìn)式結(jié)構(gòu)

  層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱遞進(jìn)式、層遞式,就是按照邏輯關(guān)系,由淺入深,層層遞進(jìn),縱向開掘的一種結(jié)構(gòu)方式。

  層進(jìn)式主要有兩種類型:

  一是將中心論點分成幾個分論點時,這些分論點之間構(gòu)成的是由淺入深、由簡單到復(fù)雜的關(guān)系。

  層次間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。

  這種結(jié)構(gòu)俗稱“剝筍法”,一層一層地“剝殼”,最后顯出其本質(zhì)。

  請看:

  例3嚴(yán)于解剖自己

  1、要不斷進(jìn)步,必須無情地“解剖自己”。

  2、論述如何才能“解剖”好自己。

 、賹ψ约阂凶灾鳌

 。ㄟ@是“解剖”好自己的前提。

  不了解“病”在哪里,就無從下刀)

 、诠庥凶灾鬟不夠,還要勇于自我批評。

 。ㄟ@是解剖好自己的途徑。不開刀,就無從去“病”)

 、圩晕遗u的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。

 。ㄟ@是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律,刀就開不好,也就難以真正去“病”)

  3、嚴(yán)于解剖自己就會提升自己。

  提綱中先提出觀點,然后在分析和解決問題的時候,采取“剝筍法”一層層地深入分析,指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批評”,要有“對真理的追求和崇高的信念”,從而有力地論證了觀點,并解決了問題。

  二是按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即按“是什么→為什么→怎么樣”的順序來寫。

  這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚,邏輯嚴(yán)密,論證深刻。

  請看:

  例4不要輕易說“不”

 、偃速F在自信自強,……所以無論面對著多大的艱難險阻,我們都不要輕易說“不”,我信我就能。

 、谝晒筒灰p易說“不”。

 、垡畹镁示筒灰p易說“不”。

  ④學(xué)會堅持就不會輕易說“不”。

  ⑤學(xué)會自信就不會輕易說“不”。

 、拗灰獔猿,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困難面前,我們都不要輕易說“不”。

 。20xx年廣東高考優(yōu)秀作文《不要輕易說“不”》)

  本文開頭第①段,考生首先解釋了“不要輕易說‘不’”的具體含義:那就是在面對生活中的困難與挑戰(zhàn)的時候,應(yīng)有一種“自強自立”的精神。

  從“是什么”的角度來入題。

 、冖蹆蓚段落便從“為什么”的角度來論證中心論點:因為“要成功”“要活得精彩”就要“不要輕易說‘不’”。

 、堍輧蓚段落,便是從“怎么樣”角度來論證,學(xué)會了“堅持”“自信”就會“不輕易說‘不’”。

  第⑥段,總結(jié)全文。

  整篇文章采用“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu),環(huán)環(huán)相扣,干凈利落。

  運用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)要注意以下幾點:

  一、層進(jìn)式的各個部分之間的關(guān)系要恰當(dāng),要符合人們的認(rèn)知規(guī)律,不可隨意顛倒;

  二、層進(jìn)式各個部分之間的過渡要自然,要用一些過渡性詞語承上啟下;

  三、在按“是什么→為什么→怎么樣”的順序?qū)懽鲿r,要明確回答各部分的內(nèi)容。

  高考寫作技巧3

  高考作文是一種特殊的作文,既不同于文學(xué)創(chuàng)作,也不同于平常的作文訓(xùn)練,帶有較大的規(guī)定性,具有突出的技巧性。高考滿分作文就是具有這些特性的范本,可以從多個方面給我們提供寫好應(yīng)試作文的經(jīng)驗和技巧,還有套路。

  一、學(xué)習(xí)滿分作文的文體樣式

  許多滿分作文在結(jié)構(gòu)上都有其優(yōu)點。尤其是那些眉目清楚、層次清晰、樣式清爽的作文,更是應(yīng)該作為我們學(xué)習(xí)的重點。

  例如,高考滿分作文《真正的自我》,就是先總說,然后以小標(biāo)題的形式分述,最后則在結(jié)尾處呼應(yīng)開篇,使整篇文章思路清晰而嚴(yán)謹(jǐn)。

  再如,山東卷高考滿分作文《記憶之樹常青》,首段運用優(yōu)美而富有哲理的語言切入話題,主體部分的內(nèi)容充實而有深度,結(jié)尾部分又在議論的基礎(chǔ)上水到渠成地照應(yīng)了開頭,點明了題旨。其中,主體部分為第二、第三兩段,而且是遞進(jìn)關(guān)系:第二段談記憶不會隨時間而逝時舉了兩個例子——一個是中國古代的,一個是外國當(dāng)代的,可以說既全面又典型;第三段談記憶會隨時間推移而變得更加深刻時,重點舉了鄧稼先的例子,之后又用排比舉例法列舉了孔子、魯迅、譚嗣同等人的例子,不僅論據(jù)很充實,而且還具有極強的說服力。一句話,這篇文章確實做到了古人所說的“鳳頭,豬肚,豹尾”,即“開頭精彩亮麗,中間充實豐富,結(jié)尾響亮有力”。

  二、借鑒滿分作文的寫作素材

  文章的寫作素材可以顯示學(xué)生的閱讀量、知識面和思維的廣度與深度。

  例如高考滿分作文《遠(yuǎn)近焦距》,就選用了很多詩句作為文章的素材,如“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”等既為文章的語言增添了亮色,又增加了文章的厚度,還使文章增強了思想性,很好地體現(xiàn)了作者的文學(xué)素養(yǎng)。

  三、學(xué)習(xí)滿分作文的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法

  學(xué)習(xí)高考滿分作文,還要重點關(guān)注可以體現(xiàn)文章個性的內(nèi)容,如“別具風(fēng)味”的記敘方式、議論方式和抒情方式等。

  例如福建滿分作文《一蓑煙雨任江平》,作者就采用文化散文的`寫法,穿越時空隧道,走上歷史舞臺,以第二人稱的口吻,與我國古代道家代表人物莊子面對面交談。文中作者先拿莊子“淡泊一切”與“愿在夢中化蝶而逍遙,愿隨盤旋而上的大鵬浮游于天地”的超脫外物的無為思想和情操,與自己不甘平淡、寂寞而又浮躁、痛苦的內(nèi)心世界作對比,然后由此引出無路可走時向莊子求教的戲劇性場面,荒誕中表現(xiàn)了真實的人生追求和對價值取向的探索。其中,“你就如同那甘之如飴的礦泉水,給人以絕境逢生,給人以寧靜致遠(yuǎn),給人以超脫外物”,將比擬與排比套用,高度贊美了莊子思想甘于淡泊、樂于平淡的精髓,很值得借鑒。

  四、學(xué)習(xí)滿分作文擬題、點題、開頭和結(jié)尾的技巧

  高考作文的題目、開頭和結(jié)尾,是閱卷老師進(jìn)行“掃描式閱卷”的關(guān)注點。此外,點題的方式也是閱卷老師特別關(guān)注的內(nèi)容。因此,我們學(xué)習(xí)借鑒這些方面的技巧寫高考作文,非常有利于提高老師對文章的關(guān)注程度。

  比如,高考滿分作文《真正的自我》的開頭和結(jié)尾就很有特色,很值得借鑒。

  開頭:

  即使世俗的圍墻能擋住你的萬丈豪情,但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我,那是陶潛的五斗詩魂。

  即使厚重的夜幕能擋住你的滿天星斗,但擋不住你心中的燈火。做真正的自我,那是文天祥的零丁洋絕唱。

  即使歲月的樊籬能擋住你堅強的身軀,但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我,那是屈平的水中離騷。

  結(jié)尾:

  給清香一份灑脫,做真正的自我,展示高潔與傲岸,那是陶潛的五斗詩魂!

  一江春水一曲悲歌,做真正的自我,滿載大江與汪洋,那是文天祥的零丁洋絕唱!

  一頁歷史一面鏡子,做真正的自我,昭示理性與忠貞,那是屈平的水中離騷!

  以這樣的形式開頭和結(jié)尾,語言精美,并且使用排比段的手法遙相呼應(yīng)點題與扣題,確實對閱卷老師來說極富視覺沖擊力。

  五、借鑒滿分作文的立意角度和情感趨向

  文章的立意角度和境界是寫作的關(guān)鍵;文章的情感趨向是打動讀者的關(guān)鍵。這些體現(xiàn)人生觀和人生價值的東西具有實實在在的沖擊力,應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的重點。

  例如上海卷滿分作文《他們》之所以能得到滿分,有一個很重要的原因就是考生寫出了真情實感,引發(fā)了閱卷老師內(nèi)心的共鳴。文中,作者不僅恰如其分地表現(xiàn)了自己的情感和視野,真實地描繪了農(nóng)民工子女的生存狀態(tài),讓讀者了解了這一特殊群體的真實生存情況,而且還表達(dá)了作者對同齡人的同情和關(guān)注,很好地詮釋了“言為心聲”的作文之道。

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