初中歷史教學(xué)反思實(shí)用（15篇）
作為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編收集整理的初中歷史教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中歷史教學(xué)反思1
在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對(duì)歷史課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識(shí)容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會(huì)厭學(xué)。
一、 運(yùn)用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動(dòng)，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講解生動(dòng)的歷史故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史時(shí)結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
二、對(duì)歷史人物串聯(lián)講解
如講韓非時(shí)，提到其慘遭陷害的情況，誰(shuí)害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰(shuí)害死李斯？是歷史上著名的巨奸趙高；誰(shuí)殺死了趙高呢？是秦王子?jì)耄徽l(shuí)殺死子?jì)肽�？是霸王�?xiàng)羽；項(xiàng)羽結(jié)局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè)，學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對(duì)歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法，但大多簡(jiǎn)單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較，無論在航行的時(shí)間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的'重要來源，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來。
四、從人性角度講述歷史人物
歷史的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對(duì)“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國(guó)主義的壓力，但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分？事實(shí)上，當(dāng)時(shí)孫中山雖然對(duì)袁世凱不放心，但他對(duì)袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠(chéng)信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國(guó)官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對(duì)天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格，為了“民主共和”的盡早實(shí)現(xiàn)，在中華民國(guó)成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運(yùn)用得恰當(dāng)，都會(huì)取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思2
一、初中歷史反思性教學(xué)的必然性
初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)，具有一定的必然性。
1.新課程改革的需要
隨著素質(zhì)教育的要求和新課程的改革，新課程不斷強(qiáng)調(diào)提高教師的素質(zhì)，建立教師不斷反思與自我評(píng)價(jià)的體系，相關(guān)部門要求教師在不斷反思中學(xué)習(xí)與進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐，努力使得教師成為研究型、專家型的教師。
2.學(xué)生發(fā)展的需要
初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)，是學(xué)生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學(xué)生的發(fā)展，初中歷史反思性教學(xué)，符合初中學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，因?yàn)樘幵谇啻浩诘某踔袑W(xué)生，他們的身心都發(fā)生著巨大的變化。這些學(xué)生的好奇心和探討問題的欲望比較強(qiáng)烈，因此，老師需要反思自己的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要，從而進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和學(xué)生的積極性，進(jìn)一步提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。
3.教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué)，是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得良好的突破，就需要經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思，這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取新的營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)模式，從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。因此說，在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然，并不是偶然，是時(shí)代發(fā)展的需要。
二、如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)
1.教的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，首先就應(yīng)該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師，應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面，教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)，借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起，讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者，在教學(xué)過程中，教師也要不斷反思，反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng)，反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過程與環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況，如果遇到不合適的環(huán)節(jié)，要適時(shí)地做出調(diào)整。在教學(xué)后，教師依然要進(jìn)行反思，找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短，來不斷地提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過程，教師不僅要在教的方面進(jìn)行努力，還應(yīng)該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑，在不斷的反思過程中，不斷促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步。第一，對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ)，學(xué)生能夠端正態(tài)度，必然會(huì)使得學(xué)習(xí)效果得到提高。第二，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。通過對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思，才會(huì)明白自己知識(shí)掌握的程度�，F(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的'方法，其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思，學(xué)才能真正致用，才能不斷地提高學(xué)習(xí)成果。第三，對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的學(xué)習(xí)方法，這樣才能夠提高學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率。對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思，能夠找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足，然后通過老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改進(jìn)，提高學(xué)習(xí)效果。
3.教與學(xué)的反思
在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國(guó)現(xiàn)階段，初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施，收到了良好的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中，除了對(duì)教的反思與學(xué)的反思之外，還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思，從而提高學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流，開展積極、廣泛的溝通交流，了解其在學(xué)習(xí)上存在的問題，采取一定的方法或者手段去補(bǔ)救，使得初中歷史教學(xué)能夠順利進(jìn)行。在此過程中，老師要避免對(duì)學(xué)生采取生硬的管理方法，以免影響教學(xué)效果。
三、結(jié)語(yǔ)
在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中，反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就，但是還需要進(jìn)一步研究，進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段，保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識(shí)，同時(shí)讓知識(shí)更好地運(yùn)用于實(shí)踐。
參考文獻(xiàn)：
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初中歷史教學(xué)反思3
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長(zhǎng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的公式，明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠(chéng)然，教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過程。
要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí)，正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，
陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一
課的'天朝田畝制度中，教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料，編寫活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動(dòng)劇的形式展示出來，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計(jì)多完善，也會(huì)有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思4
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通初中歷史課程改革勢(shì)在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，已是一個(gè)關(guān)鍵性問題，也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué)，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。
首先，在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說：“對(duì)于一切來說，只有熱愛才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味，因此缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑”時(shí)，我說：“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放到熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時(shí)，就把‘犯人’的身體貼在銅柱上，‘犯人’剛貼在銅柱上，只聽到‘哧’的一聲，‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙，犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺，從而加深了對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)。
初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動(dòng)，注意力容易分散。教師在授課過程中，如果巧妙地插入一個(gè)小故事，調(diào)整學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到不錯(cuò)的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強(qiáng)”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來，這樣既加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r，給學(xué)生講述體育課的口號(hào)“稍息、立正”的由來及光頭餅的由來等等，使學(xué)生聽了以后非常感興趣，由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。
其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。因此我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力，設(shè)計(jì)了“科舉制的創(chuàng)立”這個(gè)內(nèi)容，先由教師接任了一個(gè)學(xué)生，他們的身心都發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變。這些學(xué)生的好奇心和探討問題的欲望比較強(qiáng)烈，因此，老師需要反思自身的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的`切實(shí)需要，從而進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和學(xué)生的積極性，進(jìn)一步提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。
3.教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué)，是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得不錯(cuò)的突破，就需要經(jīng)常對(duì)自身的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思，這樣才能不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取新的營(yíng)養(yǎng)，形成自身獨(dú)特的教學(xué)模式，從而進(jìn)一步推動(dòng)自身的成長(zhǎng)。因此說，在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然，并不是偶然，是時(shí)代發(fā)展的需要。
二.如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)
1.教的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，首先就應(yīng)該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師，應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面，教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)，借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起，讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者，在教學(xué)過程中，教師也要不斷反思，反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng)，反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過程與環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況，如果遇到不合適的環(huán)節(jié)，要適時(shí)地做出調(diào)整。在教學(xué)后，教師依然要進(jìn)行反思，找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短，來不斷地提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過程，教師不但要在教的方面進(jìn)行努力，還應(yīng)該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑，在不斷的反思過程中，不斷推動(dòng)教學(xué)的進(jìn)步。第一，對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ)，學(xué)生能端正態(tài)度，必然會(huì)使得學(xué)習(xí)效果得到提升。第二，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。通過對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思，才會(huì)明白自身知識(shí)掌握的程度。現(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法，其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思，學(xué)才能真正致用，才能不斷地提升學(xué)習(xí)成果。第三，對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的學(xué)習(xí)方法，這樣才能提升學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率。對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思，能找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足，然后通過老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改善，提升學(xué)習(xí)效果。
3.教與學(xué)的反思
在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國(guó)現(xiàn)階段，初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施，收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中，除了對(duì)教的反思與學(xué)的反思之外，還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思，從而提升學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流，開展積極、廣泛的溝通交流，了解其在學(xué)習(xí)上存在的問題，采取一定的方法或者手段去補(bǔ)救，使得初中歷史教學(xué)能順利進(jìn)行。在此過程中，老師要避免對(duì)學(xué)生采取生硬的管理方法，以免影響教學(xué)效果。
三.結(jié)語(yǔ)
在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中，反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就，但還需要進(jìn)一步研究，進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段，保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識(shí)，同時(shí)讓知識(shí)更好地利用于實(shí)踐。
初中歷史教學(xué)反思5
在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對(duì)歷史學(xué)課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)知識(shí)容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會(huì)厭學(xué)。
一、 運(yùn)用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動(dòng)，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史學(xué)課上，講解生動(dòng)的歷史學(xué)故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史學(xué)時(shí)結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
二、對(duì)歷史學(xué)人物串聯(lián)講解
如講韓非時(shí)，提到其慘遭陷害的情況，誰(shuí)害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰(shuí)害死李斯？是歷史學(xué)上著名的巨奸趙高；誰(shuí)殺死了趙高呢？是秦王子?jì)�；誰(shuí)殺死子?jì)肽�？是霸王�?xiàng)羽；項(xiàng)羽結(jié)局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè)，學(xué)生自然聽得專注入迷。
三、比較分析法
對(duì)歷史學(xué)人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法，但大多簡(jiǎn)單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較，無論在航行的時(shí)間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來。
四、從人性角度講述歷史學(xué)人物
歷史學(xué)的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的`模樣。如對(duì)“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國(guó)主義的壓力，但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分？事實(shí)上，當(dāng)時(shí)孫中山雖然對(duì)袁世凱不放心，但他對(duì)袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠(chéng)信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國(guó)官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對(duì)天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格，為了“民主共和”的盡早實(shí)現(xiàn)，在中華民國(guó)成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運(yùn)用得恰當(dāng)，都會(huì)取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思6
民族融合是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。我國(guó)是一個(gè)以漢族為主體的由５０多個(gè)民族共同組成的大國(guó)。中華民族是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中各民族彼此融合而成的。
在歷史上，各族人民互通有無，平等互利，這是我國(guó)古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì)末期、西周至春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段，而三國(guó)兩晉南北朝和五代遼宋夏金元?jiǎng)t是兩次民族大融合時(shí)期。
民族融合主要有六大途徑：一是生產(chǎn)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合，二是階級(jí)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合，三是社會(huì)改革促進(jìn)融合，四是“和親”和冊(cè)封促進(jìn)融合，五是戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)融合，六是國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的`主要特點(diǎn)是：落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化，落后的少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識(shí)，大都是非強(qiáng)制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(zhǎng)處和人口的過程中發(fā)展著。
初中歷史教學(xué)反思7
20xx年X月X日 X天
從備課的過程中，我發(fā)現(xiàn)本單元主要在于學(xué)習(xí)史實(shí)：人民代表大會(huì)制度、領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，本單元主要圍繞這三個(gè)制度在新中國(guó)成立后的發(fā)展曲折過程，書中對(duì)于這三個(gè)制度講的比較詳細(xì)。所以我在處理這課時(shí)首先帶領(lǐng)學(xué)生理清線索，我先從整個(gè)單元的角度，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國(guó)的政治制度劃分時(shí)間段，讓學(xué)生有一個(gè)整體把握，從而有利于打破兩課之間的教材的編排，形成整體的概念。在整個(gè)課中主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)探究問題：一、為什么說選擇社會(huì)主義道路是中國(guó)人民的必然選擇。二、關(guān)于人民代表大會(huì)制度與三權(quán)分立體制的比較。
學(xué)生10分鐘先看書，先完成自主學(xué)習(xí)，在帶領(lǐng)學(xué)生的看書的過程中，第一目人民政協(xié)的召開和新中國(guó)的誕生，講政協(xié)的背景時(shí)強(qiáng)調(diào)了毛澤東《論人民民主專政》在新中國(guó)政治建設(shè)中的作用，對(duì)于新政協(xié)得民主性、參與的'廣泛性應(yīng)該點(diǎn)一下，重點(diǎn)講述了新政協(xié)成果中的《共同綱領(lǐng)》“人民民主專政”定義以及綱領(lǐng)的性質(zhì)，并結(jié)合所看到的題目有可能出的題眼，比如最高權(quán)力機(jī)關(guān)問題、第一部憲法性文件問題。第二目人民代表大會(huì)制度。重點(diǎn)我講述了憲法的內(nèi)容，對(duì)此教材編排不到位，只是點(diǎn)出了國(guó)家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權(quán)利和義務(wù)，卻沒有材料，如吸取老教材有段憲法原文效果會(huì)更好，在這里再次跟學(xué)生提到國(guó)體、政體，讓學(xué)生進(jìn)一步有認(rèn)識(shí)，加深理解。第三目領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，在這里我主要先講為什么選擇社會(huì)主義道路是必然選擇，然后引入，這一制度，需要學(xué)生記憶的是職能、任務(wù)、方針，我給學(xué)生補(bǔ)充了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀(jì)統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)的文件。民族區(qū)域制度這一目：主要講了建立的原因。
由于10班是普通班，課堂氣氛不是很好，雖然一直在引領(lǐng)學(xué)生讀課文，為防止枯燥，不時(shí)地穿插一些小故事如：開國(guó)大典的膠片被燒，毛澤東退居二線等這也為下結(jié)課講文革留下話題。
從新課改角度來看，這節(jié)課是感覺效果不是很好，關(guān)鍵是課堂效率低下，看起來課堂熱鬧，但學(xué)生掌握不是很佳，學(xué)生討論少，沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性，應(yīng)該結(jié)合我校學(xué)習(xí)連云港市建構(gòu)式生態(tài)課堂為抓手，努力大膽進(jìn)行改革，可以講課堂分為幾步，第一步，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成基本事實(shí)并進(jìn)行展示。第二步，史料探究，精選史料提高學(xué)生能力。第三部，精講點(diǎn)撥，第四部，鞏固練習(xí)。猜你感興趣：
初中歷史教學(xué)反思8
馬牧池中學(xué)是小組合作學(xué)習(xí)模式的先行者，從實(shí)踐中總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，此次孫祖中學(xué)之行，既是交流，又是傳授。
聽了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)我的`小組合作還僅僅是初級(jí)階段，還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里，我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為重要依據(jù)，應(yīng)使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生，讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自主管理，每個(gè)人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué)，都有具體的任務(wù)分工，實(shí)現(xiàn)人力資源的最佳組合，這一點(diǎn)我體會(huì)最深。
初中歷史教學(xué)反思9
當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會(huì)最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個(gè)個(gè)問題接踵而至，一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑，坦然面對(duì)、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能。“過程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識(shí)，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個(gè)過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念，就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說，新課程的實(shí)施過程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的`誤區(qū)消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問題，只有在不斷的解決問題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說，沒有問題是最大的問題，也許能夠說，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度，即便對(duì)某一個(gè)教師來說最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過程；變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過程。教師可通過開展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行故事會(huì)，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏?guó)主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題；要注意師生互動(dòng)方式；要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思10
一、教學(xué)目標(biāo)分析
知識(shí)與能力
了解隋朝繁盛的歷史：
�、偎宄慕⒑徒y(tǒng)一;
�、谏鐣�(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮;
�、鄞筮\(yùn)河的開通及其作用。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“隋煬帝開通大運(yùn)河的目的及其作用”等問題的思考，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。
過程與方法
�、偻ㄟ^視頻資料和設(shè)問，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
�、谕ㄟ^史料分析掌握隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)及原因。
�、墼趯W(xué)習(xí)“隋朝大運(yùn)河的開通” 這一內(nèi)容時(shí)，充分利用各種資料和信息，結(jié)合動(dòng)態(tài)示意圖，通過學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，把握大運(yùn)河開通的目的、作用等重點(diǎn)知識(shí)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
�、偻ㄟ^對(duì)“隋朝的統(tǒng)一”和“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的`前提和保障。教育學(xué)生熱愛祖國(guó)，珍惜今天統(tǒng)一、安定的社會(huì)環(huán)境。
�、诖筮\(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，是與長(zhǎng)城齊名的世界最偉大的工程之一，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民聰明才智和偉大創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。據(jù)此增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
學(xué)生情況分析：從心理學(xué)的角度分析，初一年級(jí)學(xué)生的思維日益表現(xiàn)為以邏輯思維為主，但形象思維仍占有一定的位置，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)多采用形象、直觀的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在具體的歷史情境中感悟歷史。
教學(xué)方式與教學(xué)手段說明
�、賹�(dǎo)學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大運(yùn)河的資料，準(zhǔn)備歷史短劇的表演。
�、谔骄渴剑ㄟ^采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的模型等直觀手段創(chuàng)設(shè)歷史情境并精心設(shè)計(jì)問題，培養(yǎng)學(xué)生探究問題能力。
�、垠w驗(yàn)式，采用角色扮演法。在教師指導(dǎo)下，使學(xué)生在主動(dòng)體驗(yàn)、感受歷史的過程中探索和解決歷史問題，從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知、情感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。
技術(shù)準(zhǔn)備，以及前期教學(xué)狀況、問題、對(duì)策等研究說明
采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)橐暋⒙�、觸多感官相結(jié)合對(duì)學(xué)生觀察、想象、分析、推理能力的培養(yǎng)將會(huì)產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。
前期教學(xué)中學(xué)生分析問題的能力有待逐步提高，需要教師引導(dǎo)改進(jìn)。布置課前預(yù)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問題的意識(shí);多渠道搜集史料可以培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史信息、整理并運(yùn)用史料的能力。讓學(xué)生準(zhǔn)備歷史短劇，在搜集、閱讀、編、演的過程中將體驗(yàn)和感受所承擔(dān)的角色，通過角色扮演加深對(duì)所探究問題的認(rèn)識(shí)。教師制作課件資料，設(shè)計(jì)探究問題。
三、教學(xué)資源與資源準(zhǔn)備
教師教學(xué)用書《中國(guó)歷史》(人民教育出版社出版，七年級(jí)下冊(cè))
自制多媒體課件。
網(wǎng)站資料、材料。
四、多媒體應(yīng)用分析
五、教學(xué)過程
初中歷史教學(xué)反思11
長(zhǎng)汀縣的初中課程改革20xx年才啟動(dòng)，至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來，長(zhǎng)汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習(xí)，在市普教室專家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索，有如下幾點(diǎn)反思，就教于同行。
一、三維目標(biāo)應(yīng)宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。
知識(shí)與能力、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值三維目標(biāo)的確定，是新課程的一大亮點(diǎn)。確定三維目標(biāo)，應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。
在目前運(yùn)行的課堂教學(xué)中，不少教師確定目標(biāo)常局限于一節(jié)課，這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定，在實(shí)施目標(biāo)過程中就常常顯得零碎而缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性。
筆者認(rèn)為，至少應(yīng)從單元的角度來確定三維目標(biāo)，例如：八年級(jí)上冊(cè)的第四單元，就應(yīng)以“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”為單元主題來組織“難忘九一八”“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國(guó)奴”“血肉筑長(zhǎng)城”和活動(dòng)課這一系列來考慮整體的單元目標(biāo)以及實(shí)施策略。
三維目標(biāo)是有機(jī)整體，不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在掌握知識(shí)、能力的同時(shí)，重視過程、重視方法，凸現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)具體實(shí)施中，不同學(xué)段，不同內(nèi)容的教學(xué)，目標(biāo)落實(shí)應(yīng)有所側(cè)重，比如活動(dòng)課、研究性學(xué)習(xí)，過程與方法的目標(biāo)分量就重一些，而復(fù)習(xí)課教學(xué)，知識(shí)與能力（答題能力）的份量就重一些。
二、歷史教學(xué)必須回歸生活，回歸現(xiàn)實(shí)。
歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，只有讓學(xué)生體驗(yàn)歷史，才能使學(xué)生理解歷史。
鐘啟泉教授指出，歷史講的是過去，而這個(gè)過去卻是現(xiàn)今的根源，因此，歷史作為一門學(xué)科，就是將我們自身的生活與過去相連接，把我們自身的習(xí)慣和制度與過去相互對(duì)照，是今天與過去的對(duì)話。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生，使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗(yàn)，從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡歷史。
新課程要求我們的歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，將學(xué)生的已有知識(shí)，、直接經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，把生活引入課堂之中，拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離。
三、歷史教學(xué)方法，提倡自主合作、探究，但不摒棄接受學(xué)習(xí)。
由于教育教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的.學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的思想精髓，但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習(xí)，關(guān)鍵問題要看所學(xué)知識(shí)的層次和類型。知識(shí)具有不同形態(tài)，“事實(shí)知識(shí)”和“原理知識(shí)”就一定程度上用接受學(xué)習(xí)。新課程不可能也不應(yīng)該摒棄接受學(xué)習(xí)，必須批判的是在接受學(xué)習(xí)中的“機(jī)械學(xué)習(xí)”的模式。
四、歷史教學(xué)必須融入社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容和方法。
多年以來，社會(huì)發(fā)展的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展一般過程及其規(guī)律，人類社會(huì)的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課中的重要一塊。
此次新課程改革，教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)，把社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史的內(nèi)容分解給了歷史，歷史與社會(huì)等課程。這應(yīng)該引起初中歷史教師的高度重視。應(yīng)責(zé)無旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù)，而且還要教好，教活。
初中歷史教學(xué)反思12
探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)
基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué)，對(duì)教師提出了更高的要求，強(qiáng)調(diào)教師要重視學(xué)生的主體地位，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主繪制思維導(dǎo)圖，將歷史事件串聯(lián)起來，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將時(shí)空和歷史事件緊密結(jié)合，幫助學(xué)生理解時(shí)空觀念，了解時(shí)空里的歷史事件。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”這部分內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生理解人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷程，掌握解放區(qū)、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役及南京解放等基本史實(shí)，知道劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要意義是人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的開始，教師可以根據(jù)學(xué)生的歷史知識(shí)掌握情況進(jìn)行分組，讓小組搜集和整理人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的資料，對(duì)歷史事件建立時(shí)間軸。這樣可以幫助學(xué)生理清史實(shí)發(fā)生的時(shí)間脈絡(luò)，提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。
創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
初中歷史知識(shí)點(diǎn)較多且枯燥，導(dǎo)致學(xué)生不能主動(dòng)探索歷史知識(shí)。因而，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在初中歷史課堂教學(xué)中，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，教師可以設(shè)計(jì)問題情境，以問題為主線引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析并解決問題的能力，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“從‘貞觀之治’到‘開元盛世’”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以用多媒體展示“虢國(guó)夫人春游圖”，展現(xiàn)出一個(gè)充滿朝氣、開放的時(shí)代情境，引出唐朝的繁榮盛世。在講授新課的過程中，教師可以利用多媒體出示唐朝建立、李世民登基的基本情況和貞觀之治出現(xiàn)的基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)思考與分析原因，通過多媒體直觀展示讓學(xué)生積極主動(dòng)地探究歷史問題的答案。這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的提升。
提倡學(xué)生自主探究，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，初中歷史教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行自主探究能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解，促進(jìn)學(xué)生正確的歷史價(jià)值觀的形成。因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，把學(xué)生作為課堂活動(dòng)的主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，突出學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的重要作用，激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性。教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理教材中的歷史史料，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄繎B(tài)度，以及史料實(shí)證的素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“殖民地人民的反抗斗爭(zhēng)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用“拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，讓學(xué)生通過讀圖分析歷史問題，全面了解拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過程。然后，教師讓學(xué)生分組探究，搜集并整理殖民地人民反抗斗爭(zhēng)的歷史史實(shí)，自主歸納總結(jié)反抗殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭(zhēng)的主要事跡，并且從歷史事件中學(xué)習(xí)愛國(guó)主義的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)正確的歷史價(jià)值觀。
拓展教材中的歷史知識(shí)，開闊學(xué)生的`視野
在初中歷史教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真分析和挖掘歷史教材的內(nèi)容，制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合特定的歷史背景引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知。教師要對(duì)教材中的歷史知識(shí)、歷史事件進(jìn)行拓展延伸，開闊學(xué)生的視野，從而讓歷史學(xué)習(xí)更加科學(xué)化和系統(tǒng)化。這樣，學(xué)生的歷史思維能力和歷史敏感性才能得到提升，從而提升歷史核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以給學(xué)生播放林則徐虎門銷煙的影片片段，并對(duì)教材中鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景進(jìn)行介紹，拓展鴉片對(duì)國(guó)家和人民造成的影響和危害。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)林則徐維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和民族情懷。
總而言之，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式開展教學(xué)活動(dòng)，并且創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，拓展延伸教材中的歷史知識(shí)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解，使學(xué)生的歷史思維能力、時(shí)空觀念、歷史價(jià)值觀得到發(fā)展。
初中歷史教學(xué)反思13
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
了解遣唐使的文化交流活動(dòng)；說出唐文化對(duì)日本的影響；知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。
觀察“唐長(zhǎng)安城示意圖”，了解長(zhǎng)安城的城市布局特點(diǎn)，培養(yǎng)觀察能力、想像能力。
過程與方法：
了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料，培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。
通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同，學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識(shí)的方法。
通過觀看長(zhǎng)安城的歷史圖片和課文材料，想象唐都長(zhǎng)安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。
通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)日本等國(guó)產(chǎn)生了巨大影響，唐朝在頻繁的對(duì)外交往中，進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，從而形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課的重點(diǎn)：
掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。
難點(diǎn)：
本課頭緒較多，內(nèi)容較雜，地名、國(guó)名較陌生，學(xué)生掌握起來有一定困難。
本課的地位：
這節(jié)課主要介紹唐代開放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的高峰時(shí)期，唐政府推行對(duì)外開放政策，使得這一時(shí)期中外文化的交流極為繁盛，唐朝的威名遠(yuǎn)播四方，出現(xiàn)了自西漢以來中外交往的第二個(gè)高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的'了解唐朝。
三、學(xué)情分析：
學(xué)生大都看過電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物，對(duì)劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉，學(xué)習(xí)熱情高漲，很容易進(jìn)入歷史情境。
初一學(xué)生活潑好動(dòng)，思維敏捷，有很強(qiáng)的求知欲，但認(rèn)識(shí)能力還不高，仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。
四、教學(xué)理念和教學(xué)方式
以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源，然后知識(shí)遷移，
鑒于對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對(duì)教材、學(xué)生等因素的分析，確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主，課件演示為輔助手段，加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中；學(xué)生的活動(dòng)形式以情景想象，故事敘述，討論等為主，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間，培養(yǎng)個(gè)性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。
五、教學(xué)過程
（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段
教師：上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料，制作課件。
學(xué)生：收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料�？梢陨暇W(wǎng)查詢，可以看書查找。
�。ǘ┙虒W(xué)或活動(dòng)過程
1、導(dǎo)入新課
出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》，讓學(xué)生觀察說一說“這兩幅圖片的異同點(diǎn)？這說明了什么？（目的是啟動(dòng)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，自然而然地導(dǎo)入新課。）
2、學(xué)習(xí)新課
第一目：遣唐使與鑒真東渡。
主要介紹唐與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真異域傳道的情況，是本課的重點(diǎn)，我是這樣處理的：
（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，解決如下問題：
①什么是遣唐使？
�、谇蔡剖沟教瞥涣魇裁矗�
�、蹖�(duì)日本社會(huì)有什么影響？
這三個(gè)問題答案明確，學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。
�。�2）為了使學(xué)生對(duì)唐代文化對(duì)日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，我又設(shè)計(jì)一道開放性問題，讓學(xué)生說一說“在今天的日本，還有哪些地方可以看出受唐代的影響？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示日本文字、和服、茶道、重陽(yáng)節(jié)登高、菜肴的圖片，使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點(diǎn)。
�。�3）接著出示《鑒真》的畫片，學(xué)生介紹鑒真的生平，教師補(bǔ)充。
�。�4）教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖，引導(dǎo)學(xué)生思考：
①“鑒真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神？”
�、凇拌b真到日本做了哪些事？”（為了滿足學(xué)生的興趣和要求，我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖，使學(xué)生認(rèn)識(shí)鑒真這位友好使者對(duì)促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。
第二目：玄奘西行。
主要介紹玄奘西行求法的情況，是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂渲染情境和講故事的方式，使學(xué)生積極思考，主動(dòng)獲取知識(shí)。具體步驟：
�。�1）播放動(dòng)畫片《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生說一說“這是哪部片子的主題曲？片中的主人公是誰(shuí)？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出《西游記》是部神話小說，帶有一定的夸張手法，但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情，只是玄奘是一個(gè)人和一匹老馬，而不是3個(gè)徒弟的。
（2）出示“玄奘畫像”，請(qǐng)學(xué)生介紹玄奘的其人其事，教師補(bǔ)充。
�。�3）出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件，教師演示其經(jīng)過的地方，解釋天竺地理位置，請(qǐng)學(xué)生思考：
�、儆^看這個(gè)路線圖你有何感想？
�、谛饰餍杏心男┴暙I(xiàn)？
�。�4）為了了解學(xué)生對(duì)前兩目的掌握情況，升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計(jì)一道題：“列表對(duì)比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn)，從他們身上你學(xué)到了什么？”
第三目：國(guó)際性大都會(huì)長(zhǎng)安。
主要介紹唐朝長(zhǎng)安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求，但它是唐朝中外交流的一個(gè)縮影。為此，我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式，具體步驟：
�。�1）出示“敦煌壁畫中反映長(zhǎng)安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。（教師做簡(jiǎn)要介紹）。提問“這兩幅圖片說明了什么？”（了解長(zhǎng)安不僅是國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是國(guó)際性大都市。）
�。�2）指導(dǎo)學(xué)生觀看《長(zhǎng)安城示意圖》，讓學(xué)生說一說：
�、匍L(zhǎng)安城分成幾部分？
�、谡w布局有什么特點(diǎn)？
為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》，使學(xué)生了解長(zhǎng)安城的宏偉。
（3）再次出示“日本都城平城京”的示意圖，讓學(xué)生說一說有哪幾部分構(gòu)成？與長(zhǎng)安城有什么異同？這說明了什么？（認(rèn)識(shí)長(zhǎng)安城建筑布局對(duì)周邊鄰國(guó)的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。）
3、課堂小結(jié)
我請(qǐng)同學(xué)們說說“通過本課的學(xué)習(xí)，你最想說的一句話是什么？教師在此基礎(chǔ)進(jìn)行小結(jié)。
教師總結(jié)：從“貞觀之治”到“開元盛世”，大唐帝國(guó)繁榮的經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)盛的國(guó)勢(shì)，對(duì)很多國(guó)家產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國(guó)又以匯納百川的博大胸懷，兼容并蓄外來文化的精華，使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開放與交流，才會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。
4、課堂練習(xí)：通過對(duì)唐都長(zhǎng)安城的學(xué)習(xí)，結(jié)合課文資料，想象唐都長(zhǎng)安中外交流的盛況。用30字左右概述。（培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力）
初中歷史教學(xué)反思14
第一：新教材作為一門分科課程注重了知識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性和邏輯結(jié)構(gòu)，注重了教學(xué)的認(rèn)知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素。概括地講，分科課程組織的邏輯起點(diǎn)是知識(shí)，新教材刪減了一些難懂的內(nèi)容，融合了一些新的時(shí)代信息，使學(xué)生需要掌握的死知識(shí)點(diǎn)大大減少，但是總體上看來知識(shí)整合的力度不大，主要是對(duì)于歷史知識(shí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重組和改造，缺少了知識(shí)的普遍聯(lián)系性和綜合性。如新教材刪除了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)三種社會(huì)形態(tài)的敘述，確實(shí)降低了教學(xué)的難度，但是忽略了歷史知識(shí)的連貫性和系統(tǒng)性。
第二：新教材的編寫雖然避免了“繁、難、偏、舊”的問題，但是由于教材時(shí)間跨度大，包含了整個(gè)中國(guó)古代史，知識(shí)面面俱到，所以在一些問題上出現(xiàn)了過于簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，使學(xué)生接受的信息量在一定程度上減少，學(xué)習(xí)的深度也不夠。如時(shí)間線索不明、教材跳躍性太大等。另外教材的插圖也過于平淡，不利于激發(fā)學(xué)生興趣。
第三：新教材在編排方面，存在一些知識(shí)性的錯(cuò)誤，如七年級(jí)《歷史》教材上冊(cè)第69頁(yè)這一章節(jié)講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊、燕、趙、魏等各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事狀況，其中講到齊刀幣、燕刀幣還有趙國(guó)和魏國(guó)的布幣時(shí)，教材配了插圖。插圖里齊刀幣是對(duì)的，課本插圖中齊國(guó)刀幣的圖像和實(shí)物是完全一樣的。而燕國(guó)刀幣就不對(duì)了，燕刀幣印成了齊國(guó)的.五字幣，燕國(guó)刀幣應(yīng)該是刀形又薄又小，插圖中卻把它印成齊國(guó)的又厚又大的五字幣。而且插圖中魏國(guó)的布幣印成了趙國(guó)的布幣，趙國(guó)的布幣卻印成了魏國(guó)的布幣，把魏國(guó)貨幣和趙國(guó)貨幣張冠李戴了。
第四：就教材內(nèi)容而言，本套教材的某些章節(jié)適合大中城市等各方面比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，而不適合小城鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村。其一，教輔資料缺乏，與教科書配套的教師用書、教學(xué)掛圖、燈片、光盤、軟件等在當(dāng)?shù)責(zé)o處購(gòu)買。其二，學(xué)生配套的閱讀材料和練習(xí)材料沒有購(gòu)買到。因此，“面向全體”也就成了一句空話，“以人為本”也就失去了意義。
總之，新教材的編排不全如人意，仍有待于進(jìn)一步完善。
初中歷史教學(xué)反思15
本周對(duì)第二單元試卷進(jìn)行講評(píng)，講評(píng)課上首先讓各小組及各“將兵團(tuán)”算出平均分，把分值最高的.小組及“將兵團(tuán)”分別評(píng)為“優(yōu)秀小組”和“星級(jí)將兵團(tuán)”。當(dāng)各組平均分出現(xiàn)在黑板上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)二組的分值最低，同時(shí)我便鼓勵(lì)道：“你們組要努力，下次要有所超越”。這時(shí)，組長(zhǎng)李永強(qiáng)心里有些失落感，并向我抱怨道“潘珠峰不聽指揮，叫他復(fù)習(xí)他也不復(fù)習(xí)”。
于是我對(duì)潘珠峰進(jìn)行了說教：“你的成績(jī)很重要，既影響到你自己，又影響到將兵團(tuán)，還影響到本組成績(jī)，你盡最大努力去學(xué)習(xí)，使自己有所提高好嗎”？他點(diǎn)了點(diǎn)頭，下節(jié)課我故意提問他，結(jié)果回答很好，我看到了他的進(jìn)步。希望在前面，我們?cè)诼飞稀?/p>
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