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初中歷史教學(xué)反思

時(shí)間:2022-11-04 11:40:52 初中歷史 我要投稿

初中歷史教學(xué)反思(合集15篇)

  作為一位剛到崗的人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編整理的初中歷史教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

初中歷史教學(xué)反思(合集15篇)

初中歷史教學(xué)反思1

  打造高效歷史課堂,就要多寫教學(xué)反思,提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力。

  一個(gè)優(yōu)秀歷史教師的成長過程中離不開教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思是指教師以自已的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對象,對自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的活動(dòng),是一種通過提高教師自我覺察水平來促進(jìn)教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展、提升教師專業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,“教然后而知困”,從而促使自己拜師求教,書海尋寶!拔宜脊饰以,我思故我新!”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的教學(xué),進(jìn)行揚(yáng)棄、集優(yōu)、儲(chǔ)存,從而走向創(chuàng)新。教學(xué)反思的過程就是師生不斷輝煌的`過程。作為教師,每一堂課總有自己滿意的地方;蚴请p邊活動(dòng)開展的經(jīng)驗(yàn),或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。無論是哪一方面有益的收獲,課后及時(shí)反思,這樣對提高課堂教學(xué)能力,探索課堂教學(xué)改革,都會(huì)大有好處。同時(shí),反思教學(xué)的不足。如:對教材處理不當(dāng),對教學(xué)中偶發(fā)事件估計(jì)不足,對某個(gè)問題闡述不確切等。對它們進(jìn)行回顧、梳理,并作出深刻的反思、探究,使之成為引以為戒的教訓(xùn)。課堂教學(xué)中,如果我們每一輪都把教材難點(diǎn)的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進(jìn)的教學(xué)設(shè)想等寫下來,并且進(jìn)行深入細(xì)致的分析、比較、研究,長期堅(jiān)持,必將極大地提高教師課堂駕馭能力,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

初中歷史教學(xué)反思2

  核心素養(yǎng)教育的目標(biāo)是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生核心素養(yǎng)。課堂教學(xué)是實(shí)施核心素養(yǎng)教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)都是圍繞核心素養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行的。歷史學(xué)科要適應(yīng)核心素養(yǎng)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。而歷史課往往給人認(rèn)為“歷史就是一門死記硬背的功課”所謂“貝多芬”(背多分)就是這樣來的。學(xué)生背得多就可考得高分,這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授進(jìn)取記,教和學(xué)又基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背于是上課時(shí)出現(xiàn)了學(xué)生做其他科作業(yè)的,打瞌睡的,還有一些學(xué)生在下頭筆聊的,即便有的同學(xué)機(jī)械的記下一些歷史知識,但過不久,也全面還給教師了。

  怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢?古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂知者。”興趣是最好的教師。僅有學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,才會(huì)進(jìn)取的探索,敏銳的觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時(shí)間久遠(yuǎn),即逝性強(qiáng)的特點(diǎn)被人們當(dāng)作死記硬背的`副科這一偏見造成負(fù)面影響。使學(xué)生對歷史科目不夠重視和失去興趣。所以,在歷史課堂教學(xué)上,要點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。讓學(xué)生在簡便,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

  在實(shí)際教學(xué)工作中,我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)簡便愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教學(xué)反思,教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率并且是教師成長必不可少的重要環(huán)節(jié),我們經(jīng)過對教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思能夠讓教師找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),哪怕只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句真誠的攢美,都會(huì)給學(xué)生以激勵(lì),讓他們對學(xué)習(xí)充滿信心。

  經(jīng)過課堂實(shí)踐,我真真切切體會(huì)到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對教師成長至關(guān)重要。經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。積極參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動(dòng)中成長。

初中歷史教學(xué)反思3

  當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措,而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美,具有科學(xué)精神和人文精神(或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng))。其中,科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí),懷疑、批判、創(chuàng)新精神;人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,以人為本、熱愛生命,尊重人格、人權(quán),講究人性、人道。體會(huì)最深的是,一旦接觸到教學(xué)實(shí)際,一個(gè)個(gè)問題接踵而至,一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑,坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么,哪些關(guān)系是首先要去理順的呢?

  一:三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系

  在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,提出了“知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中,“知識與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo),要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能!斑^程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識過程以及得出結(jié)論的可能性,從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)!扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識,等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)(即掌握知識、培養(yǎng)能力、思想教育)相比,歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化:在掌握知識、培養(yǎng)能力方面有相通的地方,但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小,而歷史探究能力的要求明顯提高;它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受,重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向,力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能,豐富學(xué)生的情感和精神世界,提升學(xué)生的人格道德品位,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中,只要我們心中有學(xué)生,依托學(xué)科知識,著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神,三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理,三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

  二:教學(xué)手段多樣化,現(xiàn)代化。

  新課程的課堂教學(xué)是怎樣的?沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索,去行動(dòng),使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個(gè)過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū),但只要確立新課程意識、把握新課程理念,就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說,新課程的實(shí)施過程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了,又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然,這不會(huì)是簡單的重復(fù),新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對的問題,只有在不斷的解決問題中,才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念,才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn),才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)(有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說)就大驚小怪,就攻其一點(diǎn)不及其余,那么就束縛了教師的手腳,就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說,沒有問題是最大的問題,也許能夠說,新課程的課堂上,沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū),幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類,常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上,以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度,即便對某一個(gè)教師來說最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的

  多媒體課件的老師少之又少,教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許,不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù),但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù),同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力,領(lǐng)略一種特有的氛圍,使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了,而是少了。

  三:充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念,努力探索教學(xué)方式的改革。

  《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,使以往單一的教學(xué)過程成為一個(gè)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過程,建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念,把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動(dòng)學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

  教師應(yīng)更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變角色,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的`多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源,積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容,多些“論從史出”,少些結(jié)論的灌輸,使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過程;變成教師針對學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程;變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過程。教師可通過開展課堂討論,組織辯論會(huì),舉行故事會(huì),舉辦歷史講座,進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查,參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地,考察歷史遺址、遺跡,編演歷史劇,觀看歷史題材的影視作品,閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品,仿制歷史文物,撰寫歷史小論文、歷史人物小傳,編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物,采訪歷史見證人,撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史,舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑,使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,形成理性的思維方式,從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題;要注意師生互動(dòng)方式;要設(shè)計(jì)兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識的同時(shí),應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位,啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,力求在知識的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面,最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴望與興趣,從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí),以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。

初中歷史教學(xué)反思4

  總結(jié)過去一年的教學(xué)工作,從中得到了一些體會(huì),同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后工作努力的方向。

  一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  愛因斯坦說:“對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。”學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認(rèn)識事物,對感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見,如果不注重趣味教學(xué),就很難培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以,我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。

  二、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

  在教學(xué)中,我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的'東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)過程中,我主要教給學(xué)生思考問題的方法,答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  三、在教學(xué)中存在的不足。

  1、在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗(yàn),不能教給每個(gè)人最有效的方法。

  2、對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,沒有采取更多的行之有效的方法。

  四、今后努力方向

  我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會(huì),促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展,并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,努力提高他們的學(xué)習(xí)成績,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

初中歷史教學(xué)反思5

  最近聽了部分老師的公開課,感到老師們都在努力實(shí)踐小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué),看得出他們都付出了很多心血,這很可貴,值得我學(xué)習(xí)。

  我想小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是看課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)效果的實(shí)效性。學(xué)生自主學(xué)習(xí),互助學(xué)習(xí),主動(dòng)獲取知識解決問題,學(xué)生在互助和展示自我的過程中體會(huì)到成就感,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。課堂是學(xué)生的,老師是為學(xué)生服務(wù)的,不要干預(yù)學(xué)生過多,整堂課按老師精心設(shè)計(jì)的思路走,這樣老師累、學(xué)生循規(guī)蹈矩,失去教改的本意,教師應(yīng)該盡量少作為,“無為而教”。學(xué)生出現(xiàn)解決不了的問題,老師引導(dǎo)解決,學(xué)生展示的精彩老師及時(shí)肯定,學(xué)生表現(xiàn)得不夠好,老師要給予鼓勵(lì),不要表現(xiàn)出不滿或批評,一免打擊學(xué)生的積極性,以后不愿參與。小組合作學(xué)習(xí)不能重形式,模式化,模式化的東西沒有了發(fā)展的.空間,是學(xué)習(xí)了別人外在的東西,好像“買櫝還珠”,這無疑是課改進(jìn)入了誤區(qū)

  課堂時(shí)間是有限的,學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果時(shí),不說廢話,去掉自我介紹,直接發(fā)表自己的觀點(diǎn),這樣課堂時(shí)間才能有效利用,學(xué)習(xí)的內(nèi)容更明確。課堂是不是自始至終都應(yīng)是熱鬧的?我想應(yīng)該是靜動(dòng)結(jié)合。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前期需要安靜的課堂環(huán)境,自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)后,同桌互換交流,解決不了的小組內(nèi)交流解決,然后展示學(xué)習(xí)結(jié)果及遺留問題,老師及時(shí)評價(jià)并解決遺留問題。練習(xí)的處理也應(yīng)動(dòng)靜結(jié)合。這需要老師耐的住寂寞,給學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,最后出場收拾殘局。以上是我自己的想法,不一定正確,只是紙上談兵,自知在教學(xué)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他老師,說出來與大家交流,希望老師們不要見笑。

初中歷史教學(xué)反思6

  本周對第二單元試卷進(jìn)行講評,講評課上首先讓各小組及各“將兵團(tuán)”算出平均分,把分值最高的小組及“將兵團(tuán)”分別評為“優(yōu)秀小組”和“星級將兵團(tuán)”。當(dāng)各組平均分出現(xiàn)在黑板上時(shí),我發(fā)現(xiàn)二組的分值最低,同時(shí)我便鼓勵(lì)道:“你們組要努力,下次要有所超越”。

  這時(shí),組長李永強(qiáng)心里有些失落感,并向我抱怨道“潘珠峰不聽指揮,叫他復(fù)習(xí)他也不復(fù)習(xí)”。于是我對潘珠峰進(jìn)行了說教:“你的`成績很重要,既影響到你自己,又影響到將兵團(tuán),還影響到本組成績,你盡最大努力去學(xué)習(xí),使自己有所提高好嗎”?

  他點(diǎn)了點(diǎn)頭,下節(jié)課我故意提問他,結(jié)果回答很好,我看到了他的進(jìn)步。希望在前面,我們在路上。

初中歷史教學(xué)反思7

  一、創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)思維

  中華五千年文明史,除遺址遺跡遺物可資證明,大量的保存在文字記述的歷史文獻(xiàn)中。歷史的特點(diǎn)之一是過去性和不可再現(xiàn)性,這可以說是歷史教學(xué)面臨的一大困惑。單純的文字信息使學(xué)生感到枯燥乏味。生動(dòng)的歷史場景靠語言難以再現(xiàn)。歷史題材的影視作品和錄音,是一種非常重要且容易獲取的歷史課程資源。文獻(xiàn)記錄片更能夠真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)某段歷史,刻畫某個(gè)歷史人物,敘述某些重大歷史事件,對學(xué)生理解和體會(huì)有不可替代的作用。如果把鮮活的歷史信息呈現(xiàn)出來,使學(xué)生如身臨其境,在感性上受到強(qiáng)烈刺激,從而吸引學(xué)生主動(dòng)投入到歷史學(xué)習(xí)中去。所以根據(jù)所授內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際,從而使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn),誘發(fā)學(xué)生思維。如在本課導(dǎo)入時(shí),我播放電視劇《三國演義》片段及主題曲《滾滾長江東逝水》,在聲畫的陶醉聲中,設(shè)問:“大家知道這是一首什么歌嗎?它反映了什么時(shí)期的戰(zhàn)爭場景?”“你想了解一下那戰(zhàn)火紛飛,硝煙彌漫的場景究竟是怎么回事嗎?讓我們一起學(xué)習(xí)《三國鼎立》這一課。學(xué)生聽后就會(huì)勾起對三國演義歷史劇的記憶,三國人物將歷歷在目,曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)的形象就會(huì)浮現(xiàn)在學(xué)生眼前,就會(huì)有參與學(xué)習(xí)的欲望。

  二、質(zhì)疑問難,標(biāo)新立異,掌握思維的鑰匙。

  學(xué)起于思,思源于疑。有疑則思,無疑則無思。一句話,巧妙質(zhì)疑可以開啟學(xué)生心智。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)疑境,讓學(xué)生帶著問題自主探索,使學(xué)生在追根究底中發(fā)展個(gè)性,強(qiáng)化思維。如“曹操為什么能夠在官渡之戰(zhàn)中取勝?”、“赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的原因是什么?”、“曹操是奸雄嗎?” “諸葛亮是我們沂南人的驕傲,你心目中諸葛亮是什么樣的?”學(xué)生合作探究問題,最終解決了問題。通過此問題設(shè)疑,學(xué)生通過自學(xué),然后分組合作討論得出了完整的、創(chuàng)新的'答案。學(xué)生爭先恐后,答案多而且新,撞出了學(xué)生的思維火花,激發(fā)了學(xué)生多向思維。

  三、鼓勵(lì)參與實(shí)踐活動(dòng),活躍思維

  把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,提煉教材中的人文因素,注意從學(xué)生感興趣的角度入手,抓住學(xué)生疑點(diǎn),找準(zhǔn)歷史與現(xiàn)實(shí)、與學(xué)生實(shí)際結(jié)合點(diǎn);再次,教師要充分運(yùn)用各種教學(xué)手段,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容,把枯燥的歷史有針對性地變成慷慨激昂的歷史詩詞、扣人心弦的戰(zhàn)場斗爭,幽默詼諧的漫畫,引人入勝的故事、令人敬佩的英雄人物。每個(gè)事件都讓學(xué)生有新感覺,新發(fā)現(xiàn),新體驗(yàn),從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,活躍的思維狀態(tài),使學(xué)生主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新意識,達(dá)到預(yù)期的效果。在本課中利用《三顧茅廬》《草船借箭》的故事,讓學(xué)生主動(dòng)參與合作探究,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,學(xué)生就會(huì)對三國的歷史的認(rèn)識有了解的激情?梢詫憚”、分配角色并排練,編寫歷史短劇。學(xué)習(xí)“官渡之戰(zhàn)”時(shí),學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容還編演了一個(gè)“許攸與曹操”的歷史短劇呢。

初中歷史教學(xué)反思8

  曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”的公式,明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。

  教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理,撰寫“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。

  誠然,教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)

  一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過程。

  要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。

  其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的.是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨

  二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,

  陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運(yùn)動(dòng)》一

  課的天朝田畝制度中,教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動(dòng)劇的形式展示出來,揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。

  三、記教學(xué)過程中的“敗筆

  “智者千慮,必有一失“,一堂課中,無論設(shè)計(jì)多完善,也會(huì)有疏漏,無論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

  創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。

  總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上,實(shí)踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。

初中歷史教學(xué)反思9

  20xx年11月19日——22日,我有幸到xx參加了xx省歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動(dòng),對于這次外出學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)我非常珍惜。接到通知,我就根據(jù)優(yōu)質(zhì)課的講課內(nèi)容,我自己把這些內(nèi)容設(shè)計(jì)了一遍,看看自己與人家有多大差距,差距到底是什么,我們自身的“武功” 到了何種境地,做到心中有數(shù),在短短的四天時(shí)間里,我用心去領(lǐng)略了全省各地的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過程以及許多教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采,放眼觀看了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級歷史教學(xué)優(yōu)質(zhì)課。教師們以創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)、高效的教學(xué)過程以及扎實(shí)的教學(xué)基本功受到與會(huì)教師的一致好評。我們時(shí)常被他們的精彩設(shè)計(jì)所折服,被課堂的情緒所感染,同時(shí)也為學(xué)生思維的火花所欣喜。他們的課堂教學(xué),啟迪我們在今后的教學(xué)中,要不斷地完善自己的教學(xué)藝術(shù),進(jìn)行課堂教學(xué)改革,可以說我得到的是一種回味,一種反思,更是一種提升。下面談一下自己的感受,與大家共享一下:

  先談收獲:

  一、教學(xué)理念新

  1.論從史來,歷史味更濃。我們的歷史課要上成歷史,要有歷史的特點(diǎn)。如,濟(jì)南二中,董藝?yán)蠋熢O(shè)計(jì)的《匈奴興起與漢的合戰(zhàn)》,漢初出示了一段材料,學(xué)生得出國力弱,被迫和親,而漢武帝時(shí)又出示一段材料,得出結(jié)論國力強(qiáng)盛,具備武力解決匈奴關(guān)系的資本。這樣例子很多,真是口說無憑,有史為證。

  2.關(guān)注學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的評價(jià)。對學(xué)生多鼓勵(lì),又恰到好處,學(xué)生受鼓勵(lì),其他學(xué)生受激發(fā)。鼓勵(lì)學(xué)生的方式也多樣。有的老師真的情不自禁給學(xué)生鼓掌。

  3.挖掘歷史故事,凸顯歷史課堂的故事性、趣味性。

  二、教學(xué)模式值得學(xué)習(xí)

  整堂課用板塊結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)合理、科學(xué)。例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,《漢通西域與絲綢之路》四個(gè)板塊,第一漫漫絲綢路。第二錚錚英雄行。第三悠悠駝鈴聲。第四綿綿古道情。聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長城》第一民族怒吼,第二東方欲曉,第三凱旋之歌,第四以史為鑒。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)更加科學(xué),注重實(shí)效。

  教法的好與差我認(rèn)為是不是能更好的指導(dǎo)學(xué)法,我們的教法最后都要落腳在學(xué)生學(xué)法上,很多老師都多次利用標(biāo)注、表格、色彩對比、古詩引進(jìn),用實(shí)物讓學(xué)生感受歷史,例如棗莊十五中張行雷老師《昌盛的秦漢文化》,抱著一捆竹簡,說明紙的發(fā)明優(yōu)越性。

  四、課件制作實(shí)效、科學(xué)。

  利用課件就是課堂重要的輔助手段,背景用與歷史有關(guān)的圖案。很多老師都能用學(xué)生喜歡的動(dòng)畫,不僅僅局限圖片,還有影視資料,我們真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)課件的制作水平,與時(shí)俱進(jìn)。不能光下網(wǎng)站上面的。

  五、地方史能與歷史教學(xué)有機(jī)結(jié)合,貼近生活,親切自然。

  棗莊祈雷老師講《血肉筑長城》,說到自己的故鄉(xiāng)發(fā)生鐵道游擊隊(duì),煙臺是地雷戰(zhàn)的.故鄉(xiāng),很多能與當(dāng)?shù)貧v史結(jié)合。

  六、最后總結(jié),知識框架科學(xué)、準(zhǔn)確、凸顯課堂知識。

  我認(rèn)為最值得學(xué)習(xí)的一點(diǎn)就是,各個(gè)知識之間關(guān)系交代很好,不單純是知識的羅列。

  七、注重過渡語的設(shè)計(jì)。

  整節(jié)課揮然一體,知識絲絲相扣,聽起來就是享受,這就是人家過渡語設(shè)計(jì)科學(xué),整節(jié)課自然和諧、水到渠成。

  八、對知識延伸很到位,能用歷史知識解決實(shí)際問題,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。

  聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長城》,最后,航空母艦,亮劍東海的其他新式武器,歌唱《國歌》表明我們珍愛和平,反對戰(zhàn)爭,有闡述一個(gè)道理,落后就要挨打。激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。

  九、注重歷史人物的分析。

  圖文話人物,人物贊美之歌,我心目中的人物,注意挖掘歷史的內(nèi)涵。

  十、老師的基本功值得學(xué)習(xí)。

  因?yàn)榻處熓褂玫膶W(xué)生都不是自己所教的學(xué)生,大部分老師的基本功非常扎實(shí),組織調(diào)控課堂的能力很強(qiáng),理論水平高。在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,我們都能感受到授課教師的高素質(zhì)和課堂應(yīng)變能力和設(shè)計(jì)的周密細(xì)致。就拿“導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)來說吧,例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,播放《昭君出塞》的片首曲導(dǎo)入《匈奴興起與漢的合戰(zhàn)》一課,讓我們走進(jìn)昭君,走進(jìn)漢朝和匈奴。這樣的導(dǎo)入讓人感到親切自然順理成章。教師的課堂語言精練,富有感染力,語氣親切自然,教師情緒飽滿、熱情,為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下,自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。

  再談建議

  一、問題的設(shè)計(jì)層次不明。

  有的老師什么問題都討論,不分層次,應(yīng)該兩個(gè)人討論的別小組都討論,看問題的設(shè)計(jì)。

  二、課堂評價(jià)缺乏適度性和多樣性。

  有的學(xué)生回答對了,拔高太大,說錯(cuò)了,一棍子打死。

  三、還出現(xiàn)知識性錯(cuò)誤。

  有的老師把“鳴鏑”寫出“鳴笛”,地動(dòng)儀是地震發(fā)生后預(yù)測地震發(fā)生方向的,以便能及時(shí)救援,不是預(yù)測地震發(fā)生的,改進(jìn)造紙術(shù),不是發(fā)明造紙術(shù)。

  四、還有低效課堂。

  《昌盛的秦漢文化》中,講完后,我看了一個(gè)學(xué)生的筆記,張衡、華佗、張仲景的《傷寒雜病論》、麻沸散、五禽戲、蔡侯紙,竟然寫錯(cuò)了六個(gè)字。

  參加本次省優(yōu)質(zhì)課觀摩會(huì),可謂大開眼界、受益匪淺,但限于時(shí)間和篇幅不能一一道來,還有許多“欲說還羞”,只可意會(huì)不可言傳的成功之處,“它山之石,可以攻玉”,借助“它山之石”達(dá)到攻己之玉的目的,如此也算不枉此行了,最后感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次機(jī)會(huì),“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非尺刀”我們提升自己,需借助外力,更要在于自己。

初中歷史教學(xué)反思10

  課程改革給初中歷史教師帶來生機(jī)和動(dòng)力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過實(shí)際調(diào)研,發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點(diǎn):

  問題一:照本宣科

  學(xué)科知識薄弱,相關(guān)知識貧乏,在教學(xué)中以本為本,僵硬無味。

  問題二:無章無法

  課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運(yùn)用,讓聽者感覺雜亂無章,收獲甚微。

  問題三:無綱無椐

  不看新課標(biāo),無依據(jù)地講授新教材。

  問題四:依依不舍

  對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄,教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對舊教材情有獨(dú)衷。

  問題五:懵懵懂懂

  對新理念的認(rèn)識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀花,學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):

  一、受考試制度影響

  從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語、數(shù)、英、理、化隊(duì)伍中,相反把教師隊(duì)伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中,歷史教師隊(duì)伍參差不齊。

  從教師的角度看,不參加中考的科目無壓力,另外多年教歷史的教師,書本那點(diǎn)知識已爛熟于心,新教材“只是換湯不換藥”,教學(xué)方式我行我素,有人聽課臨時(shí)作秀,這部分群體從思想底層,放松對自己的嚴(yán)格要求,因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。

  二、受對新課程不重視程度的影響

  從教育部開始實(shí)施新課程之時(shí),我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋,我市開始使用新教材,我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動(dòng),目的是提高教師對新的理念,新教材的認(rèn)識和理解,解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過一段時(shí)期調(diào)研我發(fā)現(xiàn),新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是:一、教師手中沒課標(biāo),教師僅憑對教材理解備課,沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。

  三、受教師自我因素的影響

  1、拒絕接受新的教學(xué)理念

  許多教師長年的'教學(xué)習(xí)慣已成定勢,要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中,拋棄以往的教學(xué)方式,采用新的教學(xué)方式,是一個(gè)很難接受的過程,所以,許多教師毅然采用老方式授課。

  2、對新理念理解有偏差

  新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生,只要學(xué)生動(dòng)起來了就是一堂好課,在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是:不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考,新課程教師的地位作用是什么?課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么?一堂課知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維一體化了嗎?

  3、缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作的精神

  教師綜合素質(zhì)的提高,對新教學(xué)觀的理解程度,除了受一些客觀因素影響外,主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨(dú)斗,對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如:我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),同一所學(xué)校,同一學(xué)科,有的教師綜合能力很好,對新教材,新理念的運(yùn)用駕輕就熟,而有的教師相差甚矣,問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎?其只是一笑了之。

  4、缺乏研究、反思的精神

  大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺,自己教學(xué)依據(jù)什么理論?自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展?自己教學(xué)與別人的差距有多少?等等問題,可能想都沒想過,更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題,我認(rèn)為應(yīng)采取的對策是:

  一、穩(wěn)定隊(duì)伍

  各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊(duì)伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件,適當(dāng)訂閱一些雜志、報(bào)刊,學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課,學(xué)科評優(yōu)等活動(dòng)。

  二、提高認(rèn)識

  學(xué)校、教師要加強(qiáng)對歷史學(xué)科的認(rèn)識,避其參不參與中考不談,歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實(shí)與未來,它的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映,故它是一門具有“價(jià)值理性”的綜合性知識學(xué)科?梢,在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位,歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史,對學(xué)生道德提升,人格發(fā)展起積極的作用,同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

  三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

  每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì),我們所處的時(shí)代知識與理念不斷更新,科技突飛猛進(jìn),我們不進(jìn)則退,甚至被淘汰,更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求。如今,課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行,它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任,逼迫我們要學(xué)會(huì)以下幾點(diǎn):

  1、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

  學(xué)習(xí)人類一切先進(jìn)的科學(xué)知識;學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn);學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育教學(xué)理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。

  2、學(xué)會(huì)研究

  在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。

  3、學(xué)會(huì)合作與交流

  英國作家蕭伯納對思想交流有一個(gè)獨(dú)到的比喻:“倘若你有一個(gè)蘋果,我也有一個(gè)蘋果,那么你和我仍然各有一個(gè)蘋果。但是倘若你有一種思想,我有另一種思想,我們彼此交流這種思想,那么,我們每人將各有兩種以上的思想,因而,教師在日長工作中要和同事們多合作交流,知識共享,讓別人靈感引發(fā)自己的靈感;和學(xué)生多合作交流,教學(xué)相長;和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作,你的工作將得到更多支持。

  4、學(xué)會(huì)反思

  教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學(xué)會(huì)在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思,使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐;使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行;使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。同時(shí),教學(xué)反思會(huì)促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。

  5、學(xué)會(huì)創(chuàng)新

  創(chuàng)新是我們民族的靈魂,教師要敢于從自己的思維定勢中走出來,從別人的經(jīng)驗(yàn)中走出來,大膽嘗試,從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨,走出一條自我發(fā)展的新路,成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。

  以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點(diǎn)淺顯看法,希望能引起各位同仁的共鳴。

初中歷史教學(xué)反思11

  初中歷史課堂優(yōu)化原因

  課堂教學(xué),主要是通過對中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò),了解中外著名歷史人物、事件在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用,樹立正確的唯物史觀,培養(yǎng)正確的認(rèn)識能力,強(qiáng)化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華,傳承歷史文化的思想,摒棄糟粕,在學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此,在歷史課堂教學(xué)中,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面,都要立足核心素養(yǎng),進(jìn)行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化,使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用歷史文化的能力,能夠科學(xué)評價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用,提高“以學(xué)促用,學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。

  立足核心素養(yǎng),提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力

  學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下,歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容,講解考試知識點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,要求學(xué)生死記硬背知識點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式,對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的尖子生來說,學(xué)習(xí)成績不錯(cuò),但是,對于多數(shù)一般的學(xué)生來說,這樣枯燥無味的教學(xué)模式,會(huì)使學(xué)生對歷史課程產(chǎn)生厭煩心理,不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中,教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下,教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)化對其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,立足核心素養(yǎng),改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過程中,圍繞教學(xué)目的,提出引發(fā)學(xué)生興趣的問題,讓學(xué)生通過查找資料,尋求解答問題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來,使學(xué)生在查找資料、探究的過程中,對歷史知識有一個(gè)更為充分的思考,使學(xué)生掌握了分析問題的方法,從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如,七年級上冊第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國鼎立》一課的教學(xué),教師利用多媒體課件,播放《三國演義》中的視頻片段,讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時(shí)代背景,分析其中重要人物、事件的作用,明白維護(hù)祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)意義,從而提高了學(xué)習(xí)能力。

  立足核心素養(yǎng),深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力

  在日常的教學(xué)中教師會(huì)有這樣的體會(huì),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績有差別,在這樣的心理驅(qū)使下,一個(gè)班級的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣,教師通過學(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習(xí)成績,把學(xué)生分類,就不會(huì)全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng),就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來,使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異,但是,其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性,都具有不同的潛能。潛能的`開發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來,使學(xué)生具有掌握新知識的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng),在課堂教學(xué)中,根據(jù)不同階段學(xué)生的情況,不斷地鼓勵(lì)學(xué)生,幫助學(xué)生挖掘自己的潛能,從解決簡單的問題做起,由淺入深,不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo),積極地投入到學(xué)習(xí)過程中。

  立足核心素養(yǎng),端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度

  歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo),就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神,靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng),就是在教學(xué)過程中,教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會(huì)用全面、客觀、公正的方法評判歷史事件、歷史人物,解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問題,端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。

  立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法

  初中生與小學(xué)生相比,已經(jīng)具有了獨(dú)立意識,依賴心理不斷減弱,教師在教學(xué)過程中,要抓住這個(gè)特點(diǎn),立足核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者,自覺承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任,針對每堂歷史課、每個(gè)單元的學(xué)習(xí),明確課前如何預(yù)習(xí),課上如何思考、聽講,課后如何做練習(xí)或者參加實(shí)踐活動(dòng)。

初中歷史教學(xué)反思12

  讓學(xué)生最大限度地感受探究知識的愉悅

  本節(jié)課主要講了兩個(gè)問題:三角貿(mào)易和“日不落帝國”在印度,再三角貿(mào)易中有圖,所以我就充分利用圖來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的興趣起、經(jīng)過及影響,大約看了近十分鐘后,我讓每個(gè)組的同學(xué)畫出簡單的三角貿(mào)易示意圖(選一個(gè)代表到黑板畫),然后每個(gè)組對照圖進(jìn)行講解,問題出來了:有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯(cuò)了,有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題等,整節(jié)課就在學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題與解決問題中輕松度過,學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)也鞏固了地理,從而也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)我還補(bǔ)充了這一部分的相關(guān)內(nèi)容,一定程度上拓寬了學(xué)生的知識面,也滿足了學(xué)生的愿望。

  至于“日不落帝國”在印度這一部分,因?yàn)閮?nèi)容不多,且較容易記,所以學(xué)生學(xué)的也較輕松。最后還有充足的知識鞏固和當(dāng)堂檢測時(shí)間,及時(shí)檢測所學(xué)知識,效果較好。

  讓學(xué)生在輕松、快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識,是我們每個(gè)老師的愿望。我相信,只要方法得當(dāng),學(xué)生一定表現(xiàn)的更好。

  點(diǎn)評:

  本節(jié)課的突出特點(diǎn):

  1、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,討論問題,分析問題,解決問題。

  2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,在學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)的快樂環(huán)境中主動(dòng)探究,實(shí)現(xiàn)知識的掌握,情感的升華。

  3、教師注意放手,給足學(xué)生充分的`自主學(xué)生時(shí)間(讓學(xué)生結(jié)合圖學(xué)習(xí)三角貿(mào)易的興趣起、經(jīng)過及影響,大約看了近十分鐘),這是有效合作、有效討論、有效展示的前提。

  4、注意發(fā)現(xiàn)課堂即時(shí)目標(biāo)(有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫錯(cuò)了,有的同學(xué)在講解中出現(xiàn)了問題),在學(xué)生的板演、陳述等形式中發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而成為課堂的目標(biāo),成為要解決的必須。

  5、盡量實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的愉悅,感受學(xué)習(xí)的快樂,這是我們教育者的責(zé)任。王老師在嘗試探索,并有了一定的收獲。

初中歷史教學(xué)反思13

  中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。那里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。

  反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講,是以正史為依據(jù)經(jīng)過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒有人類就沒有今日社會(huì)的禮貌?墒谴丝痰'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中,只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟(jì)資料,沒有生命力、人情味。

  反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個(gè)民族國家對人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌,是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個(gè)國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡,也會(huì)危及人類社會(huì)的發(fā)展。小而言之,一個(gè)人沒有道德,沒有仁愛之心、同情之心、行為低下,就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。所以,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。

  反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的.認(rèn)知本事是由低級向高級,由簡單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從書本知識到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段,身體,智力沒有充分成熟,認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識。所以,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事,創(chuàng)新教學(xué)模式,改善教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過學(xué)生喜聞樂見的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。

  總而言之,作為一名歷史課教師,必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。

初中歷史教學(xué)反思14

  本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):

  首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。

  這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

  同時(shí),又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

  對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

  其次,本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中,緊密生成。

  從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

  再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中,教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營造了一種開放的課堂氛圍。

  第四,本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍,營造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

  陵的祭拜”,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿。“大禹治水”的動(dòng)畫片形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

  值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會(huì)新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的`目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

  考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

  在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,功底還不夠扎實(shí),所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,比如說:

  1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評還不夠到位。

  2、我的語言表達(dá)的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

  3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動(dòng)和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時(shí)候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時(shí)的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思15

  課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的主渠道,因而也是中學(xué)歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場。教學(xué)理念和觀點(diǎn)的體現(xiàn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)、新編教科書的運(yùn)用等,往往是通過課堂教學(xué)的實(shí)踐和課堂教學(xué)的質(zhì)量展示出來。新課程改革以來,廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué),課堂教學(xué)呈現(xiàn)出可喜的變化。從形式上看,在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是,認(rèn)真審視一下目前的初中歷史課堂教學(xué),有些教師對新課程的理解是膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。下面,是我對初中歷史新課程改革中課堂教學(xué)的一些粗淺認(rèn)識,期望大家能提出更多寶貴的想法,以便在今后的歷史教學(xué)中共勉。

  一、實(shí)行新課程改革,不是全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)。

  新課程在推廣和實(shí)踐過程中,給人一種把傳統(tǒng)教學(xué)“推倒重來”的感覺,在處理新課改與傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系時(shí),存在一種“全盤肯定”與“全盤否定”的思維傾向,應(yīng)該引起重視。

  我認(rèn)為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學(xué)的兩個(gè)辨證關(guān)系:

  一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系:與新課程要求相適應(yīng)的教學(xué)改革不能脫離“歷史”,要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。目前我們在新課程實(shí)驗(yàn)中需要思考和梳理的是,經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法有哪些?傳統(tǒng)教學(xué)中有哪些思想和做法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,不能適應(yīng)我國改革開放的新形勢對培養(yǎng)人才要求的實(shí)際?在推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)進(jìn)程中,我們要如何繼承和改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和做法?新課程要求教學(xué)實(shí)施與時(shí)俱進(jìn),改革、發(fā)展、創(chuàng)新。但發(fā)展什么?目前哪些方面首先要發(fā)展?用什么標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)施改革、發(fā)展、創(chuàng)新的成敗呢?我認(rèn)為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標(biāo),改革教育教學(xué)的方方面面;圍繞提高教育教學(xué)的針對性、實(shí)效性、時(shí)代性、主動(dòng)性,用課程新理念反思傳統(tǒng)教學(xué)中的不足,采用新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為著力點(diǎn)。

  二是理論前瞻性和現(xiàn)實(shí)操作性的關(guān)系:新課標(biāo)理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實(shí)環(huán)境局限的矛盾,是不容回避的現(xiàn)實(shí)問題,也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實(shí)踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下,我們不能空談?dòng)^念更新,而應(yīng)該實(shí)事求是,結(jié)合中國改革開放以來教育界的各種研究成果,融合新課程理念,踏踏實(shí)實(shí)研究歷史教學(xué)法,并自覺運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去,解決實(shí)際操作性的問題,我們在教學(xué)中,要在新理念指導(dǎo)下實(shí)踐,在實(shí)踐中總結(jié)反思,逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個(gè)人教學(xué)行為習(xí)慣。

  二、重視過程與情感目標(biāo),但不能忽視“知識”目標(biāo)。

  初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”,“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識本位觀,反對那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是,它并不排斥知識本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā),要求學(xué)生掌握基本的歷史知識;镜臍v史知識包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。

  一些老師在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中,更多地關(guān)注了后兩者。對歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)過程上看,有一些教師忽略對具體知識的傳授,表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識,或是上課一開始就提出問題讓學(xué)生討論。這樣一來,學(xué)生缺乏對歷史基礎(chǔ)知識的了解和掌握,缺乏對歷史的具體感受,因而很難積極地回答教師提出的問題,甚至很難展開討論。教師這樣安排,可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來建構(gòu)新知識,或是認(rèn)為講多了就會(huì)使學(xué)生處于被動(dòng)的地位。但實(shí)際情況是,由于學(xué)生缺少必要的背景知識,教學(xué)的活動(dòng)難以深入,使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動(dòng)狀態(tài)。我們知道,歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面,在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無論怎樣劃分,都是整體目標(biāo)的具體體現(xiàn),都不應(yīng)該忽視某一個(gè)方面。而且,正是由于歷史本身所包含的'豐富內(nèi)涵,才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的同時(shí),才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力,才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才會(huì)產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。學(xué)生不掌握必要的歷史知識,一切活動(dòng)都難以展開,一切能力也都難以形成,思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會(huì)成為空泛之談。所以,現(xiàn)在要注意避免對教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺,要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。

  在教學(xué)活動(dòng)中,師生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,通過師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識的框架,使文字知識“活”起來,能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

  三、倡導(dǎo)教學(xué)形式多樣化,但不能丟棄教學(xué)重點(diǎn)。

  歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,老師們積極探索多種教學(xué)形式,改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是教師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)沒有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,有時(shí)候表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。

  而對教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)的把握,一堂課的時(shí)間有限,需要選定重點(diǎn)的內(nèi)容,組織重點(diǎn)的活動(dòng),而重點(diǎn)活動(dòng)是應(yīng)該圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容來設(shè)計(jì)的。但現(xiàn)在有些教師在課堂上不是圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容展開教學(xué),而是舍本求末,追逐形式,或是就一些枝節(jié)性的問題組織討論;或是對重點(diǎn)的內(nèi)容輕描淡寫,把主要時(shí)間和精力放在其他的內(nèi)容上。

  教學(xué)沒有重點(diǎn),就不能帶動(dòng)全面,就沒有突破,也就難以給人以深刻印象。而選錯(cuò)了重點(diǎn),也就選錯(cuò)了方向。確定一堂課的重點(diǎn)內(nèi)容、重點(diǎn)問題、重點(diǎn)活動(dòng),是教師在備課時(shí)的一個(gè)重要的方面,需要認(rèn)真地考慮分析。

  四、確立學(xué)生主體地位,但不能輕視教師的作用。

  學(xué)生是認(rèn)識活動(dòng)的主體和學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生知識的掌握、能力的培養(yǎng)和思想品德的提高,都必須通過自身的主觀努力才能達(dá)到。教是為了學(xué),教學(xué)的質(zhì)量和效果體現(xiàn)在學(xué)的方面,體現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識的轉(zhuǎn)化和行為方式的變化上。如果把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識的“容器”,使學(xué)生處于被動(dòng)地位,就不可能使教學(xué)協(xié)調(diào)有效地進(jìn)行。因而新課程倡導(dǎo)學(xué)生的主體任用,“讓課堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識。但是令人遺憾的是,有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無的角色。這是一些教師在教學(xué)中的一個(gè)誤區(qū)。

  新課程下教師的角色確實(shí)發(fā)生了變化,由單純的知識傳授者和灌輸者向教學(xué)活動(dòng)的組織者、幫助者和合作者轉(zhuǎn)變,但是教師的作用不但沒有削弱,反而應(yīng)該加強(qiáng)。這是因?yàn),在長期的接受式的教學(xué)中,學(xué)生接受的常常是教師和書本提供的現(xiàn)成的結(jié)論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”由于學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)、智力水平遠(yuǎn)不成熟,有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。初中階段學(xué)生們所獲得的歷史知識是有限的,辨證的思維能力不強(qiáng),有些觀點(diǎn)難免會(huì)出現(xiàn)偏差。這個(gè)時(shí)候的教師就是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此,在日常的教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,與學(xué)生一起去尋找真理,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>

  五、教學(xué)手段現(xiàn)代化,不能等同于教學(xué)現(xiàn)代化。

  在中學(xué)歷史教學(xué)中,多媒體教學(xué)以其信息量大、簡潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點(diǎn)被越來越多的歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問題,尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料,促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。

  但是,有些教師卻使多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節(jié)課的時(shí)間里,圖文、動(dòng)畫、音頻、視頻等無所不包,學(xué)生不斷地接受視覺、聽覺上的刺激,課堂上熱熱鬧鬧?墒菍W(xué)生就象一臺機(jī)器,被動(dòng)地接受多媒體這臺“機(jī)器”的“灌”。還有的教師以多媒體的運(yùn)用代替“人”的主體性的發(fā)揮,出現(xiàn)“電腦打開,學(xué)生鬧開,教師跑開”的不良現(xiàn)象。有的教師以多媒體手段排斥其他教學(xué)手段,無限推崇軟件教學(xué)而忽視傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)方法。

  現(xiàn)代化的教學(xué)手段是必要的,但并不是運(yùn)用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段就是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化,并不是制作了新奇生動(dòng)的課件就能提高課堂教學(xué)效果。運(yùn)用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密配合,使師生的活動(dòng)與技術(shù)的支持成為一種同步的過程,而不是分離的過程;在課堂教學(xué)中播放錄象多長時(shí)間效果更好,要不要對影視材料進(jìn)行剪輯?運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上的材料和影視文學(xué)作品于歷史教學(xué)中,是否要有必要的區(qū)分和交待?這是我們教學(xué)中使用選擇多媒體時(shí)要把握的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件,不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,很難突出教學(xué)重點(diǎn),淺化難點(diǎn),使用多媒體只能是舍本逐末。此外,多媒體所用的時(shí)間過長、頻率過快,也不利于實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。總之,多媒體教學(xué)不是萬能的,目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段,替代不了通過師生交流與溝通而進(jìn)行的知識傳遞與情感交流。每位歷史教師要牢記多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段,切不可喧賓奪主。教學(xué)中,要根據(jù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要,恰當(dāng)?shù)剡x擇,并與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,切不可一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量,而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。

  課堂是新課程改革的歸屬和落腳點(diǎn),解決現(xiàn)存問題、推進(jìn)初中歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展,對我們來說任重道遠(yuǎn)。

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