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初中歷史教學教案

時間:2023-11-21 08:01:50 初中歷史 我要投稿
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初中歷史教學教案

  作為一名人民教師,時常要開展教案準備工作,教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的初中歷史教學教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

初中歷史教學教案

初中歷史教學教案1

  【學習目標】

  1、通過閱讀教材,能準確說出古印度的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國興起時間、統(tǒng)一的奴隸制國家建立時間及名稱和文明遺存。

  2、通過小組討論,在教師提示下,歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系,正確分析古印度成為文明古國的原因。

  【教學重點】種姓制度、佛教

  【教學難點】正確認識種姓制度

  【教學過程】

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  同學們,你知道《西游記》的故事嗎?唐僧師徒四人到西天取經(jīng),“西天”是現(xiàn)在的哪里?

  “西天”就是現(xiàn)在的印度。今天的印度是一個人口眾多的發(fā)展中國家,各方面的建設(shè)取得了重大成就。古代的印度是什么樣子呢?今天我們學習古代印度。

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  知識點一古代印度河流域文明

  1、地理位置:古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。

  2、河流:印度河、恒河。

  3、出現(xiàn)國家時間:公元前1500年左右。

  4、鼎盛時期:孔雀王朝統(tǒng)治時期,除半島最南端外,印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。首都是華氏城。

  知識點二森嚴的種姓制度

  5、建立:雅利安人進入印度后,逐漸建立了嚴格的社會等級制度,史稱“種姓制度”。

  6、四個等級:最高等級是婆羅門,掌管祭祀;第二等級是剎帝利,掌管軍事和行政權(quán)力;第三等級是吠舍,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè);第四等級是首陀羅,主要由被征服居民構(gòu)成,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè),要為前三個等級服務(wù)。在這四個等級之外,還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民。

  知識點三喬達摩悉達多創(chuàng)立佛教

  7、時間:公元前6世紀;創(chuàng)始人:喬達摩悉達多。

  8、教義:提出“眾生平等”,宣揚“忍耐順從”。

  9、傳播:公元前3世紀后,開始向外傳播。公元前1世紀,經(jīng)中亞傳到中國新疆,再傳入內(nèi)地,后又傳到朝鮮、日本和越南等國。往南經(jīng)錫蘭傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。

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  探究一古代印度河流域文明

  1、閱讀教材P10,說說古代印度早期文明有哪些。

  古代印度早期文明有哈拉巴和摩亨佐達羅。

  2、古代印度在鼎盛時期有哪些表現(xiàn)?

  孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期。

  ①除半島最南端外,印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一;

 、谵r(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮,出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市;

  ③首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。

  3、古代印度人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化。你知道有哪些嗎?

  “阿拉伯數(shù)字”、佛像藝術(shù)等。古代印度的佛像藝術(shù)對中國影響巨大,如云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像藝術(shù)的影響。

  探究二森嚴的種姓制度

  閱讀下列材料,探究相關(guān)問題。

  在古代印度的城市里,經(jīng)常會聽到一陣陣敲擊瓦罐的聲音,路上行人就會像要避開瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么?

  同樣是人,他們卻要遠離城市居住;同樣是人,他們卻被看成是不可接觸的“賤民”。就連死了,也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度,為什么會延續(xù)到今天?

  婆羅門編造說:從造物神的.嘴演化出婆羅門,從手生出剎帝利,從腿生出吠舍,從腳生出首陀羅。

  (1)材料反映了印度社會制度有什么特點?

  實行嚴格的社會等級制度(種姓制度)。

 。2)說說種姓制度的特點。

  種姓制度各等級之間貴賤分明,世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè),不同等級的人不得通婚。

 。3)種姓制度有什么影響?

  種姓制度嚴重阻礙了古代印度社會的發(fā)展。

  探究三喬達摩悉達多創(chuàng)立佛教

  閱讀教材P13,回答下列問題。

 。1)佛教創(chuàng)立的時間、創(chuàng)始人。

  公元前6世紀;喬達摩悉達多。

 。2)佛教為什么能夠很快發(fā)展壯大,成為印度最重要的宗教之一?

  早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán),提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教,同時,由于佛教宣揚“忍耐順從”,得到國王和一些富人的支持。因此信仰的民眾日益增多,一度成為印度最重要的宗教之一。

 。3)簡要說說佛教的傳播情況。

  公元前3世紀后,開始向外傳播。公元前1世紀,經(jīng)中亞傳到中國新疆,再傳入內(nèi)地,后又傳到朝鮮、日本和越南等國。往南經(jīng)錫蘭傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。

初中歷史教學教案2

  教學目標

  知識與能力:

  知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程;印度種姓制度;佛教的興起和傳播。

  過程與方法:

  引導學生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料,培養(yǎng)學生辨證看問題和全面評價歷史事件的能力。

  情感態(tài)度與價值觀:

  通過對印度的初步了解,使學生認識印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國之一。

  教學重難點

  教學重點:

  印度的種姓制度和佛教的興起。

  教學難點:

  如何看待佛教的教義。

  教學過程

  一、導入新課

  印度這一名稱起源于印度河,古希臘歷史學家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度,后來西方人沿用了這一名稱。在我國的《史記》中把印度稱為“身毒”,《漢書》中把它稱為“天竺”,《大唐西域記》中才把它成為印度。現(xiàn)在印度共和國的印地語的國名為“婆羅多”,起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學習第3課:古代印度。

  二、新課講授

  目標導學一:古代印度河流域文明

  1、教師提問:古代印度河上游兩岸土地肥沃。造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個國家相似?

  提示:非常準確,就是埃及。

  2、教師講述:大約在公元前1500年左右,來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人,陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。印度河北部建立起許多小國。到公元前三世紀,恒河下游的摩揭陀國經(jīng)濟發(fā)展較快,力量強大,國王阿育王統(tǒng)一了除南端以外的印度。但是,這種統(tǒng)一是不鞏固的。不久,印度又陷入分裂的狀態(tài)。同學們還記得中國歷史元朝史中,元朝統(tǒng)治者的民族分化政策嗎?

  元朝為了鞏固它的統(tǒng)治,把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴格的等級制度。

  目標導學二:森嚴的種姓制度

  1、學生自主學習:指導學生閱讀教材,歸納古代印度有幾個等級,他們的名稱是什么,各等級有哪些社會階層,各等級的職責或義務(wù)如何?

  提示:印度的等級制度,也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”,意為“膚色,品質(zhì)”;第一等級婆羅門,即僧侶。第二等級剎帝利,包括國王武士和官吏,掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者,后者是國家的世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者,要向國家納稅,供養(yǎng)前兩個等級。第四等級是首陀羅,以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展,在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者,即最受歧視和壓迫的賤民,各個等級間職業(yè)世襲,互不通婚,界限森嚴甚至不能共食、共住。

  2、教師提問:引導學生分析婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在?種姓制度的實質(zhì)又是什么?

  提示:為了維護反動的等級制度,婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法,目的是為了保護奴隸主貴族的特權(quán),特別是婆羅門的特殊地位。

  3、問題思考:它對后來印度的發(fā)展會產(chǎn)生哪些不利影響?組織學生進行小組討論,鼓勵學生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展,談出自己的觀點。

  提示:等級制度滲透到印度社會生活的各個方面,阻礙了印度社會的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中,等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對,社會矛盾愈演愈烈在這種形勢下產(chǎn)生了佛教。

  目標導學三:喬達摩悉達多創(chuàng)立佛教

  1、教師提問:同學們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng),實際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么,佛教的創(chuàng)始人是誰?概括一下佛教的'教義。

  提示:佛教產(chǎn)生于公元前6世紀。創(chuàng)始人喬達摩·悉達多。

  佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來世”,所有這些在當時充滿不平等的奴隸制國家里對于廣人的群眾是有誘惑力的。但是,佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實中的,佛教并不反對奴隸制,并且把剎帝利擺在第一位。

  2、拓展延伸:國王為什么要扶植佛教?到底該如何評價佛教呢?想想為什么佛教能廣泛傳播?

  提示:佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭,所以歷代統(tǒng)治階級便利用佛教宣揚的“眾生平等”的假平等,掩蓋階級社會中真正的不平等,從而達到維護剝削制度的目的。后來,阿育王也信了佛教,并把它定為國教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時佛教開始向外傳播。

  三、課堂總結(jié)

  古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國家,公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國。后來在雅利安人進入古印度后,在公元前3世紀,印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國家的發(fā)展過程中,形成了嚴格的等級制度(種姓制度),體現(xiàn)了鮮明的階級性,成為印度奴隸社會的重要特點。隨著印度社會經(jīng)濟的發(fā)展,婆羅門和其他等級的矛盾激化,在這種形勢下產(chǎn)生了佛教,逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。

初中歷史教學教案3

  重點:

  美國內(nèi)戰(zhàn);德意志統(tǒng)一;明治維新的改革措施和歷史意義

  難點:

  美國內(nèi)戰(zhàn)前兩種經(jīng)濟形勢的矛盾;明治維新的社會背景和成功的原因

  教學手段:

  利用地圖、投影儀、計算機等教學設(shè)備,進行形象直觀的教學

  教學過程:

  第一課時

  俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn)

  一、導入

  引導學生分析時代特征,隨著資產(chǎn)階級力量的不斷壯大,在19世紀六七十年代,一場資產(chǎn)階級的革命和改革如洪水般向世界涌來。

  二、俄國1861年改革:

  一組同學演示:“俄國農(nóng)奴貧窮的生活”

  主要表現(xiàn)大批農(nóng)奴被農(nóng)奴主束縛在土地上,過著貧困生活,沒有自由,隨時被打受虐,甚至降為奴隸。而農(nóng)奴主卻過著奢侈的生活,為牟取暴利,他們將大批的糧食、原料出口歐洲。導致俄國資本主義發(fā)展所需的勞動力、原料、市場和資金無法解決,遠遠落后于西歐。并舉例說明。

  引導學生分析農(nóng)奴制這種落后的封建生產(chǎn)方式已成為俄國經(jīng)濟發(fā)展的嚴重阻礙,并陷入了深刻的危機之中。

  二組同學演示:“克里米亞戰(zhàn)爭俄國戰(zhàn)敗”

  主要表現(xiàn)經(jīng)濟上的落后導致軍事上的失敗,俄國社會矛盾進一步激化,國內(nèi)人民起義不斷。

  一名學生演示沙皇亞歷山大二世上臺講話:“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己,不如自上而下解放農(nóng)民。”

  引導學生分析沙皇改革的根本原因,投影顯示改革內(nèi)容?蓡l(fā)學生思考:為什么廢除農(nóng)奴制“是一次對農(nóng)奴的‘合法’掠奪?”并引導學生閱讀教材第三自然段和有關(guān)資料。組織學生探討、評價改革的性質(zhì)、作用及不徹底性。

  本目小結(jié)提問:為何在封建制度最頑固的俄國會出現(xiàn)自上而下的改革,并且取得成功?

  強調(diào)俄國改革的力量大于封建勢力。

  三、美國內(nèi)戰(zhàn):

  三組同學演示:“美國的領(lǐng)土擴張和西進運動”,出示“美國領(lǐng)土擴張”地圖。

  主要表現(xiàn)美國自獨立后,制定的對外擴張領(lǐng)土的政策、擴張的手段、結(jié)果。

  播放錄像:“西進運動”片斷,引導學生客觀評價其歷史作用。

  四組同學演示:“兩種經(jīng)濟形式的矛盾”

  突出表現(xiàn)美國北方資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟間的矛盾。

  北方的資本家因為沒有充足的勞動力、原料、國內(nèi)統(tǒng)一的市場而無法開工。

  南方的種植園主一面在種植園中驅(qū)趕成批的奴隸勞動,一面與英國資本家大談生意,竭力把棉花等原料大量運往英國,并從英國大批進口廉價工業(yè)品。

  本目為難點,學生不易理解透徹,教師適當補充講解。

  先講明兩種經(jīng)濟形式的性質(zhì)、矛盾產(chǎn)生的背景,并結(jié)合教材內(nèi)容引導學生歸納南北雙方的矛盾及矛盾產(chǎn)生的焦點,再進一步分析這些矛盾對美國政治、經(jīng)濟發(fā)展的嚴重影響。最后簡介19世紀上半期廢奴運動的發(fā)展和南北兩大階級斗爭的深入,結(jié)合教材兩段資料探討林肯上臺與美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的關(guān)系。

  簡介林肯生平,一名學生演示林肯演說的片斷:“選票比子彈更有力量”、“分裂之家不能持久”。

  五組同學利用自制地圖講解內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)過,包括內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)、初期北方失利、聯(lián)邦政府頒布革命措施扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、轉(zhuǎn)折戰(zhàn)役、南方投降等過程。

  探討兩個法令在戰(zhàn)爭中的作用。

  最后,教師組織學生從戰(zhàn)爭的性質(zhì)、作用和局限性分析美國內(nèi)戰(zhàn)的歷史意義,并客觀地評價林肯其人。

  四、小結(jié)

  小結(jié)提問:為何資本主義的美國要用革命的方式取得成功?

  強調(diào)交戰(zhàn)雙方同是資產(chǎn)階級,實力相當。

  小結(jié)全課:通過學習俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn),對比資產(chǎn)階級的改革和革命有何異同。引導學生結(jié)合時代背景,從目的、方式、內(nèi)容、作用去思考。

  第二課時德意志和意大利的統(tǒng)一

  課前發(fā)放本節(jié)預習提綱,由學生填寫相關(guān)內(nèi)容。包括:德意志和意大利統(tǒng)一的歷史條件、過程、特點和歷史意義。課上展開充分討論,探討德意志和意大利統(tǒng)一的異同點。

  一、導入

  提問:19世紀六七十年代還有哪些國家加入了資產(chǎn)階級革命和改革的大潮?

  二、德意志統(tǒng)一:

  六組同學演示:“德意志統(tǒng)一”

  利用新聞播報形式列舉統(tǒng)一前德意志的政治、經(jīng)濟狀況。

  思考:“德意志的分裂和資本主義的發(fā)展給德意志資產(chǎn)階級提出了什么問題?如何解決這個問題?”

  結(jié)合教材內(nèi)容分析德意志資產(chǎn)階級的軟弱性、普魯士完成統(tǒng)一的優(yōu)勢。

  學生演示俾斯麥上臺,發(fā)表演說,闡明“鐵血政策”。

  引導學生結(jié)合教材的兩個資料分析“鐵血政策”的性質(zhì)。

  利用地圖簡介普魯士王朝的三次統(tǒng)一戰(zhàn)爭。討論俾斯麥的統(tǒng)一策略對戰(zhàn)爭的作用,注意普法戰(zhàn)爭后期性質(zhì)的變化。

  最后分析統(tǒng)一的歷史意義,探討德國的強大日后對歐洲、對世界的影響。

  小結(jié)提問:俾斯麥在德意志統(tǒng)一中發(fā)揮了什么歷史作用?

  三、意大利統(tǒng)一:

  七組同學演示:“意大利統(tǒng)一”

  展示14、15世紀意大利經(jīng)濟的發(fā)展,文藝復興時文化的繁榮。對比19世紀中期意大利的社會狀況,探討意大利在歷史進程中落后原因。

  最后由學生歸納意大利統(tǒng)一的歷史條件、統(tǒng)一的進程、特點和歷史意義。注意引導學生分析意大利統(tǒng)一的特點、加富爾和加里波第在統(tǒng)一進程中的歷史作用。

  四、小結(jié)

  全課:比較德意志和意大利統(tǒng)一的異同點。

  第三課時日本明治維新

  一、導入

  19世紀六七十年代資產(chǎn)階級革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序,引起了美洲的起飛,同時也震撼著古老的亞洲。

  二、日本明治維新:

  八組同學演示“日本明治維新”

  結(jié)合地圖,展示19世紀中期日本的社會狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽,經(jīng)濟發(fā)展的落后,人民起義不斷,西方列強的入侵。

  引導學生分析,內(nèi)憂外患下,封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部兩個方面闡述明治維新的社會背景。

  幫助學生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導學生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會變革之間的'關(guān)系。

  結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來源,簡介武裝倒幕的過程。

  重點分析明治維新的改革措施和歷史意義。

  結(jié)合教材內(nèi)容先由學生歸納改革的內(nèi)容,再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導學生重點分析政治經(jīng)濟方面的措施。

  然后,通過學生思考,對日本明治維新和中國戊戌變法的結(jié)果進行比較,分析其一成一敗的原因。引導學生從社會歷史背景、力量對比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國際環(huán)境等方面進行比較。

  最后,關(guān)于明治維新的意義,首先應(yīng)充分肯定它的積極成果,然后再適當?shù)刂v述它的消極影響;分析時要結(jié)合改革的措施。

  三、小結(jié)

  19世紀中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時期。發(fā)生于這一時期的日本明治維新是日本歷具有劃時代意義的事件。它是日本從封建社會轉(zhuǎn)變到資本主義社會的極為重要的里程碑,是日本由封建弱小的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強國的轉(zhuǎn)折點。但是,我們也應(yīng)看到,日本的明治維新雖然成功了,但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級革命,日本的封建勢力仍然很強大。隨著其經(jīng)濟軍事實力的增長,日本很快躋身于世界帝國主義列強行列中,給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。

  討論:19世紀六七十年代的資產(chǎn)階級革命和改革有何不同?

初中歷史教學教案4

  學習目標

  1、通過自主閱讀,說出南北戰(zhàn)爭的根本原因、南北方矛盾的焦點,南北戰(zhàn)爭的導火線,說出《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容和影響;列舉南北戰(zhàn)爭的意義。

  2、通過合作探究,講述林肯在南北戰(zhàn)爭中的主要活動,評價林肯。

  3、通過師生探究,說出南北戰(zhàn)爭在美國歷史發(fā)展中的作用,認識統(tǒng)一是國家發(fā)展的重要條件。

  重點:

  美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的原因、歷史意義;林肯為維護國家統(tǒng)一所作出的歷史貢獻。

  難點:

  美國內(nèi)戰(zhàn)前南北兩種經(jīng)濟方式的矛盾。

  導入新課

  在美國拉什莫爾山國家紀念公園的“總統(tǒng)山”上,雕刻著美國四位著名的總統(tǒng)。你最敬佩的美國總統(tǒng)是誰?

  有人在美國民眾中做了一個民意測驗,要大家選出心目中最尊敬的總統(tǒng)。有三位總統(tǒng)名列前茅:

  第3位是美國第1任總統(tǒng),領(lǐng)導過美國獨立戰(zhàn)爭,被尊稱為“美國之父”的`華盛頓。

  第2位是美國第32任總統(tǒng)羅斯福,他帶領(lǐng)美國人民走出經(jīng)濟危機的陰影,戰(zhàn)勝了世界敵人法西斯,深受人民愛戴。

  第1位是美國第16任總統(tǒng)林肯。

  20xx年4月特朗普在接受《華盛頓郵報》采訪時曾表示,他可以做的非常有總統(tǒng)的樣子!伴_玩笑的說,我可以比美國歷史上的任何一位總統(tǒng)都像總統(tǒng),除了林肯!碧乩势照f,“因為,你沒法超越林肯1他的名字是與美國歷史上一場偉大的戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起的,這場戰(zhàn)爭就是“美國南北戰(zhàn)爭”,也叫美國內(nèi)戰(zhàn)。今天我們就來學習《美國內(nèi)戰(zhàn)》。

  講授新課

  一、南北矛盾加劇

  請同學們閱讀教材,完成下列問題:

  1、獨立后的美國南北經(jīng)濟發(fā)展;

  2、南北不同經(jīng)濟制度之間的矛盾,矛盾的焦點問題。

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  1、美國的領(lǐng)土擴張

  2、兩種經(jīng)濟制度

 。1)北部資本主義工商業(yè)經(jīng)濟

 。2)南部奴隸制種植園經(jīng)濟

  3、南北兩種經(jīng)濟制度之間矛盾的具體表現(xiàn):

  4、圖解南北矛盾:

  二、內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)和北方的勝利

  請同學們閱讀教材,回答下列問題:

  1、內(nèi)戰(zhàn)的根本原因,導火線,戰(zhàn)爭的爆發(fā),戰(zhàn)爭初期形式。

  2、林肯政府為扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)爭局勢采取的措施;

  3、《解放黑人奴隸宣言》頒布的時間,內(nèi)容和意義;

  4、林肯的貢獻;

  5、美國南北戰(zhàn)爭的性質(zhì)和意義。

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